La eutanasia no pertenece a la medicina
Una práctica orientada a curar, aliviar, cuidar y acompañar no puede incluir causar deliberadamente la muerte sin perder su identidad moral
La fe no debería costar el trabajo
La igualdad ante la ley se fortalece cuando se contemplan las diferencias en la práctica de los cultos en el ámbito laboral
Eutanasia: improvisación legislativa para causar la muerte
Todos los proyectos que apuntan a regular la eutanasia y el suicidio asistido presentan inconsistencias y riesgos para la seguridad jurídica
Corporaciones no humanas: innovación sin impunidad
La discusión sobre sociedades automatizadas exige integrar la innovación a un marco jurídico capaz de garantizar derechos y preservar la responsabilidad humana
Bioética pública para anticipar y cuidar
Gobernar la salud en contextos de incertidumbre implica decisiones éticas anticipadas, más allá de protocolos y recursos médicos
Sin límites no hay justicia sanitaria
Todo poder sanitario necesita orientación moral. Cubrir prestaciones, regular, priorizar poblaciones, judicializar, incorporar tecnologías o derivar decisiones a algoritmos expresan siempre una determinada concepción de justicia, dignidad, responsabilidad y bien común
Legislar sobre salud: diferencia entre bioética particular y pública
La autonomía individual, clave en la bioética clínica, adquiere nuevos matices en el ámbito de la salud pública por sus efectos colectivos
El derecho humano a no ser usado
La instrumentalización de las personas aparece hoy bajo formas sutiles, desde la política hasta la tecnología, convirtiendo a individuos en medios para fines ajenos
Derechos Humanos para el mundo libre
No pertenecen a izquierdas ni derechas, a gobiernos ni oposiciones. No son herramientas de una facción. Son el límite moral que toda forma de poder debe respetar
Gemelo Digital Social: ética para la IA estatal
Argentina tiene la oportunidad de construir un Estado más inteligente sin devenir en uno más invasivo
