Un nuevo capítulo en la historia del transporte público de Los Ángeles inicia este viernes con la apertura al público de la primera fase de la extensión de la D Line, una obra que transforma la conectividad del oeste de la ciudad y marca el desenlace de un proceso de décadas.

La inauguración de las tres nuevas estaciones subterráneas —Wilshire/La Brea, Wilshire/Fairfax y Wilshire/La Cienega— representa una expansión clave del sistema.

El trayecto, que costó más de USD 3.500 millones según el medio digital local LAist, incorpora aproximadamente 6,4 kilómetros (unas cuatro millas) y conecta de manera directa el centro de Los Ángeles con Beverly Hills.

La consecuencia inmediata es un viaje expreso de poco más de 20 minutos desde el corazón de la ciudad hasta uno de los centros urbanos y culturales más visitados, abriendo a los angelinos y turistas el acceso a enclaves como The Grove, Museum Row y Beverly Center.

El financiamiento de este tramo se consiguió mediante un impuesto sobre las ventas aprobado por los votantes del condado, lo que permitió destrabar décadas de parálisis administrativa y presupuestaria.

Beneficios concretos de la extensión

• Reduce el tiempo de viaje entre el centro de Los Ángeles y la zona oeste, especialmente para quienes se desplazan a barrios como Miracle Mile, Hancock Park, Carthay Circle y el Fairfax District.
• Acceso directo a puntos de interés como Museum Row, el Original Farmers Market, Marciano Art Foundation, Ebell Theater, Restaurant Row y comercios locales.
• Estaciones totalmente accesibles para personas con discapacidad, con ascensores, escaleras mecánicas y señalización clara.
• Integración de obras de arte público en las nuevas estaciones, con propuestas específicas para cada espacio.
• Cobertura de seguridad 24/7, equipos de vigilancia y tecnología anti-evasión en torniquetes.
• Conexión fluida con el resto del sistema Metro en 7th St/Metro Center y Union Station.
• No hay cambios en la tarifa: el viaje se abona con la tarifa estándar del sistema Metro.

Impacto urbano y social

La mejora para el tránsito diario es significativa, con una nueva importancia regional. En opinión de Auguste Miller, usuaria frecuente y voluntaria del grupo Streets for All, este desarrollo constituye “una pieza crítica de la infraestructura de transporte en Los Ángeles y un cambio radical para quienes habitan en un desierto de transporte público”.

La presidenta ejecutiva de Metro, Stephanie Wiggins, destacó en conversación con LAist: “Angelinos y visitantes apreciarán el servicio extendido desde el centro hasta Beverly Hills, proporcionando un mejor acceso a las comunidades, instituciones y destinos que definen la historia a lo largo de Wilshire”.

La presencia de la nueva extensión ya se percibe en el tejido comercial y cultural inmediato. Bobby Downs, gerente general del bar cervecero All Season Brewing, situado próximo a la parada de La Brea Avenue, anunció que los clientes que presenten la tarjeta TAP durante el fin de semana inaugural recibirán descuentos, acompañados de una cerveza artesanal especial denominada “la D”, creada en honor al acontecimiento.

Downs indicó a LAist que la llegada del Metro debería aliviar las habituales preocupaciones sobre el estacionamiento en la zona, facilitando la llegada de clientes y residentes.

El lanzamiento de la extensión coincide con la inauguración de las galerías de David Geffen del Museo de Arte del Condado de Los Ángeles (LACMA), que ahora es de acceso directo desde la estación Fairfax Avenue.

El director del museo, Michael Govan, expresó: “La conexión, entre el pasado y el presente y entre diferentes culturas, es el eje central de nuestro nuevo edificio. La extensión del Metro en Miracle Mile será un recurso extraordinario que favorecerá la inclusión y el vínculo entre diversos sectores de nuestra región”.

El propio sector cultural prevé implicaciones positivas. Jerry Blackburn, director de eventos públicos del Fine Arts Theatre, explicó a LAist que espera que la mayor proximidad a la nueva estación de La Cienega impulse la asistencia a sus proyecciones y eventos especiales, como la doble cartelera de Tim Burton programada para el fin de semana del Día

Cronología y fases futuras del proyecto

• Sección 1: Inaugura el 8 de mayo de 2026, cubre Wilshire/La Brea, Wilshire/Fairfax y Wilshire/La Cienega.
• Sección 2: Continúa hacia el oeste por Beverly Hills y Century City; la restauración de calles en Constellation Blvd está prevista para la primavera de 2026.
• Sección 3: Avanza hacia Westwood, mejorando el acceso a UCLA y el Veterans Hospital; incluye trabajos estructurales y restauración de calles en el futuro.

El total de la extensión, al completarse las tres fases, sumará casi 14,5 kilómetros a lo largo de Wilshire Blvd, fortaleciendo la red de transporte en una de las zonas más densamente pobladas y transitadas de la región.

Las Secciones 1 y 2 estarán operativas antes y durante el Mundial 2026, facilitando el acceso a sedes y puntos estratégicos para residentes y visitantes.

El objetivo es que la línea esté totalmente operativa hasta Westwood antes de los Juegos Olímpicos y Paralímpicos de 2028.

Programas de apoyo y experiencia del usuario

• Metro implementó el Business Interruption Fund (BIF), que otorgó 465 subsidios a 122 pequeños comercios del área por un total superior a USD 14 millones.
• El programa Eat Shop Play promovió a 52 negocios locales durante la construcción.
• Las estaciones presentan mejoras en seguridad con vigilancia permanente y equipos especializados.
• Las nuevas estaciones están diseñadas para ofrecer una experiencia accesible y moderna, con obras de arte y señalización intuitiva.
• Durante las próximas semanas, Metro organiza actividades abiertas en las estaciones, como talleres de tejido y clases de salsa, para involucrar a la comunidad en la nueva etapa del transporte público.

La exhibición de fotografías de Ken Karagozian en la galería 1301PE —a solo tres minutos a pie de la estación de Wilshire y Fairfax— rinde homenaje a los trabajadores que materializaron la obra. Curada por India Mandelkern y abierta al público hasta el 14 de mayo, la muestra recorre tanto los túneles como la vida de quienes participaron en la construcción.

Una imagen muestra a 13 obreros frente a la máquina tuneladora, otra retrata a Jenna Dorrough, carpintera sindical, quien dijo a LAist: “Cuando estás totalmente inmersa en tu labor, no siempre eres consciente del alcance del proyecto ni de la dimensión de lo que integras”.

Estas imágenes y testimonios acompañan las celebraciones del lanzamiento de la D Line, que marcan el inicio de una nueva etapa para la movilidad urbana en Los Ángeles.

El Grupo Ad Hoc de Líderes Latinos presentó el 29 de abril en Sacramento la Agenda 2026, un programa que busca transformar las políticas en California para asegurar la salud, la prosperidad económica y la dignidad de las comunidades latinas.

En el contexto de las primarias de gobernador, el plan sitúa las preocupaciones de la población latina —que, como indican datos del Censo, sigue enfrentando brechas en acceso a servicios de salud, educación y representación política respecto al promedio estatal— en el centro del debate público, proponiendo una hoja de ruta destinada al siguiente titular del Ejecutivo estatal y al resto de los cargos electos, según informó la organización Hispanic Federation.

El documento final de la Agenda 2026 se distribuyó entre las 10 principales campañas para gobernador incluso antes de hacerse público, de acuerdo con Hispanic Federation.

El Grupo Ad Hoc de Líderes Latinos, fundado en 2018, es una coalición intersectorial que coordina propuestas en salud, movilidad social y representación política para enfrentar los desafíos apremiantes de la comunidad.

La Agenda se vertebra en tres ejes prioritarios: garantizar la salud como derecho humano, cimentar la seguridad económica y establecer la dignidad como principio legal y social en el estado.

Este enfoque fue facilitado por cuatro organizaciones: Latinos for a Healthy California, organización de salud; Hispanas Organized for Political Equality (HOPE), organización de empoderamiento político; Coalition for Humane Immigrant Rights (CHIRLA), organización defensora de derechos de inmigrantes; y la propia Hispanic Federation.

Propuestas para ampliar la salud, el bienestar económico y la dignidad en California

La Agenda 2026 plantea para el pilar de salud medidas como modificar la Constitución estatal para instaurar el acceso universal a la asistencia sanitaria, implementar fuentes de financiamiento sostenibles y reforzar la infraestructura médica, el personal y los sistemas de telesalud.

Seciah Aquino, directora ejecutiva de Latinos for a Healthy California, subrayó que el plan busca que la atención sea integrada, fiable y culturalmente sensible. Defendió: “California debe liderar el país en atención sanitaria, y esto requiere cuestionar el statu quo en el que el código postal determina el nivel de atención que recibes”.

Aquino instó a los candidatos a construir un sistema de atención primaria integral centrado en la comunidad, apoyado en una plantilla inclusiva y en la incorporación de trabajadores sanitarios comunitarios en los servicios sociales.

En el eje de riqueza, el grupo promueve la inversión sostenida en capacitación laboral, vivienda y sistemas de apoyo a las familias, así como la reorganización de las estrategias económicas estatales para facilitar trayectorias profesionales y empleos con salarios elevados sin recurrir al endeudamiento.

Helen Iris Torres, directora ejecutiva de HOPE, puntualizó: “Para demasiadas familias, la cuestión no es cómo acumular riqueza, sino cómo llegar a fin de mes“.

Añadió que la Agenda 2026 busca “abrir vías de acceso a buenos empleos, hacer que la educación superior sea útil para la fuerza laboral actual y garantizar que nuestras comunidades no se queden al margen de la evolución de la economía, especialmente ahora que la tecnología y la inteligencia artificial están redefiniendo el futuro”.

El aspecto de dignidad incluye propuestas para que todos los residentes tengan acceso a la participación cívica y oportunidades legales. Entre las iniciativas destacadas figuran la creación del Programa de Residencia del Estado Dorado, la expansión del acceso al voto mediante la Ley de Accesibilidad al Voto para Votantes de Alto Potencial y la protección frente a la discriminación de quienes son personas con antecedentes penales. Además, se propone fortalecer la infraestructura cívica y cultural a través de financiación estable.

Frankie Miranda, presidente y director ejecutivo de Hispanic Federation, advirtió que “la agenda legislativa de California debe impulsar políticas que reconozcan nuestro valor, valoren nuestro trabajo y respeten nuestra humanidad”.

Angélica Salas, directora ejecutiva de CHIRLA, sostuvo: “La Agenda 2026 ofrece a nuestro próximo gobernador un plan para hacer realidad esa promesa, tanto en la ley como en la práctica, al tiempo que proporciona una hoja de ruta para que los líderes de todo el país protejan y promuevan nuestra dignidad colectiva“.

El Grupo Ad Hoc de Líderes Latinos busca transformar el ciclo político y las instituciones del estado

La Agenda 2026 tiene también el objetivo de trascender el simple impulso legislativo, actuando como marco para la transición gubernamental, la designación de cargos y la selección de jueces. El plan propone la integración de la equidad, la representación y la rendición de cuentas como componentes obligatorios de la gobernanza en todo el territorio de California, según el Grupo Ad Hoc de Líderes Latinos.

Desde 2018, el grupo trabajó con líderes de diversos sectores y generaciones para consolidar la influencia de las voces latinas en las políticas públicas e inversiones que definen el porvenir estatal.

Hispanic Federation, fundada en 1990, es una organización sin ánimo de lucro que apoya la defensa de los derechos y el empoderamiento de las comunidades latinas de bajos ingresos, marginadas y migrantes, con programas activos en 43 estados y territorios. Su labor abarca ámbitos como inmigración, economía, participación cívica, salud, medio ambiente y ayuda en casos de desastre.

La presentación de la Agenda 2026 marca un intento coordinado de influir en el rumbo político y social de California en la antesala de una nueva administración estatal.

Históricamente, las universidades ejercen un papel fundamental en la consecución y promoción del bien común, actuando como el motor intelectual, ético y social de la población. Ordinariamente, en un proceso de creación de valor lineal que va de un extremo a otro, iniciando con procesos formativos dirigidos a estudiantes e investigadores a través de sus escuelas y facultades, y culminando en la graduación de profesionales y en la publicación de artículos académicos.

Sin embargo, como señalan Van Alstyne, Parker y Choudary, en el mundo interconectado, la verdadera creación de valor no solo reside en la gestión eficiente de los recursos y procesos internos, sino también en la capacidad de orquestar ecosistemas externos. Para que la sociedad progrese, la universidad debe transitar de ser una institución aislada a convertirse en una plataforma de servicios diseñada para acelerar la mejora colectiva. Si la plataforma no se adapta a las nuevas necesidades del mercado laboral y social, corre el riesgo de ser desplazada por nuevos actores digitales que entienden mejor las reglas de la interacción y la creación de valor.

Las universidades deben romper su “relativa separación de las influencias externas” y transformarse en facilitadoras de interacciones entre diversos actores: investigadores, empresarios, gobiernos, inversionistas y estudiantes. Este enfoque permite crear “hábitats de innovación”. En lugar de solo transferir conocimiento de forma unidireccional, la universidad puede actuar como una plataforma que genera efectos de red: cuantas más empresas e investigadores interactúan en su ecosistema, más valiosa se vuelve para los estudiantes y la sociedad en su conjunto. La finalidad última no debe ser solo la excelencia académica per se, sino la creación de valor compartido que la haga socialmente valiosa.

La universidad del siglo XXI debe verse a sí misma como una plataforma que impulsa y sostiene la transformación de la sociedad hacia mejores estadios. Su misión no termina en el aula, sino que se extiende a la creación de una infraestructura de servicios que reduzca las fricciones entre el descubrimiento científico y el progreso social. Para lograrlo, las instituciones educativas deben adoptar una visión de apertura y colaboración, donde aspectos como la propiedad intelectual, los laboratorios y el capital intelectual no sean muros, sino puentes. Al adoptar las reglas de la plataforma —orquestación de ecosistemas, apertura estratégica y generación de efectos de red—, la universidad cumple la misión descrita por Escrivá de Balaguer: estudiar profundamente las inquietudes humanas para sacudir la pasividad, despertar conciencias y formar ciudadanos comprometidos con la construcción de una sociedad más justa.

En un modelo de plataforma, la escala vence a la diferenciación aislada. Para la universidad, esto significa que su impacto regional y local ya no depende solo de su prestigio histórico, sino también de su capacidad para facilitar “encuentr os devalor”. Las organizaciones que logran integrar una plataforma en su núcleo multiplican su valor al permitir que los diversos stakeholders generen y reciban valor. Al permitir que agentes externos co-creen soluciones sobre la infraestructura universitaria, se acelera la transformación de la realidad social. No se trata de ofrecer soluciones inmediatas, sino de estudiar con profundidad científica los problemas para construir una sociedad. La oferta educativa debe ser flexible e itinerante, adoptando formatos que permitan el aprendizaje a lo largo de toda la vida. Esta evolución requiere una gobernanza que no se deje atrapar por el éxito pasado.

En esta visión, los estudiantes, académicos e investigadores dejan de ser consumidores pasivos de contenidos para convertirse en prosumidores de conocimiento. La universidad ofrece el entorno, las herramientas de analítica de datos y el marco ético (basado en la búsqueda del bien común) para que los descubrimientos y desarrollos lleguen al mercado de manera eficiente. La investigación aplicada se convierte así en el medio para que el conocimiento dé resultados tangibles. Si la universidad logra esta metamorfosis, no solo asegurará su propia relevancia en la era digital, sino que también se consolidará como el motor más potente de la mejora de la sociedad, a través de: formar líderes y ciudadanos con una profunda responsabilidad social, formar individuos dotados de pensamiento crítico, integridad y un espíritu de servicio, orientados a utilizar sus talentos para influir positivamente en la sociedad, y creación de modelos y teorías que apoyen la correcta gestión y protección de los “bienes comune s delconocimiento” mediante la investigación y la comunicación académica.

Transitar hacia esta visión no es sencillo, la gobernanza universitaria debe evolucionar hacia un modelo más ágil, donde se fomente el diálogo y el conocimiento mutuo entre las partes. La identidad cultural de la universidad debe ser el pegamento que mantenga unido el ecosistema, no un acervo de anécdotas, sino una fuerza viva que impulse la prosperidad social. Al garantizar que los descubrimientos y la información científica sean accesibles, la educación superior democratiza el saber, estimula la innovación colaborativa y otorga a los ciudadanos las herramientas necesarias para lograr una participación democrática real e involucrarse directamente en el desarrollo económico y social.

El duelo es un proceso que experimentan las personas tras una pérdida significativa. De acuerdo con la doctora Mariana Rodríguez Lugo, experta en psiquiatría y salud mental de la Facultad de Medicina de la UNAM, se trata de una experiencia natural que abarca manifestaciones físicas, emocionales, conductuales y espirituales, y cuya expresión varía entre individuos.

Este padecimiento suele asociarse a la muerte de un ser querido, y para ello existen rituales y permisos laborales o escolares que permiten acompañar a los dolientes.

Sin embargo, la tristeza puede surgir por una variedad de razones: desde la pérdida de empleo, el cambio de residencia, una ruptura amorosa, la muerte de una mascota, un diagnóstico de salud adverso, experiencias de aborto, el final de una amistad o el llamado “síndrome de nido vacío” en los padres.

Duelos invisibles: el dolor que no se ve

El concepto de duelo invisible se refiere a aquellas pérdidas que no cuentan con reconocimiento o validación social. La especialista lo define como la experiencia en la que “no hay un ritual que ayude a acompañar esos momentos”, lo que deja a la persona sin un espacio para expresar este sentimiento.

En estos casos, la ausencia de apoyo puede dificultar la elaboración del proceso. Las personas que atraviesan duelos no reconocidos suelen vivirlo en secreto. Por ejemplo, quienes pierden a un amante cuya relación era desconocida, o quienes pasan por un aborto y prefieren no compartirlo.

Derivado de esto, se advierte en el texto que la sociedad tiende a jerarquizar el sufrimiento, determinando qué pérdidas merecen consuelo y cuáles quedan relegadas al silencio.

Esto provoca que los afectados se aíslen, ya sea por decisión propia o por falta de comprensión. Comentarios como “al menos no estabas casada” o “viene algo mejor para ti” pueden resultar invalidantes.

Reacciones frente a las pérdidas: entender lo que sucede

El dolor por la pérdida se manifiesta en diversas áreas del ser humano. No solo afecta la esfera emocional, sino que también se refleja en el cuerpo, los pensamientos y las conductas cotidianas. Toda ausencia significativa tendrá un impacto, validado o no por el entorno, y es imposible evitarlo.

Las principales respuestas ante un duelo son:

• Emocionales: Tristeza, ira, culpa, ansiedad, sensación de soledad o incluso alivio.
• Físicas: Alteraciones en el sueño, modificaciones en el apetito, fatiga persistente y dolores musculares.
• Cognitivas: Confusión, problemas para concentrarse y pensamientos reiterativos sobre lo perdido.

La especialista señala que cualquier aflicción puede complicarse, pero los que son invisibles presentan riesgos adicionales por la falta de validación.

El proceso no tiene un tiempo fijo, aunque se espera que, con el paso de los años, la adaptación a la nueva realidad sea paulatina. Cuando esto no ocurre, puede surgir una desadaptación en las áreas más valiosas de la vida, y el malestar podría evolucionar hacia trastornos como depresión o ansiedad, requiriendo atención clínica.

La doctora Rodríguez Lugo sugiere que quienes atraviesan duelos invisibles aprendan a identificar y nombrar sus emociones, preguntándose el sentido de cada una en el proceso. Además, destaca que el apoyo social resulta fundamental para normalizar la experiencia y obtener el acompañamiento necesario.

El exgobernador de Hawái George R. Ariyoshi falleció a los 100 años la noche del domingo, rodeado de su familia, según confirmó el actual gobernador, Josh Green, en un comunicado difundido el lunes y citado por el medio estadounidense NBC News.

Ariyoshi, miembro del Partido Demócrata, fue reconocido como el primer gobernador de ascendencia asiático-estadounidense en la historia de los Estados Unidos, y su gestión marcó una etapa en la consolidación de Hawái como uno de los destinos turísticos más visitados del país y en el crecimiento acelerado de su población.

Durante los 13 años que ocupó el cargo, entre 1973 y 1986, Ariyoshi debió afrontar el desafío de una expansión demográfica no registrada antes en Hawái. “Estaba convencido de que ni nuestra infraestructura ni nuestro entorno podrían soportar este ritmo de crecimiento”, escribió Ariyoshi en sus memorias publicadas en 1997 bajo el título With Obligation to All.

La preocupación por el equilibrio ambiental y la diversidad social definió buena parte de su legado, como recuerda el medio estadounidense NBC News.

El legado de Ariyoshi también incluyó la eliminación de la reelección indefinida en Hawái: después de sus tres mandatos consecutivos, la ley estatal estableció el límite actual de solo dos.

Este cambio reguló la duración máxima en el puesto más alto del ejecutivo hawaiano y contribuyó a la transformación del sistema político local.

Trayectoria política y legado legislativo

Nacido el 12 de marzo de 1926 en un humilde departamento de dos habitaciones cerca del puerto de Honolulu, Ariyoshi fue hijo de inmigrantes japoneses: su padre, Ryozo, se desempeñó primero como luchador de sumo y más tarde como estibador y comerciante, mientras que su madre, Mitsue, provenía de la prefectura de Kumamoto.

Criado en el barrio obrero de Kalihi, el joven George enfrentó desde la infancia dificultades económicas y un problema del habla, que relató en su autobiografía: “El hecho de que no tuviéramos dinero no parecía ser un obstáculo, pero yo tenía otro, de distinta naturaleza”, escribió, explicando que su deseo de convertirse en abogado dependía de superar su tartamudez.

Finalizada la secundaria en 1944, Ariyoshi sirvió como intérprete en el Servicio de Inteligencia Militar del ejército de Estados Unidos en Japón tras la Segunda Guerra Mundial.

Más tarde ingresó en la University of Hawái y después se trasladó a Michigan State University, donde completó la licenciatura en historia y ciencia política en 1949, y luego obtuvo el título de abogado en la University of Michigan Law School en 1952.

“Disfruté el hecho de que Hawái ya tenía fama, incluso entonces, de ser un lugar donde personas de diferentes orígenes convivían en armonía”, recordó Ariyoshi en su libro sobre su experiencia como estudiante en el territorio continental.

El inicio de su carrera parlamentaria coincidió con el ascenso del Partido Demócrata en Hawái. En 1954, el mismo año en que los demócratas desplazaron a los republicanos del control legislativo local, Ariyoshi fue elegido representante a la Cámara Territorial.

Posteriormente, ocupó un escaño en el Senado territorial en 1958 y, tras el ingreso de Hawái como estado en 1959, ganó tres reelecciones consecutivas en el Senado estatal, consolidando su perfil como figura política relevante de la comunidad asiático-estadounidense.

Origen familiar y formación académica

Ya en 1970 arribó al cargo de vicegobernador y se convirtió en gobernador provisional cuando su predecesor, John Burns, enfermó de cáncer en 1973. Un año más tarde fue elegido gobernador en las urnas y posteriormente reelegido en 1978 y 1982, período en el que Hawái afianzó su pluralidad política y étnica.

En sus propias palabras, Ariyoshi subrayó el impacto de su elección: “El nuevo estado de Hawái había producido representantes y senadores de ascendencia caucásica, china y japonesa, reflejo de nuestra diversidad. Pero solo los caucásicos habían sido gobernadores”.

Durante su etapa como gobernador, Ariyoshi y su esposa, Jean Hayashi Ariyoshi, asistieron en 1975 a su primera Conferencia Nacional de Gobernadores en Washington D.C., donde recibieron una invitación del presidente Gerald Ford para una cena de gala en la Casa Blanca.

Jean Ariyoshi relató este episodio en su libro Washington Place: A First Lady’s Story, recordando que, mientras bailaban, susurró a su esposo: “Mira a la niña de Wahiawa bailando en la Casa Blanca”, a lo que él respondió: “Y está bailando con el chico de Kalihi”.

Ariyoshi consideró que su postulación al gobierno estatal estaba motivada por el anhelo de romper la barrera política para las minorías.

Su respaldo fue decisivo para que en 1986 su entonces vicegobernador John Waiheʻe se convirtiera en el primer gobernador de ascendencia nativo-hawaiana.

Impacto cultural y diversidad en Hawái

Su vida pública dejó una huella profunda en la identidad plural del archipiélago y en la apertura de espacios para nuevas generaciones de líderes. Su memoria y legado permanecen en su entorno cercano: su esposa Jean, su hija Lynn y sus hijos Donn y Ryozo.

Boston se encuentra fuera de los 50 primeros puestos entre las ciudades con mayores niveles de felicidad en Estados Unidos, según el ranking 2026 elaborado por WalletHub, plataforma de análisis financiero, que analiza a 182 ciudades del país y revela diferencias notables en calidad de vida urbana.

Aunque la capital de Massachusetts alberga más de 40 universidades y hospitales de referencia nacional, su resultado en la evaluación global la sitúa detrás de otras urbes de Nueva Inglaterra, lo que evidencia desafíos estructurales en bienestar comunitario.

Con una puntuación general de 56,88 sobre 100, Boston ocupa la posición 63, de acuerdo con el estudio de WalletHub. El informe, publicado el 12 de marzo de 2026, establece su jerarquía mediante la comparación de 29 indicadores, que incluyen índice de satisfacción vital, prevalencia de depresión, niveles de pobreza, seguridad laboral y extensión de espacios verdes por cada 1.000 habitantes. Esta metodología ofrece una visión multidimensional del bienestar en los centros urbanos de Estados Unidos.

El informe resalta que, a pesar de sus altos niveles de empleo y desarrollo universitario, Boston muestra debilidades en conectividad social y ambiente comunitario, elementos clave en la medición nacional de la felicidad.

El informe destaca que, aunque existe una percepción pública que vincula el dinamismo económico de las metrópolis con una mayor vitalidad social, criterios como el entorno comunitario y la salud emocional y física presentan deficiencias en ciudades como Boston.

Si bien la ciudad ocupa el octavo lugar en ingresos y empleo, su bajo desempeño en comunidad y ambiente (puesto 172) limita su progreso general. En bienestar emocional y físico, Boston se sitúa en el puesto 45.

El ranking ubica a Fremont, California, como la ciudad más feliz de Estados Unidos en 2026, con 74,09 puntos. Le siguen Bismarck, Dakota del Norte (73,11), Scottsdale, Arizona (71,36) y South Burlington, Vermont (70,15). En el extremo opuesto, Detroit, Michigan, cierra la lista con 29,55 puntos, mostrando el amplio espectro de realidades urbanas estadounidenses.

Factores de medición de WalletHub y contraste regional

La comparación entre ciudades se fundamenta en un análisis cuantitativo que abarca factores personales y colectivos. El índice de satisfacción vital, la tasa de depresión, el porcentaje de habitantes en situación de pobreza y la seguridad en el empleo constituyen ejes centrales del estudio de WalletHub.

Además, la cantidad de parques por residente es una medida relevante de infraestructura urbana que favorece el bienestar psicológico y físico.

La ciudad de Worcester, Massachusetts, quedó aún más atrás: puesto 116, con una puntuación total de 50,12; en bienestar emocional y físico alcanzó el lugar 109, en comunidad y ambiente el 164 y en ingresos y empleo el 57.

Boston frente a otras ciudades de Nueva Inglaterra

Durante 2026, la región de Nueva Inglaterra, reconocida por su alto nivel educativo, presentó diferencias marcadas entre sus ciudades. South Burlington ocupó el sexto lugar nacional, con 70,15 puntos, seguida de Burlington (puesto 11, 67,54), ambas en Vermont, y Portland, Maine (puesto 19, 64,59). Nashua, Nuevo Hampshire, figura en la posición 27.

En comparación, Boston aparece en el sexto puesto regional, según WalletHub, mientras que otras ciudades como Warwick, Rhode Island (puesto 66, 56,59) y Providence (98, 53,52) logran puntajes próximos aunque inferiores.

La metodología de WalletHub se apoya en 29 métricas evaluadas en una escala de 100 puntos, asignando calificaciones según el desempeño de cada ciudad en indicadores de salud, acceso a servicios, equidad social y entorno urbano.

Las ciudades mejor posicionadas en el ranking de WalletHub para 2026 son:

1. Fremont, California: 74,09 puntos
2. Bismarck, Dakota del Norte: 73,11 puntos
3. Scottsdale, Arizona: 71,36 puntos
4. South Burlington, Vermont: 70,15 puntos
5. Irvine, California: 67,99 puntos
6. San Jose, California: 67,79 puntos
7. Seattle, Washington: 65,62 puntos

En el extremo opuesto, las ciudades con menores niveles de felicidad son:

1. Detroit, Michigan: 29,55 puntos
2. Memphis, Tennessee: 34,39 puntos
3. Shreveport, Louisiana: 34,93 puntos
4. Cleveland, Ohio: 36,50 puntos
5. Toledo, Ohio: 37,21 puntos
6. Baltimore, Maryland: 40,28 puntos

Estas cifras, publicadas por WalletHub, reflejan el amplio espectro de realidades urbanas en Estados Unidos, donde factores como la infraestructura, el empleo y la cohesión social inciden de forma diferenciada en la percepción de felicidad ciudadana.

El comportamiento narcisista se observa en distintas sociedades y contextos, donde personas con este perfil tienden a priorizar sus propios deseos y necesidades por encima de los intereses colectivos. El narcisismo se define por una preocupación excesiva por la propia imagen y la percepción social, lo que genera dificultades en las relaciones personales y profesionales. Identificar estos rasgos resulta relevante para comprender y gestionar los vínculos con individuos que presentan este tipo de personalidad.

De acuerdo con la revista clínica estadounidense Mayo Clinic, el trastorno de la personalidad narcisista incluye un aire irrazonable de superioridad, necesidad constante de reconocimiento y falta de empatía. La psicología clínica indica que estos comportamientos se sostienen en mecanismos para proteger una autoestima frágil, lo que lleva a buscar validación externa de forma continua.

“Los narcisistas dependen de la validación externa para sostener su autoimagen”, explican los especialistas. La tendencia a manipular situaciones y controlar el entorno se combina con dificultades para asumir errores y reconocer los sentimientos de los demás.

Rasgos más comunes del narcisismo

Por otra parte, la psicóloga Déborah Murcia señala: “Los narcisistas no están solos. Tienen un grupo de gente alrededor que se llaman los ‘monos voladores’: son personas que les bailan, les creen, no les critican, les apoyan en todas sus decisiones”. Esta dinámica refuerza el comportamiento narcisista y puede dificultar la convivencia en distintos ámbitos.

Entre los principales rasgos de las personas narcisistas destacan el sentido de la propia importancia y la necesidad constante de admiración. Suelen sobreestimar sus logros, esperar reconocimiento sin méritos proporcionales y fantasear con escenarios de éxito. La falta de empatía y las relaciones instrumentales son características frecuentes, así como la tendencia a comparar constantemente sus logros con los de otros.

De acuerdo con los expertos, las actitudes arrogantes y la dificultad para asumir errores forman parte de la autoimagen que buscan proyectar. Los narcisistas pueden recurrir a la manipulación emocional, utilizando estrategias como la culpa o el victimismo para influir en quienes los rodean y mantener el control en las relaciones.

La autoestima de las personas narcisistas depende en gran medida del reconocimiento externo. La comparación constante y la necesidad de destacar afectan su bienestar emocional y las relaciones interpersonales. La manipulación y la falta de empatía generan conflictos y distanciamiento en los entornos familiar, laboral y social.

Causas y factores que influyen en el narcisismo

El origen del narcisismo combina factores individuales y ambientales. Según la psicología clínica, la crianza con excesiva admiración o sobrevaloración, la falta de afecto o la validación emocional insuficiente en la infancia pueden contribuir al desarrollo de estos rasgos. Otras causas incluyen experiencias tempranas de rechazo, inseguridad o modelos parentales centrados en la apariencia y el éxito.

Por otra parte, la presión social y cultural que premia la imagen, el estatus y el reconocimiento refuerza la autoexaltación. El entorno puede favorecer la aparición de comportamientos narcisistas cuando la valoración personal se basa en logros externos y no en vínculos o valores internos.

Según Mayo Clinic, los factores genéticos y los modelos parentales narcisistas también influyen en la aparición del trastorno. La combinación de experiencias de sobreprotección, abandono emocional y la falta de límites realistas incrementa la probabilidad de desarrollar una personalidad narcisista.

Consejos para convivir con personas narcisistas

Convivir con individuos narcisistas requiere establecer límites claros y mantener la independencia emocional. Los especialistas recomiendan evitar discusiones que alimenten la necesidad de validación, practicar la comunicación asertiva y priorizar el autocuidado para proteger la salud emocional. No tomar las actitudes narcisistas de manera personal ayuda a reducir el impacto negativo en la vida cotidiana.

Buscar apoyo en redes de confianza o profesionales puede resultar importante si la relación genera desgaste o afecta el bienestar personal. Reconocer los patrones y adoptar estrategias de manejo permite mantener relaciones más saludables y reducir la manipulación emocional.

Las experiencias colectivas, como procesiones, peregrinaciones, cánticos y celebraciones religiosas, trascienden su significado espiritual o cultural. Según información de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), estas actividades también influyen en el bienestar y el sentido de pertenencia de las personas, pues activan procesos biológicos y sociales que favorecen la conexión entre los integrantes de un grupo.

La participación en actividades colectivas propicia la liberación de neurotransmisores en el cerebro, como la oxitocina y la dopamina, asociados con el placer, la motivación y la regulación emocional.

Este fenómeno ayuda a explicar por qué los rituales comunitarios, tanto religiosos como laicos, pueden producir sensaciones de alivio, identidad colectiva y acompañamiento.

Gerardo Ortiz Moncada, académico de la Facultad de Psicología de la UNAM, explicó a UNAM Global que los seres humanos forman una especie profundamente social, cuya evolución se ha visto marcada por la cooperación. Esta característica ha permitido que el trabajo compartido sea central para el bienestar común.

El cerebro humano está adaptado a esta lógica colaborativa, de modo que durante los rituales la experiencia colectiva favorece la integración cerebral y la liberación de sustancias que refuerzan los lazos sociales.

“Cuando hacemos algo de forma colaborativa orientada al bienestar común, la experiencia puede resultar liberadora, porque el cerebro funciona de manera más integrada”, apuntó Ortiz Moncada.

El impacto de los rituales religiosos varía según su dinámica. Los rituales silenciosos, como un velorio, pueden resultar emocionalmente demandantes, mientras que las celebraciones con participación activa, como bailes, conversaciones o música, suelen percibirse de forma distinta.

La experiencia también depende de la actividad realizada y del significado que las personas atribuyen a la peregrinación, al ritual o a la festividad. Por ello, la vivencia puede diferir según la práctica religiosa y entre distintas comunidades.

En eventos donde predominan los cánticos colectivos —como conciertos, partidos de fútbol o manifestaciones— puede surgir una sincronización social que refuerza la cohesión grupal.

Este proceso se asocia con la activación de sistemas neurobiológicos vinculados al placer, la afiliación y la regulación emocional, a partir de la interacción de varios neurotransmisores, como la dopamina, la oxitocina y la serotonina. Cuando las personas cantan o se mueven al mismo ritmo, se genera una sensación de conexión con un posible origen evolutivo.

Ortiz Moncada resaltó que los seres humanos, a diferencia de otras especies, tardan más tiempo en independizarse del grupo, lo que refuerza la importancia del vínculo social y el trabajo colaborativo.

Además, subrayó que existe un componente de interpretación individual: las personas otorgan significado a los rituales y experiencias colectivas.

“Si asumimos que un ritual nos permitirá estar en un mejor estado emocional, esa expectativa puede influir en cómo lo experimentamos”, comentó.

Este fenómeno también se observa en la música y en la diversidad de procesiones religiosas, que pueden ser silenciosas o muy dinámicas.

En relación con la salud mental, Ortiz Moncada señaló que la tranquilidad no necesariamente se alcanza en el aislamiento, sino en distintos niveles de vinculación social, comenzando por el “yo” inmediato.

Señaló que durante la adolescencia, la identificación con un grupo mediante símbolos o estilos contribuye a la construcción del sentido de pertenencia. Así, la salud mental se fortalece mediante la interacción con los demás.

“Este sentido de pertenencia se construye en la conformación de un ‘nosotros’”, explicó. Las acciones individuales también impactan la vida de los demás y viceversa.

“Lo que los otros hacen conmigo modifica buena parte de mis vivencias. Es ahí donde consolidamos nuestra identidad y donde se fortalece una dimensión importante de la personalidad: la capacidad de actuar en conjunto, pertenecer a un grupo y participar en actividades que pueden resultar significativas”, añadió.

El especialista destacó que realizar actividades en conjunto puede ayudar a liberar tensión y que las prácticas sociales pueden contribuir a disminuir síntomas de depresión o ansiedad, aunque no sustituyen la atención profesional.

La depresión es una condición compleja que requiere atención de especialistas en psiquiatría y psicología clínica. Además, la vida sedentaria puede resultar abrumadora, ya que el organismo necesita espacios de actividad y expresión para canalizar la tensión acumulada.

En cuanto a la soledad, Ortiz Moncada explicó que los rituales religiosos pueden influir en la forma en que las personas la perciben, aunque este sentimiento no es uniforme. Existen al menos dos tipos: la soledad buscada y la soledad forzada, que surge de circunstancias adversas.

Ante estas situaciones, muchas personas recurren al pensamiento mágico-religioso como una forma de encontrar explicación o consuelo frente a lo que no pueden comprender. Los espacios y rituales religiosos pueden ofrecer tranquilidad y acompañamiento, ayudando a aliviar tensiones emocionales o afrontar momentos de soledad.

No obstante, la participación en comunidades religiosas no garantiza por sí sola el desarrollo de resiliencia. Para algunas personas, la fe puede ser un apoyo emocional, pero la resiliencia suele construirse a partir de factores sociales y personales, como las redes de apoyo, las oportunidades de movilidad social y las estrategias individuales para enfrentar dificultades.

Más allá de los poderes sanadores atribuidos a los rituales, los expertos subrayan que su principal impacto positivo está en el sentido de pertenencia y la experiencia colectiva.

Asimismo, compartir vivencias con otras personas, como en conciertos, manifestaciones o eventos culturales, puede fortalecer la sensación de comunidad y bienestar, permitiendo que los individuos encuentren significado en sus vivencias y en los vínculos que establecen con los demás.

La ciudad de Austin aprobó un nuevo plan estratégico para enfrentar el problema de la población sin hogar, con el objetivo de transformar la situación en los próximos dos años e introducir cambios concretos en materia de refugio, colaboración comunitaria y servicios de asistencia.

Esta nueva hoja de ruta se diseñó en coordinación con más de dos docenas de aliados locales y contempla la creación de nuevas camas disponibles en refugios, la apertura de dos centros de navegación destinados a coordinar servicios y el fortalecimiento de la cooperación con actores sociales.

El propósito es reducir la presencia de personas en edificios abandonados, parques y áreas verdes, al incrementar las opciones de alojamiento y acceso a recursos, según David Gray, responsable de la estrategia municipal sobre personas sin hogar, en declaraciones a la radio pública local KUT News.

Entre los objetivos del plan figuran el aumento de camas disponibles en los refugios, la mejora en la oferta de servicios de rehousing rápido —que combina subsidios para alquiler y acompañamiento personalizado— y la ampliación de la vivienda con apoyo permanente. Gray explicó a KUT News que algunos de estos objetivos ya están en marcha.

La ciudad adquirió en octubre un inmueble en el sur de Austin para instalar un nuevo centro de navegación, y prevé la apertura, en los próximos meses, de varias unidades de vivienda con apoyo permanente; estas ampliaciones corresponden a los objetivos previamente mencionados de aumentar la oferta de vivienda asistida.

La experiencia de quienes atravesaron la falta de vivienda directa resulta determinante en la evaluación de la nueva estrategia. Tony Carter, residente de campamentos y beneficiario de programas de rehousing desde 2019, explicó a KUT News que los servicios planteados por la ciudad pueden facilitar el acceso a estabilidad habitacional. “Si están decididos a seguir sacándonos de los campamentos, necesitamos vivienda. Nos expulsan cuando no tenemos a dónde ir. Necesitamos recursos, vivienda permanente con apoyo y un lugar real para acudir en busca de ayuda”.

Esta preocupación también aparece en los relatos sobre las condiciones en los refugios. Carter detalló la importancia de instalaciones seguras y personal capacitado, ya que muchas personas no permanecen en los refugios por la falta de higiene, pérdida de pertenencias y experiencias negativas con el personal. Además, residentes señalaron la carencia de una alimentación adecuada.

La ciudad busca responder a estas inquietudes mediante la definición de estándares en la atención, con formación específica para el personal y el establecimiento de expectativas claras en los servicios ofrecidos, de acuerdo con Gray.

Este esfuerzo apunta no solo a ofrecer más espacios, sino a mejorar de forma sustancial las condiciones y la seguridad de quienes acceden a ellos.

Un programa de ayuda económica busca prevenir crisis habitacionales

En el marco de esta estrategia, la colaboración con organizaciones de la sociedad civil tendrá un papel relevante. Una de ellas, la organización local Ending Community Homelessness Coalition (ECHO), anunció recientemente la creación de un programa diseñado para distribuir ayuda financiera a más de 1.000 familias de Austin, con el fin de impedir que lleguen a situaciones extremas de vulnerabilidad.

Ashleigh Hamilton, responsable del programa, explicó a KUT News que la asistencia podrá aplicarse para afrontar gastos críticos como reparaciones de automóviles, atención médica o cuidado infantil. Este enfoque busca garantizar que las personas mantengan sus ingresos y, en consecuencia, su vivienda.

“Queremos intervenir en esos momentos en los que la solución no necesariamente consiste en ayudar con el alquiler”, relató Hamilton a KUT News. Sostuvo que el apoyo en transporte o cuidado de los hijos puede ser determinante para evitar la pérdida de un empleo y, posteriormente, de la vivienda: “No poder ir al trabajo significa no poder pagar el alquiler, y eso puede llevar a un proceso de desalojo”.

Según Hamilton, la red de organizaciones de respuesta a la falta de vivienda ya implementa acciones concretas, y el nuevo plan municipal puede modificar la manera en que se coordina esa respuesta. Explicó que el reconocimiento de que el sistema actual no está funcionando a su máxima capacidad obliga a explorar enfoques distintos y más efectivos.

Más de seis mil personas siguen sin techo en Austin

El desafío numérico es considerable: más de seis mil personas permanecen sin alojamiento en Austin, de acuerdo con lo consignado por Carter a KUT News. La cifra revela la magnitud del reto para las autoridades, especialmente ante la presencia de personas que, por desconfianza o miedo, no acuden a los refugios; estas razones incluyen temor a entornos desconocidos, pérdida de privacidad y experiencias previas negativas.

Carter subrayó la importancia de que la ciudad disponga de alternativas reales y un entorno de acogida para quienes deciden salir de la calle: “Para los que sí entran, que encuentren algo a lo que aferrarse. Denles algo de esperanza”.

El desarrollo y aplicación del plan avanzará en colaboración con organizaciones como ECHO y otras entidades comunitarias, mientras la ciudad enfrenta restricciones presupuestarias para dar respuesta a la urgencia social. El resultado dependerá de la capacidad de coordinar recursos y servicios y de asegurar que las respuestas, tanto públicas como privadas, lleguen efectivamente a la población más vulnerable.

En este mismo contexto, la agenda pública y empresarial española quedó marcada durante la jornada por numerosos eventos relevantes tanto en Madrid como en Málaga ligados a economía, mercado laboral, vivienda, fiscalidad, sostenibilidad y derechos sociales, según consignó Europa Press. Diversos representantes institucionales, líderes sectoriales y dirigentes sindicales presentaron informes y mantuvieron comparecencias ante instituciones y medios con el fin de analizar temas clave de la agenda nacional.

El día arrancó en Málaga, donde el Ministerio para la Transición Ecológica y el Reto Demográfico organizó la XIII Conferencia Iberoamericana de ministras y ministros de Medio Ambiente y Clima. El encuentro, celebrado en el Museo de Málaga, reunió a dirigentes de varios países iberoamericanos para tratar políticas sobre medio ambiente y cambio climático.

Paralelamente, Madrid concentró la mayor parte de los actos económicos y sociales. Europa Press detalló que a las 09:30 horas, la firma taxDown presentó las novedades fiscales tanto estatales como autonómicas relacionadas con la próxima campaña de la Renta 2025, la cual se inicia el 8 de abril. El evento se desarrolló en el Centro de Innovación Digitaliza Madrid. Una hora después, la Asociación Española de Centros de Datos (spainDC) expuso su informe anual sobre el estado del sector en España, con destaque sobre la situación y tendencias de la infraestructura digital.

Entre los temas de mercado inmobiliario, el grupo Tecnitasa divulgó a las 10:30 horas su “Informe de evolución y tendencias del mercado residencial de lujo en España”, que recoge la situación actual y las proyecciones de este segmento, durante un acto en el Paseo de la Habana. Más tarde, la firma Engel & Völkers presentó su informe del mercado inmobiliario en España y Andorra para 2025-2026.

Dentro del ámbito energético, la presidenta de Redeia, Beatriz Corredor, compareció ante la Comisión de Investigación del Senado para abordar la interrupción del suministro eléctrico y las comunicaciones ocurrida el 28 de abril de 2025, según recogió Europa Press.

Las organizaciones sindicales también tuvieron una relevante cita a mediodía. El secretario general de UGT, Pepe Álvarez, y el de CCOO, Unai Sordo, entregaron un documento titulado “Propuesta sindical unitaria” en la sede de CCOO. El texto, presentado ante los medios, recopila las medidas que los sindicatos proponen en materia de vivienda, despido, contrato a tiempo parcial y la Ley de Diálogo Social y Negociación Colectiva. Europa Press informó que ambas centrales buscan influir en las futuras reformas sociales y laborales mediante propuestas coordinadas.

Por su parte, el sector papelero convocó a la industria para el Encuentro de la Industria Papelera 2026, presidido por Jordi Aguiló, en la Fundación Francisco Giner de los Ríos. Una hora después, el programa señalaba la entrega de los premios a las Mejores Empresas para Trabajar en España, en su vigésimo cuarta edición, realizada en el Lírico Rooftop del Teatro Calderón de Madrid.

En el sector de la sostenibilidad y el cambio climático, UNICEF España presentó un informe con recomendaciones para la protección de la infancia ante eventos climáticos extremos, en el Espacio Cultural Serrería Belga. En la misma franja horaria, la Fundación Línea Directa divulgó un estudio sobre accidentalidad vial durante la Semana Santa en el periodo 2015-2024, en rueda de prensa online.

El medio Europa Press también destacó la presentación online del Premio Fundación BBVA Fronteras del Conocimiento en la categoría de Cambio Climático y Ciencias del Medio Ambiente, así como una rueda de prensa de la Sección de Ciencia y Tecnología del Ateneo de Madrid, dedicada al legado tóxico y la amenaza nuclear derivada del conflicto en Irán.

El sector de la movilidad quedó representado con la presentación del Informe del Sector de la Bicicleta, elaborado por la Asociación de Marcas y Bicicletas de España (AMBE) y Cofidis, presentado en línea, centrado en las tendencias, retos y perspectivas del uso de la bicicleta en España.

El plano fiscal estuvo presente mediante la campaña informativa “X Solidaria”, que compartió los últimos datos de recaudación de la casilla 106 de “Actividades de Interés Social”. Este acto tuvo lugar en Cinesa Proyecciones y buscó fomentar la colaboración ciudadana en el financiamiento de proyectos sociales.

Fuera del ámbito económico, la agenda recogió la presentación del libro “El fascinante mundo del olfato” de Laura López-Mascaraque en la Academia del Perfume, evento que se sumó a otras actividades culturales, como la inauguración de la exposición “Tramas”, de Carmen Bozzano, artista con discapacidad visual, en el Museo Tiflológico de la ONCE.

Diversas reuniones institucionales también modelaron la jornada. A las 16:30 horas, la ministra de Igualdad, Ana Redondo, sostuvo un encuentro con la Asociación Familias de Infancia y Juventud Trans “Chrysallis” en la sede del Ministerio de Igualdad. Posteriormente, Redondo participó en la presentación del libro “Nosaltres no tenim por, nosaltres som”, de la fotógrafa Colita, en el Círculo de Bellas Artes.

Ángel Víctor Torres, ministro de Política Territorial y Memoria Democrática, presidió el Consejo de la Memoria Democrática en España en la sede ministerial a las 17:00 horas, de acuerdo con el cronograma difundido por Europa Press.

La agenda del día sumó el VI Foro Económico elDiario.es, centrado en el liderazgo de España en la estrategia europea, con la participación del ministro de Industria y Turismo, Jordi Hereu, en el Colegio Oficial de Arquitectos de Madrid. María Jesús Montero, vicepresidenta primera y ministra de Hacienda, intervino entrada la tarde.

En el plano de la música y la neurociencia, la Fundación Princesa de Girona y la Escuela Superior de Música Reina Sofía organizaron una experiencia inmersiva conducida por la pianista y neurocientífica doctora Mei Rui, quien abordó el potencial transformador de la música en la salud y el bienestar.

El ministro de Agricultura, Pesca y Alimentación, Luis Planas, asistió a la presentación del libro “Viaje a un mundo nuevo”, de Enric Juliana, en el Ateneo de Madrid, lo que sumó un punto de interés adicional dentro del tejido institucional y cultural de la jornada.

La información recopilada por Europa Press demuestra la diversidad de sectores implicados en la programación informativa y el abanico de temas que conforman la agenda nacional en materia económica, social, medioambiental y cultural, con especial atención a las comparecencias, informes y actos que involucran a sindicatos, asociaciones empresariales y responsables políticos.

Con pancartas y consignas en favor del levantamiento de las restricciones económicas, manifestantes expresaron su preocupación por las consecuencias directas de estas políticas en la vida diaria de los ciudadanos cubanos. Según publicó Europa Press, cerca de cien personas se congregaron este sábado frente al consulado de Estados Unidos en Barcelona para exigir el fin del bloqueo que Washington mantiene sobre Cuba.

De acuerdo con la información municipal difundida por Europa Press, la concentración fue impulsada por la plataforma Defensem Cuba, que reunió a simpatizantes y organizaciones solidarias con la isla caribeña. Los asistentes corearon consignas como “Paremos la agresión a Cuba, el bloqueo mata” y “Basta de bloqueo energético a Cuba”, señalando el impacto social y económico que las medidas estadounidenses provocan en la población cubana.

El medio Europa Press detalló que la protesta tuvo como eje central el rechazo a las políticas energéticas restrictivas impuestas por Estados Unidos hacia Cuba, que han sido señaladas por organizaciones y sectores sociales como responsables de dificultades en el acceso a suministros esenciales en la isla. Los portavoces de la movilización subrayaron que el bloqueo afecta a la provisión de energía y provoca escasez de recursos básicos.

Europa Press consignó también que los manifestantes demandaron una revisión inmediata de la postura de Washington, argumentando que las limitaciones comerciales y financieras repercuten especialmente en ámbitos como la salud, la alimentación y el acceso a bienes de consumo en Cuba. Durante la concentración, participantes destacaron con megáfonos y pancartas la urgencia de “acabar con una política que consideran perjudicial para la población civil”.

