A noite fechada começou lentamente a recuar. Os primeiros vislumbres de um amanhecer tímido invadiram submissamente os corredores do Grande Templo. No entanto, o início da manhã ainda não superou o silêncio amigável das ruas escuras e vazias. Na solidão daquele momento, que ainda não é dia, dificilmente se percebe o movimento de uma sombra que sobe as escadas de pedra até o altar. O sacerdote sobe os degraus com passos humildes e orgulhosos para a primeira tarefa. O anonimato é total. Não será um ritual como os outros. Só ele, o líder, está no auge necessário para realizá-lo. Suas testemunhas serão a noite, o silêncio e sua própria alma. Os vestidos para a tarefa são especiais e únicos. Depois de uma breve oração, ela inspira profundamente e finalmente o faz. Ele deve começar a varrer as cinzas. Aqueles sobre o fogo que queimou durante a noite que morreu.
O ritual de Terumat Hadeshen, a “Ressurreição das Cinzas”, foi a primeira coisa que o sacerdote realizou (Levítico 6:1-3). Para abrir o dia, a noite deve primeiro ser fechada. Acender novos fogos para acender requer cuidar do que foi queimado na noite anterior. Somos herdeiros de todas as manhãs, assim como dos escombros do passado. As cinzas tiveram que ser levantadas e colocadas em um lugar especial. O que resta de ontem é tão sagrado quanto o amanhecer que irrompe.
Um detalhe do ritual das cinzas é que o padre teve que usar algumas roupas particulares. O texto chama o manto que o cobriria: “Midó Bad”. Um nome estranho, já que essa peça é tradicionalmente chamada de “Ketonet”. Mas a palavra “Midó” carrega um segredo. “Midó” em hebraico também significa “sua medida” (semelhante à palavra em espanhol), então exegetas como “Rash” eu explico que o manto deve ter as “medidas” exatas do sacerdote.
As medidas do traje do líder devem ser precisas. O traje deve caber nele corretamente. O que mostra por fora deve ser genuíno com o que está acontecendo por dentro. As medidas não são as da arena. Mas aqueles de sua alma, seu caráter, sua personalidade e suas ideias. Eles são as medidas de suas capacidades, sua coerência e sua transparência. O líder deve ser e parecer. Seu terno fala do que ele representa. O que mostra deve corresponder às medidas do que realmente é. Suas ações desde a primeira hora do dia, devem levar as medidas de sua responsabilidade pelo que ele fez aqui, com o que ele foi incendiado, bem como com seu compromisso com os fogos para acender para amanhã.
Acabamos de terminar a festa do Purim, a festa de fantasias e máscaras. Em Purim lemos um texto da Bíblia chamado “Meguilat Ester”, o “Livro de Ester”. Mas o nome do livro também carrega um segredo. “Megillah”, além de “Livro”, significa ambos: “descobrir”, e o nome “Ester” significa: “escondido”. O livro pede a descoberta do ocultismo. Aquilo que está escondido atrás das máscaras. Reconheça se o que é mostrado do lado de fora fala do que realmente está dentro. Se alguma coisa, o traje tem o tamanho.
Às vezes, o traje do líder é muito grande. As ideias que ele expressa não têm nada a ver com a vida que ele leva. A ideologia que ele parece usar, não é o que ele realmente acredita. Como exemplo, o drama que está sendo vivido hoje na Ucrânia. O presidente Zelensky era até ontem um comediante de televisão. No entanto, ele vestiu o terno do líder de sua nação, ele não tem vergonha de varrer as cinzas com as próprias mãos, e ninguém pode dizer que sua liderança lhe dá risadas. Genuíno, real, autêntico, corajoso. Não é algo que estamos acostumados. Talvez seja por isso que ele é o herói da hora. Os líderes geralmente não cuidam das cinzas em que seu povo vive, nem acordam silenciosamente para resolver o incêndio que deixam para trás à noite. O mais dramático é que, envoltos em suas máscaras, eles acabam parecendo apenas comediantes tristes da TV.
Em Pirke Avot 2:5, somos ensinados que não devemos exigir genuinidade apenas dos líderes: “Naquele lugar onde não há pessoas, você deve ser a pessoa”. É nesse espelho que devemos enfrentar nossa escadaria e nosso altar. Acorde-nos com o sol, para cuidar das cinzas de ontem. Então, confira nossas roupas. Medir quanto do que sentimos é o que dizemos e quanto do que pensamos é o que fazemos. Tire nossa máscara e vista, finalmente, a fantasia de quem somos.
Caros amigos. Todos amigos.
Várias fantasias nos aguardam cedo todas as manhãs, no silêncio único e único do amanhecer. O traje dos pais, o dos irmãos, o dos casais, o dos filhos. O terno dos continuadores e o dos fazedores. Aquele sobre guerreiros e o dos pacificadores. Aquele sobre argentinos. Aquele sobre humanos.
O processo nos espera, o manto dos líderes. Um que só suporta nossa medida, se formos genuínos conosco mesmos. Todo amanhecer nos espera a liderança da companhia mais difícil e maravilhosa de todas. O de sermos os líderes de nossas próprias vidas.
Ale Avruj é rabino da Comunidade Amijai e vice-presidente da Assembleia Rabínica Latino-Americana do Movimento Masorti
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