Валерія Ліччярді вчинила середню школу в кінці 1990-х років. Тоді шкільні підручники та типові картини людського тіла показали лише дві можливості: тіло жінки, тіло чоловіка, кінець. Його - «у нас пеніс і дві яйцеклітини, я так кажу, з любов'ю, тому що все ще голосно, коли хтось говорить про ці речі» - не був представлений в класах. З цієї відсутності минули десятиліття, і все ж мало що змінилося.
Валерії зараз 37 років і має кілька пунктів у своєму резюме. Це «колишній Великий брат 2015 року», чимось він не хотів бути, але він не заперечує, навпаки: саме так він виявив, щоб показати звичайну транс-дівчину - ні гламурну, ні капокомічну - взаємодіючи з гетеросексуальними, білими та цисгендерними чоловіками (протилежність трансгендерним, наприклад, маючи пеніс і ідентифікує себе чоловічої статі).
Ось так вона пізніше зайняла місце для того, що вона хотіла робити, що полягала в тому, щоб працювати журналістом, актрисою, танцюристом. Насправді в цій останній грані вона танцювала гола в декількох престижних етапах, наприклад, театр Сан-Мартін. «Для чого?» , Це те, що Валерія відповіла у примітці в той час: «Тож ви можете бачити, що жінки з пенісами також існують».
У цьому інтерв'ю з Infobae Valeria вона проходить через цю тему і проходить через це: те, що вона відчувала в дитинстві та підлітковому віці, коли дивилася на своє тіло в дзеркало і наскільки важливо, щоб жодна любов не сказала їй «Я тебе люблю, але я люблю тебе з піхвою». Він розповідає, чому вирішив показати своє тіло таким, яким воно є , і причину, чому створив бренд нижньої білизни для трансжіночих тіл та трансвеститів «такими, якими вони є, без фантазій».
Меніперед дзеркалом
«Я належу до покоління, в якому те, що ми могли бачити як уявлення транс-людей у засобах масової інформації, було Кріс Міро або Флор де ла В. Дискурс, який резонував у той час, був «Я народився в неправильному тілі», і трохи що повторило це, хоча, не знаючи, що це означало» ,Він Десанда.
«Але в той же час щось змусило мене зрозуміти, що це не те, що я був незадоволений своїм тілом, а в тому, що суспільство має проблеми з моїм тілом. Ястояв перед дзеркалом і не ненавиділа свої геніталії».
З ним не сталося, як кажуть деякі інші трансвестити та транс, ця річ шукати ножиці та бажання стерти статеві органи, яких не повинна була мати дівчина чи дівчина. «Я не відчував ненависті, але відчував дискомфорт, в тому сенсі, що я не знав, чи відповідає мені те, що у мене там було. У якийсь момент я відчував, що операція та наявність піхви може вставити мене в суспільство, але це тривало дуже коротко», - продовжує він.
Цетривало недовго, і операція по призначенню сексуального призначення під назвою вагінопластика не була зроблена - вважає він - з двох причин: завжди супроводжувалася його сім'єю «і тому, що під час сексуального пробудження я був з людиною, яка прийняла мою геніталію, як це було. Мені пощастило, це дало мені безпеку, і мені здається фундаментальним, тому що в цьому сексуальному пробудженні ви можете перетинати шляхи з кимось, хто шкодить вашій психіці, тим, хто каже: «Я люблю тебе, але я люблю тебе з вагіною»».
І він додає: «Це сталося зі мною від зустрічі з хлопчиком не так давно, і він сказав мені: «Що мені подобається в тебе, - це те, що я можу ходити з тобою на вулиці, ти дівчинка, але в інтимній близькості я знаю, що у вас пеніс». Я розумію, що він мав на увазі це як комплімент, але це насправді надзвичайно жорстоке».
Її сім'я супроводжувала її так, як могли: без Інтернету, де вона могла знайти інші історії, з якими можна було ототожнюватися , з любов'ю та діалогом, слухаючи те, що відбувається з Валерією. Він також дуже боявся: як, з цими відмінностями, він збирався вставити себе в цей світ, побудувати життя, уникнути упереджень.
«Не тільки не було Інтернету, але й книги, які існували, були дуже біологічними. Вони відразу говорили про операцію перепризначення статі як рішення проблеми. Ядумаю, що це суть справи: мої батьки ніколи не бачили це як проблему».
Однак у школі транстіла не існувало ні в книгах, ні на дошках, ні на картинках. «Ні, навіть не з палицями, наш ESI був Марімар», - сміється він. Це жарт, але це були телевізійні шоу того часу, той самий час, коли «жіночі» компанії, що витирають, ходили до шкіл і розлучили дівчат, щоб сказати їм - і продати їм - що станеться лише з ними: транс-самці - які також менструюють - не існувало в цих братствах.
Незважаючи на те, що Закон про всеосяжну сексуальну освіту (ESI) існує в Аргентині протягом 15 років, заняття почалися знову, і видимість трансвеститних транс-органів залишається боргом у класі.