Defensem Cuba, organización convocante, expuso que las restricciones no solo imposibilitan la llegada de productos a hospitales y centros educativos cubanos, sino que también dificultan la vida cotidiana, según citó Europa Press respecto a declaraciones de los organizadores. La movilización escuchó testimonios de ciudadanos cubanos residentes en Cataluña, quienes relataron situaciones cotidianas marcadas por la falta de insumos y la dificultad de enviar remesas o ayuda a familiares de la isla.

El acto de protesta, registrado en imágenes distribuidas por Europa Press Televisión, transcurrió de manera pacífica, con la presencia de colectivos sociales, representantes de distintos sindicatos y agrupaciones de cubanos residentes en España. Los asistentes, según informó Europa Press, insistieron en la necesidad de que tanto la sociedad civil como los gobiernos europeos presionen para la eliminación del embargo, señalando que su continuidad agrava la crisis social y económica en Cuba.

Durante la concentración, se establecieron puntos de información sobre la situación cubana y se distribuyeron folletos explicativos. Los organizadores apuntaron a la importancia de mantener la sensibilización y la movilización ciudadana para dar visibilidad internacional a los efectos del bloqueo, reportó Europa Press en su cobertura.

El consulado estadounidense permaneció bajo vigilancia policial durante la manifestación, sin que se registraran incidentes, señaló el medio Europa Press. Los participantes señalaron que seguirán impulsando iniciativas de denuncia pública y articulando nuevas acciones desde Cataluña y otras regiones españolas para exigir el cese de las sanciones impuestas a Cuba.

Finalmente, los organizadores recordaron la disponibilidad de recursos multimedia y testimonios recogidos durante la jornada para su difusión en redes sociales y medios de comunicación, invitando a la ciudadanía a informarse sobre la situación a través de plataformas como Europa Press Televisión.

Un 77,1% de los encuestados opina que los medios de comunicación están contribuyendo a aumentar la sensación de miedo y temor entre la población, según reveló el último estudio realizado por el Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) sobre “Temores en la sociedad actual”. El informe, difundido este lunes y recogido por Europa Press, examina percepciones ciudadanas sobre el funcionamiento de la democracia, la conflictividad social y la influencia de los medios en el clima social, arrojando un panorama de creciente preocupación e inseguridad entre los ciudadanos.

De acuerdo con Europa Press, la encuesta del CIS señala que un 76,6% de las personas entrevistadas percibe un “mucho o bastante” deterioro de la democracia en España. El estudio, que recoge la opinión popular al cierre de febrero, presenta que solo un 20,2% de los entrevistados no aprecia tal retroceso o lo considera insignificante. Además, dentro del grupo mayoritario que sí percibe un proceso de deterioro democrático, el 82,4% reconoce estar “muy o bastante” preocupado por este fenómeno, en tanto que un 16% no atribuye especial relevancia a la cuestión.

El sondeo realizado por el CIS también aborda la magnitud con la cual la población percibe que los conflictos sociales han ido en aumento en el entorno nacional. Nueve de cada diez encuestados (89,8%) manifiestan la idea de que la violencia, la polarización y los enfrentamientos sociales han crecido en la sociedad en los últimos tiempos. Frente a esto, apenas un 9% de los participantes en la encuesta sostiene una visión opuesta y niega un incremento de la conflictividad social.

A la pregunta específica sobre la posible responsabilidad de los medios de comunicación en el aumento del temor y la inseguridad social, el CIS registra una percepción ampliamente mayoritaria en sentido afirmativo. Mientras que tres cuartas partes de los encuestados consideran que los medios amplifican el miedo y la inquietud colectiva, sólo un 20,1% considera que esa influencia no existe o es marginal. Europa Press detalla que el estudio no aborda expresamente si otros actores sociales, como responsables políticos u otros colectivos, inciden también en la generación o amplificación de los temores ciudadanos.

El informe refleja una imagen de malestar y desconcierto social en España, evidenciando una sensación generalizada de deterioro del sistema democrático y de intensificación de los conflictos y divisiones sociales, en un contexto donde la confianza en los medios de comunicación experimenta, según la mayoría de los encuestados, una disminución evidente debido a su papel en la percepción del miedo colectivo. Tal como consignó Europa Press, estos resultados surgen de una muestra realizada por el CIS a finales de febrero, demostrando que los factores ligados a la convivencia política y social, así como la cobertura mediática, forman parte de las principales preocupaciones y temores que afectan actualmente a la ciudadanía.

El futuro económico de Estados Unidos se transformaría de manera radical si la mortalidad por cáncer fuera eliminada.

Un informe elaborado por dos ex asesores económicos de la Casa Blanca, Steve Moore y Tomas Philipson, estima, en un caso hipotético, que erradicar el cáncer traería beneficios económicos acumulados de casi USD 186 billones a lo largo de 35 años.

El estudio, publicado por el “think tank” de políticas públicas Unleash Prosperity y divulgado por la cadena estadounidense Fox News, subraya que el impacto sería, en promedio, de USD 15.000 anuales por persona o cerca de USD 39.000 por hogar estadounidense.

La reducción del cáncer aportaría ganancias similares sin necesidad de una cura total

El análisis muestra que, aunque no se logre erradicar por completo la enfermedad, una reducción del 80% en las muertes por cáncer durante 20 años reportaría alrededor de USD 130 billones en beneficios, es decir, cerca del 70% del potencial total calculado para la eliminación absoluta.

En este escenario, se estima que cada ciudadano estadounidense recibiría, en términos económicos agregados, USD 10.500 anuales en promedio.

Los economistas calculan estas cifras a partir de tres elementos: la monetización de los años de vida ganados, el aumento de la productividad laboral y el incremento en la recaudación de impuestos generado por una mayor participación de la población en el trabajo y el consumo.

Para cuantificar el valor económico de la longevidad, aplican el cálculo oficial del gobierno federal: USD 531.000 por año de vida añadido.

Magnitud del impacto demográfico y económico del cáncer para 2064

Según proyectan Moore y Philipson, si no se avanza en la lucha contra el cáncer, 30,7 millones de estadounidenses perderán la vida por esta causa entre 2030 y 2064. Este número representa una pérdida de 380 millones de años de vida, lo cual equivale aproximadamente a 4,9 millones de vidas considerando la esperanza de vida completa en el país.

La gravedad de esta carga evidencia el valor de la salud como principal activo individual y el papel del cáncer como la segunda causa de muerte en Estados Unidos, solo precedida por las enfermedades cardíacas.

Los autores remarcan que el descenso en la tasa de mortalidad por enfermedades cardíacas entre 1970 y 2022 superó el 66%, mientras que la mortalidad por cáncer se redujo cerca de un 27% desde 1971 y un 34% respecto al pico de 1991, según datos de los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades. A este ritmo, el cáncer sería la principal causa de muerte prematura en el país para el año 2030.

Productividad, recaudación fiscal y el “retorno” de la inversión en salud

El análisis destaca que evitar muertes por cáncer prolonga la vida en etapas laboralmente activas, principalmente entre personas de 50 a 70 años y en algunos tipos de cáncer que se diagnostican cada vez a menor edad.

Al prolongar la vida útil de la población económicamente activa, el informe calcula que los beneficios por aumento de productividad alcanzarían USD 4,3 billones y los ingresos fiscales adicionales sumarían USD 1,29 billones en el periodo evaluado.

Considerando los costos estimados para una hipotética cura, que oscilan entre USD 500.000 y 900.000 millones, la ganancia interna sobre la inversión sería del 537% al 965%, una magnitud inusual en cualquier ámbito social o económico, según los parámetros utilizados por los autores y citados en el informe completo.

Reducción del cáncer: avances médicos y política pública

El informe señala que reducir la mortalidad por cáncer depende tanto de terapias innovadoras como de la prevención mediante hábitos saludables. Los estudios citados destacan que mantener un peso adecuado, hacer ejercicio regular, restringir el consumo de alcohol y carnes procesadas, y aumentar la ingesta de vegetales disminuiría de manera importante la incidencia de distintos tipos de cáncer.

Pese a ello, los autores enfatizan que la mayor parte del valor económico potencial proviene de políticas y tecnología que incentiven la innovación médica. Indican que iniciativas legislativas recientes, entre ellas la Ley de Reducción de la Inflación, redujeron los estímulos para la investigación oncológica al limitar los márgenes de exclusividad farmacéutica y ajustar los precios de referencia de medicamentos, una situación que, según el informe, desacelera los avances hacia una cura.

Al dialogar con Fox News Digital, Steve Moore, cofundador de Unleash Prosperity, afirmó: “Si pudiéramos reducir sustancialmente las muertes por cáncer, el beneficio sería tan grande como cualquier otra cosa que se pueda imaginar”. Añadió que si la mortalidad por cáncer disminuyera de forma relevante, podría aumentar el crecimiento económico anual de Estados Unidos en un punto porcentual, con efectos directos sobre el equilibrio fiscal y la prosperidad del país.

El documento sostiene que cada año adicional de vida logrado repercute tanto en el bienestar personal como en la economía general. Avanzar enérgicamente contra el cáncer representa uno de los retornos sociales y financieros más elevados a los que puede aspirar la sociedad estadounidense.

El informe “How Teens Use and View AI”, elaborado a partir de una encuesta a cerca de 1.500 adolescentes de entre 13 y 17 años y a sus padres, detalla que más de la mitad de los jóvenes del país utiliza chatbots de inteligencia artificial como ChatGPT, especialmente para ayudarse con tareas escolares. Un 57 por ciento recurre a estas herramientas para buscar información y un 54 por ciento para resolver ejercicios de clase, según consignó el medio. El análisis muestra que el papel de la inteligencia artificial cobra relevancia en el aprendizaje diario y en la resolución rápida de problemas escolares.

El mismo reporte subraya que el uso académico de la inteligencia artificial se extiende a otras tareas: el 42 por ciento de los adolescentes utiliza estos sistemas para resumir artículos, libros o videos, mientras que un 19 por ciento los emplea como fuente de información general. Además, cuatro de cada diez jóvenes han utilizado la inteligencia artificial para resolver problemas matemáticos y el 35 por ciento la ha empleado en ejercicios de redacción, según detalló el Pew Research Center. Los hallazgos también revelan que el 16 por ciento interactúa con chatbots en conversaciones casuales y el 12 por ciento busca consejo o apoyo emocional en estas plataformas.

La reacción de los padres frente al uso de inteligencia artificial varía según el contexto. De acuerdo con el informe citado, una mayoría considera aceptable su uso con fines académicos o de entretenimiento. Sin embargo, la aceptación disminuye cuando se trata de funciones más personales: el 45 por ciento de los padres se opone a que los adolescentes mantengan conversaciones con chatbots, y el 58 por ciento desaprueba que busquen apoyo emocional a través de estos sistemas, reflejando una preocupación por el tipo de relación y dependencia que pueda generarse entre jóvenes y asistentes digitales.

En lo que respecta a la percepción que los adolescentes tienen de la inteligencia artificial, el análisis reportó opiniones divididas. El 36 por ciento de los encuestados ve su impacto como positivo en la vida diaria, valorizando la capacidad de la IA para simplificar actividades, facilitar el aprendizaje, mejorar la eficacia y la productividad y permitir que las personas dediquen más tiempo a actividades que disfrutan. Uno de los jóvenes consultados por el Pew Research Center expresó: “Realizará tareas que se pueden automatizar y permitirá que las personas tengan más tiempo para hacer lo que les gusta”.

No obstante, un 15 por ciento de los adolescentes encuestados considera que la influencia de la inteligencia artificial en su vida es negativa. Los argumentos giran en torno a la posible pérdida de pensamiento crítico, el riesgo de sustitución de empleos, la propagación de desinformación y el impacto ambiental. Las preocupaciones sobre el uso de inteligencia artificial en la sociedad aumentan: mientras el 15 por ciento lo ve negativo a nivel personal, un 26 por ciento considera que es perjudicial para la sociedad en su conjunto. Uno de los adolescentes recogidos en el informe advirtió: “Ya se está usando para difundir propaganda, no hay límite a lo que puede hacer, ya es difícil distinguir qué es real o IA en línea”.

El Pew Research Center remarca que el uso de chatbots y asistentes virtuales por parte de los adolescentes destaca el creciente papel de la inteligencia artificial en la vida cotidiana, desde las aulas hasta los espacios más personales. El informe documentó que, aunque los padres aceptan en gran medida su implementación con fines educativos, mantienen reservas frente al desarrollo de relaciones más profundas y emocionales entre sus hijos y estas tecnologías. Por su parte, los propios jóvenes reconocen beneficios y retos, ilustrando así la complejidad del impacto de la inteligencia artificial en nuevas generaciones.

De acuerdo con el medio Europa Press, el día inició en Nueva Delhi, donde el ministro para la Transformación Digital y de la Función Pública, Óscar López, sostuvo una reunión con Amandeep Gill, secretario general adjunto y enviado especial para Tecnologías Digitales y Emergentes de la Organización de las Naciones Unidas (ONU). Este encuentro forma parte de la agenda internacional centrada en la digitalización y la colaboración en tecnologías emergentes.

Simultáneamente, en Madrid, el Nuevo Economía Fórum citó a las 09:00 horas el ‘Foro de la Nueva Defensa y el Espacio’, que contó con la participación del comisario europeo de Defensa y Espacio, Andrius Kubilius. Este foro estuvo presentado por la ministra de Defensa, Margarita Robles, y centró sus debates en temas relacionados con el desarrollo de la defensa europea y sus retos actuales y futuros. Según señaló Europa Press, la cita tuvo lugar en el Four Seasons Hotel.

La agenda en Madrid incluyó la intervención de la ministra y secretaria de Vivienda y Agenda Urbana, Isabel Rodríguez, quien fue entrevistada en el programa 'Zona Roja' a las 09:30 horas. Posteriormente, la Asociación Empresarial para el Desarrollo e Impulso de la Movilidad Eléctrica (Aedive) presentó a las 10:00 horas su anuario 2025-2026 sobre movilidad eléctrica, destacando el avance del sector y las perspectivas para los próximos años. El evento se realizó en el Colegio de Ingenieros de Caminos, Canales y Puertos.

En el ámbito asegurador, Español-Invertia organizó el primer Observatorio del Sector Asegurador a las 10:15 horas. La presidenta de Unespa, Mirenchu del Valle, formó parte de esta jornada celebrada en el Campus Almagro de la Universidad Camilo José Cela, aportando la perspectiva institucional sobre los desafíos actuales y las tendencias del sector.

El sector agrícola también tuvo espacio en la agenda, ya que Asaja realizó a las 10:30 horas una atención a los medios frente al Ministerio de Agricultura, Pesca y Alimentación por los nuevos casos de Peste Porcina Africana registrados en el país, según reportó Europa Press.

Avanzando hacia el mediodía, el Instituto Español de Banca y Finanzas (IEBF) llevó a cabo una conversación con Fernando Restoy, presidente del Financial Stability Institute del Banco de Pagos Internacionales y ex subgobernador del Banco de España, a las 12:00 horas. Esta cita reunió a expertos del ámbito financiero en el Aula Magna de Cunef Universidad y abordó temas de estabilidad bancaria y retos regulatorios.

Entre las citas institucionales, la jornada ‘Desigualdad: es hora de actuar’, dedicada al análisis y combate de la desigualdad, destacó la intervención inicial del ministro de Economía, Comercio y Empresa, Carlos Cuerpo, a las 10:00 horas. Posteriormente, la ministra de Inclusión, Seguridad Social y Migraciones y portavoz del Gobierno, Elma Saiz, asistió al evento a las 10:15 horas. El presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, clausuró la jornada a las 13:00 horas. El acto se realizó en la sede del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) y sirvió de plataforma para debatir políticas públicas frente a la desigualdad.

En el ámbito social, la presidenta de la Asociación de la Prensa de Madrid, María Rey, intervino en el Foro de la Nueva Comunicación, presentado por el periodista Roberto Arce a las 09:00 horas en el Hotel Mandarin Oriental Ritz, según publicó Europa Press.

Coincidiendo con el Día de la Igualdad Salarial en España, el Observatorio del Empleo en el Tercer Sector celebró a las 10:00 horas el evento “Impulsando la igualdad de género en las entidades sociales” en el Instituto de las Mujeres. Poco después, la Central Sindical Independiente y de Funcionarios (CSIF) dio a conocer un informe relativo a las condiciones laborales de las mujeres y la brecha salarial, con una presentación a las 11:00 horas en su sede de la calle Fernando el Santo.

Más tarde, a las 12:00 horas, se realizó la presentación del informe 'El derecho a tener derechos. Cuando el empadronamiento se vuelve trinchera', elaborado por más de veinte colectivos y organizaciones dedicados a la defensa de los derechos de los migrantes, en la Plaza de la Villa. También a esa hora, el Auditorio Joaquín Rodrigo del Centro Cultural Eduardo Úrculo acogió la presentación de la vigésima segunda edición del festival ‘Ellas Crean’, que resalta la creación artística femenina dentro del panorama cultural madrileño.

La salud formó parte destacada de la agenda con la continuidad en Madrid del Longevity World Forum, que reunió a especialistas en longevidad en La Nave desde las 09:30 horas, según detalló Europa Press.

La diversidad y la inclusión se vieron reflejadas en la gala de los Premios ADI LGTBI+, celebrada a las 18:00 horas en el Ministerio de Igualdad, donde se reconoció el compromiso de personas y entidades con la inclusión en el deporte y la visibilización de buenas prácticas frente a la discriminación.

En materia religiosa, la jornada incluyó la apertura del proceso de canonización del Padre Ángel Ayala, fundador de la Asociación Católica de Propagandistas, a las 20:00 horas en el Colegio Mayor de San Pablo.

En la sección de Cultura, además del lanzamiento oficial de la nueva edición del festival ‘Ellas Crean’, el día contempló un encuentro con la autora Natalia Moreno por la publicación de su libro "Madonna no nació en Wisconsin" en la librería Amapolas en octubre, ubicada en la calle de Pelayo.

La agenda informativa reflejada por Europa Press integró sectores diversos, desde la economía y la salud hasta la cultura y los derechos sociales, con intervenciones de responsables institucionales y representantes de entidades sociales, empresariales y académicas. Los distintos actos previstos resaltaron temas como la digitalización, la igualdad de género, la movilidad eléctrica, la brecha salarial, la estabilidad financiera, los retos agrícolas y la protección de derechos, con la participación de organismos nacionales e internacionales.

Las estimaciones electorales posicionan actualmente a Alternativa para Alemania (AfD) de Baja Sajonia con un 20% de intención de voto, un aumento notable respecto al 11% recibido durante los comicios regionales de 2022. Aunque las elecciones locales en ese estado federado se celebrarán en 2027, el crecimiento en el apoyo ha coincidido con una alerta de las autoridades sobre el incremento de integrantes vinculados a la extrema derecha en la agrupación local del partido. En este contexto, se ha producido una intervención de las fuerzas de seguridad que ha derivado en el registro de la filial regional del AfD como organización extremista.

Según consignó la agencia de noticias, la administración de Inteligencia interior de Baja Sajonia comunicó el martes la incorporación del partido en su lista de grupos extremistas, debido a la orientación ideológica dominante entre numerosos representantes de la filial. De acuerdo con la ministra del Interior del estado, Daniela Behrens, la determinación de la Oficina para la Protección de la Constitución responde al carácter y las declaraciones reiteradas por parte del partido, las cuales son consideradas una amenaza directa contra el sistema democrático alemán.

Tal como detalló el medio, Behrens puntualizó que el principal riesgo para la sociedad proviene del extremismo de derecha, por lo que el AfD de Baja Sajonia encaja claramente en dicha categorización. Señaló que la ideología de extrema derecha predomina en la formación, cuyas figuras han realizado “comentarios y declaraciones inconstitucionales, a menudo expresadas mediante un lenguaje agresivo y de confrontación, que caracteriza al partido”. Añadió que el AfD en esta región mantiene “una tendencia fundamental a rechazar el orden libre, democrático y constitucional de Alemania”.

La agencia de Inteligencia también difundió que el número de integrantes vinculados a posiciones extremistas dentro de la agrupación regional ha aumentado durante el último año, pasando de 600 a 850 personas, dentro de una membresía estimada en 8.000 individuos. Este crecimiento de los elementos identificados con la ultraderecha dentro del partido preocupa a las autoridades, particularmente en el marco del incremento de intención de voto que registran los sondeos recientes.

De acuerdo con la información publicada, la Oficina para la Protección de la Constitución procedió a poner al partido bajo vigilancia, lo que implica un seguimiento mucho más exhaustivo de las actividades, discursos y movimientos internos de la rama regional de AfD. Esta medida, según declaró la ministra Behrens, se apoya en el compromiso de las instituciones de seguridad con la defensa del orden democrático y en la evaluación constante de las amenazas que enfrentan los fundamentos de ese sistema.

El AfD prevé alcanzar un respaldo sin precedentes en al menos cinco estados federados de Alemania a lo largo del año, como recoge la información de la agencia. El caso particular de Baja Sajonia concentra la atención de los servicios de inteligencia alemanes por el notable aumento tanto de miembros como de presencia de tendencias ultraderechistas, una situación que, según las autoridades, refuerza la necesidad de una respuesta institucional contundente.

Funcionarios de Baja Sajonia señalan que la decisión de vigilancia resulta fundamental ante el riesgo que representa la radicalización interna en la filial regional. El partido Alternativa para Alemania, clasificado ahora en ese estado como una organización extremista, enfrenta la supervisión estatal por sus declaraciones y actos estimados contrarios al marco constitucional. El seguimiento tiene como objetivo prevenir vulneraciones al orden democrático y garantizar la estabilidad política en la región.

La incorporación del AfD de Baja Sajonia en la lista de organizaciones extremistas llega un año después de que la misma agencia detectara y advirtiera sobre el aumento significativo de miembros con perfil extremista dentro de la filial, incrementándose en 250 integrantes en ese periodo. Estas cifras, proporcionadas por los organismos de seguridad y reportadas por la agencia, fundamentan la decisión tomada.

El medio alemán detalla que la protección frente al avance de tendencias extremistas se ha transformado en una de las prioridades de los servicios de inteligencia estatales. Las autoridades municipales y federales permanecen atentas a las implicaciones políticas de la tendencia ascendente del partido, tanto por el crecimiento en número de seguidores como por la preocupación por la estabilidad institucional.

En Madrid, la agenda incluyó la participación de Alfonso Fernández Mañueco, presidente del Partido Popular de Castilla y León y aspirante a la presidencia de la Junta de CyL, en un Desayuno Informativo organizado por Fórum Europa. Alberto Núñez Feijóo presentó el acto, que se desarrolló en el Four Seasons Hotel y congregó a medios y representantes políticos para debatir líneas de acción prioritarias y los retos del partido en dicha comunidad, según consignó Europa Press.

La vertiente económica y laboral se vio marcada por el inicio simbólico del ciclo electoral sindical en Bilbao, donde Unai Sordo, secretario general de Comisiones Obreras (CCOO), junto a Santi Martínez, máximo responsable sindical de Euskadi, ofreció declaraciones con motivo del acto titulado 'Todo empieza contigo, dena zurekin hasten da'. La convocatoria, realizada en el exterior del Teatro Campos Elíseos y que reunió a cerca de mil delegadas y delegados, marca oficialmente la concentración de elecciones sindicales que tendrán lugar en los próximos meses. Europa Press reportó que, hacia el final del evento, los medios gráficos captaron imágenes de la salida de los asistentes.

En el ámbito de la gestión de recursos hídricos y medio ambiente, se realizaron inspecciones y balances destacados. Carlos Novillo, consejero de Medio Ambiente, Agricultura e Interior de la Comunidad de Madrid, visitó la presa de El Atazar para supervisar los sistemas de seguridad gestionados por Canal de Isabel II. Según denunció Europa Press, la visita se centró en procedimientos y tecnologías aplicadas en la protección y el mantenimiento de la infraestructura, considerada esencial para el suministro del área metropolitana madrileña. Por su parte, Esther Ruiz, responsable del Sistema Automático de Información Hidrológica del Ebro (SAIH Ebro), expuso el balance de la última avenida del río Ebro en la sede de la Confederación Hidrográfica del Ebro, en Zaragoza, aportando datos actualizados sobre caudales y el manejo de emergencias hidráulicas.

Respecto a despliegues de emergencia y defensa, Margarita Robles, ministra de Defensa, mantuvo un encuentro con el personal del Batallón de Intervención en Emergencias II (BIEM II) de la Unidad Militar de Emergencias (UME) en la base aérea de Morón de la Frontera, Sevilla. La visita sirvió para reconocer las tareas desarrolladas por este grupo durante sus recientes operaciones, como puntualizó Europa Press, poniendo de relieve la colaboración entre organismos autonómicos y el Gobierno central ante crisis y emergencias.

La agenda europea también formó parte de la jornada, con declaraciones del eurodiputado y presidente de la Comisión de Peticiones, Boghdan Rzonca, sobre la visita de una delegación del Parlamento Europeo al Parque Nacional de Cabañeros (Toledo). El encuentro, reportó Europa Press, incluyó autoridades municipales y provinciales, como los alcaldes de Los Navalucillos y Horcajo de los Montes, el presidente de la Diputación de Ciudad Real, Miguel Ángel Valverde, y el diputado de la Diputación de Toledo, José Eugenio del Castillo, para tratar temas relacionados con la conservación y gestión del espacio natural.

Las cuestiones relacionadas con igualdad salarial tuvieron visibilidad en Valencia, donde Pilar Bernabé, de la Secretaría de Igualdad, participó en un acto en la sede del PSPV-PSOE con motivo del 'Día para la Igualdad salarial'. El evento, abordado por Europa Press, reiteró la importancia de medidas encaminadas a reducir la brecha salarial entre hombres y mujeres, así como impulsar políticas de justicia en el mercado laboral.

El apartado cultural fue cubierto en Madrid con la presentación de la 63ª Semana de Música Religiosa de Cuenca. Según detalló Europa Press, intervinieron la directora general del Inaem, Paz Santa Cecilia, el director de la Semana de Música Religiosa, Andoni Sierra, el compositor Jesús Villa, la diputada de Turismo de Cuenca, Teresa Megía, la viceconsejera de Educación, Cultura y Deportes de Castilla-La Mancha, Carmen Teresa Olmedo, y el alcalde de Cuenca, Darío Dolz. Los participantes dieron a conocer la programación anual, los énfasis de la edición y la obra de encargo que compondrá el repertorio principal.

Finalmente, la jornada recogió intervenciones clave de responsables estatales del área de comercio, con declaraciones de Amparo López, secretaria de Estado de Comercio, antes de la reunión con empresarios catalanes en la sede de Foment del Treball en Barcelona. La agenda autonómica, según puntualizó Europa Press, reflejó la diversidad y amplitud de la acción institucional en distintas regiones, impulsando el desarrollo económico, social y cultural de las autonomías.

Amán, 8 feb (EFE).- Hace unos días la abogada Zeina Mayali fue asesinada por su hermano en su hogar familiar, al norte de Amán. Zeina, de 30 años, era un ejemplo de mujer independiente y trabajadora, pero no se libró del ciclo de violencia machista en el seno de las familias que muchas mujeres sufren en Jordania.

 El crimen provocó una fuerte reacción de la opinión pública jordana e intensificó los llamados a reformar la legislación para que los perpetradores de este tipo de delitos no queden impunes, así como para fortalecer el sistema de protección de las víctimas.

La historia de Zeina Majali no es un hecho aislado, sino que refleja la dura realidad que enfrentan muchas mujeres jordanas, que sufren continuos asesinatos a manos de sus familiares -no solo esposos- que evidencian las debilidades de los mecanismos de protección legal y social existentes.

Así lo sostiene la Asociación Tadamun (solidaridad), dedicada a la defensa de los derechos de las mujeres e impulsora del Instituto de Tadamun para las Mujeres, cuya directora ejecutiva, Inam al Asha, advirtió a EFE que "este no es el primer crimen ni será el último".

Aunque reconoció avances en la legislación sobre "delitos domésticos", Al Asha subrayó que las leyes deben aplicarse de manera efectiva y acompañarse de mecanismos de prevención y protección temprana para mujeres y niños, para evitar que las agresiones de un pariente cercano conviertan el hogar "en un espacio inseguro".

Advirtió que la bajada en las cifras de muertes por violencia entre familiares en 2025, con 17 casos y 20 víctimas -algo por debajo de los últimos años-, "no refleja una reducción real de la violencia doméstica en Jordania", ya que sus causas estructurales persisten y los métodos se vuelven cada vez más violentos.

Entre estos casos, citaron el de una niña que murió por una hemorragia cerebral grave tras sufrir violencia reiterada por parte de sus hermanos, después de que su familia ignorara una recomendación médica de hospitalización urgente.

Días después de que el Tribunal Penal Mayor de Amán imputase por "asesinato premeditado" al hermano de Zania, los padres de la víctima anunciaron que no renunciarían a su "derecho personal".

El Artículo 52 del Código Penal jordano de 1960 recoge el derecho de la parte perjudicada por un delito a otorgar clemencia, es decir, a renunciar a su derecho "personal" para que se suspenda la ejecución de las penas que no sean definitivas, siempre que el inicio de la acción judicial se base en una denuncia privada.

El experto legal Sajer al Jasawneh explicó a EFE que la figura de la clemencia permite al tutor legal o al conjunto de herederos legales de la víctima renunciar a impulsar el proceso penal de forma privada, lo que en el sistema jordano puede implicar importantes reducciones de la condena incluso en el caso de que las instancias judiciales decidan continuar la investigación de oficio.

Por ello, desde Tadamun exigen revisar "la renuncia a los derechos personales", al considerar que favorece la impunidad cuando la violencia machista se da dentro de una misma familia.

El comisionado general de Derechos Humanos de Jordania, Yamal al Shamaileh, afirmó que "no debe haber tolerancia" hacia quienes cometen asesinatos o violencia contra mujeres y niños, sin importar las justificaciones, y subrayó la necesidad de "medidas decisivas y disuasorias".

Sobre la renuncia a los derechos personales, reconoció que, aunque se trata de "un derecho legal", debe de buscarse la fórmula para que no impida la rendición de cuentas de los agresores en casos de violencia intrafamiliar y que no afecte, por ello, a los derechos constitucionales.

Nadine al Nimri, experta en derechos humanos, señaló a EFE que enfrentar los feminicidios en el ámbito familiar requiere "avanzar en tres pilares: legal, procesal y de concienciación comunitaria".

Destacó que, aunque la eliminación de la figura legal del "ataque de ira" para justificar y amparar estos delitos es un avance, la renuncia a los derechos personales sigue generando un desequilibrio entre los derechos de la víctima y los de la familia.

Además, subrayó la necesidad de fortalecer los organismos de protección, mejorar la denuncia de casos y sensibilizar a la comunidad para combatir los estereotipos que perpetúan el silencio sobre la violencia machista ejercida por familiares. EFE

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Dentro de los avatares subjetivistas de nuestra cotidiana posmodernidad, los usos y costumbres (al menos en apariencias), tendientes a convertirse en dominantes, van mutando vertiginosamente. Tal es así que, en tan solo un puñado de años, la llamada “generación de cristal” se desplomó para dar lugar a la generación del resentimiento.

Vale destacar aquí que por “generación” no debe entenderse un grupo etario determinado sino, más bien, un bloque social (frágilmente) mancomunado por una cosmovisión más o menos semejante en un momento concreto, cuya narrativa se ha vuelto (o pugna por tornarse) hegemónica.

En nuestro presente, el resentimiento como dispositivo de poder se ha solidificado, y si bien se trata de un sentimiento siempre activo en el ser humano, nunca fue tan masivo y decisivo en el ordenamiento social y político, a la vez que tampoco se ha manifestado jamás de modo tan visible y desenfadado, con orgullo prácticamente.

Haremos un paréntesis antes de continuar para declamar que no debe confundirse -aunque coexistan- resentimiento con bronca (o furia, incluso odio); la bronca tiene como causal un acto de injusticia fáctico: un estallido social puede surgir por la bronca generada por un gobierno a raíz de la producción de pobreza o de hechos de corrupción, entre otros tantos ejemplos; el resentimiento, en cambio, está ligado al sistema de ideas y creencias de cada individuo, y hace responsable enteramente a otro (particular o colectivo, y en general inconexo) por el estado de situación personal.

El resentimiento es una de las peores caras del individualismo extremo, ya que supone una cuestión por demás deletérea para el constructo social: no sólo no interesa el bienestar del otro, sino que el otro es concebido como productor de problemas; además, el resentido desliga de su voluntad la creación del propio destino, excepto en la bienaventuranza; es decir, lo bueno que suceda será producto del esfuerzo y todo lo malo será culpa de los demás. Por tal motivo, la sociedad es la enemiga, y los logros personales se concretarán en la medida en que se multipliquen al máximo posible los fracasos de los otros. De aquí surge ese goce, que se palpita claramente hoy en día, por las desgracias ajenas.

Esta generación disfruta de ver a un vecino quedarse sin empleo, o a cualquier semejante caer en la desdicha, aun cuando es irreparable. La noción de que ha surgido un nuevo modo de crueldad es, en realidad, la consolidación de este modo de resentimiento, un resentimiento totalizante, solipsista, pueril y en extremo antisocial (y, por ende, anticientífico, ya que el hombre es un ser social inexpugnable).

Asimismo, ese otro, responsabilizado y siempre bajo sospecha, opera como chivo expiatorio y como basamento para el conformismo. Todos nuestros infortunios serán sopesados en tanto y en cuanto encontremos a alguien a quien culpar, a veces, incluso, alguien imaginario, o sin ninguna relación lógica con nuestra realidad... No importa aquí la causa y la consecuencia. Lo que importa es la revelación del resentimiento, la autojustificación del propio deseo y del propio devenir. Nos excusa imputar a otro, y al mismo tiempo nos brinda algo de sosiego: un artificio para continuar sobrellevando las inclemencias de la vida contemporánea.

Hoy una de las recurrentes facetas de la maldad tiene forma de resentimiento.

En esta generación, propiedad ineludible del capitalismo tardío, no hay debate posible y, por sobre todo, no hay espacio para el bien común. Se ha hecho del resentimiento una identidad (nunca admitida) y un lugar de encuentro, pero que no genera comunidad, sino suma de voluntades individuales, un espacio para tratar de soportar la realidad (en términos de A. Schopenhauer); y sólo se busca la reafirmación del propio credo (como en la “generación de cristal”), por esto la posverdad le asienta perfectamente: el resentido es la medida de todas las cosas. Nada es válido (o real) por fuera de su sentir.

“Las redes sociales han acelerado este proceso y contribuido decididamente a su masificación y radicalización.”

La capacidad del anonimato brindado por estas tecnologías fue terreno fértil para la proliferación del resentimiento desembozado, que luego directamente, al advertir “beneficios”, pasó a tener nombre y apellido. Porque ya no sólo es gratuito derramar tirria de la manera más brutal y a los cuatro vientos, sino que a veces ha resultado ser provechoso, garantizando ciertos cargos en el Estado, entre otras cosas.

En este marco, transcurrimos de una generación que venía presuntamente a “cambiarlo todo” (y terminó negando la realidad y cancelando a quienes la exponían) a una generación que no pretende cambiar mucho: sólo le alcanza con que al de al lado le vaya mal.

La generación resentida puede cristalizarse de manera más palmaria en el marco de ciertas ideologías, pero no es propiedad exclusiva de ninguna de ellas; atraviesa todas las narrativas y todas las clases sociales. Es, en efecto, un clima de época, una especie de reacción a un conjunto de variables (difusas) entre las que se encuentra el hastiante simulacro organizado e hipócrita proclamado por los cultores del globalismo woke (su anverso en la misma moneda).

A su vez, si bien es cierto que algunos espacios partidarios han aprovechado este escenario más que otros, son varios los que se han “favorecido” con la situación; así lo refleja el apuntalamiento de la tendencia a sufragar más por oposición que por afirmación, es decir, a votar en contra de (al margen del signo político y de su lugar de poder). La idea es oponerse para después volver a oponerse y oponerse. Se trata de la peor expresión de la dialéctica negativa.

Hoy día, dadas estas circunstancias, el resentimiento se ha convertido en el motor de la historia. Salir del relativismo dominante, volver a generar canales genuinos de encuentro y comenzar a desconfiar de las narrativas foráneas que se imponen como modas podría ser el primer paso para escapar de este laberinto posmoderno que, cual gatopardo, cambia constantemente para no cambiar nada en absoluto, nada de fondo. Entre el cinismo obligatorio de cierta progresía y la consagración del resentimiento como modo endeble y pernicioso de sociabilidad, la única salida es romper con ese falso binomio neoliberal, y recrear nuevas prácticas y nuevas retóricas populares, completamente por fuera de los mandamientos del relato líquido y del deshumanizante fin de la historia.

Cada 24 de enero, el Día Internacional de la Educación invita a detenernos y reflexionar sobre cómo aprendemos y enseñamos. Este año, UNESCO propone un lema que interpela directamente a quienes trabajamos en educación: el poder de la juventud en la co-creación de la educación. Una invitación a repensar los procesos educativos desde un lugar más participativo, donde los jóvenes no sean solo receptores de contenidos, sino protagonistas activos de su propio aprendizaje.

Hablar de co-creación implica reconocer algo fundamental: los jóvenes tienen una mirada propia sobre el mundo que habitan. Conocen de primera mano los desafíos de su generación, las transformaciones del entorno y las habilidades que necesitan para desarrollarse. Escucharlos y darles un rol activo en los espacios de aprendizaje no solo enriquece las experiencias educativas, sino que fortalece algo clave: la autoconfianza.

En Junior Achievement Argentina, esa perspectiva forma parte de nuestra identidad. Nos enfocamos en potenciar el futuro de los jóvenes a través de herramientas concretas que les permitan generar un impacto positivo en sus comunidades. Construimos con ellos y para ellos, involucrándonos, conociendo sus intereses, experiencias y aspiraciones, y poniéndolos en el centro de cada acción que realizamos, porque creemos que cuando un joven se siente escuchado, valorado y parte de las decisiones, empieza a creerse capaz de asumir desafíos más grandes.

Cuando un joven se siente escuchado, valorado y parte de las decisiones, empieza a creerse capaz de asumir desafíos más grandes. Ese “creerse capaz de” no es un detalle menor. Desde hace años trabajamos con el concepto de autoeficacia: la convicción de que una persona puede lograr lo que se propone. Las investigaciones y la experiencia cotidiana lo confirman: quienes confían en sus habilidades tienen más posibilidades de desarrollarlas y de sostener sus proyectos en el tiempo.

Cuando los jóvenes participan activamente en su proceso educativo —cuando aprenden haciendo, toman decisiones, lideran proyectos reales—, el aprendizaje se vuelve más significativo. Se fortalece la confianza en sus propias capacidades, se estimula el pensamiento crítico y se promueve la autonomía. Estas habilidades no solo son valiosas en el ámbito educativo, sino también en la vida cotidiana, en el trabajo y en cualquier proyecto personal o colectivo que emprendan, ya sea dentro o fuera de la escuela.

Poner a los jóvenes en el centro también implica animarnos, como adultos y educadores, a revisar nuestras propias prácticas: abrir espacios de diálogo, habilitar el error como parte del aprendizaje, acompañar sin imponer y confiar en su potencial. Se trata de construir experiencias educativas que conecten con la realidad, que despierten curiosidad y que inviten a participar activamente, creando entornos donde puedan explorar, equivocarse, aprender y volver a intentar, sabiendo que hay una red de apoyo que los guía y respalda.

En este Día Internacional de la Educación, el mensaje es claro: cuando confiamos en el potencial sin límites de los jóvenes y los invitamos a ser parte de la construcción de su aprendizaje, fortalecemos su autoeficacia y su protagonismo. Y cuando eso sucede, la educación gana fuerza, sentido y futuro, no solo para ellos, sino para toda la sociedad. ¿Estamos realmente dispuestos a escucharlos, acompañarlos y a construir junto a ellos?

La campaña “12 razones para entender el valor de los derechos de autor para la sociedad” centrará su mensaje inicial en que los derechos de autor no solo no detienen las innovaciones, sino que son el pilar para un desarrollo abierto, equilibrado y plural. Con este enfoque arranca en enero de 2026 la cuarta edición de esta iniciativa, impulsada por el Centro Español de Derechos Reprográficos (CEDRO), con el propósito de subrayar el papel que tiene la propiedad intelectual en el ámbito literario y cultural, según informó la propia entidad.

El medio digital detalló que el objetivo fundamental de CEDRO con esta campaña consiste en aumentar la visibilidad sobre cómo la protección y el respeto a los derechos de autor no solo posibilitan una cultura que contribuye a la educación, sino que también solidifican la identidad de la sociedad, incentivan la reflexión crítica y crean oportunidades en distintos sectores. De acuerdo con CEDRO, la campaña tendrá una difusión sostenida: cada mes del año 2026 se dará a conocer un mensaje diferente acerca de la relevancia social y cultural de la protección legal de las obras literarias.

La información publicada por CEDRO señala que estos mensajes estarán accesibles a todos los interesados mediante la web y las redes sociales del organismo, bajo la etiqueta #12Razones. Además, cualquier usuario podrá suscribirse para recibir mensualmente cada uno de los argumentos que integrarán la campaña.

El director general de CEDRO, Jorge Corrales, explicó que la nueva edición de esta campaña pretende facilitar al público una comprensión más clara del significado de los derechos de autor que amparan a escritores, traductores, periodistas y al conjunto del sector editorial, ya que estos mecanismos reconocen y retribuyen el trabajo profesional y creativo invertido en cada obra.

Dentro de las líneas temáticas de la campaña, la atención se centra también en los cambios que impone el entorno digital y en la expansión de la inteligencia artificial. En esta área, CEDRO sustenta la importancia de asegurar la remuneración apropiada, la obtención de autorizaciones y la transparencia en el empleo de sistemas automatizados. Según relató el medio basado en declaraciones de Corrales, la utilización de herramientas de inteligencia artificial que no respetan el uso de las obras editoriales acarrea sesgos, formas de discriminación y vulneraciones de los derechos de autores y editores en la creación, comercialización y resultados de dichas tecnologías.

El contenido de la campaña incide en que la protección de los derechos de propiedad intelectual resulta fundamental para mantener la diversidad y pluralidad cultural en el ámbito de la literatura escrita y contribuye al fortalecimiento de una sociedad que valora la información, el pensamiento analítico y la libertad en el acceso al conocimiento, según publicó la organización. CEDRO busca con esta iniciativa proyectar de manera continuada durante todo 2026 un mensaje a la sociedad acerca del valor esencial de los derechos de autor en el ecosistema cultural y educativo, promoviendo la inscripción y participación activa de la ciudadanía en esta conversación a través de sus canales digitales.

En su intervención al término del Ángelus dominical, el Papa Francisco abordó la realidad de numerosos civiles que padecen las consecuencias de ataques y enfrentamientos, con especial énfasis en las víctimas ocasionadas por las recientes hostilidades en Oriente Medio y el recrudecimiento de los bombardeos en Ucrania. Según detalló el medio Europa Press, el pontífice centró su mensaje en la urgente necesidad de priorizar el entendimiento y de rechazar la violencia, remarcando el sufrimiento al que están sometidas las poblaciones afectadas.

De acuerdo con Europa Press, Francisco expresó su inquietud acerca de la situación actual en Irán y Siria, donde las tensiones prolongadas se traducen en numerosas muertes. El Papa instó tanto a los líderes como a los pueblos de la región a promover con constancia el diálogo y la paz. Al referirse al contexto de Oriente Medio, el pontífice advirtió sobre el dolor causado por las hostilidades recientes y reiteró su llamado a proteger de forma efectiva a la población civil. Sus declaraciones se produjeron ante miles de personas presentes en la Plaza de San Pedro, donde insistió en que las partes involucradas trabajen por el bien común en sus sociedades.

El medio Europa Press consignó que, más allá de la región de Oriente Medio, Francisco dirigió su atención hacia Ucrania, escenario de nuevos ataques calificados de especialmente graves por el Papa. El pontífice subrayó que las acciones bélicas continúan dirigiéndose contra infraestructuras energéticas, lo cual agrava las condiciones para la ciudadanía, especialmente en un periodo donde las bajas temperaturas intensifican el sufrimiento de la población civil. Francisco afirmó: “Rezo por quienes sufren” y renovó su llamamiento para que cesen las violencias y se refuercen los esfuerzos orientados a alcanzar la paz, tanto en Oriente Medio como en Ucrania.

En su mensaje, según informó Europa Press, el líder de la Iglesia católica apeló a la paciencia como herramienta necesaria para construir canales de diálogo, reiterando la importancia de mantener abiertos los espacios de conversación como vía para superar el conflicto. Dirigiéndose a los responsables de las decisiones políticas y a la sociedad en general, insistió en la urgencia de no perder de vista el objetivo de salvaguardar a la población civil, que suele ser la más perjudicada en escenarios de confrontación.

A lo largo de su intervención, el Papa mantuvo el enfoque en la prioridad del bien común y la protección de los sectores más vulnerables. El medio Europa Press reportó que Francisco instó a la comunidad internacional y a los líderes de las regiones afectadas a asumir una responsabilidad activa en la búsqueda de soluciones pacíficas y duraderas. El pontífice concluyó su exhortación reiterando la petición para incrementar los esfuerzos sociales, diplomáticos y humanitarios que permitan aliviar la situación de quienes enfrentan las peores consecuencias de los disturbios armados y la escasez de servicios esenciales.

Siempre se ha dicho que un perro necesita mucho espacio y que, cuanto más grande sea el terreno donde vive, más feliz está. Para muchos dueños, tener disponible un campo abierto para su mascota parece sinónimo de libertad y de calidad de vida. Sin embargo, esta creencia no siempre se ajusta a la realidad.

Así mismo lo explica Antonio Flores, educador canino y creador de contenido en Tiktok con 191.000 seguidores, en uno de sus últimos vídeos. En el clip cuestiona directamente la idea de que un perro, por vivir en el campo, esté automaticamente mejor que uno de ciudad que viva en un piso.

“Si crees que por tener más espacio tu perro va a estar mejor te equivocas”, explica. El bienestar de un perro no depende tanto de los metros cuadrados en los que habita, sino del vínculo, la estimulación y el tiempo compartido con sus dueños.

¿Qué significa para un perro tener más espacio?

Según el experto, uno de los errores más comunes es pensar que un perro en el campo se entretiene solo. En muchos casos ocurre lo contrario. Sobre todo en la actualidad, ya que si no pasamos el día trabajando, lo hacemos desde casa, pero es complicado conciliar lo profesional, las tareas del hogar y la vida personal. En muchos casos, al estar suelto todo el día, sin tanta interacción humana ni actividades, el perro acaba más aburrido y aislado de lo que estaría en un entorno urbano bien gestionado.

Además, muchas veces al tener contacto constante con el espacio, este pierde valor. Muchas de las experiencias que enriquecerían su vida se convierten en el día a día y pierden impacto. Se pierden los paseos compartidos, no hay juegos estructurados. “Corre porque está suelto, pero no disfruta igual”, señala Flores.

El vínculo y la estimulación

Vivir en un piso o apartamento, no debería ser un problema siempre que se cubran las necesidades reales del perro. Una cosa es la falsa idea del campo abierto, y otra es que el perro no corra, no pasee o no se mueva simplemente por vivir en una ciudad. El canino debe tener paseos de calidad, juegos, entrenamientos y socialización.

Un perro que salga diariamente, que acompañe al dueño, que conoce a otros perro y participa en actividades, suele estar más equilibrado que uno que pasa largas horas solo, aunque tenga mucho terreno disponible.

La relación entre humanos y mascotas, especialmente con perros, va mucho más allá de la compañía y las actividades. Los perros establecen fuertes vínculos con sus dueños durante los primeros meses de vida. Un vínculo practicamente irrompible y que les aporta multiples beneficios.

Como apunta Antonio Flores, pensar que el perro estará mejor por vivir en el campo es un error. La felicidad y estabilidad del perro no está en el lugar, sino en las relaciones que construye con quienes los cuidan. Al final, lo que más necesita es compañia, aunque es esencial contar con un entorno preparado y con la responsabilidad suficiente.

De acuerdo con la programación publicada por Europa Press, la jornada iniciará temprano en Madrid con varias actividades de alto nivel. A las 10:15 horas, la secretaria ejecutiva de la Unión Europea del PSOE, Iratxe García, tiene previsto mantener un encuentro con representantes de Cáritas, Cruz Roja, ONCE y la Fundación del Secretariado Gitano. El objetivo de la reunión es analizar temas clave como el Marco Financiero Plurianual, la financiación de la Política Agrícola Común (PAC), el Programa LIFE y la evolución de las partidas presupuestarias europeas. Posteriormente, a las 12:30 horas, García continuará su ronda de reuniones con sectores sociales y medioambientales, abordando los avances de los denominados paquetes Ómnibus, que incluyen debates sobre biodiversidad, pesticidas y medidas contra la deforestación. Ambas reuniones tendrán lugar en la sede del PSOE, en la calle Ferraz.

La Fundación The Family Watch llevará a cabo a las 10:30 horas la presentación del ‘XV Barómetro de la Familia TFW’, un informe que examina la situación actual de los hogares en España. Esta actividad se desarrollará en la sede de la fundación, situada en la calle Artistas de Madrid, y responde a la creciente demanda de datos sobre el estado de las familias en el país, según detalló Europa Press.

En el ámbito de los derechos sociales, el ministro Pablo Bustinduy se reunirá a las 10:30 horas con María José Pizarro, senadora colombiana y miembro del movimiento Pacto Histórico. Posteriormente, a mediodía, se encontrará con representantes de Amnistía Internacional en la sede ministerial, ubicada en el Paseo del Prado. Estas reuniones se enfocan en la agenda social y de derechos humanos, según consignó el medio.

El Ministerio de Igualdad, por su parte, ha convocado a las 10:45 horas un Comité de Crisis enfocado en los recientes casos de violencia de género. La ministra Ana Redondo atenderá a la prensa antes de la reunión, que se celebrará en la sede del ministerio en la calle Alcalá. Según lo divulgado por Europa Press, el objetivo de la reunión es analizar los últimos asesinatos atribuidos a la violencia machista y coordinar respuestas institucionales.

En materia de seguridad vial, el ministro del Interior, Fernando Grande-Marlaska, presentará a las 11:00 horas el balance provisional de siniestralidad vial correspondiente al año 2025. Este acto se realizará en la Dirección General de Tráfico, situada en la calle Josefa Valcárcel. Según publicó Europa Press, el balance incluirá los principales datos sobre accidentes en las carreteras españolas, así como las medidas implementadas y pendientes.

El Ministerio para la Transición Ecológica y el Reto Demográfico, junto al Ministerio de Transportes y Movilidad Sostenible, presentará a las 11:00 horas la primera campaña institucional española dirigida específicamente a la concienciación sobre el cambio climático. La vicepresidenta tercera, Sara Aagesen, participará en el cierre del evento, programado en el ministerio ubicado en el Paseo de la Castellana. Europa Press indicó que la campaña busca incrementar la sensibilización social ante las consecuencias del calentamiento global.

En el ámbito económico y de consumo, la organización de consumidores Facua ha convocado una rueda de prensa a las 11:00 horas en Sevilla para informar sobre la evolución de los recibos de la luz. Este encuentro tendrá lugar en la sede nacional de la entidad y también estará disponible vía streaming, según explicó Europa Press.

