El escritor Salman Rushdie ha manifestado su deseo de dejar de ser identificado exclusivamente con el debate sobre la libertad de expresión, pese a las amenazas que lo han perseguido desde el año 1989, cuando el ayatolá Ruhollah Khomeini de Irán emitió una fatwa ordenando su muerte por considerar blasfemo su libro Los versos satánicos. En su reciente participación en el New Orleans Book Festival, Rushdie expresó que, aunque reconoce la gravedad de su historia, anhela que se le reconozca ante todo como autor de una prolífica obra literaria. En su diálogo con George Packer, escritor de The Atlantic, el novelista británico dijo frente a una multitud: “Cuando has escrito 23 libros, resulta frustrante ser conocido no ni siquiera por algún libro, sino por lo que le ocurrió a uno en 1989—cuando ese era mi quinto título, y este es mi vigésimo tercero. ¿Podemos hablar de libros? Lo intento siempre”.

La notoriedad de Rushdie aumentó dramáticamente tras el ataque que sufrió en 2022 durante una presentación pública en Nueva York. El agresor lo apuñaló gravemente ante decenas de testigos, un capítulo que volvió a poner en primer plano los riesgos personales asociados a la defensa de la libertad de escribir, tema que Rushdie ha abordado también desde el activismo institucional. Entre 2004 y 2006 presidió la organización PEN America, y en 2024 publicó la memoria Knife: Meditations After an Attempted Murder, donde narra las consecuencias físicas y emocionales del atentado y reflexiona sobre los desafíos que enfrentan los autores bajo amenaza.

Preguntado sobre la censura y sus múltiples formas, el autor sostuvo que “históricamente los ataques contra la libertad de expresión han venido de los ricos y poderosos, y de los religiosos”. Subrayó, sin embargo, que los mecanismos restrictivos pueden adoptar ahora características menos evidentes. “Proveniente de un entorno más liberal, ahora parece haber un problema distinto. Uno es la autocensura—creo que especialmente si eres un escritor joven hoy”, sostuvo. Atribuyó a la presión social y al temor a la apropiación cultural el hecho de que muchos autores limiten sus propios discursos, aunque bromeó también acerca del efecto tranquilizador de la edad: “Soy tan viejo que ya no me importa”.

La presencia de Rushdie en el festival literario sirvió también para presentar The Eleventh Hour, su primer volumen de relatos inéditos desde el atentado, editado en noviembre. De hecho, su novela de 2023, Victory City, había sido concluida antes del ataque. El propio autor reveló el alivio experimentado al constatar que podía retomar la ficción: “Después de terminar la memoria, casi de inmediato, sentí como si una puerta en mi cabeza se abriera y las historias volvieron”, aseguró. “Me preocupaba mucho no poder volver a escribir ficción, por el trauma y el tremendo impacto de lo sucedido”.

Las nuevas historias de Rushdie muestran una variedad de referencias poco habituales, que incluyen a Franz Kafka, Francisco de Goya, Hieronymus Bosch, J. R. R. Tolkien, Charles Dickens, Alan Turing y otros personajes históricos y literarios. Entre sus actuales intereses, el escritor adelantó su fascinación por Enheduanna, la antigua sacerdotisa sumeria considerada la primera persona en firmar su propia obra—un posible tema para futuros textos.

En 2022, Rushdie fue víctima de un ataque en el escenario de la Chautauqua Institution, en Nueva York, mientras daba una conferencia sobre la importancia de la literatura y la escritura libre de amenazas. A pesar de las graves heridas, continuó su labor artística y reflexiva. El caso de Rushdie ilustra los riesgos tangibles a los que pueden verse sometidos los escritores, así como las transformaciones de la censura en sociedades contemporáneas, donde emergen nuevos desafíos como la autocensura y el escrutinio social permanente. En la entrevista inistió en ser reconocido como un “escritor en activo”, más que como un “símbolo”.

La publicación de La penúltima hora, el nuevo libro de Salman Rushdie, ha supuesto el regreso del escritor a la ficción tras el grave atentado sufrido en 2022.

Este conjunto de cinco relatos, editado por Random House, explora temas centrales como la muerte, la vejez, la identidad y la pertenencia a partir de distintos escenarios y personajes que repasan la trayectoria personal y literaria del autor.

Rushdie ha relatado durante la presentación a los medios españoles, a través de videoconferencia que, en contraste con sus memorias, tituladas Cuchillo, escritas desde “las puertas de la muerte a la vida”, este volumen se asoma al tránsito inverso: de la vida hacia la muerte y cómo nos enfrentamos a ella.

“La idea del libro creció de una forma no planificada”, ha contado Rushdie al responder a la prensa. Tras escribir la primera historia, Finado, la apartó durante unos meses hasta percatarse de que podía convertirse en el germen de una colección mayor que resumiese las preocupaciones vitales y literarias de toda una vida.

En estos relatos, el escritor ha recuperado personajes de novelas previas para reflexionar sobre el legado y la construcción de la identidad a lo largo de tres países fundamentales en su vida: India, Reino Unido y Estados Unidos. “Si en tu vida has viajado por el mundo se convierte en algo complicado, porque puedes tener raíces en más de un sitio. Mi hogar es Bombay, pero también Londres y ahora también Estados Unidos”, ha explicado Rushdie, subrayando el sentido de pertenencia múltiple que define su experiencia.

La vejez, la muerte y la persistencia del arte

La proximidad de la muerte, que el autor ha sentido de forma tangible tras el atentado, se perfila como uno de los ejes dominantes en La penúltima hora. Como ha declarado Rushdie desde Nueva York: “La mayoría de los relatos están inspirados por la muerte por dos motivos: en primer lugar, porque la he visto muy de cerca, pero también porque en junio cumpliré setenta y nueve años”.

Así, el texto inicial, Finado, se inspira en E. M. Forster, uno de los grandes nombres de la literatura británica, a quien Rushdie conoció durante su etapa universitaria en Cambridge. El protagonista es un fantasma que encarna la sombra de una conciencia literaria y creativa perseguida por la represión y la intolerancia.

Goya y sus pinturas negras han servido de referencia esencial en el cuento Oklahoma, definido por el propio Rushdie como su relato “español”. En su visita más reciente al Museo del Prado, el autor se sintió impactado por la sala dedicada a Goya. Ha descrito cómo las circunstancias vitales del pintor, que terminó por abandonar la corte borbónica ante el avance del autoritarismo, encuentran resonancias inquietantes en la actualidad. “Fue algo que entró de manera muy natural en la historia”, ha asegurado Rushdie, identificando un paralelismo entre el contexto de comienzos del siglo XIX y el presente.

