किर्चनर परिवार के भीतर बढ़ने और बढ़ने वाली शिकायत

“मुझे किर्चनवाद से निष्कासित कर दिया गया था। उन्होंने मुझे अल्बर्टिज्म जाने के लिए कहा था। यह मुझे किर्चनवाद से बाहर निकालने के लिए दर्द देता है (...) ऐसे लोग हैं जिन्होंने चार या पांच चीजें सीखी हैं जो देश के इतिहास के सबसे उज्ज्वल वर्षों में स्थापित की गई थीं जो मुझे याद हैं। वे वर्ष चार या पांच शब्दों से अधिक समृद्ध थे। लेकिन उन चार या पांच शब्दों के साथ वे दुनिया की एक अवधारणा बनाते हैं जिसे कुछ भी पता लगाने, कुछ भी आश्चर्यचकित करने या किसी भी चीज़ से पीड़ित होने की आवश्यकता नहीं है। आप कहते हैं “होगा”, “लोग”, “मातृभूमि”, “राष्ट्र” और यही है, आपको कुछ और सोचने की जरूरत नहीं है (...) मीडिया लड़ाई में कुछ पदों का उपयोग एक-दूसरे को चोट पहुंचाने के लिए किया जा रहा है और यह वास्तव में मुझे चिंतित करता है और मुझे थोड़ा नाराज करता है... हम राय के सैन्यीकरण के बारे में सोच रहे हैं। तुम या तो मेरे साथ हो या तुम मेरे खिलाफ हो। बीच में कुछ भी नहीं है। मुझे नहीं लगता कि ड्राइव करने वाले लोग इसके पीछे हैं, मैं यह विश्वास नहीं करना चाहता कि कोई इस तरह के चुड़ैल शिकार को बढ़ावा दे रहा है।

एडगार्डो मोक्का एक समाजशास्त्री हैं जो 678 तालिका का हिस्सा थे, ऐसे समय में जब उस टेलीविजन कार्यक्रम ने एक प्रासंगिक भूमिका निभाई थी। दूसरे शब्दों में, किसी ऐसे व्यक्ति को ढूंढना मुश्किल है जिसने क्रिस्टीना किरचनर की सरकार की रक्षा के लिए अपना चेहरा रखा है और सवाल करने के लिए, उस मेज पर जो आक्रामकता उसने की थी, किसी भी असंतोष के साथ। हालांकि, कुछ दिनों पहले, मोक्का ने एक रेडियो साक्षात्कार में इस तरह से शिकायत की थी। उनकी स्पष्टता एक ऐसी घटना को दर्शाती है जो उसे पार करती है।

रिकार्डो फोर्स्टर ओपन लेटर समूह के नेताओं में से एक थे, जिन्होंने क्रिस्टीना किर्चनर की सरकार के विभिन्न पहलुओं के खिलाफ उठाए गए अधिकांश महत्वपूर्ण मुद्दों को अयोग्य घोषित करने के लिए “बर्खास्तगी” शब्द का आविष्कार किया था। जॉर्ज एलेमैन, स्पेन में स्थित एक अर्जेंटीना मनोवैज्ञानिक हैं, जो पोडेमोस के कुछ नेताओं के साथ घनिष्ठ संबंध रखते हैं, और किर्चनवादी बौद्धिक हलकों में अत्यधिक सम्मानित हैं। एलिसिया कास्त्रो, जैसा कि जाना जाता है, एक नेता है जो उपराष्ट्रपति क्रिस्टीना किरचनर के बहुत करीब है, जिनमें से वह काराकास और बाद में लंदन में राजदूत थीं। हाल ही में जब तक वे सभी एक ही “राजनीतिक परिवार” से बात करने के लिए थे।

लेकिन कुछ दिन पहले, कास्त्रो ने दूसरों पर “किराए पर” बुद्धिजीवियों का आरोप लगाया था।

एलेमैन ने जवाब दिया: “अर्जेंटीना के दक्षिणपंथी की तरह, जो मानता है कि किसी भी इशारे के पीछे पैसा दांव पर है, श्रीमती एलिसिया कास्त्रो कहती हैं कि मैंने यूनिट के लिए पत्र पर हस्ताक्षर किए हैं क्योंकि यह 'किराए पर' है। मुझे किसी के द्वारा किराए पर नहीं दिया गया है...”

