Más de 2,600 atenciones médicas, dos fallecidos y más de 100 personas atendidas por un ataque de abejas es el balance hasta este viernes de la Semana Santa en Panamá, de acuerdo con el Informe Preliminar de la Operación Guardianes Fase III, que adelantan las autoridades de Salud y de seguridad pública.

Del total de las atenciones médicas, el Ministerio de Salud informó que 1,447 fueron en la red hospitalaria y 1,161 en atención primaria, reportándose 131 traumas, 32 intoxicaciones alimentarias, seis quemaduras y siete accidentes automovilísticos.

La Caja de Seguro Social (CSS) da cuenta de 2,302 pacientes atendidos y 272 casos de trauma.

Los accidentes vehiculares dejaron una persona fallecida, en tanto que la otra muerte se dio por una presunta inmersión, por lo que las autoridades dijeron investigan este caso.

El Informe Preliminar N.° 2 de la Operación Guardianes Fase III detalla que en Penonomé, a unas dos horas de la ciudad capital, más de 100 personas fueron atendidas luego de verse afectadas por un ataque de abejas.

Respecto a la movilización de personas, las autoridades informaron que 16,693 lo han hecho por vía marítima, con un movimiento de 1,736 naves, al tiempo que se registraron 61,385 entradas al país y 55,917 salidas.

Hasta el momento 70,746 autos se han movilizado hacia el interior del país, revelan registros del punto de control ubicado en la comunidad de Sajalices.

Las estadísticas del Benemérito Cuerpo de Bomberos de Panamá contabilizan 19 atenciones por incendios de masa vegetal, mientras que el Ministerio de Salud reveló que se han dado 149 traslados hospitalarios.

En cuanto a la afluencia a las playas se tiene el acceso de 404 personas, de las cuales 310 estuvieron en áreas vigiladas. Entre estas playas se encuentran Las Lajas, Juan Hombrón, Estero Rico, Punta Róbalo, Santa Clara, Arrimadero, La Playita de Carenero, El Palmar, La Barqueta y El Uverito.

Siempre según el informe oficial, el Servicio Nacional de Fronteras (SENAFRONT) realizó 265 acciones policiales, dando como resultado 20 personas aprehendidas y 2,717 verificaciones, y el Servicio Nacional Aeronaval (SENAN) por su parte verificó a 1,393 personas y 188 zarpes, mientras que la Policía Nacional supera las 2,100 verificaciones.

El Operativo Conjunto Guardianes 2026 – Fase III se desarrolla en coordinación con estamentos de seguridad, instituciones de emergencia y entidades gubernamentales, con el objetivo de reforzar la vigilancia, orientación y respuesta ante cualquier eventualidad durante los días de mayor movilización.

Entre las instituciones que participan figuran el Benemérito Cuerpo de Bomberos, SUME 911, Ministerio de Salud, la Policía Nacional, el Senan, el Senafront, la Autoridad Marítima de Panamá, la Autoridad de Tránsito y Transporte Terrestre y el Servicio de Protección Institucional, entre otras.

Esta semana se informó que como parte del plan se han habilitado 51 puntos de cobertura a nivel nacional, con atención de 7:00 a.m. a 5:00 p.m., en áreas de alta concurrencia como playas, ríos, balnearios, senderos y actividades religiosas en provincias como Bocas del Toro, Chiriquí, Veraguas, Herrera, Los Santos, Coclé, Colón, Panamá, Panamá Oeste, Ngäbe-Buglé, Guna Yala y Darién.

Para esta fase del operativo, el Sistema Nacional de Protección Civil detalló que cuenta con 318 unidades en el terreno, entre funcionarios y voluntarios, quienes estarán distribuidos en tareas de prevención y atención de emergencias.

Las operaciones de coordinación se realizarán desde el Centro de Emergencias localizado en Santa María, provincia de Herrera, desde donde se articulará la respuesta interinstitucional hasta el domingo 5 de abril.

El filme Santa, dirigido por Antonio Moreno y basado en la novela homónima de Federico Gamboa, marcó un antes y un después en la historia del cine nacional al incorporar sonido sincronizado, abriendo paso a una nueva etapa en la industria cinematográfica.

Para celebrar este aniversario, la Biblioteca Nacional de México ha difundido una serie de materiales que permiten al público acercarse a la historia de “Santa” desde distintas perspectivas.

Entre los elementos exhibidos destacan:

• Fotografías del rodaje y de sus protagonistas
• Carteles originales de “Santa” que muestran la estética de la época
• Libros sobre la película “Santa” y la novela de Federico Gamboa

Esta iniciativa busca preservar la memoria del cine mexicano y acercar a nuevas generaciones a una obra fundamental.

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Un hito en la historia del cine mexicano

Estrenada en 1932, “Santa” es considerada la primera película sonora en México, lo que la posiciona como un referente dentro de la llamada Época de Oro del cine mexicano. La historia sigue a una joven que, tras ser rechazada por su comunidad, termina trabajando en un burdel, en un relato que refleja las tensiones sociales y morales de la época.

El impacto de esta producción fue inmediato, ya que introdujo avances tecnológicos en el cine mexicano que transformaron la manera de hacer y consumir cine en el país. Además, consolidó el uso del sonido como elemento narrativo esencial.

El legado de “Santa” a 94 años de su estreno

A casi un siglo de su lanzamiento, “Santa” sigue siendo un referente del cine mexicano y una pieza clave en la evolución de la industria nacional. Su relevancia no solo radica en su innovación técnica, sino también en su capacidad para retratar una realidad social compleja.

El aniversario número 94 no solo celebra una película, sino el inicio del cine sonoro en México, una transformación profunda cuyo legado continúa vigente hasta nuestros días.

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Papá Noel llegó a Liubliana, una ciudad que se caracteriza por su arquitectura de estilo barroco y su ambiente pintoresco.

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Papá Noel hizo una parada en Victoria Falls, situada en la orilla sur del río Zambeze, en el extremo occidental de las Cataratas Victoria.

Papá Noel se aproxima a Juba, la histórica capital de Sudán del Sur y su ciudad más poblada.

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Papá Noel regresa a tierras europeas y elige esta vez Helsinki, la capital de Finlandia, como punto de partida para su travesía. Desde allí, prepara su trineo para distribuir regalos y renovar la ilusión de las fiestas entre niños y familias.

Santa Claus avanza por el corazón de Oriente Medio y hace una parada en Bagdad, la capital de Irak.

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La experiencia en Santa Tracker tiene muchas actividades interactivas para hacer más agradable su espera. Con juegos cortos como estos, es posible ver la magia de la Navidad desde otra perspectiva.

Tiempo para que Santa visite Oriente medio. Iniciando por Kuwait, Qatar, Bareín y Oman.

Gemini y ChatGPT nos ayudan a entender la tradición de vestirnos de rojo para Navidad, ya que esta opción tiene orígenes religiosos o culturales.

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Santa Tracker tiene un juego para disfrutar con el teclado del computador, en el que debemos guiar un dulce hacia el final del camino.

Santa regresa a Rusia para visitar Kirov, que está en el centro del país. Su llegada a Latinoamérica está estimada en unas ocho horas.

Momento para India. A esta hora Papa Noel continua su recorrido por el sur de Asía, y su próxima parada será Nueva Delhi.

Un truco para poder tomar muchas fotos en Navidad, es liberar el espacio de almacenamiento en el teléfono. Estos son los pasos a seguir:

1. Dirígete a la Play Store.
2. Busca la aplicación Files de Google y pulsa ‘Instalar’.
3. Explora la aplicación móvil y selecciona qué archivos eliminar por completo de tu celular.

Después de un recorrido hacia el norte del planeta, Papa Noel empieza nuevamente su camino hacia el sur para pasar por países como Kazajistán, Kirguistán, Tayikistán y Afganistán.

Santa regresa a China, después de haber pasado por Laos, Tailandia y Myanmar. Su llegada a Latinoamérica será en las próximas 10 horas.

Uno de los juegos de Santa Tracker es el Viaje en ferrocarril, en el que tenemos distribuir regalos con un elfo y sumar puntos.

Santa inicia su recorrido por el sureste asiático, visitando países como Indonesia, Brunei, Singapur y Malasia.