El arte y la literatura aparecen en el libro como resistencias frente a la tiranía y el dogmatismo. Rushdie ha sostenido que “la literatura es una forma de revisar la narrativa, de reconfigurarla… Si tu propósito en la vida es controlar la narrativa, la literatura es tu enemiga”. Desde su experiencia personal, ha insistido en el carácter perdurable de la creación artística: “Hoy el franquismo no existe, pero Lorca es inmortal y conocido en todo el mundo… Amo la idea de que el arte y la literatura sobreviven al poder y la tiranía”. Esta convicción se apoya también en referencias al exilio, la censura y la represión, temas presentes tanto en la vida como en la obra del escritor.

Crisis de comunicación, identidad y creatividad

Rushdie también ha dedicado parte de su obra y su discurso a analizar el colapso de la comunicación social, que percibe en especial en Estados Unidos. “La comunicación está colapsando y cuando desaparece de esta forma es algo peligroso”, ha afirmado.

El escritor ha descrito el clima de división política y cultural como “alarmante”, equiparando la experiencia a “gritarle al vacío”. Esta pérdida de entendimiento, en su opinión, se extiende a la incapacidad de muchos para comprender al otro, incluso compartiendo el mismo idioma. El auge del nacionalismo y la hostilidad hacia los inmigrantes constituye otro de los elementos críticos abordados tanto en la entrevista como en los relatos.

Rushdie ha lamentado la erosión de los valores de tolerancia y ‘secularidad’ que en el pasado definieron a la India, su país natal. “En mi juventud todavía imperaban las ideas de Gandhi, la humildad, la contención, la sencillez, pero todo eso ha desaparecido. Ahora el problema religioso es una herida abierta…”, ha indicado Rushdie, constatando una tendencia generalizada hacia la uniformidad y la exclusión no sólo en India sino también en Reino Unido y Estados Unidos.

En lo literario, Rushdie ha planteado dudas sobre el momento conservador que atraviesa tanto la sociedad como la literatura. Según ha argumentado, la proliferación de ‘autoficción’ y de obras “basadas en hechos reales” se debe, en parte, a un descenso de la exigencia formal y creativa, lo que ha dado lugar a una simplificación del estilo y los temas. “En el mundo actual impera una idea de la verdad que es de un realismo muy simple y eso ha llevado a que los libros exitosos de nuestro tiempo encajen en ese patrón… Un empobrecimiento general derivado de ese conservadurismo”.

Sobre la vejez, uno de los temas recurrentes en La penúltima hora, Rushdie ha querido explorar las dos actitudes posibles ante el paso del tiempo: la rabia y la serenidad. “Podemos reaccionar a la vejez de dos formas: con rabia o con serenidad”, ha explicado.

Así, el escritor describe su deseo de que ambas posturas quedasen reflejadas en los protagonistas de sus relatos, la mayoría de ellos de edad avanzada.

El impulso de la escritura permanece intacto

A pesar del cambio de etapa vital, Rushdie rechaza dejar de escribir, en contraste con colegas como Julian Barnes, que han anunciado su retirada. “Literalmente no sabría qué hacer con mi vida sin la escritura y aún no he perdido el impulso de construir tramas, historias y personajes”, ha confesado.

El autor sostiene que, ante la abundancia de libros disponibles, sólo vale la pena escribir una historia “si debes contarla al doscientos por ciento”, consejo que repite a sus alumnos.

La extraordinaria trayectoria de Rushdie (marcada por la publicación de obras como Hijos de la medianoche o Los versos satánicos, y por la ‘fatwa’ que le condenó a muerte en 1989) sigue fluyendo hacia nuevas propuestas narrativas, que combinan la reflexión sobre la muerte, el análisis político y social, y la defensa del arte como espacio crítico y de resistencia. La penúltima hora sería el último paso en este recorrido.

Tras la autobiográfica Cuchillo, donde narró el ataque sufrido en 2022 en el que casi pierde la vida, el escritor angloindio Salman Rushdie regresa a la ficción con La penúltima hora, una colección de cinco relatos con un tono crepuscular donde reflexiona sobre la muerte, el legado, el poder del arte o la libertad de expresión.

“No creo en la vida después de la muerte, pero es una ficción muy útil”, ha dicho en una multitudinaria rueda de prensa telemática con motivo de la publicación del libro en español.

Rushdie (Bombay, 1947) admite que haber visto tan de cerca la muerte ha condicionado su escritura. Ha habido una pregunta que no ha dejado de hacerse y es cómo afrontan los artistas la recta final de su vida y de su creación, desde la ira o desde la serenidad.

“Supongo que puedes optar por ambas, según el día de la semana”, razona poniendo el ejemplo de Beethoven, que en sus últimos días compuso la Novena Sinfonía y el Himno a la Alegría a pesar de que estaba “muy enfadado, envejeciendo y quedándose sordo”.

En La penúltima hora, el autor de los Versos satánicos vuelve al Bombay de Hijos de la medianoche (1981), su novela más aclamada y con la que ganó el Booker Prize, y se reencuentra con algunos personajes, pero también aparecen los otros países en que ha vivido, Inglaterra y Estados Unidos. “Es una especie de repaso al espectro del trabajo que he estado haciendo toda mi vida”, afirma.

Un momento “sombrío”

Ahora lleva 25 años residiendo en EE.UU., un país que está viviendo momentos “sombríos”, dice al ser preguntado por el endurecimiento de la política migratoria. “Son momentos de mucha oscuridad en la vida pública americana, pero por lo que estamos viendo, con las discusiones sobre Groenlandia y Canadá, no sólo para Estados Unidos”.

Le preocupa también el incremento de la censura que atenta, recuerda, contra la primera enmienda de la Constitución. “Es terrible”, señala. “Si un solo padre presenta una objeción sobre un libro en una biblioteca escolar, se retira para discutirlo y esto está afectando a obras como Cien años de soledad, Beloved de Toni Morrison, Matar a un ruiseñor o Huckleberry Finn“.

Por suerte, agrega, en muchos casos las prohibiciones han sido derogadas en los tribunales, pero “hay que seguir luchando”.

Precisamente el último relato del libro, El viejo de la piazza, es una alegoría sobre la libertad de expresión y el peligro de la polarización. “Hemos dejado de ser los amantes de la poesía que éramos antaño, los aficionados a la ambigüedad y devotos de la duda, para convertirnos en moralistas de bar”, dice el narrador en el relato.

Rushdie certifica que tiene que ver con los tiempos que vivimos: “La comunicación entre las distintas partes de la sociedad se está viniendo abajo, cada vez es más difícil hablar e incluso compartiendo el mismo idioma no nos entendemos. Cuando eso sucede es muy peligroso”.

