ハビエル・ロペス・ロドリゴ マドリード, 19 3月""痕跡を残していない不在を表し、忘却によって消された犠牲者の存在を強調することは難しい"".これは、展覧会""Sleep in you""の重要なアイデアの1つです。マドリードの国立人類学博物館に展示されている""スペインの盗まれた産科病院""。 新生児の盗難を目に見えるようにすることを目的とした、スペインのいくつかの協会によって作成されたプロジェクトで、1939年から1999年の間にスペインの何千人もの母親が苦しんでいました。 チリのガブリエラ・ミストラルの詩""悲しい母""に触発されたタイトル""Sleep in You""は、展覧会の作成者がEFEに語ったように、""この犯罪の犠牲者""であった母親、父親、子供たちのさまざまな体験を旅する旅です。 このプロジェクトは、アランサス・ボラチェロ（研究者）とペドロ・ランゲ・チュリオン（写真家）が""盗まれた子供たちもすべて私の子供でもある""協会の会長、ソル・ルケ・デルガドに会ったときに生まれました。協会のボランティアに自分のストーリーを伝えたいという訴えを通して、組織は何千もの家族の真実を表す20の証言を選びました。 新生児の盗難は、スペインが南北戦争の終結（1939年）から独裁者のフランシスコ・フランコ（1975）の死まで苦しんだ独裁政権の中で、女性が家と家族に閉じ込められた女性モデルを課し、その規律がモデル化されるようになった独裁政権の中で組み立てられました。セクションフェミニンなどの組織を通じて, カトリック教会と密接に結びついている. そのようなネットワークは、家族を支援する職業を開発する機会を得るどころか、子供の監護権を失った、または出産で亡くなったと言われた、未亡人または経済的に不安定な女性に対する支配を促進しました。 彼がEFEボラチェロに言ったように、""フランコは生殖に執着していた""、戦後に分裂し絶滅した社会の再生であり、中流階級と上流階級に対して""人気のある階級の制御されていない複製""には一定の制限はありましたが、社会的再構成が必要でした。 マドリードの国立人類学博物館では、""非常に困難な""感情的なプロセスを経て""バロック""をとらえることができたペドロ・ランゲ・チュリオンが作成したこの一連の写真で、母親や親戚の顔を知らずに愛する人から撮られた顔を見ることができます。美的""と""これらの女性が楽しむことができず、これらの証言の厳しさを彼らの目に反映する母性についての皮肉な解説としての聖母のイメージを連想させる""。 この検索プロセスでは、規制された規制の枠組みがない場合、さまざまなプロセスで立ち往生しているため、これらの強盗の犠牲者（母親であろうと盗まれた子供自身であろうと）が家族を見つける際に直面する困難も示しています。 彼らは、2020年6月から議会で係属中であり、""失踪に伴う免責と忘却の旅のターニングポイントを表す""として、ソル・ルケが密接にフォローしている盗まれた赤ちゃんに関する法案を1つしか持っていません。 盗まれた赤ちゃんの事件は、歴史的記憶法の採択後、および独裁政権の初期にフランコ将軍の政権の影響を受けた家族によって教育を受けるために共和党の家族から連れ去られた子供たちに関連して、2008年までスペインの世論にまで上昇しましたが、その後苦情は、この慣行を前世紀の90年代まで延長し、経済目的のプロットにリンクしています。 影響を受ける人々の2つのグループがあります。養子縁組され、養親が自分の出身を知らずに彼らを""購入""したことを発見した人々と、自分の子供が盗まれ、病院での死をシミュレートした後、他の家族への養子縁組をあきらめる可能性があると疑う家族です。 ""イスラエルやセルビアなどの他の国にも存在した""この問題に対するすべての社会的関心により、このプロジェクトはスペインのより多くの場所への旅行とは別に、米国およびこれらの国々に対する関心と国際的な予測が可能になりました。盗まれた産科病院のオペランドはスペインのオペランドと非常に似ていました""とボラチェロは言います。チーフ jlr/rb/sgb/ma/amg (写真)