Mientras es la hora en la que llega Papa Noel a cada país, vale la pena ordenar los mensajes de Navidad para los familiares y amigos en WhatsApp, y aquí hay varias ideas:

1. Que la magia de la Navidad ilumine tu hogar y tu corazón.
2. Te deseo paz, amor y salud en estas fiestas y siempre.
3. Que disfrutes de una Navidad llena de momentos inolvidables junto a quienes amas.
4. Ojalá cada día de estas fiestas se llene de alegría y unión familiar.
5. Mis mejores deseos para esta Navidad y que el nuevo año traiga prosperidad.

En este momento Papa Noel está pasando por Filipinas, después de pasar por las primeras ciudades en China y Taiwan.

Juegos, actividades y también cortos animados. Santa Tracker ofrece tres contenidos audiovisuales para disfrutar de esta época del año.

Santa Tracker estima que hasta ahora Papa Noel ya ha entregado más de 800 millones de regalos por el mundo. En este momento está visitando el este de Rusia.

Santa Tracker también es da la posibilidad de aprender sobre temas de tecnología. En la plataforma hay dos cursos de programación y código, inspirados en la temática de Navidad, y válido para todas las edades, porque se presentan como juegos.

Hasta ahora esta es la región del mundo que Papa Noel ha visitado. Japón, Australia, Nueva Zelanda y Corea del Sur, son algunos de los países en los que ya se celebró la Navidad.

Papa Noel ya está pasando por Australia, iniciando por la zona noreste, para después bajar hacia el sur a ciudades cono Sidney y Melbourne.

Otra de las actividades de Santa Tracker es la posibilidad de crear un Elfo. La plataforma nos da herramientas de diseño para cambiar el color de la ropa, el cuerpo y los accesorios que queremos tenga nuestro personaje.

/america/mundo/2025/12/24/cual-sera-el-primer-pais-en-celebrar-la-navidad-2025-y-cual-el-ultimo/

En este momento, Santa inicia su recorrido por Corea del Sur y en pocas horas estará llegando a Japón.

Santa Tracker no solo muestra el recorrido de Navidad, sino también ofrece diferentes actividades para disfrutar de esta fecha, como la Selfie de Santa, que es un minijuego para maquillar y arreglar a este personaje, antes de su camino.

En estas primeras horas del día, Santa está pasando justo por Nueva Zelanda y se dirige hace Nueva Caledonia, en Oceanía.

A través de: santatracker.google.com, es posible ver el camino que realiza Santa en todo el mundo, estimando en qué momento recorre cada país o región.

/tecno/2025/12/23/sigue-a-papa-noel-de-google-con-santa-tracker-la-ruta-esta-en-tiempo-real-y-puedes-jugar/

Bienvenidos al seguimiento en vivo de Santa Tracker, una experiencia que ofrece Google para ver el recorrido en directo que hace Santa Claus por el mundo. Además, de conocer todas las experiencias que entrega esta plataforma para disfrutar de la Navidad.

Durante la temporada navideña, algunos usuarios no conocen que Alexa, el asistente virtual de Amazon, cuenta una serie de funciones que permiten transformar el ambiente del hogar y facilitar las celebraciones familiares.

Entre las novedades más destacadas, los usuarios pueden activar el “modo Santa” mediante un simple comando de voz, lo que modifica la voz del asistente a un tono festivo y habilita la reproducción de villancicos y canciones tradicionales.

Además, el asistente ofrece la posibilidad de controlar dispositivos inteligentes, como luces y enchufes, para crear una atmósfera acorde a las festividades, así como programar horarios automáticos para las decoraciones luminosas, lo que contribuye a un espacio acogedor y eficiente desde el primer día de diciembre.

Cómo activar el modo santa de Alexa en Navidad

El “modo Santa” se activa diciendo: “Alexa, activa el modo Santa”. A partir de ese momento, la voz del asistente adopta un tono festivo y responde a solicitudes de canciones tradicionales, villancicos y posadas.

Los niños pueden interactuar de manera lúdica, escribiendo cartas a Santa o escuchando historias sobre el Polo Norte, lo que convierte la Navidad en una experiencia participativa y mágica para toda la familia.

Qué función de Alexa ayuda a ambientar el hogar al estilo navideño

La función Alexa Karaoke permite acceder a un extenso catálogo de canciones, ideal para animar reuniones y convertir cualquier espacio en una pista de karaoke interactiva, sobre todo en dispositivos Echo Show y Fire TV.

Los usuarios pueden solicitar cuentos tradicionales, como “El Cascanueces”, o microcuentos temáticos para niños, integrando así la tecnología en las tradiciones más entrañables del año.

De qué forma controlar las luces navideñas a través de Alexa

Para aprovechar al máximo el control de luces navideñas, es necesario conectar las decoraciones a un enchufe inteligente compatible y configurarlo previamente a través de la aplicación Alexa, asegurando su vinculación a la red WiFi del hogar.

Una vez realizado este paso, solo con comandos como: “Alexa, enciende las luces de Navidad” se puede gestionar la iluminación, o programar horarios automáticos que enciendan las luces antes de dormir a una hora determinada. Esta funcionalidad no solo aporta comodidad, permite personalizar la ambientación sin esfuerzo adicional.

Cómo Alexa puede ayudar en las preparaciones de las cenas navideñas

En la cocina, Alexa se convierte en un aliado práctico para la preparación de platillos típicos de la temporada. Los usuarios pueden solicitar recetas paso a paso, como galletas de jengibre mediante el comando: “Alexa, dame una receta que sea fácil para hacer galletas de jengibre”.

Asimismo, la función de temporizador, activada con frases como: “Alexa, temporizador de una hora para el horno”, ayuda a evitar contratiempos y garantiza que el pavo o los postres estén en su punto.

Una vez lista la comida, Alexa permite hacer anuncios en todos los dispositivos Echo conectados, facilitando la comunicación en la casa.

Qué ofrece Alexa para disfrutar de contenido audiovisual como películas o videos

El entretenimiento se amplía con la integración de Fire TV Stick, que permite buscar películas temáticas utilizando el control por voz. Los usuarios pueden encontrar títulos clásicos como “Mi Pobre Angelito” o “El Extraño Mundo de Jack” para disfrutar en familia.

Alexa ofrece cuentos tradicionales y microcuentos para niños, fortaleciendo el vínculo familiar y sumando un componente tecnológico a las celebraciones navideñas.

Para proteger la privacidad de la familia al usar Alexa durante la temporada navideña, se debe revisar y ajustar regularmente los permisos de acceso a micrófonos y cámaras, desactivar compras por voz si hay niños en casa y utilizar contraseñas seguras.

Conviene consultar las configuraciones de historial de voz y deshabilitar funciones no esenciales que recojan datos de los usuarios.

Según un informe de Latina Noticias, los mensajes intimidatorios llegaron vía WhatsApp, enviados por un grupo autodenominado Los Empresarios. Los delincuentes establecieron un plazo de diez días para que Lamadrid abandonara Chimbote, advirtiéndole que, de no hacerlo, atentarían contra su integridad y la de sus seres queridos.

Estas amenazas aparecieron tras los recientes operativos de la Fiscalía Especializada en Materia Ambiental del Santa, en los que Lamadrid encabezó intervenciones contra la pesca ilegal y la minería informal, ocasionando la incautación de activos de significativo valor económico.

Frente a la situación, el Ministerio Público, la Asociación de Fiscales del Perú y la Policía Nacional del Perú (PNP) coordinaron acciones inmediatas para salvaguardar a la fiscal. El coronel Domingo Salazar, jefe policial en Chimbote, confirmó la asignación de resguardo policial permanente para Lamadrid. Además, la fiscal —protagonista del documental La cazadora de aletas de tiburón, galardonado como mejor documental medioambiental de 2024— reiteró su compromiso con la protección ambiental y exigió garantías efectivas para continuar su labor sin poner en peligro su vida ni la de su familia.

Fiscal teme por su seguridad y la de su familia

De acuerdo con Perú21, Lamadrid y su familia experimentan actualmente un clima de constante zozobra. En uno de los mensajes, los autores de las amenazas comunicaron de forma directa:

“Nunca debiste meter tu cabeza. Esa vez te visité; esta vez te haré volar en mil pedazos. Te haré sentir lo mismo que tú haces sentir cuando nos incautas cosas. No te metas”.

Ante tales hechos, la Asociación de Fiscales del Perú solicitó a la Comandancia General de la PNP disponer con urgencia la asignación de agentes de seguridad, pidiendo explícitamente que el proceso no siga el conducto regular, ya que suele demorar varios meses, por el nivel de riesgo apremiante. El colectivo fiscal advirtió también que, de no adoptarse medidas de inmediato, la responsabilidad recaería sobre la Policía Nacional en caso de cualquier daño a la funcionaria o su entorno.