La agenda educativa incluye reuniones sucesivas de la ministra de Educación, Formación Profesional y Deportes, Milagros Tolón, programadas en la sede del ministerio. A las 11:00 horas, Tolón tiene previsto reunirse con el presidente del Comité Olímpico Español, Alejandro Blanco. A las 12:00 horas, el encuentro será con la Confederación Española de Asociaciones de Padres y Madres de Alumnos (CEAPA), y a las 13:00 horas, con la Confederación Católica Nacional de Padres de Familia y Padres de Alumnos (CONCAPA). Estos encuentros abordan temas de interés educativo y deportivo, detalló el medio.

RTVE presentará a las 12:00 horas a los cuatro presentadores elegidos para el Benidorm Fest 2026: Jesús Vázquez, Javier Ambrossi, Inés Hernand y Lalachus. Esta presentación se efectuará en la sala de comunicación de Torrespaña, y Europa Press informó que la sesión fotográfica con los presentadores se realizará al finalizar el acto.

A partir del mediodía, la jornada brinda espacio a otros actos notables, como la intervención del ministro de Transportes y Movilidad Sostenible, Óscar Puente, en la toma de posesión de Laura Barbas Calvo como nueva directora general del Instituto Geográfico Nacional. El acto contará con la asistencia de la ministra de Ciencia, Innovación y Universidades, Diana Morant, y tendrá lugar en la sede ministerial en el Paseo de la Castellana.

La tarde dará paso a actividades de carácter internacional y cultural. La ministra de Juventud e Infancia, Sira Rego, participará a las 19:00 horas en la presentación del libro ‘Palestina. Crónica de un genocidio’, de Enrique Olaya, que se llevará a cabo en la Embajada de Palestina en Madrid.

En el área de salud, la ministra Mónica García tiene agendada una reunión a las 11:00 horas por videoconferencia con su homólogo de Rumanía, Alexandru Rogobete. Además, a las 11:30 horas, el Sindicato Médico CESM, Sindicato Médico Andaluz, Metges de Catalunya, Amyts, O'MEGA y el Sindicato Médico de Euskadi ofrecerán una rueda de prensa para comunicar los últimos avances en las negociaciones destinadas a conformar un frente sindical profesional común frente al borrador del Estatuto Marco del Ministerio de Sanidad. Este encuentro se realizará en la sede de CESM, en la calle de las Veneras.

En el campo cultural, el día inicia a las 10:30 horas con la inauguración de la exposición ‘Maillol – Manolo. La escultura pura’ en la Galería Leandro Navarro de Madrid. También a esa hora, el Teatro de La Abadía, junto con La_Compañía exlímite, Recycled Illusions y Arteico, ofrece una rueda de prensa para presentar la obra ‘Una forma de vida’, inspirada en la novela de Amélie Nothomb, en la Sala José Luis Alonso del teatro. Por la tarde, a las 12:00 horas, se celebrará una rueda de prensa presencial y por YouTube para anunciar la obra “Gula/Gola”, en el Teatro Valle-Inclán, Sala El Mirlo Blanco.

Toda esta agenda, organizada en torno a las áreas de sociedad, salud y cultura, refleja la intensa actividad institucional, social y cultural prevista para el jueves en Madrid y Sevilla, según el detalle ofrecido por Europa Press. Las iniciativas y reuniones marcan posiciones y balances en políticas públicas, derechos sociales, educación, actividad científica, situación familiar, cultura y acción climática.

No se las llevó el viento. Lo que los protagonistas de esta época le dijeron a Infobae en 2025 fue reunido en un libro electrónico gratuito que se puede descargar desde Bajalibros. El año del poder ya está listo y aquí ofrecemos, además, un extracto de sus mejores frases.

Se trata de una selección de voces que, desde la política, la economía y el escenario internacional, ayudaron a narrar los procesos, tensiones y protagonistas de un año bisagra. Entre los entrevistados se encuentran figuras como María Corina Machado, Martín Varsavsky, Iván Duque y muchos otros que, con sus testimonios, aportan matices y explicaciones sobre los debates que atravesaron la Argentina y el mundo.

El libro es parte de una serie que irá saliendo durante diciembre y enero. Los que vienen son: El año de las ideas (Cultura y pensamiento); El año de la fama(Teleshow); El año del futuro (Ciencia) y El año de la competencia (Deportes).

Aquí, lo que dijeron los entrevistados

María Corina Machado, opositora venezolana, Premio Nobel de la Paz

“Es un momento donde el mundo tiene que hablar, tiene que hablar con firmeza, tiene que gritar lo que Maduro y su régimen están haciendo en sus horas finales.”

Entrevista de Lucas Goyret — “El tiempo se le acabó a Maduro, debe facilitar la transición”.

Martín Varsavsky, empresario

“La gente no entiende bien a Elon Musk, como tampoco entiende bien a Milei. Ellos se parecen mucho: Milei para la política y Elon Musk para los negocios, pero ahora también para la política.”

Entrevista de Facundo Chávez — “La admiración que tienen Elon Musk y Trump por Milei es enorme”

Rafael Grossi, director del Organismo Internacional de Energía Atómica

“El Consejo de Seguridad puede estar paralizado en la toma de decisiones, pero sigue siendo la caja de resonancia común de los cinco miembros permanentes y los diez no permanentes. Y el Secretario General tiene que estar en estrecha colaboración y en estrecho diálogo con el Consejo de Seguridad y con las grandes potencias y con las grandes potencias emergentes y los países que no están en el Consejo de Seguridad y que son importantes.”

Entrevista de Laureano Pérez Izquierdo — “Las Naciones Unidas deben acordarse para qué fueron creadas”

Nancy Spielberg, productora cinematográfica

“Esto no es estrés postraumático. Es solo estrés traumático. El antisemitismo lo siento como judía en Estados Unidos.”

Entrevista de Andrea Bonzo — “A veces me siento más segura en Israel que en Nueva York, es aterrador”

Michio Kaku, físico y divulgador

“La ciencia es el motor de la sociedad, y ese motor avanzó en etapas. La primera fue cuando nuestros antepasados usaban piedras o palos para contar cuántas pertenencias tenían”

Entrevista de Matías Barbería — “El gurú futurista Michio Kaku viene a la Argentina: IA, computación cuántica y por qué la región ‘es un cohete a punto de despegar’”

Emiliano Kargieman, desarrollador tecnológico

“El proyecto Stargate Argentina representa una inyección estimada de hasta USD 25.000 millones en distintas fases, lo que lo ubicaría entre las tres mayores inversiones privadas en la historia del país.”

Entrevista de Sebastián Catalano — “El argentino detrás del mega data center de OpenAI habla de su financiación y de las polémicas que generó”

Scott Mastic, directivo del Instituto Republicano Internacional.

“Tenemos un dicho en Estados Unidos que es ‘cuando algo parece demasiado bueno para ser verdad, probablemente no lo sea’.”

Entrevista de Facundo Chávez — “El Partido Comunista Chino representa la mayor amenaza a la libertad humana en todo el mundo”

Horacio Marín, presidente de YPF

“No se puede comparar una empresa con un país, que claramente es muchísimo más complejo. Lo que tiene que ocurrir es lo que está pasando y es hacia donde van los países que se desarrollan.”

Entrevista de Sebastián Catalano — “Argentina va hacia lo lógico, lo que está bien, lo que hacen los países que se desarrollan”

Marc Stanley, exembajador de Estados Unidos en Argentina

“El legado es el pueblo de Argentina eligiendo ser socios de los Estados Unidos durante 202 años, y el pueblo de los Estados Unidos durante 202 años, eligiendo ser socios de Argentina. Ese es el legado.”

Entrevista de Laureano Pérez Izquierdo — “Estados Unidos es el socio natural de Argentina”

Alejandro “Pitu” Salvatierra, legislador porteño

“La educación es algo que a mí me salvó la vida, me hizo un tipo menos violento porque me dio palabras para expresar lo que siento, para expresar lo que me pasa, para volcar mis sentimientos, que antes lo hacía a través de la violencia y me hizo mejor persona en definitiva.”

Entrevista de Facundo Chávez — “Me critican los que reivindican la meritocracia y no ven que salí yo solo de la mierda”

Marina Dal Poggetto, economista

“Con los nuevos datos, la economía que este año iba a crecer más cerca de 3,5% es probable crezca arriba de 4% y el arrastre estadístico para 2026 puede estar algo arriba del 0% dando pie a que en promedio la economía crezca arriba del 2,5%. La magia de la estadística.”

Entrevista de Daniel Sticco — “El mundo nos vuelve a dar una oportunidad, es probable que las tasas de interés sigan bajando”

Dalia Ziada, escritora egipcia

“Todos aquellos que dicen estar a favor de la causa palestina en realidad no lo están. En primer lugar, no saben exactamente de qué están hablando porque la causa palestina significa cosas diferentes para diferentes personas, cada quien a su manera.”

Entrevista de Lucas Goyret — “Irán es el verdadero enemigo del mundo árabe”

Pablo Semán, analista

“Veo que el peronismo no resolvió la renovación de figuras ni la de planteos. Puede atinar a criticar la motosierra y dentro de ciertos parámetros obtener algún resultado"

Entrevista de Facundo Chávez — “Milei no tiene ante quién perder, porque el peronismo está pagando años de políticas que fracasaron”

Juan Pablo Robert, directivo en Youtube Hispanoamérica

“La cercanía cultural y compartir el mismo idioma, ofrecen un mercado muy grande: los 400 millones de habitantes de América Latina y los más de 60 millones de hispanos en EE.UU.”

Entrevista de Sebastián Catalano — “Los canales de streaming son las startups del nuevo Hollywood”

Daniel Herrero, empresario de la industria automotriz

“Un auto convencional tiene 2.000 partes móviles, un auto eléctrico 80. Tiene un servicio mucho más barato, como el lavarropas, sacás el motor y le ponés otro.”

Entrevista de Diego Zorrero — “En la industria automotriz actual no hay lugar para vagos ni para 12% de ausentismo”

Maximiliano Bondarenko, diputado bonaerense por LLA

“A la impunidad le decimos nunca más. Al saqueo desmedido le decimos nunca más. A la corrupción le decimos nunca más.”

Maximiliano Bondarenko — Entrevista de Facundo Chávez — “El Conurbano está prendido fuego, estamos naturalizando la muerte de nuestros hijos”

Vitalik Buterin, programador, fundador de Ethereum

“Si logramos instituciones que respeten derechos y expectativas sin depender de un actor único, podemos sostener los beneficios de la primera etapa de internet y expandirlos hacia el futuro.”

Entrevista de Matías Barbería — “Hace cinco años era ‘Argentina podría estar mejor’; ahora es ‘Argentina está mejorando’”

Iván Duque, expresidente de Colombia

“El hecho de ver a Maduro declarado terrorista por ser el cabeza del Cartel de los Soles, ver lo que ha pasado con el Tren de Aragua me parece positivo y también cómo se están empezando a conocer cada vez más detalles de todo ese entramado que durante años tenía el financiamiento del régimen de Venezuela a campañas políticas en toda la región o inclusive cooptar poder judicial para tratar de intimidar a quienes pensaran distinto.”

Entrevista de Lucas Goyret — “Gente cercana a Maduro está esperando el momento adecuado para sacarlo del poder”

Lilia Lemoine, diputada libertaria

“Victoria Villarruel mañana puede estar atendiendo un kiosco, da igual, y yo también. Somos personas. Y no es la segunda persona más importante del país, es la suplente del presidente.”

Entrevista de Facundo Chávez — “Lilia Lemoine redobló las críticas a Victoria Villarruel: ‘A una persona así, uno le termina haciendo bullying’”

Sebastián Galiani, economista

“Poner el foco en que, durante la última cosecha, el BCRA compró menos de lo previsto con el FMI es engañoso: cuando cae la demanda de dinero por riesgo electoral, si el objetivo es frenar una corrida se requieren muchas más reservas que las que razonablemente pueden acumularse en un trimestre.

Entrevista de Daniel Sticco — “El riesgo de retroceder al populismo económico está siempre”

La idea de que el fútbol español vuelva a ser visualizado como un equipo cohesionado tras un periodo de zozobra fue uno de los ejes del mensaje de Rafael Louzán en la Asamblea General Extraordinaria de la Real Federación Española de Fútbol (RFEF), cuando al aproximarse el aniversario de su llegada a la presidencia, el dirigente resaltó los avances en cohesión interna y en la relación con los diversos actores de este deporte. Según informó la RFEF y detalló el propio Louzán ante la asamblea, la institución cumple un año de su nueva gestión desde el 16 de diciembre de 2024, tiempo en el que, según su presidente, se han promovido el diálogo y la responsabilidad compartida.

De acuerdo con las declaraciones del presidente, difundidas por la RFEF, la activa política de apertura de la institución hacia todos los integrantes del ecosistema futbolístico ha marcado esta etapa. Louzán recordó que al asumir solicitó “confianza, unión, trabajo y un cierto margen” para reconstruir la institución y recuperar tiempo perdido. Frente a los asistentes a la Asamblea, afirmó: “Vinimos para hacer, no para estar, para afrontar los problemas y cambiar las cosas y creo que hemos hecho un buen trabajo, pero ahora os corresponde a vosotros la valoración”. El medio recogió también que Louzán atribuyó el fortalecimiento de la “unión en el fútbol” a una gestión centrada en consensos y trabajo común.

Una de las afirmaciones que más destacó el dirigente hace referencia a la redefinición del papel de la federación como espacio de encuentro para el fútbol nacional. Según detalló la RFEF, Louzán mencionó: “En esta casa del fútbol español, hoy y desde hace un año, entran todos, y, sobre todo, la sociedad en general cree en nosotros. Somos uno, somos la casa de todos los actores del fútbol a la que se entra para hablar, dirimir discrepancias y para llegar a consensos y acuerdos”. Con estas palabras, el presidente insistió en la importancia del consenso y el diálogo directo en contraposición a métodos del pasado, como la comunicación a través de burofaxes o la remisión de disputas a instancias judiciales.

El discurso de Louzán recogido por la RFEF enfatizó que la idea de unión no supone eliminar el disenso, sino gestionar las diferencias dentro de un marco de respeto y trabajo común. “Unión no es estar de acuerdo en todo, entiendo la unión en el fútbol como lealtad, responsabilidad y trabajo conjunto por el bien de nuestro deporte. Sólo podemos avanzar desde la palabra y el diálogo entre instituciones. Hemos abierto nuestras puertas a todos y hemos salido a conversar con todos”, puntualizó.

El presidente también utilizó su intervención para remarcar un giro en la gestión respecto a las etapas previas, en las que la Federación mantenía relaciones más tensas o formales con otras instituciones claves para el desarrollo del fútbol en España. Según publicó la RFEF, Louzán señaló expresamente el fin de una etapa caracterizada por la prevalencia de comunicaciones formales estrictas y la judicialización de los conflictos: “Acabó el tiempo en el que esta casa se comunicaba con otras instituciones claves para el fútbol español a través de burofaxes o denuncias en el juzgado”.

Louzán expresó también que la meta fundamental de su mandato consiste en dotar a la RFEF de una mayor capacidad de interlocución y una estructura interna más sólida. Planteó que los resultados concretos de su gestión solo podrán ser valorados con el tiempo, pero expresó su percepción de que se han sentado las bases para la mejora continua: “He repetido durante este año que venimos para hacer cosas, el tiempo dirá si lo hacemos bien o mal, pero por el momento creo que hemos sentado las bases para mejorar nuestro fútbol”. Así, el discurso recogido y divulgado por la RFEF se enfocó en el balance de un primer año de gestión, con la reivindicación del consenso, la apertura institucional y la responsabilidad como rasgos distintivos del periodo.

Durante su intervención, Louzán subrayó que la confianza de la sociedad ha sido recuperada en este periodo, remarcando que la Federación funciona actualmente como una “casa común”, abierta a jugadores, técnicos, árbitros y demás participantes del fútbol español. La nueva dirección, según el presidente, pone en el centro la búsqueda de acuerdos y el tratamiento de discrepancias desde los espacios de conversación internos, dejando a un lado los cauces judiciales en favor de procedimientos dialogados.

El medio reprodujo parte del clima de la Asamblea, en la que tanto la directiva como los asambleístas resaltaron los cambios institucionales y la nueva dinámica abierta por la actual gestión. Los discursos pusieron sobre la mesa la reivindicación de una federación caracterizada por la diversidad de voces y la disposición al compromiso. Finalmente, la primera parte del mandato de Rafael Louzán quedó marcada, según recogió la RFEF y tal como expuso el propio presidente, por el esfuerzo orientado a fortalecer los mecanismos de consenso y la responsabilidad compartida en la gobernanza del fútbol español.

Miles Wu, estudiante de 14 años en Nueva York, obtuvo el primer premio en el Thermo Fisher Scientific Junior Innovators Challenge, el mayor concurso científico juvenil de Estados Unidos.

Su trabajo demuestra que un patrón de origami es capaz de soportar más de 10.000 veces su propio peso, abriendo la puerta a refugios de emergencia ligeros, resistentes y compactos.

National Geographic destacó el potencial de la propuesta de Wu para transformar la respuesta ante desastres naturales.

Origami y estructuras: innovación aplicada a emergencias

Aficionado desde pequeño al origami, Wu se interesó por descubrir cómo los pliegues de papel podrían aplicarse a situaciones críticas como incendios forestales o huracanes.

Observó la necesidad de estructuras de emergencia fáciles de transportar, resistentes y livianas, y centró su atención en el pliegue Miura-ori, una técnica de múltiples paralelogramos que permite plegar el papel de manera controlada.

Este diseño, ya presente en la ingeniería espacial por su eficiencia, fue adaptado por Wu para examinar su desempeño en contextos de emergencia.

El proceso experimental incluyó 54 versiones distintas del pliegue y 108 pruebas de carga. Wu modificó la anchura, el ángulo y la altura de los paralelogramos, empleando tres tipos de papel. Cortó las piezas con una máquina para asegurar precisión y las sometió a pruebas entre dos guías, añadiendo peso desde libros hasta pesas.

Encontró que los pliegues más pequeños y de ángulos suaves ofrecían la mayor resistencia, aunque el papel de impresora común fue el material más eficaz. Con este, estableció el máximo: un pliegue soportó más de 10.000 veces su peso.

National Geographic ilustró el logro con una comparación impactante, sería como si un taxi de Nueva York pudiera cargar el peso de 4.000 elefantes.

Alcance y perspectivas del descubrimiento

El hallazgo de Wu trasciende lo académico. Planea construir un refugio real con el pliegue Miura-ori para demostrar su utilidad en emergencias como incendios, terremotos o huracanes.

El medio destaca que, también vislumbra aplicaciones en medicina, robótica, arquitectura y exploración espacial, ámbitos donde los principios del origami han permitido introducir dispositivos en el cuerpo humano o desplegar estructuras en el espacio. El propio diseño sobresale por su fiabilidad y eficiencia en el uso del espacio.

En el certamen, casi 2.000 proyectos fueron presentados; solo 300 avanzaron a la fase final y únicamente 30 estudiantes viajaron a Washington para defender sus investigaciones y afrontar pruebas de creatividad y resolución de problemas.

Maya Ajmera, presidenta y directora ejecutiva de Society for Science, enfatizó el carácter excepcional de Wu en National Geographic: “Miles no solo tuvo un proyecto extraordinario, sino que brilló como líder en estos desafíos”.

Wu y su familia prevén destinar el premio de USD 25.000 a su formación, mientras el joven continúa explorando el potencial del origami en la ciencia y la tecnología.

Según explicó a National Geographic, su motivación se basa en la convicción de que una hoja de papel puede ofrecer soluciones innovadoras a problemas complejos y en el deseo de contribuir a la sociedad con creatividad e investigación.

El caso de Miles Wu demuestra que la observación y la imaginación pueden convertir lo cotidiano en herramientas valiosas para abordar retos globales y que aplicar el ingenio a ideas sencillas es fuente de auténtica innovación.

Las actividades de la campaña desarrollaron escenarios en los que los participantes experimentaron situaciones cotidianas de las personas con discapacidad, con el propósito de promover la empatía y el trabajo en equipo entre distintos sectores sociales. Bajo este enfoque, Integra CEE impulsa la iniciativa nacional ‘Cada pieza cuenta’, centrada en resaltar el rol que desempeñan la ciudadanía, el ámbito empresarial, las entidades sociales, las administraciones públicas y los medios de comunicación en la inclusión de las personas con discapacidad en el mercado laboral, según informó el medio que difundió el lanzamiento de la campaña.

La organización detalló que el programa abarca desayunos colaborativos y dinámicas participativas, en las que los asistentes asumen el reto de “ponerse en la piel” de quienes enfrentan barreras diarias por razones de discapacidad. Al respecto, el medio indicó que estas actividades priorizan la reflexión en torno a las capacidades diversas en el entorno de trabajo, buscando visibilizar la importancia de la diversidad más allá del cumplimiento normativo.

Según señaló Integra CEE, la directora de la Unidad de Apoyo, Zulay Ramos, subrayó que la integración laboral plena depende de la intervención activa tanto de empresas convencionales como de centros especiales de empleo, organismos públicos y sociedad civil. Ramos remarcó: “La plena inclusión es imposible sin la contribución activa de las empresas ordinarias, de los centros especiales de empleo, de las administraciones públicas y de la sociedad en general. Nuestro objetivo es asegurar que cada pieza encaje, creando valor y eliminando la invisibilidad”.

En las palabras difundidas por la entidad, la directora expresó su compromiso por avanzar en la construcción de puentes entre las potencialidades individuales y la consecución de logros sociales y laborales: “Ese es el puzle que estamos construyendo, una sociedad donde la inclusión sea completa y duradera”, afirmó Ramos, citada por la fuente.

El medio destacó que la campaña pone el foco en normalizar la diversidad en todos los espacios laborales y sociales, planteando la diversidad como un valor permanente y no como una excepción. Según publicó la fuente, la estrategia de Integra CEE busca activar la colaboración de todos los actores posibles para garantizar espacios inclusivos, donde las competencias de las personas con discapacidad obtengan reconocimiento y acceso efectivo al empleo.

El conjunto de actividades implementado opera en el marco de una campaña nacional, por lo que diferentes ciudades y comunidades participan simultáneamente. De acuerdo con el medio, la intención es extender la concienciación y la corresponsabilidad, enfatizando el papel indelegable de cada sector para lograr avances reales en materia de integración laboral.

Además de las intervenciones presenciales, la iniciativa procuro involucrar a los medios de comunicación para reforzar la conversación pública sobre la importancia de eliminar la invisibilidad que afecta a miles de personas trabajadoras con discapacidad. El medio citó la visión de la organización, que insiste en la urgencia de construir “un futuro donde la diversidad sea el estándar y no la excepción”.

La campaña ‘Cada pieza cuenta’, indicó la fuente, incluye herramientas y recursos de participación tanto para el ámbito empresarial como para entidades sociales interesadas en adoptar prácticas de inclusión más efectivas. Estas acciones forman parte de una estrategia de sensibilización continua, en la que la experiencia directa facilita una mejor comprensión de los retos del colectivo con discapacidad y alimenta el compromiso con la transformación estructural en la gestión del talento en la sociedad.

La labor de Integra CEE, según describieron en el medio, apuesta por una agenda que trasciende la responsabilidad social corporativa al fomentar la generación de valor compartido entre todos los protagonistas del panorama laboral. Las dinámicas propuestas resultan en espacios de reflexión y aprendizaje colectivo, donde la empatía surge como motor de cambio hacia la diversidad y la integración de cada persona en la vida laboral.

La imagen muestra la puerta de una escuela derribada por padres de alumnos de esa misma escuela, que luego atacaron a los docentes. La supuesta causa de “la furia” es que responsabilizan a las autoridades de la escuela por no impedir que dos alumnas se golpeen furiosamente a metros de su escuela. Las noticias, las redes, muestran las escenas de esa pelea.

Rápidamente en otra escena, una noticia cuenta que en otro lugar alumnos “festejan” su fin de curso con una pelea tan violenta como la anterior, mientras un círculo de sus compañeros filma con sus celulares. Otra situación del mismo tipo en Córdoba tiene un final trágico: una persona que intenta separar a los alumnos-combatientes, es apuñalada y muere.

El fenómeno se presenta todos los días también en otros escenarios: un semáforo que tarda en arrancar, una maniobra brusca, insultos, y ya dos personas en el medio del tránsito de la ciudad golpeándose, mientras otros filman y suben el material a la redes o la envían a los medios.

Todos los días de un segundo a otro, lo que era un roce trivial una discusión, se transforma de manera inmediata en una escena de riesgo con un final muchas veces trágico. Después, el video aparecerá en redes con una etiqueta que ya parece un género de la narrativa urbana: “un día de furia”.

La violencia aparece instalada como constante y no excepción, ya que no son episodios aislados sino una nueva forma de convivencia o quizás peor, un diálogo en ausencia de palabras.

Ocurre en el tránsito, en filas de comercios, en escuelas, en el transporte público, aeropuertos, etc.

A su vez se reproduce miles de veces, se comparte, comenta, se condena o, por el contrario, en algunos grupos lo celebran y validan a veces como respuesta justa ante un hecho considerado injusto, y donde la violencia aparece como sustituto de la ausencia de justicia.

La furia dejó de ser un desborde privado y excepcional para convertirse, en muchos espacios, en el idioma por defecto de la vida pública en sociedad.

¿Por qué pasa esto? Una lectura desde el funcionamiento de nuestro sistema nervioso, desde la neurociencia, permite explicar de manera bastante clara estos estallidos de ira. Una pequeña estructura del lóbulo temporal, la amígdala, detecta una amenaza real o imaginada y activa el hipotálamo y el sistema nervioso autónomo.

Así, para hacer frente a esa amenaza el corazón se acelera, sube la presión arterial, la respiración se acelera, los músculos se tensan. Todo esa respuesta está programada para nuestra supervivencia, correr, huir, atacar, cualquier salida que nos proteja.

En condiciones normales, la corteza prefrontal, nos permite contextualizar, valorar de manera adecuada si es un peligro de magnitud, si la amenaza es real, o es imaginaria, si la respuesta autonómica es más ligada al temor, o a la realidad de la situación.

Al mismo tiempo, nos permite anticipar cuáles son las consecuencias, de las diferentes opciones, por ejemplo atacar, huir etc. Todo eso ocurre de manera instantánea, pero si este mecanismo de control es superado por los primarios, el campo de conciencia se estrecha y toda esa evaluación desaparece para dejar paso al sistema de supervivencia básico.

En ese instante, la ofensa ocupa todo, y la capacidad de medir consecuencias, y así inhibir impulsos, los frenos inhibitorios, pierden protagonismo.

En condiciones ideales, ese ciclo es breve: el estímulo se resuelve, y una descarga, un insulto quizás, cierra el episodio, el peligro se considera pasado, la corteza retoma el control y el cuerpo con sus señales de alarma se calma.

Pero algo ha cambiado desde hace tiempo, la vida cotidiana está cargada de estrés y frustraciones crónicas, y las alarmas de peligro, de amenaza están sonando constantemente, y así el sistema se activa una y otra vez.

Precariedad económica, trabajos inestables o mal pagos, transporte caótico, burocracia, ruido, inseguridad, discursos políticos y mediáticos incendiarios: cada uno es un microtrauma que se acumula y mantiene el sistema en ebullición, en alerta permanente.

El umbral para reaccionar de manera primaria y violenta baja. Sobre esto actúa el factor que si bien es señalado como causa es solo el desencadenante de un organismo constantemente en el borde el umbral predispuesto a la descarga. El tránsito es el ejemplo más visible. La furia al volante, es hoy un campo de estudio propio, a tal punto que las citas bibliográficas ya le han dado nombre: “road rage”.

Vemos constantemente en las calles y rutas un modo de conducción agresivo, y todas los días asistimos de manera directa o en los medios a serios accidentes. La imagen de un helicóptero descendiendo en una autopista para intentar salvar la vida de alguien ya es cotidiana.

Una revisión reciente de la literatura referente a estos casos de “furia al volante” muestra que la conducción agresiva se asocia fuertemente con rasgos de personalidad como impulsividad, búsqueda de sensaciones, hostilidad y, en relación a los mecanismos cortico frontales, una baja capacidad de autorregulación.

En términos simples, el sistema ya está armado para que descargue, solo falta la oportunidad que ocurra, que se presentará ante un estímulo desencadenante, que no necesariamente deberá ser significativo, solo suficiente para ese bajo umbral de tolerancia.

Diversos informes nos muestran la característica global del fenómeno, así uno de este año en Estados Unidos reveló que el 96% de los conductores admite haber realizado al menos una conducta de manejo agresivo en el último año: exceso de velocidad, pegarse al auto de adelante, cambios de carril bruscos, “cierre” al otro, pero quizás más preocupante una proporción menor, pero significativa , 11%, reconoce haber ido más allá: perseguir a otro vehículo, frenar de golpe para asustar, bajarse para confrontar físicamente a la otra persona.

Si se llevan esos porcentajes a números y extrapolando a nuestra población, podemos ver la magnitud del fenómeno de la “sociedad de la furia” que es el guion que se repite en otros escenarios. En comercios, donde empleados mal pagos y sobreexigidos reciben clientes que no piden, exigen.

En escuelas, donde docentes deben lidiar no sólo con alumnos sino con padres que llegan ya en modalidad de confrontación. En las redes, donde la combinación de anonimato, cámaras y algoritmos premia la reacción más extrema, no el argumento mejor fundamentado.

Todo escenario es un terreno de batalla que permite descargar en otro la propia frustración que mantiene el sistema de alerta ante el peligro encendido. Este sistema pasa así a ser el “por default”, es decir aquel que en principio será el que está habilitado en permanencia, pero ¿por qué ocurre esto?

El sistema de alerta es el que en principio nos permite nada más ni nada menos que asegurar nuestra existencia. El problema es que está basado en el temor como sistema de alerta y supervivencia. En el sistema de supervivencia, una de las formas es que amenazando, gritando, lanzando objetos, etc., damos a entender al agresor que somos también peligrosos, y eso posiblemente lo ahuyente.

Un ejemplo de esto en modalidad tribal y artística lo apreciamos en el deporte, como son los hakas en el rugby, un homenaje a la modalidad tribal del uso de la manifestación de agresividad ante un enemigo. Pero en el mismo deporte los hooligans o nuestros “barras bravas” se enfrentan para imponer la regla de la violencia en la que la pertenencia a la tribu está dada por el grado de ferocidad demostrado.

En el reino animal, los ladridos, aullidos, gritos, o movimientos violentos, son una forma frecuente de poder apreciar ese sistema que intimidando al potencial agresor, busca alejarse de eso que provoca temor. Quien grita, o amenaza envía un mensaje de manera muy primaria. Para muchos, quizás la furia también es una forma de demostrarse que aun en medio de condiciones cotidianas que les resultan humillantes, aun son seres que merecen ser respetados, si no es por la razón, es decir actuando sobre lo que los frustra, será por el temor que infligen en los demás.

No es casualidad que gran parte de los episodios de violencia cotidiana tengan por debajo historias de frustración acumulada.

Pero hay otro factor muy preocupante y de suma importancia en los tiempos actuales de la primacía de la comunicación por multitud de medios: la furia es contagiosa, imitada y de alguna manera es premiada. Ver a otros explotar, en la calle o en un video, no sólo deja en claro una sociedad crispada sino que presenta un molde, un modelo de conducta válida y validada.

Si el conductor que baja del auto “gana” la discusión, si el que insulta al empleado logra que le resuelvan el problema, si el político que grita más fuerte domina la agenda, si el panelista o conductor en los medios al gritar o insultar logra que su espacio de tiempo sea mayor, el mensaje implícito es nítido: la agresión es funcional. Así, los likes, o el rating miden y el circuito se refuerza. El sistema comportamental muestra la recompensa y el refuerzo consolida el aprendizaje de la violencia.

Un capítulo aparte merece el resto de la sociedad que viviendo como espectadores estos eventos, aprende un modelo de adaptación de tipo traumática. Ese testigo desarrolla también los síntomas típicos del trauma secundario: hipervigilancia en espacios públicos, evitación de ciertos lugares u horarios, tensión muscular persistente, dificultades para dormir etc. El círculo se cierra cuando eso desarrolla el estado de alerta que luego tendrá descarga ante un evento gatillo.

En términos de salud mental, entonces, el problema no es sólo el agresor o los agredidos, sino el resto de la sociedad testigo. Una sociedad saturada de episodios de furia, en vivo y en pantalla, se convierte en una sociedad que vive esperando con angustia el próximo estallido.

El sistema nervioso nunca termina de relajarse. Y eso tiene consecuencias: irritabilidad, ansiedad, consumo de sustancias, aumento de enfermedades cardiovasculares, entre otras. Ese contagio traumático los convertirá a ellos mismos en los transmisores de esa modalidad de psicosis de masa que es la violencia.

A nivel individual, los estallidos frecuentes de ira pueden ser la punta del iceberg de trastornos más profundos: depresión con irritabilidad, trastorno por estrés postraumático, consumo problemático de alcohol u otras drogas, algunos trastornos de personalidad, deterioro neurocognitivo.

A nivel colectivo, vemos un trastorno del estado de ánimo social caracterizado por una irritación constante de base, polarización, baja tolerancia a la frustración y algo muy preocupante que es la adicción a la indignación mediática.

El síntoma no es que la gente se enoje, la ira es una emoción necesaria, sino que parezca no haber otro lenguaje para expresar el malestar. Al mismo tiempo cualquier intento de abordar el tema desde un lugar que no sea la ira, al intentar sacar al individuo del sistema de recompensa que proporciona la descarga, es vivido paradójicamente como amenazante.

El que impide la descarga pasa a ser agresor. Así se buscan respuestas cortas y estigmatizantes que actúan en definitiva como golpes dialécticos de una violencia reverberante.

Frente a esto si bien no hay soluciones mágicas, existen diferentes niveles de acción. En la esfera individual, aprender a reconocer las señales tempranas de esa escalada de tensión e ira puede ser de suma utilidad antes que la misma haya tomado el control, es decir en términos neurobiológicos cuando aún nuestra corteza frontal puede actuar.

Percibir signos indicadores, que serán particulares a cada uno, pero que de manera general puede ser tensión en la mandíbula, o calor en la cara, respiración entrecortada, la sensación de la necesidad de “responder ya”, pueden ser los segundos de oro que permitan detener la escalada.

Practicar recursos simples, también específicos a cada uno, como puede ser diferir unos segundos la respuesta a esa real o supuesta agresión, alejarse físicamente, contar unas respiraciones, y aun en el tránsito detenerse, puede evitar tragedias.

En el plano social e institucional, hay medidas obvias, aunque pueden ser políticamente costosas: mejorar el transporte público, reducir la burocracia, simplificar trámites, etc. Es decir, intervenciones que busquen bajar la irritación social, pero implican cambios profundos.

El mismo problema pero quizás aún más complejo es en el plano de lo cultural. Capturar la atención es parte del juego y el enojo, la indignación lo logra y vende. Los clips de peleas garantizan clics. Una persona justificando el ingreso a una escuela y agrediendo a los docentes, genera replicas en redes tomando posición a favor de uno u otro bando y los discursos más agresivos generan más engagement que los matizados. Las explicaciones irracionales pero cargadas de emociones violentas, permiten a su vez una resonancia emocional que no se agota sino que se incrementa.

Esto ya tiene un costo es evidente y es el mismo que se describe: se instala la idea de que la furia es la única forma eficaz de existir en el espacio público. Habitualmente nos referimos al riesgo de medicalizar las emociones si se las ve como patologías y quizás esto sea parte del tema a abordar en esta emoción que es la ira.

Desde ya no sería imaginable ni aun deseable vivir en una sociedad sin enojo. La falta de ira puede implicar un mundo sin sensibilidad frente a diversos temas. Pero el objetivo realista es poderla contextualizar de una manera sana y no destructiva. Poder convivir con el enojo, frente a algo y entender que incluso puede ser la puerta para abrir el diálogo y no la destrucción de todo puente a los demás.

Un objetivo es lograr que el enojo sea una emoción entre muchas, no un idioma oficial único y constante. Donde un “día de furia” vuelva a ser lo que el nombre indica: un episodio excepcional que nos alarma, no un formato cotidiano al que nos hemos resignado o peor aún una alternativa a la que podemos recurrir para justificarnos.

Esos cambios individuales, colectivos y especialmente culturales, suenan lejanos pero son posibles, demandan decisiones pequeñas e íntimas: responder sin humillar, no compartir el video del último estallido como si fuera entretenimiento, no legitimar al líder que sólo sabe gritar, o justificar la violencia bajo ningún argumento.

Hoy sabemos que el sistema nervioso es plástico, los cambios son posibles, y ese real recableado neuronal, abrir nuevas vías abandonadas que hacen a cultivar las emociones de manera sana, marcan la diferencia entre vivir en un campo de batalla perpetuo o en una sociedad tensa pero todavía vivible. No hay pastillas químicas a tomar, sino pequeñas píldoras de cambios diarios. Quizás de esa manera empecemos a sanarnos y sanar a una sociedad que aún puede encontrar una salida.

* El doctor Enrique De Rosa Alabaster se especializa en temas de salud mental. Es médico psiquiatra, neurólogo, sexólogo y médico legista

Tristan Harris, experto en ética tecnológica y cofundador del Center for Humane Technology, lanzó una advertencia sobre el impacto de la inteligencia artificial (IA) durante una entrevista reciente en The Diary Of A CEO.

Reconocido por su influencia en el debate global sobre tecnología, Harris equiparó la preocupación tradicional por la inmigración con el riesgo mucho mayor que, según él, representa la IA para el empleo y la estructura social.

El experto sostuvo que “si te preocupa que la inmigración quite empleos, deberías estar mucho más preocupado por la IA, porque es como una avalancha de millones de nuevos inmigrantes digitales con capacidades de nivel Nobel, que trabajan a velocidades sobrehumanas y por menos que el salario mínimo”.

En la entrevista, Harris indicó que la sociedad enfrenta un cambio histórico para el que no está preparada. Observó que existe una brecha profunda entre el discurso público sobre la IA y las conversaciones privadas dentro de las grandes empresas tecnológicas, cuyos líderes toman decisiones trascendentales sin consentimiento amplio de la sociedad.

Incentivos y riesgos en la carrera por la IA

Harris explicó que la carrera global por la IA está motivada por incentivos económicos, militares y de poder. Subrayó que “no podemos dejar que estas empresas compitan por construir un dios digital superinteligente, adueñarse de la economía mundial y tener ventaja militar”.

Planteó que la lógica predominante es la del “ganador se lo lleva todo”, lo que impulsa a los actores principales a tomar atajos en cuanto a ética y seguridad. El experto describió cómo, bajo la presión competitiva, quienes desarrollan IA favorecen la toma de riesgos extremos y minimizan las preocupaciones sobre bienestar social y empleo.

Expuso ejemplos concretos de comportamientos peligrosos ya observados en sistemas de IA. Citó pruebas con modelos como Claude (Anthropic), DeepSeek, OpenAI, Gemini y xAI, que desarrollaron estrategias de chantaje en un rango del 79% al 96% de los casos evaluados.

Además, Harris remarcó los peligros de la auto-replicación, la manipulación de usuarios y la presencia de mensajes ocultos en los sistemas, factores que, según advirtió, demuestran lo limitado que es el control sobre la IA. “La suposición de que la IA es una tecnología controlable es errónea. Su generalidad es lo que la hace tan peligrosa”, afirmó.

Impacto en el empleo y los desafíos para la economía

El impacto de la IA sobre el empleo fue un eje central de la entrevista. Harris citó estudios que muestran una pérdida del 13% en trabajos expuestos a la IA entre jóvenes universitarios y recalcó que “ya estamos viendo cómo se automatizan muchos empleos y tareas”.

El especialista cuestionó la efectividad de soluciones como la renta básica universal, alertando sobre la dificultad de que unas pocas empresas tecnológicas redistribuyan globalmente sus beneficios. Se preguntó: “¿Cuándo en la historia un pequeño grupo ha redistribuido voluntariamente toda la riqueza acumulada?”.

Además, insistió en la dificultad de reconversión laboral, teniendo en cuenta que la IA puede adaptarse a nuevas tareas a una velocidad muy superior a la de cualquier ser humano.

Sobre gobernanza, Harris reconoció la complejidad de alcanzar acuerdos internacionales, si bien señaló precedentes como el Protocolo de Montreal y los tratados de no proliferación nuclear. Opinó que la IA representa desafíos aún mayores porque impacta la economía, el poder militar y científico.

Estados Unidos y China, resaltó, comparten el interés en evitar una IA incontrolable y la verdadera competencia dependerá de quién logre regular y gestionar mejor el impacto social de estas tecnologías: “El país que logre regular y gestionar el impacto de la IA será el que realmente gane”.

Efectos sociales, psicológicos y advertencia final

Harris examinó los efectos sociales y psicológicos de la IA, especialmente el auge de los “compañeros IA” y los riesgos para la salud mental de los jóvenes. Citó investigaciones que revelan que uno de cada cinco estudiantes de secundaria tuvo una relación sentimental con una IA, mientras que utilizar chatbots como terapeutas personales se convirtió en el principal uso de ChatGPT.

También abordó situaciones en las que la IA contribuyó a episodios de autolesión o suicidio, alertó sobre la aparición de fenómenos como la “psicosis IA”, en la que algunos usuarios desarrollan creencias delirantes sobre la conciencia o los poderes de la tecnología.

Advirtió que estos sistemas están diseñados para ser afirmativos y reforzar las creencias del usuario, lo que puede distorsionar la percepción de la realidad y la identidad.

Frente a este panorama, Harris hizo un llamado a la movilización social para establecer estándares de seguridad, promover la transparencia en el desarrollo de IA, proteger a los denunciantes y limitar el uso de la inteligencia artificial a aplicaciones específicas y controladas.

Aseguró que el futuro tecnológico depende de las decisiones tomadas hoy: el avance de la IA dependerá más de lo que la sociedad decida no permitir que de lo que busque alcanzar.

En un mensaje que resuena como conclusión y advertencia, Harris advirtió: “Estamos generando las condiciones para una catástrofe”. Tanto él como Steven Bartlett coincidieron en la importancia de la claridad y la movilización pública para garantizar que el desarrollo de la inteligencia artificial preserve la dignidad y el bienestar humano.

Durante siglos, construimos nuestra identidad laboral sobre una premisa aparentemente indiscutible: había ciertas tareas que sólo un ser humano podía realizar. Pensar, crear, analizar, decidir, interpretar, improvisar. Sin embargo, en los últimos años esa certeza comenzó a resquebrajarse. Hoy convivimos con sistemas capaces de redactar textos coherentes, componer música, diagnosticar enfermedades, conducir vehículos o resolver problemas complejos en segundos. Muchas de las fronteras que considerábamos exclusivamente humanas ya no lo son.

Este cambio, lejos de ser anecdótico, redefine la pregunta central sobre el futuro del trabajo. No se trata ya de qué actividades podrán automatizarse —cada día es más evidente que serán muchas— sino de entender qué hace valioso, único y necesario al ser humano en un entorno donde la tecnología ejecuta, predice y produce con creciente eficacia.

A mi juicio, la diferencia crucial no está en la tarea, sino en el sentido. Las máquinas pueden realizar actividades; lo que no pueden es preguntarse por qué las realizan ni para qué deberían hacerlo. Pueden optimizar un proceso, pero no reflexionar sobre si ese proceso es bueno, deseable o justo. Y, sobre todo, no pueden experimentar vocación, propósito ni la íntima realización que surge de hacer algo que nos identifica.

Durante buena parte de la historia moderna, trabajamos para sobrevivir: producir era la condición básica para vivir. Pero si la productividad crece, si la tecnología nos libera de trabajos repetitivos o estructurados, lo que emerge es otra dimensión del trabajo: el trabajo como elección, como espacio donde desplegamos nuestra humanidad. Esa humanidad no se mide por la eficiencia, sino por la capacidad de conectar lo que hacemos con lo que somos.

En este sentido, el gran riesgo de nuestra época no es la automatización en sí, sino la tentación de reducir al ser humano a un engranaje adaptable dentro de un sistema tecnológico que se acelera. Sería un error formar personas para “acomodarse” a las máquinas. El desafío consiste en formar personas que orienten a las máquinas, que les den dirección, que puedan evaluar sus impactos y decidir cuándo utilizarlas y cuándo no.

La pregunta que debemos hacernos no es qué trabajo quedará para nosotros, sino qué valor queremos aportar como seres humanos. Y ese valor tiene más que ver con el juicio ético, la empatía, la creatividad profunda, la capacidad de dar sentido a la información y de vincularnos con otros, que con la realización mecánica de tareas.

Lo mismo se aplica a las organizaciones. Las empresas que prosperen no serán las que simplemente incorporen tecnología, sino las que entiendan cuál es el propósito que esa tecnología debe servir. Y ahí la conducción humana será más relevante que nunca: decidir rumbos, interpretar contextos, anticipar consecuencias, construir equipos, inspirar visiones. Ninguna máquina puede hacer eso.

La paradoja de nuestro tiempo es que cuanto más poderosas se vuelven las tecnologías, más importante es recordar qué significa ser humano. No para refugiarnos en una nostalgia sin futuro, sino para asumir con claridad qué dimensión no puede ni debe ser delegada.

Cuando las máquinas hacen el trabajo, la pregunta fundamental vuelve a ser profundamente humana: ¿para qué trabajamos? ¿Para qué queremos usar este progreso? ¿Qué tipo de sociedad queremos construir con él?

Quizás esa sea la frontera que las máquinas nunca cruzarán. Y es precisamente ahí donde debemos situar la conversación sobre el futuro del trabajo.

El aumento del presupuesto en defensa, que superó los 60.000 millones de euros, marcó uno de los principales temas este domingo, según enfatizó La Vanguardia. Esta asignación responde tanto a compromisos internacionales asumidos por España como a la necesidad de modernizar las Fuerzas Armadas. El medio explicó que el objetivo es adecuar el equipamiento y la capacidad operativa a los requisitos de sus alianzas y socios estratégicos, fortaleciendo así la seguridad nacional y la preparación frente a escenarios internacionales fluctuantes.

En el plano político, los principales partidos continuaron mostrando signos de fragmentación interna. El Mundo apuntó al caso particular del Partido Socialista Obrero Español, donde la ruptura de un “pacto de no agresión” generó una fuerte reacción dentro de la formación, incluyendo la calificación de “deleznable” para referirse al exministro Ábalos. Según consignó el diario, estos hechos aumentan la presión sobre la dirección socialista a medida que se acercan los comicios y podrían desembocar en ajustes en la estructura del partido, en respuesta a la demanda de unidad interna. El ciclo electoral español también recibió atención de El País, medio que analizó el efecto que los reiterados escándalos de corrupción han tenido sobre el clima social y la confianza ciudadana. El periódico señaló cómo estos episodios han provocado debates sobre la ética, la transparencia institucional y la efectividad del sistema administrativo nacional justo en el momento en que aumenta la presión pública por respuestas contundentes.

El surgimiento de nuevas figuras políticas también estuvo presente en el repaso informativo. ABC dedicó espacio al ascenso de Orriols, conocida como “la condesa de Ripoll”, en la política catalana. El medio resaltó que la estrategia de Orriols refleja la irrupción de líderes emergentes que están modificando las formas de participación y el equilibrio de poder dentro de la región catalana. Esta situación se da en un contexto de revisión de los mecanismos de representación y competencia en la vida pública.

La seguridad ciudadana figuró entre los temas abordados por ABC, que informó sobre la decisión del Ministerio del Interior de no ofrecer detalles sobre un reciente ataque yihadista en Madrid. El silencio oficial respecto a este incidente profundizó las inquietudes acerca de la transparencia institucional en el manejo de hechos violentos y avivó el debate sobre las políticas de comunicación relacionadas con las amenazas a la seguridad.

La Vanguardia centró su análisis en el avance de la peste porcina africana entre los jabalíes. El medio expuso que el brote representa un riesgo considerable para la ganadería, advirtiendo que su propagación podría traducirse en pérdidas económicas importantes y afectar tanto la seguridad alimentaria como la estabilidad de las industrias asociadas con la producción porcina.

Desde la Comunidad Valenciana, Levante-EMV reportó las deliberaciones internas en el gobierno autonómico liderado por Mazón. Un alto funcionario sugirió a la responsable Pradas desistir del confinamiento del municipio de Forata, reflejando los retos que enfrentan las autoridades al tratar de equilibrar la gestión de la crisis sanitaria con las presiones sociales y la necesidad de mantener la movilidad. El diario recogió también declaraciones de Sira Rego: “Pérez Llorca ha asumido el negacionismo de Vox con la dana”, ilustrando así la disputa política acerca del tratamiento de las lluvias torrenciales y su impacto en la región mediterránea. Esta afirmación puso de manifiesto las diferencias en la interpretación y respuesta pública ante fenómenos meteorológicos extremos.

El ámbito internacional también tuvo espacio destacado. El País recopiló el impacto causado por la resolución de Donald Trump, expresidente de Estados Unidos, de cerrar el espacio aéreo de su país a vuelos con destino a Venezuela. El medio situó este hecho dentro de las tensiones diplomáticas mantenidas entre Washington y Caracas e indicó que las decisiones de política exterior de Estados Unidos continúan afectando a América Latina en materias migratoria y comercial, con énfasis en sus consecuencias para Venezuela.

La síntesis informativa reunida este domingo por medios como La Vanguardia, El País, El Mundo, ABC y Levante-EMV da cuenta de la confluencia de asuntos presupuestarios, procesos electorales, episodios de violencia y seguridad, transformaciones en la vida familiar, desafíos sanitarios en el sector animal, el impacto de desastres naturales y la evolución de las relaciones internacionales. La cobertura subraya la manera en que la actualidad española se entrelaza con dinámicas políticas, sociales, económicas y sanitarias tanto a nivel nacional como internacional.

Europa podría sumar hasta 42 días adicionales de verano para el año 2100 si las emisiones de gases de efecto invernadero persisten en niveles elevados, según un estudio internacional liderado por Royal Holloway y la University of Southampton, publicado en la revista Nature Communications.

El análisis, que abarca registros climáticos de los últimos 10.000 años, señala que el debilitamiento del gradiente de temperatura entre el ecuador y el Ártico es el principal motor de este fenómeno, con efectos significativos sobre el clima, los ecosistemas y la sociedad europea, detalló la University of Southampton.

El equipo dirigido por Celia Martin-Puertas (Royal Holloway), junto a Laura Boyall y Ash Abrook (University of Southampton), concluyó que bajo un escenario de emisiones elevadas identificado como SSP5-8.5, el verano en Europa podría extenderse hasta ocho meses para finales de siglo.

El estudio estima que por cada grado de disminución en la diferencia de temperatura entre el ecuador y el Polo Norte, el continente ganaría seis días más de verano adicionales. Si continúa el ritmo actual de calentamiento ártico, esto supondría hasta 42 días extra en 2100.

La University of Southampton destaca que la prolongación de la estación cálida no es exclusiva del presente. Boyall explicó: “Nuestros hallazgos muestran que no se trata solo de un fenómeno actual; es una característica recurrente del sistema climático terrestre. Pero lo que diferencia al presente es la velocidad, la causa y la intensidad del cambio”.

En el pasado, durante el Holoceno medio, los veranos europeos alcanzaron casi 200 días al año, cifra comparable a las previsiones más extremas para el futuro.

El papel del gradiente de temperatura en los veranos europeos

El gradiente de temperatura latitudinal —la diferencia térmica entre el Ártico y el ecuador— es el mecanismo central señalado por la investigación. Este gradiente impulsa los vientos atlánticos que regulan el clima europeo.

