„Two Spirits“, der Dokumentarfilm, der Georginas Kampf und ihre Anerkennung als Wayuú-Transfrau erzählt

Bevor in den Hintergrund des Dokumentarfilms eingegangen wird, muss darauf hingewiesen werden, dass die Wayúu-Gemeinschaft eine der wichtigsten des Landes ist, nicht nur aufgrund der Auswirkungen in Alta Guajira, wo sich die größte Nische ihrer Mitglieder konzentriert, sondern auch wegen der unbeschreiblichen Bewahrung seiner Traditionen. In dieser Reihenfolge stellt sich heraus, diese Formen zu brechen und akzeptiert zu werden, eine Odyssee, die zu einer Leistung werden kann.

Dies war genau der Fall bei Georgina, einer Transfrau, die zu dieser Gemeinschaft gehört und einen langen Kampf um die Anerkennung ihrer Rechte vor dem Staat und die Akzeptanz ihrer Familie geführt hat.

All diese innere und äußere Reise, die sie um ihren Erkennungsprozess herum unternimmt, wurde in dem Dokumentarfilm „Two Spirits“ festgehalten, der an diesem Sonntag, dem 27. März, um 20:30 Uhr im Señal Colombia veröffentlicht wird, und ein Teil dieser Dichotomie konzentriert sich auf die Tatsache, dass, obwohl sie Georgina genannt wird und identifiziert wird selbst als Frau, für den Staat wird sie „Rosario“ genannt und wurde am 31. Dezember geboren. Dies ist auf ein altes Gesetz zurückzuführen, das für sie und ihre nachfolgenden Generationen eine Auferlegung dieses Geburtsdatums hervorbrachte.

Der dichotome Dokumentarfilm konzentriert sich auf La Uribia, eine Gemeinde nördlich von La Guajira, die als indigene Hauptstadt des Landes geweiht ist, sowie auf die Wüste, in der sich die Grenze befindet, die ihnen unsichtbar erscheint und die Kolumbien von Venezuela trennt. Georgina überquert diesen Ort und während der 52 Minuten des Films macht sie eine tiefgreifende Übung zur Vergebung ihrer Familie.

Das könnte Sie interessieren: Video: Johanna Fadul zeigte einen Taxifahrer, der seine Dokumente mitnahm, „und er ging und nannte sein Boot Freiheit“

Tatsache ist, dass ihre Brüder sie in der Dokumentation nicht als Frau identifizieren können, und laut ihrer Regisseurin Mónica Taboada „ist Georginas Geschichte eine Legende der Rebellion, des groben Widerstands und auch der dornigen Versöhnung; eine Metapher für die Zeit, in der wir in Kolumbien leben“.

Am Ende dieser Reise, zu Fuß und unter der unverzeihlichen Hitze der nordkolumbianischen Karibik, wird die Protagonistin feststellen, dass die Zustimmung ihrer Verwandten nicht das Wichtigste ist, sondern die Akzeptanz, die sie inmitten einer Kultur hat, die es nicht versteht, und eines Landes dass es auf beginnende Weise gelingt, Transmenschen nicht nur innerhalb ihrer indigenen Gemeinschaften zu akzeptieren, sondern auch in anderen alltäglichen Umgebungen, die auch den Protagonisten betreffen.

Diese Produktion, die von Guerrero Films für Señal Colombia ausgeführt wurde, enthüllt auch die Odyssee dessen, was es bedeutet, eine Ureinwohner und Transfrau in einer Region zu sein, die von historischen Problemen wie Machismo geprägt ist. Es beschreibt auch verschiedene Elemente der Wayúu-Kultur, wie die Bedeutung von Schwarz als Zeichen des Todes und von Weiß, das für sie das Leben symbolisiert; so dass „Zwei Geister“ eine Erfahrung ist, die es ihnen ermöglicht, diese Gemeinschaft und einige soziale Probleme, in denen sie leben, kennenzulernen.

Korruption, Vernachlässigung und die Gewinnung von Ressourcen, die sie daran hindern, Trinkwasser zu genießen, werden auch in dem Film erwähnt, der die Einsamkeit zeigt, in der Georgina lebt, obwohl viele sie unter diesem Namen kennen, sowie ihre Kämpfe um die Anerkennung ihrer Identität.

LESEN SIE WEITER

„Meine Schüchternheit und Unsicherheiten sind Teil dessen, wer ich bin“: Paula Van Hissenhoven sprach mit Infobae über ihr Solo Karriere