La inspiración de Goya

De otro relato, llamado Oklahoma, dice que es el más “borgiano”, por lo metaficcional, pero también el más “español” porque se inspiró en su última visita al Museo del Prado y Francisco de Goya aparece como un personaje, en la etapa en la que el artista se retiró a la Quinta del Sordo y llevó a cabo las pinturas negras.

A Rushdie le impresionaron. “Estuve pensando en ellas y en las circunstancias en que vivía cuando las pintó, en su salida de la corte debido al cambio de atmósfera hacia un régimen más totalitario”, dice en alusión al viraje absolutista de Fernando VII.

“Los últimos días de Goya tenían una especial resonancia con los tiempos que vivimos ahora”, agrega. En el relato también menciona a Velázquez y a El Bosco, pero no al famoso Jardín de las Delicias, sino un cuadro más pequeño, La extracción de la piedra de la locura.

“Me gustó la idea de que la locura pudiera ser un objeto físico que puede ser extraído”.

Hacía 32 años que Rushdie no publicaba relatos, un formato que defiende recordando que algunas de las grandes obras de la literatura universal son novelas cortas, como La metamorfosis —Kafka también aparece en La penúltima hora— o Muerte en Venecia, de Thomas Mann.

El autor sigue defendiendo la literatura como forma de resistencia. “No puede derrocar regímenes, pero puede aumentar nuestra comprensión del mundo”, señala. Y deja claro que no piensa en retirarse: ya está trabajando en una próxima novela.

Fuente: EFE

En uno de sus relatos más recientes, Salman Rushdie dedica espacio al pintor Francisco de Goya, a quien considera una referencia de inspiración, y evoca su última visita al Museo Nacional del Prado en Madrid, donde observó la obra ‘El jardín de las delicias’. El autor afirmó que las pinturas de los últimos años de Goya presentan paralelismos con la realidad contemporánea, ya que, según sus palabras recogidas por el medio, “ese aspecto (pinturas negras) de los últimos momentos de Goya tiene cierta resonancia contemporánea, porque se parece mucho al mundo en el que vivimos ahora o por lo menos una versión de él”. Este comentario se produce durante la presentación de su nueva colección de relatos, ‘La penúltima hora’, recién publicada en español por Random House, y en la que Rushdie vuelve a la ficción tras el atentado que sufrió en 2022.

Según informó el medio, Rushdie empleó un encuentro telemático con medios de comunicación para exponer su visión sobre la realidad migratoria actual, defendiendo la idea de que la época contemporánea es una “época de movimiento y migración”. El escritor subrayó que este fenómeno afecta tanto a su experiencia personal como a millones de personas en todo el mundo. “Puedes tener raíces en más de un solo sitio. En esta época hay muchísima gente que viaja por todas partes, muchas personas acaban en sitios en los cuales no empezaron. Y ese es el sentido de la idea plural del hogar (…) No es poco corriente, estamos en la época del movimiento y de migración. Y nos da a muchas personas esa sensación de que perdemos un hogar, pero encontramos otro. El sentido de hogar cambia. Y esto se relaciona mucho con la identidad. La identidad está muy relacionada con la idea de las raíces. Y si estás enraizado en muchos sitios, tienes una identidad múltiple. Y me gusta eso”, explicó Rushdie, según consignó el medio.

En ‘La penúltima hora’, Rushdie no solo recorre su historia personal y literaria —que abarca India, Inglaterra y su residencia actual en Estados Unidos—, sino que también revisita los temas fundamentales abordados en obras anteriores, como ‘Hijos de la medianoche’. El medio detalló que el regreso del autor a la ficción marca un punto relevante en su carrera, especialmente tras sobrevivir al ataque de 2022, experiencia que narró previamente en el libro ‘Cuchillo’.

Al abordar la coyuntura política estadounidense, Rushdie expresó inquietud por las políticas migratorias del presidente Donald Trump. De acuerdo con lo publicado por el medio, sostuvo que “todo el mundo está preocupado. Y habiendo dicho esto, hay muy poco que añadir. Es un momento muy oscuro en la vida pública estadounidense y lo vemos con esta discusión de Groenlandia y de Canadá. Se está convirtiendo en un momento oscuro no solo para el resto de la sociedad, sino para todo el mundo”. Rushdie señaló que las decisiones del gobierno estadounidense en esta materia generan alarma en múltiples sectores de la sociedad y ejemplificó cómo los debates sobre Groenlandia y Canadá se han integrado a una percepción general de incertidumbre.

Además, el autor lamentó del crecimiento de la censura en Estados Unidos. Según reportó el medio, catalogó como un “problema muy grave” el aumento de restricciones a la literatura en bibliotecas y escuelas, en contradicción directa con los principios recogidos en la Primera Enmienda de la Constitución de Estados Unidos. Rushdie explicó: “El crecimiento de la censura en Estados Unidos es un problema muy grave. En primer lugar, es un crimen contra la Primera Enmienda, lo cual va contra la libertad de expresión. La manera en la que esto se lleva a cabo en las bibliotecas, en las escuelas, es algo totalmente aleatorio. Hay escuelas en las que, si un padre se queja de que un libro que está en la biblioteca, de repente se quita y se tiene todo un proceso de si se debería volver a permitir ese libro o no. Es específicamente en libros importantes, 'Cien años de soledad' o 'Matar a un ruiseñor'”.

Rushdie subrayó que las obras literarias objeto de censura son textos que las nuevas generaciones deberían tener la oportunidad de leer. De acuerdo con el medio, el autor opinó que privar a los jóvenes del acceso a estos títulos resulta negativo tanto para su formación lectora como para los valores de libertad y pensamiento crítico.

El medio señaló que Rushdie observa una etapa sombría en la vida cultural y política actual, al comparar el presente con el optimismo que, desde su perspectiva, caracterizó las décadas de 1960 y 1970. Manifestó nostalgia por aquel periodo, indicando que “es triste que la rueda esté girando hacia esa dirección pero nada es permanente. Si las cosas han cambiado a mal, también cambiarán a bien”.

Durante la exposición de sus nuevos relatos, Rushdie también detalló el modo en que la noción de hogar ha evolucionado para muchas personas, en sintonía con los cambios derivados de la movilidad global. La pluralidad de identidades, producto de raíces trazadas en distintos países y culturas, se ha convertido en un elemento central en la escritura y pensamiento del autor, según publicó el medio.