दर्जनों किरचनर बुद्धिजीवियों द्वारा हस्ताक्षरित एक लंबे पाठ के प्रसार के बाद इस सप्ताह इस प्रकार के उपाख्यानों को पुन: प्रस्तुत किया गया था, जिसने ऑल फ्रंट की एकता की आवश्यकता की घोषणा की थी।

घोषणा में कुछ पैराग्राफ शामिल थे, जिन्हें ईसाई धर्म के लिए स्वीकार करना काफी मुश्किल है:

“जो अनुभव किया गया है, उसकी शिक्षाएं, हमारी राजनीतिक परंपरा में एक संपत्ति हैं। वे अनुकरणीय और निरपेक्ष रूप नहीं बन सकते हैं जैसे कि उनके और हमारे बीच कुछ भी नहीं हुआ था। कुछ साल पहले महाकाव्य क्षण थे और आज कोई महाकाव्य स्थिति नहीं है। इसीलिए, यहाँ और अब, एक ऐसी स्थिति है जिसे बेहतर ढंग से समझा जाना चाहिए, यहां तक कि सामरिक और तकनीकी त्रुटियों का पता लगाने के लिए भी।”

“ऐसे लोग हैं जो मानते हैं कि यह वसीयत के साथ झंडे लगाने की बात है, हालांकि इससे भारी हार होती है, यह मानते हुए कि यह दूसरे चरण में जीत का निर्माण करेगा"।

“ऐसे निर्णय हैं जो एक नेता को करना चाहिए क्योंकि वे देश और आबादी के कल्याण के लिए आवश्यक हैं , हालांकि कभी-कभी वे अपनी राजनीतिक पूंजी या अपने चुनावी भविष्य के लिए सुविधाजनक नहीं हो सकते हैं। कहानी उदाहरणों से भरी है।”

“इतिहास में ऐसे समय होते हैं जब मॉडरेशन परिवर्तनकारी और कट्टरता शक्तिहीन हो सकता है।”

इस पाठ के हस्ताक्षरकर्ताओं में, जो मोक्का, एलेमन और फोस्टर के अलावा, पैट्रिया इंस्टीट्यूट के प्रस्तावों का सामना करता है, ऐसे कई नाम हैं जो किर्चनवाद के दिल के बहुत करीब हैं: एडुआर्डो अलिवर्टी, मारिया सियोने, डोरा बैरेंकोस, कई अन्य। ईसाई धर्म को कभी भी असंतुष्टों के साथ सौहार्दपूर्ण संवाद में शामिल होने की विशेषता नहीं थी। उनकी पहली प्रतिक्रिया, सामान्य रूप से, उन पर उंगली को इंगित करना और उन्हें गद्दार के रूप में मानना था। इस कारण से, एलिसिया कास्त्रो ने जल्दी से उन पर “जैविक” या “किराए पर” बुद्धिजीवी होने का आरोप लगाया: “अल्बर्टो फर्नांडीज के किराए के सलाहकार और समूह संभावना या मृत्यु के जैविक बुद्धिजीवी, दूसरों के बीच एलेजांद्रो ग्रिमसन, रिकार्डो फोर्स्टर और जॉर्ज एलेमैन, की एकता के समर्थन में सिद्धांत फंड की सिंगल पार्टी उन लोगों को चुप कराने की कोशिश कर रहे हैं जिनका हम विरोध

678 के एक अन्य पूर्व सदस्य पत्रकार सैंड्रा रूसो ने पाठ को “घिनौना” कहा। “मुझे स्पष्ट रूप से बोलना पसंद है। चिपचिपाहट का कोई कारण नहीं है। चिपचिपाहट एक विशेषता है जो मुझे कुछ हद तक घृणा करती है।” अपने सर्वश्रेष्ठ विक्रेता की प्रस्तुति दौरे के दौरान क्रिस्टीना किरचनर के साथ आने वाली पत्रकार मार्सेलो फिगुएरस ने लिखा: “अचानक हम अस्सी के दशक में लौट आए, जब अल्फोंसिन सरकार पर सवाल नहीं उठाया जा सकता था क्योंकि यह 'अस्थिर' था। क्या मुझे याद रखना चाहिए कि यह अनुभव कैसे समाप्त हुआ?” होरासियो वर्बिट्स्की ने अपने हिस्से के लिए, उपराष्ट्रपति की रणनीतियों पर सवाल उठाने की हिम्मत करने वालों का मजाक उड़ाया: “मैक्री को हराने के तरीके के बारे में क्रिस्टीना किर्चनर को सिखाना इन समयों की जिज्ञासा है। अकादमी उपहास से डरती नहीं है।”

