Con il pretesto di «denazificare» l'Ucraina, il presidente russo Vladimir Putin ha lanciato una guerra contro il suo vicino. Ma ora la comunità ebraica, che ha vissuto fino a un mese fa un periodo di splendore nel Paese dopo decenni di devastazioni e migrazioni dovute all'Olocausto e alla repressione sovietica, sta evacuando i suoi fedeli.
Nella sinagoga di Chabad, nel cuore della città portuale di Odessa e l'unica aperta delle quattro che esistevano prima della guerra, una ventina di ebrei vengono a recitare lo Shaharit, la preghiera del mattino, per poi andare a lavorare o fare volontariato nella città, dove c'è grande tensione a causa di un possibile attacco da parte della Russia.
Ma quella sinagoga non è più quella di una volta, poiché ora le panchine di legno sembrano praticamente vuote rispetto a come erano state riempite prima del 24 febbraio.
Dei 25.000 ebrei registrati dalla comunità di Odessa, una delle più grandi del Paese, almeno 5.000 sono stati evacuati in Moldavia dall'inizio della guerra, secondo i dati della comunità ebraica offerti a Efe.
Mentre gli altri sono rimasti dai loro parenti o non sono adatti ad andarsene perché sono uomini e sono abbastanza grandi per essere chiamati dall'esercito a combattere i russi.
«DENAZIFICAZIONE? UNA BUGIA»
Il direttore del Museo Ebraico di Odessa, Zvi Hirsh, apre le porte del piccolo spazio nascosto dove conserva le reliquie dell'Olocausto e della migrazione degli ebrei per tutto il XX secolo.
Venticinque anni ha vissuto in questa città costiera, la cosiddetta perla del Mar Nero, in cui «nessuno» lo ha guardato male per le strade o lo ha «insultato» perché ebreo, racconta a Efe.
«Quello che capisco è che Putin sta mentendo», dice di denazificazione, osservando che «non ha senso» quel punto nel discorso invadere l'Ucraina.
Putin insiste sul fatto che la risoluzione del conflitto con l'Ucraina sarebbe possibile solo se si tenessero conto dei «legittimi interessi di sicurezza» della Russia, tra cui la «sovranità della Crimea», annessa illegalmente nel 2014, nonché la «smilitarizzazione e denazificazione» dello stato ucraino, nonché la sua stato neutrale.
Alla fine della preghiera, il rabbino anziano di Odessa e dell'Ucraina meridionale, Abraham Wolf, siede nel suo ufficio dove riceve diverse chiamate, anche da sua moglie, che è fuggita e si trova in Germania.
Originario di Israele, è arrivato a Odessa all'età di 22 anni, ma i 30 anni in cui ha lavorato in città per la comunità ebraica «sono scomparsi», racconta a Efe.
«Quello che ho raggiunto in 30 anni è scomparso. E tutto in un secondo. Ma è quello che Dio vuole, faccio il mio lavoro e questo è il risultato», dice.
Riguardo alla «denazificazione», il rabbino dice di non voler parlare di politica, anche se fa capire che Putin ha commesso un errore.
«Tre più uno è uguale a quattro. Ma ora (per lui) uno più uno è un milione», dice, alludendo al fatto che il presidente russo ha commesso un grosso errore nel lanciare l'invasione sotto la giustificazione della «denazificazione».
tolleranza
Il rabbino sottolinea che prima della guerra c'erano due asili nido esclusivamente ebraici in città, due orfanotrofi, scuole elementari e persino un'università ebraica. In totale, undici edifici per la comunità ebraica, tra cui quattro sinagoghe. «Ma ora, tutto è chiuso», dice, tranne la sinagoga di Chabad.
Wolf dice che anche se l'occupazione russa arriva in città, dal momento che Odessa è tra gli obiettivi più imminenti delle truppe moscovite, rimarrà.
Si riferisce a due conoscenti che si trovano attualmente in due città ucraine sotto l'occupazione russa e che continuano a lavorare, senza voler rivelare pubblicamente ulteriori dettagli.
«Stiamo facendo tutto per la comunità ebraica. Non so cosa succederà, ma non voglio cercare una spiegazione, non voglio immaginare o fantasticare», dice, anche se quello che sa è che rimarrà a Odessa. Un altro che non vuole «parlare di politica» perché dice di «non avere tempo» è Oleg, 40 anni e che indossa una felpa del Mossad, il servizio segreto israeliano.
«Non ho tempo di leggere la notizia, ma so che aiutiamo chi ne ha bisogno», dice, interpellato sulla «denazificazione» del Paese.
Christina, ebrea ucraina e americana che lo accompagna nel compito di evacuazione, dice a Efe che non c'è «nessuna ragione» in Ucraina per dire che il Paese è «nazista».
(con informazioni fornite da EFE)
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