La Asociación de Ateos de Bogotá pidió una rectificación pública al presidente Abelardo de la Espriella tras unas declaraciones pronunciadas durante una alocución en el Ministerio de las Culturas, las Artes y los Saberes, que la organización consideró estigmatizantes para las personas no creyentes.
En un comunicado difundido este 16 de octubre, la entidad cuestionó que el mandatario asociara el ateísmo con una posición política determinada y lo presentara como una amenaza para los valores nacionales. La asociación afirmó que ese tipo de expresiones afecta la dignidad de ateos, agnósticos y secularistas en Colombia.
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La asociación cuestionó la referencia al “social comunismo ateo”
El pronunciamiento se produjo después de que De la Espriella afirmara que el Estado debía impedir que los espacios culturales fueran “captados por el social comunismo ateo y enemigo de los valores fundamentales sobre los cuales se erige la nación de Colombia”.
El presidente también señaló que desde el Ministerio de las Culturas comenzaría una “contrarrevolución cultural”. Para la Asociación de Ateos de Bogotá, esas expresiones constituyen una descalificación dirigida a quienes no profesan creencias religiosas.
“La cultura tiene una enorme capacidad para modelar la sociedad”, afirmó el mandatario, que planteó que el Estado tiene un “deber moral insoslayable y político” frente a la administración de los espacios culturales.
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El comunicado invocó el carácter laico y pluralista del Estado
La organización sostuvo que vincular la ausencia de fe con una ideología política equivale a reproducir prejuicios contra los no creyentes. También advirtió que el discurso oficial puede afectar las garantías de igualdad y libertad de conciencia.
La Asociación de Ateos de Bogotá citó los artículos 1, 18 y 19 de la Constitución Política de Colombia para sostener que las instituciones deben mantener neutralidad frente a las creencias religiosas. “El Estado colombiano no es una entidad confesional encargada de salvaguardar dogmas de fe”, señaló el comunicado.
El texto añadió que la ética y los valores cívicos no pertenecen de forma exclusiva a quienes practican una religión y defendió la presencia de posturas ateas, agnósticas y secularistas en los ámbitos de la ciencia, el arte, la literatura y la educación.
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