Історії кохання та серцебиття у віртуальності: варто шукати партнера в Інтернеті чи ні

«Ті, кого я зустрічав на Tinder, закінчилися «перестанням писати нам», без подальших пояснень, але без важких почуттів, частиною того, що може статися. Найгіршим був той, хто говорив зі мною 24/7, ми виходили кілька разів, і одного дня він вибілив романтику в мережах (я не знав) і перестав розмовляти зі мною. Він не протримався з нею місяця. При цьому я відповів на історію, ми говорили знову 24/7, завжди з запрошеннями, які я не закінчив: він сказав мені, що у нього багато роботи...»

«... Потімвін знову вибілив дівчину, але цього разу він мене заблокував. Я відчував себе дуже звичним, тому що я розмовляв зі мною цілий день. Коли він повернувся шукати мене в мережах, я дізнався і більше на нього не відповідав (до того ж я був з кимось). Я навіть не любив його так сильно або відчував себе в любові, але у нього була гра, яка була наполовину звикання, яка змусила вас залежати від нього, а потім він вигнав вас».

Історію поділяє Діана (вигадана назва для запобігання ідентичності). Їй 31 рік і каже, що у неї були інші історії, які народилися в соціальних мережах і не закінчилися так погано. Але в цьому випадку ситуація була іншою.

Вонастала жертвою того, що відомо як хлібна крихта , що стосується дій тих людей, які не закінчуються до повністю зникають, але також не призначають зустріч чи зустріч.

Цетермін, який виник приблизно в той же час , що і привид , який стосується несвоєчасного зникнення людини, пройшовши кілька дат, не даючи пояснень. Людина повністю зникає, стає «привидом» або привидом, як кажуть по-іспанськи.

«Я вийшов з худим хлопцем, і все йшло чудово. Ми були разом кілька місяців, але все це було надзвичайно інтенсивно: у нас були неймовірні виїзди; Я пішов на день народження в будинок сестри; він надіслав мені фотографії дітей, і з одного дня на наступний він більше не відповідав мені. Він зник. Я писав йому ще кілька разів, але більше ніколи не отримував відповідей. До цього дня я не знаю, що сталося. Жахливо не знати, що відбувається з іншого боку, і що вони зникають з одного моменту на інший», - каже V, 35-річна дівчина, яка також просить забронювати своє ім'я, тому що вона не хоче, щоб її викрили.

ІсторіїДіани та V - один із багатьох анекдотів віртуальних кохань та серцевих скорочень, які можна почути або прочитати щодня, у повсякденному житті або через публічні випуски в різних соціальних мережах. Чисприяла віртуальність найбільш швидкоплинних посилань або просто більше говорять про те, що також траплялося раніше?

«Я думаю, що, з одного боку, це швидше виявляє динаміку, яка вже існувала, і яка також має порядок віч-на-віч. Очевидно, віртуальність має свої особливості, оскільки існує привид, але справа не в тому, що раніше її не існувало, але зараз є більш помітний спосіб; і поки через соціальні мережі буде більше контролю, ми можемо мати більше інформації про це відключення, як про саме посилання», - каже Мар'яна Палумбо, доктор соціальних наук та дослідник Conicet, у діалозі з Infobae.

Р., також повинен поділитися історією, яка закінчується ghosteo: «Зі мною траплялося, що у мене були стосунки, коли я щойно приїхав до Буенос-Айреса, з хлопчиком з Ла-Плата (провінція Буенос-Айрес). Ми бачили один одного кожні вихідні: іноді я ходив до його квартири, а в інший час він приїжджав до мене, в Столицю. Протягом тижня ми багато говорили на WhatsApp. У нього не було соціальних мереж. Післяроку та місяців стосунків розмова почала ставати все більш грубими, і я бачив, зі свого боку, менше наміру зустрітися.

Майжев кінці відносин я пішов на один вихідний, щоб разом відсвяткувати його день народження. Нічого незвичайного не було, просто те, що він не супроводжував мене до залізничного вокзалу, як завжди робив. Колия повернувся додому, ми обмінялися парою повідомлень, і останнє, що він мені надіслав, - це «lol», у відповідь на те, що я йому сказав. Оскількия помітив, що є щось дивне, я не розмовляв з ним, щоб побачити, скільки часу потрібно, щоб поговорити чи щось, але дні перетворилися на місяці, і я більше ніколи не чув від нього. Кілька разів, перш ніж він розповідав мені речі про те, що моє мислення є дитячим, тому я вважав за краще не турбувати його, і я просто більше не розмовляв з ним. Він навіть не розмовляв зі мною, щоб шукати книги, які він мені позичив».