La presión de los fiscales para evitar demoras administrativas quedó patente en su comunicado, en el que demandaron respuestas ágiles ante la amenaza.

Amenazas contra fiscal estarían vinculadas a operativos contra minería ilegal

Según Latina Noticias, los mensajes enviados a Lamadrid contenían información personal y exigían nuevamente su salida de Chimbote en un plazo de diez días, lo que incrementó la preocupación por su seguridad. El coronel Domingo Salazar aclaró que estas intimidaciones se relacionan directamente con el impacto de los operativos dirigidos por la fiscal:

“Durante el desempeño profesional de la doctora, personas al margen de la ley han reaccionado porque sus intereses se ven afectados”, señaló el jefe policial.

De acuerdo con las autoridades, las represalias habrían sido orquestadas por organizaciones criminales involucradas en redes de minería ilegal y tráfico de fauna marina, afectadas por la incautación de activos en las más recientes acciones del Ministerio Público.

Fiscal recibe protección policial tras amenazas de muerte

En un comunicado oficial, el Ministerio Público informó que la Fiscalía de la Nación gestionó con éxito el resguardo de seguridad personal para la fiscal Lamadrid. La Presidencia de la Junta de Fiscales Superiores del Santa envió los oficios correspondientes a la Comandancia General de la PNP y al Ministerio del Interior para la implementación inmediata de medidas de protección.

El coronel Domingo Salazar confirmó a Latina Noticias: “El personal ya está cubriendo el servicio de seguridad y protección” para la fiscal y su entorno familiar, con el fin de cautelar su integridad y permitirle desarrollar sus funciones con normalidad. Por su parte, Aura Carrasco, presidenta de los fiscales superiores del Santa, valoró la rapidez con la que se coordinó la protección:

“Ya tiene seguridad la doctora y estamos más tranquilos. Se ha cumplido con los requisitos para que se otorgue el resguardo policial”, declaró.

Ministerio Público asume el caso de amenazas contra la fiscal Evelyn Lamadrid

Según información de LPDerecho, la denuncia presentada por Lamadrid fue remitida por competencia a la Fiscalía Penal Supraprovincial Especializada en Derechos Humanos y Contra el Terrorismo del distrito fiscal del Santa y Áncash, con sede en Huaraz. Esta instancia será responsable de las investigaciones orientadas a ubicar e identificar a los autores de las amenazas, además de determinar posibles responsabilidades penales.

El Ministerio Público reiteró su respaldo total a la fiscal Lamadrid y subrayó su rechazo categórico a cualquier forma de amenaza o intimidación destinada a obstaculizar el ejercicio independiente de la función fiscal. Mientras tanto, las autoridades mantienen las investigaciones coordinadas con la Policía Nacional para desarticular las redes criminales implicadas en el crimen ambiental y asegurar la protección de los funcionarios que enfrentan a estas organizaciones.

A la congeladora. La Asociación de Fiscales del Perú (AFISPERU) reclamó acciones urgentes frente a las amenazas de muerte recibidas por la fiscal provincial Evelyn La Madrid Bances, especializada en materia ambiental en el distrito fiscal del Santa.

Según el pronunciamiento emitido por la entidad, la magistrada, su esposo y sus hijos menores han sido objeto de presiones anónimas que le exigen abandonar su cargo en un plazo de 10 días, atribuyéndole afectaciones a intereses ilícitos vinculados a investigaciones ambientales, así como a la inacción del nuevo Gobierno.

Fiscal ambiental Evelyn La Madrid recibe amenazas de muerte

La declaración de AFISPERU pone en relieve una preocupación central para la autonomía e independencia del Ministerio Público en el Perú. El gremio denunció que la seguridad de la fiscal y su familia no ha sido garantizada de modo inmediato, pese a que la propia magistrada solicitó protección ante la jefatura policial de la región Áncash.

De acuerdo con el comunicado, el trámite ordinario para el otorgamiento de resguardo puede demorar hasta tres meses, lo que deja a los funcionarios públicos expuestos a represalias por causas derivadas de su labor. La Asociación de Fiscales del Perú afirma que “resulta imperativo que ante hechos gravísimos como los que afronta la fiscal y su entorno se dispongan medidas inmediatas que garanticen su integridad”.

El gremio insistió en la necesidad de que se asigne el personal policial idóneo sin demoras administrativas y advirtió que la inacción de las autoridades “haría responsables a los funcionarios competentes por cualquier afectación a la vida de la magistrada o su núcleo familiar”. En caso de que se concrete algún daño, la organización de fiscales peruanos aseguró que iniciará acciones administrativas y penales correspondientes.

Fiscales peruanos exigen protección urgente para funcionaria amenazada en Santa

Estas amenazas reflejan el nivel de exposición y riesgo a los que están sujetos funcionarios que investigan delitos ambientales en Perú, particularmente en regiones con alta conflictividad y presión de intereses económicos. Según la asociación, “la fiscal había presentado denuncias formales ante la autoridad policial y judicial sobre diversos hechos en materia ambiental”, lo que habría motivado la reacción de los sectores afectados.

En el pronunciamiento, AFISPERU abogó de forma explícita por el respeto a la dignidad, independencia y autonomía del Ministerio Público y demandó tanto al comando general de la Policía Nacional del Perú (PNP) como a las autoridades del Ministerio Público que actúen con la celeridad que impone la gravedad del caso.

El mensaje advierte del riesgo sistémico: si no se adoptan mecanismos eficaces y rápidos, se incentiva la intimidación contra fiscales y otros actores del sistema de justicia, socavando la lucha contra la impunidad y la protección del medio ambiente.

Asociación de Fiscales responsabiliza a autoridades por seguridad de magistrada

El pronunciamiento, emitido este viernes 10 de octubre en Nuevo Chimbote, reafirma la postura de la asociación sobre la defensa colectiva de la seguridad jurídica en escenarios de alto riesgo.

La organización enfatizó que la falta de respuestas inmediatas minaría la confianza de la ciudadanía en las instituciones encargadas de la persecución penal y la protección de derechos fundamentales, exigiendo así una respuesta proporcional a la amenaza.

De acuerdo con medios regionales, Evelyn Lamadrid es conocida por haber impulsado importantes denuncias contra barcos chinos que presuntamente realizaban pesca ilegal en mar peruano, además de investigar el tráfico de aletas de tiburón y otros delitos ambientales.

La gira de las reliquias de santa Teresita de Lisieux comenzó este miércoles 1 de octubre en Estados Unidos con una primera escala en Michigan, evento que congregó a fieles y devotos en la basílica The National Shrine of The Little Flower (Santuario Nacional de La Pequeña Flor) en Royal Oak.

El recorrido de estos restos sagrados, venerados en el mundo católico, arrancó con una masiva afluencia en este templo dedicado a la religiosa francesa, según reportó The Associated Press.

Durante las primeras horas de este punto inicial, decenas de personas acudieron para contemplar la reliquia de la llamada “Pequeña Flor de Jesús”, una figura de amplia devoción tras su canonización y célebre por su autobiografía espiritual “Historia de un alma”.

El itinerario de la gira incluye paradas confirmadas hasta diciembre en estados como California, Arkansas, Florida, Louisiana, Maryland, Missouri, Texas, Wisconsin y Washington D.C., según detallaron organizadores a The Associated Press.

Nicole Scheier, una de las asistentes que llegó con anticipación, explicó a la agencia que “santa Teresita es una santa para todos. Es cercana. Enseña que la santidad es posible haciendo cosas pequeñas con gran amor”, al tiempo que se detenía frente a la estatua de la religiosa en los jardines exteriores del santuario.

La basílica de Royal Oak se fundó en 1926 y se convirtió en una de las primeras parroquias de Estados Unidos dedicadas a la memoria de Thérèse Martin, quien murió en 1897 a los 24 años tras una grave tuberculosis. AP recordó que esta carmelita francesa tuvo una profunda influencia en figuras como Madre Teresa, quién eligió su nombre inspirada por la labor de la santa e impulsada a servir en la India.

El rector de la basílica, John Bettin, expresó al medio estadounidense: “se siente como mañana de Navidad, es un regalo maravilloso de Dios que llegue aquí para estar con nosotros”.

