El papel de la mujer en el mensaje de Jesús
Con motivo del Día Internacional de la Mujer, analizamos la relevancia que el Maestro de Nazaret otorgó a las figuras femeninas en los Evangelios. Desde la Virgen María hasta las discípulas de la primera hora, la fe cristiana reconoce en ellas un pilar fundamental de su historia y su doctrina

Cuaresma en Argentina: el ayuno que no elegimos
El tiempo litúrgico de abstinencia de carne coincide con un escenario de ajuste y sacrificio forzado. Pero el ayuno más difícil es el de nuestra propia intolerancia
El “manifiesto” de León XIV: la educación como última frontera contra el algoritmo
A 60 años de Gravissimum educationis, el Papa advierte sobre los riesgos de una enseñanza dominada por la inteligencia artificial y reclama que la persona vuelva a ser el centro del sistema educativo

Entre la Máscara y el Desierto: Carnaval, Cuaresma y Ramadán
Celebraciones emblemáticas coinciden este año y generan un espacio común para promover la introspección

Cuando el “todo bien” oculta un vacío
La soledad profunda que acompaña a quienes sufren depresión puede dificultar la recepción de ayuda incluso en entornos cercanos

La escuela frente a la baja natalidad
Lo que ocurra en las aulas dependerá en buena medida de cómo la sociedad y las autoridades conviertan la caída de la matrícula en una ventana de oportunidad educativa

La Patagonia arde, pero el país mira para otro lado
Las imágenes de humo y devastación en el sur argentino reflejan una emergencia ambiental que expone la falta de prevención, inversión sostenida y una respuesta estatal fragmentada

Venezuela: la Iglesia clama por paz, diálogo y respeto a la voluntad popular
El Vaticano y los episcopados de la región se pronuncian tras el derrocamiento de Maduro y demandan diálogo, justicia y protección para los sectores más vulnerables
Una paz desarmada y desarmante

Enrique Shaw: ¿Se puede ser empresario y ser santo?
El concepto de que, para el futuro beatificado, la empresa no era una máquina de producir ganancias: prevalecía la comunidad de personas. Para él, la doctrina social de la Iglesia no fue un discurso, sino un criterio para gerenciar

