アタワルパの宝の神話を探る「東へ」

ホセ・ルイス・ピコン マラガ(スペイン)、3月24日、エクアドルのホセマリアアビレス監督の最初の長編映画""アルオリエンテ""は、スペインのインカ帝国の征服にまでさかのぼるアタワルパの宝物の神話を中心に、100年前に探求に乗り出す主人公を紹介しています。 ""アタワルパの宝物の神話はエクアドルとペルーで非常に重要であり、エクアドルではそれが私たちの国の起源の神話であると言えます。それは社会に非常に存在し、それを探す人々と命を落とす人々がいます""と彼は今週木曜日にマラガ映画祭(スペイン南部)のゾナジンセクションで映画を上映しているEFEアビレスとのインタビューで説明しました。 ""宝の考えの背後には、その宝がどのように隠されたかについての神話と混同される広大な歴史があるため、多くの魅力を呼び起こす""という神話です。 この映画の出発点の1つは、エクアドル映画の最初のフィクション長編映画と見なされた1924年の別の映画""アタワルパの宝物""でしたが、""リリース直後に悲劇的に消え、コピーは保存されていません""。 ""失われた宝物についての失われた映画は、私に""東へ""へと導いた細菌である疑問の騒ぎを引き起こしました""と彼は説明しました。 彼は2021年3月に最初の行動を起こしたのは、""映画が生息していた時間、パンデミックの時間を説明する責任。なぜなら、このプレゼントは、私たちと自然との関係、そして私たちとの関係において、限界のように思えるからであり、映画はそれを説明しなければならなかった""と感じたからです。 ""パンデミックの時代に作られた映画の多くは、その現実を消すために多大な努力を払っています。映画が常に現在の芸術であり、マークを残すことに関係しているのなら、なぜその現実を説明しないのかと尋ねることができる態度のようです""と彼は警告した。 アビレスは""世界で映画を作るのは簡単ではないが、エクアドルでは映画を作るための資金がほとんどなく、さらに複雑である""と認め、ヴェネツィア映画祭の資金のおかげもあって、なんとかこの映画を上げることができた。 彼の国では、映画研究所は""非常に限られたリソースを持ち、一般に、観客映画として理解されているものよりもわずかに限界的な地面を占めようとする、またはそれを超える別の映画館のためのスペースがほとんどない、あるタイプの映画館を構築することを目的としています。より伝統的なスキーム""。 しかし、このエクアドルでの撮影の難しさは、彼女に""それほど多くの映画が作られていないので、非常に肥沃な土地があるので、楽しい処女感""を与え、""ナレーションされる可能性はたくさんある""と感じています。 監督は、マラガ映画祭にエクアドルとアルゼンチンの参加を得てこの共同制作を見せることに""興奮""しており、コンペティションが最も危険な賭けのために予約しているゾナジンセクションで快適です。 ""私は、異なる形式と伝統の間の対話を織り込むことができ、必ずしも市場の公式に適合しない道を開く映画に興味があり、存在の仕方、語り方、国民へのアプローチの仕方に疑問を投げかける映画に興味があります""と彼は言った。 そして彼は、""アルオリエンテ""には、タイトルにも""西洋""のトーンがあり、""その翻訳は""東へ""であり、方向転換や方向転換のようなものであると認めました。この映画はまた、国境に向かって、限界に向かって、未知のものに、新しい地平を求めて""と考えています。 ""エクアドルでは、エルドラドはアマゾンにあり、今日も引用符で囲まれており、未踏の領域であり、人口が多いため、""西洋""を""国の起源、砂漠の征服、そしてこの征服がどのように基づいているかを伝えるジャンル""として理解しているアビレスは述べた。暴力、強さの使用、および一部の男性を他の人に課すこと""。チーフ jlp/vg/crf (写真)

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