El sacerdote explicó que el protocolo para la veneración contempló el acceso ordenado de los visitantes al lugar central del templo, donde se encuentra el relicario, y la posibilidad de tocarlo con medallas, rosarios y estampas, aunque no se permite apoyarse ni besar el vidrio de protección. “Debemos proteger el relicario y las reliquias”, confirmó Bettin.

De acuerdo con la tradición católica, una reliquia representa un objeto –normalmente fragmentos de hueso o vestimenta– asociado a una persona considerada santa y sirve como memorial a su vida y obra. Según The Associated Press, la veneración de reliquias constituye una práctica con siglos de historia dentro de la Iglesia.

Haifa Gabbara, residente de West Bloomfield Township, viajó temprano hasta la basílica de Royal Oak para presenciar este acontecimiento. “Santa Teresita significa mucho para mí y mi familia. Por eso, quise estar aquí, aunque debiera venir muy temprano”, relató durante la jornada ante el flujo constante de visitantes.

Las reliquias de santa Teresita de Lisieux ya habían visitado Estados Unidos en 1999 y, durante su breve paso por Royal Oak aquel año, decenas de miles de fieles se acercaron para rendir homenaje a la carmelita. Ahora, veinticinco años después, el objeto devocional regresa al mismo lugar bajo el contexto de la festividad religiosa asociada a la santa.

La basílica exhibirá el relicario hasta el 8 de octubre, fecha en que la gira proseguirá hacia el estado de California. La expectativa de los fieles y miembros de la comunidad en los próximos destinos marca un nuevo capítulo en la presencia devocional de la santa francesa en suelo norteamericano.

Efraín Mariluz Jara, un adulto mayor de 88 años, fue encontrado el último 25 de junio sobreviviendo en condiciones deplorables en los alrededores de una playa de la provincia de Santa, región Áncash. Un grupo animalista llamado ‘Rescate Perú’ alerta sobre la situación en redes sociales y, más tarde, se conocería que se trata de uno de los sobrevivientes del trágico aluvión que sepultó a su natal Yungay en 1970.

“Allá, al fondo de la playa del distrito de Santa, Áncash, Perú, donde solo quedan matorrales y frío, un abuelito duerme a la intemperie. No tiene techo, solo la noche oscura que lo abriga junto a unos perritos tan flacos como él. Le tiemblan las manos, la lluvia lo empapa, y aunque algunos vecinos le alcanzan un plato, no es suficiente. No sabemos si tiene familia, pero aunque la tuviera, parece no existir para ellos”, se lee en el post de Rescate.

Y es que, definitivamente, Efraín no existe para su familia. En 1970, el aluvión se llevó a sus seres queridos y con ellos, se fue su esperanza de reconstruir su vida.

La viralización del caso de Efraín Mariluz Jara provocó que muchas personas de la región lo reconocieran en las redes sociales. Una de ellas fue Amparo Noriega, una mujer de la ciudad de Chimbote, quien, conmovida por la situación, compartió una publicación en su cuenta de Facebook. En su mensaje, Amparo recordó cómo conoció a don Efraín décadas atrás, cuando él le contó su historia como sobreviviente del desastre de Yungay.

“Recuerdo que un día apareciste de la nada, pediste una gaseosa en la bodega de mis padres y entablaste la conversación”, menciona y cita las palabras que le escuchó decir al adulto mayor, en aquel entonces cuando solo habían transcurrido alrededor de seis años de la tragedia:

“Señores, con todo respeto, ustedes saben que existió un pueblito llamado Yungay en el Callejón de Huaylas. ¿Que fue el más hermoso del mundo, que lo llamaron la Suiza peruana y que desapareció a causa del aluvión que precedió al terremoto del año 70? (Habían transcurrido 6-7 años, si mal no recuerdo, de aquel desastre natural). Yo soy uno de los sobrevivientes, me salvé en el cementerio, perdí toda mi familia, no tengo a nadie".

Efraín Mariluz Jara

Amparo recordó cómo Efraín, emocionado, mostraba fotos arrugadas en blanco y negro de su pueblo perdido, Yungay, y entre lágrimas, suplicaba ser escuchado: “No vengo a pedirles dinero, solo quiero que sepan que este fue mi pueblo y que nunca lo olviden. Yo soy yungayino a mucho orgullo, desde el 70 vengo recorriendo el Perú con esta misión”, decía.

La mujer señaló que es testigo de que don Efraín nunca olvidó su “terruño”. “Te quedaste en Santa, sirviendo a un señor que tenía terrenos en el fundo Santa Rosa. Honrado, trabajador, buena persona. Te conservaste soltero por que tu ambición era desposar una yungayina”, relata.

Amparo se mudó, pero cada que volvía a la casa de sus padres, veía a don Efraín con su inseparable sobre de fotos, cada vez más viejas y borrosas, y siempre debajo de sus brazos, listo para continuar contando la trágica historia que hizo desaparecer a su amada ciudad de Yungay.

Los años pasaron y perdió contacto con aquel anciano, pero no fue hasta el 26 de junio que, gracias a su hija, quien le llevó algunos víveres al adulto mayor, volvió a saber de él. La joven había escuchado la historia de la boca del propio Efraín y le había tomado algunas fotos. “No podía creerlo, era mi amigo el yungayino Efraín Mariluz Jara... ¿Será posible que a pesar de los años aún sobreviva al olvido y la pobreza?”, se preguntó, lamentando profundamente la situación del adulto mayor.

Indignada por el abandono que sufría Efraín y por la falta de atención por parte de las autoridades locales, expresó su frustración. En sus publicaciones, Amparo señaló que Efraín es solo uno de muchos ancianos olvidados en el Perú, y que su situación es un reflejo de la indiferencia y la falta de políticas para el bienestar de los adultos mayores en el país.

“Efraín es un peruano como muchos ancianitos que desambulan en nuestro distrito, solos, hambrientos, olvidados, que necesitan atención del gobierno y de las autoridades locales. Necesitan estar en Pensión 65 y en el SIS”, añadió.

Actualización del caso

El Grupo Animalista Resiste Perú actualizó el caso de Efraín Mariluz Jara, a quien, según indicaron, es conocido como ‘Don Paisa’. Tras la primera publicación que reveló su situación, la solidaridad de muchas personas y la intervención de Juliett Vigo, fundadora del grupo, junto al sacerdote Jaume Benaloy, responsable del Asilo San José en Casma, le brindan ahora la protección que necesita.

Ahora, Efraín, de 88 años y sobreviviente del terremoto de 1970 en Yungay, se encuentra en un proceso de adaptación, rodeado de cuidados y seguimiento médico. El grupo destacó que, al conocerlo durante una labor social, lo encontraron frágil y expuesto, rodeado de animales. “Nos dijeron que ninguna autoridad asumió su caso y por eso decidimos actuar”, mencionaron.

Si deseas ayudar a Don Paisa, ya sea visitándolo en Casma o aportando económicamente, puedes comunicarte con el sacerdote Jaume Benaloy a través de Yape al número 942 002 006 o realizar un depósito en la cuenta corriente de la Asociación Diocesana de Servicios Sociales Santa María Magdalena - Casma: BCP Cuenta Soles Nro. 265-1838334-0-96, CCI 00226500183833409677. Luego, envía la captura de pago al WhatsApp del sacerdote al 906 977 037.

Historia del terremoto de Yungay

Uno de los eventos más significativos relacionados con Yungay fue el terremoto y posterior aluvión que devastaron la ciudad ancashina en 1970. Este trágico acontecimiento ocurrió el 31 de mayo de 1970, cuando un fuerte terremoto de magnitud 7.9 sacudió la región de Áncash, en Perú. El terremoto provocó un aluvión que destruyó completamente la ciudad de Yungay, que se encontraba cerca del monte Huascarán, el pico más alto de Perú.

El deslizamiento de tierra fue causado por el desprendimiento de una gran masa de nieve y rocas del Huascarán, que cayó sobre la ciudad, sepultándola en su totalidad. Se estima que murieron alrededor de 20,000 personas, aunque las cifras exactas varían, ya que muchas personas quedaron atrapadas bajo los escombros. Yungay fue prácticamente borrada del mapa, y lo que quedó de la ciudad ahora es un monumento y sitio de memoria para honrar a las víctimas.

El evento fue una de las tragedias más grandes en la historia del Perú y dejó una huella profunda en la memoria colectiva del país. Además, trajo consigo un proceso de reconstrucción y cambios en las políticas de protección civil y gestión de desastres en Perú.

