イエスの神聖な外:トリノの聖骸布に隠された謎

これはキリストの情熱によって残された遺物の1つであり、その起源と信憑性を証明しようとする信者や研究者の間で議論の的となっています。

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信者であろうとなかろうと、人々は神の御子イエスの地上での生活が何であるかを知ることに強い関心を示してきました。イエスを愛し信じた人々が世界の隅々で説教できるように、教えと指示を残すために男性と女性と共に生活するために地上に送られたのは誰ですか。長年にわたり、映画、本、研究、歴史的記録は、彼が十字架につけられた後に経験したことと、彼の復活について知られていることを定義しようと試みてきました。好奇心旺盛で忠実な人々の間で論争を引き起こし続けているこれらのテーマの周りには、肉体の兆候を与える要素の1つである神聖なマントルが際立っています彼が受けたダメージと彼の顔の特徴を明らかにした

聖なるマントルって何ですか?

トリノの聖骸布または聖なる聖骸布として知られ、その名前の由来となったイタリアの都市の大聖堂にあります。これは、あごひげを生やし、腕を組み、ほとんどの地域で明らかな怪我をした男性の体に残されたマークによって残された兆候を示しています。信者たちは、この布がマリアの長男の体を覆う要素であると主張しています。

聖なるマントルについては何が分かっていますか?

1980年代までに、サミュエル・ペリコリは、トリノの聖なるシュラウドが人、おそらくイエスの痕跡を記録したと主張する研究者グループのスポークスパーソンの1人になりました。

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このアメリカの科学者チームは、1978年に「トリノの聖骸布」 と呼ばれる研究を開始し、1980年12月に最初の結果をもたらしました。偽和布の跡が見つかりましたが、人体との接触によって引き起こされました。

専門家は、このカトリックの象徴には、塗料やその他の人工成分など、ある種の付着性がないと述べました。これは、母親の目の前で公然のはりつけを受けた後、この要素が神の息子の体を包むために使われたと信じてきた信者の数です。最初の報告の後、それは熟練した画家によって行われた作品であるという噂が生じたが、ペリコリは発見されたものを擁護した。「シュラウドは熟練した芸術家の産物ではない」。

蛍光紫外線写真のおかげで、「十字架につけられた人の傷からの血液は、神秘的なエネルギーの爆発ではなく、直接接触によってシュラウドに移されなければならなかった」ことを明確にすることができました。

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論争に火をつけた相手は

2018年、リバプールのジョン・ムーア大学のMatteo Borriniという研究者が、BBCへの研究の貢献を行いました。Pellicoriとは異なり、Pellicoriはそれが「中世の遺物」であるが、神聖な遺物ではないことを示しました。しかし、どのようにしてその結論に至りましたか?

彼は、彼のチームと一緒に、血痕パターン分析として知られる法医学の技術を実行したと説明しました。このプロセスは、傷が体内でどのように発生したかを結論付けることができるように、血液痕のサイズ、形状、および分布を観察することで構成されます。

研究によると、シュラウドは痛みと死、復活、永遠の命について証言しています。クレジット:リカルド・インス Tiktok.

ある肉体の物語

古代の書物によると、イエスの体を下げたとき、十字架につけられた後、彼の遺体は浄化され、長い間マントルに包まれたことが知られています。完全に包むのに十分だピラトが率いるローマ当局は、神の息子の信者や批評家の間ですでに鳴っていた復活についての噂を防ぐために、一人では動かせない重くて大きな岩で封印された洞窟に似た墓に保管すべきだと決めました。

ローマ人が職人の安全メカニズムを破壊したことを知ったとき、彼らは墓に近づき、体がなく、血の痕跡があるマントルだけであることに驚いたので、この事実は信者によって最も価値のある宗教的出来事の1つに道を譲ります。イエスが被った顔と怪我。

彼が生き返ったと誰も信じていなかったので、彼らはそれが弟子たちによって計画された強盗であり、誰も体に害を及ぼそうとしないようにその墓の管理人になったと思いました。

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