“我被基什内尔主义开除了。他们叫我去艾伯特主义。被踢出 Kirchnerism 我很伤心（...）我记得，有些人学到了该国历史上最光明的岁月中确立的四五件事。那些年比四五个字丰富得多。但是，用这四五个词，它们构成了对世界的概念，不需要发现任何东西，想知道任何事情或遭受任何痛苦。你说 “意志”，“人民”，“家园”，“民族” 就是这样，你不需要考虑其他任何事情（...）媒体斗争中的一些帖子被用来互相伤害，这确实让我担心，也有点激怒我...我们正在考虑使舆论军事化。你要么和我在一起，要么反对我。两者之间什么都没有。我不认为开车的人是幕后黑手，我不想相信有人在宣传这种猎巫。”
埃德加多·莫卡（Edgardo Mocca）是一位社会学家，当时该电视节目发挥了重要作用，曾是678排行榜的一员。换句话说，很难找到像他这样的面孔来捍卫克里斯蒂娜·基什内尔（Cristina Kirchner）政府并以他在那张桌子上的侵略性质疑任何异议的人。但是，几天前，莫卡在一次电台采访中抱怨过这种方式。他的坦率反映了一种超越他的现象。
里卡多·福斯特（Ricardo Forster）是公开信小组的领导人之一，该组织发明了 “解雇” 一词，以取消针对克里斯蒂娜·基什内尔政府各个方面的大多数关键问题的资格。豪尔赫·阿莱曼（Jorge Alemán）是居住在西班牙的阿根廷心理学家，与Podemos的一些领导人有着密切的联系，在基什内尔主义知识界备受推崇。众所周知，艾丽西亚·卡斯特罗是一位与副总统克里斯蒂娜·基什内尔非常亲密的领导人，她曾担任驻加拉加斯和后来驻伦敦的大使。可以说，直到最近，他们都属于同一 “政治大家庭”。
但是几天前，卡斯特罗指责其他人是 “租来的” 知识分子。
阿莱曼回答说：“就像阿根廷右翼一样，它假设任何姿态背后都有钱危在旦夕，艾丽西亚·卡斯特罗夫人说，我已经为该部队签署了这封信，因为它是 “租来的”。我不是被任何人租来的...”
这种轶事是在本周散发由数十名基什内尔知识分子签署的长文本之后复制的，该文本宣称需要全阵线的团结。
该声明包括一些段落，对于基督教来说，这些段落很难接受：
“记忆所经历的事情，它的教义，是我们政治传统中的一种资产。它们不能也不应该成为模范和绝对的形式，就好像他们和我们之间什么也没发生一样。几年前有史诗般的时刻，今天没有史诗般的情况。这就是为什么现在和现在，有一种情况应该更好地理解，甚至可以发现战术和技术错误。”
“有些人认为，这是用意志竖起旗帜的问题，尽管这会导致巨大的失败，但他们认为这将在另一个阶段取得胜利”。
“领导人必须做出一些决定，因为这些决定对国家和人民的福祉是必不可少的，尽管有时这些决定可能对他们的政治资本或选举未来不方便。这个故事充满了例子。”
“在历史上，有时候温和可能具有变革性，激进化无能为力。”
在该文本的签署人中，除了莫卡，阿莱曼和福斯特之外，还有许多名字与基什内尔主义的核心非常接近：爱德华多·阿利维蒂，玛丽亚·塞奥恩，多拉·巴兰科斯等。基督教从来没有以与持不同政见者进行亲切对话为特征。总的来说，他的第一反应是用手指指着他们，把他们当作叛徒对待。因此，艾丽西亚·卡斯特罗（Alicia Castro）迅速指责他们是 “有机” 或 “租用” 的知识分子：“阿尔贝托·费尔南德斯（AlbertoFernández）聘请了 “可能性或死亡” 小组的顾问和有机知识分子，其中包括亚历杭德罗·格里姆森，里卡多·福斯特和豪尔赫·阿莱曼，理论上支持团结基金的单党。试图让那些我们抵抗的人保持沉默。”
678 年的另一位前成员记者桑德拉·鲁索（Sandra Russo）称这段文字 “粘糊糊”。“我喜欢说清楚。粘度没有理由。粘度是一个让我有些厌恶的特征。”在克里斯蒂娜·基什内尔（Cristina Kirchner）的畅销书巡回演出中陪同的记者马塞洛·菲格拉斯（Marcelo Figueras）写道：“突然之间，我们回到了八十年代，那时阿方辛政府根本无法受到质疑，因为它在破坏稳定。我需要记住那段经历是如何结束的吗？”就奥拉西奥·韦尔比斯基而言，他嘲笑那些敢于质疑副总统策略的人：“教克里斯蒂娜·基什内尔如何击败马克里是当今的好奇心。学院不怕嘲笑。”
所有这些都有一个熟悉的背景。众所周知，在过去两周中，阿根廷议会以压倒性多数批准了阿根廷与国际货币基金组织的协议。这一进程前所未有地暴露了阿尔贝托·费尔南德斯总统与副总统克里斯蒂娜·基什内尔之间的分裂。托多斯阵线投票意见分歧：留在少数派中的阶层决定打破执政集团支持政府的纪律，如果存在分歧，则采用多数派标准。因此，阿根廷并没有因为反对派团结一致投票赞成该协议而陷入违约。
尽管没人敢用这样的话说，但那些支持政府的人认为，由副总统领导的部门试图推动该国违约，从而危及阿尔贝托·费尔南德斯在罗萨达之家的连续性。相反，另一方面，他们指责政府屈服于国家，并与最坏的右翼结盟。有些人指责其他人为了不支付治理费用而逃离。其他人回答说，他们的原则被出卖了，不必伴随这种背叛。这些指控很难解决，它们与传统左翼政党历史上解决分歧的方式产生了共鸣。
如今，总统制成员之间的分歧在各个方面都表现出来。它出现在很小但非常有启发性的轶事中，例如克里斯蒂娜在克里斯蒂娜写道阿尔贝托没有接听电话几个月后，公众承认克里斯蒂娜没有回应阿尔贝托的信息。但在更严重的情节中也是如此。克里斯蒂娜本周报告说，她是一次袭击的受害者，政府没有否认这次袭击，她可疑地拖延了对此的反应。在下面，它周围的领导人直接指责执政党的一个部门策划了它。另一方面，政府坚持认为，不清楚她是不是全体国会是袭击的目标。对于基督教来说，这种犹豫表明与投掷石块的人共谋。
这种破裂震撼了整个基什内尔宇宙，其力量难以从外部测量。基督教 —— 开明思想指挥所有其他人的制度 —— 已不复存在。它已经转变为一个派系。但是没有什么可以取代它的。在向另一种制度过渡的过程中，以前与所谓的共同敌人封闭队伍的人之间发生了个人争吵、侮辱和怀疑。政府的大部分成员都被这种自我毁灭的动态所吞噬。
乍一看，这似乎是治理这样一个饱受打击的社会的一种相当奇特的方法。
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