En 1914, vísperas del cuarto centenario de su nacimiento, fue destapado con la autorización del papa Pío X, pero fue a título privado, tras la petición del padre Clemente de los Santos, general de la orden carmelita.

Años antes, en 1760, también fue abierto para realojar sus restos en una urna funeraria que regalaron los reyes de España, por lo que la última veneración pública se produjo en 1582 con motivo de su fallecimiento.

Durante los próximos catorce días, los peregrinos podrán venerar a la santa reformadora en la basílica de la Anunciación, donde reposan sus restos en la iglesia conventual.

Los restos, protegidos en su sepulcro con una lama de vidrio transparente, mantienen el mismo aspecto que tenía en esa apertura de 1914, aunque en aquel momento fue solamente durante unas horas.

El prior de los Carmelitas Descalzos de Salamanca y Alba de Tormes, Miguel Ángel González, ha explicado que se ha de trascender la imagen visual desde una mirada contemplativa, como la que tenía la propia santa, para recibir el "regalo espiritual" que ofrece "con el testimonio de su vida, la riqueza de sus escritos, la grandeza de sus huellas, como mujer, como santa y como doctora".

La ceremonia ha comenzado a las nueve de la mañana de este domingo con un acto simbólico de apertura previo a la veneración bajo la presidencia del obispo de Salamanca, José Luis Retana; el superior provincial de los carmelitas Descalzos en España, Francisco Sánchez Oreja, y otras personalidades como el presidente de la Junta de Castilla y León, Alfonso Fernández Mañueco.

El acto ha finalizado con el tañido de campanas y la apertura de las puertas a los peregrinos y visitantes para el inicio de la veneración. EFE

nmb/rjh/jdm

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Después de cenar en el Bull Bar and Grill de la pequeña ciudad finlandesa de Rovaniemi, Mariel Tähtivaara, estudiante de Derecho, entró en un supermercado para comer un postre.

Mientras miraba los mousses de chocolate, se le acercó una mujer bajita de pelo oscuro que movía un cartón de leche.

"Perdone", dijo en inglés con acento español o quizá italiano. "¿Puede decirme si esto tiene lactosa?".

Tähtivaara revisó la etiqueta --en finés-- y le dijo que no.

Luego, mientras Tähtivaara avanzaba por el pasillo de las galletas, un hombre con su mujer y su hijo pequeño, inflados con pesadas chaquetas de vacaciones de invierno, levantó un paquete de galletas.

"¿Estas tienen queso?", preguntó el hombre.

Tähtivaara vio a más turistas con trajes de moto de nieve merodeando junto al cajero. Antes de que pudieran establecer contacto visual, salió de allí.

"Estaba pensando: aquí vamos otra vez", dijo.

Eran pequeñas imposiciones, pero ya era suficiente. Si eres rubio y, por tanto, identificable como probable nativo de Rovaniemi, apenas puedes caminar por un supermercado durante la temporada turística. Y todo es culpa de Papá Noel.

La ciudad natal de Papá Noel

Una simple idea de mercadotecnia, inspirada en una entrañable fantasía infantil, ha convertido una pequeña ciudad situada al borde del Círculo Polar Ártico en un lugar casi inhabitable para muchas de las personas que viven allí. Y no se trata solo de los turistas con preguntas en el pasillo de los lácteos o las galletas. También son los ruidosos Airbnb, la creciente escasez de viviendas, las aceras tan abarrotadas que no dejan caminar por ellas sin chocar con la gente, y los portazos de los coches en mitad de la noche.

Y todo empezó cuando los nazis llegaron a la ciudad.

A principios de la Segunda Guerra Mundial, Finlandia se alió con los nazis, quienes construyeron una gran base en Rovaniemi, un nudo ferroviario de Laponia. Pero en octubre de 1944, los nazis estaban perdiendo y el Ejército Rojo soviético marchaba hacia Europa Oriental. Como una suerte de recuerdo para los finlandeses y los rusos, los soldados alemanes quemaron Rovaniemi hasta los cimientos durante su retirada.

Eso dejó un lienzo en blanco. Así que, tras la guerra, Finlandia pidió a Alvar Aalto, el célebre arquitecto finlandés, que rediseñara la ciudad. Aalto, conocido por sus audaces iglesias, salas de conciertos y taburetes de cocina, tuvo una idea: ¿por qué no rehacer la ciudad en ruinas en forma de cabeza de reno, con las carreteras periféricas sobresaliendo como cuernos, para honrar la conexión de la zona con la cría de renos?

Aalto llegó en el momento oportuno. En ese momento, el gobierno estaba promocionando Finlandia, por encima de los reclamos rivales de Dinamarca, Noruega, Estados Unidos y Groenlandia, como el verdadero hogar de Papá Noel. Pero Papá Noel tardó algún tiempo en hacer su entrada.

En 1984, justo después de Navidad, un misil soviético, lanzado desde la fronteriza Rusia, falló. Se clavó en un lago finlandés helado, a pocas horas en coche de Rovaniemi. Periodistas y funcionarios internacionales acudieron en masa a buscar trozos del misil. El director de la oficina de turismo de Rovaniemi ideó un astuto plan: enviemos a Papá Noel al lugar del accidente.

Las fotos de los archivos finlandeses muestran a un hombre con un traje rojo y un sombrero de pie en el lecho de un lago helado, junto a restos destrozados de un misil, y hombres con gorros de piel sonriendo con satisfacción detrás de él.

Unos meses más tarde, en junio de 1985, se inauguró la Aldea de Papá Noel a unos ocho kilómetros al norte del centro de Rovaniemi. Empezó modestamente: solo había una vieja cabaña de madera y algunas tiendas de recuerdos.

El negocio empezó a crecer lentamente. Al principio, la mayoría eran finlandeses.

"Era muy tranquilo", dijo Tähtivaara, quien lo visitó de niña. Recordó cuando iba en moto de nieve, deslizándose por una interminable llanura blanca.

"Y no había otras personas", dijo.

Pero Rovaniemi sabía que tenía algo entre manos. En 2009, la ciudad se registró como "Ciudad Natal Oficial de Papá Noel". Y la zona tenía otro gran atractivo: las auroras boreales. La Alta Finlandia es un lugar excelente para divisar el raro verde, a veces incluso morado, de la aurora boreal que se extiende por el oscuro cielo invernal. El complejo industrial de Papá Noel se puso en marcha.

Los operadores turísticos importaron todo tipo de cosas que no eran autóctonas de Laponia, pero divertidas de todos modos: trineos tirados por perros, iglús, un bar de hotel hecho de hielo. La temporada navideña también creció. Ahora se extiende de octubre a finales de marzo. Y la ciudad empezó a cambiar, muy deprisa.

Conociendo al protagonista

Cuando volé al aeropuerto de Rovaniemi a finales de febrero, lo primero que vi fue un cartel que decía: "Bienvenido a Laponia. Tu búsqueda de Papá Noel empieza aquí".

La terminal estaba abarrotada de gente con chaquetas esponjosas y botas de nieve. El aeropuerto tuvo una gran ampliación hace unos años y ahora recibe vuelos directos de Madrid, Düsseldorf y otras decenas de ciudades, e incluso vuelos chárter de Medio Oriente. Podía oír hebreo, hindi, turco, español, un montón de lenguas del mundo.

Al salir, agarrando la gran llave de plástico de un coche con clavos de hielo en los neumáticos, me sorprendió el poco frío que hacía. Estaba en el borde del Círculo Polar Ártico en invierno, y ni siquiera hacía frío. El cambio climático se está produciendo aquí cuatro veces más rápido que en el resto del planeta, haciendo que todas las estaciones se vuelvan locas.

En el pueblo, vi una pequeña cabaña roja con un cartel de Papá Noel, lo cual me confundió porque sabía que su aldea estaba un poco más al norte. Entonces me di cuenta, en letras mucho más pequeñas, de que se trataba de la "oficina municipal" de Papá Noel. Una cálida luz amarilla seguía encendida. Abrí la puerta y lo encontré esperando.

Los responsables de turismo de Rovaniemi están asombrados por la cantidad de gente que viene a verlo. Sanna Kärkkäinen, directora gerente de Visit Rovaniemi, la oficina de turismo local, dijo que cada año desde la pandemia, el número de visitantes había alcanzado un nuevo pico. En 2024, la ciudad tuvo 1,5 millones de estancias, más del doble que hace 10 años. Esto en una ciudad con 60.000 residentes permanentes.