Вона пояснює це Infobae Габріела Мансілла, матері Луани, першої транс-дівчини в країні, яка зможе змінити своє ім'я та стать на свою DNI, у віці 6 років. Луана вже підліток, транс-підліток, який вирішив не проходити гормональні процедури, щоб блокувати статевий розвиток чоловіків і залишити своє тіло таким, яким воно є.
«Нічого не змінилося. У школі немає книги, яка робить трансвестит і транс-тіла видимими. І ESI ще не оновлювався цією темою. Я бачив, що в останньому оновленні, у 2019 році, в підлітковому віці вони називають транс-ідентичність та Лохана Беркінс (посилання на колектив трансвеститів), але органів там немає. Менструація продовжує приписуватися тільки жінкам СНД, як вагітність».
Щоб висвітлити цю діру цього року Габріела опублікувала книгу під назвою «Світ, де кожен підходить: ESI з перспективою трансвеститу трансвеститів» (видавництво Chirimbote). Наілюстраціях - тіла транс-чоловіків з вульвою, піхвою, маткою, здатністю до гестатії та шрамами мастектомій (ті, хто вирішив видалити груди, мають їх). Існують також тіла трансвеститу і транс-жіночності: дівчата, підлітки та дорослі з пенісами, яєчками і здатністю запліднювати, іноді з грудними імплантатами, іноді немає.
Ескондер, ¿ескондер?
Труднощі розпізнавання трансвеститів і транс-тіл, як вони змусили багато хто відчував, або все ще відчувають необхідність приховувати свої статеві органи , щоб вписатися в стереотип, навіть якщо це викликає біль, це болить.
«Якщо ви думаєте про це, ви не бачите трансвеститів і транс-тіл в шкільних підручниках, на відбитках сексуального виховання, в лікарнях або на пляжах у купальних костюмах. Колитіла не видно, ми думаємо, що їх не існує або що вони помиляються», - пояснює Валерія. Ось чому в 2018 році він створив Naná, бренд бомбахас (іноді їх називають стрінгами або трюками), призначену для цих тіл.
Ідея народилася після того, як Валерію викликали зробити танцювальну виставу, яка вимагала від неї розсунути ноги. «Мені потрібні були трусики, які, коли я підняв ногу ще трохи, я нічого не пропустив, те саме, коли я носив кілька спідниць. Те, що я шукав, було рішенням, а не фантазією. Це трусики, які нічого не приховують, а також не говорить «одягнувши цей одяг, ти будеш жінкою», або «ти будеш більш жінкою», - пояснює вона.
Вона продовжує: «Це трусики, призначені для трансвеститів і транс, які приймають своє тіло і потребують спеціального шматка нижньої білизни, щоб піклуватися про те, що прийшло з нами», - каже вона. «У нас є пеніс, і у нас є два яйце, я кажу це так само, як і наполовину люблячий, тому що він все ще сильний, коли ви говорите про ці речі».
Для однієї з кампаній Нана Валерія зробила футболку, в якій вони не показали трансвеститу чи транс-тіла, але зробили дві синиці, пеніс та два яєчка з фруктами, спосіб сказати: «так, це тут, давайте перестанемо давати йому стільки ваги». Ми жінки з пенісом, нічого не змінювати, надавати стільки значення геніталій - це саме абсурдне, що є».
За деякими з цих рішень Валерія мала політичну позицію. І це було помічено, коли вона прийняла пропозицію режисера Летисії Манзур бути частиною п'єси під назвою «Лос-Уесос», яка тривала 3 роки і в якій вона погодилася танцювати абсолютно голими в театрі Сан-Мартін, в Ель-Рохасі, в культурному центрі Реколета, серед інших.
«Я думав, що це чудова ідея. У театрі наші тіла завжди були сексуалізовані, їх завжди сприймали як явища. Тут воно просто з'явилося як просто ще одне тіло і здавалося мені революційним. Нічого не кажучи, ми говорили громадськості «ці органи існують». У деяких функціях деякі люди зупинилися і вийшли на пенсію, ми ніколи не знали чому. Або так: це була п'єса, яка була незручною для деяких людей», - каже вона, яка зараз репетирує серіал, який незабаром вийде на Netflix.
Звичайно, кожна людина може (або повинна бути в змозі) робити зі своїм тілом все, що хоче - робити операцію чи ні, робити гормональні процедури чи ні - цікаво, що вони не відчувають це зобов'язання . «Для мене було важливо зробити наші тіла видимими, щоб ми могли бути вільніше, щоб нові покоління могли вибирати і не відчувати, що хтось нав'язує їм те, якими вони повинні бути, щоб суспільство приймало їх», - закриває він.
Він знає, що все ще є борги - наприклад, переживаючи ESI, щоб включити свої тіла, - але інші речі вже змінюються.
«Нові покоління більше не хочуть бути рівними іншим, як коли я була дівчиною», - каже вона. Ось чому вони шукають інформацію поза підручниками і піднімають прапор різниці. «Зараз я бачу багато трансвеститів і трансвеститів на Tik Tok, які показують себе таким чином, якого я ніколи раніше не бачив. Вони кажуть : «У мене є член, що вас турбує? «Вони хизуються своїм тілом таким, яким вони є, вони говорять про них з гордістю, що мені здається прекрасним».
ПРОДОВЖУЙТЕЧИТАТИ: