カトリック教会にとって、罪の赦しを得る方法は常に大衆、告白、断食、祈りの苦行などの犠牲でした。しかし、兄弟によって行われた行列の普及により、許される最善の方法は体罰であるという考えが15世紀まででした。
その時、悔い改めの行列が統合され、聖週間がそれらを実行するための最も重要な時期になりました。荒布や鞭など、肉体的な痛みを必要とする苦行を実行するために、さまざまな器具が使用され始めました。
CILICIO
荒布は、肉体的な痛みを引き起こすために、先端が肉に密着した鎖の帯です。当初、スペインのセビリアで、同胞団が主催する行列で使用され、メキシコでは、父イエスのチャージャーの同胞団によって使用されました。
メキシコの領土では、スペイン人が楽器を作るために使用した2つがixtleに置き換えられました。この方法で苦行をした忠実な人たちは、以前は告白してコミュニケーションを受け、すでに行列の間に、彼らはいつもフードで覆われた顔を着ていました。
円錐形の帽子であるフードは、17世紀にスペインで人気を博し、キリストが流した血を呼び起こすために赤で使われました。メキシコでは、ポプリンなどの生地で作られているため、当時の暑い気候に耐えることができます。
その起源は中世にまでさかのぼり、囚人が処刑前に散歩に使用した段階です。それが聖なる異端審問と強く結びついており、有名な芸術家が作品にそれを描写している理由です。そのうちの1人は、帽子をかぶった非難された人の恥を芸術に具現化したゴヤです。
ラティゴス
鞭は自責のために使われ始めた。苦行は、重い十字架を運び、休息の瞬間にひざまずき、祈り、鞭で体の後ろを叩き、出血させることから成ります。
このツールを使用して罰を果たすには、男性は顔を覆い、背中と胸を覆わなければなりません。それは、イエス・キリストが十字架につけられる前に受けた惨劇の表れであり、何よりもアメリカで生き延びてきました。
ブランブルスティック
荒布や鞭に加えて、古くからイースターの十字軍によってブランブルスティックが使用されてきました。十字軍は、棘と棘で結ばれた背を向けた悔い改め者です。最も古い記録によると、これらのスティックを国内に積み込む伝統は1598年に始まりました。
現在、ゲレロ州のタスコで現在も行われている慣行です。それが、この町のカトリック教徒によって行われた聖なる埋葬のキリストの行列が人気を博した理由です。それは、巨大な重さをずっと背負っている人々が抱く厳粛さと痛みのしるしであるからです。
今日では、社会全体の注目を集めた素晴らしい光景であったため、人気が高まった""血まみれの行進""の黄金時代に比べて、血まみれの存在は最小限です。
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