"Es una especie de crecimiento sobre crecimiento", dijo.

El turismo genera más de 400 millones de euros (más de 430 millones de dólares) al año, añadió Kärkkäinen, y da trabajo a casi 2000 personas.

Me identifiqué ante Papá Noel como periodista visitante, pero no le pregunté su nombre real porque no me parecía correcto. Papá Noel, deseoso de charlar, compartió algunas de las cosas que habían ocurrido en su pequeña cabaña roja.

"Una vez", me dijo, "había unas jóvenes que querían hacer una película para adultos. Pero, ¿cómo iba a hacerlo?". Miró hacia una ventana con vistas a la calle. "Quiero decir, vamos. La gente puede ver aquí adentro".

"En otra ocasión", dijo, "una organización trajo a unos niños a quienes les quedaban dos semanas de vida. Ver a Papá Noel era su último deseo". La alegría desapareció de sus ojos. Miró hacia abajo, hacia su barba de casi un metro.

Antes de despedirme de Papá Noel, le pregunté por las quejas, como las que había oído a Tähtivaara, la estudiante de Derecho, de que la ciudad estaba invadida por los turistas.

"La gente que se beneficia está contenta", dijo Santa. "Los que no, están celosos".

'Fuera de control'

El pueblo de Papá Noel se ha convertido en una operación en expansión, que abarca siete hoteles, más de 20 restaurantes y un sinfín de tiendas de recuerdos, cuyas ventanas gotean condensación por la multitud que se agolpa en su interior. Algunas tiendas están regentadas por "duendes" con gorros rojos puntiagudos que venden calcetines de Papá Noel, carne de reno enlatada, pieles de reno, llamativas chaquetas de aurora boreal y cortadores de queso hechos con cuernos.

Vi algunos Papa Noel que trabajaban en al menos dos lugares distintos. Según el jefe de operaciones del pueblo, están entrenados para tener conversaciones triviales en 20 idiomas. Conocerlos era gratis, pero una foto costaba 40 euros. Los certificados por cruzar el Círculo Polar Ártico costaban 5 euros (plastificados y con ribetes dorados extra).

Era un domingo lluvioso. Los autobuses estaban parados a la entrada del pueblo, descargando humo de diésel y torrentes de turistas con trajes combinados de motos de nieve. Vi más adultos que niños. El lugar estaba abarrotado.

Alojar a toda esta gente se está convirtiendo en un problema. Taina Torvela, ejecutiva de publicidad jubilada, ha liderado la lucha contra lo que considera abusos de Airbnb en la ciudad. Hace años, hizo mercadeo para el proyecto Christmas Land, que promovía las raíces de Papá Noel en Laponia, pero ahora dice que se ha vuelto "demasiado comercial". Nos sentamos en el sótano de su edificio de apartamentos de cuatro plantas, en una mesa que había puesto con galletas y zumo de arándanos.

Torvela dijo que los turistas que alquilaban apartamentos habían echado a perder el sentimiento de comunidad y afectaron la sensación de seguridad en su edificio, que alberga a muchas familias y jubilados. Los desconocidos se paseaban a todas horas, a veces tocando timbres equivocados. Acorralaban a la gente en los pasillos para preguntar por tiendas de comestibles y visitas turísticas. En una unidad hubo un grave incendio en la cocina, y en otra, llevaron prostitutas.

"Está fuera de control", dijo.

Torvela y otras personas abogan por una regulación más estricta que reduzca el uso comercial de Airbnb en edificios residenciales como el suyo. El gobierno finlandés y municipios como Rovaniemi están estudiando varias propuestas.

"A mí también me encanta Papá Noel", me dijo. "¿Pero sabes cuál es la verdadera historia? En realidad vive en un lugar muy secreto, al que la gente no puede llegar".

Luego echó su cabeza hacia atrás mientras se reía.

Mientras hablábamos, entró un joven fornido y me hizo un gesto. Empezó a decirme que había otra versión de la situación. Torvela se levantó, furiosa, y se acercó al tipo.

"Fuera", dijo.

El tipo se echó atrás, pero más tarde me ayudó a ponerme en contacto con Tuomas Alaoja, que se crió en Rovaniemi y ahora gestiona varios Airbnb. También alquila su propio apartamento, y cuando lo hace se queda a dormir con sus padres. Durante la temporada turística, puede conseguir 500 euros por noche por su unidad de un dormitorio. Tres noches a ese precio cubren su hipoteca y otros gastos del mes.

"Ya tengo reservas para el año que viene", me dijo.

Las cifras son tan buenas que los inversores están tomando el limitado parque de viviendas de Rovaniemi para convertirlo en Airbnb. La ciudad tiene ahora tantas camas a través de Airbnb y otros sitios de alquiler como su grupo de grandes hoteles. Eso significa que Airbnb mantiene en marcha la máquina del turismo local, les guste o no a los lugareños.

Esta tensión entre los arrendatarios a corto plazo y los residentes permanentes está surgiendo en todo el mundo, en destinos importantes como Venecia, Bali y Machu Picchu. El auge del turismo pospandémico está cambiando el carácter de estos lugares, haciéndolos menos agradables y más caros para los lugareños. En Barcelona, los vecinos atacan a los turistas con pistolas de agua.

Eso es lo que oí en Rovaniemi, de Torvela y de muchos otros: no queremos ser Barcelona.

A mediados de marzo, Torvela, vestido con un abrigo rojo y botas peludas, lideró a unos 70 manifestantes que hacían crujir las calles nevadas de Rovaniemi y llevaban carteles en los que se leía "Querido Papá Noel, quiero un hogar". La manifestación terminó en el Hotel Santa Claus, uno de los establecimientos más respetados de la ciudad.

Tähtivaara, la estudiante, habló en una reunión posterior. Se mostró equilibrada. Dijo que el turismo era importante para Rovaniemi y generaba puestos de trabajo.

Pero le preocupaba la escasez de viviendas para los estudiantes. Rovaniemi es una ciudad estudiantil, con dos universidades y más de 10.000 estudiantes. Los alquileres se habían duplicado en los últimos años, e incluso los estudiantes que tenían la suerte de encontrar una vivienda cerca del campus a veces eran expulsados durante la temporada turística. Tähtivaara había sido elegida recientemente como presidenta del sindicato de estudiantes de la Universidad de Laponia, por lo que había recibido muchas quejas.

"El turismo no es malo y el alquiler a corto plazo tampoco", dijo. "Solo hay que controlar el crecimiento".

Expansión turística

La invasión turística tiene tentáculos. Manejé durante 30 minutos hacia el norte por una carretera de dos carriles bordeada de altos y delgados pinos hasta donde Anita Lallo, profesora de arte jubilada, vive en un remoto lago.

Hace unos seis años, las empresas de "safaris" de auroras boreales descubrieron este lugar. Los convoyes de minibuses y coches llegaban a altas horas de la noche, arrancando la hierba, y los turistas encendían hogueras en el lago helado y azotaban las puertas de los coches a las 3:00 o 4:00 a. m. El ayuntamiento instaló una señal que prohibía la entrada a los grupos de turistas, pero era de madera y alguien la quemó. La nueva es de metal.

No es un lugar fácil de encontrar. En su carretera solo hay dos casas y, por tanto, no hay contaminación lumínica. Lallo dijo que una noche, cuando unos turistas acampaban en el lago helado, salió sigilosamente de su casa y les preguntó quién les había avisado de la zona.

"Alguien de la aldea de Papá Noel", dijo el turista. Lallo comentó que no se molestó en ir a quejarse, porque no sabía cuál duende había proporcionado la información.

Mi última parada fue una granja familiar de renos, no lejos de la ciudad.

Los renos, como atestigua el trazado de Rovaniemi, son una pieza importante de la cultura local. Todos los años, en Laponia se celebran carreras de renos. Asimismo, su carne es un manjar, y los pastores de Laponia marcan a sus rebaños con muescas especiales en las orejas y luego los dejan vagar libremente por los bosques y colinas.

Cuando llegué, podía oler algo fresco y sabroso cocinándose en la cocina de Ari Maununiemi. Maununiemi estaba encorvado sobre un plato, atacando unos alimentos oscuros con forma de disco.

Me presenté y le pregunté: "¿Qué estás comiendo?".

"Panqueques de sangre de reno", me respondió resoplando. "¿Quieres?".