इस सब का एक परिचित संदर्भ है। पिछले दो हफ्तों में, जैसा कि ज्ञात है, अर्जेंटीना की संसद ने आईएमएफ के साथ अर्जेंटीना के समझौते को भारी मंजूरी दे दी है। यह प्रक्रिया राष्ट्रपति अल्बर्टो फर्नांडीज और उनके उपाध्यक्ष क्रिस्टीना किरचनर के बीच फ्रैक्चर से पहले कभी नहीं उजागर हुई थी। फ्रेंटे डी टोडोस ने विभाजित मतदान किया: अल्पसंख्यक में छोड़े गए क्षेत्र ने अनुशासन को तोड़ने का फैसला किया, जिसके अनुसार सत्तारूढ़ ब्लॉक्स सरकार का समर्थन करते हैं और यदि मतभेद थे, तो उन्होंने बहुमत मानदंड लागू किया। इस प्रकार, अर्जेंटीना सिर्फ इसलिए डिफ़ॉल्ट में नहीं आया क्योंकि विपक्ष ने समझौते के पक्ष में एकजुट होकर मतदान किया।

हालांकि कोई भी इसे उन शब्दों में कहने की हिम्मत नहीं करता है, जो सरकार का समर्थन करते हैं, उनका तर्क है कि उपराष्ट्रपति के नेतृत्व वाले क्षेत्र द्वारा, देश को डिफ़ॉल्ट रूप से धकेलने का प्रयास किया गया था, और इस तरह कासा रोसाडा में अल्बर्टो फर्नांडीज की निरंतरता को खतरे में डाल दिया गया था। इसके विपरीत, दूसरी तरफ से, वे सरकार पर देश को अपने घुटनों पर लाने और सबसे बुरे अधिकार के साथ गठबंधन का उपभोग करने का आरोप लगाते हैं। कुछ लोग शासन की लागत का भुगतान न करने के लिए दूसरों पर भागने का आरोप लगाते हैं। अन्य लोग जवाब देते हैं कि उनके सिद्धांतों को धोखा दिया गया है और उन्हें उस विश्वासघात का साथ नहीं देना है। ये बसने के लिए बहुत मुश्किल आरोप हैं, जिसमें वे उस तरीके से प्रतिध्वनित होते हैं जिसमें बाईं ओर के पारंपरिक दलों ने ऐतिहासिक रूप से अपने मतभेदों को हल किया है।

राष्ट्रपति सूत्र के सदस्यों के बीच ब्रेक इन दिनों सभी मोर्चों पर व्यक्त किया जा रहा है। यह छोटे, लेकिन बहुत ही खुलासा करने वाले उपाख्यानों में दिखाई देता है, जैसे कि सार्वजनिक प्रवेश कि क्रिस्टीना अल्बर्टो के संदेशों का जवाब नहीं देती है - क्रिस्टीना ने लिखा था कि अल्बर्टो उसकी कॉल का जवाब नहीं दे रहा था। लेकिन अधिक गंभीर एपिसोड में भी। क्रिस्टीना ने इस हफ्ते बताया कि वह एक हमले का शिकार थी, जिसे सरकार ने अस्वीकार नहीं किया था और जिस पर उसने संदेह से प्रतिक्रिया देने में देरी की थी। नीचे, इसके आसपास के नेताओं ने सीधे सत्तारूढ़ पार्टी के एक क्षेत्र पर इसकी योजना बनाने का आरोप लगाया है। दूसरी ओर, सरकार का कहना है कि यह स्पष्ट नहीं है कि वह, और सामान्य रूप से कांग्रेस नहीं, हमले का लक्ष्य थी। ईसाई धर्म के लिए, यह हिचकिचाहट पत्थरों को फेंकने वालों के साथ जटिलता का प्रदर्शन है।

यह टूटना पूरे किर्चनर ब्रह्मांड को एक ऐसी शक्ति से हिलाता है जिसे बाहर से मापना मुश्किल है। ईसाई धर्म - वह प्रणाली जिसके द्वारा एक प्रबुद्ध मन ने अन्य सभी को आज्ञा दी थी - अब अस्तित्व में नहीं है। इसे एक गुट में तब्दील कर दिया गया है। लेकिन इसे बदलने के लिए कुछ भी नहीं है। किसी अन्य प्रणाली में संक्रमण में, व्यक्तिगत झगड़े, अपमान और संदेह उन लोगों के बीच बढ़ते हैं जो पहले कथित आम दुश्मनों के खिलाफ रैंक बंद कर चुके थे। सरकार का अधिकांश हिस्सा इस आत्म-विनाशकारी गतिशीलता से भस्म हो जाता है।

पहली नज़र में, यह इस तरह के पस्त समाज को नियंत्रित करने की एक विदेशी विधि की तरह लगता है।

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