Os finais cruéis dos doze apóstolos após a morte de Jesus: apedrejamento, exílio e traição

Muitas vezes nos perguntamos: o que aconteceu com os apóstolos de Jesus depois que ele completou sua missão na Terra? Primeiro, vamos definir o que é “apóstolo”. A SAR diz: “Do final do apostolo, e este dos grandes apóstolos 'enviado'. Propagador de qualquer tipo de doutrina importante.”

O que mais sabemos? Que os apóstolos, após a ressurreição e ascensão de Jesus, permaneceram em Jerusalém até o dia de Pentecostes. Ou seja, 50 dias após a Páscoa, que marca o início das atividades e da pregação apostólica da Igreja. Nesse dia, o povo judeu celebra a festa de Shavuot ou “festa das semanas”, durante a qual é comemorado o quinquagésimo dia da aparição de Deus no Monte Sinai. Portanto, é também a entrega da Lei, isto é, dos mandamentos ao povo de Israel e é um dos três grandes feriados do calendário judaico.

Daquele dia em diante, pouco se sabe sobre o que aconteceu com cada um deles. Os Evangelhos não fornecem dados sobre o paradeiro dos discípulos. Somente no livro dos Atos dos Apóstolos em 12:1-4, eles nos falam sobre a morte de Tiago e a prisão de Pedro: “Naquela época, o rei Herodes decidiu prender alguns membros da Igreja para maltratá-los. Ele mandou matar Tiago, irmão de João, pela espada, e vendo que isso agradava aos judeus, ele também ordenou que Pedro fosse preso: eram precisamente os dias da festa do Pão Azimos. Depois de prendê-lo, ele o trancou na cadeia sob a vigilância de quatro piquetes de quatro soldados cada, pois sua intenção era julgá-lo diante do povo depois da Páscoa.”

Em outras palavras, quase tudo relacionado à pregação apostólica dos discípulos diretos de Jesus são relatos da Igreja primitiva. Vamos ver um por um o que essas comunidades se relacionam.

Um esclarecimento: não trataremos Paulo de Tarso, porque dada a complexidade de sua atividade, ele merece um artigo separado. Mas diremos que seu túmulo localizado na atual Basílica de San Pablo fora dos muros é um dos três que a arqueologia descobriu que poderia ser o do apóstolo, dada a antiguidade e o culto que se desenvolveram naquele lugar ao longo dos séculos. Os outros dois são de Peter e John.

Tiago, o mais velho: filho de Zebedeu e Salomé, pescador que viveu em Betsaida, Cafarnaum e Jerusalém. Ele pregou lá e na Judéia, de acordo com a tradição na Península Ibérica. Ele foi decapitado por Herodes em 44 e seu corpo foi transferido para Compostela, Galiza. O nome Santiago vem de duas palavras “Sant” e “Iacob” (seu nome em hebraico). Os espanhóis em suas batalhas gritando “Sant Iacob, ajude-nos” os uniram para formar um: Santiago. Ele foi chamado de Major, para distingui-lo do outro apóstolo, Tiago, o Jovem, que era naturalmente mais jovem do que ele. Ele foi o primeiro dos doze a se tornar um mártir e ele é o único mencionado nos Evangelhos, como lemos acima.

Andrew: Ele morava em Betsaida e Cafarnaum e era pescador. Juntamente com João Evangelista, eles eram discípulos de João Batista, como lemos em Marcos 1:16-18. Segundo a tradição, André morreu como mártir na Acaia, Grécia, na aldeia de Patra. Ele foi condenado a morrer na cruz, mas como ele não se considerava digno de morrer da mesma forma que Jesus (assim dirá seu irmão Pedro), ele foi crucificado em uma cruz em forma de X, que até hoje é chamada de cruz de Santo André e é um de seus símbolos apostólicos. A tradição coloca seu martírio em 30 de novembro de 63, sob o império de Nero. Suas relíquias foram eventualmente transferidas para a Catedral Duomo em Amalfi, Itália.