Rushdie, cuya trayectoria incluye notables reconocimientos literarios, reiteró su visión de una sociedad marcada por la migración constante y la continua transformación de los conceptos de identidad y pertenencia, enfatizando que estos aspectos no son excepcionales, sino signos del tiempo presente.

Las heridas son atroces y la cámara no titubea. El cuello de Salman Rushdie muestra un tono rojo intenso. La herida a lo largo de su mandíbula parece un cañón, increíblemente profunda y sostenida por grapas. Un gran trozo de carne debajo de su mejilla derecha parece a punto de desprenderse.

Durante semanas tras el ataque con cuchillo que casi le cuesta la vida en la Chautauqua Institution en el norte del estado de Nueva York —que le dejó 15 puñaladas y ceguera en un ojo— la esposa de Rushdie, Rachel Eliza Griffiths, lo mantuvo alejado de un espejo. “No tenía idea de lo terrible que me veía”, dice el autor en Knife: The Attempted Murder of Salman Rushdie (Cuchillo: El intento de asesinato de Salman Rushdie) un documental impactante y conmovedor del prolífico director Alex Gibney que se estrenó en el Sundance Film Festival.

Cuando la cámara mostró finalmente el ojo derecho de Rushdie, hinchado fuera de su órbita y casi cómicamente rojo, el público exclamó con sorpresa. Si alguien piensa en ser apuñalado en el ojo, Rushdie sugiere en tono de broma que lo reconsidere. Un médico, dice en el filme, le comentó alegremente: “Tuviste suerte de que el tipo no supiera cómo matar a alguien con un cuchillo”.

Una de las grandes ironías de esta historia es que Salman Rushdie, de 78 años, estaba en esa idílica sala de conferencias para hablar sobre cómo mantener seguros a los escritores. Había pasado años de su vida oculto después de que el líder iraní Ayatollah Ruhollah Khomeini emitiera una fatwa contra él en 1989 y ofreciera una recompensa por matarlo, considerando su novela Los versos satánicos blasfema para el islam.

El atacante, Hadi Matar, un estadounidense de origen libanés de 24 años de Fairview, Nueva Jersey, declaró en una entrevista desde la cárcel con el New York Post que solo había “leído como dos páginas” del libro, pero que respetaba al ayatolá y se sintió ofendido por las críticas de Rushdie al islam que había visto en videos de YouTube. Los fiscales argumentaron que intentaba llevar a cabo la fatwa. Ahora cumple una condena de 25 años de prisión.

Desde que la película fue aceptada en Sundance, en un estado donde portar armas, ya sea de forma visible u oculta, es legal; el festival trabajó en añadir medidas de seguridad adicionales para las funciones. Todos los asistentes al teatro fueron revisados con detectores de metales, algo que no es habitual, y la inspección de bolsos fue mucho más exhaustiva de lo normal. Un par de fornidos guardias de seguridad los acompañó dentro del teatro.

Cuando se encendieron las luces y Rushdie y Griffiths salieron, la multitud se puso de pie para ofrecer la ovación más prolongada y ruidosa del festival hasta ese momento. Ya circulan rumores de que esta película podría convertirse en una de las mayores ventas de documentales del certamen.

Han pasado más de tres años desde el ataque y Rushdie, que ahora lleva unas gafas especiales (de aspecto muy llamativo) con un cristal negro, muestra una actitud sorprendentemente serena ante lo sucedido. “Nunca pensé que mostraría tanto de mi cuerpo. Sabes, soy novelista”, dijo, provocando una fuerte carcajada.

Estrenada solo un día después de que el enfermero de cuidados intensivos Alex Pretti fuera asesinado por agentes federales en las calles de Minneapolis, esta historia de violencia política ha calado entre los compradores de la industria y el público de Sundance por igual. “Me horroriza, por supuesto, lo que ha estado ocurriendo, la liberación de una fuerza brutal e incontrolada contra ciudadanos estadounidenses”, dijo el propio escritor. “Tengo algo de experiencia en eso”.

El ataque y sus consecuencias han sido objeto de dos libros recientes: sus memorias de 2024 y The Flower Bearers (Los portadores de flores) de Griffiths, que se publicó esta semana en Estados Unidos. Lo que ofrece el documental y no los libros es una filmación íntima y angustiosa de la larga recuperación del autor, postrado en camas de hospital, y la oportunidad de observar cómo la pareja se apoya mutuamente durante este evento catastrófico y transformador que nadie quisiera experimentar. “Creo que ambos aprendimos que pudimos sobrevivir”, dijo Rushdie. “Algo que pudo habernos aplastado, por separado o juntos... y no lo hizo. Aquí estamos”.

Mientras permanecía en la habitación del hospital en Erie, Pensilvania, donde él y Griffiths residieron casi un mes hasta que estuvo lo suficientemente recuperado para vestirse, le pidió a su esposa que lo filmara. “Necesitamos dejar constancia porque no se trata solo de mí”, dice en el documental. “Es sobre la libertad de decir lo que queremos sobre la verdad”.

Él pensó que su esposa solo tomaría algunas fotos con un iPhone, pero en cambio, ella pidió el equipo profesional que tenía en su casa en Nueva York y se puso a trabajar. Al igual que con el espejo, ella no permitió que Rushdie viera las imágenes. “Pensó que sería demasiado perturbador para mí verme tal como estaba”, dijo él durante la sesión de preguntas y respuestas. “Tenía razón”.

Solo cuando regresó a casa y se sintió mejor, proyectaron las imágenes y las vieron juntos. Aunque nunca pensaron que sus diarios en video se convertirían en una película, ambos coincidieron en que era importante que otras personas los vieran. Contactaron a Alex Gibney, ganador del Oscar por Taxi to the Dark Side en 2007. Rushdie y Griffiths admiraban desde hace tiempo sus documentales sobre temas controvertidos como la cienciología, Enron, WikiLeaks y los abusos sexuales en el clero estadounidense.

Gibney dijo que quiso hacer la película porque, “como dice Salman, pasó de un acto de odio a un lugar de amor”, y esa le parecía una historia importante para estos tiempos complejos. En Knife, el director intercala historias de la infancia de Rushdie: su crecimiento en India con un padre alcohólico, el acoso racial en un internado británico.

Rushdie acababa de comenzar sus memorias cuando Gibney se sumó al proyecto, y fragmentos de esos escritos y de otras novelas aparecen durante la animación a mano. Es una película sorprendentemente irónica y divertida, repleta de escenas de películas con cuchillos u ojos. El escritor se alegró de que se incluyera la famosa escena de Luis Buñuel cortando un ojo con una navaja. (El público reaccionó con un gran sobresalto). “Yo sugerí Psicosis”, contó, orgulloso.

