Was war der Ursprung der magischen Stadt Tepoztlán

Der Bundesstaat Morelos ist voller Geschichte, nicht nur weil er der Geburtsort großer Helden der mexikanischen Geschichte wie Emiliano Zapata, María Fermina Rivera oder Agustín Aragón y León war, sondern auch wegen seiner kulturellen, sozialen und wirtschaftlichen Entwicklung. Diese Einheit beherbergt unzählige emblematische Orte wie Cuernavaca, Oaxtepec, Cuautla, Xochicalco und zwei magische Städte: Tlayacapan und Tepoztlán.

Laut dem Nationalen Institut für Föderalismus und Stadtentwicklung (INAFED) stammt das Wort Tepoztlán aus dem Nahuatl tepozt-tli und bedeutet „Eisen oder Kupfer“ und Tlan, was „Fülle oder Ort“ bedeutet. Fachleute sind zu dem Schluss gekommen, dass die allgemeine Übersetzung „Ort, an dem Kupfer im Überfluss vorhanden ist“ lautet, obwohl hinzugefügt werden sollte, dass das Wort auch als „Ort der Kupferaxt“ interpretiert werden kann.

74 Kilometer von Mexiko-Stadt entfernt liegt ein Ort inmitten der Natur, ideal, um jeden mit seinen wunderschönen Landschaften, seiner Mystik und seinem angenehmen Klima zu überraschen. Darüber hinaus schützt es den beeindruckenden Cerro del Tepozteco, einen der beliebtesten Orte für Besucher, denn es gibt eine völlig andere Luft voller Geschichte und revitalisierender Energie.

Obwohl nicht angegeben werden konnte, wer die ersten Siedler des Ortes waren, haben archäologische Funde (Keramikstücke) in der Gemeinde ergeben, dass es seit 1500 v. Chr. Siedlungen gibt. Dank der Forschungsarbeit des Nationalen Instituts für Anthropologie und Geschichte (INAH) wurde auch bestätigt, dass die Kulturen, die den Ort zu späteren Zeitpunkten bewohnten, Toltec, Chichimeca und Xochicalco waren.

INAFED beschreibt, dass eine der wichtigsten Figuren in dieser Region Herr Ce Acatl (ein Stock) war, der schon in jungen Jahren die Wunder der Natur erkannte. Deshalb beschloss er, seine Jugend in „Xochicalco“ zu verbringen, wo er den Kult von Quetzalcoatl, der gefiederten Schlange, erwarb“. Das Wissen, das er entwickelte, war so groß, dass die Tolteken beschlossen, ihn zum obersten Chef von Tula zu ernennen, wo er lange lebte und die Künste und Wissenschaften förderte.

Nach seinem Tod wurde er ein Gott und sein Einfluss auf spätere Kulturen war enorm, so dass er Ce Acatl Tolpiltzin Quetzalcoatl genannt wurde, was bedeutet „wer wurde hier in Tepoztlán geboren“. Ein weiterer wichtiger Vorläufer aus der vorspanischen Zeit sind die Gebäude auf dem Tepozteco-Hügel, in denen eine Fayence mit der Darstellung des berühmten Mexica-Herrschers und Vaters von Cuauhtémoc, Ahuízotl, aus dem Jahr 1502 identifiziert wurde.

Heute können Sie die archäologische Stätte von Tepozteco besuchen, wo Sie etwas über die religiösen Gebäude der oben genannten Kulturen erfahren können. Unter den Gebäuden sticht der Tempel von Tepoztécatl hervor, der mehrmals von den präkolumbianischen Völkern modifiziert wurde. Es wird aufgezeichnet, dass die letzten Änderungen nach dem Jahr 1452 vorgenommen wurden.

Später, mit der Ankunft der Armee von Hernán Cortes und dem Vollzug der Eroberung, brachen die Spanier in die Stadt ein und verbrannten alles. Diese Informationen wurden dank eines Schreibens des europäischen Chronisten Bernal Díaz del Castillo veröffentlicht, in dem er ausführlich beschreibt: „An einem anderen Tag sehr morgen gingen wir nach Cuernavaca und fanden einige Staffeln mexikanischer Krieger, die diese Stadt verlassen hatten, und diejenigen, die zu Pferd waren, folgten ihnen mehr als eine Liga und eine halb, bis sie in einem anderen großen eingesperrt waren, der Tepoztlán genannt wird. Dann ließ er mehr als die Hälfte der Häuser in Brand setzen, damit andere Völker Angst davor haben könnten.“

Nachdem sie es geschafft hatten, die Einwohner zu beherrschen, begannen die Aufgaben der Evangelisierung von den Dominikanern, die für die Beendigung der Darstellungen der vorspanischen Götter, insbesondere des Gottes Ometochtli, verantwortlich waren. Der Bau des Klosters von Tepoztlán begann 1570 und 1580 begannen die Arbeiten zur Errichtung der Kirche.

In der Unabhängigkeit war die Bevölkerung wenig beteiligt, aber an der mexikanischen Revolution waren sie aktiv am Agrarkampf beteiligt, da General Emiliano Zapata für die Rekrutierung von Truppen in der Region verantwortlich war. Auf der anderen Seite begannen bis 1936 die Modernisierungsarbeiten und das erste Kino wurde 1939 installiert, und die erste Telefonleitung für den öffentlichen Dienst war 1956. Der Strom kam bis 1958.

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