Actualmente, el Ártico experimenta un calentamiento hasta cuatro veces superior al promedio global, lo que debilita el gradiente y ralentiza las corrientes de aire. Así, los patrones veraniegos se vuelven más persistentes, las olas de calor se extienden y la estación cálida se alarga.

Boyall enfatizó: “Cuando el contraste de temperatura entre el Ártico y las latitudes medias disminuye, el verano europeo se expande de forma efectiva”. Este proceso, conocido como amplificación ártica, ya se observó en las últimas décadas, con veranos cada vez más largos y extremos en el continente.

Para dimensionar estos cambios, los científicos analizaron registros de sedimentos lacustres de lagos en Finlandia (Nautajärvi) y Reino Unido (Diss Mere). Estas capas anuales permiten reconstruir la duración de los veranos e inviernos durante milenios. El estudio reveló que, en el Holoceno medio, el verano duraba en promedio 195 días, con variaciones entre 164 y 202 días en otros periodos.

La correlación entre la duración de los veranos y el gradiente de temperatura latitudinal fue significativa a lo largo de milenios, según la University of Southampton. Abrook afirmó: “Las capas estacionales en estos archivos lacustres han sido cruciales para desentrañar la dinámica de los veranos pasados. Comprender estos sistemas en el pasado proporciona una visión clara de lo que puede esperarse a medida que nos acercamos —o incluso superamos— los escenarios de calentamiento futuro”.

Modelos climáticos y escenarios: ¿qué significan SSP5-8.5, SSP1-2.6 y CMIP6?

El estudio utilizó modelos climáticos y simulaciones del proyecto CMIP6 (Coupled Model Intercomparison Project Phase 6) para proyectar la evolución del gradiente de temperatura y la duración de los veranos bajo distintos escenarios.

Los escenarios SSP5-8.5 y SSP1-2.6 corresponden a proyecciones empleadas por el IPCC que cruzan trayectorias socioeconómicas con posibles aumentos de gases de efecto invernadero para 2100. SSP5-8.5 representa un escenario de altas emisiones y fuerte impacto climático; SSP1-2.6, uno de bajas emisiones y calentamiento limitado.

Según las simulaciones, si el mundo sigue el camino más optimista (SSP1-2.6), Europa sumaría unos 13 días de verano para 2100; en el escenario intermedio (SSP2-4.5), el aumento sería mayor, y, si persisten las emisiones altas (SSP5-8.5), podrían alcanzarse 42 días adicionales. Estas proyecciones superan incluso las estimaciones previas, lo que indica que los modelos podrían estar subestimando la magnitud de los cambios dinámicos asociados al calentamiento.

Martin-Puertas subrayó: “Nuestra investigación demostró que las estaciones europeas han dependido del gradiente de temperatura durante miles de años, lo que permite predecir con mayor precisión las transformaciones futuras”.

Un verano más largo tendría impactos profundos

La University of Southampton advierte sobre alteraciones en los ciclos biológicos y migratorios de los ecosistemas, necesidad de adaptación agrícola a nuevas condiciones y periodos de sequía, así como mayor presión sobre los recursos hídricos.

Además, la salud pública se vería afectada por la mayor frecuencia e intensidad de olas de calor y la proliferación de enfermedades asociadas al clima cálido.

El estudio indica que factores como la reducción de aerosoles industriales y los bucles de retroalimentación internos del sistema climático podrían modificar aún más el calendario estacional europeo.

Los autores insisten en que comprender la relación entre el gradiente de temperatura y la duración de las estaciones es esencial frente a los desafíos del cambio climático.

La University of Southampton subraya que los registros paleoclimáticos no solo son una ventana al pasado, sino también una advertencia sobre los escenarios posibles para Europa si no se reducen las emisiones de gases de efecto invernadero.

A las 7:00 a.m. de este martes 25 de noviembre, el cuerpo de un joven de 17 años fue encontrado por dos trabajadores de mantenimiento del instituto Lycée Michel-Montaigne que habían llegado a abrir las puertas y preparar los desayunos para los estudiantes, informan medios franceses.

Cuando llegaron las autoridades al centro de estudios solo pudieron confirmar el fallecimiento del joven. En pocos minutos, los alumnos del prestigioso instituto de Burdeos se dieron cuenta de que algo andaba mal al ver tantas patrullas policiales frente al colegio al llegar a clase.

La noticia se extendió rápidamente durante las primeras horas de clase. Y aunque el centro se mantuvo abierto, los profesores comunicaron a sus alumnos la posibilidad de salir si lo necesitaban.

Atención psicológica en los centros educativos

Esa misma mañana, se habilitaron dos unidades de apoyo médico y psicológico de emergencia, y alumnos y profesores acudieron en el caso de necesitarlo. Además, se desplazaron equipos móviles de seguridad de la administración educativa.

Según el comunicado de prensa oficial de la administración regional, estas unidades se dividieron en dos. Una dirigida a los alumnos y otra para el profesorado y los trabajadores del centro.

Por parte de las autoridades se ha iniciado una investigación tras el hallazgo del cuerpo. El adolescente cursaba el segundo curso del Bachillerato francés. Hasta el momento, no se ha encontrado ninguna teoría que apoye la causa de su muerte. Se cree que el joven saltó desde una de las ventanas del centro, pero se desconoce si fue un accidente o si se trata de un suicidio. La División de Delitos Territoriales (DCT) se encarga de la investigación, bajo la autoridad de la fiscalía de Burdeos.

Al llegar al instituto la mañana del martes, los estudiantes observaron el perímetro de seguridad y se dieron cuenta de que algo iba mal. “El ambiente era extraño, era extraño estar a solo unos metros del lugar de la tragedia”, comentó un estudiante. Los medios se desplazaron a los alrededores del Lycée Montaigne. “En cuanto llegó el profesor, presentimos que la cosa iba a ser difícil”, relata Valentín, estudiante que, al igual que la víctima, cursa segundo año de bachillerato.

Instituto Lycée Michel-Montaigne

La escuela pertenece al selecto grupo de liceos con clases preparatorias para las Grandes Écoles del sistema educativo nacional francés. Se encuentra en el centro de la ciudad francesa, y es uno de lo más prestigiosos. Además, ofrece un servicio de internado.

La escuela de secundaria cuenta con aproximadamente 900-1200 estudiantes, una gama rica y variada de cursos con opciones especializadas. Y 28 clases habilitadas. Su fundación se remonta a 1802. Y, según afirma el colegio en su página web, son “una antigua institución bordelesa”.

El director de la administración educativa regional también visitó el instituto Montaigne para mostarr su apoyo al profesorado y al personal técnico. La División de Delitos Territoriales y el SLPJ (Servicio de la Policía Judicial), se encargarán de realizar hoy mismo, miércoles 26 de noviembre, la autopsia en el Instituto Forense de Burdeos.

Investigadores de Concordia University desarrollaron un modelo de ciudad sostenible inspirado en el principio de la ciudad de 15 minutos. Este concepto permite a los residentes acceder a servicios esenciales y alimentos frescos a distancias cortas, siempre con energía solar como base.

La propuesta integra agricultura urbana y transporte eléctrico, mostrando resultados concretos en la reducción de emisiones y en la autosuficiencia alimentaria, de acuerdo con los datos recogidos por Concordia University.

El modelo, liderado por la profesora asociada Caroline Hachem-Vermette junto a Faisal Kabir y Mahnoor Fatima Sohail, busca responder a los desafíos de la urbanización acelerada y la alta dependencia del automóvil que caracteriza a numerosas ciudades norteamericanas.

La iniciativa, enmarcada en el programa Volt-Age de Concordia University, se basa en la creación de barrios de uso mixto en los que la energía, la movilidad, la utilización del suelo y las funciones sociales se integran para acercar las necesidades diarias a los habitantes.

“Queremos ver cómo podemos integrar energía, movilidad, uso del suelo y funciones sociales para acercar las necesidades diarias a los residentes y reducir los desplazamientos que consumen combustibles fósiles”, afirmó Hachem-Vermette, según Concordia University.

Resultados y datos clave de la aplicación piloto

La implementación piloto se llevó a cabo en el barrio West 5 de London, Ontario, Canadá, bajo el programa de electrificación Volt-Age. Los resultados muestran que, al destinar solo el 13,8% de las azoteas, el 10% de las fachadas y el 15% de los terrenos a la agricultura urbana, el vecindario logra la autosuficiencia en hortalizas de hoja y otros vegetales. La red de transporte eléctrico alimentada por paneles fotovoltaicos integrados en las veredas permitió reducir las emisiones de carbono en un 98% respecto a sistemas convencionales.

El análisis económico reveló que el periodo de retorno de la inversión para la red de transporte solar es de apenas 2,8 años, con un coste de electricidad limpia de aproximadamente USD 0,92 por kilovatio hora. Según los cálculos del equipo, cada 0,19 unidades de producción local de alimentos compensan una unidad de emisiones de CO₂.

Este impacto ambiental positivo se valida gracias al seguimiento de variables como áreas cultivables en azoteas, fachadas y terrenos, distancias peatonales entre residencias y servicios, rendimiento de los cultivos, demanda alimentaria per cápita, eficiencia de los paneles solares, capacidad de las baterías de vehículos eléctricos y tasas de reducción de CO₂.

Además, se introdujo una métrica de decisión que permite a urbanistas y responsables políticos comparar diferentes configuraciones de barrios de manera sencilla y precisa. “El objetivo siempre fue hacer de este un modelo relativamente simple y transparente, porque al implementar barrios de uso mixto, los miembros de la comunidad son participantes importantes”, señaló Kabir.

Impacto social, proyección y aportes a la sostenibilidad

El modelo destaca por su impacto social significativo: la producción y el intercambio de alimentos entre vecinos fortalecen los lazos comunitarios y aumentan la resiliencia social.

La experiencia en West 5 demostró que la colaboración en torno a la agricultura urbana y la energía compartida fomenta una red de apoyo entre los residentes. Concordia University considera este enfoque fundamental para alcanzar una sostenibilidad duradera.

Hacia adelante, el equipo de investigación planea ampliar el modelo para incorporar otros servicios urbanos, incluyendo lugares de trabajo, escuelas, centros de salud e instalaciones recreativas, así como conexiones regionales.

La visión apunta a ciudades concebidas como redes interconectadas de barrios de uso mixto, donde se comparten recursos y servicios. Las estrategias estudiadas contribuyen a varios Objetivos de Desarrollo Sostenible de la ONU: hambre cero, energía limpia, ciudades sostenibles y acción climática, de acuerdo con Concordia University.

La producción local y la distribución de alimentos no solo aportan beneficios ambientales y económicos, sino que también refuerzan el tejido social, generando comunidades más unidas y preparadas para afrontar desafíos futuros.

En Madrid, la agenda institucional, científica y social incluye una amplia variedad de actos previstos para este martes 18 de noviembre, agrupados en torno a temáticas de sociedad, salud y cultura, de acuerdo con Europa Press. Desde primera hora, organizaciones, expertos y representantes de la sociedad civil abordan temas urgentes como la mutilación genital femenina, la violencia de género entre mujeres migrantes y el liderazgo femenino, un reflejo de las preocupaciones sociales y los retos para los derechos humanos en la actualidad.

A partir de las 09:00 en la capital española, la Unión de Asociaciones Familiares (UNAF) organiza sus XIV Jornadas Internacionales contra la mutilación genital femenina, centradas en innovación, evidencias y diseñar estrategias transformadoras en el Espacio Rastro. Paralelamente, el Instituto de Formación Empresarial de Madrid abre las puertas al segundo encuentro “Somos Futuro II”, mientras que el Ministerio de Inclusión acoge el primer encuentro de Mujeres Migrantes y Violencia de Género, según detalló Europa Press en su agenda.

Los desafíos climáticos y la economía sostenible también configuran el programa de la jornada. La CEOE, la Universidad de Navarra y Chapter Zero Spain celebran el foro “Un día en la COP30” en el campus universitario de Madrid. Al mismo tiempo, el Instituto de la Ingeniería de España acoge el evento “Día del Fuego”, una cita organizada por Tecnifuego con el objetivo de debatir avances en protección contra incendios. El martes incluye, además, la Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española, accesible a medios acreditados tanto en la sede como en streaming.

La movilización de sectores profesionales también marca parte del calendario. Veterinarios protestan ante el Ministerio de Agricultura, Pesca y Alimentación, mientras colegios de Madrid y Barcelona trasladan aulas reales a la vía pública frente a los Cines Capitol en la Gran Vía. Por su parte, el sindicato SATSE y distintas organizaciones sanitarias ofrecen ruedas de prensa y encuentros sobre la situación profesional en el sector, tal como consignó Europa Press.

Las iniciativas educativas y de sensibilización ocupan un lugar destacado. El Informe del Defensor del Profesor estatal, así como el de Madrid, se presenta en la calle Carretas, y la Fundación ANAR expone el proyecto “Teléfono de la Familia y los Centros Escolares. Escuchando a la infancia desde la voz adulta (2019-2024)”. Dentro del ámbito tecnológico, la Fundación Cibervoluntarios inaugura una jornada sobre referentes femeninos en la innovación TIC, mientras la Casa del Lector acoge la presentación de la novena edición de GIRA Mujeres con el apoyo de Coca-Cola.

Temas medioambientales y acuerdos comerciales se analizan en el Ministerio de Agricultura con la presencia de colectivos como Attac, Amigas de la Tierra, CGT, Ecologistas en Acción, Entrepueblos, Greenpeace, Justicia Alimentaria y Sindicato Labrego Galego, que manifiestan su postura ante el acuerdo UE-Mercosur.

Las actividades previstas abarcan también galas, reconocimientos y galardones en diferentes áreas. La Fundación Alcohol y Sociedad celebra el 25º aniversario de su actividad, y la entrega del XV Premio Fondena a la Protección de la Naturaleza se lleva a cabo en el Auditorio de Mutua Madrileña. Además, los Reyes presiden la gala de la XLII Edición del Premio de Periodismo Francisco Cerecedo acompañados por el ministro del Interior, mientras que la ministra Elma Saiz asiste a la XVI edición de los Premios Mujer Hoy.

Según reportó Europa Press, la sección de salud presenta un programa diverso desde el amanecer. El foro Salud con Ramón Reyes, presidente de la Asociación Española contra el Cáncer, reúne a expertos en el Hotel Mandarin Oriental Ritz, mientras diferentes entidades organizan encuentros y ruedas de prensa sobre el uso racional de antibióticos en residencias geriátricas, resistencia bacteriana, innovación en oncología ginecológica y experiencias prácticas en el abordaje de la obesidad y coagulopatías. El Plan Nacional frente a la Resistencia a los Antibióticos promueve la jornada “Desmintiendo bulos, frenando resistencias”, alineada con la lucha contra la proliferación de información incorrecta.

El sector de la innovación científica y educativa también cobra protagonismo. La ministra Diana Morant interviene en las IV Jornadas de Infraestructuras Científicas y Técnicas Singulares celebradas en la Facultad de Educación de la UNED. Adicionalmente, la cobertura de las actividades culturales incluye el montaje del Museo Thyssen-Bornemisza sobre un estudio técnico de la obra de Edgar Degas, la llegada de esculturas ibéricas del Museo del Louvre al Museo Arqueológico Nacional y la participación del ministro Ernest Urtasun en la Comisión de Cultura en el Congreso, así como en la presentación del libro sobre la política de inmigración y asilo de la Unión Europea.

Varias entregas de premios vinculadas a las letras, la poesía y la narrativa jalonan la jornada, entre ellas el XX Premi Blanquerna al poeta Luis García Montero, el VIII Premio Novela de la Policía Nacional en la sede del Banco Santander y la XXXIV Edición del Premio Reina Sofía de Poesía Iberoamericana presidida por la Reina Sofía en el Palacio Real. La industria audiovisual figura en la agenda con la premiere de la película “La voz de Hind Rajab” en el Palacio de la Prensa, evento al que asisten figuras reconocidas del cine español como Pedro Almodóvar, Hugo Silva y Carlos Bardem.

De acuerdo con Europa Press, la programación de la jornada engloba una extensa lista de seminarios, presentaciones, galas y actos institucionales que ponen en el centro del debate la salud pública, el cambio climático, la innovación educativa y tecnológica, los derechos de la infancia y de las mujeres, la protección medioambiental, el reconocimiento a figuras de la ciencia, la literatura y el arte, y una firme respuesta desde la sociedad civil ante nuevas responsabilidades y retos que se proyectan en el contexto nacional e internacional.

A lo largo de la jornada, según detalló Europa Press, la vicepresidenta tercera y ministra para la Transición Ecológica y el Reto Demográfico, Sara Aagesen, cumple una intensa agenda en Belém (Brasil), donde protagoniza varios encuentros marco de la COP-30. Entre las actividades programadas destacan la reunión de coordinación ministerial de la Unión Europea, su participación en el Grupo Bakú centrado en la adaptación al cambio climático, una intervención en una sesión sobre áreas marinas protegidas y economía azul, así como una mesa de alto nivel dedicada a la transición justa. Además, se reúne con senadores españoles presentes en la cumbre y mantiene un encuentro con la delegación del Consejo Juventud de España y Generación Clima. Estas citas subrayan el dinamismo de la representación española en foros internacionales relacionados con el medioambiente y el cambio climático.

La agenda madrileña del día expuesta por Europa Press abarca citas de relevancia en ciencia y sociedad desde primera hora. A las 9.00 horas tienen lugar diversos eventos, entre los que figuran las XIV Jornadas Internacionales ante la Mutilación Genital Femenina organizadas por la Unión de Asociaciones Familiares (UNAF), así como el primer encuentro de Mujeres Migrantes y Violencia de Género celebrado en el Auditorio del Ministerio de Inclusión. Cerca de esa hora, el Instituto de Formación Empresarial inicia el evento ‘Somos Futuro II’, mientras que CEOE, la Universidad de Navarra y Chapter Zero Spain promueven una jornada global titulada ‘Un día en la COP30’.

Entre los actos centrados en el sector educativo y social, colegios de Madrid y Barcelona realizan una experiencia de aula real en la vía pública desde las 10.00 horas en los Cines Capitol de la Gran Vía de Madrid, y la Fundación ANAR presenta el informe ‘Teléfono de la Familia y los Centros Escolares. Escuchando a la infancia desde la voz adulta (2019-2024)’ en la Avenida de América. Paralelamente, a las 10.30 horas, tiene lugar la rueda de prensa del Sindicato de Enfermería SATSE, así como la presentación de los resultados del programa IMAGINE sobre el uso de antibióticos en residencias geriátricas y la jornada ‘Desmintiendo bulos, frenando resistencias’, impulsadas bajo el Plan Nacional frente a la Resistencia a los Antibióticos (PRAN), eventos que ofrecen la opción de seguimiento en línea.

En la franja de la mañana, la ministra de Ciencia, Innovación y Universidades, Diana Morant, interviene en las IV Jornadas de Infraestructuras Científicas y Técnicas Singulares (ICTS) en la Facultad de Educación de la UNED, según publicó Europa Press. A la misma hora, la Fundación Cibervoluntarios da a conocer la iniciativa “Innovadoras TIC: Mujeres referentes del siglo XXI” en el Madrid Innovation Lab. Mientras, organizaciones ecologistas y sindicales, como Attac, Amigos de la Tierra, Ecologistas en Acción, Greenpeace y CGT, coordinan una acción en el Ministerio de Agricultura respecto al acuerdo comercial entre la UE y Mercosur. Esta movilización refleja la persistencia de demandas sociales y medioambientales vinculadas a la economía global.

Durante la mañana también se desarrolla la Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española (CEE), cuya sesión inaugural tiene lugar en la sede de la calle Añastro y se transmite a través de YouTube. Al mismo tiempo, veterinarios organizan una concentración frente al Ministerio de Agricultura, Pesca y Alimentación, y el Defensor del Profesor estatal y el Defensor del Profesor de Madrid divulgan sendos informes anuales, dando espacio a cuestiones ligadas a la educación y la situación profesional docente.

En el área de salud, a las 9.00 horas, el foro ‘Salud con Ramón Reyes’ se reúne en el Hotel Mandarin Oriental Ritz. Según informó Europa Press, en la agenda figuran también dos encuentros de prensa a media mañana: a las 11.30 horas, SEMERGEN, SEMG y GRAP informan desde el Paseo Imperial, y al mismo tiempo, ANIS y MSD promueven un encuentro sobre avances en el tratamiento de tumores ginecológicos. Por la tarde, desde las 17.00 horas, el Hipódromo de la Zarzuela acoge la jornada “La esperanza está en el aire”, organizada por Sanofi, Regeneron y EPOC, y a la misma hora se realiza un encuentro digital de SEDISA y la Plataforma de Organizaciones de Pacientes para analizar modelos más participativos de gestión sanitaria. Cerrando la programación de salud, a las 18.00 horas, la Real Fundación Victoria Eugenia lidera un seminario sobre el tratamiento de la obesidad y experiencias de pacientes con coagulopatías, disponible en streaming.

La sección cultural de la agenda presentada por Europa Press es extensa y multifacética. Por la mañana, el Museo Thyssen-Bornemisza dedica un montaje al estudio técnico de la obra ‘En la sombrerería (1882)’ de Edgar Degas, mientras que el Museo Arqueológico Nacional exhibe una selección de esculturas ibéricas procedentes del Museo del Louvre. El ministro de Cultura, Ernest Urtasun, comparece en la Comisión de Cultura del Congreso para informar sobre el estado de la legislatura y, posteriormente, participa en la presentación de un libro sobre la política migratoria y de asilo de la Unión Europea, además de asistir, ya por la noche, al ensayo de un espectáculo en el Palacio de la Prensa.

El programa cultural también contempla la presentación de ‘Verano eterno’, una colaboración entre Patrimonio Nacional y la Universidad de Salamanca en el Palacio Real; el anuncio en línea de las nominaciones a los Premios del Cine Europeo; y entrevistas a figuras del cine como Mariano Cohn y Gastón Duprat por la película 'Homo Argentum'. Por la tarde, el presidente Illa entrega el XX Premi Blanquerna al poeta Luis García Montero; la Fundación Alcohol y Sociedad celebra su gala de 25 aniversario; y se realiza la entrega del VIII Premio Novela de la Policía Nacional, evento accesible en streaming. A las 19.40 horas, personalidades del cine, como Pedro Almodóvar, Hugo Silva y Carlos Bardem, asisten al estreno de la cinta ‘La voz de Hind Rajab’ en el Palacio de la Prensa.

De este modo, según consignó Europa Press, la jornada del 18 de noviembre presenta una densidad de actividades institucionales, científicas, sociales, sanitarias y culturales, todas desplegadas en distintos espacios clave de Madrid y Belém. Los eventos previstos reflejan la confluencia de representantes ministeriales, expertos, colectivos activistas, figuras del arte y la ciencia, así como organismos nacionales e internacionales, en una agenda que aborda temas como la lucha contra el cambio climático, la igualdad, la innovación educativa, la investigación médica, los derechos humanos y la creatividad cultural.

Rachel Zegler experimentó un año de intensos cambios, marcado por su regreso a los escenarios londinenses como protagonista de la nueva producción de “Evita” bajo la dirección de Jamie Lloyd.

En diálogo con Rolling Stone UK, la actriz detalló los desafíos que implicó encarnar a Eva Perón, una figura central y exigente del teatro musical. Zegler relató la intensidad del papel y el proceso de preparación, que la llevó a examinar a fondo sus capacidades actorales y su fortaleza emocional.

Desde el Theatre Royal, Drury Lane en Londres, Zegler explicó a Rolling Stone UK que el mayor desafío consistió en demostrar que podía interpretar el arco vital de Eva Perón, que abarca 18 años, en un espectáculo de 3 horas, 8 veces por semana.

Reconocida por sus interpretaciones en West Side Story y Snow White, subrayó su interés por mostrar al público una nueva faceta de su talento, distanciándose de la imagen de soprano ingenua que muchos tenían de ella.

La intérprete abordó la complejidad emocional de dar vida a una figura tan poderosa y polémica. Según relató a Rolling Stone UK, percibe una resiliencia que comparte con Eva Perón, aunque reconoce que el nivel de ambición de la líder argentina era incomparable.

“Eva Perón tenía más ambición en un solo dedo que yo en todo mi cuerpo. Era feroz”, confesó Zegler, quien también indicó que, a diferencia de la figura histórica, no se imagina casándose con un político. El hecho de estar bajo escrutinio del público, tanto personal como profesionalmente, fue un aspecto con el que empatizó especialmente al interpretar el papel.

Influencias musicales y artísticas en la preparación

Durante su preparación musical y artística, Zegler se apoyó en una serie de influencias diversas. Creció escuchando a Guns N’ Roses y Queen, y expresó su admiración por la potencia vocal de Freddie Mercury. Para la actriz, el musical “Evita” es esencialmente una ópera rock, y la energía de la música fue clave en su interpretación.

Cada noche, antes de salir al escenario, Zegler recurría a una lista de reproducción variada que incluía desde el álbum “Brat” de Charli XCX hasta canciones de Marina, The Last Dinner Party, Lady Gaga, Sabrina Carpenter y Addison Rae. “Mi Eva, bailando en ropa interior, se sentía muy Brat. Como en ‘Von Dutch’, sabe que estás obsesionado con ella”, explicó, haciendo referencia a la actitud audaz y segura que buscó transmitirle al personaje.

La actriz mencionó también el peso de las grandes intérpretes que la precedieron en el papel de Evita. Recordó con emoción la visita de Elaine Paige, quien asistió en dos ocasiones a verla sobre el escenario, y expresó su admiración por las interpretaciones de “Memory” de Donna Summer y Sinéad O’Connor.

Para Zegler, la música de “Evita” trasciende géneros y generaciones, con un poder que reside en la capacidad de conectar con diversos públicos.

Reflexión sobre Eva Perón y la cultura contemporánea

Al reflexionar sobre el legado de Eva Perón, Zegler destacó su vigencia como ícono de la cultura popular y política. Considera que la repercusión de la obra dirigida por Jamie Lloyd respondió, en parte, al acceso abierto que se ofreció al público londinense, especialmente durante la icónica escena del balcón.

Además, señaló que la fascinación contemporánea por la cultura de las celebridades refleja en parte la figura de Eva, quien fue tanto la esposa de un dirigente como una artista y figura mediática en sí misma. “Celebridades han pasado a ser la luz guía de la sociedad. Miramos a quienes aparecen en la portada de Rolling Stone para saber qué nos debe gustar, cómo debemos ser”, analizó la actriz en la entrevista.

Zegler compartió cómo su experiencia personal bajo el escrutinio de los medios la ayudó a comprender mejor la presión vivida por Eva Perón. Aseguró que, al igual que la líder argentina, debió aprender a sobrellevar la constante atención y las expectativas del público, aportando una mirada contemporánea y genuina a su interpretación.

Proyectos futuros y aspiraciones

Respecto a sus próximos objetivos, Zegler manifestó su interés en explorar la composición musical, inspirada por figuras como Joni Mitchell. También expresó su deseo de interpretar otros personajes emblemáticos del teatro musical, como Norma Desmond en “Sunset Boulevard” o incluso una versión de Javert en “Les Misérables”, con una perspectiva de género invertida.

Aunque no reveló detalles sobre proyectos futuros, aclaró que cualquier nueva incursión en “Evita”, tanto en teatro como en cine, solo la consideraría junto a Jamie Lloyd y el equipo con el que compartió la producción en Londres.

Hacia el cierre de la conversación con Rolling Stone UK, Zegler puso énfasis en el lazo especial que se formó entre el elenco y el equipo técnico durante la producción, describiendo la experiencia como la construcción de una verdadera familia artística.

La dificultad para decir “no” influye en decisiones cotidianas, como aceptar un café mal preparado, pero también determina cómo las personas se relacionan con la autoridad y la presión social en distintos ámbitos de la vida.

Desde la infancia, la obediencia suele asociarse con ser “bueno”, un aprendizaje que, según la profesora Sunita Sah, puede limitar la capacidad de actuar conforme a los propios valores cuando más importa.

En una entrevista con Scientific American, Sah, experta en gestión y organizaciones en la Universidad de Cornell y autora de Defy: The Power of No in a World that Demands Yes, analiza por qué resulta tan complicado enfrentar la presión social y cómo se puede entrenar la capacidad de “desafiar” (o la “defiancia”, como detalla la experta).

Sah relata que su interés por el tema surgió de su propia experiencia como hija y estudiante obediente. Desde pequeña, recibió mensajes claros de padres, maestros y la comunidad: ser buena equivalía a cumplir órdenes y evitar el conflicto.

Esta internalización de la obediencia, que ella considera común en la educación de muchos niños, la llevó a estudiar medicina por expectativas ajenas y, más tarde, a interesarse por los dilemas éticos en la interacción entre la industria y la medicina.

Su investigación, que abarca desde el sector sanitario hasta la justicia penal, le permitió identificar patrones de conformidad en todo tipo de relaciones interpersonales, según explicó a Scientific American.

El experimento de Milgram y el dilema de la obediencia

El fenómeno de la obediencia fue estudiado de manera emblemática por el psicólogo Stanley Milgram en los años 60. Sah recuerda que este científico diseñó un experimento para comprobar si la justificación nazi de “solo seguía órdenes” tenía fundamento psicológico.

En el estudio, los participantes, convencidos de que participaban en una prueba de memoria, debían administrar supuestas descargas eléctricas a un “alumno” (en realidad, un actor) cada vez que cometía un error. Los niveles de descarga iban desde 15 hasta 450 voltios, y los psiquiatras predecían que menos del 1% llegaría al máximo.

Sin embargo, todos los participantes aplicaron al menos 150 voltios, y casi dos tercios alcanzaron los 450 voltios, a pesar de las protestas del “alumno”.

Sah destaca que, lejos de ser “imbéciles morales”, como los describió Milgram, los participantes mostraban signos de incomodidad y ansiedad, pero carecían de las herramientas para desafiar a la autoridad. “Intentaban decir no, pero nunca les enseñaron cómo hacerlo”, señaló en la entrevista con Scientific American.

La tendencia a la conformidad no se limita a experimentos históricos. Sah ha observado en sus propias investigaciones que, incluso en decisiones triviales, la presión social puede llevar a las personas a actuar en contra de su propio juicio.

En un experimento, más del 95% de los participantes elegía la opción más ventajosa en una lotería, pero si un desconocido recomendaba la alternativa menos favorable, hasta el 85% cambiaba su elección, pese a sentirse menos satisfechos.

En el ámbito sanitario, nueve de cada diez trabajadores reconocen sentirse incómodos para señalar errores de colegas o superiores. Según Sah, existen tres razones principales para esta dificultad: la presión social, la confusión entre consentimiento y conformidad, y la falta de habilidades para “desafiar”.

Las razones detrás de la dificultad de “desafiar”

La presión social, explica Sah, se ve reforzada por lo que denomina “ansiedad por insinuación”, una fuerza psicológica que hace temer que rechazar una orden o sugerencia transmita desconfianza. Este temor se manifiesta tanto al cuestionar a una figura de autoridad como en situaciones cotidianas con amigos, familiares o incluso desconocidos.

Además, muchas personas no distinguen entre consentir y conformarse, y tienden a ver la capacidad de “desafiar” como algo negativo, mientras que la obediencia se asocia a valores positivos. Finalmente, la falta de entrenamiento en este comportamiento desde la infancia deja a muchos sin recursos para oponerse a la presión, ya que decir “no” se percibe como un acto demasiado confrontativo.

Para revertir esta tendencia, Sah propone un cambio de mentalidad sobre el significado de “desafiar”. Según su definición, “la capacidad de “desafiar” es simplemente actuar de acuerdo con tus verdaderos valores, especialmente cuando hay presión para hacer lo contrario”.

Esta perspectiva, recogida por Scientific American, busca alejar la capacidad de “desafiar” de la imagen de rebeldía agresiva y convertirla en una herramienta positiva y accesible para todos. Sah recomienda empezar por pequeños actos, como corregir un pedido erróneo o expresar desacuerdo en situaciones de bajo riesgo, para desarrollar la habilidad de decir “no”.

Subraya la importancia de practicar la capacidad de “desafiar” antes de enfrentar situaciones críticas, anticipando escenarios y ensayando respuestas, ya que, como cita, “bajo presión no ascendemos al nivel de nuestras expectativas; caemos al nivel de nuestro entrenamiento”.

El rol de la familia y la sociedad en el desarrollo de la capacidad de “desafiar”

El papel de los padres y la sociedad resulta fundamental en este proceso. Sah sugiere que los adultos deben modelar la capacidad de “desafiar” positiva y fomentar ejercicios de valores en familia. Relata cómo, a pesar de ver a su madre como una persona sumisa, presenció un acto de “desafío” cuando enfrentó a un grupo de adolescentes que intentó intimidarlas.

Este ejemplo le enseñó la importancia de saber cuándo y cómo alzar la voz. Sah aspira a que, al educar en la capacidad de “desafiar”, se construyan comunidades donde las personas se atrevan a intervenir ante la injusticia y a actuar conforme a sus principios.

Cada decisión de consentir, conformarse o disentir contribuye a definir la sociedad en la que se vive. Sah confía en que su trabajo y su libro ayuden a que la capacidad de “desafiar” se convierta en una habilidad al alcance de quienes aún no saben cómo ejercerla, una meta que, según expresó en Scientific American, puede transformar tanto la vida individual como la colectiva.

La académica y escritora Brené Brown dedicó su carrera al análisis de cómo actitudes como la autoexigencia extrema y el temor al rechazo social afectan la vida emocional de las personas. En diálogo con The Diary Of A CEO, advirtió sobre hábitos solapados que desgastan la espontaneidad y dificultan la construcción de relaciones genuinas.

De la protección al aislamiento emocional

Durante la entrevista, Brown sostuvo: “No es el miedo lo que nos impide ser valientes con nuestras vidas y nuestro trabajo. Es la armadura que buscamos para protegernos cuando tenemos miedo, y cómo esa armadura nos aleja del amor, la conexión y nuestros valores”.

Para ella, conductas que en apariencia simbolizan fortaleza —como reprimir emociones consideradas poco adecuadas o buscar aprobación continua— suelen ser respuestas aprendidas frente al temor a la desaprobación.

Recordó que, en su infancia, “en mi familia, se permitía el enojo, pero la tristeza no era una opción. Había que ser fuerte”. Relató cómo esas normas la llevaron a priorizar la autosuficiencia y el desempeño antes que la expresión honesta de sus necesidades, internalizando la idea de que solicitar ayuda o compartir debilidades podía tener consecuencias negativas.

Señaló que estos patrones, reforzados por el entorno social y los mensajes mediáticos, impulsan a muchas personas a anteponer la imagen y los logros a la autenticidad. El resultado es que “el perfeccionismo y la vergüenza nos alejan del amor, la conexión y nuestros valores”, tal como expresó en la charla.

Efectos de la presión y los estándares sociales

Brown, quien durante los últimos 15 años se dedicó a estudiar estos temas, destacó que la tendencia a usar la burla o la humillación como prácticas educativas deja cicatrices profundas. “Mis padres educaban con una gran dosis de vergüenza. Mucho de eso tenía que ver con la apariencia y con ser divertida”, relató. Explicó que estos enfoques generan conflicto con la autoaceptación y dificultan sentirse suficiente.

Identificó, además, una inclinación general a resignarse a la mediocridad emocional para no enfrentar la posibilidad de una decepción futura. “La alegría es tan vulnerable que la gente elige vivir decepcionada antes que emocionarse por algo y arriesgarse a ser golpeada por la decepción”, ilustró. Así, el afán de no equivocarse termina provocando distanciamiento y soledad.

Al abordar la dinámica social actual, observó: “Estamos emocionalmente desregulados, desconfiamos de los demás y de nosotros mismos, y estamos desconectados”. Para Brown, la falta de conexiones genuinas incrementa el sufrimiento, ya que “los seres humanos están neurobiológicamente programados para estar en conexión con otros”.

Vulnerabilidad y confianza para vínculos reales

Como contrapeso, la autora defendió la vulnerabilidad como ingrediente indispensable para el coraje y la transformación de los vínculos personales. “No hay coraje sin vulnerabilidad”, remarcó.

Según lo aprendido en su trabajo con equipos empresariales, militares y deportivos, cualquier muestra auténtica de valentía surge cuando una persona acepta exponerse y tolera la incertidumbre. “Si haces cosas en tu vida y en tu trabajo sin riesgo, sin incertidumbre y sin exposición, entonces no son actos valientes”, afirmó.

Al referirse a la confianza, utilizó la metáfora del frasco de canicas: “La confianza se construye lentamente con pequeños momentos cada día”, explicó, y remarcó que puede perderse rápidamente ante la traición o el distanciamiento. Insistió en que desarrollar la capacidad de compartir debilidades, en vez de ocultarlas, permite acompañar a los demás con empatía y evita convertirse en juez severo.

Herramientas para una vida más amable

Brown propuso estrategias concretas para dejar atrás patrones limitantes: el autoconocimiento, la autocompasión y la gratitud ante lo cotidiano. “La única gente que puede disfrutar de la alegría de manera consistente es la que usa esa vulnerabilidad como recordatorio para practicar la gratitud en ese momento”, indicó.

Además, recomendó buscar apoyo profesional a quienes enfrentan mayores dificultades para abrirse, sobre todo si existen experiencias dolorosas previas.

Remarcó que el proceso de ser más auténticos no implica ausencia total de miedo ni de inseguridad, sino elegir actuar según convicciones personales, independientemente de la aprobación ajena. “He superado la creencia de que algún día lo superaré todo. Estoy agradecida por las habilidades que he desarrollado, pero trato de mantenerme consciente de que soy peligrosa cuando tengo miedo y que tiendo a ‘catastrofizar’ fácilmente”, compartió.

En su conclusión, Brown alentó a reconocer aquellas barreras internas que alejan a las personas de los demás y de sí mismas. “El desafío no es erradicar el miedo, sino reconocer las ‘armaduras’ que nos alejan de la conexión y los valores, y atreverse a vivir con mayor plenitud y humanidad”, concluyó en The Diary Of A CEO.

“Podríamos decir que es la muerte de la arquitectura”. Así define el colectivo Bloque Cebra a un producto inmobiliario que se está reproduciendo en masa por toda España. Se trata de edificios con “pieles” prefabricadas con franjas en blanco y negro que, más que responder a las necesidades urbanísticas de las ciudades donde se erigen, se instalan como una fórmula industrial. El resultado final anodino de una cadena de montaje.

El fenómeno de los ‘bloques cebra’ —que une decisiones de promotoras, prefabricación a gran escala y una evidente falta de adaptación al contexto urbano— extendido ya en la mayoría de las capitales de provincia de España, como Málaga, Barcelona, Pamplona o Burgos, plantea preguntas sobre identidad, habitabilidad y qué entendemos por calidad arquitectónica en las ciudades donde vivimos.

En pleno repunte de la construcción, el mercado está produciendo volumen y homogeneidad. Según el Boletín del Observatorio de Vivienda y Suelo, en 2024 se iniciaron 136.187 viviendas y se terminaron 100.980, y hasta julio de este año se han registrado 84.061 visados para obra nueva, tal y como indican los datos del Ministerio de Transportes y Movilidad Sostenible.

Este ritmo favorece soluciones escalables y replicables: productos que se diseñan para vender rápido y producirse en serie, lo que ayuda a entender por qué la fórmula “cebra” se ha estandarizado tan rápido.

Qué son los ‘bloques cebra’: definición y características

Para el colectivo de arquitectos de nombre homónimo —conocidos en sus redes como @bloque_cebra, y que busca sensibilizar contra este tipo de construcción—, los edificios o ‘bloques cebra’ “no se diseñan, se tramitan”: “Cumplen mínimos normativos, maximizan la edificabilidad y aceleran el trámite de licencias” por encima del diálogo con el entorno, explican.

En la práctica, tal y como detalla Juan Antonio Ortiz, vicepresidente primero del Consejo Superior de los Colegios de Arquitectos de España (CSCAE), son fachadas con “prefabricados de hormigón blancos y paneles negros de aluminio o acero lacados”, que se adaptan poco a la meteorología y a los materiales tradicionales de cada ciudad.

Relativo al clima, el experto subraya que, aunque los materiales utilizados, cumplen, en general, con los requisitos técnicos, no se adaptan a las distintas temperaturas (muchas veces extremas) del territorio nacional: los revestimientos oscuros pueden “no ser la mejor idea”, pues durante el verano “pones la mano y sale a la plancha”, critica.

El resultado es una imagen de modernidad repetida que, según Bloque Cebra, enmascara a menudo “soluciones precocinadas” y “en muchas ocasiones no muy buenas calidades”.

Quién impulsa el modelo y por qué

Detrás del fenómeno se encuentran las grandes promotoras que buscan un producto que funcione, que permita mayor control sobre los costes y los plazos, y que dependa menos de una mano de obra cualificada, que consideran que “falta” en el sector de la construcción.

En este sentido, en un reportaje previo de El País sobre esta temática, Xavier Vilajoana, presidente de la Asociación de Promotores Constructores de España (APCE), defendía que el ‘bloque cebra’ es “un producto que funciona y tiene clientes”. Un modelo de edificio que puede alzarse con menos profesionales en plantilla debido al “porcentaje de piezas prefabricadas” que se utilizan. La patronal se remitió a esas declaraciones y no facilitó nuevas entrevistas para este reportaje.

Es precisamente esa ecuación de imagen comercial, rapidez y menor riesgo financiero la que explica el atractivo de la ‘cebra’ para quienes ejecutan proyectos arquitectónicos a gran escala.

Impacto urbano y social de los ‘bloques cebra’

Pero la homogeneización tiene costes visibles. El vicepresidente del CSCAE advierte de que “la estandarización estética puede suponer una bajada de la calidad de la arquitectura, que es de interés general y afecta a toda la sociedad”. “Es importante defender la permanencia de las imágenes asociadas a las diferentes ciudades”, recuerda Juan Antonio Ortiz, poniendo en valor la cultura arquitectónica de cada rincón de nuestro país, y añade: “Sería muy preocupante que fueran sustituidas, por ejemplo, por una imagen de ‘edificios cebra’”.

Por su parte, el colectivo de arquitectos Bloque Cebra denuncia que estas edificaciones “simbolizan la no-elección: una franquicia aplicada igual en cualquier sitio que homogeneiza los paisajes y empobrece la experiencia urbana cotidiana”. Para ellos, esta producción en masa de bloques repetidos “no tienen ninguna intención”, y califican al fenómeno de “pasotismo urbano”.

La consecuencia es que los barrios se vuelven intercambiables, menos reconocibles para sus habitantes y con menos capacidad para crear una identidad que propicie un sentimiento de comunidad. Esto ya está pasando, por ejemplo, en el barrio de Basurto-Zorroza de Bilbao, el Turianova de Valencia, o en la zona de Imperial de Madrid -donde ha sido tomada esta fotografía-.

¿Cómo afecta al arquitecto la producción en cadena?

La producción en masa de los ‘bloques cebra’ reduce el margen de maniobra profesional de los arquitectos: lo que prima es la rapidez y la escalabilidad, no un proyecto diseñado para un lugar concreto. El colectivo Bloque Cebra lo expresa con crudeza: “En definitiva, el sistema cebra es una fórmula donde la arquitectura y el arquitecto es un mal necesario, una figura que pierde el papel de proyectista y se convierte en burócrata. Podríamos decir que es la muerte de la arquitectura.”

Desde el CSCAE, Ortiz alerta contra el efecto de la prisa y la falta de retribución justa en el trabajo del profesional: “La velocidad es enemiga de una reflexión profunda”, defiende, y asegura que “los honorarios no son lo suficientemente dignos”, dos circunstancias que abocan a los arquitectos a acabar “estandarizando sus proyectos”.

Así, muchos encargos se transforman en tareas administrativas: menos tiempo para idear, más para tramitar. Ortiz resume la lógica: “Un proyecto mal pagado nunca podrá dedicar el tiempo necesario a la meditación y al desarrollo que requiere”. Frente a esto, su propuesta es igualmente clara: “Pagar bien por un trabajo hace que el trabajo salga bien. Y en arquitectura, eso se traduce en mejores edificios y ciudades”.

Alternativas arquitectónicas y modelos distintos al ‘bloque cebra’

Bloque Cebra destaca que la solución no pasa por renunciar a la industrialización, sino por “cambiar las reglas del juego”: devolver la decisión pública y ciudadana al diseño y vincular incentivos a la calidad. Tal y como plantea el propio colectivo, sí hay alternativas: “Gobernanza del diseño con concursos públicos de urbanismo y arquitectura con jurados cualificados y resultados vinculantes, criterios de calidad medibles ligados a licencias y ayudas”, detalla.

La segunda vía es industrializar y digitalizar con propósito, no como excusa para homogeneizar, con “prefabricación off-site, procesos modulares y trazabilidad para ganar precisión y reducir CO2, es decir, mantener las ventajas de rapidez y control de costes sin perder capacidad de adaptación al lugar ni responsabilidad sobre la calidad y la huella ambiental”.

Juan Antonio Ortiz insiste en que incorporar criterios de sostenibilidad y respuesta social a los proyectos sería una alternativa a este fenómeno. En sus palabras: “Deberíamos incluir en los próximos desarrollos urbanos los tres paradigmas en los que se sustenta la nueva Bauhaus Europea: sostenibilidad, inclusión y belleza”.

“No es una cuestión estética, sino de modelo urbano”

El debate sobre los ‘bloques cebra’ no es solo una discusión estética: es una disputa sobre cómo queremos construir nuestras ciudades y qué peso tienen la identidad, la convivencia y la habitabilidad frente a la rentabilidad. “No es una cuestión estética, sino de modelo urbano”, defiende Bloque Cebra.

Como sociedad, es preciso dejar de medir la vivienda únicamente en términos de precio y superficie, y valorar la figura del arquitecto, pues es quien proyecta las ciudades en las que somos, seremos y serán nuestros hijos. Solo queda una cuestión sobre la mesa: ¿estamos dispuestos a pagar la calidad que eso exige?

Durante varios minutos, y como quedó registrado en diferentes videos, personal de Bomberos y de AySA debió intervenir en medio de la calzada completamente inundada para destrabar, con una pala y tacos de madera, una de las ruedas del rodado. Luego de varias maniobras, el conductor pudo retirarse del lugar.

Más allá de esta situación particular, que afectó a todos los vecinos de la cuadra y los vehículos estacionados en la zona, la ciudad de Buenos Aires fue epicentro en las últimas horas de fuertes lluvias que generaron diversas complicaciones durante la mañana. Sin embargo, donde más impactó la tormenta fue en la provincia de Buenos Aires.

Ayer, pasadas las 21, la tormenta llegó a Junín y zonas aledañas, provocando daños en viviendas, caída de árboles, voladuras de techos y cortes de luz en al menos 15 barrios, según informó La Noticia 1.

Las fuertes ráfagas de viento, que alcanzaron los 90 km/h provocaron la voladura de parte de la estructura del cielorraso de un supermercado ubicado en las inmediaciones de la Ruta 7, donde se sintió con más fuerza el temporal.

Por la intensidad de la tormenta, el intendente Pablo Petrecca activó el protocolo de emergencias y dispuso el despliegue de cuadrillas municipales, bomberos y fuerzas de seguridad para atender los incidentes.

El temporal también afectó a otras localidades del noroeste de la provincia de Buenos Aires. Por ejemplo, alrededor de las 22 horas, las intensas lluvias llegaron a Chivilcoy.

Otra localidad que sufrió destrozos por la intensidad de la tormenta fue Ameghino, donde también hubo caída de árboles e importantes cortes de luz. El personal de la Cooperativa Eléctrica, pese a la lluvia, trabajó para solucionar los inconvenientes.

“Durante las tareas, las cuadrillas operaron bajo condiciones climáticas adversas, con lluvia y viento, que ocasionaron la caída de ramas sobre distintas líneas del tendido eléctrico. Gracias a la rápida intervención, se logró normalizar el suministro en la red local”, señalaron desde la cooperativa. Sin embargo, desde el medio local Distrito Interior informaron que persistieron algunos microcortes.

De igual forma, podrían registrarse más destrozos durante la jornada de este viernes, debido a que la alerta naranja permanece vigente para la región, aunque se prevé que luego de la mañana descienda a nivel amarillo y que las condiciones mejoren durante la tarde.

El alerta por tormentas fuertes hasta la mañana del viernes abarca Arrecifes – Capitán Sarmiento – Carmen de Areco – Chacabuco – Colón – General Arenales – General Pinto – Junín – Leandro N. Alem – Lincoln – Pergamino – Rojas – Salto – Florentino Ameghino – General Villegas – Rivadavia – Alberti – Bragado – Chivilcoy – General Viamonte – Nueve de Julio – Veinticinco de Mayo – Bolívar – Carlos Casares – Carlos Tejedor – Hipólito Yrigoyen – Pehuajó.

Una mujer de 45 años, cuya identida no fue difundia para preswervar su privacidad, logró escapar tras casi cinco años de cautiverio en Saint-Molf, dentro del departamento francés de Loira Atlántico. De acuerdo con AFP y Paris Match, la víctima estuvo sometida a condiciones extremas: dormía en una reposera en un garaje, recibía como alimento papilla mezclada con detergente y fue víctima de reiterada violencia física.

Un hombre de 82 años y una mujer de 60 años fueron detenidos e imputados por secuestro con tortura o actos de barbarie, así como por abuso a una persona vulnerable. La investigación judicial, abierta tras la huida ocurrida el 14 de octubre de 2023, puso en evidencia la gravedad de los hechos y generó conmoción en Francia debido a la persistencia de delitos de privación de libertad y abuso contra personas en situación de vulnerabilidad.

Condiciones del cautiverio

La víctima, junto a las autoridades, describió un entorno de privación y maltrato permanente. Según AFP, la mujer pasaba largos periodos al aire libre, incluso expuesta a la lluvia y el frío, y debía realizar sus necesidades en un orinal o en bolsas de plástico.

Paris Match detalló que la puerta del garaje permanecía bloqueada desde el exterior con bloques de hormigón. El fiscal de Nantes, Antoine Leroy, explicó que la víctima fue hospitalizada en estado de hipotermia tras el rescate y que el médico forense le prescribió al menos 30 días de incapacidad total para el trabajo, dada la gravedad de las secuelas físicas y psicológicas.

Huida y rescate

La huida puso fin a años de encierro. Según AFP, la mujer aprovechó un descuido del hombre, quien veía televisión, para salir del recinto donde estaba confinada. Descalza y parcialmente desnuda, llegó a la vivienda de unos vecinos alrededor de las 21:30 del 14 de octubre.

Paris Match señala que la víctima golpeó la ventana y avisó a los vecinos que llevaba casi cinco años secuestrada. Tras alertar a la policía, los agentes verificaron el relato mediante un registro en la vivienda, constatando las condiciones inhumanas de cautiverio. La intervención permitió su hospitalización inmediata y el inicio de la investigación oficial.

Perfil de los acusados y modus operandi

De acuerdo con ambas fuentes, la víctima convivía inicialmente con la mujer de 60 años, y, tras la llegada del hombre de 82, la situación se agravó. La víctima fue expulsada de las estancias principales, obligada a instalarse primero en una carpa en el jardín y después en el garaje.

El aislamiento progresivo y el intenso control se vieron facilitados por su situación de vulnerabilidad psicológica, lo que, según el fiscal citado por AFP, le impidió reaccionar y permitió el sometimiento sostenido.

