Noruz, il capodanno persiano sopravvissuto alla rivoluzione islamica

Teheran, 20 Mar La festa millenaria di Noruz, il capodanno persiano, viene celebrata con gioia in Iran dopo essere sopravvissuta alla rivoluzione islamica, che ha cercato invano di eliminare questa festa pagana. Cantanti di strada vestiti di rosso e dipinti di nero con un tamburello annunciano l'arrivo della primavera per le strade di Teheran, molti dei quali con enormi uova colorate che simboleggiano la fertilità. Nel bazar Tajrish, nel nord di Teheran, migliaia di persone fanno shopping all'ultimo minuto negli affollati passaggi del mercato, sfidando il coronavirus che negli ultimi due anni ha brillato questa festa. Con una storia che risale a 3.000 anni fa e che affonda le sue origini nello zoroastrismo, Noruz o nuovo giorno viene celebrato nell'equinozio di primavera e segna il capodanno persiano solare, in questo caso 1401. VACANZA PAGANA Dopo la rivoluzione islamica del 1979, gli ayatollah hanno cercato di eliminare questa tradizione, che rappresenta la fine del buio invernale e l'arrivo della luce e della fertilità, considerando che si trattava di una festa pagana anti-islamica. «Chiedo a tutti coloro che celebrano i rituali che chiamano Noruz di moderarsi quest'anno», chiese nel 1981 l'ayatollah Ruhollah Khomeini, fondatore della Repubblica islamica dell'Iran. La chiamata della guida suprema è stata vana. L'Iran è un paese in gran parte musulmano e gli zoroastriani rappresentano una parte minuscola della sua popolazione, ma la festa continua ed è forse la celebrazione più iraniana che ci sia. «Ci hanno detto di non festeggiarlo, che avevamo invece Eid al Fitr (fine del digiuno del Ramadan) o la nascita del profeta, che sono feste musulmane», racconta a Ephe un vicino di Teheran. «Ma Noruz è una festa importante per noi, una tradizione molto antica. Lo stiamo ancora festeggiando», afferma questo uomo d'affari. Come spiega la scrittrice Ramita Navai, «Noruz e tutto ciò che vi è correlato sono culturalmente importanti per gli iraniani quanto le festività musulmane», quindi il governo «non ha potuto vincere» nel suo tentativo di eliminarlo. «È un ricordo pagano dello zoroastrismo e il regime lo ha dichiarato anti-islamico per questo», continua la collega giornalista nel suo libro «City of Lies», sulla capitale iraniana. Lo storico Ervand Abrahamian spiega che dopo la vittoria dei religiosi l'obiettivo era quello di «islamizzare l'Iran». «Gli estremisti hanno chiesto di rimuovere Noruz dal calendario ufficiale e trasformare le antiche rovine di Persepoli in un orinatoio pubblico», racconta nel suo libro «A History of Modern Iran». «Per loro, ogni segno di rispetto per l'Iran preislamico trasudava paganesimo», afferma lo storico. Dopo il tentativo fallito di eliminare la festa, il regime teocratico ha accettato la celebrazione e in alcuni casi l'ha adattata. Così, molti leader politici e religiosi approfittano di questa occasione, che di solito cade il 20 o il 21 marzo, per rivolgersi alla popolazione con discorsi. FALÒ La festa inizia l'ultimo martedì prima di Noruz, con Chaharshanbeh Soori, quando si accendono i falò e la gente vi salta sopra, una pratica praticamente vietata per anni. Poi, il 20 o 21 marzo, le famiglie si riuniscono intorno a sette cibi il cui nome inizia con quello e che non devono mangiare ma per formare la «Sofreye Haft Sin», letteralmente la «tovaglia delle sette». Gli alimenti sono mela, aglio, grano, lenticchie, frutta «somag» e «sanyed», un dolce di germe di grano e aceto. Ognuno di loro invoca un desiderio, come la salute, la ricchezza o l'amore. Inoltre, uno specchio è posto sul tavolo per simboleggiare il riflesso; uova colorate, per la fertilità e pesci rossi, che rappresentano la vita. Tredici giorni dopo, si celebra «Sizdah Bedar», un giorno in cui le famiglie vanno nella natura e fanno picnic. Questa festa mette fine a Noruz. Incluso nella lista del patrimonio culturale immateriale dell'umanità dall'UNESCO nel 2010, Noruz è celebrato come l'inizio del nuovo anno da più di 300 milioni di persone in Asia centrale, nei Balcani, nel Caucaso e nel Medio Oriente. «Noruz è l'inizio della primavera, l'arrivo della luce, quando tutto fiorisce e le piante crescono», dice il vicino di Teheran. «Continueremo a festeggiarlo, fa parte della nostra storia», dice. Jaime Leon