También aparecen imágenes de archivo impactantes sobre la gran e intensa reacción global contra Los versos satánicos. Seis personas murieron en una protesta masiva por el libro en Pakistán. Un traductor japonés asesinado en un evento literario. Un traductor italiano golpeado. Un programa de televisión islámico que lo presentaba como un agente judío que mata musulmanes y que finalmente debe ser abatido por rayos láser y quemado. Protestas en Nueva York. Las mayores librerías de Gran Bretaña retirando el libro de sus estantes por temor a disturbios.

Entre todo eso, hay entrevistas con un joven Rushdie cuestionando de qué manera el asesinato por decir la verdad encaja con las enseñanzas del Corán, o llamando a la religión “un veneno en la sangre”, o diciendo: “Ojalá hubiera escrito un libro más crítico”.

Rushdie no quería que Gibney reabriera todo lo ocurrido en 1989, pero al ver la película ahora, lo considera fundamental. “Creo que el hecho es que pasó hace tanto tiempo que muchas personas que ven la película no tendrán un recuerdo claro de lo que ocurrió entonces”, dijo en la sesión de preguntas. “Y si no entiendes lo que pasó, no entiendes lo que pasa ahora”.

La decisión más contundente del director es reservar las imágenes del ataque para el final del documental. Rushdie admitió que se había vuelto un poco laxo con la seguridad en las décadas siguientes. “Llevaba 25 años haciendo esto y nunca hubo ni una sospecha de problema”, dijo. “Así que pensé: ‘Está bien, el tiempo pasa. El mundo sigue adelante y ese tema está cerrado’, que creo que realmente lo está, salvo por este chico loco”.

Lo que más le desconcierta es que Matar es tan joven que no tenía forma de conocer los disturbios que hubo cuando salió Los versos satánicos. “Parece no tener interés en conocer siquiera a la persona que decidió matar, lo cual es bastante extraño, ¿no crees?”, dijo Rushdie. “Decidir cometer el mayor crimen que existe, el asesinato, y ni siquiera molestarse en saber quién es tu objetivo”.

Y lo que le entristece en cierto modo es que este muchacho no solo alteró de manera irreversible la vida de Rushdie —y la de Griffiths—, sino que arruinó por completo la suya propia. “Quiero decir, yo estoy aquí en el Sundance Film Festival. él está en la cárcel. Así que, ¿quién salió peor parado? Yo no”, comentó.

Rushdie y Griffiths vieron la película nueve días antes de su estreno y eligieron no asistir a la proyección de Sundance porque consideraron que sería demasiado hacerlo junto a una multitud. Aun así, Rushdie quiso que el público conociera el poder que tienen.

El día del ataque, dijo en la sesión de preguntas, “experimenté, casi de manera simultánea, el peor lado de la naturaleza humana —la violencia guiada por la ignorancia, inducida por los irresponsables— y, por otro lado, el mejor lado de la naturaleza humana”.

Si los miembros del público de Chautauqua no hubieran saltado al escenario y reducido a Matar, él no estaría vivo.

En esas imágenes del ataque, afirmó, “se ve la naturaleza humana y a la gente corriendo para defenderme de un hombre ideológicamente motivado y armado con un cuchillo. Y aun así, estaban dispuestos a hacer eso, a arriesgarse para salvarme”.

Dirigiéndose a la sala, pero quizás a cualquiera que se sienta abatido en este momento, terminó con una declaración enérgica: “Nosotros también estamos de vuelta. Nosotros también estamos de vuelta”.

Fuente: The Washington Post

El atroz ataque con cuchillo que casi mata a Salman Rushdie fue un ejemplo de la violencia desatada por líderes políticos sin escrúpulos, afirmó el autor este domingo, advirtiendo que “ahora todos están en peligro” en unos Estados Unidos cada vez más crispados.

Durante la presentación del documental Knife: The Attempted Murder of Salman Rushdie, el escritor señaló los hechos que ocurren en todo el país, donde un segundo manifestante fue abatido por agentes federales 24 horas antes.

“La idea del peligro y la violencia está cerca de todos ahora en este país”, dijo en el Festival de Cine de Sundance en Park City, Utah. “Creo que todos están en peligro ahora”.

La película, dirigida por el documentalista Alex Gibney, acompaña a Knife, el libro de memorias de Rushdie que relata el brutal ataque de 2022 y sus consecuencias.

El autor británico-estadounidense participaba en un evento en Chautauqua, Nueva York, cuando Hadi Matar, de 24 años, subió al escenario y lo apuñaló 15 veces.

El violento ataque dejó a Rushdie con secuelas permanentes, incluida la pérdida de su ojo derecho.

Los comentarios sobre la violencia política llegan mientras el presidente Donald Trump ha intensificado las redadas migratorias militarizadas en ciudades estadounidenses, especialmente en Minneapolis, donde agentes federales han matado este mes a dos ciudadanos estadounidenses.

Un hombre fue arrestado el sábado en Sundance tras presuntamente golpear en la cara al congresista Maxwell Frost y gritar que Trump lo iba a deportar, según relató el legislador de Florida en X.

La película de Gibney utiliza imágenes gráficas del ataque a Rushdie, filmadas por organizadores y asistentes del evento, además de grabaciones íntimas hechas por su esposa, Rachel Eliza Griffiths, durante seis semanas en las que el autor permaneció gravemente herido en el hospital.

También incorpora archivos periodísticos y entrevistas con Rushdie en las que detalla la conmoción que causó en el mundo islámico la publicación de su novela de 1988 “Los versos satánicos”.

Al año siguiente, el líder supremo de Irán, el ayatolá Ruhollah Jomeini, emitió una fatua llamando a los musulmanes del mundo a asesinar a Rushdie como deber religioso.

Durante más de una década, el autor vivió oculto y protegido por el gobierno británico, hasta que se alcanzó un acuerdo en el que la fatua se rescindió oficialmente a cambio de que el Reino Unido otorgara reconocimiento diplomático a Teherán.

Cuando el riesgo inmediato pareció disminuir, Rushdie reapareció, se convirtió en una celebridad y continuó creando ficción literaria exitosa. Pero la amenaza nunca desapareció y la hostilidad de algunos contra él persistió.

Hadi, condenado el año pasado a 25 años de prisión por intento de asesinato y agresión, dijo a un periodista antes de su juicio que creía que Rushdie había “atacado al islam”.

Reconoció que solo había leído dos páginas de “Los versos satánicos”. Rushdie afirmó que el brutal ataque en su contra era un ejemplo de “algo más grande”. “La violencia es eso, violencia desatada por los sin escrúpulos que utilizan a los ignorantes para atacar… la cultura.