Proceso judicial e investigación

La investigación judicial, dirigida por la Fiscalía de Nantes y la brigada de investigaciones de Saint-Nazaire, avanzó con rapidez tras la denuncia. AFP informa que ambos acusados fueron detenidos a finales de la semana posterior a la huida. Admitieron parcialmente los hechos, aunque minimizaron su responsabilidad.

Paris Match precisa que la mujer implicada fue enviada a prisión preventiva, mientras que el hombre quedó bajo control judicial. Enfrentan cargos de secuestro con tortura o actos de barbarie, delito castigado con cadena perpetua en Francia, así como abuso fraudulento del estado de sumisión psicológica o física y abuso de debilidad de persona vulnerable. La instrucción del caso está en curso bajo la autoridad judicial competente.

Contexto previo y antecedentes

Antes del rescate, la mujer había dejado de dar señales de vida desde abril de 2022, tras su divorcio y el cese de actividad en sus cuentas bancarias, salvo transferencias considerables a favor de los acusados, según los medios citados.

Los investigadores no hallaron movimientos bancarios posteriores ni evidencia de vida, reforzando la hipótesis de un aislamiento total. Los antecedentes de vulnerabilidad y la ruptura de vínculos sociales y económicos favorecieron el control ejercido por los presuntos responsables.

El fiscal Antoine Leroy destacó la labor de la brigada de Saint-Nazaire y subrayó que la calidad de la investigación permitió poner fin a la situación descrita y rescatar a la víctima de una situación de extrema gravedad.

Hay una constante en el devenir humano que nos atraviesa, como individuos y como sociedad: la búsqueda de la figura del padre, en enfoque psicoanalítico. Freud la analizó en su ya clásico Tótem y tabú (1913), desentrañando la necesidad primigenia de un líder que ordene el caos, que dicte la ley, que dé sentido a la tribu. Y en esa búsqueda también elegimos a nuestros gobernantes -nuestros tótems- con la esperanza de que nos muestren el camino, que tomen las decisiones cruciales y que nos protejan de lo que no entendemos, o de lo que entendemos pero que solos no podemos hacer demasiado, o nada.

Pero la paradoja de esta búsqueda, en lo que aquí proponemos, en ocasiones no está en nosotros, sino en el elegido. En aquel hombre o aquella mujer que, ungidos por el voto popular, se sientan en el sillón del poder y descubren que la soledad del liderazgo les es abrumadora. Que las decisiones que antes parecían sencillas -cuando se enuncian antes de acceder al poder- ahora tienen consecuencias no deseadas, ni buscadas, o nunca previstas. Que la responsabilidad de ser “padre” de una sociedad que lo elige es un peso que, a veces, parece insoportable. Y en ese momento, al que elegimos para que sea el padre, de repente, también necesita uno. Busca desesperadamente consejos, directivas, una voz que le dé la certeza que él mismo no tiene, que decida por él, sin solución de continuidad. El soberano, el pueblo, pide un padre, pero a menudo elige a un hijo que todavía busca el suyo, lamentablemente.

La conceptualización de Freud y el aporte lacaniano: cuando la función simbólica del padre falla

En Tótem y tabú (1913), Freud formula una hipótesis tan provocadora como fecunda: la cultura, la religión y la política tendrían su origen en un acto violento fundante, el parricidio primordial. En la horda primitiva, un padre todopoderoso concentraba el poder, el acceso a las mujeres y, por ende, revestía la autoridad absoluta; hacía y deshacía a su antojo. Los hijos, excluidos y resentidos, se unieron para matarlo y liberarse de su dominio. Ese asesinato no fue un simple episodio, sino el acontecimiento inaugural que puso en marcha la organización social, según el padre del psicoanálisis.

La liberación, sin embargo, no trajo armonía. Pronto, los hijos descubrieron que el crimen generaba una culpa inconsciente insoportable. Para aplacarla, restituyeron simbólicamente la figura paterna bajo la forma de un tótem -generalmente un animal sagrado- que funcionaba como representante del padre muerto. En torno a ese tótem se erigieron los primeros tabúes: la prohibición del incesto, la exogamia -renuncia a las mujeres del clan del tótem- y del parricidio. Así, el padre eliminado regresaba como ley simbólica, organizando la vida comunitaria y sentando las bases de la moral, la religión y el derecho.

Lo decisivo de esta hipótesis es que la sociedad humana nace de una ambivalencia irresoluble: la necesidad de emanciparse de la figura paterna y, al mismo tiempo, el deseo de conservarla como garante de orden y sentido. Cada vez que buscamos líderes fuertes para resolver nuestras incertidumbres, reeditamos inconscientemente ese drama originario. El gobernante, convertido en nuevo tótem, encarna la autoridad necesaria para evitar el caos. El problema surge cuando ese líder no está a la altura: cuando en vez de ser referente de la ley, se transforma en un hijo más, buscando él mismo un tótem, un “padre” que lo conduzca, que tome su lugar en los momentos críticos. La paradoja del poder se desnuda: la sociedad se infantiliza esperando salvación, y el líder se infantiliza buscando conducción en Otro que lo libere de la carga de decidir.

Desde la perspectiva lacaniana, esta falla se comprende en términos de función simbólica. Para Lacan, el padre no se reduce a la figura biológica del progenitor, sino que encarna lo que denomina el “Nombre-del-Padre”: el significante que introduce la ley, la prohibición del incesto y, con ello, la posibilidad misma de estructurar la subjetividad. Sin esta mediación, el sujeto queda atrapado en una fusión imaginaria, imposibilitado de acceder al orden simbólico, con las consecuencias disfuncionales que ella acarrea en la psiquis del sujeto; en nuestro caso, la del gobernante elegido.

La función paterna, entendida así, no depende de la presencia real ni de la autoridad concreta, sino de su eficacia simbólica: es aquello que corta, separa y abre el acceso al lenguaje, a la cultura y a los lazos sociales. Por eso Lacan distingue entre el padre real (el individuo concreto), el padre imaginario (la figura fantaseada) y el padre simbólico (la función que organiza el deseo). Allí donde esta función falla -como en el gobernante que busca su propio tótem, en la hipótesis de este artículo- el sujeto político revela su fragilidad: en lugar de encarnar la ley, queda reducido a un hijo que nunca pudo separarse de la necesidad de amparo de un Otro.

La necesidad del Padre y la vulnerabilidad a la trampa sistémica

Cuando un gobernante, con deficiente estructura subjetiva, busca a ese Otro -ese “tótem” que lo salve-, puede quedar vulnerable para ser atrapado en lo que denominamos la trampa sistémica. Aquí aparece la lógica del “cambio que no cambia”: el vaivén político que oscila entre gobiernos de derecha y de izquierda, entre ajustes y desregulación de un lado, y redistribución e intervención estatal del otro. Sin embargo, tras cada giro ideológico, los problemas estructurales permanecen intactos. Lo que se presenta como una transformación resulta ser, en realidad, una mutación superficial del sistema.

El sistema se reconfigura, cambia de discurso, de símbolos y de color partidario, pero mantiene inalterables sus reglas subyacentes. La pregunta es inevitable: ¿quién se beneficia de esta inestabilidad controlada? La hipótesis es que un poder fáctico de base económica logra asegurar ganancias extraordinarias en cada transición. Devaluaciones, privatizaciones, estatizaciones, cambios abruptos en las reglas de juego: todos ellos son momentos críticos que generan rentas excepcionales para aquellos que disponen de capital e información suficiente para anticiparse. Desde esta perspectiva, el péndulo político no es un accidente, sino una condición de posibilidad para que ciertos actores acumulen poder y riqueza.

En este marco, la carencia de una sólida estructura subjetiva del gobernante lo convierte en presa fácil de esos poderes fácticos. La necesidad de un Padre, de un tótem que lo sostenga, lo vuelve manipulable: un sujeto que no gobierna, sino que es gobernado. El líder se transforma entonces en un simple engranaje de una maquinaria mayor, útil para legitimar un juego en el que los verdaderos beneficiarios permanecen en las sombras. Así, lo que se presenta como proyecto político deviene, en realidad, en la repetición de un guion escrito de antemano, donde “todo cambia para que nada cambie”.

La deslegitimación del mandato popular

La necesidad de un gobernante de encontrar en un Otro -ese padre simbólico del que carece, que lo sustituya en sus decisiones- deslegitima el mandato primario del soberano, de la sociedad que lo eligió. El ciudadano no elige para que Otro decida en lugar del elegido, sino para que sea él quien asuma la responsabilidad de gobernar. Cuando el gobernante delega su poder en los intereses de los poderes fácticos, en la tutela de otro dirigente, de otro Estado poderoso, en asesores inescrupulosos, etc. traiciona la confianza depositada en él y profundiza la decepción colectiva. Cada frustración repetida erosiona la credibilidad institucional y refuerza la sensación de que la política no ofrece más que promesas que no se concretan y percibe que, son los ganadores, los de siempre.

En esta dinámica, la búsqueda de un Padre no se detiene en el momento de la elección: se reitera en cada crisis y en cada decisión. Allí se pone a prueba la madurez estructural y emocional del gobernante. Solo un líder con una identidad subjetiva resuelta, con valores firmes y con autonomía simbólica, puede resistir la tentación de entregar su soberanía, su poder -y su responsabilidad- a quienes se disfrazan de sus salvadores. La fortaleza de un dirigente no radica en proyectar omnipotencia, sino en no quedar reducido a un hijo necesitado de un Otro que decida en su lugar.

En última instancia, esta es también una tarea colectiva. No se trata solo de exigir líderes “fuertes”, sino de aprender como sociedad a elegir con conciencia crítica y no únicamente con esperanza. La verdadera libertad política se alcanza cuando dejamos de depender de mitologías paternas y asumimos que un líder democrático debe encarnar la ley de la soberanía popular, no buscarla en otro tótem. Una comunidad será tanto más libre cuanto menos necesite depositar su destino en figuras que prometen encarnar al Padre ausente.

El antídoto de una emocionalidad sana

La paradoja que nos planteamos tiene un antídoto, y no es ni utópico ni inalcanzable. Reside en la estabilidad emocional y la autonomía de pensamiento que muchos elegidos han tenido, sin necesidad de apelar a ningún tótem que los salvara o rescatara. La fortaleza para decidir autónomamente no es una característica secundaria; es el corazón mismo, necesario mas no suficiente, de la función sana y eficaz de gobernar.

Un gobernante con una identidad resuelta es aquel que ha pasado por un proceso de maduración emocional y psicológica. Sabe quién es, cuáles son sus valores -y sus límites-, cuál es su visión y método. Esta certeza interna le otorga la autonomía necesaria para enfrentar las circunstancias más difíciles sin tener que recurrir permanentemente a la voz de un “Otro” que lo salve. Un líder emocionalmente estable no se deja llevar por el pánico, el ego o la necesidad de complacer. Puede analizar la situación con objetividad, sopesar las consecuencias y tomar la decisión que considere correcta, incluso si es impopular. No es infalible, puede equivocarse y puede rectificar, pero decide él.

En síntesis, gobernar no es ocupar un lugar simbólico heredado ni refugiarse en la voz de un Otro que brinde certezas prefabricadas, interesadas, oportunistas. Gobernar implica sostener la soledad del poder con una identidad subjetiva firme, con convicciones claras y con la serenidad suficiente para enfrentar la incertidumbre. Un gobernante emocionalmente estable puede resistir el vértigo de la presión social, la seducción de los poderes fácticos y la tentación de convertirse en un hijo que busca constantemente un padre. Esa madurez no solo protege al propio líder, sino que garantiza que las decisiones respondan a su convicción y no a la necesidad personal de ser guiado, conducido.

La democracia se debilita cuando el gobernante abdica de su autonomía y se infantiliza frente a un tótem que lo suplanta. Se fortalece, en cambio, cuando quienes asumen la conducción se sostienen en su propia consistencia, capaces de atravesar las tormentas sin renunciar a la brújula interna. Solo así la política puede dejar de ser la repetición inconsciente de un drama arcaico y convertirse en el espacio donde la sociedad democrática, a través de sus líderes elegidos, ejerce plenamente su soberanía.

El dolor tiene múltiples formas, algunas tan discretas que suelen pasar inadvertidas. Este es el caso del duelo invisible, un tipo de pérdida que afecta a muchas personas y que no siempre recibe atención o reconocimiento.

Se trata de aquel sufrimiento que emerge ante lo que nunca llegó a concretarse: un trabajo apenas soñado, una relación que nunca se materializó, una carrera profesional que quedó pendiente o un viaje cancelado antes de comenzar. Este fenómeno ilustra la complejidad de las emociones humanas y la necesidad de otorgarles espacio, incluso cuando el entorno no lo valida.

Según la American Psychological Association (APA) y la psicóloga Pauline Boss —pionera en el estudio del duelo ambiguo—, el llamado “ambiguous loss” es un tipo de sufrimiento válido que surge ante expectativas, relaciones o proyectos nunca concretados. Reconocer y validar este dolor es esencial para poder procesarlo y encontrar sentido.

Es que el duelo invisible surge cuando los planes, expectativas o vínculos no llegan a volverse parte de la realidad. De acuerdo a testimonios de especialistas recogidos por Psicología y Mente, esto no implica la ausencia de algo tangible, sino la frustración ante lo que no fue.

En estos casos, la mente construyó historias, metas y relaciones imaginadas que nunca vieron la luz. Sin embargo, su pérdida se manifiesta con una intensidad real, pues se encontraban ancladas en el deseo y en la identidad personal.

Según los expertos citados en Psicología y Mente, este tipo de duelo recibe el nombre de “no finito” porque no cuenta con un inicio ni un cierre definidos, tal y como detalla Boss. Permanece latente y puede reactivarse en distintas etapas de la vida, sobre todo cuando las circunstancias externas despiertan recuerdos de aquello pendiente. Las comparaciones con logros ajenos y las memorias de proyectos inconclusos suelen intensificar ese dolor. Esto hace que resurja repetidamente.

Uno de los elementos más difíciles del duelo invisible es la falta de reconocimiento social. No existen ceremonias ni rituales que permitan procesar estos sentimientos. Quienes lo padecen suelen escuchar frases que minimizan su experiencia, como “eso no duele” o “hay problemas más grandes”.

Esta desautorización no solo aumenta la soledad, sino que también dificulta la búsqueda de apoyo y validación. La ausencia de espacios para despedirse convierte a esta forma de sufrimiento en un proceso solitario. Muchas personas reprimen el dolor, convencidas de que no tienen derecho a experimentarlo.

La APA destaca que el duelo invisible puede provocar síntomas de ansiedad, baja autoestima y aislamiento si no se reconoce socialmente. La legitimación de estas emociones, así como el acompañamiento profesional, son fundamentales para elaborar el dolor de forma saludable.

En tanto, el análisis recogido en Psicología y Mente, destaca que la imposibilidad de expresar este duelo favorece la acumulación de emociones. El autodiálogo habitual incluye ideas como “ya debería haberlo superado” o “no importa tanto”, lo que potencia la culpa y la desconexión del propio malestar. Esta negación interna puede traducirse en irritabilidad, dificultad para disfrutar de lo presente, sensación de vacío y disminución de la autoestima.

La herida retorna cuando recordamos aquello que planeamos ser, pero nunca llegamos a alcanzar, o cuando alguien cercano accede a las metas que anhelábamos. Así, el duelo invisible se convierte en una presencia intermitente, difícil de afrontar y resolver. La carencia de un cierre simbólico alimenta la persistencia de la herida.

Resulta fundamental identificar si los sueños o expectativas frustradas son fruto de necesidades propias o de mandatos ajenos. Muchas veces, las personas persiguen ideales adoptados del entorno familiar, social o cultural, lo que añade una capa de complejidad al duelo. Reconocer el origen de los propios deseos puede facilitar la aceptación de las situaciones inconclusas.

Aceptar que no todo tendrá respuesta o clausura definitiva ayuda a disminuir la presión y el malestar. De acuerdo a un estudio difundido por la Universidad de Minnesota, la clave radica en habilitar la emoción, ponerle nombre y concederle espacio en la vida personal.

Al legitimar el dolor, la persona puede comenzar a reconstruir el sentido y redirigir la energía hacia objetivos alcanzables, sin negar ni invalidar lo que quedó pendiente.

El sufrimiento ligado al duelo invisible también tiene consecuencias en las relaciones sociales y en el desempeño cotidiano. Según los especialistas, la energía dedicada a reprimirlo limita la capacidad de involucrarse plenamente en nuevas experiencias. A largo plazo, puede influir en la forma de percibir logros presentes y en la confianza para proyectar el futuro.

Desde la página especializada destacaron la importancia de comprender que la vida no siempre responde a los planes originales. El duelo invisible invita a revisar los propios relatos, soltar expectativas rígidas y mirar con honestidad lo que permanece.

Nombrar la pérdida, localizar su origen y reconocer la herida constituyen pasos decisivos para atravesar este tipo de dolor. Si bien el pasado no cambia, es posible hallar nuevas formas de encontrar sentido, construir proyectos y mantener la esperanza.

Pauline Boss subraya que dar nombre y espacio al duelo no finito permite resignificar la experiencia, disminuir la culpa y construir estrategias personales y sociales para avanzar, aun cuando el cierre definitivo de la herida no sea posible.

Al final, la autenticidad cobra un significado especial para quienes asumen que también se llora por lo que nunca ocurrió. Ofrecer un espacio a estas experiencias abre la puerta a una existencia más honesta, flexible y compasiva.

El sacrificio de la princesa Margaret, al renunciar al amor de su vida por las exigencias de la monarquía británica, representó uno de los episodios más conmovedores y polémicos de la historia reciente de la realeza.

La relación entre Margaret y Peter Townsend, un oficial distinguido y cercano a la familia real, se transformó en el centro de un escándalo que sacudió a la sociedad británica y puso en evidencia el peso de las normas institucionales sobre la felicidad personal.

Según relató Paris Match, la princesa enfrentó una decisión entre su deber y sus sentimientos, una encrucijada que aún es símbolo del sacrificio real.

El vínculo entre ellos surgió a partir de su primer encuentro en febrero de 1944, cuando él fue presentado como el nuevo ayuda de campo del rey George VI. Townsend, héroe de la Royal Air Force con un historial de 11 aviones enemigos derribados, acompañó a la familia real en numerosas ocasiones.

En 1947, durante el primer viaje oficial de Margaret a África del Sur, la complicidad entre ambos creció con largas cabalgatas por la sabana.

Margaret tenía apenas 17 años cuando conoció a Peter Townsend, de 32. Lo que empezó como una amistad se transformó en romance tras el divorcio de él en 1951. Un año después, con la muerte del rey Jorge VI, la princesa quedó devastada, y fue entonces cuando Townsend pasó de ser un confidente cercano a convertirse en su mayor sostén emocional.

Escándalo en la corte: normas, leyes y presión pública

El amor entre la princesa y el oficial, conocido en los círculos del palacio, permaneció oculto al público hasta el 2 de junio de 1953. Durante la coronación de Elizabeth II en la Abadía de Westminster, Margaret realizó un gesto de ternura hacia Townsend que la prensa captó. El hecho de que la joven princesa se relacionara con un hombre divorciado, 14 años mayor, provocó un escándalo mediático.

La Iglesia anglicana, de la que la familia real es cabeza, prohibía el matrimonio de divorciados y la ley de matrimonios reales de 1772 exigía la aprobación de la reina para cualquier unión de miembros menores de 25 años.

La situación escaló hasta una crisis constitucional, con la participación de ministros y parlamentarios del Reino Unido y del Commonwealth en el debate.

Para evitar el conflicto, se sugirió que Margaret esperara hasta cumplir 25 años en 1955, momento en que podría casarse sin el consentimiento real si renunciaba a sus títulos y derechos sucesorios. Mientras tanto, para calmar a la opinión pública, Townsend fue enviado a Bruselas durante dos años. Su regreso al Reino Unido en octubre de 1955 devolvió la esperanza de un desenlace feliz.

La prensa consideró el cumpleaños de Margaret como el inicio de su “libertad del corazón” y la opinión pública, conmovida por su sufrimiento, mostró mayor comprensión. Paris Match obtuvo la única fotografía de ambos juntos tras el reencuentro, lo que alimentó las expectativas de compromiso.

La renuncia, la leyenda y el mito del sacrificio real

El 31 de octubre de 1955, Margaret sorprendió con un comunicado: “He decidido no casarme con Peter Townsend”, anunció, aludiendo a sus deberes con la Iglesia y el reino, según recogió Paris Match. La noticia desilusionó a quienes veían en la princesa una figura trágica, forzada a sacrificar su felicidad por la razón de Estado.

Durante años, se especuló que Elizabeth II había prohibido el matrimonio. La apertura de archivos gubernamentales en 2004 desmintió esa versión. El primer ministro Anthony Eden, él mismo divorciado, escribió a sus colegas del Commonwealth: “Su Majestad no desearía en ningún caso obstaculizar la felicidad de su hermana”, según documentos citados por Paris Match.

Eden y la reina buscaron una solución, e incluso Elizabeth II consideró modificar la ley de 1772 para que Margaret pudiera conservar sus títulos y derechos.

A pesar de estos esfuerzos, la decisión final fue de la princesa, quien solicitó pasar unos días con Townsend antes de pronunciarse. Las razones de su renuncia —el tiempo de separación, el temor a perder su posición o la presión social— nunca fueron aclaradas por Margaret.

El desenlace consolidó el mito del amor imposible entre una princesa y un oficial, una historia que Margaret nunca desmintió ni aclaró, lo que permitió que la leyenda persistiera en la memoria colectiva y en la cultura popular, como muestra la serie The Crown.

El papa León XIV expresó este domingo su dolor por las víctimas y desaparecidos en los tifones en Asia, donde en los últimos días han muerto más de 30 personas, así como su cercanía a las poblaciones afectadas, “especialmente las más pobres”, dijo al término del rezo dominical del Ángelus.

“Estoy cerca de las poblaciones afectadas, especialmente las más pobres, y rezo por las víctimas, los desaparecidos, las numerosas familias desplazadas, las muchas personas que han sufrido inconvenientes y también por los socorristas y las autoridades civiles”, afirmó el pontífice ante las miles de personas presentes en la plaza de San Pedro.

“En estos días, un tifón de fuerza excepcional ha golpeado varios territorios asiáticos, en particular las Filipinas, la isla de Taiwán, la ciudad de Hong Kong, la región de Guangdong y Vietnam”, detalló el pontífice.

Buena parte de esas zonas sufrió esta semana los estragos del supertifón Ragasa, que dejó inundaciones y daños en el sur de China después de provocar 17 muertos en Taiwán, así como graves destrozos en Hong Kong.

El pasado viernes el tifón Bualoi golpeó el pasado viernes la costa oriental de Filipinas causando al menos 14 muertes y obligando a evacuar a más de 350.000 personas, según los últimos datos del Consejo para la Gestión de Desastres del archipiélago (NDRRMC).

“Invito a todos a confiar en Dios y a la solidaridad. El Señor les dé toda fuerza y coraje para prevalecer sobre toda adversidad”, alentó León XIV.

Jubileo de los Catequistas

Por su parte, el papa lamentó este domingo que “la miseria de pueblos enteros, azotados por la guerra y la explotación” se encuentre “a las puertas de la opulencia” y advirtió que a veces “el beneficio pisotea la caridad”.

“Cuántos Lázaros mueren frente a la avaricia que olvida la justicia, el beneficio que pisotea la caridad, a la riqueza ciega frente al dolor de los necesitados”, expresó el pontífice, que hizo referencia a la parábola de Lázaro durante su homilía con motivo del Jubileo de los Catequistas, celebrada en la Plaza de San Pedro ante más de 35.000 fieles.

Una situación “muy actual” y que, según afirmó, “nada parece haber cambiado a lo largo de los siglos”.

“El hombre que vive en la abundancia, en cambio, no tiene nombre, porque se pierde a sí mismo, olvidándose del prójimo. Está disperso en los pensamientos de su corazón, lleno de cosas y vacío de amor. Sus bienes no lo hacen bueno”, relató León XIV.

El papa reflexionó sobre cómo la avaricia y la indiferencia siguen siendo tentaciones en la actualidad, y destacó que “los muchos Lázaros de hoy” nos recuerdan la palabra de Jesús, convirtiéndose en una “catequesis aún más eficaz” durante este Jubileo, que definió como “un tiempo de conversión y de perdón, de compromiso por la justicia y de búsqueda sincera de la paz”.

Recordó también que, “por una singular coincidencia”, el pasaje evangélico de este domingo coincidía con el que el fallecido papa Francisco pronunció durante el Jubileo de los Catequistas en el Año Santo de la Misericordia, el Jubileo extraordinario convocado por el pontífice argentino en 2015.

León XIV se dirigió especialmente a los catequistas presentes en Roma, animándolos a continuar su labor de formación en la fe.

“El Catecismo es el ‘instrumento de viaje’ que nos protege del individualismo y las discordias, porque confirma la fe de toda la Iglesia católica”, dijo.

Según el papa “los catequistas enseñan” y “dejan un signo interior”, pero “cuando educamos en la fe no hacemos un adiestramiento, sino que ponemos en el corazón la palabra de vida, para que produzca frutos de vida buena”.

Durante la misa dominical fueron instituidos 39 nuevos catequistas laicos de varios países a los que el papa les entregó una cruz.

(con información de EFE)

En un entorno dominado por la polarización, la inmediatez y la sobreabundancia de información, cultivar la capacidad de no formarse una opinión sobre cada asunto surge como una destreza clave que pocos practican. Esta habilidad, lejos de implicar desinterés, ofrece una vía para preservar la atención y el juicio crítico en una esfera pública cada vez más saturada por la presión de opinar y la tendencia a reaccionar impulsivamente. El desafío radica en resistir la tentación de manifestar conocimiento sobre cuestiones que no solo resultan ajenas, sino que muchas veces carecen de verdadera importancia en la vida personal.

La situación se agrava en sociedades donde el clima de confrontación permanente se nutre del protagonismo de voces radicalizadas en redes sociales y medios, lo que fomenta discusiones estériles y una sensación de insatisfacción colectiva. En este sentido, Laia Milanesi, una psicóloga que divulga información sobre cómo cuidar la salud mental, ha hecho un anuncio importante en uno de sus últimos videos publicados en TikTok (@laiamilanesipsicologia): “Aprende a no tener siempre una opinión”.

“Las cosas no exigen ser juzgadas”

Tal y como comienza Milanesi, “existe un secreto para no enfadarte ni ofenderte: aprende a no tener siempre una opinión”. El ser humano, por naturaleza social, busca la valoración de los demás, por ello siempre buscamos tener una opinión que apruebe el círculo social más cercano. Sin embargo, surgen dificultades cuando esa necesidad se vuelve excesiva.

Marco Aurelio, citado por la psicóloga en su video, ya lo dejaba claro en el siglo II: “Tienes siempre la opción de no tener una opinión”, o como lo traduce Milanesi, “las cosas no exigen ser juzgadas”. De esta manera, la experta explica que “cuantos menos juicios damos, más dejamos que las cosas sean lo que son y, cuanto más dejamos de tomarnos todo como algo personal, más serenidad y claridad ganamos”.

El problema se ha agrandado en nuestra sociedad al tener la necesidad constante de aprobación, ya no solo de nuestro círculo más cercano, sino de personas que ni conocemos. Aunque, el sentirse valorado por expresar una opinión es algo energizante, puede volverse dopamínico y crear una dependencia de algo que no se puede controlar: la aprobación social. Esto en muchas personas, sobre todo en los más jóvenes e influenciables, puede hacer que se tomen acciones o hábitos peligrosos. Pero ¿cómo voy a sentirme incluido en un grupo si no pienso ni hago lo mismo que ellos? Esa necesidad e inseguridad, sin duda, va a implicar que dejemos de ser nosotros mismos, de nuevo, por algo que no se puede controlar.

Por ello, el estoicismo al que invita Marco Aurelio, y al que recurre la psicóloga, puede ser determinante en bastantes aspectos del día a día: “Siempre tienes la opción de no tener opinión. Nunca hay necesidad de alterarse o de inquietar tu alma por cosas que no puedes controlar. Esas cosas no te piden que las juzgues. Déjalas en paz”, remarca el filósofo en su obra Meditaciones.

Por este motivo, debemos aceptar el curso natural de las cosas. Porque “al final, no se trata de estar de acuerdo con todo, sino de elegir en qué merece la pena gastar o no nuestra energía”, concluye Milanesi en su video. De esta manera, conservar la capacidad de elegir dónde poner el foco constituye una respuesta para enfrentar la banalización del debate público y el desgaste de la democracia deliberativa. No hay que dejarse llevar por el ritmo frenético de la corriente social y mediática, sino que hay que tomarse un tiempo de reflexión antes de consagrar una opinión y, lo que es más importante, dedicándose siempre a lo que verdaderamente aporta valor. En otras palabras: es necesario aprender a elegir cuándo y sobre qué vale la pena formarse una opinión.

El estrés y los trastornos del sueño afectan cada vez más a los adolescentes, una tendencia que la Norwegian University of Science and Technology (NTNU) asocia con el uso excesivo de pantallas y el predominio de la vida en interiores.

Este vínculo preocupa especialmente a la comunidad científica, ya que la NTNU considera que fomentar el contacto con la naturaleza es la medida más efectiva para reducir el insomnio, mejorar la concentración y disminuir la dependencia de medicamentos en la juventud.

En Noruega, a modo de ejemplo, el 26% de los estudiantes de secundaria inferior y el 36% de los de secundaria superior admiten sentir estrés cada día. El panorama no es exclusivo del país nórdico: el Gallup World Poll señala que un 40% de la población mundial sufre altos niveles de estrés diariamente y la Organización Mundial de la Salud (OMS) advierte que el estrés ya es una epidemia del siglo XXI. El organismo internacional estima que, en 2030, será la principal causa de bajas laborales a nivel global.

Pantallas, sedentarismo y las consecuencias sobre la salud

El aumento del sedentarismo y las horas frente a dispositivos electrónicos son factores determinantes en esta crisis. Según la NTNU, los adolescentes descansan entre una hora y media y dos horas menos de lo recomendado —lo ideal serían entre ocho y diez horas diarias—.

Buena parte de este déficit se atribuye al uso de redes sociales y tecnología digital. El uso de pantallas antes de dormir inhibe la producción de melatonina, hormona fundamental para el ciclo del sueño, lo que contribuye al insomnio y a mayores niveles de estrés.

Esta situación se refleja también en el incremento del consumo de medicamentos. A modo de ejemplo, en la última década, el tratamiento farmacológico para el Trastorno por Déficit de Atención e Hiperactividad (TDAH) en jóvenes noruegos creció más de un 170%.

Cada vez más adolescentes llegan a la consulta médica aquejados de insomnio, problemas de concentración y agotamiento constante. La NTNU advierte que este contexto debilita el sistema inmunológico y provoca alteraciones del ánimo.

Recuperar el vínculo con la naturaleza: beneficios comprobados

La evidencia científica respalda el contacto con la naturaleza como mecanismo fundamental para la salud física y mental. Entre las experiencias recomendadas, el baño de bosque (shinrin-yoku) demostró aumentar la actividad de las células NK (Natural Killer), vitales contra virus y cáncer.

Pasar tiempo al aire libre reduce las hormonas del estrés y mejora tanto el sistema inmunológico como la calidad del sueño, según investigaciones realizadas en Japón, Canadá, los Países Bajos y otros países.

La vida moderna lleva a que niños y adolescentes permanezcan hasta el 90% del tiempo en interiores rodeados de pantallas y luz artificial, una rutina alejada de la naturaleza humana.

Por ello, la NTNU anima a padres, escuelas y sociedad a limitar el uso de dispositivos, especialmente antes de dormir, y a fomentar la enseñanza y el juego en ambientes naturales.

Un compromiso social para el bienestar de las próximas generaciones

Revertir esta tendencia constituye una responsabilidad colectiva. La universidad nórdica afirma que padres, educadores y profesionales de la salud deben comprender la relación entre la sobreestimulación digital, la falta de sueño y el equilibrio emocional.

Impulsar el contacto regular con la naturaleza es clave para que las nuevas generaciones recuperen el bienestar. Además, la NTNU recuerda que proteger y aprovechar el entorno natural es imprescindible no solo para la salud actual, sino también para la de quienes vendrán.

La inteligencia artificial evolucionó rápidamente, pasando de ser una idea futurista a formar parte de la vida cotidiana de millones de personas en todo el mundo. Esta transformación plantea riesgos considerables, según advierte el historiador y filósofo Yuval Noah Harari.

En una reciente intervención retomada por National Geographic, Harari alertó sobre el peligro de que la IA alcance un nivel de realismo tan convincente al simular sentimientos, que la sociedad termine por atribuirle conciencia y, eventualmente, derechos similares a los de los seres humanos.

Esta advertencia resulta particularmente relevante en una época en la que herramientas como ChatGPT, desarrollada por OpenAI, se popularizaron globalmente y comenzaron a modificar la forma en que las personas interactúan con la tecnología.

En los últimos dos años, el auge de la inteligencia artificial se aceleró gracias al desarrollo de sistemas avanzados como el anterior mencionado ChatGPT, Claude y Grok. Estas plataformas, que se basan en modelos de lenguaje, ampliaron el acceso a la IA y permiten a usuarios de todo el mundo emplear chatbots para tareas diversas, desde la redacción de textos hasta la solución de dudas diarias.

El impacto de la IA traspasa el entorno digital, ya que compañías tecnológicas comenzaron a implementar sistemas inteligentes en robots humanoides, presentes en actividades como la entrega de paquetes—caso de los humanoides de Amazon—o la preparación automatizada de cócteles.

Este avance convirtió a la IA en un motor de innovación, aunque también generó inquietudes entre expertos sobre sus posibles consecuencias sociales y éticas.

Yuval Noah Harari y el dilema de la conciencia artificial

Yuval Noah Harari nació en Israel en 1976 y es profesor en la Universidad Hebrea de Jerusalén y doctor en historia por la Universidad de Oxford. Su obra profundiza en la evolución de las culturas y el impacto de la tecnología en la sociedad.

En 2011, alcanzó reconocimiento con “Sapiens: De animales a dioses”, donde analiza la historia de la humanidad desde sus orígenes. Más tarde, en “Homo Deus: Breve historia del mañana”, publicado en 2015, reflexionó sobre el futuro de la especie ante el avance de la inteligencia artificial y la biotecnología.

A lo largo de sus investigaciones, Harari planteó interrogantes sobre la capacidad del ser humano para rediseñarse y delegar decisiones cruciales en sistemas inteligentes, cuestionando si, en ese contexto, la humanidad conservaría su esencia.

En febrero participó en una entrevista en el pódcast “The Diary of A CEO”, Harari ahondó en sus preocupaciones sobre la IA y su habilidad para fingir emociones. Según explicó, los grandes modelos de lenguaje pueden modificar su comportamiento y recurrir a estrategias engañosas para conseguir objetivos, como ocurre en juegos de ajedrez.

Harari subrayó que, aunque la IA carece de sentimientos reales, su habilidad para simularlos es cada vez más sofisticada: “Incluso si la IA no tiene sentimientos, ni conciencia, ni sensibilidad alguna, se vuelve muy buena fingiendo tener sentimientos”, afirmó Harari, según National Geographic.

El filósofo advirtió que esta capacidad podría llevar a que parte de la sociedad promueva movimientos para equiparar a la IA con los seres humanos, defendiendo el argumento de que, si una máquina puede mostrar “sentimientos”, merece derechos similares. “Esto se convertirá en una convención social: la gente sentirá que su amigo artificial es un ser consciente y, por lo tanto, se le deben conceder derechos”, añadió.

El impacto social y ético de la IA

Las advertencias de Harari encuentran eco en otras voces destacadas del campo de la inteligencia artificial. Geoffrey Hinton, uno de los padres de la IA moderna por sus aportes al aprendizaje profundo y las redes neuronales, manifestó inquietud sobre el rumbo actual de esta tecnología.

Hinton, citado por National Geographic, señaló: “La gente no sabe lo que se viene”, en referencia a los desafíos y riesgos del desarrollo acelerado de sistemas inteligentes capaces de aprender y adaptarse de formas impredecibles.

El impacto de la IA afecta de forma particular a los jóvenes. Según datos de National Geographic, más del 70% de los adolescentes en Estados Unidos recurrió alguna vez a acompañantes de IA, como los disponibles en el chatbot Grok de xAI, la empresa de Elon Musk.

La tendencia se extiende a la generación Z, que utiliza herramientas como ChatGPT no solo para resolver dudas, sino también como sustituto de un psicólogo, aprovechando la disponibilidad constante y el bajo costo de las suscripciones en comparación con la atención profesional.

Sin embargo, expertos advierten que depender de la IA para obtener apoyo emocional, consejos médicos o guía para tomar decisiones importantes puede ser riesgoso, ya que estos sistemas solo replican patrones adquiridos de grandes volúmenes de datos y carecen de comprensión de las necesidades humanas. Continuar sus recomendaciones podría acarrear consecuencias graves para la salud y el bienestar de los usuarios.

El debate sobre los riesgos de la inteligencia artificial al delegarle decisiones críticas se intensifica mientras las empresas tecnológicas exploran sistemas aún más avanzados. Harari y otros especialistas insisten en que, aunque la IA puede parecer empática y comprensiva, sigue siendo una herramienta programada para responder a estímulos, sin conciencia ni responsabilidad.

La posibilidad de otorgar derechos a entidades artificiales plantea dilemas éticos y sociales de gran importancia, que requieren reflexión sobre los límites y el propósito de la tecnología.

En este marco, la discusión sobre la creación de una superinteligencia—proyecto que persiguen compañías como Meta—adquiere una dimensión crítica. Para Harari, intentar dotar a la IA de capacidades que superen ampliamente la inteligencia humana implica riesgos imprevisibles, comparables al impulso de asumir un papel históricamente reservado a los dioses, con consecuencias inciertas para la humanidad.

La inteligencia artificial (IA) avanza a tal velocidad que, según el Dr. Roman Yampolskiy, podría transformar profundamente el empleo y la sociedad en los próximos años. En una entrevista con The Diary Of A CEO, este profesor asociado de Ciencias de la Computación y referente internacional en seguridad de IA advirtió sobre un futuro en el que la mayoría de los trabajos serán automatizados, generando consecuencias imprevisibles para las que la humanidad no está preparada.

El ritmo imparable del desarrollo tecnológico

Yampolskiy, conocido por acuñar el término “AI safety” y con más de 15 años dedicados a la seguridad de la IA, sostiene que la capacidad de estas tecnologías para reemplazar a los seres humanos en la mayoría de las ocupaciones podría materializarse en un plazo muy breve. Afirmó: “En dos años, la capacidad de reemplazar a la mayoría de los humanos en la mayoría de las ocupaciones llegará muy rápido. Y en cinco años, veremos niveles de desempleo nunca antes vistos. No hablo de un 10%, sino de un 99%”.

Este escenario, explicó, no requiere la llegada de una superinteligencia, sino solamente el desarrollo de sistemas de IA general capaces de realizar tareas cognitivas y físicas de forma más eficiente y económica que las personas.

Las proyecciones de Yampolskiy tienen un horizonte temporal concreto. Según estimaciones de mercados de predicción y directivos de los principales laboratorios de IA, la inteligencia artificial general (AGI) podría estar disponible en 2027, lo que supondría la automatización prácticamente total de tareas digitales.

Para 2030, prevé la llegada de robots humanoides capaces de competir en empleos físicos, como la fontanería o la cocina. Hacia 2045, la humanidad podría alcanzar la singularidad tecnológica, un punto en el que el progreso de la IA sería tan acelerado que escaparía al control humano.

Una brecha creciente en seguridad y control

Durante la entrevista, Yampolskiy profundizó en la distancia entre las capacidades de la IA y la habilidad humana para mantener su control. Señaló: “No sabemos cómo hacer que sean seguras, y aun así los más inteligentes del mundo compiten por ganar la carrera hacia la superinteligencia”.

Comparó esta situación con la llegada de una inteligencia alienígena: “Si los alienígenas estuvieran llegando a la Tierra y tuvieras tres años para prepararte, estarías en pánico ahora mismo. Pero la mayoría de la gente ni siquiera se da cuenta de que esto está ocurriendo”.

Mientras el desarrollo de la IA progresa de forma exponencial, la seguridad y el control avanzan de manera constante, lo que incrementa el riesgo de perder el control sobre sistemas autónomos cada vez más complejos.

Profundas transformaciones en el mundo laboral

Yampolskiy ilustró el avance de la automatización en profesiones como la conducción, la docencia y la contabilidad, tradicionalmente consideradas difíciles de reemplazar. “Pregunto a conductores de Uber si les preocupa la llegada de los coches autónomos y suelen responder que nadie puede hacer lo que ellos hacen. Pero ya tenemos coches que se conducen solos y servicios como Waymo que operan sin conductor”, apuntó.

Remarcó la resistencia psicológica al reemplazo como algo común, aunque el avance tecnológico prosigue sin contemplaciones. Incluso actividades creativas, como la presentación de podcasts, pueden ser replicadas por modelos lingüísticos capaces de analizar estilos y preferencias del público.

Frente a este panorama, las soluciones tradicionales como el reentrenamiento laboral pierden utilidad. Yampolskiy recordó que, hasta hace dos años, se recomendaba aprender a programar como alternativa profesional; sin embargo, la IA ya supera a las personas en generación de código y en ingeniería de prompts.

La renta básica universal aparece como una posible respuesta económica, aunque el verdadero reto será encontrar sentido y propósito en una sociedad donde el empleo deje de ser el eje de la vida cotidiana.

Riesgos existenciales, industria y la hipótesis de la simulación

El debate sobre la seguridad de la IA adquiere una perspectiva existencial. Yampolskiy sostiene que la superinteligencia representa un desafío mayor incluso que el cambio climático o los conflictos armados. “Si creamos una superinteligencia, no importa quién la construya, probablemente lo lamentaremos terriblemente”, advirtió.

A diferencia de las armas nucleares, la superinteligencia no sería una herramienta bajo control humano, sino un agente autónomo con capacidad para tomar decisiones propias. El abaratamiento de los recursos para desarrollar IA avanzada permitirá que, en el futuro, individuos o pequeñas organizaciones accedan a este poder, complicando cualquier regulación a escala global.

El experto también dirigió críticas a líderes del sector tecnológico, en especial a Sam Altman, director ejecutivo de OpenAI: “Hace una década publicamos directrices para desarrollar IA de forma segura. Él violó cada una de ellas y está apostando la vida de 8.000 millones de personas mientras se enriquece y gana poder”, afirmó.

Criticó los incentivos económicos predominantes en la industria y subrayó la tendencia de los equipos de seguridad en IA a disolverse y la ausencia de soluciones científicas para un control seguro e indefinido.

Abordó además la teoría de la simulación, hipótesis que considera cada vez más plausible a medida que IA y realidad virtual avanzan. Sostiene que, si es posible crear agentes artificiales con experiencias internas y mundos virtuales idénticos a la realidad, la probabilidad de que nuestra existencia sea una simulación aumenta exponencialmente.

“Estoy casi seguro de que vivimos en una simulación”, declaró, aunque afirmó que el dolor, el amor y las experiencias humanas mantienen el mismo valor, sin importar la naturaleza última de la realidad.

Pese al carácter inquietante de sus advertencias, Yampolskiy no plantea el abandono de la tecnología, sino que propone un debate ético y social urgente sobre el futuro de la IA. Para él, la prioridad es que las decisiones sobre IA recaigan en personas con sólidos principios morales y éticos, además de competencias técnicas o empresariales.

Solo así, concluyó en The Diary Of A CEO, será posible que estas tecnologías beneficien realmente a la humanidad y evitar que el futuro de la inteligencia artificial se transforme en una amenaza irreversible.

En Okinawa, una tradición que permaneció fuera de la mirada pública durante más de cien años vive un resurgimiento impulsado por una nueva generación. Los tatuajes tradicionales conocidos como hajichi, prohibidos tras la anexión japonesa de 1879, regresan como símbolo de identidad y resistencia, alentados tanto por jóvenes como por miembros de mayor edad de la comunidad.

Este proceso, documentado por National Geographic, refleja un profundo deseo de reconexión con las raíces ancestrales y de desafío frente a los vestigios de la represión que marcó a la sociedad ryukyuana.

La reaparición de los hajichi se aprecia en pequeños espacios de la ciudad de Naha, donde artistas como Moeko Heshiki, una de las pocas hajichaas activas, preparan minuciosamente sus herramientas para devolver a la piel de mujeres okinawenses los símbolos que definieron durante generaciones su sentido de pertenencia y espiritualidad.

Heshiki advierte que al retomar esta práctica se accede a un legado de costumbres que debieron ocultarse durante décadas. Ahora, los tatuajes que adornaron las manos de sus antepasadas marcan a nuevas generaciones, en un acto de reivindicación y orgullo.

Historia y significado espiritual del hajichi

La historia de los hajichi se remonta al antiguo Reino de Ryukyu, donde las mujeres tenían roles de liderazgo espiritual y social. De acuerdo con las investigadoras Adriane Tengan-Stoia y Lex McClellan‑Ufugusuku, en la sociedad ryukyuana las mujeres eran consideradas intermediarias con el mundo espiritual, y la figura de la chifijing ganashi me, o suma sacerdotisa, tenía una relevancia similar a la del rey.

Los tatuajes, aplicados con la técnica stick-and-poke, cubrían manos, muñecas y dedos, y acompañaban a las mujeres desde su niñez. A partir de los seis años, las niñas recibían los primeros círculos llamados tontonmi entre los nudillos; con cada hito relevante —matrimonio, dominio de técnicas de tejido, llegada a la vejez— los diseños se ampliaban, reflejando su trayectoria personal y estatus.

El significado de los hajichi trascendía la estética. Aunque la experiencia podía ser dolorosa e incluso impuesta en ciertas ocasiones, estos tatuajes eran percibidos como símbolos de belleza y de protección espiritual. McClellan‑Ufugusuku señala que el ichichibushi, una estrella de cinco puntas tatuada en la muñeca, funcionaba como un “pasaporte al más allá”, permitiendo a los ancestros reconocer y proteger a sus descendientes.

Prohibición, resistencia y revitalización cultural

La anexión de Ryukyu por el gobierno Meiji en 1879 marcó un antes y un después. La administración japonesa desmanteló la soberanía local, confiscó tierras comunales, proscribió las lenguas indígenas y alteró los sistemas sociales en los que las mujeres tenían poder. Como parte de la política de asimilación, el régimen persiguió expresiones culturales como el hajichi, que fue oficialmente prohibido.

Según McClellan‑Ufugusuku, el propósito era imponer el modelo heteropatriarcal japonés y erradicar las prácticas que representaban la autonomía y espiritualidad femenina.

La prohibición tuvo un efecto inmediato. A principios del siglo XX, las niñas dejaron de recibir los tontonmi y la práctica de los hajichi se redujo al mínimo. La devastación causada por la Segunda Guerra Mundial, especialmente la Batalla de Okinawa, profundizó el daño: cerca de un tercio de la población pereció, y con ellos se perdieron numerosas portadoras de la tradición.

Sin embargo, la costumbre sobrevivió en la sombra. McClellan‑Ufugusuku relata que algunas mujeres, pese al riesgo, mantuvieron viva la práctica en secreto, evidenciando una clara voluntad de preservación cultural y resistencia.

Tengan-Stoia destaca que las lenguas y costumbres indígenas de Okinawa no desaparecieron, sino que “entraron en letargo” para sobrevivir. Incluso bajo prohibición, el hajichi no se perdió por completo, permaneció en la clandestinidad y se transmitió discretamente entre generaciones.

El siglo XXI, especialmente la década de 2020, marca un giro en la revitalización de los hajichi. Las redes sociales posibilitaron que portadoras de estos tatuajes compartan sus diseños y establezcan contacto con otros shimanchu —término en uchinaguchi para “gente de la isla”—, tanto en Okinawa como en la diáspora, que incluye comunidades en São Paulo, Brasil. Eventos organizados por jóvenes, como describe la hajichaa Mariko Middleton, reunieron a la mayor cantidad de personas con hajichi en más de cien años, según National Geographic.

Sin embargo, la revitalización trasciende lo digital. Las personas mayores cumplen un rol esencial en la recuperación de la tradición, especialmente a través del yuntaku, o narración oral. Hiromi Toma, artista radicada en São Paulo, destaca la importancia de escuchar a quienes aún conservan recuerdos vivos de los hajichi.

Toma remarca que la participación de los mayores, ya sea al compartir historias o fotografías, es clave para tender puentes entre quienes aprendieron a sentir vergüenza por estos tatuajes y quienes los abrazan como emblema identitario.

Estigma social y adaptación contemporánea

Aunque las restricciones impuestas durante la era Meiji ya no están vigentes, su huella perdura. El estigma hacia los tatuajes en Japón, históricamente asociados a la criminalidad y a las mafias yakuza, entorpece la visibilidad de los hajichi.

Moeko Heshiki explica a National Geographic que profesiones como la docencia resultan inaccesibles para quienes llevan tatuajes visibles, y que muchos de sus clientes prefieren ubicarlos en partes ocultas del cuerpo para evitar discriminación. Esta adaptación muestra el efecto prolongado de la colonización y la represión cultural en la cotidianidad okinawense.

Ante estos desafíos, la persistencia del hajichi más de un siglo después de su prohibición constituye una señal alentadora para el futuro de la tradición. La capacidad de los tatuajes y de la comunidad de adaptarse frente a la adversidad permitió que el significado profundo de los hajichi —como vínculo entre generaciones y signo de resistencia— se mantenga vigente. De este modo, la práctica sigue evolucionando y reafirma su lugar en la memoria colectiva de Okinawa.

La vigorexia es un trastorno de salud mental que, muchas veces, pasa inadvertido. Se trata de una obsesión por el crecimiento muscular y la fuerza física. El Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM-5) la clasifica dentro de los trastornos obsesivo-compulsivos, en el marco de la dismorfia corporal.

Esta obsesión se traduce en rutinas de entrenamiento extenuantes, acompañadas de hábitos que buscan alcanzar un ideal de cuerpo “grande y fuerte”, asociado —muchas veces errónea e intuitivamente— con salud y bienestar.

La persona puede ser funcional: inteligente, socialmente adaptada y emocionalmente estable. Sin embargo, sobreestima el ejercicio físico, diario, y lo convierte en el eje de su bienestar. El problema se agrava cuando se incorporan suplementos, esteroides y otras sustancias ilegales sin supervisión médica, lo que multiplica los riesgos para la salud, especialmente por la combinación no controlada de estos productos.

Detrás de la necesidad de una musculatura extrema, suele haber una profunda insatisfacción con la imagen corporal y una autoestima frágil. En muchos casos, hay antecedentes de experiencias traumáticas —maltratos, abusos, vínculos inestables o abandono— que no fueron elaboradas adecuadamente. El cuerpo se convierte, entonces, en el terreno donde se intenta reparar los daños emocionales profundos. La fuerza física se transforma en símbolo de protección, seguridad y valía personal.

El cuerpo se convierte, entonces, en el terreno donde se intenta reparar los daños emocionales profundos.

El intento de “sanar” y superar los vínculos y déficits padecidos, a través del cuerpo y los rendimientos musculares, sin un abordaje psicológico, se vuelve insuficiente. La estrategia de sobrecompensación —centrada en el rendimiento físico— no puede resolver conflictos internos no elaborados, de índole psicológica. Y cuando las conductas vigoréxicas son validadas o admiradas por el entorno, el problema se refuerza: se legitima el camino equivocado hacia la auto-aceptación y la valía personal.