Bartolomeu: viveu em Caná, na Galiléia. A tradição diz que ele foi missionário na Armênia e também na Frígia e Hierápolis com Filipe. O nome de Bartolomeu aparece em todas as listas dos discípulos, e podemos vê-lo em Mateus 10,3; Marcos 3:18; Lucas 6,14; Atos 1:13. Seu primeiro nome foi provavelmente Natanael, a quem Jesus chamou de “um verdadeiro israelita, em quem não há engano”. (João 1,47) e junto com São Judas Tadeu são considerados santos padroeiros da Igreja Apostólica Armênia. Seu martírio é atribuído a Astiages, rei da Armênia. Ele foi esfolado vivo com facas. Seu túmulo está localizado na Basílica de São Bartolomeu, na ilha tiberiana, em Roma.

Santiago, o mais novo (ou mais novo). Filho de Alpheus. A tradição sempre o identificou com o “irmão do Senhor”, isto é, um parente próximo, como lemos em Marcos 6:3. É mencionado por São Paulo em sua carta aos Gálatas 1:19. Ele também é identificado com aquele Tiago a quem o Senhor ressuscitado aparece, como podemos ver em 1 Cor 15:7. Depois que os apóstolos se dispersaram e deixaram Jerusalém, Tiago permaneceu e se tornou o primeiro bispo da cidade santa. Ele ficou lá por várias décadas até ser apedrejado até a morte por ordem das autoridades judaicas no ano 62. Seu corpo está na Igreja dos Santos Apóstolos em Roma, mas acredita-se que seu túmulo original esteja na Catedral de Santiago, em Jerusalém.

John: filho de Zebedeu. Ele era o mais novo dos discípulos e é a quem Jesus da cruz dá sua mãe, a Virgem Maria. Ele pregou entre as igrejas da Ásia Menor e depois foi banido na ilha de Patmos. Ele é o único dos apóstolos que não morreu mártir. A tradição diz que ele morreu em Éfeso e, no lugar de seu túmulo, uma capela foi construída. No século V, foi substituído por uma grande basílica. Mais tarde, tornou-se uma mesquita, com a invasão turca que foi destruída por Tamerlão em 1402. Em 1920, os arqueólogos escavaram os restos da basílica e encontraram o túmulo de João, mas estava vazio.

Judas Thaddeus: filho de Alpheus. Pouco se sabe sobre ele. A tradição diz que ele pregou na Assíria e na Pérsia e morreu como mártir na Pérsia. Em Marcos 3:18 ele é chamado de Tadeu, em Mateus 10,3 ele lhe dá outro nome, e em Lucas 6:16 e Atos 1:13 ele é chamado Judas, irmão de Tiago. De acordo com a tradição oriental, Judas Tadeu teria morrido na região do atual Líbano, enquanto para a tradição ocidental - como aparece no martirológico romano desde o século 8 - ele evangelizou a Mesopotâmia e depois se reuniu com Simão, o cananeu, e pregou por vários anos na Pérsia, incluindo a área da atual Armênia, para ser finalmente martirizada no atual Irã em aproximadamente 62 DC. Seus restos mortais estão atualmente na Basílica de São Pedro, em Roma.

Mateus: Ele é citado nos Evangelhos como Levi, filho de Alfeu ou Cleopas, um publicano e cobrador de impostos em Cafarnaum, como lemos em Mateus 9,9, Marcos 2:14, Lucas 5:27-29. Levi era possivelmente seu nome original e adotou o mesmo nome Mateus quando se tornou um seguidor de Jesus. Apesar do preconceito de sua ocupação como cobrador de impostos, Jesus fez dele um dos seus.

De acordo com Eusébio de Cesaréia, ele pregou por quinze anos na Judéia, onde escreveu seu Evangelho por volta do ano 80 e também somos informados de que mais tarde ele foi para a Etiópia, onde supostamente foi martirizado. Por outro lado, Epifânio de Salamina afirma que Mateus morreu em Hierápolis. De acordo com a tradição, seus restos mortais são encontrados em Salerno, Itália.