Para el autoritario, la cultura es el enemigo. Ya sea el periodismo, las universidades, la música o la escritura… los incultos, los ignorantes y los radicales no la toleran y actúan en su contra, como vemos todos los días.”

Las declaraciones de Rushdie llegan tras la ofensiva de Trump contra la educación superior, con la que busca erradicar lo que denuncia como un “sesgo liberal” en la enseñanza universitaria.

Trump también descalifica rutinariamente el periodismo y a los periodistas, tachando de “noticias falsas” cualquier reportaje que le disguste, mientras que estados conservadores de Estados Unidos prohíben cada vez más libros en las bibliotecas escolares.

El ganador del Premio Booker comentó que la película no nació como una reflexión sobre la actualidad.

“Cuando estás haciendo la película, estás haciendo la película, y luego el mundo hace lo suyo, y a veces ambas cosas se cruzan”, dijo. “Empiezo a pensar que tal vez la película llega en un momento oportuno, que quizás todos sentimos ahora el riesgo de la violencia.”

El Festival de Cine de Sundance se celebra hasta el 1 de febrero.

Fuente: AFP

Hay algo casi descaradamente clásico en The Flower Bearers, la nuevas y elegantes pero a la vez, jugosas memorias de Rachel Eliza Griffiths. Prácticamente cada frase está tallada por el brutal cincel que se domina en los despiadados programas creativos donde Griffiths sobresalió como estudiante. Su libro, con una imagen de portada de una mujer literalmente en flor, evoca lecturas abarrotadas de pensadores entusiastas y bares de mala muerte donde los poemarios se diseccionan junto con literarias vidas amorosas.

Después de todo, Rachel Eliza Griffiths es la quinta esposa de Salman Rushdie, el novelista galardonado que le lleva unos 30 años de edad y quien, tras vivir durante décadas bajo una fatua dictada por el exlíder supremo de Irán por su novela de 1988 Los versos satánicos, sobrevivió a un intento de asesinato en 2022 que le costó el ojo derecho, entre otras heridas graves.

Entrelazado con esta historia de amor y con su relato sobre el origen de una artista, está la historia emocionalmente ardua de la amistad entre dos escritoras negras: Griffiths y la poeta Kamilah Aisha Moon. Se conocieron como estudiantes de posgrado, mientras juzgaban poemas para una antología, y pronto se convirtieron en “hermanas elegidas” la una para la otra.

El día de la boda de Griffiths y Rushdie, la novia se entera de que Aisha ha muerto repentinamente a cientos de kilómetros de distancia. Once meses después, mientras aún intentaba asimilar ese choque de alegría y dolor, Rushdie fue atacado por un agresor armado con un cuchillo. En medio de las descripciones del caos emocional y del “ojo viudo” de su marido, reside el objetivo fundamental del libro de Griffiths: narrar historias sin miedo a la poesía.

Como un postre, la prosa aquí es a la vez sencilla y rica. “Al inclinarnos una hacia la otra”, escribe sobre Moon, “surgía un espacio especial donde nos sentíamos seguras para compartir quiénes éramos, en quiénes nos estábamos convirtiendo y qué cosas de nuestro pasado nos impedían reclamar las promesas de nuestro futuro”.

Junto a la producción de escritoras como Margo Jefferson, Glory Edim y Quiara Alegría Hudes, The Flower Bearers realiza el valiente trabajo de analizar minuciosamente la vida y las relaciones de las mujeres —una labor que ha sido estratégicamente (y con éxito) calificada de “ombliguismo”.

Mientras las mujeres negras continúan luchando contra la histórica subrepresentación en los campos creativos y tambalean ante el reciente golpe de la pérdida de más de 300 mil puestos de trabajo en la fuerza laboral estadounidense, los detalles de sus amistades resultan especialmente relevantes. Esos momentos embriagadores, en los que no pueden dejar de confiarse todo, están conmovedoramente representados a lo largo de la obra.

Durante largos tramos, The Flower Bearers es una transmisión desinhibida de esa etapa vital en la que nada es imposible y los sueños funcionan como combustible a chorro, pero en la que todo puede parecer grave y el desamor, insoportable. Aunque ella y Moon “comprendían el contexto” de los suicidios de escritoras como Sylvia Plath y Virginia Woolf, recuerda Griffiths, “la locura literaria también era un himno peligroso y admirado entre nosotras, aunque sabíamos el riesgo de romantizar y embellecer a los poetas torturados”.

El hecho de que su madre “realmente no tuvo infancia” es el precipicio desde el que salta hacia una conversación franca sobre sus propios problemas con el trastorno de identidad disociativo y las ideas suicidas. Cuando la narrativa gira hacia la vida de Griffiths con Rushdie, ella despliega una sensualidad sincera e intelectual: “Recuerdo el vestido de seda negra que llevé al restaurante oscuro, iluminado por velas, donde Salman me dijo por primera vez que me amaba... Recuerdo el aire que rozaba mis hombros expuestos cuando sus palabras se susurraron contra mi clavícula”.

Es mucho, pero también es gratamente exuberante. La autora nos da romance y romanticismo. No teme a lo que podría ser tachado de cursi, recargando de detalles texturales y líricos: salas de espera en hospitales, recepciones literarias tensas por la ambición y el tipo de fiestas en azoteas donde uno podría conocer a un hombre como Sir Salman Rushdie. Incluso antes de conocerlo, su vida como poeta exitosa era selecta. Está el “champán demasiado dulce” que bebe en el Princeton Club tras conocer a Toni Morrison. Más tarde, cenas con personas como Martin Amis y noches llenas de brillo en el sofisticado restaurante Mr. Chow de TriBeCa.

Rushdie mismo aparece bañado en luz ámbar como una cita atractiva —incluso como un “Géminis impulsado”. Y aunque ella escribe que él “no quería que yo desapareciera dentro de su extraordinaria vida”, bajo los detalles de vodka tónica y R&B vintage de su cortejo se esconde la tensión no solo del “¿lo harán o no lo harán?”, sino también de si llegarán o no a ser como Greta Gerwig y Noah Baumbach, Beyoncé y Jay Z, Didion y Dunne. Las apuestas, en la intersección entre advertencia y promesa, son altas y cautivadoras.

