Moctezuma: пять существующих версий о загадочной смерти tlatoani mexica

История Мексики, до прибытия Эрнана Кортеса и завоевания страны, очень обширна. Кроме того, есть много вещей, которые не были полностью объяснены, например смерть мексиканского императора Моктесумы, который получил Кортеса и его людей в Теночтитлане, в 1519 году.

Моктесума был одним из самых важных тлатоанисов в Теночтитлане и Мексиканской империи. По прибытии Кортеса и его людей, а также союзников из числа коренного населения он принял их на углу улиц Республики Сальвадор и Пино Суарес в историческом центре Мехико. Эта встреча состоялась 8 ноября 1519 года.

После этой встречи история Мексики полностью изменится. В следующем году, в 1520 году, мексиканцы тлатоани умрут. Существует множество версий смерти Моктесумы, однако нет ни одной, которая проясняла бы, что с ним произошло вообще.

Согласно странице Noticonquista, принадлежащей Национальному автономному университету Мексики (UNAM), нет никаких сомнений в том, что император был убит в конце 1520 года. Это означает, что Моктесума погиб в самом разгаре войны, которую вели испанцы и их союзники из числа коренного населения, а также мексиканцы. Первые 14 месяцев, после прибытия испанцев на мексиканскую территорию, это была холодная война, поскольку в мае 1520 года началась широкомасштабная открытая война. В течение следующих 14 месяцев массовые убийства и порабощение не прекратятся. Вопреки словам Эрнана Кортеса, Моктесума не попадал в плен испанцы до мая, когда война началась открыто, или, возможно, до следующего месяца.

Захваченные осажденными испанскими войсками Тлахтоани в городе, хуэй тлахтоани погибли в конце июня, за несколько дней до того, как захватчики бежали из Теночтитлана.

Существует пять версий, в которых говорится о гибели мексиканцев tlatoani. Первый — тот, который сам Кортес пересказал королю Испании позже, в том же 1520 году. В этой версии Моктесуму сняли с крыши дворца Аксайякатль, где камень, брошенный людьми, дал ему очень большую рану. на голове, так что через три дня он умрет. Кортес не предъявил обвинений, обосновывая это случайностью.

Вторая версия похожа, но добавляет элемент вины: что «мексиканские мятежники» намеренно бросали камни, а также стрелы и оскорбления. Эта версия начала появляться во второй половине XVI века и преобладала на протяжении всего 17 века.

Третья версия, которая также появилась в 16 веке, представляет собой эволюцию второй. В этом случае Моктесума очень огорчен, потому что его люди повернулись против него. Он отказывается есть, пить и даже менять повязку ран. Другими словами, он совершает самоубийство, несмотря на усилия испанцев спасти его. Эта версия заставляет испанцев выглядеть невинными и обвиняет мексиканцев, поэтому неудивительно, что она была наиболее популярна испанскими писателями.

Четвертая версия была построена на второй и третьей версиях, но с новой деталью: убийцы не являются анонимными мексиканскими повстанцами, а последователями того, кто был последним мексиканским императором Куаутемоком. Есть даже варианты, которые утверждают, что убийцей был сам Куаутемок. Мотивы Куаутемка не только политические, чтобы закрепиться как новый huey tlatoani, но и религиозные, потому что в этой версии Моктесума воображается как обращенный в христианство.

Пятая и последняя версия является единственной, которая освобождает Моктесуму и Мексику и указывает на испанских капитанов. В этой версии говорится о различных методах, которые испанцы использовали для убийства императора, путем удушения, избиения его до смерти, ножевого ранения в ту или иную часть тела, но обвиняя Кортеса и других капитанов в том, что они либо заказали убийство, либо совершили его голыми руками. Это наименее причудливая версия, сделанная в начале XVI века и написанная не только науасом, но и несколькими испанскими и полуместными источниками.

ПРОДОЛЖАЙТЕ ЧИТАТЬ: