
Hace décadas, incluso podría hablarse de siglos, los padres solían asignar el nombre de pila a sus hijos acorde a la festividad de los santos de ese día, incluso entre católicos y ortodoxos aún se conserva la costumbre de felicitar a las personas en el día de su santo. No en vano en las famosas “Mañanitas” hay una estrofa que dice: “Hoy por ser día de tu santo te las cantamos aquí…”.
El onomástico hace alusión día en que se festeja algún santo, aunque es común que mucha gente lo use como sinónimo de cumpleaños, lo cual es erróneo, pues al hablar de él sólo se alude al listado de los nombres del santoral.
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Como todos los días del año, hoy también se conmemora a las mujeres y hombres que destacaron por tener conexiones especiales con las divinidades, que hicieron buenas acciones por el prójimo y que tenían una elevada ética y moral, motivos que los llevaron a ser canonizados o beatificados y formar parte del santoral.
Este es el santoral del lunes 26 de enero.
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Celebración del día: San Tito y San Timoteo
Cada año, el 26 de enero, la Iglesia Católica dedica una jornada especial a la conmemoración conjunta de Tito y Timoteo, dos discípulos cercanos de San Pablo, quienes desempeñaron un papel decisivo en la consolidación de las primeras comunidades cristianas y fueron destinatarios directos de tres epístolas que hoy forman parte fundamental del Nuevo Testamento.
Este día, instaurado tras la reforma del calendario litúrgico impulsada por el Papa San Pablo VI en 1969 —cuando se decidió agrupar sus festividades en una sola fecha—, destaca la importancia de la colaboración y la amistad cristiana, un aspecto que Benedicto XVI identificó como central para el impulso apostólico, según ACI Prensa.
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En las ciudades de Listra —actual Turquía— y Creta, donde residieron y ejercieron liderazgo espiritual Timoteo y Tito respectivamente, la presencia de ambos sigue viva a través de las reliquias y edificaciones históricas que evocan su legado. Así, parte de las reliquias de Timoteo descansan en la Catedral de Termoli (Italia), a donde llegaron desde Constantinopla en 1239, mientras que los restos de Tito se conservan en una iglesia de Heraclión, capital de Creta, donde permanecen desde 1966 tras haber estado en Venecia durante el período de dominio turco.
El motivo de compartir la festividad —anteriormente celebrada el 25 de febrero en el caso de Tito— se atribuye, según ACI Prensa, al deseo de resaltar la forma en que San Pablo delegaba tareas y elegía colaboradores fieles, sin centralizar el trabajo pastoral en torno a su propia figura. Resalta así la labor de estos dos “hermanos en el apostolado”, quienes acompañaron a Pablo en exigentes travesías y enfrentaron desafíos considerables al representar su mensaje ante distintas comunidades, algunas veces hostiles.
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Timoteo, cuyo nombre en griego significa “que honra a Dios”, nació de madre judeocristiana y padre pagano. Se convirtió en el discípulo más cercano de Pablo, con el que compartió varios viajes misioneros. Pablo le confió la diócesis de Éfeso y le escribió dos cartas —la Primera y Segunda Epístola a Timoteo— con instrucciones precisas para la guía pastoral de sus comunidades. En el Nuevo Testamento, su figura aparece mencionada seis veces en los Hechos de los Apóstoles, diecisiete veces en las epístolas paulinas y una vez en la Epístola a los hebreos.
Por su lado, Tito, de origen griego y criado en el paganismo, es recordado por haber acompañado a Pablo y Bernabé durante el Concilio de Jerusalén. Tras predicar junto a Pablo, fue consagrado como obispo de Creta, donde se le atribuye una epístola paulina.
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Actualmente, en la antigua ciudad de Gortina aún se conservan las ruinas de una basílica consagrada a Tito, evocando el impacto espiritual y social que tuvo en Creta. Sus reliquias se mantienen bajo resguardo en Heraclión desde hace más de medio siglo, fortaleciendo el nexo histórico de la isla con su primer obispo.
¿Qué otros santos se conmemoran el 26 de enero?
Estos son los santos y mártires a los que también se les celebra este lunes 26 de enero:
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- San Teógenes, mártir (s. III)
- Beata María de la Dive (s. XVIII)
- Beato Miguel Kozal (s. XX)
- San Agustín Erlandsön (s. XII)
El origen de los santos

La iglesia católica y ortodoxa utiliza la canonización para declarar como santo a una persona ya fallecida que durante su vida hizo sacrificios o estuvo relacionada a un evento divino a favor de la iglesia.
Esto implica incluir el nombre de la persona en el canon (lista de santos reconocidos) y se concede el permiso de la iglesia católica de venerarla, reconociendo su poder ante Dios.
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Durante el Cristianismo, las personas eran reconocidas como santas sin necesidad de un proceso formal; sin embargo, ello cambió en la Edad Media. En el caso del catolicismo, la Iglesia debe hacer una investigación exhaustiva de la vida de la persona a santificar.
Para la iglesia católica existen cuatro formas de lograr el nombramiento: la vía de las virtudes heroicas; la vía del martirio; la de las causas excepcionales, confirmadas por un culto antiguo y fuentes escritas; y la del ofrecimiento de la vida.
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Además, se considera si la persona vivió las virtudes cristianas en un grado heroico o si sufrió martirio a causa de su fe, asimismo, es requisito indispensable que haya hecho al menos dos milagros (o uno en el caso de ser mártir).

El catolicismo en el mundo
El catolicismo es una de las religiones que más se practican en el mundo. Los datos más recientes del Vaticano -particularmente de su Anuario Estadístico Eclesial- señalan que hay más de mil 360 millones de católicos en el orbe.
El continente americano es donde más católicos prevalecen, con casi la mitad de los registrados por el Vaticano, siendo más de una cuarta parte ubicados en Sudamérica.
En los últimos años, el Vaticano ha dado cuenta que la presencia de católicos ha aumentado de forma importante en dos continentes: Asia -particularmente el Medio Oriente- y África.
En contraste, los religiosos en Europa han ido a la baja, mientras que en Oceanía se han mantenido estables.
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