No hay un cáliz tan sagrado como la verdad de la propia historia. Y contarla de modo que otros puedan encontrar significado en ella requiere autoconciencia, sin las seguras distancias de la ironía o el sarcasmo, además de creer que la propia historia merece ser contada. En lugar de erigir una lápida para su amiga o limitarse a crear un simple álbum de recuerdos de su matrimonio, Rachel Eliza Griffiths ha optado por crear un retrato colectivo de quienes creen en su viaje, con ella misma, espléndida, en el centro. Eso es lo que brilla aquí más que el cortejo, el encantador destello de un mundo literario privilegiado o incluso el duelo: una profunda seguridad en sí misma que, normalmente, solo se adquiere por las malas.

Fuente: The New York Times

[Fotos: Amir Hamja/The New York Times; REUTERS/Fabrizio Bensch]

La oferta documental para 2026 se anuncia como una de las más sugerentes de los últimos tiempos, con producciones que exploran temas tan dispares como la inteligencia artificial, el intento de asesinato de Salman Rushdie y la compleja figura de Elon Musk, junto a retrospectivas culturales y musicales de amplio alcance. La expectativa por estos estrenos se inscribe en la dinámica volátil del género que, según apunta Adrián Horton en un artículo publicado en The Guardian, el auge de las retrospectivas sobre figuras célebres y la inmediatez de los relatos sobre crisis actuales, como el conflicto en Gaza, han configurado una cartelera en la que confluyen memoria, denuncia y experimentación formal.

Entre los títulos más destacados del año próximo figura Knife: The Attempted Murder of Salman Rushdie, dirigida por Alex Gibney. Esta producción, basada en las memorias del escritor, reconstruye el atentado sufrido en 2022, que le ocasionó la pérdida de la visión de un ojo. La cinta integra grabaciones inéditas de la recuperación del escritor, registradas por su esposa Rachel Eliza Griffiths, junto a fragmentos de su obra y material sobre la fatwa pronunciada en su contra por el ayatolá Jomeini en 1989. El proyecto se perfila como uno de los eventos centrales en el próximo festival de Sundance.

En el mismo festival verá la luz The AI Doc (Or How I Became an Apocaloptimist), una investigación audiovisual firmada por Daniel Roher. El director, conocido por su trabajo en Navalny, se interna en los dilemas contemporáneos de la inteligencia artificial: el filme alterna consultas a especialistas de posiciones enfrentadas sobre los riesgos y oportunidades de esta tecnología emergente, y vincula la exploración a la experiencia vital de Roher mientras se prepara para la paternidad. El proyecto cuenta con la codirección de Charlie Tyrell y la producción de Daniel Kwan.

El interés por la figura de Elon Musk se cristaliza en un nuevo y esperado documental de Alex Gibney, una obra en gestación desde hace años. La película promete un “examen definitivo y sin adornos” del controvertido empresario, a través de testimonios de antiguos colaboradores y conocidos, aunque sin participación directa de Musk. Tras la adquisición de los derechos de distribución para Estados Unidos por Bleecker Street en agosto de 2025, el documental espera definir la fecha de su estreno en cines.

También destaca La historia del hormigón, primer largometraje documental de John Wilson, cuyo sello personal mezcla el humor irónico con una perspectiva urbana y observacional. El filme explora la cultura y el uso del material en la vida cotidiana, desde el punto de partida de un taller centrado en la fórmula narrativa de las películas de Hallmark.

El universo de Oz regresa en 2026 con una nueva producción documental respaldada por Leonardo DiCaprio y Danny Strong, que revisa el proceso de filmación del clásico de 1939 y su impacto en los creadores, entre ellos el director Victor Fleming y la actriz Judy Garland. El proyecto incorpora tanto material de archivo como reconstrucciones recientes filmadas tras la proyección de la versión digitalizada de la película en el Sphere de Las Vegas.

En el ámbito musical, la colisión creativa entre James Cameron y la cantante Billie Eilish genera gran expectación con Billie Eilish: Hit Me Hard and Soft: La gira (En vivo en 3D), anunciada como una experiencia cinematográfica pionera en el uso de tecnología para filmar conciertos. Cameron declara en el avance oficial: “Nadie ha filmado una película de concierto a esta escala antes... Estamos usando tecnología que nunca se ha usado antes”.

El documental ¡Dame la Pelota! rinde homenaje a Billie Jean King, leyenda del tenis y defensora de los derechos de mujeres y personas LGBTQ+, a través de imágenes inéditas y entrevistas. Dirigida por Liz Garbus y Elizabeth Wolff, la película examina tanto sus logros deportivos como su enfrentamiento con Bobby Riggs en la Batalla de los Sexos.

La herencia cultural afroestadounidense está representada en Érase una vez en Harlem, que recupera una grabación inédita de 1972 realizada por William Greaves en la casa de Duke Ellington. Tras la restauración por parte de su hijo, David Greaves, el material devuelve la voz a los protagonistas del Renacimiento de Harlem, con registros de más de tres horas de diálogo entre artistas, músicos y escritores de la época.

Por su parte, el director Questlove se aproxima al legado del grupo Earth, Wind & Fire con el respaldo de archivos originales y la colaboración de los herederos de Maurice White. El filme será estrenado en HBO y se presenta como una celebración del recorrido musical y la innovación del conjunto fundado en 1969 en Chicago.

La situación en Gaza mantiene su presencia en American Doctor, que, de acuerdo con la descripción oficial, acompaña la labor de tres médicos estadounidenses —uno palestino, uno judío y uno zoroastriano— mientras desarrollan su tarea en las áreas afectadas por los bombardeos. El documental aspira a ofrecer “un camino a seguir para abordar un tema tan difícil con humanidad y acción colectiva”, además de recordar el rol de Estados Unidos en el devenir del conflicto.

La literatura contemporánea se prepara para un momento destacado con el anuncio y primeros detalles de La penúltima hora, el último libro de Salman Rushdie, cuya publicación en español está prevista para fines de enero de 2026. El volumen, concebido como un epílogo literario, reúne cinco relatos marcados por la presencia dominante de la muerte y el peso de la experiencia personal atravesada por la persecución. La obra significa el regreso de Rushdie a la ficción tras sobrevivir al atentado de 2022, hecho que reconfiguró tanto su vida como su escritura.

La colección presenta cinco historias independientes, unidas por un tono crepuscular y un claro vínculo autobiográfico con la trayectoria vital de Rushdie. Cada cuento refleja una de las tres geografías centrales en la existencia del autor: India, Inglaterra y Estados Unidos. En Late, por ejemplo, un académico de Cambridge fallecido —inspirado parcialmente en figuras como EM Forster y Alan Turing— acecha a una joven estudiante india, ambas vidas marcadas por los crímenes coloniales. En El músico de Kahani, Rushdie retoma motivos de obras previas como el niño nacido a medianoche, evocando directamente a su novela El suelo bajo sus pies. El resto de los relatos explora relatos de dos ancianos criminales, matrimonios infelices envueltos en música y riqueza, así como una parábola sobre la libertad de expresión y despedidas de antiguos escenarios personales.