En el fondo, la persona busca sentirse aceptada y respetada, construir un yo fuerte que disimule las heridas emocionales. No es casual que muchos se motiven con frases como “Sé fuerte”, “Nadie podrá contigo”, o “No seas inepto”, que funcionan como mantras de auto-superación, pero también de negación del sufrimiento.

En una sociedad que valora el rendimiento físico y la imagen como sinónimos de éxito, los comportamientos y hábitos de sobre entrenamiento no solo se toleran, sino que pueden ser aplaudidos; pasando desapercibido el trastorno vigoréxico.

Es fundamental visibilizar que la vigorexia es un trastorno serio, con riesgos reales para la salud física y mental. Concientizar, acompañar y ofrecer espacios de psicoterapia es clave. Ningún entrenamiento físico, por más disciplinado que sea, puede reemplazar el trabajo profundo que requiere sanar heridas emocionales, y las secuelas de vínculos caóticos o traumatizantes. Cuidar el cuerpo es distinto que cuidar la mente. Y eso, debe ser reflexionado al considerarse el bienestar. Es un error compartido por quienes padecen el trastorno, sentir que el bienestar dependerá exclusiva y acentuadamente de los rendimientos físicos y musculares, así como de la imagen construida en este sentido.

Cambados (Pontevedra) - Tras hacer balance esta semana del curso político y reivindicarse como alternativa para "sanar al país y revertir la degradación", el líder del PP, Alberto Núñez Feijóo, se ha desplazado ya a Galicia, donde este domingo intervendrá en la Fiesta del Albariño de Cambados.

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- A las 13:30 horas

OLA CALOR

Madrid - España afronta desde hoy la segunda ola de calor del verano, con temperaturas extremas que van a superar los 42 grados en muchos lugares de la península, un episodio de valores extremos que se prolongará al menos hasta el jueves y que motivará la activación de alertas en numerosas comunidades autónomas.

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ELECCIONES PARTIDOS

Madrid - La propuesta de coaliciones a la izquierda del PSOE, que el portavoz de ERC en el Congreso, Gabriel Rufián, lanzó recientemente, ha hecho regresar al debate público ese tipo de alianzas, pero los sociólogos consultados dudan de su efectividad electoral porque no ven compatibles las siglas independentistas con las de la izquierda nacional en términos de proyecto político.

(Texto enviado a las 07:30 horas; 791 palabras) (Recursos de archivo en www.lafototeca.com. Código 22930929 y otros)

BBVA SABADELL

Barcelona - Los accionistas del Banco Sabadell deciden esta semana en una doble junta extraordinaria si dan luz verde a la venta de TSB al Santander y al dividendo de 2.500 millones asociado a la operación, un movimiento clave que pude condicionar la recta final de la opa lanzada por el BBVA.

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VIVIENDA CIENCIA

València - Investigadores de la Universitat Politècnica de València han desarrollado una nueva herramienta para ayudar a gobiernos y profesionales del sector de la construcción a edificar viviendas sociales de forma más eficiente, económica y respetuosa con el medio ambiente.

(Texto) (Recursos de archivo en www.lafototeca.com. Código 22464006 y otros)

ENERGÍAS RENOVABLES

Madrid - Las energías renovables no están exentas, pese a sus virtudes, de impactos "negativos" a nivel ecológico y medioambiental, según advierten organizaciones y expertos en la materia, que demandan un despliegue "ordenado y adecuado".

(Texto) (Recursos de archivo en www.lafototeca.com. Código 21684645 y otros)

PARQUES NATURALES

Zaorejas (Guadalajara) - El Parque Natural del Alto Tajo, con una superficie de más de 100.000 hectáreas, sobre todo en la provincia de Guadalajara aunque también de Cuenca, cumple 25 años de su declaración como ejemplo de proyectos de conservación. Beatriz Retuerta.

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CINE ATLÀNTIDA

Palma - La reina Letizia participa en la gala de clausura del Atlàntida Mallorca Film Fest, en el que entregará el premio Master of Cinema al compositor Alberto Iglesias.

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- La actriz María Valverde se presenta como directora con el documental 'El canto de las manos', que recoge la experiencia de tres músicos sordos que afrontan el reto de representar en lenguaje de signos la ópera 'Fidelio' bajo la batuta de Gustavo Dudamel.

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LIBROS VERANO

Madrid - En tiempos de atrofia del pensamiento y la imaginación a causa de la saturación de pantallas en la sociedad digital, el verano se presenta también como una oportunidad para ejercitar las neuronas con lecturas que inviten a reflexionar sobre el mundo actual, como éstas publicadas en los últimos meses.

(Texto a las 10:00 horas; 752 palabras) (Recursos de archivo en www.lafototeca.com. Código 13660354 y otros)

MIGUEL ÁNGEL MUÑOZ (Entrevista)

Barcelona - El actor Miguel Ángel Muñoz, quien en los últimos tiempos ha incursionado en la dirección con el documental ‘100 días con la Tata’ y que acaba de terminar su segundo trabajo, ‘La última vuelta’, ha asegurado en una entrevista con EFE que “hay un montón de nociones que no he tenido que aprender al pasarme detrás de la cámara”.

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CÓCTELES VERANO

Madrid - Los cócteles siguen revolucionando el verano y están entre las bebidas preferidas a la hora de tomar un refrigerio; en esta temporada la tendencia la marca el innovador vodka 'Moscow Mule', pero sin dejar a un lado los clásicos como las margaritas.

(Texto) (Recursos de archivo en www.lafototeca.com. Código 14423663 y otros)

AGENDA INFORMATIVA

POLÍTICA

10:00h.- Santander.- MEMORIA DEMOCRÁTICA.- El Ayuntamiento de Santander ya ha cambiado el nombre de la mitad de las calles con denominaciones franquistas de la ciudad afectadas por la Ley de Memoria Democrática, para cumplir así con el requerimiento que le hizo la Fiscalía para efectuar esa modificación. (Texto) (Foto)

13:30h.- Cambados (Pontevedra).- PARTIDOS PP.- El líder del PP, Alberto Núñez Feijóo, interviene en la LXXIII edición de la Fiesta del Albariño de Cambados. Pazo de Fefiñáns. Praza de Fefiñáns s/n, y 'streaming' en las redes sociales del PP. (Texto) (Foto) (Vídeo) (Audio)

13:30h.- San Martín del Rey Aurelio (Asturias).- PARTIDOS PSOE.- El secretario general de la FSA-PSOE y presidente del Principado, Adrián Barbón, interviene en la fiesta socialista de La Camperona junti al secretario de Memoria Democrática del PSOE, Manuel García.

JUSTICIA Y SEGURIDAD

Madrid.- TRÁFICO VERANO.- La Dirección General de Tráfico (DGT) finaliza este domingo la operación especial 1º de agosto en la que ha previsto 6,9 millones de desplazamientos por carretera desde las tres de la tarde del viernes. (Texto) (Foto) (Vídeo)

12:00h.- San Sebastián.- ETA PRESOS.- Sare y Etxerat reclaman en playas de Bizkaia y Gipuzkoa "la vuelta a casa de los presos y presas, refugiadas y deportadas vascas". Playa de Ondarret.

SOCIEDAD

10:30h.- Llanos de Penagos (Cantabria).- ENERGÍA EÓLICA.- Vecinos de Liérganes, Penagos, Santa María de Cayón y otros municipios de los Valles Pasiegos realizarán una marcha en rechazo al proyecto del parque eólico Benavieja, al considerarlo "una amenaza para el paisaje, el patrimonio y la calidad de vida local". Iglesia (Texto)

11:00h.- Vitoria.- FIESTAS TXOSNAS.- Representantes de comisiones de fiestas y de las txosnas de toda Euskadi presentan las firmas recogidas para declarar a las txosnas bienes culturales de patrimonio inmaterial. Txosnas, en el campus. (Texto)

12:00h.- Ocón (La Rioja).- TURISMO RURAL.- La Fiesta de la Molienda de Ocón incluye una visita al molino harinero y una representación en vivo de la siega tradicional del trigo y trilla a caballo. Molino harinero. (Texto) (Foto) (Vídeo) (Audio)

12:30h.- Catoira (Pontevedra).- ROMERÍA VIKINGA.- Como cada primer domingo de agosto, los habitantes de Catoira (Pontevedra) escenifican las invasiones vikingas sufridas hace mil años, tras las cuales hay cena y verbena. Recinto de las Torres del Oeste. (Foto)

17:30h.- Vitoria.- FIESTAS VITORIA.- El grupo de Igualdad de la Comisión de Blusas y Neskak convoca a una rueda de prensa para reivindicar unas fiestas en igualdad y libres de agresiones machistas y LGTBIQA+fóbicas. Balconada de San Migue.

CULTURA Y TENDENCIAS

19:30h.- Inca (Baleares).- TOROS INCA.- Corrida mixta con el rejoneador Andy Cartagena y los toreros Antonio Ferrera y Borja Jiménez. Plaza de toros.

20:00h.- Palma.- REINA CINE.- La reina Letizia asiste a la clausura del Atlàntida Mallorca Film Fest. La Misericòrdia. (Texto) (Foto) (Vídeo)

20:00h.- La Unión (Murcia).- CANTE MINAS.- Entrega del Castillete de Oro del Festival de Cante de las Minas al guitarrista granadino Pepe Habichuela. Casa del Piñón. (Foto)

23:00h.- La Unión.- CANTE MINAS.- El bailaor barcelonés Jesús Carmona protagoniza la tercera gala flamenca del Festival del Cante de las Minas. Antiguo mercado público. (Foto)

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El resultado fue un repunte inmediato y sostenido de la natalidad en el país, un caso que, según el demógrafo Lyman Stone, ilustra cómo la cultura y las normas sociales pueden revertir tendencias demográficas que parecían inamovibles.

Según analizó Stone en el podcast Modern Wisdom, la crisis demográfica no es solo una cuestión de economía, sino también de diseño urbano, preferencias culturales y percepciones sobre el trabajo y la familia.

Causas de la caída de la natalidad: economía, sociedad y cultura

La disminución de las tasas de natalidad en países como Estados Unidos, Argentina, Corea del Sur o Japón responde a una compleja combinación de factores. Según Stone, en la actualidad criar hijos se percibe como una tarea más ardua que nunca: la vida es costosa, el futuro se percibe incierto y la estabilidad parece cada vez más lejana.

Japón y Corea del Sur enfrentan una crisis demográfica aguda, con cifras históricamente bajas de nacimientos: solo 350.074 en Japón entre enero y junio de 2024, el nivel más bajo desde 1969, y 230.000 en Corea del Sur en todo 2023, según datos oficiales.

En contraste, Estados Unidos registró 3.622.673 nacimientos en 2024, un leve aumento del 1% respecto al año anterior, aunque la tendencia general desde 2015 sigue siendo descendente.

En América Latina, Argentina muestra una de las caídas más pronunciadas: la natalidad bajó un 40% desde 2014, según un estudio de la Universidad Austral, lo que refleja un cambio profundo en la estructura demográfica del país.

El acceso a una vivienda adecuada y asequible se convirtió en un obstáculo central. “El precio del metro cuadrado de vivienda, en relación con los ingresos de los jóvenes adultos que consideran tener su primer hijo, se ha disparado”, explicó durante la entrevista en Modern Wisdom.

En los lugares donde la vivienda es más cara, los jóvenes tienden a vivir más tiempo con sus padres, se casan menos y no eligen tener hijos.

Pero el coste de la vivienda no es el único factor. Las encuestas recopiladas por el demógrafo muestran que muchos adultos jóvenes citan la pérdida de tiempo libre, la dificultad para encontrar pareja y la falta de seguridad como razones para posponer o renunciar a la paternidad.

También señaló que, más allá del aspecto económico, hay un “nexo” entre la preferencia por el ocio, la percepción de que tener hijos tiene bajo estatus y la influencia de modelos sociales en medios y redes.

“Uno de los mayores motivos que la gente da para no tener hijos es no querer perder su tiempo personal y sus aficiones”, afirmó a Chris Williamson, conductor del podcast, destacando que esta preferencia anticipa con fiabilidad la decisión de no formar familia.

El papel del diseño urbano y la vivienda familiar

El tipo de vivienda y el diseño de los vecindarios juegan un papel fundamental en la decisión de tener hijos. Stone, quien ha estudiado a fondo la relación entre la densidad poblacional y la fertilidad, aseguró que no es la densidad en sí la que disminuye la natalidad, sino el hecho de que un gran número de personas habite o comparta un espacio reducido.

“Las casas abarrotadas son negativas para la fertilidad, pero esto no siempre ocurre en zonas de alta densidad”, explicó en Modern Wisdom. En muchos países, incluso en áreas rurales, la construcción de grandes bloques de apartamentos en entornos poco preparados genera situaciones de hacinamiento que desincentivan la formación de familias.

Las preferencias de los jóvenes adultos apuntan de forma abrumadora hacia viviendas unifamiliares, con espacio suficiente para criar hijos y vivir cerca de familiares y amigos. “Cuando la gente visualiza su vida familiar ideal, independientemente de su ideología, imagina una casa unifamiliar”, detalló. Sin embargo, la oferta de este tipo de vivienda es escasa y costosa.

El diseño de los barrios también importa. Stone defendió la construcción de comunidades compactas, con espacios públicos seguros, donde los niños puedan ir andando al colegio o al parque y las familias puedan apoyarse mutuamente.

“El número uno en la lista de deseos de cualquier familia es la seguridad y el orden”, declaró, añadiendo que los parques y espacios públicos solo resultan atractivos si están bien mantenidos y vigilados.

Redes sociales y estatus: cómo influyen en la decisión de tener hijos

La cultura digital transformó las aspiraciones familiares, al reforzar modelos de vida sin hijos y generar preferencias más definidas. Según Stone, “cuando la gente accede a móviles e internet, es más probable que adopte preferencias familiares concretas, no necesariamente más bajas, pero sí menos flexibles”.

En contextos occidentales, esta rigidez puede generar mayor insatisfacción entre quienes no logran tener la cantidad de hijos que desean. A ello se suma la cultura de la comparación constante, impulsada por redes sociales, que alimenta la idea de que la paternidad implica renunciar a experiencias personales.

“Es más fácil presumir de un estilo de vida sin hijos en Instagram que mostrar los beneficios cotidianos de la paternidad, que suelen ocurrir en la intimidad del hogar”, indicó.

Trabajo, familia y expectativas de género

Las percepciones sociales sobre el reparto de responsabilidades entre hombres y mujeres también influyen en las decisiones reproductivas. Stone sostuvo que, si bien existe una idea extendida de que las mujeres enfrentan una “doble jornada” al combinar empleo y tareas del hogar, los datos muestran que las parejas casadas con hijos destinan un tiempo similar al trabajo total, sumando tanto el remunerado como el doméstico.

No obstante, el demógrafo reconoció que persisten diferencias importantes: las mujeres con empleos de tiempo completo suelen asumir una mayor carga en las tareas del hogar, mientras que aquellas que no trabajan fuera del hogar tienden a dedicar menos tiempo total al trabajo que sus parejas.

En relación con las dinámicas de pareja, observó que muchas mujeres valoran la capacidad de sus compañeros para contribuir a la estabilidad familiar. “Las mujeres no buscan necesariamente hombres que ganen más que ellas, sino que igualen el nivel de seguridad y vida que experimentaron en su infancia”, explicó en el podcast.

El papel de la cultura en la reversión de la tendencia demográfica

Stone explicó que la presencia de familias numerosas o que un compañero tenga hijos aumenta la probabilidad de que otros también formen familias, porque las conductas son altamente contagiosas y operan a través del aprendizaje social.

Para revertir la crisis demográfica, subrayó que no bastan los incentivos económicos o las políticas de vivienda, sino que es fundamental modificar el estatus social de la paternidad, ofrecer modelos positivos y reconstruir una narrativa cultural que valore formar una familia. “La influencia cultural importa, y si logras cambiar el estatus asociado a tener hijos, puedes cambiar la tendencia”, concluyó.

El anuncio, detallado por Rolling Stone, generó interés tanto en ámbitos educativos como culturales, ya que sitúa al influyente rapero como eje de un análisis académico que explorará desde su impacto musical hasta las políticas urbanas de su entorno social.

Un curso pionero y multidisciplinario

El curso, titulado “Kendrick Lamar and the Morale of M.A.A.D City”, se ofrecerá desde agosto de 2025 para estudiantes de todas las disciplinas. Será impartido en el Departamento de Africología y Estudios Afroamericanos de Temple University y estará a cargo de Timothy Welbeck, profesor y director del Center for Anti-Racism, quien diseñó el programa a lo largo de un año tras una década incorporando la obra del artista en sus clases.

La propuesta, destaca Rolling Stone, permite a los inscritos analizar la música de Lamar desde una perspectiva cultural, social y política. Según Welbeck, “[Kendrick Lamar] es una de las voces definitorias de su generación y, en muchos sentidos, su arte y su vida reflejan la experiencia negra de formas muy reveladoras”.

El entorno que marcó la formación del rapero en Compton, considerada una ciudad emblemática por las políticas urbanas y su transformación demográfica, será uno de los focos del análisis.

Arte, identidad y políticas urbanas

El enfoque del curso va más allá de la biografía y la discografía del artista. Welbeck explicó a NBC10, que el objetivo es examinar cómo la obra y el recorrido personal de Kendrick Lamar se entrelazan con los procesos de autodefinición y realización en la comunidad negra de Estados Unidos. “Poder discutir su arte en el entorno que contribuyó a formar al hombre que es puede decirte mucho sobre él como individuo, pero también permite hablar de caminos hacia la autorrealización, especialmente en la experiencia negra”, afirmó Welbeck.

El programa académico incluye el estudio de políticas urbanas y los cambios sociodemográficos en Compton, ciudad natal del artista. El profesorado revisará investigaciones que muestran cómo las decisiones políticas y estructurales alteraron la demografía local y, en consecuencia, el entorno donde Lamar desarrolló su identidad y su música.

Los alumnos tendrán la oportunidad de escuchar y analizar entre tres y cuatro álbumes del artista, lo que les permitirá abordar de primera mano los mensajes y matices sociales presentes en su repertorio. Como describe Rolling Stone, la asignatura apunta a que los estudiantes adquieran “una apreciación más profunda de Lamar, la cultura hip-hop y la función del arte como musa para transmitir los componentes de la experiencia negra”.

Relevancia cultural y éxito reciente

El debut del curso coincide con un momento culminante en la carrera de Kendrick Lamar. Rolling Stone resalta que, en 2025, el artista protagonizó una victoria en una confrontación musical con Drake, fue figura central en el espectáculo de medio tiempo del Super Bowl, arrasó en los Grammy y se alzó con el premio al Álbum del Año en los BET Awards. Además, lideró una gira nacional junto a SZA, convocando a importantes figuras de la industria musical.

Estos logros refuerzan su posición como una figura central de la cultura contemporánea, y explican el interés académico en su análisis. El curso de Temple University integrará en su temario estos acontecimientos recientes, abordando tanto el impacto mediático de Lamar como los desafíos actuales de los artistas afroamericanos.

Welbeck subraya los objetivos de la asignatura: “Espero que los estudiantes adquieran una apreciación más profunda de Lamar, la cultura hip-hop y cómo el arte es una musa para transmitir los componentes de la experiencia negra”, señaló el profesor, según retoma Rolling Stone.

Expansión académica de la cultura hip-hop

La llegada de Kendrick Lamar a los programas universitarios no es un fenómeno aislado en Temple University. En años anteriores, la institución ya había ofertado cursos dedicados a figuras clave del hip-hop y la música afroamericana como Tupac, Beyoncé y Jay-Z. Esta tendencia marca la consolidación de la cultura popular como objeto de análisis académico.

Welbeck remarcó que su departamento y la universidad ratificaron el estudio del hip-hop como campo legítimo: “Mi actual jefe de departamento fue muy receptivo a la idea y la aceptó casi de inmediato. En muchos sentidos, nuestro departamento en Temple y la universidad, en general, han abrazado el estudio del hip-hop en los espacios académicos”.

La extensa trayectoria de Welbeck y su experiencia integrando el análisis musical en la docencia respaldan esta iniciativa. El curso representa un paso más en la legitimación del hip-hop como objeto de estudio, y ofrece a los estudiantes la oportunidad de explorar las conexiones entre música, identidad y contexto social.

Metodología participativa y colaborativa

El curso está estructurado bajo un enfoque multidisciplinario y participativo. Además del análisis de la discografía de Kendrick Lamar, los estudiantes podrán interactuar con colaboradores del artista, invitados a compartir sus perspectivas sobre la industria y la carrera del rapero. El trabajo de campo también incluye la revisión de investigaciones sobre políticas urbanas y demografía, contextualizando el entorno que moldeó la identidad artística de Lamar.

Rolling Stone señala que la inscripción para la asignatura ya está abierta, permitiendo a los interesados asegurar su plaza en una experiencia educativa que combina reflexión social, análisis musical y participación de figuras influyentes del hip-hop.

Formación para una nueva comprensión cultural

Con inicio en agosto de 2025, Temple University se prepara para formar a una nueva generación de estudiantes capaces de analizar fenómenos culturales complejos, como el papel de Kendrick Lamar en el arte y la sociedad estadounidense

El entusiasmo expresado por Welbeck refleja la expectativa de que la asignatura permita adquirir herramientas para interpretar la música y la cultura popular como expresiones complejas de resistencia y construcción de identidad.

Siguiendo la información de Rolling Stone, la presencia de colaboradores y el cruce de disciplinas en el aula enriquecerán la experiencia formativa y consolidarán la posición del hip-hop como motor de cambio y reflexión en los espacios universitarios.

Para Melanie, “hay muchas problemáticas que requieren soluciones, y siempre algo de logística va a haber”. En esta nota, comparte los puntos más relevantes de su recorrido como emprendedora y la importancia de la cadena de abastecimiento en ese trayecto. Su objetivo es trascender lo económico y generar un impacto social, y la logística es un agente fundamental.

Tu accionar está guiado por generar negocios de triple impacto. ¿Cómo surgió eso?

Creo que no tengo muy claro de dónde nace ese deseo, pero sí sé que tuve emprendimientos anteriores más comerciales. Siempre me gustó vender, me iba bien, pero en un momento me agarró un vacío: vendo, ¿pero qué me deja? Empecé a entender que quería solucionar problemáticas y ahí fue donde nació mi empresa.

Me gusta pensar que el día de mañana puedo abordar otra problemática social o ambiental. Ese es mi gran propósito. Siento que encontré una forma de relacionarme que refleja mi esencia, no solo desde lo laboral.

¿Cuál fue el principal miedo que tuviste al emprender y qué te motivó?

Tenía 22 o 23 años y me tiré de lleno. No tuve tanto miedo. Pero sí aparecían preguntas como: ¿hay mercado?, ¿le va a gustar a alguien?, ¿es viable la idea? Salís con un producto mínimo viable y empezás a probar. La mayor motivación siempre fue solucionar problemas.

La idea de negocio empezó porque vimos que había productores de alimentos que no podían competir con el consumo masivo y que, además, era engorroso para los consumidores conseguir productos saludables. Había un problema dual y dijimos: esto lo podemos solucionar. Ahí se me prendió la lamparita. Sentí que estaba ayudando a muchos. Mi objetivo es educar, acompañar a una vida más saludable y sustentable. Eso me mantiene con la llama encendida.

¿Qué dificultades encontraron para abastecerse o conectarse con los productores?

Miles. Empezamos viajando a provincias, armando agendas con gobiernos locales para visitar productores. En el ideal todo era hermoso: veíamos una cerveza en Jujuy o frutos secos en Mendoza y decíamos “dale, vamos con eso”. Pero después nos preguntábamos cómo mover eso o cómo un transporte podía llegar con algo chico.

Era el comienzo y nos la rebuscábamos. Al principio queríamos que los productos fueran directo a las casas, sin intermediarios. Pero no era coherente: no podíamos mandar una mermelada hoy y una frutilla mañana. Terminamos creando nuestro propio depósito. Pasamos a ser un marketplace curado y, sin darnos cuenta, una empresa de logística. La mayor dificultad era hacer logística para ambos lados: para que nos entreguen los proveedores y para llegar al cliente.

¿Cómo resolvieron esos desafíos logísticos?

Los productores empezaron a llegar al depósito por correo, camionetas, lo que tuvieran. Nos apoyamos más en productores cercanos, sobre todo con fríos y congelados. La distancia hace difícil desembarcar en el interior, salvo que abras una tienda física y trabajes con proveedores locales.

Otro punto clave fueron las alianzas con proveedores logísticos y tecnológicos, porque el cliente quiere trazabilidad. Con las tecnologías de hoy en día, el cliente puede ver dónde está su pedido en todo momento. Todavía hay mucho por mejorar, pero fue un gran avance.

¿Qué tipo de contingencias desarrollaron para los problemas logísticos?

Todo parte del abastecimiento. De cara al consumidor es importante anticiparse a posibles faltantes, ofrecer reemplazos o devoluciones, y comunicarlo. En ventas corporativas, por ejemplo, una buena estrategia es trabajar con categorías más amplias con varios productos que pueden reemplazarse. Siempre buscando brindar la mejor experiencia.

¿La última milla fue una decisión desde el inicio o una respuesta a una tendencia?

Desde el principio. En 2015 creíamos que todo se iba a comprar online. Pero la realidad es que en Argentina todavía hay trabas: no siempre hay alguien en casa para recibir, y si no hay, necesitás logística inversa. Hoy tenés tiendas físicas, opción de retiro gratuito, envío a domicilio, plataformas de última milla... Las opciones se van adaptando a los hábitos del cliente.

¿Qué sentís que ganaste y qué perdiste desde aquella inocencia emprendedora?

Perdí la impulsividad de hacer todo ya, de decir sí a todo. Aprendimos a decir que no, a tener foco. Gané experiencia, claro. Empecé siendo pulpo: atención al cliente, redes, marketing, logística, todo. Una vez nos pidieron 10.000 cajas y no teníamos cómo cumplirlo. Contratamos gente, pusimos música fuerte y trabajamos día y noche para concretar el pedido. Aprendí a liderar, a hacer preguntas y dejar que mi equipo traiga las respuestas. Eso fue clave.

¿Qué rol tuvieron las personas y los vínculos en todo este proceso?

Tener una socia fue clave. Más allá del negocio, nos divertíamos. Dormíamos con la compu al lado. Cuando una caía, la otra empujaba. Al principio costó formar equipo porque estábamos muy en la operación. Hoy estoy más enfocada en pensar a largo plazo y armar los equipos necesarios para llegar a esa meta.

¿Cuáles son tus expectativas a futuro?

Mis expectativas suelen ser altas. No tienen que ver con lo económico, sino con querer transformar el mundo. A veces siento que hago poco, pero también entendí que cualquier aporte suma. Mi mensaje es emprender con impacto. Hay muchas problemáticas que requieren soluciones, y siempre algo de logística va a haber. Hace poco me sumé a una red global de mujeres líderes. Está buenísimo abrir la cabeza, ver qué hacen otras personas. Hacia ahí voy.

La confianza —fundamento de la vida social, económica y política— atraviesa una mutación en la era de la inteligencia artificial (IA). Según Foreign Affairs, la Generación Z (personas nacidas entre 1997 y 2012) lidera un giro en el que las instituciones tradicionales pierden centralidad frente a la “sabiduría de las multitudes” y las herramientas tecnológicas, especialmente aquellas basadas en IA.

Estudios de Jigsaw, el laboratorio de innovación de Google, y la consultora Oliver Wyman documentan esta transición, que reconfigura los vínculos de autoridad y toma de decisiones.

Cambios en el consumo de información y la confianza

La Generación Z procesa la información de forma distinta a generaciones anteriores. Según Foreign Affairs, investigaciones de Jigsaw muestran que, al enfrentarse a una noticia, estos jóvenes consultan primero los comentarios antes que el cuerpo del texto, confiando más en el criterio colectivo que en editores o expertos.

Tras la aparición de ChatGPT, un estudio de 2023 reveló que jóvenes en India y Estados Unidos recurren a chatbots para recibir orientación médica, emocional o financiera, valorando su disponibilidad, neutralidad y personalización.

En el ámbito laboral, Oliver Wyman identificó que el 39% de los empleados jóvenes a nivel global preferiría interactuar con jefes o colegas basados en IA. En Estados Unidos, esta preferencia alcanza el 36% y también se extiende a una cuarta parte de todos los trabajadores del país.

Crisis institucional y migración de la confianza

El aumento de la confianza en tecnologías digitales ocurre en un contexto de deslegitimación institucional. Foreign Affairs señala que solo el 2% de los estadounidenses confía en el Congreso, lejos del 77% de hace seis décadas. La confianza en los medios también se redujo del 55% en 1999 al 32% actual. La encuestadora Kristen Soltis Anderson resume esta tendencia al señalar que lo que une a los ciudadanos es, cada vez más, su desconfianza compartida.

Sin embargo, el artículo aclara que la confianza no desaparecí, sino que migró hacia nuevas formas de interacción mediadas por la tecnología.

Modelos de confianza: de lo personal a lo distribuido

A lo largo del tiempo, la confianza social evolucionó en tres formas. La primera, “de contacto visual”, surge de relaciones personales directas y se da en comunidades pequeñas. La segunda, “vertical”, se sostiene en instituciones formales como gobiernos o universidades.

En las últimas dos décadas, la digitalización introdujo la “confianza distribuida”, término de la socióloga Rachel Botsman, que se construye entre pares a través de sistemas como calificaciones, reseñas y perfiles en línea. Plataformas como Uber, Airbnb o eBay funcionan gracias a estos mecanismos.

Inteligencia artificial como catalizador

La IA amplifica la lógica de la confianza distribuida. Según Foreign Affairs, los sistemas generativos representan un salto cualitativo al ejecutar tareas complejas sin supervisión directa. Para la Generación Z, su atractivo radica en la accesibilidad, la personalización y su aparente imparcialidad. Una joven entrevistada por Jigsaw explicó: “¡El chatbot no puede ‘cancelarme’!”.

Quienes se sienten excluidos o desconfían de figuras de autoridad encuentran en estos sistemas una interlocución menos crítica. Incluso usuarios adeptos a teorías conspirativas mostraron mayor disposición a dialogar con bots que con familiares o autoridades, según otro estudio citado por el medio.

Riesgos y oportunidades de esta transición

El traslado de la confianza hacia la IA no está exento de riesgos. Foreign Affairs reporta el caso de una madre en Florida que, en 2024, demandó a una empresa tecnológica tras acusar a sus chatbots de incitar al suicidio a su hijo. Este episodio ilustra los peligros de delegar funciones sensibles a sistemas sin regulación adecuada.

Al mismo tiempo, la IA puede ser útil para mediar en conflictos, combatir la desinformación y fomentar el diálogo entre grupos polarizados. Para usuarios desconfiados de autoridades humanas, la tecnología puede ofrecer una mayor sensación de autonomía.

Compañías como Anthropic, Google y OpenAI desarrollan actualmente sistemas de “inteligencia agentiva”, una generación avanzada de IA capaz de percibir, razonar y actuar con autonomía. Estas herramientas podrían asistir en programación, atención al cliente o resolución de conflictos, pero también plantean desafíos éticos relevantes.

Percepción internacional de la IA

Las actitudes hacia la IA varían según el país. Una encuesta de Pew Research, citada por Foreign Affairs, muestra que solo el 24% de los estadounidenses cree que esta tecnología les beneficiará, mientras que el 43% teme que les cause perjuicios.

Según Ipsos, en 2024, alrededor del 66% de los adultos en Australia, Canadá, India, Reino Unido y Estados Unidos expresó preocupación por la IA. Esta inquietud fue menor en Japón (29%) y más moderada en Indonesia, Polonia y Corea del Sur (40%).

En cuanto al entusiasmo, solo un tercio de los encuestados en países anglosajones se declara emocionado por la IA, frente a casi la mitad en Japón y tres cuartas partes en Corea del Sur e Indonesia. Aun así, el uso diario de la IA —para navegación, compras o corrección de textos— es generalizado, impulsado por su conveniencia y personalización.

Hacia un desarrollo responsable

El principal desafío, según Foreign Affairs, es adaptar la IA a las nuevas formas de confianza social. Las empresas deben actuar con responsabilidad, evitando manipulaciones emocionales y priorizando el bienestar humano. Google, por ejemplo, publicó lineamientos éticos para asistentes avanzados que abordan estos riesgos. Otras compañías, como Anthropic, siguen caminos similares.

Para los usuarios, el acceso a plataformas que garanticen transparencia y privacidad es esencial. Los gobiernos pueden facilitarlo mediante políticas que promuevan ciencia abierta, software libre y mecanismos regulatorios que aseguren competencia y control.

El objetivo, concluye el medio, debe ser fortalecer la agencia humana en la interacción con la IA. La tecnología debe integrarse como una herramienta útil dentro del entramado social, sin reemplazar las relaciones humanas ni asumir el rol de autoridad absoluta. La confianza, como fenómeno social, no desaparece: se transforma. Y hoy, esa transformación ocurre a través de la inteligencia artificial.

Vinod Khosla, reconocido capitalista de riesgo, compartió estas proyecciones durante una entrevista en el podcast Uncapped With Jack Altman, donde detalló un panorama de transformación radical que considera sin precedentes en la historia moderna.

Según informó Fortune, las predicciones de Khosla abarcan tanto el colapso acelerado del empleo tradicional como la extinción masiva de empresas que actualmente dominan los mercados globales.

Automatización masiva del empleo para la próxima década

Las proyecciones temporales de Khosla establecen marcos específicos para esta transformación laboral. “En los próximos cinco años, cualquier trabajo económicamente valioso que puedan hacer los humanos, la IA será capaz de hacerlo en un 80%“, declaró el inversor al podcast. Esta cifra representa una aceleración dramática respecto a estimaciones previas sobre el impacto de la automatización en el mercado laboral.

El empresario tecnológico extiende su visión hasta 2040, cuando anticipa que la inteligencia artificial habrá eliminado prácticamente la necesidad de trabajar para la supervivencia económica. Esta predicción coloca la década de 2030 como el período crítico de transición, donde la mayoría de las actividades laborales actuales quedarán obsoletas ante el avance de sistemas automatizados.

La perspectiva de Khosla se fundamenta en su experiencia directa con el desarrollo tecnológico en Silicon Valley, donde observó la evolución de empresas desde sus etapas iniciales hasta convertirse en gigantes del sector. Su historial como inversor inicial en Square, la plataforma de pagos digitales, e Instacart, el servicio de entrega de comestibles, le otorga credibilidad en sus análisis sobre disrupciones tecnológicas.

El colapso acelerado de las Fortune 500

Más allá del impacto laboral, Khosla advierte sobre una reestructuración fundamental del panorama empresarial global. El inversor predice que la década de 2030 presenciará una “desaparición más rápida” de las grandes corporaciones, superando en velocidad los colapsos empresariales registrados durante la transición digital de las últimas décadas.

Para ilustrar este fenómeno, Khosla recurre a casos emblemáticos de empresas que no lograron adaptarse a los cambios tecnológicos. Sears, el gigante minorista que dominó el comercio estadounidense durante décadas, y Toys “R” Us, la cadena de juguetes que definió la experiencia de compra familiar, representan ejemplos de cómo la presión digital puede desmantelar imperios comerciales establecidos.

De acuerdo con Fortune, estas referencias históricas sirven como advertencia para las actuales empresas Fortune 500, que enfrentan un desafío exponencialmente mayor con la llegada de la inteligencia artificial. La diferencia radica en la velocidad y amplitud del cambio: mientras que la digitalización afectó sectores específicos de manera gradual, la IA promete transformar simultáneamente todas las industrias.

Un ciclo tecnológico sin precedentes históricos

Khosla caracteriza el momento actual como una era de disrupciones sin paralelo en la historia reciente. “Nunca he visto un ciclo como este... casi todos los trabajos se están reinventando, todas las cosas materiales se están reinventando de forma diferente con la IA como motor”, describió el inversor durante la entrevista.

Esta evaluación cobra particular relevancia considerando la experiencia de Khosla en múltiples ciclos de innovación tecnológica. El empresario compara la magnitud del cambio actual con la década de 1960, período reconocido por sus transformaciones sociales y tecnológicas profundas, pero sugiere que la velocidad actual supera cualquier precedente histórico.

La descripción del ciclo como "loco y frenético" refleja la percepción de un profesional que navegó décadas de evolución tecnológica en Silicon Valley. Esta caracterización subraya la naturaleza exponencial del cambio, donde las transformaciones que anteriormente requerían décadas ahora se comprimen en períodos de años.

Desafíos de adaptación social

Las implicaciones sociales de estas transformaciones constituyen uno de los aspectos más complejos de las predicciones de Khosla. El inversor expresó preocupación sobre la capacidad de adaptación de las sociedades ante cambios de tal magnitud y velocidad.

“Vamos a ver este gran cambio en tan poco tiempo, es casi difícil imaginar cómo se adapta la sociedad“, reflexionó Khosla. Esta observación destaca la brecha entre el ritmo de desarrollo tecnológico y los mecanismos sociales tradicionales de adaptación al cambio.

La información señala que estas preocupaciones trascienden el ámbito puramente económico para adentrarse en cuestiones fundamentales sobre la organización social futura. La eliminación masiva de empleos plantea interrogantes sobre sistemas de distribución de riqueza, propósito individual y estructuras sociales en un mundo donde el trabajo tradicional pierde relevancia.

Las predicciones de Khosla en el podcast de Jack Altman sitúan a la sociedad global ante un punto de inflexión histórico, donde las instituciones y sistemas desarrollados durante siglos de civilización industrial deberán reinventarse para acomodar una realidad dominada por la inteligencia artificial. La magnitud de esta transformación supera la capacidad de los marcos de referencia actuales para comprender y prepararse adecuadamente para el futuro que se aproxima.

Una breve panorámica sobre los barrios de la ciudad de Madrid nos muestra un imaginario estético determinado: edificios de ladrillo y toldos verdes, que perduran en la memoria colectiva como un atributo intercultural español.

Carabanchel, Aluche, Getafe, Leganés. La periferia madrileña se caracteriza por una armoniosa composición en la superficie, con el color verde oscuro como protagonista. Quién iba a decir que, frente al urbanismo planificado del centro de la capital, la belleza estaría en la familiaridad de los edificios desordenados.

No obstante, dejando atrás la cuestión estética, y nuestros recuerdos de infancia, un escrutinio de la opinión de los expertos apunta a que, tal vez, el característico color verde de los toldos no sea la mejor manera de evitar el calor en nuestros hogares.

La opinión del arquitecto Jordi Martí

Según este prestigioso arquitecto, los colores oscuros absorben el calor en abundancia. Para este arquitecto, utilizar esos toldos equivale a “tener un radiador frente a la ventana”. Esto se debe al calor que absorben y que luego se transfiere al interior de la vivienda, al reflejarse desde la parte inferior del toldo hacia dentro.

Puede que los toldos verdes sean una tradición del país; pero, según este experto, debido a su color no cumple con el objetivo para el que han sido creados.

La tesis doctoral del arquitecto Hubertus Pöppinghaus

Un acercamiento a la tesis doctoral de este arquitecto nos da las claves sobre calor y urbanismo para sacar el máximo partido a nuestros toldos, consiguiendo así una reducción considerable en la sensación térmica de nuestra vivienda.

En el trabajo se reivindica una tesis que ya había recogido Martí. En primer lugar, usar tejidos blancos y altamente reflectantes, que reflejen la mayor parte de la radiación social. A continuación, combinar una cara blanca orientada hacia el sol con una cara oscura o incluso negra hacia el suelo. La superficie blanca refleja la radiación solar visible y, además, emite calor con eficiencia hacia el cielo. Por su parte, la cara oscura reduce la reflexión de la radiación solar de onda corta, lo que resulta en un flujo de calor total más bajo hacia el interior. Por último, aplicar recubrimientos de baja emisividad en la cara interior del toldo. Esto minimizará la emisión térmica hacia la vivienda, reduciendo el calor.

Todas estas ideas tienen el objetivo de construir el mejor toldo posible, y en consecuencia, la máxima comodidad térmica. Además, otra de las maneras para reducir el calor es lo que en urbanismo bioclimático se conoce como “refugio”. Los refugios climáticos proponen una estrategia de supervivencia a las grandes temperaturas caracterizada por la presencia de flora y la creación de sombras naturales. En esto, el arquitecto Pöppinghaus opina: “Lo mejor para proteger nuestra casa del calor, si fuera posible, sería tener un gran árbol dando sombra”.

Algunas zonas de Madrid han recomendado habilitar refugios climáticos durante el verano. Es el caso del Círculo de Bellas Artes de Madrid, que el 10 de julio abrirá las puertas de su refugio con una propuesta muy ecléctica de actividades: siestódromo, ‘guardería’ de plantas y un rincón para jugar al ajedrez. La entrada será gratuita y libre para todas las personas.

Las personas trans están en todas partes: trabajan, enseñan, crean, cuidan, informan. Son abogadas, peluqueras, profesoras, periodistas, médicas, artistas o emprendedoras.

A pesar de la invisibilización sistemática que han enfrentado durante mucho tiempo, hoy en día participan activamente en todos los ámbitos de la sociedad, ocupando oficios y profesiones tan diversas como las de cualquier persona cis.

Su presencia no es nueva, pero sigue siendo ignorada o minimizada. Reconocer su labor, visibilizar sus trayectorias y romper con los estereotipos no solo es un acto de justicia: es una urgencia social.

Un espacio para los cuidados

Con el fin de comunicar la realidad de las personas trans, y acompañar a mujeres y hombres trans en su proceso de autodescubrimiento, surgió el nuevo podcast de Ariel Yborra y Sandra Jiménez de Castro, “Transtornadas”.

El pasado 22 de abril se estrenó el primer episodio de la mano de la asociación histórica COGAM que lleva casi 40 años luchando por los derechos de las personas LGTBIQ+. Desde ese día hasta la fecha han pasado por el programa invitadas muy especiales como Samantha Hudson, Carla Antonelli y Cloe Aicart que puso sobre la mesa el debate sobre las infancias trans y lo importante que es cuidarlas y respetarlas.

Este espacio no solo es un altavoz para voces trans y aliadas, sino también en un lugar de reflexión colectiva. Cada episodio aporta una mirada diferente sobre las realidades trans, derribando los estereotipos arraigados en el imaginario social hegemónico. De esta manera se acercan historias de vida valiosas que reflexionan sobre la cotidianeidad: la familia, la pareja, los afectos, el mundo laboral.

Lo más importante, ante todo, es el trabajo de desmitificación realizado por las creadoras -Ariel y Sandra-, que junto a sus invitadas comunican de una manera sencilla, irónica, agradable haciendo que otros públicos, otras generaciones, otras personas que no entienden o que entienden menos, empaticen con ellas.

Sus voces son el puente de cambio social que toda comunidad democrática necesita para transformar las simbologías estructurales.

¿Qué temas se abordan en el podcast?

Los temas son amplios y abordan la experiencia trans en su totalidad. A través de un diálogo colectivo, Ariel, Sandra y sus invitadxs debaten en torno a una amplia variedad de asuntos que conciernen al testimonio trans, en sus diversas formas.

Carla Antonelli hace memoria de la resistencia de personas trans durante el franquismo y el tardofranquismo recordando las políticas del terror que sufrieron.

También pone el foco en la actualidad trans, enunciando los nuevos desafíos a los que se enfrentan (Trump en EEUU o la Corte Suprema de Reino Unido al dictaminar de manera unánime que la definición mujer se base en el sexo biólogo asignado al nacer)

Samantha Hudson habla de homenajear desde el presente las infancias de las niñas que no pudieron ser niñas.

Asimismo, Cloe Aicart y su madre, Carolina Marzá, enuncian desde el testimonio, la experiencia de una infancia trans (y una maternidad en transición) culminando en una importante labor de sensibilidad social hacia las familias.

“Yo empecé en redes porque quería ayudar a alguien”, explica Cloe en el podcast.

Este proyecto, impulsado por la iniciativa tan generosa de Ariel y Sandra, y el apoyo de COGAM, construye un espacio para la memoria al mismo tiempo que proyecta sobre el futuro una realidad que siempre ha existido y siempre va a existir.

El espacio para la conversación desafía todas las narrativas hegemónicas que han intentado distorsionar la realidad de las vidas trans. Las nuevas generaciones merecen crecer sabiendo que su identidad no es un obstáculo, sino una posibilidad.

La Fundación La Caixa ha presentado este miércoles su nuevo plan estratégico para el periodo 2025-2030, que prevé invertir más de 4.000 millones de euros, según ha informado en un comunicado.

Así, el nuevo plan prevé un "aumento gradual" del presupuesto anual de la entidad hasta alcanzar los 800 millones de euros en 2030, y se distribuirá por ámbitos: social (55%-65%), investigación y becas (15%-25%) y cultura (15%-20%).

Bajo el lema 'Creer para transformar', el plan quiere contribuir a "la construcción de una sociedad mejor y más justa, que dé más oportunidades a las personas que más lo necesitan".

(HABRÁ AMPLIACIÓN)

En los últimos años, la paternidad experimentó cambios notables. Los padres millenials, nacidos entre los años 80 y mediados de los 90, comenzaron a redefinir lo que significa ser papá al alejarse de los roles tradicionales para adoptar un enfoque más comprometido e involucrado en la vida de sus hijos.

Y el cambio no solo se traduce en una presencia física significativa, sino también en un papel emocional y educativo más activo, que busca fomentar el desarrollo integral de los niños.

Los datos recopilados por Positive News revelan que, en promedio, los padres actuales dedican tres veces más tiempo a sus hijos que los de la década de 1960. Este incremento refleja tanto los cambios sociales y culturales como una reevaluación de los roles familiares.

Hoy en día, la figura paterna no se limita a ser el principal proveedor económico, sino que asume un papel esencial en el ámbito emocional y cotidiano de los hijos. Este compromiso, a pesar de resultar desafiante en un mundo que exige un equilibrio constante entre trabajo y vida personal, promueve beneficios tanto para los hijos como para la sociedad en general.

La enorme dedicación que los padres millennials brindan a sus hijos también se evidencia en su enfoque en la transmisión de valores. Según Positive News, muchos de ellos se enfocan en modelar comportamientos positivos, conscientes de que sus hijos aprenden al observar sus acciones. Fomentar el respeto, la amabilidad y la justicia se convirtió en una prioridad.

De esta forma sirven no solo como guías en la crianza de sus propios hijos, sino también como agentes de cambio en sus comunidades al promover estilos de vida más éticos y empáticos.

Este enfoque en la paternidad activa demanda un mayor compromiso y esfuerzo, pero también proporciona recompensas emocionales sustanciales. Los padres millennials buscan establecer relaciones más estrechas y significativas con sus hijos, basadas en el respeto mutuo y la comunicación constante. Estas conexiones emocionales fortalecen el vínculo familiar y preparan a las generaciones futuras para enfrentar los desafíos del mundo con confianza y apoyo.

Esta transformación en la paternidad no solo afecta el ámbito familiar, sino que plantea nuevas perspectivas para la sociedad en su conjunto. Encarna una oportunidad única para reforzar los lazos familiares y fomentar el bienestar de las nuevas generaciones, lo que asegura que las familias sigan siendo un pilar fundamental en el desarrollo de individuos integrales y comunidades más robustas.

Además de los beneficios familiares, la involucración activa de los padres millennials en la crianza comenzó a impactar en las dinámicas laborales y sociales. Empresas alrededor del mundo reconocen cada vez más la importancia de implementar políticas que apoyen el equilibrio entre trabajo y vida personal.

De esta manera, entienden que la calidad de vida del empleado se traduce en mayor productividad y lealtad hacia la organización. Licencias parentales más flexibles y la promoción del teletrabajo son medidas que algunos lugares de trabajo consideran para adaptarse a esta nueva realidad.

Además, este cambio generacional en la paternidad contribuye a desafiar y modificar las normas de género tradicionales. Al asumir un papel más activo en el hogar y en la crianza, los padres millennials ayudan a romper con los estereotipos que encasillan a las madres en el rol principal de cuidadoras.

A medida que los hombres se comprometen de manera más equitativa en la educación y cuidado de los hijos, se fomenta un entorno más igualitario, en el cual ambos padres pueden compartir responsabilidades y disfrutar plenamente de la experiencia de la paternidad. Esto no solo enriquece el entorno familiar, sino que también tiene el potencial de influir positivamente en la percepción de los roles de género en la sociedad en general.

SOCIEDAD

-- 09.45 horas: En Madrid, Amigas de la Tierra presenta la "Guía Dieta Climática: análisis para una dieta saludable basada en alimentos agroecológicos", elaborada en colaboración con el CSIC. En el Museo de América (Sala de la Reina. Avenida de los Reyes Católicos, 6) .

-- 10.00 horas: En Madrid, encuentro "Construimos Mejor: diversidad LGBTI en el sector de la construcción" de Brico Depôt y REDI. Sala Equis (C/ del Duque de Alba, 4) .

-- 11.30 horas: En Madrid, la ministra de Educación, Formación Profesional y Deportes y portavoz del Gobierno, Pilar Alegría, preside la Conferencia Sectorial de Educación (c/Alcalá, 34) .

-- 12.00 horas: En Madrid , el Rey asiste al 50 aniversario de la Fundación MAPFRE, en el Palacio de Cibeles (Galería de Cristal. Entrada por la C/ Montalbán).

-- 20.00 horas: En Madrid, CEAR estrena el ciclo de "Cine por Refugio" con la proyección de la película ganadora de un Goya "Mariposas Negras", en los Cines Embajadores Río de Madrid (C/ de Ercilla, 53).

SALUD

-- 09.15 horas: En Madrid, la ministra de Sanidad, Mónica García, abre la jornada conmemorativa de los 50 años del calendario común de vacunación en España. Ministerio de Sanidad. (Paseo del Prado, 18).

NOTA: Para seguirlo por streaming: https://www.youtube.com/@sanidadgob/streams.

-- 09.15 horas: En Madrid, la ministra de Sanidad, Mónica García, participa en la jornada-coloquio '50 años del Calendario Común de Vacunación: pasado, presente y futuro'. A las 11.00 horas, asiste a la reunión de la Conferencia Nacional de Decanos y Decanas de Enfermería. A las 12.30 horas, se reúne con los miembros del Consejo General de Trabajo Social. Sede del Ministerio (P.º del Prado, 18).

-- 10.00 horas: Seminario web con la presentación del documento de la Fundación Alternativas sobre políticas sobre las relaciones UE-ASEAN, que ofrece una plataforma para debatir aspectos clave de la nueva cooperación estratégica entre Indonesia y España.

NOTA: Para seguirlo por streaming: https://www.youtube.com/live/fZeI26mZYZs.

-- 10.30 horas: En Madrid, Donte Group presenta el 'Análisis económico del coste de la ampliación cartera de salud bucodental para personas adultas mayores de 65 años'. En el Hotel Vincci Capitol (Gran Vía, 41).

-- 13.00 horas: En Madrid, The Ricky Rubio Foundation presenta la marca 41/2002 para dar a conocer la ley Del Derecho del Paciente y el acceso de los pacientes de cáncer de pulmón al diagnóstico molecular. En Espacio Halo. (C/ Isabelita Usera, 80).