Peter: Simon Peter, filho de Jonas. Pescador que morava em Betsaida e Cafarnaum. O nome original de Pedro era Simon em grego e seu nome hebraico era Cephas. O significado de Simon e Cephas pode ser traduzido como “rock”. E este nome será confirmado por Jesus como lemos em Mateus 16:17-19: “Jesus respondeu a ele: 'Feliz és tu, Simão Bar-jona, pois isso não te foi revelado por carne ou sangue, mas por meu Pai que está no Céu. E agora vos digo: Tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja; os poderes da morte nunca poderão vencê-la. Eu lhe darei as chaves do Reino dos Céus: o que você ligar na terra será ligado no Céu, e o que você desencadear na terra será desligado no Céu”. Pedro também era galileu, assim como vários dos outros discípulos. A tradição diz que Pedro viajou pela primeira vez para Antioquia e estabeleceu uma comunidade lá. Ele não ficou muito tempo, mas é frequentemente referido como o primeiro bispo de Antioquia. Então talvez ele tenha visitado Corinto antes de partir para Roma. Lá, ele ajudou a formar a comunidade cristã até ser martirizado e, de acordo com a tradição, crucificado de cabeça para baixo no circo de Nero por volta de 64 dC. C. em Roma. Em seu túmulo, a Basílica do Vaticano foi construída.

Filipe: ele era originalmente de Betsadia, (Galiléia) e pescador. Filipe é quem convida Natanael a conhecer Jesus como lemos em Jo 1, 45: “Filipe encontrou Natanael e disse-lhe: “Encontramos aquele sobre quem Moisés escreveu na Lei e também os profetas. É Jesus, o filho de José de Nazaré.” .Natanael respondeu: “Pode alguma coisa boa sair de Nazaré?” Philip respondeu: “Venha e veja”.

A tradição diz que Filipe pregou nas regiões da Frígia, agora Turquia, e Cítia, agora Moldávia. Ele foi martirizado em Hierápolis. Em 2011, uma equipe de arqueólogos italianos afirmou ter descoberto em Pamukkale, antiga Hierápolis, o túmulo do apóstolo Filipe, embora seus restos mortais estejam na Igreja dos Santos Apóstolos em Roma.

Simon, o zelote: para diferenciá-lo de Pedro, “o zelote” está ligado a ele e viveu na Galiléia. O nome de Simão está nos três evangelhos sinóticos (de Mateus, Marcos e Lucas) e no livro de Atos dos Apóstolos sempre que uma lista dos apóstolos é dada, mas nenhum detalhe adicional é dado sobre isso.

Os abissínios relatam que ele sofreu a crucificação como bispo de Jerusalém, depois de ter pregado o Evangelho em Samaria. Não se sabe ao certo onde ele pregou o evangelho. Fala-se de quase todos os lugares conhecidos daquela época, até foi mencionado que chegou à Grã-Bretanha; de acordo com os gregos, eu prego no Mar Negro, no Egito, no norte da África e na Grã-Bretanha. Tudo isso de acordo com a tradição.

Existem várias tradições sobre sua vida apostólica. Um diz que ele viajou pelo Oriente Médio e pela África. Cristãos etíopes apontam que ele foi martirizado em Samaria. Mas eles também o colocam na Pérsia, no Cáucaso, em Edessa e até na Grã-Bretanha romana. Algumas de suas presumíveis relíquias estão na Basílica de São Pedro, em Roma.

Thomas: O nome Thomas significa “gêmeo” em aramaico. Nos evangelhos sinóticos e nos Atos dos Apóstolos, aparece na lista de apóstolos em Mateus 10:3, Marcos 3:18, Lucas 6:15, Atos 1:13, mas nenhuma informação adicional é dada sobre isso. Também é mencionado no Evangelho de João em várias ocasiões. Embora o mais lembrado seja o de John 20:24-29: “... Até eu ver a marca das unhas em suas mãos, não coloque meus dedos no buraco das unhas e não coloque minha mão na ferida do lado dele, eu não vou acreditar”. De acordo com a tradição, Thomas é creditado com a evangelização do Oriente. É de grande importância na Síria e na Índia e, de acordo com o costume, Thomas sofreu o martírio na Índia. Seu túmulo está localizado em Mylapore, Índia.

Matias: Depois de ser eleito o “apóstolo substituto”, uma tradição afirma que Matias fundou uma igreja na Capadócia e serviu aos cristãos nas margens do Mar Cáspio. Acredita-se que o mártir morreu decapitado com um machado na Cólquida, nas mãos de muitos pagãos da região. Algumas de suas relíquias foram supostamente trazidas para Roma por Santa Helena.

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