Санто-Доминго, 18 марта Только 8% доминиканцев считают себя чернокожими, согласно результатам опроса, опубликованного в эту пятницу в столице страны, где большинство населения составляют лица африканского происхождения. Напротив, 45% доминиканцев считают себя индийцами, 18% считают себя белыми, 16% коричневыми и 9% мулатами, согласно исследованию расового и этнического самовосприятия в Доминиканской Республике, в котором было опрошено 1309 человек старше 18 лет. Исследование, целью которого является содействие налаживанию диалога и размышлениям о происхождении выходцев из Африки в стране, было проведено Фондом Организации Объединенных Наций в области народонаселения (ЮНФПА) и было представлено во время Drum Dialogue, мероприятия, организованного для решения проблемы лиц африканского происхождения в стране. Опрос показал, что респонденты идентифицируют до 27 расовых этнических категорий, включая светло-индийских, коричных индейцев, светло-белых и темно-белых, светло-коричневых или «лавайто» (лавадито). По мере повышения уровня образования, добавляет он, наблюдается большая тенденция идентифицировать себя как мулата и меньше склонность считать себя индийцем или белым. В более старшем возрасте наблюдается меньшая тенденция идентифицировать себя как коричневые и более склонны называть себя индийцами, в то время как женщины склонны больше идентифицировать себя как брюнеток. В своей презентации заместитель министра многосторонней внешней политики Рубен Силье заявил, что в Доминиканской Республике «все мы выходцы из Африки, даже белые, и мы должны заявить об этом». Силье пояснил, что в стране существуют расовые предрассудки и «ложная» конструкция национальности, навязанная «доминирующими течениями», которые основаны на культурном наследии времен независимости и диктатуры Рафаэля Трухильо (1930-1961). Он пояснил, что с тех пор, как Доминиканская Республика получила независимость от Гаити, в XIX веке была предпринята попытка «обратить все культурные отсылки» Доминиканской Республики в сторону испаноязычной и испанской культуры, и «черный ингредиент» доминиканской национальности «притупился». Это отрицание чернокожего также сохранялось в диктатуре Трухильо, в то время, когда коренное население также превозносилось, что объясняет, почему многие люди называют себя коренными народами, несмотря на то, что коренные народы острова были уничтожены в 16 веке. В презентации опроса приняли участие вице-президент Коста-Рики Эпси Кэмпбелл и директор ЮНФПА по Латинской Америке и Карибскому бассейну Гарольд Робинсон Дэвис и другие.