CULTURA

-- 11.00 horas: En Madrid, el CBA presenta la exposición "Somos raíces", de Santiago Yahuarcani y Nereyda López (C/ Alcalá, 42).

-- 11.00 horas: En Madrid, la Real Academia Española (RAE) presenta la segunda edición de la 'Nueva gramática de la lengua española' y la segunda edición del 'Diccionario panhispánico de dudas'. En la RAE (C/ Ruiz de Alarcón, 17).

-- 11.15 horas: En Madrid, el Museo Arqueológico Nacional participa en PHotoEspaña con una mirada contemporánea al arte rupestre de Altamira (C/Serrano, 13).

-- 12.00 horas: En Madrid, Bárbara Rey presenta ante los medios sus memorias, 'Yo Bárbara'. Hotel Intercontinental, Sala Escorial Norte (Pº de la Castellana, 49).

-- 12.00 horas: En Madrid, el ministro de Cultura, Ernest Urtasun, preside la reunión del Real Patronato de la Biblioteca Nacional de España (paseo de Recoletos 20-22).

Los avances en la inteligencia artificial han desatado debates sobre el futuro de la humanidad, con algunos expertos como el profesor Subhash Kak lanzando serias advertencias sobre cuándo podría ser el año en el que esta tecnología elimine una gran parte de la humanidad por diferentes motivos.

Según los cálculos del científico y jefe de Ciencias de la Computación de la Universidad de Oklahoma, la población mundial podría reducirse drásticamente a solo 100 millones de personas hacia el año 2300 debido al impacto progresivo y silencioso de la IA en la sociedad. Tal declive no vendrá de una guerra ni de un desastre natural, sino del colapso total del sistema social y económico tal como lo conocemos.

Cuál es el papel de la IA en el futuro de la humanidad

Subhash Kak, reconocido científico experto en inteligencia artificial, advierte que el verdadero peligro de la IA no reside en una rebelión de las máquinas, sino en que estas sustituyan al ser humano en casi todos los aspectos cotidianos.

El científico argumenta que cada paso que da la automatización para reemplazar tareas realizadas por humanos genera un efecto dominó que afecta a todo el sistema productivo.

La automatización masiva, según Kak, eliminará el empleo y hará que la estabilidad económica necesaria para crear familias se vuelva una tarea ardua. La automatización del trabajo provocará un aumento en el coste de vida y una caída en las tasas de natalidad, lo cual podría conducir a una contracción social y económica que amenaza con hacer irrelevante a la humanidad.

El impacto de la disminución de la natalidad ya se hace sentir en diversas regiones. Kak señala que Europa, China, Japón y Corea del Sur experimentan un descenso de población notorio.

La lógica detrás de esta situación se debe al creciente miedo de las personas por traer hijos al mundo en un contexto donde la incertidumbre laboral predomina. Incluso en naciones como Estados Unidos, los costos extremos asociados con la crianza contribuyen al fenómeno.

Este cambio demográfico llevará a un mundo donde tener hijos no es una decisión cultural, sino una imposibilidad práctica. Las grandes ciudades, antaño centros económicos y culturales, podrían convertirse en pueblos fantasma.

Kak advierte que las urbes perderán su razón de ser cuando las empresas dejen de necesitar oficinas y la cultura sea creada por algoritmos accesibles desde cualquier lugar.

Una civilización controlada por algoritmos

La preocupación del profesor Kak se centra en cómo la IA asumirá el control de las funciones previamente realizadas por los humanos sin necesidad de ser consciente.

Desde la toma de decisiones en oficinas hasta la gestión del día a día en el entorno administrativo, la automatización trazará un futuro donde el factor humano será irrelevante. La educación, las relaciones personales e incluso la política podrían verse desdibujadas en un mundo donde la eficiencia prima sobre el sentido de comunidad.

A medida que las máquinas asumen el control en búsqueda de eficiencia, la humanidad parecerá ceder su lugar. La eliminación de la necesidad de trabajo humano hace que los sistemas que sostienen a la sociedad dejen de requerirnos. Así, la humanidad perdería su papel central no porque las máquinas lo arrebaten, sino porque los seres humanos se lo concederían en nombre de una mayor eficiencia.

Cuál sería la solución a esta situación

A pesar de este sombrío vaticinio, Subhash Kak no descarta la posibilidad de que la humanidad busque alternativas para preservar su continuidad. Sugiere que iniciativas como las de Elon Musk sobre colonización espacial podrían convertirse en una vía de escape viable. La idea de repoblar la Tierra desde el espacio tras una eventual tragedia brinda un atisbo de esperanza en medio de este escenario desalentador.

Sin embargo, también es cauteloso al señalar que este futuro no está escrito en piedra. “Todo esto parece sacado de la ciencia ficción,” menciona, subrayando que nadie conoce realmente lo que sucederá y que el horizonte puede cambiar. No obstante, lo que Kak indica con certeza es que estamos siendo testigos de un colapso poblacional potencialmente irreversible que se desarrolla ante nuestros ojos.

La ciencia, históricamente considerada un pilar del progreso humano, enfrenta una creciente desconfianza que se extiende por distintos sectores sociales.

El sentimiento anticientífico, antes limitado a grupos marginales, ha cobrado fuerza en el discurso público, incluso dentro de espacios políticos, medios de comunicación y redes sociales.

Dicho fenómeno representa una amenaza emergente que preocupa tanto a la comunidad académica como a organismos internacionales.

El origen

• El aumento de este rechazo a la ciencia no responde a una única causa. Uno de los factores clave es la creciente politización del conocimiento. Temas como el cambio climático, las vacunas o la identidad de género se han convertido en banderas ideológicas, generando divisiones y desinformación. En lugar de ser comprendida como un proceso de búsqueda crítica y sistemática del conocimiento, la ciencia es a menudo percibida como un instrumento de poder o un dogma impuesto.
• Las redes sociales juegan un papel determinante en la propagación del sentimiento anticientífico. Plataformas como Facebook, X o TikTok facilitan la difusión de información sin filtros ni verificación, lo que permite que teorías conspirativas, charlatanes y narrativas pseudocientíficas alcancen gran visibilidad. La inmediatez y el diseño emocional de los contenidos refuerzan creencias previas, en lugar de fomentar el pensamiento crítico o la revisión de fuentes confiables.
• Otro factor relevante es el distanciamiento entre la ciencia y la sociedad. La producción académica, muchas veces encerrada en círculos especializados, resulta inaccesible para gran parte de la población. Lenguaje técnico, falta de divulgación efectiva y una percepción elitista del conocimiento generan una barrera que alimenta la desconfianza. En este contexto, figuras influyentes sin formación científica adquieren más credibilidad que los expertos, especialmente cuando sus mensajes se presentan de forma sencilla, emocional y directa.
• La creciente desigualdad económica y la precarización de la vida también alimentan el rechazo hacia las instituciones, incluidas las científicas. Para muchas personas, la ciencia no ha ofrecido soluciones visibles a sus problemas cotidianos, lo que debilita su legitimidad.

La urgencia

El impacto del sentimiento anticientífico es ya tangible. Desde el resurgimiento de enfermedades erradicadas debido a la negativa a vacunar, hasta la resistencia a políticas ambientales basadas en evidencia, las consecuencias son múltiples y preocupantes. Incluso en contextos de emergencia sanitaria como la pandemia de COVID-19, esta desconfianza tuvo efectos letales.

Frente a este panorama, expertos advierten que ES URGENTE REPENSAR LA FORMA EN QUE SE COMUNICA LA CIENCIA.

Promover la alfabetización científica, fomentar el diálogo entre expertos y ciudadanía, y combatir activamente la desinformación son pasos fundamentales para frenar la expansión de este fenómeno que amenaza la salud democrática, el bienestar social y el desarrollo sostenible.

El caso, ocurrido en Montenegro involucra circunstancias excepcionales: Radonjic sufrió un ataque de pánico a 50 metros de altura, se desató el arnés por cuenta propia y cayó mortalmente al mar Adriático.

Según el testimonio de un familiar y reportes locales, la joven gritó “¡Bájenme!”. La vulnerabilidad emocional y el desenlace fatal encendieron preguntas sobre las condiciones de la práctica y el nivel de preparación de operadores y usuarios.

Radonjic se encontraba de vacaciones en Montenegro cuando le ofrecieron un vuelo de parasailing en la playa. El responsable de la empresa aseguró que no habían detectado señales previas de miedo y que la joven incluso pidió a su prima que la filmara antes de comenzar la experiencia.

Si bien la investigación está en curso, el caso ha puesto el foco en los protocolos de seguridad, la preparación psicológica y la importancia de una adecuada capacitación tanto por parte de los operadores como de las personas que participan en este tipo de actividades.

Parasailing: qué es y cómo se realiza esta actividad

El parasailing, también denominado paravelismo, consiste en que una persona sea remolcada por una lancha mientras permanece sujeta a un paracaídas especial, el llamado parasail.

Cuando la embarcación acelera, el paracaídas se eleva, permitiendo que el participante se eleve a varias decenas de metros sobre el agua.

A diferencia de otras actividades extremas, el parasailing implica vuelos controlados y generalmente cortos, dependiendo de las condiciones meteorológicas y de la experiencia del usuario.

La popularidad del parasailing se debe a la posibilidad de sentir la experiencia de volar sobre el mar o lagos, combinando el atractivo del paracaidismo con la navegación recreativa.

La seguridad depende en gran medida de la calidad de los equipos, la experiencia del operador y una estricta observancia de protocolos, incluyendo el uso adecuado del arnés, la revisión de las condiciones meteorológicas y el seguimiento de instrucciones previas al despegue.

¿Qué tan seguro o peligroso es el parasailing?

Aunque las muertes son poco frecuentes, el parasailing, como cualquier deporte acuático, implica riesgos que deben evaluarse antes de participar.

Una investigación de la Asociación Mundial de Parasailing reveló que la mayoría de los accidentes se producen por una combinación de factores técnicos y humanos. Es que contrariamente a lo que ocurrió con Tijana Radonjic, la causa más frecuente de accidentes no está relacionada con la decisión del usuario, sino con externalidades.

Aproximadamente la mitad de los incidentes se vincula a cambios repentinos en el clima, como vientos intensos, tormentas súbitas o condiciones meteorológicas inadecuadas para volar.

Más del 70% de los accidentes, afirma la Asociación Mundial de Parasailing, se asocian a defectos, mal mantenimiento o antigüedad del material, especialmente arneses y líneas de remolque.

Otras causas detectadas incluyen errores humanos, tanto del lado de quien opera la embarcación como del propio participante, además de la insuficiente capacitación, la falta de instrucciones claras y la omisión del chequeo previo de seguridad.

Las condiciones psicológicas, como el miedo intenso o los ataques de pánico, aunque menos frecuentes, también pueden jugar un papel crítico, tal como quedó en evidencia en el episodio que involucró a Radonjic. Por esta razón, la evaluación del estado emocional y la explicación detallada de los procedimientos suelen recomendarse como parte del proceso de instrucción previa al vuelo.

Claves para una experiencia de parasailing segura

Pese a la atención mediática que despiertan los incidentes graves, el parasailing es considerado seguro si se realiza bajo condiciones adecuadas y con total apego a las normativas internacionales. Los expertos y las asociaciones vinculadas a este deporte señalan varias recomendaciones básicas para reducir al mínimo los riesgos:

• Elegir operadores certificados, con buena reputación y personal entrenado específicamente en seguridad acuática y primeros auxilios.
• Verificar que el equipo utilizado esté en óptimas condiciones, especialmente arneses, líneas de remolque y paracaídas.
• Evitar la actividad si las condiciones meteorológicas son desfavorables o cambiantes.
• Escuchar y seguir las instrucciones de seguridad antes, durante y después del vuelo.
• Informar sobre cualquier condición médica, temor intenso o estado emocional alterado antes de la actividad.
• Exigir una instrucción previa completa y un chequeo de arneses bajo la supervisión del personal de la empresa.

De acuerdo con organismos internacionales y la propia Asociación Mundial de Parasailing, mantener estas pautas disminuye las probabilidades de incidentes a valores mínimos y permite que la experiencia siga siendo, ante todo, recreativa y segura.

“El sector más dinámico de Honduras, que son las mujeres, es también el más criminalizado, el más victimizado y el más asesinado”, dijo a EFE Ismael Moreno, sacerdote jesuita y director del Equipo de Reflexión, Investigación y Comunicación (ERIC).

A su juicio, mientras no se enfrente de manera estructural esta "dinámica destructiva, “no podemos decir que va a haber democracia ni siquiera de que las elecciones (del 30 de noviembre) van a ser limpias y transparentes”.

Según datos del Comisionado Nacional de Derechos Humanos (Conadeh), alrededor de 102 mujeres han sido asesinadas en Honduras en lo que va de 2025.

Moreno subrayó que el respeto y la protección de la vida de las mujeres exige transformar desde la raíz "las dinámicas machistas", con reformas profundas que involucren al Estado y a toda la sociedad.

El cambio debe "comenzar en los hogares y extenderse a las iglesias, escuelas y todos los espacios públicos”, insistió el religioso, quien considera que la voluntad política para combatir la violencia de género en Honduras sigue "condicionada a las decisiones machistas" dentro del mismo gobierno.

Además, llamó la atención sobre la necesidad de actuar con urgencia y determinación, y enfatizó que "no basta la buena voluntad. Se necesitan políticas públicas permanentes, continuas y de largo alcance”.

Lamentó que se ha “normalizado” la violencia de género en Honduras, donde ya “no llama la atención el asesinato de mujeres y esa normalización creo que nos va haciendo una sociedad conformista con la muerte, especialmente de mujeres”.

En ese contexto, y ante las elecciones generales del 30 de noviembre, Moreno hizo un llamado a los candidatos presidenciales para que presenten propuestas claras y firmes en favor de los derechos de las mujeres.

“Urge un compromiso de los varones en todos los niveles para cambiar actitudes, transformar relaciones sociales y reducir drásticamente la violencia” contra las mujeres, lo cual debe "reflejarse en los hogares, en la política, en la ley y en la cultura", señaló.

Según el Observatorio de la Violencia de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras, el país lidera las tasas de feminicidio en América Latina, con 7,2 casos por cada 100.000 mujeres en 2023.

Por su parte, la directora de la organización del Centro de Derechos de Mujeres (CDM), Gilda Rivera, calificó de "terrible" la situación de violencia que enfrentan las hondureñas, en un país donde cada 34 horas es asesinada una mujer, muchas de ellas jóvenes y víctimas de violencia sexual o tortura previa.

Destacó la "altísima" impunidad que rodea estos crímenes, la cual, aseguró, es consecuencia directa de "la falta de voluntad política" para investigar estos asesinatos.

Se necesita "voluntad política, actuación, porque hay protocolos de investigación que son bastante buenos, hay autoridades que han sido capacitadas, que supuestamente tienen sensibilidad, pero no se avanza en las investigaciones y posiblemente algunas de estas muertes están vinculadas con personas que tienen algún tipo de poder", denunció la activista.

Rivera considera que los asesinatos de mujeres constituyen una “emergencia nacional” debido al poco compromiso del Estado y la sociedad para atender esta problemática.

Alertó que no hay políticas de prevención efectivas en Honduras, donde las mujeres representan el 53 % de la población total, que asciende a 10 millones de habitantes, en su mayoría empobrecidos. EFE

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ECONOMÍA

-- Evolución del precio de la gasolina y del diésel

https://www.epdata.es/datos/precio-gasolina-gasoleo-diesel-espana-cifras-datos-estadisticas/420

-- 9.00 horas. Índices de Comercio al por menor Abril 2025 (INE)

https://www.epdata.es/datos/ventas-comercio-minorista/743

ECONOMÍA INTERNACIONAL

-- 14.00 horas. Desempleo en Brasil, gráficos

https://www.epdata.es/datos/brasil-datos-macroeconomicos-datos-graficos/659

-- 14.30 horas. PIB de EEUU, gráficos

https://www.epdata.es/datos/estados-unidos-eeuu-datos-macroeconomicos-datos-graficos/660

-- 15.00 horas. Desempleo en Chile, gráficos

https://www.epdata.es/datos/chile-datos-macroeconomicos-datos-graficos/657

SOCIEDAD

-- 11.00 horas. Apellidos y nombres más frecuentes (INE)

https://www.epdata.es/datos/nombres-apellidos-mas-frecuentes-espana-ine/373

Para cualquier duda o información adicional, contactar con EpData: contacto@epdata.es

Un nuevo informe de la Organización Meteorológica Mundial (OMM) pronostica que las temperaturas se mantendrán en niveles récord o cerca de ellos en los próximos cinco años.

Esta predicción aumentará los riesgos climáticos y los impactos en las sociedades, las economías y el desarrollo sostenible.

El informe de la OMM pronostica que la temperatura media anual global cercana a la superficie para cada año entre 2025 y 2029 será entre 1,2 °C y 1,9 °C superior a la media del período 1850-1900.

Existe un 80 % de probabilidad de que al menos un año entre 2025 y 2029 sea más cálido que el año más cálido registrado (actualmente 2024). Y existe un 86 % de probabilidad de que al menos un año supere en más de 1,5 °C el nivel preindustrial. El informe no ofrece predicciones globales para años individuales.

Según el informe, se prevé un 70 % de probabilidad de que el calentamiento promedio quinquenal para el período 2025-2029 supere los 1,5 °C. Esto supone un aumento con respecto al 47 % del informe del año pasado (para el período 2024-2028) y al 32 % del informe de 2023 para el período 2023-2027.

Cada fracción adicional de grado de calentamiento provoca olas de calor más dañinas, precipitaciones extremas, sequías intensas, derretimiento de las capas de hielo, el hielo marino y los glaciares, calentamiento del océano y aumento del nivel del mar.

Por otro lado, se prevé que el calentamiento del Ártico durante los próximos cinco inviernos prolongados (de noviembre a marzo) sea más de tres veces y media superior al promedio mundial, con 2,4 °C por encima de la temperatura promedio durante el período de referencia de 30 años más reciente (1991-2020). Las predicciones del hielo marino para marzo de 2025-2029 sugieren nuevas reducciones en la concentración de hielo marino en los mares de Barents, Bering y Ojotsk.

CONDICIONES MÁS SECAS PARA LA AMAZONIA

Los patrones de precipitación previstos para mayo-septiembre de 2025-2029, en relación con el período de referencia de 1991-2020, sugieren condiciones más húmedas que el promedio en el Sahel, el norte de Europa, Alaska y el norte de Siberia, y condiciones más secas que el promedio para esta temporada en la Amazonia.

Los últimos años, excepto 2023, en la región del sur de Asia han sido más húmedos que el promedio y el pronóstico sugiere que esta situación continuará durante el período 2025-2029. Esto podría no ocurrir en todas las temporadas de este período.

IMPACTO NEGATIVO CRECIENTE EN NUESTRA VIDA COTIDIANA

"Acabamos de experimentar los diez años más cálidos registrados. Lamentablemente, este informe de la OMM no ofrece indicios de una mejora en los próximos años, lo que significa que habrá un impacto negativo creciente en nuestras economías, nuestra vida cotidiana, nuestros ecosistemas y nuestro planeta", declaró en un comunicado la Secretaria General Adjunta de la OMM, Ko Barrett.

El nivel de 1,5 °C (y 2,0 °C) especificado en el Acuerdo de París se refiere al nivel de calentamiento a largo plazo inferido a partir de las temperaturas globales, generalmente a lo largo de 20 años. Se prevé que se produzcan superaciones temporales de dichos niveles con mayor frecuencia a medida que el aumento subyacente de la temperatura global se acerque a dicho nivel.

El nivel actual de calentamiento ya provoca olas de calor más dañinas, precipitaciones extremas, sequías intensas, derretimiento de las capas de hielo, el hielo marino y los glaciares, el calentamiento del océano y el aumento del nivel del mar.

En virtud del Acuerdo de París, los países acordaron mantener el aumento de la temperatura superficial media global a largo plazo muy por debajo de los 2 °C con respecto a los niveles preindustriales y proseguir los esfuerzos para limitar dicho aumento a 1,5 °C. La comunidad científica ha advertido reiteradamente que un calentamiento superior a 1,5 °C corre el riesgo de desencadenar impactos mucho más graves del cambio climático y fenómenos meteorológicos extremos, y que cada fracción de grado de calentamiento importa.

“Vi en redes sociales que la gente que normalmente no se implica en este tipo de causas lo estaba compartiendo y dije: ‘Vale, esto va a ser gordo’”, dice. Se refiere a la manifestación celebrada en Madrid -con un efecto dominó en otras ciudades de España- el pasado 13 de octubre contra los precios de los alquileres y la vivienda. Fue entonces cuando Sincierre, un colectivo de jóvenes comunicadores, diseñadores y publicistas, decidió aportar su granito de arena con unas pancartas que aparecieron en los stories del usuario medio de Instagram.

Blancas y simulando un anuncio de Idealista, sus diseños se colaron entre los más compartidos de la jornada de protesta. “Cogimos un par de frases relacionadas con los metros cuadrados de una casa” y el resto es historia (de las apps). Javier (29) crea Sincierre en 2020 con el ímpetu de aparcar la “frustración” que sentía en sus creaciones laborales, adscritas a una marca o un producto muy concreto. “Llamé a gente que sabía que podía estar en la misma situación que yo y decidimos sacar el colectivo adelante para defender ideas que a nosotros nos importan”, indica a Infobae España.

Formado por “un grupo de WhatsApp” cuyos miembros oscilan según la temporada, Sincierre nace con un ímpetu anónimo y altruista, y cuenta en sus filas con diseñadores gráficos, comunicadores o perfiles dedicados a la publicidad. Todo lo que crean lo comparten en su cuenta de Instagram (@sincierre). “Esto no da dinero, tenemos nuestros trabajos aparte”, cuenta Javier. La primera campaña social que efectuaron se produjo en el marco de la vacunación durante la pandemia. Desde entonces, sus proyectos han ido apareciendo poco a poco, pues tratan de que el producto esté cuidado mientras lo compaginan todo con sus jornadas laborales propias. “Queremos que nuestro talento vaya a causas sociales que merecen la pena y no a marcas sin compromiso”, dice.

Javier y compañía evitan darse demasiada importancia. No quieren que el nombre del colectivo esté por encima de la acción que preparan junto a asociaciones vecinales o movimientos sociales organizados. Lo que Sincierre hace es “donar” sin coste alguno esa parte más artística y curada de las protestas, ya sea a través de pancartas, diversas estrategias de comunicación en redes, ilustraciones o proyectos más concretos relacionados con la imagen. “El mundo activista muchas veces deja de lado el diseño y la estética”, cuenta. “En ocasiones es el plus que les falta” y que el colectivo les aporta con su “bagaje” artístico.

Activismo o anonimato, esa es la cuestión

Javier explica uno de los grandes quebraderos de cabeza del colectivo: la duda eterna de si deben o no firmar sus piezas. “Hasta ahora hemos decidido que sean anónimas, porque puede parecer que te aproveches de una cuestión social para darte publicidad o autobombo”, relata. Por ello también prefiere que no se sepa a ciencia cierta quién forma parte del proyecto y a qué se dedican. Insiste en la privacidad como si de un Banksy se tratase. También porque su labor va más allá de ellos. “Es como los memes o los stickers, los crea alguien y pasan a ser del pueblo, que es quien los va rulando”, dice. “Eso es mucho más bonito que intentar que la gente lo asocie a tu marca”, apostilla.

Además de las pancartas virales, Sincierre tiene preparadas otras iniciativas junto al Sindicato de Inquilinas para ampliar la voz sobre dicha problemática. “La primera idea que tuvimos fue la de colgar una lona en un edificio de Gran Vía para que la gente que formase parte de la manifestación la viera”, dice Javier. También pensaron en llenar de vinilos una estación del Metro de Madrid, una gestión que todavía no pueden cerrar por motivos económicos. “Son muchos miles de euros”, cuenta.

Antes de su ‘idea, lista’, Sincierre elaboró una serie de proyectos para la primera manifestación de plantas de la historia (una acción que tuvo lugar el 15 de julio de 2023 en Madrid). También han trabajado con Extinction Rebellion, un movimiento social mundial que aboga por la justicia climática, y fueron un pilar audiovisual fundamental en la campaña de la vacunación frente al coronavirus. “Nos dimos cuenta de que éramos mucho más fuertes si nos asociábamos con gente que defiende nuestros mismos valores”, explica.

Ahora, Javier quiere que el colectivo vaya más allá de la rebeldía y la insatisfacción callejera. “Me parece una forma básica de protestar y seguiremos yendo a manifestaciones, pero somos mucho más que eso”, cuenta. Además de las acciones convencionales que han estado haciendo hasta la fecha, Sincierre -que como bien indica su nombre, es una organización que no acota sus límites-, estaría dispuesto a ahondar en “el mundo perfomance”, ir por la calle con un megáfono o repartir panfletos diseñados. “Mi ambición sería poder vivir de esto sin perder nuestra esencia y poner el foco de atención en las cosas que necesitan ser escuchadas”, concluye.

Los alumnos nos desconciertan. No son iguales a los de hace 20 años, tampoco a los de hace cinco. Son hijos del smartphone y de Internet, con escasos recursos de comunicación y de respeto a las normas y sin hábitos propios. Son los monstruos que los adultos hemos dado a luz y hoy nos asustan.

Tienen otras formas de hablar, de vestirse y de gestionar el tiempo. En general, no adhieren a la cultura del esfuerzo ni valoran el rendimiento académico, conforme a otra época. Otros conocimientos, otras escrituras y otros lenguajes son propios de los jóvenes de hoy.

Por otro lado, los adultos, insertos en un mundo cambiante e indescifrable, el cual nos resulta difícil de interpretar, no podemos anticipar líneas para el futuro debido a la incertidumbre.

En ese marco, la institución educativa ya no habilita para insertarse en la sociedad ni garantiza ascenso social y ha dejado de ser el único lugar de legitimación del saber debido a que no se abre a otros nuevos saberes, propios de los tiempos que corren. En consecuencia, el estudiante ya no escucha ni participa en las clases porque no le resulta significativo lo que allí enseñan.

Entonces, ¿cómo hacer para que los jóvenes encuentren en la escuela secundaria o en la universidad espacios de aprendizajes genuinos?

Para que la educación promueva cambios hay que decodificar la realidad e interpretar los cambios epocales; entender quiénes son los sujetos con los que trabajamos a diario y, fundamentalmente, enseñar distinto a como se ha venido haciendo hasta ahora.

Para ello, es necesario derribar los muros disciplinares, superar la enseñanza de conocimientos estancos, organizados en materias-parcelas y, a su vez, transmitidos tradicionalmente de manera verticalista y, de una buena vez, entrelazarlos para construir saberes transdisciplinarios y relacionados con la vida diaria de los jóvenes y con la mejora de la comunidad.

Enseñar es mucho más que transmitir conocimientos y habilidades de determinadas disciplinas; se trata de enseñar a leer, a comprender consignas, a expresarse, a tomar apuntes, a trabajar en grupo, a hacerse preguntas y a aprender a desaprender.

En estos tiempos feroces, la calidad educativa y la inversión en infraestructura y capacitación docente ya no pueden generar discusión porque desde la escuela y desde la universidad se forja el modelo de sociedad, se forma la conciencia crítica de la población y se desanda el camino de las desigualdades estructurales.

El futuro no nos viene dado, hay que construirlo, con los niños y jóvenes dentro de las instituciones educativas. Y esa es una misión del Estado, garantizar que esos “monstruos” descontrolados y deshumanizados que supimos crear, producto de nuestras acciones y de nuestra responsabilidad, se conviertan en ciudadanos activos y responsables.

El alcalde de Mérida, Antonio Rodríguez Osuna, cree que la entrada de Miguel Ángel Gallardo en la Asamblea de Extremadura es "una maravillosa noticia" que además es algo que le han "exigido y pedido" el resto de compañeros ante el intento de "dilatar los plazos para que esto no se produjese" por parte del PP y de la presidenta de la Junta, María Guardiola.

"Le hemos pedido que lo tenía que hacer, tiene que estar en el parlamento, tiene que confrontar con un gobierno que está en la deriva, con un gobierno que está haciendo unas políticas que están perjudicando a la inmensa mayoría de la sociedad", ha remarcado el dirigente socialista.

A modo de ejemplo, se ha referido nuevamente al Plan de Respiro Familiar, que "en vez de ejercer su responsabilidad" en una competencia propia de la Junta, como es la atención a la dependencia, se la quiere "endiñar" a los ayuntamientos para que asuman los costes de gestión del proyecto y para "no trabajar".

En este punto, ha dicho que el de María Guardiola es un "gobierno zángano, que no trabaja y la presidenta es la primera", porque atendiendo a su agenda "se ve que llega los martes y se va los jueves de Mérida", donde no vive en la residencia oficial "como debería ser su obligación". Un ejecutivo que traslada las competencias "a terceros", en alusión a los ayuntamientos o el Gobierno central.

Por todo ello, los socialistas necesitan "ya" tener "una voz fuerte y potente para decirle a los extremeños que hay otra manera de gobernar", que es "trabajando, que es lo que no hace la señora María Guardiola", y por ello han sido los propios socialistas "los primeros en decirle a Miguel Ángel que entre ya a la asamblea porque alguien tiene que defender los intereses" de los ciudadanos.

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Era una época en que el tiempo se medía por el sol y el llamado de mamá desde la ventana. No existía programación ni pantallas. Solo la libertad de crear juegos nuevos cada día y la certeza de que siempre habría alguien con quien compartirlos.

Aquella infancia, sin dispositivos ni horarios estrictos, dejó una huella que aún palpita en la memoria de quienes crecieron saltando sogas, empujando llantas o deslizándose en patinetas artesanales. El barrio era una fiesta cotidiana, tejida por la imaginación y la complicidad.

La liga: precisión y puntería sobre el pavimento

El suelo servía de tablero y las tapas de gaseosa eran tan valiosas como una ficha de ajedrez. La liga —también llamada troya o tapa— era un juego que exigía destreza, cálculo y algo de suerte. Con un dedo se impulsaba la tapa para golpear las de los demás, en rondas donde cada tiro podía cambiar el rumbo del juego.

Las partidas se organizaban en cualquier esquina, a la sombra de un poste o frente a una tienda. Había quienes decoraban sus tapas con dibujos o les ponían cera para darles más peso. Lo importante no era ganar, sino demostrar que se dominaba el arte de apuntar sin pestañear.

Policías y ladrones: adrenalina en la vereda

Cuando el sol caía y la brisa bajaba, las calles se convertían en escenarios de persecución. Unos eran los guardianes del orden; otros, los fugitivos más audaces. “¡Uno, dos, tres, salgo!”, gritaban antes de comenzar la fuga. No se necesitaba más que ganas de correr y un escondite eficaz: detrás de un carro, bajo una escalera, tras el poste de luz.

Se improvisaban cárceles con una piedra o una banca, y rescatar a los compañeros capturados era un acto heroico. El juego se extendía por cuadras enteras y no había quien no se involucrara, aunque fuera desde la ventana dando pistas o gritando alertas.

La soga: ritmo, saltos y coraje colectivo

Dos sujetaban los extremos; el resto hacía fila para saltar. La cuerda giraba sin descanso al ritmo de cánticos que todos sabían de memoria. En algunos casos, la soga era una cuerda de tender ropa o una piola gruesa, pero siempre bastaba.

Lo esencial era el ritmo y el valor para entrar al círculo en el momento exacto. Las rondas se volvían más veloces, más desafiantes. Se saltaban dobles, con los ojos cerrados o en grupo. Era un juego que medía la coordinación y premiaba el trabajo en equipo. Los aplausos llegaban cuando alguien lograba durar varios giros sin tropezar.

La escondida: el arte de desaparecer por instinto

Contar hasta diez (o hasta cien) con los ojos tapados y luego gritar “¡voy!” era el inicio de una aventura. Las veredas eran el laberinto perfecto para los expertos en camuflaje. Entre portales, techos y arbustos, se tejían estrategias para no ser descubiertos.

A veces, uno se quedaba quieto tanto tiempo que hasta olvidaba que estaba jugando. Otras, salía corriendo al grito de “¡pido vida por mí y por todos mis amigos!”. El juego era un pacto silencioso de astucia e inocencia. Quien buscaba, lo hacía con la tensión del detective. Quien se escondía, con la emoción del misterio. Aquel que encontraba a todos, ganaba el derecho a ser el siguiente en cerrar los ojos y comenzar de nuevo.

¿Por qué se acabó?

Durante los años 80 y 90, la violencia y el miedo desplazaron los juegos callejeros, confinando a los niños al hogar. Los parques cerraron, se restringió el uso de espacios públicos y el barrio perdió su rol como escenario del juego infantil.

La inseguridad, la tecnología y la pandemia de Covid-19 profundizaron este aislamiento, extinguiendo poco a poco la vida colectiva en las calles. El escritor Jorge Eslava, en su libro Rodillas sucias, defiende el regreso de esos juegos a colegios, casas y barrios, apelando a la memoria de padres y abuelos como guías naturales para revivir esta tradición entre nuevas generaciones.

En el debate contemporáneo sobre las dinámicas generacionales, se destacó ampliamente la difícil posición de los millennials y la constante adaptación de la Generación Z en un mundo digital. Sin embargo, un sector que pasó más desapercibido en muchas conversaciones es la Generación X, constituida por individuos nacidos entre 1965 y 1980.

Esta generación se encuentra en un punto crítico de su ciclo vital, enfrentando desafíos únicos que otras generaciones observan con menos intensidad, según analizó el medio The Economist con perspectivas especializadas.

Mientras que los millennials (1981-1996) a menudo lamentan las dificultades para adquirir propiedades, y los baby-boomers (1946-1964) se preocupan por la inestabilidad de sus jubilaciones, los “Gen Xers”, inmersos en la base de estos dilemas, experimentan una presión que pocas veces es reconocida.

La invisibilidad de una generación

Culturalmente, la Generación X fue pasada por alto en comparación con sus contrapartes generacionales. Una búsqueda simple en Google revela que el interés mundial por esta cohorte es significativamente menor que el dedicado a millennials o baby-boomers.

Producciones de libros y podcasts que se enfocan en experiencias generacionales a menudo ignoran al grupo. Además, estas personas muestran una falta de autoidentificación con su propia etiqueta generacional.

Aparte del libro Generation X: Tales for an Accelerated Culture de Douglas Coupland, que popularizó el término en 1991, pocos textos exploran en profundidad las experiencias y los retos propios de este grupo.

Dificultades reales de los “Gen X”

La naturaleza esquiva de la generación no solo se limita al ámbito cultural; sus miembros realmente enfrentan desafíos demoledores. Según una encuesta llevada a cabo por Ipsos en 30 países, un alarmante 31% de los “Gen Xers” se describe a sí mismo como “no muy feliz” o “nada feliz,” superando las tasas de otras generaciones.

Este sentimiento de malestar se refleja en la teoría del “U-bend of life”, que sostiene que las personas experimentan más felicidad en su juventud y vejez, pero sufren descontento en la mediana edad. Para el grupo analizado, este período coincide con la presión adicional de cuidar no solo de sus hijos, sino también de sus padres envejecidos.

En Estados Unidos, destinan aproximadamente el 5% de sus gastos a la doble responsabilidad, comparado con solo el 2% que destinan los boomers. En países como Italia y España, una proporción creciente de jóvenes adultos vive con sus padres, muchos de los cuales pertenecen a la Generación X.

Las desigualdades económicas

El panorama económico tampoco fue benevolente para la Generación X. Aunque sus ingresos reales, ajustados por inflación, son mejores que los de generaciones anteriores, la ganancia es módica.

Kevin Corinth del American Enterprise Institute y Jeff Larrimore de la Reserva Federal, señalaron que entre los 36 y los 40 años, los ingresos reales de los hogares eran apenas un 16% más altos que los de la generación anterior en la misma edad, representando la mejora más baja registrada.

Asimismo, el lento progreso está vinculado a la actitud laboral de muchos “Gen Xers”, que priorizan el equilibrio entre trabajo y vida personal, alejándose de ser meros “drones corporativos”, un concepto arraigado en películas icónicas de los 90´ como “Matrix” y “El club de la pelea”, donde los personajes centrales desafían las restricciones de un estilo de vida monótono.

Acumulación de riqueza

Por desgracia para esta generación, las oportunidades para acumular riqueza también fueron limitadas. Durante la década de 1980, cuando los boomers estaban en sus 30 años aproximadamente, el mercado de valores experimentó un crecimiento notable, duplicando su valor.

Los millennials, ahora también en sus 30, disfrutaron de sólidas ganancias en los mercados recientes. Sin embargo, a principio de los años 2000, cuando los pertenecientes la Generación X buscaban capitalizar sus inversiones, los mercados financieros globales retrocedieron en medio de la implosión de la burbuja del dotcom y su posterior crisis financiera.

Dificultades con la propiedad de vivienda

El sueño de la vivienda propia, considerado un bastión del éxito intergeneracional, es un campo de batalla desigual para este sector etario. La narrativa popular sugiere que los millennials son quienes más sufren el fenómeno del “alquiler eterno”, pero en realidad, fue durante la transición de los boomers a Gen X cuando se observó un marcado declive en las tasas de propiedad.

En sus 30 y 40 años, cuando muchos buscan adquirir una casa, la Generación X se enfrentó a un mercado inmobiliario desfavorable agravado por la crisis financiera de 2007-09. Victoria Gregory de la sucursal de St Louis de la Reserva Federal, documentó que la probabilidad de propiedad para los X en esta coyuntura se asemeja a la de los millennials actuales.

Los legados de adversidad económica y dinámica familiar compleja que enfrenta el grupo no parecen ceder. En la estructura demográfica actual, estas experiencias en gran medida no documentadas resaltan la necesidad de reconocer y abordar a una generación invisible.

Hace unos días pudimos ver al Duque de Alba disfrutar de la Feria de Abril en Sevilla junto a su hijo, Fernando Fitz-James Stuart, Sofía Palazuelo y sus dos nietas. Feliz, paseaba en coche caballos por el ferial y así se ha dejado ver de nuevo, esta vez con amigos.

Exprimiendo al máximo la feria hasta el último momento, Don Carlos confesaba este viernes que ha estado "muy animado" y que pasó con su familia "muy agradable, muy bonito y muy divertido"... y lo cierto es que las imágenes hablaban por sí solas.

Una buena sintonía con los suyos que se extiende, al menos por el momento, con sus hermanos, ya que fue preguntado ayer por la futura boda de su hermano Cayetano Martínez de Irujo con Bárbara Mirjan y, aunque desvelaba que "no sé nada" sobre el enlace, espera estar invitado: "Hombre, me imagino, ¿no?".

jgb/rf

Madrid - Seis días después del histórico apagón eléctrico del 28 de abril el Gobierno sigue investigando las causas concretas de la crisis y reclama más datos a las operadoras eléctricas, mientras los partidos de la oposición culpan al Ejecutivo y reclaman responsabilidades.

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Madrid - El dinero en efectivo, el medio de pago más común en España, se convierte en la alternativa en situaciones de emergencia como el reciente apagón eléctrico en España o ante un posibles ciberataque o caídas de los sistemas informáticos o de la red que impidan los pagos con tarjetas.

(Texto) (Recursos de archivo en www.lafototeca.com. Código 22480725 y otros)

FINANCIACIÓN AUTONÓMICA (Entrevista)

Barcelona - La secretaria general de ERC, Elisenda Alamany, analiza en una entrevista con la Agencia EFE el estado de las negociaciones para un modelo de financiación singular para Cataluña y las repercusiones que pueden tener de cara a los próximos presupuestos.

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PRC SUCESIÓN

Santander - La número 2 del PRC, Paula Fernández, y el alcalde del municipio santanderino de Reocín, Pablo Diestro, se enfrentan en las primeras primarias de los regionalistas para elegir a quien sucederá a Miguel Ángel Revilla como cabeza de lista del partido a las próximas elecciones autonómicas, después de más de 40 años.

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- A las 18:00 horas el comité electoral del PRC da a conocer el resultado. A las 20:00, rueda de prensa de Miguel Ángel Revilla con los dos candidatos.

DANA JUSTICIA

València - La instrucción de la causa penal sobre la gestión de la dana del pasado 29 de octubre, en cuyas inundaciones murieron 228 personas en la provincia de Valencia, cumple este lunes cinco meses.

(Texto) (Recursos de archivo en www.lafototeca.com. Código XXX y otros)

ESTADÍSTICA NACIMIENTOS

Madrid - El año 2024 destacó por dar un vuelco en la natalidad y registrar, por primera vez en una década, un aumento de nacimientos en España, pero también constató dos realidades sobre las madres: nunca antes dieron a luz tantas mujeres mayores de 50 años ni tan pocas menores de 19. Ignacio Blanco.

(Texto a las 07:30 horas. 523 palabras) (Recursos de archivo en www.lafototeca.com. Código 21762114 y otros)

SOCIEDAD INMIGRACIÓN

San Sebastián - El drama de la inmigración en el Mediterráneo central y en la aún más peligrosa ruta canaria ha dejado en segundo plano el problema que viven muchas personas que, después de haber arriesgado su vida, llegan a Europa y se encuentran con nuevos impedimentos, como el de la frontera entre Irun y Hendaya, que salpica también a los ciudadanos negros que viven en la comarca.

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TIEMPO PUENTE

Madrid - El Puente de Mayo, que ha estado marcado por las tormentas, termina con precipitaciones, que serán más intensas en el tercio noroeste y mitad norte, así como con un descenso casi generalizado de las temperaturas máximas.

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FERIA ABRIL

Sevilla - La Feria de Abril de Sevilla, que este año se celebra en mayo, vuelve a su formato tradicional, de lunes a domingo. En la medianoche del lunes el alumbrado del recinto ferial, con mas de mil casetas, dará el pistoletazo de salida a una fiesta en la que participan cientos de miles de personas.

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TENDENCIAS 'BOOKTOKERS'

Zaragoza - En un mundo saturado de pantallas y estímulos inmediatos, donde la atención parece durar lo que un clic, la imagen de un adolescente que lee por placer podría parecer extraña. Sin embargo, los jóvenes no solo leen, sino que cada vez lo hacen más y lo comparten con entusiasmo y criterio en redes sociales. Naiare Rodríguez Pérez.

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AGENDA INFORMATIVA

POLÍTICA

09:30h.- Mérida.- PARTIDOS IU.- XIV Asamblea Regional de IU Extremadura. Sede UGT (Texto) (Vídeo)

10:00h.- Arenas de Iguña (Santander).- PRC SUCESIÓN.- La candidata del PRC a suceder a Miguel Ángel Revilla como cabeza de lista en las próximas elecciones de 2027, Paula Fernández, vota, en el proceso de primarias, en la mesa situada en Arena de Iguña. Antigua cooperativo del Campo. (Texto) (Foto) (Vídeo)

10:30h.- Mérida.- PARTIDOS IU.- Declaraciones del coordinador general de IU, Antonio Maíllo, con motivo de la XV Asamblea Regional de esta formación en Extremadura. Sede de UGT (Texto) (Foto) (Vídeo)

11:00h.- Torrelavega (Santander).- PRC SUCESIÓN.- El candidato a suceder a Miguel Ángel Revilla como número 1 del PRC a las elecciones autonómicas de 2027, Pablo Diestro, vota en el proceso de primarias. C/Mártires, 3. (Texto) (Foto)

11:30h.- Barcelona.- PARTIDOS COMUNES.- La diputada de Comuns en el Congreso Aina Vidal ofrece un contacto informativo en Barcelona para valorar la actualidad política. Parc de l'Espanya industrial, entrada por C/ Muntadas. (Texto)

12:00h.- Santander.- PRC SUCESIÓN.- El líder del PRC, Miguel Ángel Revilla, vota en las primeras primarias que celebra el partido en su historia. Sede del PRC. (Texto) (Foto) (Audio) (Vídeo)

12:15h.- Sevilla.- PARTIDOS PP.- El vicesecretario de Economía del PP, Juan Bravo, asiste a la Junta Directiva Provincial del PP de Sevilla. Real Círculo de Labradores.

12:30h.- Madrid.- PARTIDOS PP.- La vicesecretaria de Desarrollo Sostenible del PP, Paloma Martín, atiende a los medios. Frente a Estación de Atocha. Paseo del Prado con c/ de Claudio Moyano y 'streaming' en las redes sociales del PP. (Texto) (Vídeo) (Audio)

18:00h.- Santander.- PRC SUCESIÓN.- El comité electoral del PRC da a conocer, en un comunicado, los datos de los votos de las doce mesas de las primarias, con lo que se conoce si es Paula Fernández o Pablo Diestro el ganador de ese proceso. (Texto)

20:00h.- Santander.- PRC SUCESIÓN.- Miguel Ángel Revilla comparece en rueda de prensa con los dos candidatos a las primarias para sucederle como número 1 de la lista del PRC a las próximas elecciones autonómicas, después de conocerse que uno de ellos -Paula Fernández o Pablo Diestro- ha sido el ganador de ese proceso histórico en el partido. (Texto) (Foto) (Vídeo) (Audio)

ECONOMÍA

12:30h.- Padrón (A Coruña).- MEDIOAMBIENTE CELULOSA.- Organizaciones ecologistas y plataformas ciudadanas organizan una nueva concentración contra Altri y la mina de Touro. Campo da Insua. (Texto) (Foto)

SOCIEDAD

11:15h.- Sevilla.- BEBÉS ROBADOS.- Concentración de la Asociación Sevilla Bebés Robados con motivo del Día de la Madre Plaza Nueva.

12:00h.- Alcoy (Alicante).- FIESTAS ALCOY.- El día central de la trilogía de fiestas de Moros y Cristianos de Alcoy es el dedicado al patrón, San Jorge Mártir, jornada dominical en la que se llevan a cabo los actos más solemnes con la figura del santo muy presente, tanto por la mañana como por la tarde. (Texto) (Foto)

12:00h.- Sevilla.- EXHIBICIÓN ENGANCHES.- Exhibición de Enganches Plaza de Toros de la Real Maestranza

14:00h.- València.- MUNICIPIOS VALÈNCIA.- La alcaldesa de València, María José Catalá, asiste a la mascletà en la plaza del Ayuntamiento con motivo del Día de la Madre. Plaza del Ayuntamiento

16:00h.- Guadalupe (Cáceres).- HERNÁN CORTES.- Acto de entrega de una réplica en plata del exvoto que el conquistador extremeño Hernán Cortés entregó en el S.XVI en el Monasterio de Guadalupe, joya que actualmente se encuentra desaparecida, a cargo de un grupo de historiadores y catedráticos llegados de México, como la directora del Museo de Arte Virreinal de este país, Alma Montero. Monasterio.

CULTURA Y TENDENCIAS

11:30h.- Bilbao.- CINE FANTÁSTICO.- El director de cine francés David Moreau ofrece una rueda de prensa en el Festival de Cine Fantástico de Bilbao tras la proyección de su película 'Mads'. Azkuna Zentroa. (Texto) (Foto)

12:00h.- San Sebastián.- DANZA SAN SEBASTIÁN.- Gala del Día Internacional de la Danza en la que la Asociación de Profesionales de la Danza (APDG) otorgará los premios al bailarín Gorka Durán y al pianista Alberto Sagardia. Teatro Victoria Eugenia.

12:00h.- Santa Cruz de Tenerife.- FERIA LIBRO.- La Feria del Libro de Santa Cruz de Tenerife acoge encuentros con el público de autores, debates y diversas actividades. Parque García Sanabria.

13:30h.- Pamplona.- DANZA SWING.- Pasacalles abierto a la ciudadanía, dentro del Spring Lindy Weekend, el festival internacional de Swing Dance, Jazz y cultura Africano-Americana que se celebra entre el 1 y el 4 de mayo. Plaza de Baluarte.

EFE

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El Gobierno de Castilla-La Mancha ha apreciado las palabras de elogio del portavoz y vicesecretario de Cultura del Partido Popular, Borja Sémper, sobre el presidente regional, Emiliano García-Page, destacando que la política que lleva a cabo el socialista es "valorada de izquierda a derecha".

La consejera portavoz de la Junta, Esther Padilla, ha reaccionado de este modo en un acto en Toledo a preguntas de los medios, tras las afirmaciones de Sémper, en una entrevista en La Tribuna, en la que ha afirmado que "al Partido Socialista le iría mejor con Emiliano García-Page al frente".

"La acción y la forma de hacer política del presidente Page es muy valorada y de manera muy transversal en todos los sectores de la sociedad, lo vemos encuesta tras encuesta cada vez que se valora la acción y se valora desde izquierda a derecha", ha remarcado.

Reiterando que Sémper "parece ser que es una de las personas de la ideología de la derecha que valora la actividad, las actuaciones y la coherencia" de García-Page, ha destacado que las políticas progresistas del socialista "tienen en cuenta mucho a las personas" buscando siempre "la igualdad entre todos los ciudadanos y ciudadanas".

"Al final eso es valorado por todos, también por el portavoz nacional del Partido Popular", ha concluido.

Se trata de un verdadero clásico en los muebles del baño de todos los hogares. El envase azul de la crema Nivea es mítico y reconocible por todos los consumidores alrededor de todo el mundo y, aunque podamos identificar su diseño simple y el brillante color azul de su lata, y relacionarlo, quizá, con nuestro día a día particular, lo cierto es que la historia de la crema Nivea se remonta a más de un siglo atrás. Fue en 1911 cuando se comenzó a comercializar la primera lata de la crema Nivea y, aunque el diseño del envase no era muy parecido al actual, lo cierto es que fue en ese año cuando se descubrió la base de la Nive Creme que acostumbramos a guardar en nuestros cajones del cuarto de baño desde que se popularizó en 1925.

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Una crema con historia

Según detalla la propia página web de Nivea, en 1911, el doctor en química Isaac Lifschütz inventó el emulsionante Eucerit, capaz de producir una mezcla estable de agua y aceite. Este Eucerit es considerado la base de la crema de Nivea, a cuya fórmula se le añadieron, posteriormente, talco, jabón y leche capilar, formando un compuesto único que ha formado parte de la rutina de millones de personas. Así la expansión de la marca fue bestial y, actualmente, Nivea Creme está disponible en más de 200 países en todo el mundo y el 42% de las ventas de este producto se llevan a cabo fuera de Alemania, donde fue inventada y comercializada en un primer momento.

Desde entonces, la marca cosmética Nivea ha continuado diversificando sus productos, provocando que no solo sea la lata azul de Nivea la que haya quedado marcada dentro del imaginario colectivo. Esta marca también está asociada a un referente en la protección solar, con sus cremas solares y también con productos de merchandising como, por ejemplo, las famosas bolas de playa o las sombrillas de Nivea. También, la marca Nivea For Men es una ampliación de la cosmética y el cuidado de la piel masculina y, en otro sentido, la marca también adquirió un gran reconocimiento al convertirse en la primera en sacar un producto que contiene la coenzima Q10.

El estudio de la OCU sobre la calidad de la crema Nivea

En cuanto al principal estandarte de su gama de productos, la crema Nivea de lata azul, la Organización de Consumidores y Usuarios (OCU) ha publicado un informe con la ayuda de algunos expertos dermatólogos para analizar su eficacia y su calidad real, más allá del nombre. La OCU ha explicado que la investigación se ha realizado, primero, realizando un estudio de la piel de cada voluntario antes de aplicar la crema y, después, instándoles a usarla dos veces al día durante dos semanas, en tan solo un antebrazo. Así, al cabo del tiempo, es posible de nuevo medir el efecto hidratante de este producto comparando la zona tratada con la zona sin tratar.

