हाल के दिनों में फ्रांसिया मार्केज़ द्वारा दिए गए बयानों ने गुस्तावो पेट्रो के उपाध्यक्ष सूत्र के रूप में पुष्टि किए जाने के बाद, इसे लागू की गई भाषा के उपयोग के कारण बात करने के लिए कुछ दिया है। सोया पोर्के सोमोस आंदोलन और इसकी देश परियोजना की भूमिका को उजागर करने वाले अपने बयानों में, विशेष नोट भी सामने आए, क्योंकि महिलाओं ने दो शब्दों का उल्लेख किया है जो कोलंबियाई लोगों की भाषा के लिए असामान्य हैं, “मेजर” और “कोई नहीं” शब्दों को उजागर करते हुए, विपक्ष के कुछ क्षेत्रों ने कहा कि यह नेता था भाषा पर चल रहा है, हालांकि, इन अवधारणाओं की जड़ को खोजने के लिए गहराई से जांच करना पर्याप्त है।
फ्रांसिया मर्केज़ की स्थिति का खंडन करने में मुख्य आंकड़ों में से एक डेमोक्रेटिक सेंटर के लिए कांग्रेसवुमन और ग्लोबल पार्लियामेंट फॉर टॉलरेंस एंड पीस के अध्यक्ष, मार्गरीटा रेस्ट्रेपो, एंटिओक्विया ने जोर देकर कहा कि यह बोलने के लिए आवश्यक नहीं था अजीब बात है, उस भाषा को जोड़ते हुए सम्मान किया जाना चाहिए। रेस्ट्रेपो के दावों ने शुरू में एक प्रभाव पैदा किया, यह देखते हुए: “बुजुर्गों और बड़ी कंपनियों, नोबॉडी एंड नाडियास, पीपल एंड पर्सन्स। भगवान कोलंबिया को बचाओ!” ।
यद्यपि भाषा के उचित उपयोग के लिए कैस्टिलियन भाषा के भीतर अलग-अलग नियम हैं, लेकिन यह भी स्पष्ट है कि इतिहास ने एक मजबूत विरासत छोड़ दी है। पैतृक अवधारणाओं और स्वदेशी लोगों के भीतर, भाषा की अलग-अलग विशिष्टताएं हैं और कुछ शब्दों का अर्थ विनियोग के आधार पर महत्वपूर्ण रूप से बदल सकता है जो ये सामाजिक niches इसे देने पर विचार करते हैं।
हालाँकि, स्पैनिश भाषा के भीतर, बहुत से लोग गलत तरीके से संदर्भ “कोई नहीं” का उपयोग करते हैं, इसे “कोई नहीं” के रूप में उच्चारण करके, उरुग्वे के लेखक और पत्रकार एडुआर्डो गैलियानो ने इसे गहराई से समझाया, समाज की ऊंचाई के जुए के तहत भूल गए और डूबे हुए वर्गों का जिक्र करते हुए, लेखक के बाद से पुस्तक लास वेनस द लैटिन अमेरिकन ओपन, एक कविता के माध्यम से, इस शब्द को निम्नलिखित तरीके से परिभाषित करता है: “कोई नहीं; किसी के बच्चे, किसी भी चीज के मालिक, जो भाषा नहीं बोलते हैं, लेकिन बोलियां, जो धर्मों को नहीं बल्कि अंधविश्वासों को मानते हैं, जो कला नहीं बनाते हैं, लेकिन शिल्प, जो संस्कृति का अभ्यास नहीं करते हैं, लेकिन लोकगीत, जो मनुष्य नहीं हैं, बल्कि संसाधन मनुष्य हैं, जिनके पास कोई चेहरा नहीं है, लेकिन हथियार हैं, जिनका कोई नाम नहीं है, लेकिन संख्याएं हैं, जो सार्वभौमिक इतिहास में नहीं, बल्कि स्थानीय प्रेस के लाल क्रॉनिकल में दिखाई देती हैं। नोबॉडी, जिनकी कीमत गोली से कम होती है जो उन्हें मारती है।”
हालांकि, स्पेनिश भाषा की रॉयल अकादमी के अनुसार, यह बताता है कि यह आज एक अप्रयुक्त शब्द है, इसे उस तरीके के रूप में कॉन्फ़िगर किया गया है जिसमें बड़े की पत्नी को संदर्भित किया जाता है, और यह विभिन्न क्षेत्रों में ऐतिहासिक भाषा डेटा का हिस्सा है। फ्रांसिया मर्केज़ ने यह समझाते हुए कहा कि यह संदर्भ उन महिलाओं के उद्देश्य से था जिन्हें आप जानते थे, जिनके पास अपने प्रत्येक व्यक्ति के पाठ्यक्रम का मार्गदर्शन करने के लिए नैतिक और नैतिक अधिकार है।
अन्य प्रतिक्रियाएँ
सीनेटर इवान सेफेडा ने पेट्रो के सूत्र के खिलाफ आलोचना को फटकार लगाई, यह देखते हुए: “रॉयल स्पेनिश अकादमी” मेयोरा “शब्द के उपयोग पर विचार करती है। हालांकि, कुछ बेशर्म हैं क्योंकि फ्रांसिया मर्केज़ “पुराने और पुराने” कहते हैं, लेकिन वे बेशर्मी से हिंसा का अपमान करने, झूठ बोलने और उकसाने के लिए भाषा का उपयोग करते हैं।
अपने हिस्से के लिए, स्वदेशी नेता और निर्वाचित कांग्रेसी ऐडा क्विल्क्यू ने इस शब्द को स्वदेशी लोगों की पैतृक से समझाया, और यहां तक कि उन लोगों के लिए डार्ट्स भी फेंक दिए जो अपनी संस्कृति की परंपराओं का सम्मान नहीं करते हैं, प्रतिनिधि ने कहा: “सहस्राब्दी के लिए महान महत्व के ग्रेटर और ग्रेटर शब्द पीपुल्स। वे जीवन के ज्ञान वाले लोगों के लिए बहुत सम्मान व्यक्त करते हैं, वे ऐसे शब्द नहीं हैं जो भाषाई फैशन के लिए उपयोग किए जाते हैं। लेकिन यह उचित है कि कई लोग इसे नहीं समझते हैं, क्योंकि सम्मान एक ऐसी चीज है जिसे वे नहीं जानते हैं।”
उसी समय, एक स्वदेशी वेयु और निर्वाचित सीनेटर मार्था पेराल्टा एपियू ने चेतावनी दी कि, राष्ट्रीय सरकार में अंतिम परिवर्तन के सामने, यह उन भूले हुए समुदाय होंगे जो राष्ट्र को कानून बनाएंगे, इसके विपरीत उन्होंने कहा: “उन्हें इसकी आदत डालने दें क्योंकि #PactoHistorico के साथ स्वदेशी लोग और एफ्रो लोग इस देश को कानून और शासन करेंगे। माइक्रोफोन पर अपने नस्लवाद को पीछे छोड़ दें, यह एडुआर्डो गैलियानो के “नोबॉडी” के लिए समय है। ।
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