Estaban húmedos, densos y buenos. Podía saborear el hierro de la sangre de reno que les daba su intenso color granate. Pedí más, con más mantequilla.

La familia de Maununiemi cría renos desde hace más de 200 años, y él todavía los sacrifica por su carne. También atrapa zorros, que su mujer convierte en sombreros. Pero no ha dejado de ampliar su rancho de renos para convertirlo en una actividad turística de gran éxito, con paseos en trineo, pesca en el hielo, un bonito y acogedor restaurante con cabañas de madera y la expedición de permisos para conducir renos.

Mientras me enseñaba los alrededores, deteniéndose para darles matas de líquenes a sus renos, me explicó su filosofía.

"Vivo del turismo, pero hay un límite", dijo. Un vecino quiere construir decenas de cabañas turísticas en el bosque, y él está en contra.

Habló de los pinos, el aire puro, la carne fresca y el lago cercano, hermoso en pleno invierno y en los veranos sin noche.

Maununiemi dijo que nunca había estado en un avión.

"¿Por qué tendría que ir a ninguna parte?", preguntó. "Ya estoy aquí".

Johanna Lemola colaboró con reportería desde Rovaniemi.

Jeffrey Gettleman es un corresponsal internacional radicado en Londres que cubre sucesos a nivel mundial. Ha trabajado para el Times por más de 20 años.

Johanna Lemola colaboró con reportería desde Rovaniemi.

A las afueras de Santa, en la región de Áncash, existe un cementerio que no figura en mapas ni documentos oficiales. Se trata de un camposanto improvisado, un refugio de la muerte para quienes no pueden costear un entierro formal. Aquí, las lápidas son piedras acomodadas al azar, y las tumbas son cavadas por manos familiares.

Tampoco hay nombres grabados en mármol ni flores frescas, solo montículos de tierra delimitados con lo que se tenga a la mano: ramas, botellas, pedazos de madera.

Este lugar, sin vigilancia ni administración, ha crecido con el paso de los años, al ritmo de la desesperación de los más pobres, convirtiéndose en un destino final para aquellos que partieron sin dejar bienes ni ahorros.

Un camposanto entre la miseria y el olvido

El cementerio se levanta sobre una extensión de tierra árida, rodeado de basura y maleza. No hay muros ni puertas de entrada, cualquiera puede acceder y sepultar a un ser querido sin restricciones, tal como lo detalla el youtuber @DarwinVlog.

La ausencia de vigilancia ha convertido este lugar en un sitio vulnerable a la profanación. Algunas tumbas muestran signos de haber sido abiertas; la tierra removida y los restos expuestos sugieren saqueos o incluso reutilización de fosas. Los propios visitantes han encontrado restos humanos a flor de tierra, desenterrados por desconocidos o por la erosión natural del suelo.

En medio de este desamparo, algunas familias intentan darle un mínimo de dignidad a sus muertos. Separan espacios con piedras, construyen pequeñas cruces de madera y, en algunos casos, improvisan techos de calamina para proteger los sepulcros. Sin embargo, la mayoría de las tumbas se pierden en el paisaje, sin marcas que permitan identificarlas.

Un lugar donde la muerte no cuesta

Para muchas familias de escasos recursos, este cementerio es la única opción viable. En las ciudades, un entierro puede costar una fortuna, sumando gastos de ataúd, trámites y el pago por el espacio en un cementerio formal.

Aquí, en cambio, basta con cavar un hoyo y dejar que el tiempo haga lo suyo. “No hay nadie que nos cobre ni nos pida permiso”, explica un visitante que ha venido a ver la tumba de un pariente. “Aquí enterramos a nuestros muertos porque no tenemos otra opción. En la ciudad nos piden dinero, pero nosotros apenas tenemos para vivir”.

La precariedad del lugar contrasta con algunas tumbas que parecen haber sido preparadas con más esmero. Algunas familias han cercado pequeñas parcelas, creando zonas diferenciadas dentro del mismo camposanto. Sin embargo, la mayoría de los entierros se realizan de manera improvisada, con cuerpos depositados en simples envoltorios y sin lápidas que los identifiquen.

Sin reglas ni control

A diferencia de los camposantos oficiales, este cementerio no cuenta con administración, registros ni mantenimiento. Esto lo convierte en un terreno de nadie, donde el respeto por los muertos depende exclusivamente de quienes visitan a sus seres queridos.

Al no haber vigilancia, cualquier persona puede excavar una tumba en cualquier momento. En algunos casos, los familiares han regresado y descubierto que sus muertos han desaparecido, posiblemente trasladados por otros para abrir espacio a nuevos entierros.

La falta de control también deja el lugar expuesto a quienes buscan aprovecharse de la situación. Algunos saqueadores han llegado a llevarse restos humanos, posiblemente para actividades ilícitas. En un sitio donde no hay supervisión ni normas, la muerte no es garantía de descanso eterno.

La otra cara de la pobreza: la muerte sin despedida

Para muchas personas, este cementerio refleja la dura realidad de la pobreza extrema. No solo se trata de la falta de dinero para pagar un entierro, sino del hecho de que muchos de estos muertos ni siquiera tuvieron una vida digna. Sin documentos, sin familia o sin recursos, terminan aquí, en un campo donde la muerte es anónima y el olvido es rápido.

A pesar de su precariedad, algunas personas siguen visitando este lugar para recordar a sus difuntos. Traen flores artificiales, dejan velas o simplemente se sientan junto a las tumbas en silencio. En medio del abandono y la soledad, el amor por los que partieron sigue siendo el único vínculo que sobrevive entre los vivos y los muertos.

Una adolescente oriunda de Santa Fe fue secuestrada días atrás, su mamá radicó la denuncia y personal de Gendarmería logró rescatarla en la provincia de Misiones. Según trascendió, la menor habría sido vendida para que se casara con un integrante de la familia de secuestradores.

La menor había desaparecido el pasado 28 de octubre en la localidad de Santo Tomé y de inmediato, su mamá radicó la denuncia. Allí sostuvo que “su hija había sido sustraída por una familia de gitanos misionera”, informaron desde el Ministerio Público de la Acusación de Santa Fe.

El caso se encuentra a cargo del fiscal Roberto Olcese y la fiscal María Laura Urquiza, quienes ordenaron una serie de acciones. En ese marco, personal de Gendarmería Nacional, a través de sus Unidades de Investigaciones de Delitos Complejos y Procedimientos Judiciales de Misiones y Santa Fe, trabajó de manera conjunta para localizar a la menor.

A partir del dato de la madre, los investigadores se enfocaron en llamadas telefónicas y trabajo de geolocalización. De esa manera, lograron dar con el paradero de la adolescente que se encontraba en la ciudad de Posadas, Misiones.

Los fiscales de la causa detallaron que se ordenaron numerosas intervenciones telefónicas y durante seis días realizaron las escuchas. A partir de allí “se registraron conversaciones en un idioma gitano” y “trabajamos con las antenas en las que podíamos geolocalizar a la menor de edad y a la familia sospechada de haberla llevado”, informó diario El Litoral.

Ante los datos recolectados, el Ministerio Público Fiscal ordenó que personal de Trata de la policía de Santa Fe se traslade hacia Misiones y junto con Gendarmería encontraron a la menor junto con la familia acusada.

Gendarmería Nacional informó que tras identificar a los integrantes de la familia, se verificó que son “personas pertenecientes a un mismo grupo familiar quienes habrían abonado una suma de dinero por ella con el fin de que contrajera matrimonio con uno de sus integrantes”. Por tal motivo, quedaron implicados en una causa por presunta trata de personas (Ley 26.364).

Los fiscales a cargo de la causa señalaron que luego de detectar información vinculada al caso y de realizar un profundo trabajo de geolocalización, persona de Gendarmería Nacional acudió a Posadas para realizar tareas de inteligencia en la zona. Allí confirmaron la presencia de la adolescente junto a una familia que ahora enfrenta una causa por trata de personas.

A su vez, se remarcó que “con la investigación ya avanzada, solicitamos la declaración de incompetencia, y el juez José Luis García Troiano así lo dispuso”. Por tal motivo, luego de reuniones realizadas en el transcurso de la semana, se determinó que el legajo fuera remitido a la Justicia Federal.

Como parte de los trabajos realizados, en un operativo conjunto en Posadas, las autoridades judiciales, junto con la Subdirección de Apoyo a las Víctimas de la provincia, llevaron a cabo registros simultáneos en tres domicilios. Durante estas acciones, se incautaron elementos y documentación considerados de interés para la investigación, según informaron las autoridades.