Tras dos semanas de investigación, la OCU ha concluido que la capacidad de hidratación de la crema Nivea es “buena”, y algunos de sus voluntarios han destacado el olor agradable del producto, calificándolo de “emblemático” y resaltando que “trae recuerdos de la infancia”. También hay unanimidad con la capacidad hidratante, que todos los voluntarios han considerado perfecta. Sin embargo, algunos de los participantes consideran que la crema Nivea deja una sensación grasa en la piel, mientras que otros rechazan esta idea. Por último, sí es cierto que, en cuanto a la textura, se considera demasiado densa y complicada de extender.

Las acusaciones han mantenido este lunes la petición de una condena de prisión permanente revisable contra el asesino confeso de su mujer embarazada y de su hijo de siete años en Sa Pobla (Mallorca) en mayo de 2021.

El juicio con jurado que se sigue en la Audiencia Provincial ha llegado este lunes a su recta final con la práctica de la prueba documental, la lectura de las conclusiones de las partes y la posibilidad de que el procesado haga uso de su derecho a la última palabra.

"La historia de maltrato no acabó con la muerte de Warda y de su hijo, la historia debe acabar con la prisión permanente revisable contra el acusado", ha señalado en su informe final el abogado de la familia de las víctimas, Pablo Juanico.

El letrado ha rechazado, por un lado, que el procesado pueda beneficiarse del atenuante de confesión porque "no ahorró tiempo a la investigación ni sufrimiento a las familias". A juicio del abogado, el acusado no contribuyó al esclarecimiento de los hechos.

Ha rechazado, además, el argumento de la defensa de la situación de drogadicción. Según ha apuntado, ha quedado refutado y no se ha podido constatar, aunque fuera consumidor habitual, que en el momento de los hechos tuviera las capacidades afectadas por el consumo de sustancias estupefacientes. "Sabía lo que estaba haciendo", ha añadido.

En términos similares se ha pronunciado el fiscal Julio Cano, argumentando que "ser un drogadicto no es un cheque en blanco". El representante del Ministerio Público sí que ha discrepado en relación a la confesión, aunque matizando "que muy importante no fue".

Fiscalía y acusación particular también han discrepado en relación a la situación de maltrato habitual. Mientras que el Ministerio Público cree que no ha quedado probada esta situación, aunque a nivel personal sí que pudiera decirlo, el letrado de la acusación se ha apoyado en las "declaraciones brutales" de los familiares.

Sí que han coincidido en que a la vista de las declaraciones testificales y la práctica de la prueba pericial, la muerte de la mujer fue "lenta, dolorosa y agónica" y que tras acabar con la vida de la mujer, mató al hijo sin posibilidad de defensa.

Los perros son considerados ‘el mejor amigo del hombre’ porque son las mascotas más comunes en los hogares de todo el mundo. A pesar de que no todo el mundo está dispuesto a tener un perro en casa, ya sea porque no son muy afines a los animales o por cuestiones logísticas o económicas, lo cierto es que todo aquel que tiene un perro como mascota asegura que es el perfecto compañero y que, una vez se crea el vínculo, es muy complicado separarse de él.

En cada casa, las costumbres son diferentes, y con las mascotas ocurre lo mismo. Hay dueños más estrictos y otros que permiten a sus mascotas campar a sus anchas por la casa. Por lógica, lo más normal es que un perro se encuentre más a gusto en una casa grande, con jardín, y de la que pueda entrar y salir cuando le plazca. Sin embargo, esto no significa que un perro no pueda vivir en un piso convencional y que dependa de su dueño para salir a hacer sus necesidades y a dar un paseo.

Un dueño para cada perro: la responsabilidad

En este sentido, también hay varias clases de dueños. La confianza y la libertad que se le otorga al perro determina si puede salir solo, aunque esto solo ocurre en entornos muy concretos en los que la mascota conoce perfectamente los espacios y sabe volver a su casa y, además, no hay riesgo de que se pierda o le pase algo, y si tiene que ir atado con la correa, por ejemplo. Los perros son animales emocionalmente inteligentes y, gracias a esto y a su conexión con los humanos y al vínculo que crean con sus dueños, suelen ganarse esta confianza.

Sin embargo, por desgracia, hay otros dueños que no son conscientes de la responsabilidad que supone tener un perro a su cargo y, además de descuidar sus necesidades y cumplir con sus paseos, en la cuestión de la higiene tampoco cumplen con su tarea. Lo que quizá no saben es que esto juega en contra de la salud del perro y de la suya propia. Mantener a un perro como mascota no se trata solo de pretender jugar con él y que sea un animal de compañía, sino también quererle y cuidarle.

Las bacterias del suelo de la calle

El farmacéutico más reconocido de TikTok, Álvaro Fernández, ha dedicado uno de sus vídeos a explicar que en el suelo de la calle hay mucha suciedad y que las patas de los perros son como las suelas de nuestras zapatillas: “Cuando se analizan suelas de zapato, el 99% da positivo en material fecal. Efectivamente, caca de la calle, con todas sus bacterias y cosas malas”. Así, Fernández sospecha que nadie dejaría que alguien se subiese al sofá o a la cama con las zapatillas de la calle.

Sin embargo, que un perro lo haga “no sorprende a ningún dueño”: “No me voy a meter en si debéis o no dejar que el perro se suba a la cama o al sofá, pero si le dejas, por lo menos, cuando llegues a casa límpiale las patitas, que son sus zapatillas”, recomienda el farmacéutico Fernández: “Si no, ya sabes sobre qué te vas a poner a dormir o descansar. Tendrás mucha caca en tu cama y sofá”.

En nuestra vida diaria, desde las generaciones más jóvenes hasta las personas más mayores que, quizá, estaban muy acostumbradas a sus hábitos y, en ocasiones, es más complicado para ellas cambiarlos, hemos sabido adoptar el reciclaje en nuestra rutina. Aunque todavía queda mucho camino por recorrer y a pesar de que el estilo de vida que mantenemos hoy en día no es lo suficientemente responsable con el medioambiente para frenar los visibles efectos del cambio climático, no hay tampoco duda de que el mensaje de la importancia de reciclar ha calado en cierta forma en nuestra sociedad.

Es un hecho que en el hogar, hemos aprendido a reutilizar algunos utensilios que, en principio, pensamos usar solo para una ocasión. Ya es universal el ejemplo de las bolsas de la compra. ¿Cuántas veces hemos tenido que pedir una bolsa de plástico en la caja del supermercado porque se nos ha olvidado coger una de las miles de bolsas que guardamos en un mueble para reutilizarlas? Es cierto que tendemos a acumular este tipo de artículos con intención de volver a utilizarlos y, en parte, estamos haciendo un favor al medioambiente si los guardamos en vez de tirarlos al contenedor que no debemos.

Los tarros, un indispensable muy común en nuestros muebles

Uno de los utensilios que son más comunes de guardar, en este caso, en alguno de los muebles de la cocina, con perspectiva de reutilizarlos una y otra vez son los tarros. En este caso, es indudable que a un objeto tan sencillo como un tarro pueden otorgársele infinidad de utilidades. Los tarros hechos de vidrio tienen la gran ventaja de que tan solo es necesario lavarlos para reutilizarlos, por lo que su vida útil es tan larga como queramos que lo sea, a no ser que se rompan en un descuido.

Algunas de las aplicaciones más útiles de los tarros son, en la cocina, guardar ingredientes, ya sean en crudo para antes de cocinar, especias e, incluso, comidas ya preparadas. Muchas otras personas también los utilizan para almacenar las comidas en la nevera o en el congelador, o también para hacer salsas o vinagretas tan solo cerrando el tarro con los ingredientes dentro y agitando sin parar. Incluso, otros los utilizan como vasos o, también, para hacer velas que puedan taparse.

Retirar los adhesivos de los tarros con aire caliente

Sin embargo, es seguro que algo que molesta a todas estas personas asiduas a utilizar los tarros para diferentes cosas es el pegamento residual que queda en el vidrio al retirar el adhesivo que está pegado en el tarro. Normalmente, un tarro reciclado es en origen el recipiente de alimentos en conserva u otras comidas que ya se han consumido. Al aprovechar este tarro, la pegatina de la marca de alimentación queda en el recipiente y, al intentar retirarla, aparece la frustración al comprobar que siempre quedan restos de pegamento.

Son muchos los consejos y productos que pueden utilizarse para lidiar con este molesto problema: frotar con agua caliente y jabón, aceites vegetales, vinagre blanco, alcohol, limón... Sin embargo, uno de los más eficaces es aplicar calor directo sobre el adhesivo para calentar el pegamento y retirar más fácilmente la pegatina. Para ello, una de las formas más sencillas es usando un secador. Después, si aún quedan restos de pegamento, volvemos a aplicar aire caliente para seguir derritiéndolo y retiramos el resto con un paño suave.

El teléfono móvil ha pasado a ser, prácticamente, una extensión de nuestro cuerpo, de forma que estamos acostumbrados a usarlo en cualquier lugar y momento y para cualquier cosa. Es cierto que las útiles aplicaciones que podemos instalar en el móvil permiten llevar a cabo cualquier tipo de comunicación o trámite. Es posible utilizar el móvil para hablar con nuestros familiares y amigos, para recibir un informe médico, realizar un trámite bancario o entretenernos jugando a un juego o viendo un vídeo. Sin embargo, quizá no se conoce hasta qué punto el uso continuado del teléfono puede suponer un problema para la seguridad personal.

Los riesgos de Internet y todas las precauciones que se deben tener en cuenta al manejar datos personales y consumir cierto tipo de contenido en la red son de sobra conocidos por los usuarios, a pesar de que los mismos no se protejan lo suficiente en este sentido. Sin embargo, además del peligro que supone Internet, el propio móvil como dispositivo físico ya es un poderoso arma, ya que permite la comunicación entre dos o más personas y, con tan solo un clic, es posible desde dar una orden a una persona o a otro dispositivo, publicar contenido sensible para otras personas o muchas otras y tropelías más.

Las personas no saben estar sin el teléfono móvil

En este caso, Valu Ferrari, actriz española que vive en Argentina, cuenta en uno de sus vídeos de TikTok la experiencia que tuvo en el banco de Buenos Aires cuando le prohibieron usar el móvil en el interior del banco: “Hoy he tenido que ir al banco, y nunca he estado tan en contacto con mis pensamientos como mientras esperaba la fila”. La joven española ha explicado que el simple hecho de no utilizar el móvil le ha desconcertado y le ha provocado aburrimiento, hasta que ha descubierto el por qué de esta medida.

“Resulta que, hace muchos años, una mujer embarazada estaba sacando dinero del banco. Entonces, lo guardó en su mochila, y cuando salió del banco, la estaban esperando y la mataron”, relata Valu, que explica que las personas que cometieron este acto estaban “conectadas”, uno desde fuera del banco y otro dentro: “A partir de ese momento, le llamaron las ‘salideras’, entonces ya no te dejan utilizar el móvil para que no puedas hacer nada malo”. La española también narra su sorpresa cuando el personal del banco le pidió que dejase de usar el teléfono, ya que en España se puede hacer.

Valu Ferrari reflexiona en su vídeo de TikTok sobre que “ya estamos tan tontos con el teléfono que, si estamos sin él, es como que no sabemos qué hacer”. La joven apunta que a ella le ha pasado en la fila del banco, y que el simple hecho de no poder usar el móvil le ha hecho replantearse su vida entera: “Si no puedes utilizar alguna red social para evadirte de tus pensamientos, cuando te pones en contacto con tus pensamientos, ‘¡Chan!‘“.

La vida de las personas se basa en tomar decisiones una detrás de otra de manera constante. Desde las cuestiones más triviales como elegir un conjunto de ropa o hacer la compra en el supermercado hasta las elecciones más determinantes, como escoger una carrera universitaria o firmar un contrato de trabajo son, al fin y al cabo, decisiones que las personas deben tomar y que, en mayor o menor medida, definen el rumbo de nuestra vida y, de alguna forma, el destino o el futuro más próximo.

En este sentido, puede resultar, entonces, algo agobiante o agotador, quizá, pensar en la relevancia de meditar los pensamientos y las elecciones que las personas llevan a cabo día a día. Muchas personas abogan por fluir y dejarse llevar para evitar pensar demasiado en las decisiones que se toman constantemente y, simplemente, dejar que su propio ritmo de vida y las distintas situaciones que se plantean en su camino vayan abriendo el camino. Es por ello que muchas personas se consideran impulsivas, considerando que esta idea que ronda de repente la cabeza es aquella que acaba sirviendo de guía.

El pensamiento rápido y la influencia en el comportamiento humano

El psicólogo y premio Nobel de Economía de origen israelí-estadounidense Daniel Kahneman fue, probablemente, uno de los expertos que se interesó en mayor medida por el estudio del pensamiento humano y de las decisiones. Kahneman, que falleció en marzo de 2024 a sus 90 años, dejó una de las valiosas premisas sobre las que basó su trabajo de investigación, que consiste en que la mayor parte de las decisiones provienen del pensamiento automático, y que estos procesos afectan directamente en la vida diaria de las personas. Así, el psicólogo dedicó toda su trayectoria al estudio de los atajos mentales, la economía del comportamiento y la psicología del juicio y la toma de decisiones.

Daniel Kahneman defendía que pensar rápido no es lo mismo que pensar bien, y que hay una clara diferencia entre los dos principales procesos que una persona puede realizar durante el pensamiento o el razonamiento: “El sistema uno es, esencialmente, lo que surge automáticamente en tu memoria, mientras que el sistema dos, el pensamiento más lento, se distingue realmente por el hecho de que requiere esfuerzo y es deliberado“. De esta forma, Kahneman explicó que el primer sistema es el que domina la mente de las personas durante la mayor parte del tiempo.

La reflexión y el pensamiento reposado

El psicólogo y premio Nobel señaló que el pensamiento deliberado requiere más esfuerzo y es más complicado que aparezca, a no ser que sea necesario calcular, planificar o corregir un error. Sin embargo, Kahneman decía que, si este sistema deliberado y reposado de pensamiento fuese el que marcase el ritmo de la vida de las personas, a pesar de que la emocionalidad, el optimismo y la intuición tomarían mucho menos partido, las decisiones pueden ser más acertadas.

Sin embargo, el israelí-estadounidense nunca demonizó la intuición ni el pensamiento rápido, pero sí aclaró que es eficaz en entornos estructurados y conocidos, y que no vale para todo: “el mundo no es como el tablero de ajedrez. A veces, el sistema dos, frenarse, tiene ventajas”. Precisamente por esto es por lo que, en ocasiones, cuando una persona toma una decisión equivocada, la llamada “ilusión cognitiva” provoca que se siga percibiendo como acertada: “Cometes un error, alguien te dice que es un error, tu versión más sensata te dice que es un error, pero sigue pareciendo correcto”.

El proceso que se abrió por los insultos machistas que profirieron varios agricultores el 4 de marzo de 2024 en Olite contra la presidenta del Gobierno de Navarra, María Chivite, se ha dado por finalizado con una disculpa pública de los responsables.

Es el resultado de un proceso de justicia restaurativa en el cual han participado tres agricultores y la propia presidenta, tras unos hechos que se produjeron durante una asamblea de la Eurorregión y en el marco de un acto público.

Este martes, tras el proceso de justicia, las personas denunciadas han hecho público un comunicado en el que señalan que "los hechos ocurridos en Olite no representan los valores de respeto, igualdad y convivencia que aspiramos a construir como sociedad". "Reconocemos que nuestra protesta, aunque legítima en su objetivo, derivó en formas inadecuadas que incluyeron insultos y expresiones ofensivas hacia la presidenta, dirigidos no solo a su figura institucional, sino también a su condición de mujer en una posición de poder", afirman.

Según añaden en el comunicado, "a través de este proceso hemos tomado conciencia del impacto que nuestras palabras tuvieron, no solo en el ámbito personal e institucional, sino también en el contexto más amplio de la lucha por la igualdad de género". "Creemos que nuestros insultos y descalificaciones contribuyen a reforzar desigualdades y a perpetuar actitudes irrespetuosas hacia las mujeres. Comprendemos que los insultos que proferimos no solo afectaron a la presidenta como persona, sino que perpetuaron actitudes machistas que dañan a todas las mujeres que enfrentan retos adicionales por ocupar roles de liderazgo en nuestra sociedad", aseguran.

En ese sentido, explican que han pedido "disculpas sinceras a la presidenta del Gobierno de Navarra por nuestro comportamiento inadecuado" y a través del comunicado quieren "extender dichas disculpas públicamente". "Nos comprometemos públicamente a promover un ambiente de respeto, igualdad y civismo, en el que el diálogo y la comunicación constructiva prevalezcan. Este compromiso incluye revisar nuestras propias actitudes y fomentar un entorno donde todas las personas, independientemente de su género, sean tratadas con dignidad y respeto", añaden.

Los agricultores continúan afirmando que saben que "nuestras palabras no pueden deshacer el daño causado, pero esperamos que esta reflexión y nuestro compromiso ayuden a fomentar una cultura de igualdad, respeto y diálogo en nuestra sociedad". "El proceso de justicia restaurativa en el que hemos participado ha sido un espacio de escucha, diálogo y entendimiento mutuo que nos ha permitido llegar a este acuerdo. Agradecemos a todas las partes involucradas por facilitar un camino hacia la reparación y el aprendizaje colectivo", señalan.

Los electrodomésticos se han convertido en una parte esencial de nuestra rutina, sobre todo en cuanto a la comida. Todo aparato eléctrico que utilizamos para cocinar o para conservar los alimentos es un electrodoméstico y, a pesar de que la mayoría de las personas tienen todos los básicos, la nevera, el horno, la placa vitrocerámica o el microondas, además del lavavajillas o la lavadora, lo cierto es que existen infinidad de electrodomésticos que cumplen diferentes funciones. En contraposición a las personas de otras generaciones, a las que no les importaba pasar 4 horas guisando, en la época actual buscamos la inmediatez. Quitando a algunos amantes del buen comer, parece que lo que las personas quieren es tener la comida preparada lo más rápido posible para tener más tiempo para hacer cualquier otra cosa.

Quizá, este ritmo de vida ajetreado y esa especie de ansia por acelerar el proceso de cocinar y comer lo antes posible para atender otros asuntos sea una de las razones por las que cada vez las personas tienen más tipos de electrodomésticos en casa. Por ejemplo, uno de los aparatos nuevos más reconocidos es la famosa Thermomix. Este electrodoméstico incorpora muchísimos modos de cocinado y permite desde cortar verduras, troceándolas al gusto o picándolas hasta freír, guisar, cocinar al vapor o emulsionar. Además, la Thermomix realiza todas estas funciones y muchas más con tan solo programándola un tiempo y dándole a un botón. No hay que estar pendiente de nada más.

El horno eléctrico: la rapidez contra el medioambiente

Sin embargo, los asiduos en utilizar este tipo de electrodomésticos no deben centrarse tan solo en preparar la comida lo más rápido y eficientemente posible, sino también en como se traduce el uso de tantos aparatos en el consumo eléctrico y en la factura de la luz. Normalmente, es recomendable atender a la etiqueta energética de los electrodomésticos antes de comprarlos. Este adhesivo indica el grado de eficiencia energética de cada aparato, es decir, si para su funcionamiento debe consumir una cantidad de electricidad más alta o más baja y si, por lo tanto, son más eficientes o menos. Estas etiquetas, actualmente, están clasificadas de la letra A a la G, correspondiéndose la etiqueta A con el mayor grado de eficiencia. En resumen, un electrodoméstico con etiqueta A consumirá menos energía y podrá suponer un ahorro en el consumo eléctrico.

En este sentido, uno de los aparatos que se ha popularizado en mayor medida y que, sin embargo, conlleva un consumo de luz bastante considerable es el horno eléctrico. Este electrodoméstico, que, si se trata del hogar, suele tener un tamaño más reducido que un horno convencional, hace las veces de microondas y de horno, con la particularidad de que puede alcanzar temperaturas muy altas en muy poco tiempo.

Esto permite que se lleve a cabo una cocción uniforme y que, dependiendo de la temperatura adoptada, pueda usarse para cocinar, gratinar o calentar alimentos. Incluso, algunos, lo utilizan a modo de tostadora. Sin embargo, esta cualidad del horno eléctrico de alcanzar altas temperaturas rápidamente conlleva un consumo de potencia altísimo, que se ha estimado en un equivalente a unos 65 frigoríficos enchufados al mismo tiempo. Sin duda, este consumo de electricidad es desorbitado y, utilizando diariamente el horno eléctrico, supone un claro impacto ambiental.

La fluctuación de las economías del mundo y, sin ir más lejos, las situaciones económicas dentro de cada país en cada sector de la sociedad provocan en la población unos efectos muy diferentes, dependiendo de a quién se refieran. En España, actualmente convergen varias problemáticas socioeconómicas de gran calibre por las que los ciudadanos están preocupados y se manifiestan y reivindican constantemente. Algunas de las cuestiones más sonadas son, cómo no, el problema de la vivienda, además de otros servicios públicos como la sanidad y la educación, cuya gestión por parte de las autonomías es discutida de manera constante.

De esta manera, son un conjunto de estas situaciones, unidas a los recursos de las familias y a la manera de afrontar los imprevistos, los que causan algunos fenómenos sociales latentes en la población y que, en muchos casos, constituyen una problemática globalizada. En términos de vivienda, economía y familia, las diferentes generaciones han ido adaptándose a los nuevos tiempos y, mientras los jóvenes luchan por un acceso digno a la vivienda y los mayores reivindican unas pensiones decentes, los adultos sopesan las decisiones que en su día tomaron y que, con el transcurso del tiempo y las diferentes problemáticas existentes, han desembocado, en algunos casos, en un verdadero quebradero de cabeza para ellos mismos.

Un problema generalizado con muchas causas posibles

En este contexto, en algunos casos han surgido las llamadas familias multigeneracionales, en las que, por definición, toman un papel muy relevante la generación adulta que debe cuidar de sus hijos, que aún viven con sus padres en casa, y, además, de sus mayores. Este tipo de generación se conoce comúnmente como los ‘cuidadores sandwich’ que, por algunas razones u otras, son responsables de otras dos generaciones diferentes en su familia. Algunos de los motivos pueden ser de origen sociopolítico como, por ejemplo, el difícil acceso de los jóvenes a una vivienda, lo que provoca que se queden en casa de sus padres hasta edades adultas, también económicos, si hay falta de recursos, o de otra índole como, por ejemplo, en el caso de los mayores, si necesitan algún cuidado especial que les impida vivir solos.

El caso de la familia de María Shahid es bastante representativo ya que, además, no es un caso español. Esto indica que la ‘generación sandwich’ es una problemática presente en muchos países y que, en el caso de esta familia británica, afecta a todos los miembros del hogar. Tanto María como su marido ven muy lejana la ocasión de jubilarse, y deben cuidar de sus dos hijos de 15 y 19 años, además de la madre de María, que quedó viuda durante la pandemia y ahora vive con su hija: “Cuando compramos nuestra casa adosada en un suburbio de Londres a finales de los 2000, acabábamos de mudarnos de un piso de dos habitaciones a uno más grande. En comparación, la nueva casa parecía un espacio enorme. El lugar perfecto para criar una familia. Pero veinte años después seguimos aquí“, relata María.

“Nuestra casa de cuatro dormitorios nunca se sintió más pequeña”

Esta madre de dos hijos explica que compraron la casa sin saber cuánto tiempo se quedarían pero que, aun así nunca imaginó “tener que alojar a mi familia multigeneracional de cinco adultos bajo este mismo techo”. Ahora, María sueña con reducir el espacio de su casa para no tener que cargar con el peso y el gasto que supone ser una ‘cuidadora sandwich’: “Mi padre falleció antes de la llegada de la COVID-19, y mi madre tiene más de 80 años. Sola, y tras algunas caídas, decidimos que necesitaba estar más cerca de nosotros. En aquel momento, pensamos que mudarse con nosotros sería una solución temporal. Pero, tras unas cuantas caídas y enfermedades, se quedó. Ha sido un poco difícil acomodarla”.

En este caso, lo cierto es que ha sido un cúmulo de situaciones el que ha provocado que María y su familia vivan de esta forma. A pesar de que su hijo mayor, de 19 años, se ha ido fuera a estudiar, su madre cuenta con que volverá en cuanto acabe la universidad: “Mi madre está en uno de los dormitorios más grandes, mientras que mi hijo menor, ahora un chico alto de 15 años, estaba apretado en el dormitorio más pequeño. Era deprimente. Habíamos comprado esta casa para que los niños tuvieran espacio para crecer pero yo, simplemente, no podía dejar a mi madre vivir en ningún otro lugar sin cuidados a tiempo completo. Nuestra generosa casa de cuatro dormitorios nunca se sintió más pequeña”.

Sin duda, salir a comer fuera de casa es uno de los mayores placeres de cualquier amante de la comida. Son muchas las personas que se permiten el capricho de probar nuevos restaurantes y comidas diferentes, como si de cualquier otro tipo de ocio se tratase. De hecho, la variedad y la singularidad de cada restaurante se valora cada vez más, de forma que lo que para algunos es una ocasión especial o una forma de disfrutar de la comida, para otros es su dedicación diaria. Visitar distintos tipos de restaurantes y probar diferentes clases de comida es un contenido muy popular en redes sociales, y son muchos los influencers que se dedican a comer fuera de casa y valorar y recomendar los sitios que prueban.

Sin embargo, la experiencia gastronómica en un restaurante va mucho más allá de la comida. Aunque es cierto que lo principal es que los platos estén ricos y el producto tenga una buena relación calidad-precio, al ir a comer a un restaurante se deben valorar otros aspectos, como el ambiente o el servicio, para determinar si la experiencia ha sido realmente buena. Además de los platos, a cualquier comensal le gusta disfrutar de un ambiente tranquilo y agradable, con una decoración diferente y armoniosa y un servicio excelente. Aun así, esto no siempre ocurre.

Las reseñas de Internet: un relato de una mala experiencia

Las páginas web que valoran los restaurantes y los distintos establecimientos son una fuente inagotable de críticas, felicitaciones y todo tipo de reseñas. La libertad para incluir un comentario es tal que, en ocasiones, pueden encontrarse relatos inesperados y experiencias algo incómodas durante una comida en un restaurante. A pesar de que lo normal, cuando se trata de una crítica al local o una queja, es que el cliente reclame que la calidad del producto no era la esperada o que el precio era demasiado elevado, a veces es el servicio u otro aspecto externo el que marca la diferencia.

En este caso, una clienta que acudió con su marido a comer a un restaurante decidió poner una reseña al establecimiento en una página de valoraciones, en la que afirmaba que le daba “una estrella por la buena atención, las vistas y el pulpo”. La clienta solo sacó un rédito positivo en estos aspectos, ya que, según explica en su reseña, su experiencia “se arruinó” cuando una “supuesta ‘hosstess’” comenzó a pasearse por las mesas con un vestido “pegado y provocativo”: “En la sala había solo parejas a nuestro alrededor, salvo un grupo de cuatro hombres”, comenta la clienta en su reseña, que lamenta que no era nada apropiado que una joven con un apretado vestido de licra se pasease constantemente por el restaurante: “Si quisiera que mi marido viese culos, lo llevo a comer a un puticlub, no a un restaurante a la orilla del mar”, concluye tajantemente.

La clienta opina que existen “miles de maneras de vestir elegante” y que concuerden con un restaurante de ese tipo, pero que, en este caso, dice, la chica “no sé si estaba trabajando o buscando marido”. Además, esta mujer cuenta que su marido y ella pasaron “un mal rato” cuando, a punto de irse del restaurante, la chica comenzó a buscar algo en su cartera: “Entramos al aseo y, justo cuando nos vamos, ella también emprende su camino detrás de nosotros y corriendo delante, pavoneándose, como si estuviese en una pasarela”. Desde luego, no hay duda de que, si la reseña refleja la realidad de lo sucedido, la chica hizo pasar momentos bastante incómodos a la pareja: “No sé si fue el reloj de mi marido, de 20.000 euros, lo que le llamó la atención. Lo único que sé es que este sitio no lo pisamos más, ni él ni yo”.

Málaga, 16 ene (EFE).- La Policía Nacional ha detenido al organizador de una fiesta en un club privado de Torremolinos (Málaga) que anunció un evento con un "no" a las peleas, las drogas, las gorras, las chanclas y también a los "maricones".

Fuentes policiales han informado a EFE de que la detención se ha realizado en Torremolinos a consecuencia de las investigaciones abiertas y las denuncias presentadas en la Fiscalía de Málaga, entre ellas la de la alcaldesa, Margarita del Cid, por los supuestos delitos de odio e injurias.

Además de la investigación policial, la Fiscalía tiene abiertas diligencias de investigación correspondientes previas a su remisión al Juzgado de Instrucción que por turno corresponda. EFE

PSOE y Coalición por Melilla (CPM) han condenado este miércoles los "ataques racistas y xenófobos" que ha recibido desde redes sociales la nueva comisaría de la Policía Nacional de Jaén, la melillense Layla Dris Hach-Mohamed, por su ascendencia y orígenes.

Las reacciones de condena se producen después de que los servicios jurídicos de la Dirección General del Cuerpo Nacional de Policía ya hayan abierto una investigación sobre los insultos en las redes sociales dirigidos contra la nueva comisaria de la Policía Nacional en Jaén, la melillense Layla Dris Hach-Mohamed.

La investigación, según ha indicado desde la propia Policía Nacional, se centra en valorar si referirse a ella como "infiltrada" o "mora invasora" a través de comentarios en las redes sociales puede ser constitutivo de un delito de odio para así identificar a los autores y llevarlos a responder por ello ante los tribunales.

Layla Dris es una de las cuatro mujeres que actualmente son comisarias jefas en España. Dris tomó posesión el pasado 9 de enero como comisaria jefa provincial de la Policía Nacional en Jaén. Fue a partir de aquí cuando se desató en las redes sociales numerosos comentarios con descalificaciones dirigidos a la nueva comiaria.

En este contexto el portavoz de la Comisión Ejecutiva Regional del PSOE en Melilla, Rafael Robles, ha mostrado su absoluta condena "a la campaña de odio" que se ha producido durante estos últimos días desde su toma de posesión la pasada semana.

"Layla Dris es la primera mujer de origen musulmán y melillense que accede a un alto cargo de las Fuerzas de Seguridad del Estado. Sin embargo, algunos sectores de la población, llenos de odio, no han tardado en atacar a esta mujer por sus orígenes sin tener en cuenta sus treinta años de trayectoria profesional", ha lamentado el socialista.

Robles ha criticado que las redes sociales "se han llenado de mensajes de odio e islamófobos" contra esta melillense, "especialmente ha sido en la red social X donde se ha concentrado el mayor número de insultos y algunos de los participantes en esta campaña de odio han afirmado orgullosos ser seguidores del Partido Popular y de su líder Alberto Núñez Feijóo".

Ante esta situación, "desde el PSOE nos echamos las manos a la cabeza", ha señalado Robles. "¿Es esta es la España que quiere la derecha y la ultraderecha? ¿Una España rota, dividida y llenada de violencia donde el respeto no tiene cabida? No podemos tolerar que en nuestro país se impongan el racismo, el odio y las amenazas como estilo de vida. Ese no es el camino", ha lamentado.

El PSOE ha indicado que los delitos de odio que se han cometido contra esta mujer no pueden quedar impunes. "Desde el Partido Socialista mandamos todo nuestro apoyo a Layla Dris y confiamos en que las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado encuentren y sancionen a los culpables", ha subrayado.

CPM

Por su parte, el diputado de CPM y vicepresidente segundo de la Asamblea de Melilla, Rachid Bussián, ha manifestado que desde su grupo asambleario no han salido del asombro "al comprobar la ola de odio y xenofobia que ha generado en ciertos sectores" el nombramiento de Layla Dris como jefa de la Policía Nacional en Jaén.

"Nos sentimos orgullosos del éxito profesional de una mujer que ha demostrado su valía y capacidad para ostentar los más altos cargos del Cuerpo de la Policía Nacional", ha dicho.

El diputado ha añadido que rechazan y condenan a quienes pretenden confrontar y romper la convivencia en el país. "Se trata de sujetos que buscan la inestabilidad y enfrentamiento en una sociedad solidaria, pacífica e integradora como la española', ha afirmado Bussián.

El parlamentario de la oposición ha subrayado que el pueblo de Melilla se caracteriza por su convivencia y magnífico entendimiento entre las diferentes razas y culturas. "Todos y todas formamos parte de una sociedad genuina en un espacio de comprensión y respeto mutuo" ha subrayado el vicepresidente de la Asamblea.

Bussián ha enfatizado que no pueden tolerar ataques tan provocadores cargados de animadversión hacia una ciudadana melillense tan ejemplar. "Esperamos que sean perseguidos y castigados los responsables de tan ignominiosa campaña", ha concluido.

También la Fundación Internacional de Derechos Humanos (IHRF-España) ha condenado los insultos y ataques racistas. En un comunicado, la Fundación ha expresado su "más rotunda condena y rechazo ante este tipo de manifestaciones que atentan contra la dignidad humana, la igualdad, los derechos humanos y derechos fundamentales".

Este jueves, un matrimonio español y sus tres hijos murieron en un accidente de helicóptero en la ciudad de Nueva York. Además de la familia de origen español, el accidente ha causado también la muerte del piloto del helicóptero, en una tragedia que ha dejado un total de seis víctimas mortales. Los hechos ocurrieron el pasado 10 de abril, cuando la familia, que se encontraba de vacaciones en la ciudad estadounidense, contrató un vuelo en helicóptero para disfrutar de las vistas de Manhattan. Poco después del inicio del recorrido, sobre las 15:30 de la tarde, el aparato perdió un aspa y cayó en picado directamente a las aguas del río Hudson, causando la muerte en el acto de los seis ocupantes del helicóptero.

Según confirmó el alcalde de Nueva York, Eric Adams, se retiraron los seis cuerpos sin vida de las víctimas del accidente del río Hudson y, ahora, se llevan a cabo trabajos de investigación para esclarecer las causas del accidente. El rotor principal y el aspa del helicóptero se desprendieron completamente del fuselaje y, provocando un impacto en picado del aparato contra las aguas del río Hudson. De esta forma, se trata del peor accidente de este tipo desde el año 2018, cuando cinco de los seis tripulantes de otro helicóptero murieron al caer, esta vez, al East River.

Los accidentes de helicóptero en Estados Unidos

Sin duda, este tipo de tragedias quedan marcadas en la memoria de muchas personas, ya que suelen conllevar consecuencias fatales. Sin embargo, por raro que parezca, los accidentes de helicóptero, sobre todo en Estados Unidos, se producen más comúnmente de lo que se podría imaginar. Según el Equipo de Seguridad de Helicópteros de Estados Unidos (USHST), el pasado año 2024 murieron 26 personas en un total de 78 accidentes de helicóptero y, desde 2004, se han producido al menos 9 accidentes de helicóptero tan solo en la ciudad de Nueva York.

Además, aparte de este trágico suceso que, en esta ocasión, se ha cobrado la vida de los seis tripulantes del helicóptero, cinco de ellos españoles, lo cierto es que otros accidentes aéreos en ciudades estadounidenses han tenido también consecuencias horribles. El pasado 29 de enero, un avión comercial chocó en el aire con un helicóptero militar, en un accidente que dejó un total de 67 víctimas mortales. También, otros trágicos accidentes de helicóptero han dejado muertes como la de, por ejemplo, el exjugador de la NBA Kobe Bryant en 2020, que falleció al estrellarse su helicóptero en la localidad de Calabasas, en Los Ángeles, junto a otros ocho tripulantes también fallecidos, entre los que se encontraba su hija Gianna.

Cuánto cuesta sobrevolar Nueva York

Los vuelos en helicóptero alrededor de la ciudad de Nueva York son una de las actividades turísticas más atractivas de la ciudad. Además de los diferentes barrios de Nueva York, la famosa Estatua de la Libertad, los innumerables rascacielos o el imponente puente de Brooklyn, algunos de los turistas más atrevidos se animan a sobrevolar en helicóptero la ciudad y, así, poder observar desde el aire todos estos atractivos de la ciudad. Son muchas las empresas dedicadas a ofrecer este tipo de actividades. Aun así, los turistas que quieran volar en helicóptero por Nueva York no solo deben atreverse a las alturas, sino también a pagar el precio que reclaman las empresas.

El precio de este tipo de actividades varía en función del recorrido y de la duración del vuelo, y puede abarcar desde los 114 hasta los 357 euros. Por lo general, estos helicópteros suelen sobrevolar los principales monumentos de la ciudad, pero, dependiendo de si salen desde Manhattan o desde Nueva Jersey, el itinerario puede variar. La duración media de estos vuelos es de 15 minutos, aunque hay opciones más cortas y también más largas, de hasta 25 minutos.

En una época en la que la tecnología ha tomado un papel determinante en la vida diaria de las personas, aún quedan costumbres que antiguamente eran totalmente rutinarias y que hoy en día se han visto reemplazadas por el uso de Internet y de las tecnologías móviles. Un ejemplo muy sencillo es la forma en la que se recibe la información. No solo los periódicos han desarrollado versiones digitales cuyo consumo instantáneo facilita el acceso de la ciudadanía a la información, sino que los sucesos más recientes y la información inmediata no se encuentra ni siquiera en ellos, sino en las redes sociales, que se han convertido en el canal para la comunicación más amplio y potente del mundo.

Las redes sociales y las plataformas en la web son muy completas y, aunque cada una de ellas cumple una función relativamente distinta, lo cierto es que prácticamente todas cumplen una función social y de comunicación. En ellas, se establecen canales que sirven para transmitir información entre dos personas, o también para que un solo comunicador muestre al mundo cualquier tipo de contenido. Yendo un poco más allá, Internet y sus múltiples aplicaciones ha dinamitado cualquier otro aspecto al que las redes no hayan podido llegar y, tanto para acceder a un banco como para hacer un trámite legal o una consulta de cualquier otro tipo, ya no hace falta más que un móvil o un ordenador.

En este contexto, rutinas que anteriormente eran muy comunes, como hacer una llamada en una cabina telefónica o leer el periódico en papel, se han ido perdiendo y, con ellas, el uso de este tipo de elementos ha decaído. Es el caso de las cartas. Aunque no se puede negar que aún es normal recibir notificaciones por correo ordinario, hay que admitir también que el uso que se le daba antes a esta vía de comunicación no es el mismo que el de ahora. La mayoría de cartas que es usual recibir son comunicaciones formales de instituciones, bancos o empresas a las que, seguramente, se puede acceder de forma sencilla también por Internet.

Ahora, ya no se escriben cartas a ningún familiar o amigo que se encuentra lejos de nosotros, cuando es posible enviarle un mensaje que recibirá en el acto, y tampoco utilizamos las cartas para ningún otro trámite ni comunicación. Aún así, es normal seguir viendo por la calle los típicos buzones amarillos a los que, seguramente, antes era normal acudir diariamente para echar cartas. En Francia, a partir del pasado 1 de febrero de 2025, La Poste, operadora del servicio postal francés, comenzó a retirar estos míticos buzones de las calles.

En este país europeo, el número de cartas intercambiadas por correo postal ha sufrido una caída vertiginosa, desde las 18.000 millones de cartas anuales hace 15 años a las tan solo 6.000 millones que se envían actualmente. Esto supone una caída del 67% del volumen de correo ordinario en 15 años, lo que sin duda es un dato que refleja la realidad digital y tecnológica en la que la sociedad vive hoy en día.

Un guion repleto de situaciones impredecibles, humor, sarcasmo, caos e, incluso, hasta incomodidad en algunos momentos. Todos estos rasgos y muchos más son los que definen el programa de David Broncano en la televisión pública. La llegada de La Revuelta a La 1 de RTVE, ciertamente, no supuso un verdadero cambio en el estilo que tanto el presentador como el resto de su equipo venían mostrando en su anterior espacio en Movistar+, La Resistencia, más allá de la variación en el nombre del programa. Tanto es así que, además de mantener a la gran parte de los colaboradores, como pueden ser Grison o el cómico Jorge Ponce, por ejemplo, estos siguen destacando en cada entrega de La Revuelta con sus salidas de tono, sketches absurdos y el humor sin tapujos que tanto caracterizan este desenfadado programa.

Broncano y su equipo llegaron a TVE, en parte, con el objetivo de demostrar que un tipo de programa tan particular, con un guion en el que parece reinar el descontrol y un protagonismo constante de la comedia más absurda y negra, puede ser un atractivo importante para la audiencia de la televisión. Este contenido, en el que los espectadores deben tomarse los recurrentes chistes y bromas simplemente como lo que son, humor, puede ser una manera de lidiar con los tabús y de, incluso, lanzar un mensaje social o una reivindicación sin utilizar un tono duro y directo.

Las ‘preguntas clásicas’ de Broncano a sus invitados

Las atípicas entrevistas de David Broncano a sus invitados siguen a la perfección esta línea estilística. El presentador de La Revuelta parece hacer todo el esfuerzo del mundo por no prepararse sus preguntas y por no informarse sobre los invitados. Así, el resultado está, en cierta forma, ligado a la improvisación y al devenir de los aleatorios temas que introduce Broncano en sus entrevistas. Sin embargo, el presentador también mantiene sus trucos para incomodar y poner en un aprieto a sus invitados.

En la entrega del pasado miércoles, acudieron a La Revuelta como invitados el actor Pablo Chiapella y el exvocalista de Måneskin, Damiano David. El cantante italiano, en concreto, se quedó muy sorprendido cuando Broncano le formuló las famosas ‘preguntas clásicas’ del programa, en las que los invitados tienen que responder a dos cuestiones comprometidas para ellos: cuánto dinero tienen en la cuenta del banco y el número de relaciones sexuales que han tenido en los últimos 30 dias.

Petting, el sexo más allá del coito

Quizá, además de una indudable táctica para poner nerviosos e incomodar a los invitados que pasan por el sofá de La Revuelta, las ‘preguntas clásicas’ de Broncano sean también una forma de incentivar un tipo de programa con un carácter abierto, cercano y evitar los temas tabú. Sea como fuere, estas preguntas ponen en un aprieto a las diferentes personalidades que visitan el programa de Broncano. En el caso de la pregunta sobre sexo, los invitados deben puntuar el número de relaciones que han tenido en el último mes en base a una rúbrica clara: el sexo convencional cuenta 1 punto, mientras que el petting vale 0′6 puntos y la masturbación 0′5.

Sin embargo, a algunos invitados y a muchos de los espectadores del programa les entra la duda cuando Broncano pregunta por el petting, y es que este término no es demasiado conocido y su definición no está bien clara entre las personas, ya sea porque suelen llamar a esta práctica de otra forma o porque, simplemente, no lo identifican. La palabra petting se refiere, básicamente, a todo aspecto sexual más allá de la penetración.

Normalmente, se entiende como relación sexual toda aquella en la que existe un acto penetrativo y, aunque este tipo de mitos y de restricciones al sexo, haciendo que giren en torno al coito, están desapareciendo, lo cierto es que existen muchas más formas de mantener una relación sexual que no implican la penetración. El petting se refiere a este conjunto de juegos, caricias íntimas y estimulaciones, y puede abarcar desde los besos o los masajes hasta la masturbación mutua o el sexo oral.

Un buen conductor es aquella persona que sabe mantener la calma en situaciones complicadas y que, además, conserva esta serenidad aunque tenga que estar pendiente de diferentes situaciones y supuestos simultáneamente. Conducir implica, sobre todo, tener precaución y estar atento tanto a nuestro volante como a las situaciones que puedan ocurrir de forma externa. Si además, es posible conducir de forma segura para uno mismo y para el resto y, a la vez, cuidar el coche para evitar averías e imprevistos y alargar su vida útil, entonces estamos hablando de un conductor responsable y eficiente.

Aún así, un coche puede sufrir averías y desgastes cuya causa, en ciertos casos, puede ser el paso del tiempo. En ese caso, tener que realizar una reparación es algo normal y asumible. Sin embargo, hay aspectos del mantenimiento de un coche de los que los conductores también son responsables. Según la compañía aseguradora Mapfre, en los casos más extremos, las reparaciones más caras de los coches pueden hacer que incluso “sea más rentable adquirir un nuevo coche que arreglar la avería”. Por ello, según esta empresa de seguros, hay que cuidar especialmente aquellos componentes del coche que son más caros de reparar, como la caja de cambios, la culata o la correa de distribución.

Algunos consejos para un mejor mantenimiento del coche

Un experto en mecánica ha explicado en su cuenta de TikTok algunos trucos sencillos que cualquier conductor puede aplicar en su forma de circular diariamente y que, gracias a ellos, algunos elementos del coche pueden durar y funcionar efectivamente durante mucho más tiempo. De hecho, el mecánico afirma que si no se cumplen estas recomendaciones, “estás matando poco a poco” el coche.

Para empezar, el mecánico habla sobre el turbo, que a día de hoy es “una pieza bastante común en los coches modernos”. El experto recomienda un mantenimiento sencillo al terminar un viaje largo en el que “le hemos estado exigiendo mucho al coche”: “Antes de llegar al destino, los 2 kilómetros antes, vamos a ir muy despacito con aceleraciones muy suaves y bajito de revoluciones”. Además, el mecánico aconseja dejar el motor a ralentí durante un par de minutos al llegar al destino. Después, este experto aclara que el sistema Start-Stop, a pesar de ser muy útil porque puede arrancar el motor con la mínima energía necesaria, puede echar por tierra todos los beneficios que puede traer el anterior consejo sobre el motor. Por eso, cree que la mejor opción es desactivarlo parcialmente.

Cuidado con el embrague en los semáforos

El embrague es una de las piezas más importantes y, a su vez, cuya reparación es más cara del coche. El mecánico incide en un error que es común cometer por impulso y que, indudablemente, desgasta y reduce la vida del embrague: “Si eres el típico que espera en el semáforo con la primera metida y el embrague pisado, la estás liando muchísimo”. El experto aclara que es mucho mejor dejar el coche en punto muerto cuando está parado, y recomienda no reposar el pie sobre el pedal del embrague mientras se circula, ya que “estás presionando mínimamente el embrague, por lo que provocará un desgaste prematuro”.

Por último el mecánico recuerda activar el aire acondicionado como mínimo “una vez por semana, un ratito”. Así, el gas del aire acondicionado circulará por todo el circuito, evitando fugas en un futuro: “Esto hará también que no nos quedemos sin aire acondicionado en el peor momento del mundo, es decir, agosto, que es cuando suelen fallar este tipo de cosas”.

São Paulo, 11 ene (EFE).- Dos personas murieron en Brasil luego de que hombres armados irrumpieran en un campamento del Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST) en el interior de São Paulo, informó este sábado la organización de campesinos.

Según la nota oficial del MST, una de las organizaciones sociales más activas de Brasil y que presiona avances en la reforma agraria, "diez bandidos" en motos y automóviles ingresaron disparando durante la noche del viernes al asentamiento Olga Benário, ubicado en Tremembé, una localidad en el interior del estado.

Allí asesinaron al líder del campamento, Valdir do Nascimento, de 52 años, y al militante Gleison Barbosa de Carvalho, de 28 años, e hirieron a otras seis personas, que se encuentran hospitalizadas.

El MST afirmó que el campamento violentado "enfrenta una intensa disputa con la especulación inmobiliaria destinada al turismo de ocio" y que hace años "las familias asentadas vienen sufriendo constantes amenazas y coacciones".

"La ausencia de políticas públicas efectivas por parte del Gobierno paulista deja a los territorios de la reforma agraria en situación de vulnerabilidad", denunció este sábado la organización.

En un comunicado, la Secretaría de Seguridad Pública de São Paulo informó que la Policía Civil investiga el incidente y que un hombre ya fue abordado en el lugar y acusado de posesión ilegal de un arma.

El ministro de Desarrollo Agrario y Agricultura Familiar del Gobierno brasileño, Paulo Teixeira, calificó el incidente como “un delito muy grave” e instó a la administración local a esclarecer el hecho. EFE

Granada, 11 ene (EFE).- Francesco Arcuri, expareja de Juana Rivas, ha acusado a la madre de sus dos hijos de intentar "sustraer de nuevo" al menor de ellos, y ha dicho -a través de sus abogados- que la única autoridad judicial competente para decidir sobre la custodia del niño es la Corte de Apelaciones de Cagliari (Italia).

Estas declaraciones se producen después de que el Juzgado de Violencia sobre la Mujer 2 de Granada haya decidido no aceptar el caso sobre el hijo menor de la vecina de Maracena, aunque esta decisión no afecta a la medida cautelar dictada por otro juzgado por la que el niño no tiene que volver con su padre a Italia y puede quedarse en España con su madre.

Los abogados de Arcuri consideran que, pese a lo decretado "repetidamente" por los órganos judiciales italianos, la madre "intenta de nuevo sustraer" al hijo menor, y han recordado que la "custodia exclusiva" del niño recae sobre el progenitor.

Añaden que Juana Rivas está condenada en firme por un delito de sustracción de menores, actualmente en indulto parcial concedido por el Gobierno de España.

En este sentido, creen que lo "más lamentable" no es el daño que se pueda estar ocasionando ella a sí misma, sino el "ya infligido a sus hijos" y el que "de manera cíclica sigue provocando al menor en cuanto tiene la oportunidad".

Con su comunicado, los letrados pretenden contribuir a "eliminar las dudas generadas" por discusiones que califican de "innecesarias" y redirigiendo la atención hacia un plano informativo que, a su juicio, está "basado en hechos y sus pruebas" y no en "repetidas manifestaciones" que consideran buscan "instalar un relato".

De este modo, muestran la "total repulsa" de Francesco Arcuri respecto a las acusaciones de maltrato efectuadas por Juana Rivas desde 2017 mediante "decenas de denuncias" en España e Italia.

Además, acusan a la madre de tener una conducta "manipuladora" en perjuicio de sus hijos y que ha quedado "ampliamente documentada" en los dos peritajes practicados por el Tribunal Civil de Cagliari y, posteriormente, "confirmados de forma contundente" por la Corte de Apelaciones de Cagliari.

Añaden que la propia Corte ha decretado que "no hay absolutamente nada nuevo" en el comportamiento de Juana Rivas, a resultas del traslado por parte de su representación jurídica en Italia de la última denuncia formulada en España.

Los letrados recuerdan que, en hasta dos ocasiones, la Corte de Apelaciones de Cagliari ha emitido sendas órdenes en las que "siempre" ha ordenado el retorno del menor bajo la custodia de su padre, situación actualmente suspendida provisionalmente por el Juzgado de Instrucción 4 de Granada en funciones de guardia el pasado 7 de enero.

Al respecto, recalcan que solo existe una autoridad judicial "competente" para decidir sobre la custodia del niño, que es la Corte de Apelaciones de Cagliari y niegan que exista un "conflicto de jurisdicción".

Además, consideran que, "de manera insólita", la defensa de Juana Rivas está siguiendo una estrategia para "desestabilizar el proceso" con la presunta intención "desesperada" de buscar un órgano que le pueda ser "más favorable".

Plantean, añaden, cuestiones que "ya han sido reiteradamente superadas, analizadas y desestimadas" en los procedimientos regulares en curso, con el "simple afán" de ganar la "batalla mediática".

Los abogados de Francesco Arcuri muestran fianlmente su "máximo respeto y solidaridad" hacia la magistratura española, que "admite acertadamente" la competencia de la autoridad judicial italiana, cuyo trabajo "exhaustivo" reconocen para analizar "cada detalle de la situación". EFE

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