东正教分裂影响对乌克兰的入侵

北约向东扩张只是俄罗斯为入侵乌克兰辩护的原因之一。另一个观点是，乌克兰的宗教领域受到来自国外的干预，包括所谓的美国煽动东正教分裂的企图。

俄罗斯东正教会负责人莫斯科基里尔的族长说，西方和新的敌对族长 “都有相同的目标”，即削弱俄罗斯，成为兄弟人民，俄罗斯人和乌克兰人的敌人。”

专家说，宗教方面不是入侵的主要原因，但也不能忽视。

“你不能谈论宗教战争。但是，（入侵）具有宗教层面，” 乌克兰出生的东正教牧师西里尔·霍沃伦牧师说，他在斯德哥尔摩大学教授教会学、国际关系和普世主义。

基里尔是在回应世界基督教协进会代理主任的一封信时发表评论的，他敦促他 “提高声音” 并与当局进行调解以制止战争。

基里尔认为，这场战争不是俄罗斯当局的错，冲突的根源是来自国外的政治和宗教威胁。

他强调说，君士坦丁堡普世宗主教于2019年正式承认乌克兰东正教的独立性，莫斯科宗主教区认为乌克兰东正教在其管辖之下。总部设在土耳其的普世宗主教被认为是东正教宗主中的 “平等第一”，但与教皇不同，他在自己的领土之外没有权威。

今年1月，俄罗斯外交部长谢尔盖·拉夫罗夫（Sergey Lavrov）指责美国 “直接卷入了当前的东正教危机”，并 “资助君士坦丁堡的宗主教巴塞洛缪，以便他可以推行包括乌克兰在内的分裂政策”。

尽管美国官员表示支持乌克兰人的宗教自决权，但他没有提供这种所谓操纵的证据。

大多数俄罗斯人和乌克兰人都是东正教徒，但争议超出了数字。族长基里尔长期以来一直支持俄罗斯总统弗拉基米尔·普京。两者都提倡建立一个 “俄罗斯世界” 的概念，这是俄罗斯、乌克兰和白俄罗斯共享的一千多年的东正教基督教文化。

乌克兰人说，他们是与俄罗斯人有关系的独立民族。在战争前夕，普京批评了现代乌克兰，称这是苏联的非法发明。他辩称，仍然忠于莫斯科的乌克兰东正教受到威胁。

基里尔在3月6日入侵以来的第一次讲道中提到了俄罗斯世界的概念。他说，在乌克兰，外国自由主义机构之间存在着 “形而上学” 的斗争，该机构希望各国举行 “同性恋游行”，进入消费和过度自由的世界。

该地区的宗教争端可追溯到一千年前东正教徒到达世界那个地区。

在最初的几个世纪，基辅地区的东正教徒处于普世牧首辖区的管辖之下。但是在 1686 年，随着君士坦丁堡教会在奥斯曼帝国统治下被削弱，这位普世宗主教下令现已独立的莫斯科宗主教任命基辅首席主教。俄罗斯东正教会说，这是管辖权的永久性变更。普世牧首辖区说，这是暂时的。

霍沃伦说，现代教会的历史清楚地表明，乌克兰东正教的独立不是美国的项目。

霍沃伦说：“大约100年前，乌克兰出现了建立独立教会的想法。”

乌克兰在 1920 年代的短暂独立时期以及在 1990 年代冷战结束时脱离苏联之后再次拥有独立的东正教教堂。

这两个主要分支机构聚集在一起，并于2019年被普世宗主教巴塞洛缪认可为乌克兰东正教教堂。莫斯科强烈反对这一措施。

该地区历史、人类学和宗教研究教授凯瑟琳·万纳说：“在采取这一步骤之前，基里尔和每个人都可以将乌克兰的各个教会称为分裂主义者。”“当时，对莫斯科宗主教区和普世宗主教权威的竞争加剧了。”

霍沃伦说，这场争端被政治化了，但这是 “对俄罗斯教会在克里姆林宫的要求下政治化的回应”。

美国国务院赞扬建立独立的乌克兰东正教教堂。这加上与曾与美国政要会面的普世宗主教巴塞洛缪的接触，促使俄罗斯人谈论美国干预分裂。

万纳说，乌克兰目前由世俗的犹太人总统沃洛德米尔·泽伦斯基统治，他表示不会干涉宗教事务。

许多乌克兰东正教徒仍然忠于莫斯科宗主教。但是，鉴于俄罗斯族长没有谴责对俄罗斯的入侵，他们正在重新考虑这种忠诚。

“不幸的是，基里尔宗主教的和平请求听起来是错误的，因为他批准以帝国主义的'俄罗斯世界'概念的名义入侵一个主权国家，而这个主权国家已经不复存在。”

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