La intervención judicial se centró en asegurar la protección de la víctima, quien fue resguardada y recibió atención por parte de personal especializado. Este enfoque busca garantizar su bienestar y seguridad mientras se desarrollan las investigaciones pertinentes.

Los allanamientos forman parte de una estrategia coordinada para esclarecer los hechos y reunir pruebas que puedan ser cruciales en el avance del caso. Las autoridades no han revelado detalles específicos sobre los elementos incautados, pero se espera que estos contribuyan significativamente al proceso judicial en curso.

Búsqueda de un joven desaparecido en La Plata

La desaparición de Miguel Edgardo Giménez, un hombre de 36 años residente de City Bell, ha generado una creciente preocupación en su familia, especialmente tras recibir un mensaje anónimo que sugiere que fue apuñalado. Desde el 8 de agosto, no se tiene información sobre su paradero, lo que ha sumido a sus allegados en una profunda angustia.

Giménez, quien trabajaba como albañil, fue visto por última vez por sus compañeros de trabajo hace más de tres meses. La incertidumbre se intensificó cuando su hija de 14 años recibió un mensaje en Facebook alertando sobre el posible ataque violento que habría sufrido su padre. Este mensaje, sin embargo, no proporcionó detalles adicionales sobre su estado o ubicación.

La hermana de Miguel, Carolina, expresó su desesperación al medio 0221.com.ar, afirmando que desde el 8 de agosto no ha podido comunicarse con él. A pesar de sus repetidos intentos de contacto, no ha recibido respuesta alguna, lo que ha incrementado su preocupación. “No sabemos absolutamente nada”, declaró Carolina, quien también mencionó que desde entonces no ha podido dejarle mensajes en su teléfono.

La Paz, 25 sep (EFE).- Autoridades e indígenas de Santa Cruz, la región más poblada y el motor económico de Bolivia, pidieron este miércoles al Gobierno de Luis Arce que declare "desastre nacional" por los incendios forestales al considerar que son necesarios más recursos y ayuda internacional.

El gobernador en funciones de Santa Cruz, Mario Aguilera, dijo a los medios que "se debe declarar un desastre nacional" porque, pese al apoyo recibido desde países como España, Brasil, Chile, Francia o Canadá, se requiere una acción "más potente" contra los incendios.

"Es una situación que necesita una solución final y la única forma de lograrlo es con una acción mucho más contundente, con la presencia de especialistas, equipos e insumos necesarios para contenerlo. De ahí la solicitud que se hará de manera formal para la declaración de desastre nacional", sostuvo.

Aguilera recordó que ya se declaró el "desastre" departamental en Santa Cruz a principios de mes porque las capacidades regionales fueron rebasadas.

A las limitaciones de recursos se suman factores como los vientos y la topografía que dificulta el acceso a algunas zonas, por lo que el gobernador insistió en que requieren maquinaria para, por ejemplo, generar cortafuegos "lo suficientemente fuertes".

El combate aéreo de los incendios ha sido de ayuda, pero las operaciones también se ven limitadas por las condiciones climáticas y sobre todo por la humareda que cubre el territorio de Santa Cruz.

Los indígenas de la Tierra Comunitaria de Origen (TCO) Monte Verde, uno de los territorios asediados por el fuego en Santa Cruz, exigieron en un pronunciamiento "la declaratoria de desastre nacional" para que el país pueda "recibir la ayuda internacional necesaria" contra los incendios.

"Llevamos más de dos meses luchando contra el fuego a puro pulmón y fuerza propia, poniendo en riesgo nuestras vidas con herramientas limitadas. Sin embargo, nuestros esfuerzos no han sido suficientes y hemos sido rebasados", señala el comunicado.

Los indígenas exigieron además "un nuevo marco normativo productivo" que, entre otros, establezca una "consulta previa" a las comunidades para el uso del suelo y la expansión agrícola.

Los incendios son un problema recurrente en Bolivia en esta época del año y el fuego se atribuye en muchos casos a los 'chaqueos', las quemas controladas para habilitar las tierras para la siembra o el pastoreo.

A principios de mes, el Gobierno boliviano informó que las afectaciones por los incendios alcanzaban a unos 3,8 millones de hectáreas a nivel nacional y declaró la "emergencia nacional" para facilitar la coordinación interna y la llegada de la ayuda internacional para combatir el fuego.

Ambientalistas bolivianos temen que este año la magnitud del desastre sea peor a la de 2019, cuando fueron consumidas por el fuego más de 5,3 millones de hectáreas.

Solamente en Santa Cruz el fuego destruyó hasta el momento 3.374.591 hectáreas, según la Gobernación cruceña, que además reportó este miércoles 45 incendios activos en 17 municipios de ese departamento.

Una de las áreas más afectadas allí es la Chiquitania, una zona de transición entre el Chaco y la Amazonía con espacios naturales y de uso agrario.

En la víspera, el alcalde de San Rafael de Velasco, Jorge Vargas Roca, lloró de impotencia ante la devastación por los incendios en ese municipio chiquitano, que reporta una afectación de medio millón de hectáreas.

El viceministro de Defensa Civil, Juan Carlos Calvimontes, anunció que enviarán una cuadrilla de bomberos forestales a San Rafael donde, según dijo, ya hubo ayuda estatal entre fines de julio y principios de agosto.

Las consecuencias de la contaminación del río Santa han generado la alarma de las autoridades en la región Áncash, una de las afectadas por la presencia comprobada de metales pesados en las aguas de este río, que además es usada para abastecer de este recurso a los hogares de Nuevo Chimbote, distrito de la provincia del Santa.

Precisamente es el alcalde provincial del Santa, Luis Gamarra Alor, quien convocó de emergencia a una sesión extraordinaria del Consejo Provincial de Salud para hoy, 26 de agosto a las 4:00 p.m. intentar encontrar una solución o una respuesta rápida a la situación. La Dirección de Salud Ambiental del Gobierno Regional de Áncash ya confirmó que estas aguas contienen niveles elevados de arsénico y hierro. Por su parte, el río Tablachaca presenta altos niveles en arsénico, hierro y manganeso.

Según información del gobierno local, la propuesta del alcalde Gamarra consistirá en pedir la declaratoria de emergencia ambiental por la contaminación presente en los ríos Santa y Tablachaca, ambos afectados por el derrame de desechos de una antigua concesión minera y que hacen que sus aguas no sean aptas para el consumo humano.

Por otro lado, el alcalde provincial indicó que hasta el momento ni el Ministerio de Energía y Minas, ni el Ministerio del Ambiente han tomado las medidas necesarias para identificar y sancionar a las personas que resulten responsables por la contaminación del río Santa y el río Tablachaca. Además, pidió que se tomen acciones para recuperar el agua y puedan ser aprovechadas por los ciudadanos del distrito de Nuevo Chimbote, que dependen de ellas.

Tratamiento adecuado o una nueva fuente de agua

Según el informe del Gobierno Regional de Áncash, ambos ríos presentan una concentración elevada de diferentes químicos contaminantes. En el caso del río Santa, se indica que se hallaron valores elevados de arsénico y hierro en la fuente de agua, por lo que se recomienda a la empresa que lleva agua potable a la ciudad de Nuevo Chimbote, Seda Chimbote, que se encuentre un tratamiento adecuado para potabilizar el recurso hídrico para hacerla apta para el consumo humano.

También se revela que la comunidad más afectada es la de Chuquicara, pues su fuente de agua -el río Tablachaca- tiene alta concentración de arsénico, hierro y manganeso. En este caso no solo se hizo la recomendación de que se encuentre un tratamiento adecuado para el agua, sino que también se añade “en caso contrario, una nueva fuente para el abastecimiento de agua de consumo humano”.

Entre las recomendaciones también se indica que los tanto Seda Chimbote como las autoridades competentes, como sería la Municipalidad Provincial del Santa, “deberán ver las soluciones a corto plazo con la finalidad de garantizar la continuidad y la cobertura del abastecimiento del agua en toda la jurisdicción”.

Informe GORE Áncash by Infobae Perú

El informe concluye que el agua de estos ríos, en general, no está apta para el consumo humano hasta que sea tratada de forma adecuada por medio de métodos que permitan reducir estos parámetros a unas medidas que pueden ser aceptadas por el Estándar de Calidad Ambiental.