РідкаЛюбов

Ці історії є прикладами того, що соціолог Зигмунт Бауман описав як рідку любов у своїй однойменній книзі, опублікованій у 2003 році. Там він говорить про більш швидкоплинних, поверхневих і менш скоєних міжособистісних відносинах. Для автора такі зв'язки процвітають у постмодерні, в якій спостерігається більша тенденція до індивідуалізму та перевага споживчої ідеології, яка змушує все, навіть інших людей, розглядатися як товари для задоволення потреб. Як тільки потреба буде задоволена, інший стає одноразовим.

Психоаналітик Марія Фернанда Рівас, член Аргентинської психоаналітичної асоціації (APA) та автор книги «сім'я і закон. Конфлікти трансформації», говорить, що з моменту роздумів минуло кілька років, і що в останні роки посилання були переналаштовані зовсім небагато, без цього обов'язково означає меншу відданість чи глибину.

«Чи є традиційні способи пошуку партнера єдиними, які підходять? Ми не обов'язково повинні думати, що відносини, які починаються практично, судилося бути поверхневими або швидко вимирати. Ризикованоприрівнювати віртуальність з відсутністю прихильності», - каже експерт.

Палумбо також вказує на те, що ми не повинні думати, що цифрове життя обов'язково має на увазі створення шкідливих або ефемерних посилань.

«Мені здається важливим, щоб дати зрозуміти, що віртуальність не обов'язково повинна розглядатися як негативний простір для розриву соціальних зв'язків, але навпаки ми можемо думати, що віртуальність, хоча вона має власну динаміку, засновану на більшій безпосередності, на більшій швидкоплинності, вона також відтворює динаміки, які мають порядок повсякденного соціального життя віч-на-віч», - аналізує фахівець.

Для неї важливо проаналізувати ситуацію з урахуванням соціального контексту, в якому вони відбуваються. «Замість того, щоб демонізувати віртуальність, ми повинні думати про те, що відбувається з нами як суспільством, як ми пов'язуємо себе, що ми очікуємо від зв'язків і те, що відбувається на більш соціальному та економічному рівні, щоб віртуальність сьогодні була нашим кращим каналом вираження та спілкування», - додає він.

Пандеміяяк каталізатор віртуальних зустрічей

Аналізуючи посилання, не можна не згадати пандемію та каталітичний ефект, який вона мала на розвиток віртуальних зустрічей. Зачасів локдауну та карантину соціальні мережі та програми для знайомств стали чи не єдиним каналом для спілкування з іншими. І про це явно свідчив вибух нових користувачів, які зареєструвалися на багатьох з цих каналів.

«Пандемія, яка вважається макрокризою, яка вплинула на людські зв'язки та зазнала прискореної трансформації у світі, справила парадоксальний ефект: з одного боку, вона принесла великі втрати, але з іншого дозволила створити нові ресурси та різні способи «бути разом». Одне, що стало дуже зрозумілим, це те, що навіть в розпал хвороби і смерті люди не переставали шукати способи формування відносин. Віртуальні ресурси були запущені, а в деяких місцях вибухнули додатки для знайомств. Зіткнувшись зі станом вразливості, здається, що прихильність набула вирішального значення. Одним з найбільш жаданих відчуттів у ці часи було відчуття супроводу, а чому б і ні?... любив», - каже Рівас.

Програми та мережі знайомств також полегшили підтримувати відносини на великі відстані або просто дозволити собі віртуальні флірти, які можуть, а можуть і ні, закінчитися міцними зв'язками.

Palumbo каже, що додатки дозволяють більш широкому колу людей зустрічатися, не виходячи з дому або де б ви не знаходилися, тому що ви можете користуватися цими послугами, займаючись іншими видами діяльності. Уцьому сенсі це сприяє більше свободи, а ще більшої можливості романтичного панування. Алевін попереджає, що в цьому середовищі також є обмеження.

«Ви також повинні думати про це з точки зору статі, часто логіки продовжують відтворюватися, в яких жінки зачіпаються швидше, ніж чоловіки, а чоловіки продовжують бути доступними з мереж, щоб продовжувати нескінченно спокушати. Тому я думаю, що існують певні дискурси невіртуального порядку, які відтворюються у віртуальному просторі як ще один простір людського зв'язку», - підкреслює соціолог.

Те, що вони прибивають наш зір боляче так само, як боляче, кілька років тому вони більше не відповідали на телефон. Відторгнення, незалежно від форм, які вона приймає, завжди породжує біль, як зазначають фахівці.

«Є речі порядку розбиття серця, або не бути обраними, які породжують тугу і смуток, але це також має відношення до того, який зв'язок існує, але це також відбувається віч-на-віч», - каже Палумбо.

Відповідно до цієї думки, Рівас каже наступне: «За соціальними мережами ми знаходимо людей, які страждають від любові так само, як віч-на-віч. Бутиабо не відповідати взаємністю впливає на самооцінку, а коли її немає, це проявляється через глибокий емоційний біль».

ПРОДОВЖУЙТЕЧИТАТИ: