لا أحد والأغلبية: ما وراء اللغة التي يعرفها الكثيرون

أعطت التصريحات التي أدلت بها فرانسيا ماركيز في الأيام الأخيرة شيئًا للحديث عنه بسبب استخدام اللغة التي نفذتها، بعد التصديق عليها كصيغة نائب الرئيس لغوستافو بترو. وفي بياناتها التي سلطت الضوء على دور حركة سوي بوركي سوموس ومشروعها القطري، ظهرت أيضا ملاحظات خاصة، حيث أشارت النساء إلى مصطلحين غير معتادين في لغة الكولومبيين، تسلط الضوء على كلمتي «majoras» و «لا أحد»، ذكرت بعض قطاعات المعارضة أن هذا الزعيم ومع ذلك، فإن تشغيل اللغة يكفي التحقيق بعمق للعثور على جذر هذه المفاهيم.

واحدة من الشخصيات الرئيسية في دحض موقف فرانسيا ماركيز كانت عضوة الكونغرس للمركز الديمقراطي ورئيسة البرلمان العالمي للتسامح والسلام، مارغريتا ريستريبو، أكدت أنتيوكيا أنه ليس من الضروري التحدث بغرابة أن يسمع، مضيفا أن اللغة يجب احترامها. تسببت ادعاءات Restrepo في البداية في حدوث تأثير، مشيرة إلى: «الحكماء والتخصصات، لا أحد ونادياس، والناس والأشخاص. حفظ الله كولومبيا!» .

على الرغم من وجود قواعد مختلفة داخل اللغة القشتالية للاستخدام السليم للغة، فمن الواضح أيضًا أن التاريخ قد ترك إرثًا قويًا. ضمن مفاهيم الأجداد والشعوب الأصلية, اللغة لها خصائص مختلفة ويمكن أن يتغير معنى كلمات معينة بشكل كبير بناءً على التخصيص الذي تنظر فيه هذه المنافذ الاجتماعية في منحها.

على الرغم من أن العديد من الأشخاص يستخدمون بشكل غير صحيح في اللغة الإسبانية الإشارة «لا أحد» من خلال نطقها على أنها «لا أحد»، يشرح الكاتب والصحفي الأوروغواي إدواردو غاليانو ذلك بطريقة أعمق، في إشارة إلى الطبقات المنسية والمغمورة تحت نير ارتفاع المجتمع، منذ مؤلف كتاب لاس فيناس أمريكا اللاتينية المفتوحة، من خلال قصيدة، يحدد هذا المصطلح بالطريقة التالية: «لا أحد؛ أطفال لا أحد، أصحاب أي شيء، الذين لا يتحدثون اللغات، بل اللهجات، الذين لا يعتنقون الأديان ولكن الخرافات، الذين لا يصنعون الفن، بل الحرف اليدوية، الذين لا يمارسون الثقافة، ولكن الفولكلور، التي ليست بشر، بل موارد البشر، الذين ليس لديهم وجه، ولكن الأسلحة، التي ليس لها اسم، ولكن الأرقام، التي لا تظهر في التاريخ العالمي، ولكن في الوقائع الحمراء للصحافة المحلية. لا أحد، تلك التي تكلف أقل من الرصاصة التي تقتلهم».

على الرغم من أنه، وفقًا للأكاديمية الملكية للغة الإسبانية، فإنه ينص على أن هذا مصطلح غير مستخدم اليوم، إلا أنه تم تكوينه على أنه الطريقة التي يشار بها إلى زوجة الأكبر، وهو جزء من بيانات اللغة التاريخية في مناطق مختلفة. خرجت فرانسيا ماركيز موضحة أن هذه الإشارة كانت تستهدف النساء اللواتي تعرفهن، أولئك الذين لديهم سلطة أخلاقية ومعنوية لتوجيه مسار كل من شعوبهن.

ردود فعل أخرى

وألقى السيناتور إيفان سيبيدا اللوم على الانتقادات الموجهة ضد صيغة بترو، مشيرًا إلى: «تتأمل الأكاديمية الملكية الإسبانية في استخدام كلمة «عمدة». ومع ذلك، فإن البعض وقح لأن فرانسيا ماركيز تقول «كبار السن وكبار السن»، لكنهم يستخدمون اللغة بلا خجل للإهانة والكذب والتحريض على العنف».

من جانبها، شرحت زعيمة السكان الأصليين وعضو الكونغرس المنتخب عايدة كويلكو هذا المصطلح من أصل الشعوب الأصلية، بل وألقت السهام لأولئك الذين لا يحترمون تقاليد ثقافتهم، وقالت الممثلة: «كلمات أكبر وأكبر ذات أهمية كبيرة لجيل الألفية الشعوب. إنهم يعبرون عن احترامهم الكبير للأشخاص الذين يتمتعون بحكمة الحياة، فهم ليسوا كلمات تستخدم للأزياء اللغوية. لكن من المعقول أن الكثيرين لا يفهمونها، لأن الاحترام شيء لا يعرفونه».

في الوقت نفسه، حذر وايو من السكان الأصليين والسيناتور المنتخب مارثا بيرالتا إبييو، من أنه في مواجهة التغيير النهائي في الحكومة الوطنية، ستكون تلك المجتمعات المنسية هي التي ستشرع الأمة، على النقيض من هذا قال: «دعهم يعتادون على ذلك لأنه مع #PactoHistorico و سيشرع السكان الأصليون و الشعب الأفرو في هذا البلد و يحكمه. اترك وراءك عنصريتك على الميكروفونات، فقد حان الوقت لـ «nobodies» لإدواردو غاليانو.» .

استمر في القراءة: