被视为印度的流浪者，跨性别者成为艺术家

在孟买一座巨大的桥梁下，一群跨性别艺术家将柱子变成色彩鲜艳的壁画，其想法是改变印度社会对这个受歧视的社区的看法。

这些人被称为 “hijras”，他们出生时就被视为男性，现在被认为是第三性别，生活在社会的边缘。他们受到尊重和恐惧，一些印度教徒甚至将祝福或诅咒的力量归功于他们。

在大多数情况下，他们被剥夺了工作，别无选择，只能在该国主要城市的过境点或火车上乞讨。

有些人在婚礼，孩子出生时组织的聚会或建造新房时会收到钱来祝福。其他人别无选择，只能卖淫，尽管她们有时是暴力的受害者。

Aravani项目旨在通过艺术在他们乞讨或受到虐待的地方打击污名化和边缘化。

在孟买最常去的过境点之一，艺术家们画了居民的肖像：两名清洁剂、一名蔬菜摊贩和一名警察。

跨性别艺术家迪帕·卡查雷（Deepa Kachare）解释说：“对我们来说，这是展示我们才华的机会。”

这位艺术家说：“我们必须通过去婚礼、分娩、商店、火车等方式向人们施舍，我们当中有些人是性工作者，” 他说，变性人 “喜欢努力工作和赚钱”。

该集体的项目受政府、公司和非政府组织委托，汇集了数十名女性，其中大多数是跨性别女性，在印度各个城市开展城市艺术项目。

26岁的迪帕·卡查尔（Deepa Kachare）说：“人们很高兴看到我们是艺术家。”他补充说：“现在，当他们看到我们时，他们会用漂亮的眼睛看着我们。”

该集体以 Aravan 的名字命名，阿拉万是印度教神灵，每年在南印度度假期间与数百名跨性别者 “结婚”。

根据历史学家的说法，印度教曾多次提到 “第三性别”，例如史诗般的《摩ab婆罗多》中的角色Shikhandi或 “hijras”，几个世纪以来，他们在社会中担任过各种职务，作为国王的仆人或后宫的守护者。

同性恋关系在殖民时代被视为犯罪。最高法院在承认存在第三性别的四年后，直到2018年才废除了该法律。

跨性别者社区一直在努力消除歧视，但许多人承认他们继续遭受痛苦。

29 岁的艺术家兼阿拉瓦尼联合创始人萨德娜·普拉萨德说：“我喜欢告诉 [跨性别艺术家] 他们可以做任何事情。”

她补充说：“性别实际上是次要的，他们在生活中做什么和想做的事情应该是当务之急。”

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