Trauma, persecución y resonancias autobiográficas

La impronta del trauma recorre todo el libro. Tras décadas de persecución desde la fatwa, una condena a muerte que el régimen islamico de Irán le dictó en 1989 y el más reciente ataque de 2022 —narrado en sus memorias Cuchillo, publicadas en 2024— Rushdie enfatiza el delicado límite entre biografía y ficción.

“Imagina que no sabes nada de mí, que vienes de otro planeta, y que te dan mis libros para leer en orden cronológico, sin saber mi nombre o el ataque a Los versos satánicos en 1989. No creo que pensarías ‘algo calamitoso le sucedió a este escritor en 1989’. Los libros son su propio viaje”, plantea el autor.

Experiencias de huida, amenaza y reconstrucción marcan todas las fases de sus ficciones, como se evidencia especialmente en obras como El último suspiro del moro y Shalimar el payaso, donde el eco de la muerte y la violencia persiste en los personajes. Al recordar el anuncio de la fatwa en sus memorias Joseph Anton, Rushdie asegura: “Soy un hombre muerto. Eso fue lo primero que pensé cuando escuché la noticia de la fatwa”.

Legado, influencia y debates estilísticos

El impacto estilístico de Rushdie sobre la novela contemporánea resulta considerable. El diario inglés The Guardian destaca su influencia sobre escritores como Elif Shafak, Kiran Desai, Mohsin Hamid y Marlon James, cuyas obras incorporan estructuras narrativas multiculturales, invención formal y transformaciones identitarias.

La penúltima hora funciona como un epílogo deliberado, nacido de décadas de exilio y amenaza. Rushdie vuelve a enfrentarse a los temas de la muerte, la identidad y el legado, explorando a través de sus personajes cómo nos despedimos de los espacios y las vidas que habitamos, y cómo la línea entre la palabra y el silencio permanece indefinida.

Al cerrar el volumen, el autor plantea una reflexión sobre los límites del lenguaje y la memoria. Cuando la palabra parece abrir grietas en el silencio, surge la pregunta por aquello que permanecerá: autores y lenguajes, como las plazas que habitan, quizá también lleguen un día a desvanecerse con el tiempo.

Charles Powell indaga en los archivos de diversos países para reconstruir la proyección internacional del rey Juan Carlos I, incorporando decenas de testimonios de figuras políticas, diplomáticas y periodistas tanto españolas como extranjeras. Según consignó la agencia EFE, en su libro “El rey Juan Carlos I y la proyección exterior de España”, Powell examina la aportación del monarca a la política y la imagen externa del país, integrando fuentes documentales y voces directas.

Dentro de la programación literaria para 2026, EFE detalló que se anuncian lanzamientos que abarcan desde obras de ficción y ensayo político hasta biografías y crónicas de actualidad. La diversidad en la producción incluye el regreso a la novela de Salman Rushdie con “La penúltima hora” (Random House), la publicación de “Tinta y sangre”, nueva obra de Han Kan —Premio Nobel de Literatura 2024—, además de memorias, relatos íntimos y análisis políticos. Sonsoles Ónega suma una nueva novela a Planeta, titulada "Llevará tu nombre”, consolidando su presencia después de haber recibido el Premio Planeta en 2023 por "Las hijas de la criada".

Entre los títulos destacados, sobresale la biografía novelada del juez Giovanni Falcone, escrita por Roberto Saviano y titulada “Los valientes están solos” (Anagrama). El relato recrea la persecución contra la mafia siciliana liderada por Falcone, quien implementó estrategias judiciales y financieras para desmantelar las redes de la organización, según publicó la agencia EFE. El libro enfatiza la persecución y asesinato del juez tras haber desestabilizado a la mafia a través de confesiones de arrepentidos y macrojuicios, estableciendo lazos personales entre el autor y su protagonista.

En el plano nacional, Alfaguara prevé reeditar en un volumen especial “Línea de fuego”, novela de Arturo Pérez-Reverte sobre la Guerra Civil española, añadiendo materiales inéditos sobre la recepción de la obra con motivo del noventa aniversario del comienzo del conflicto. Marta Jiménez Serrano, también bajo el sello Alfaguara, se incorpora con “Oxígeno”, una novela centrada en la relación personal con la muerte tratada desde la intimidad y el sentido del humor, tal como informó EFE.

La narrativa francesa y la literatura de no ficción también encuentran un lugar en este repertorio. Gisèle Pelicot, con “Un himno a la vida” (Lumen), expone su experiencia como víctima de abusos sostenidos, transformando su relato en un manifiesto contra la violencia sexual, según detalló EFE. El autor Iñaki Urdangarin debuta con sus primeras memorias, “Todo lo vivido. Triunfos, derrotas y aprendizajes” (Grijalbo), cuya llegada a librerías está prevista para febrero.

En el panorama internacional, Random House lanzará títulos sobre figuras de la cultura contemporánea estadounidense. "Yo era un encanto" recopila textos y crónicas de Eve Babitz, inéditas en español, mientras que “Didion y Babitz” de Lili Anolik examina la relación entre Babitz y Joan Didion, situándolas como voces singulares que modificaron la percepción sobre Los Ángeles. Tras un largo período sin publicaciones, Richard Price, conocido por su participación en la serie "The Wire", retoma la ficción con “Lázaro resucitado”.

En el marco del centenario de la muerte de Antoni Gaudí, Ildefonso Falcones presentará “El pintor de almas” (Grijalbo). Hacia finales del primer trimestre se sumará “Foto por privado” (Penguin Random), debut novelístico premiado de Simon Chevrier, ganador del Premio Goncourt de Primera Novela 2025. EFE añade que el calendario incluye obras de Fernando García Ballesteros, Sergio del Molino, Reyes Monforte y la artista Zahara, además de un libro dedicado al tenista Carlos Alcaraz titulado “Efecto Alcaraz”.

La producción editorial incorpora también ensayos sobre política y sociedad. Joan Subirats, ex ministro de Universidades de España, publica “Un reto urgente para las democracias del siglo XXI” (Anagrama), enfocado en crisis climática, desinformación digital, inteligencia artificial, legitimidad y confianza institucional. El mismo sello catalán difundirá próximas obras de ficción y no ficción: “En el camping” de Soledad Puértolas, “Los suicidas del fin del mundo” de Leila Guerrero, “Las jefas” de Esther García Llovet y “Reliquia” de Pol Guasch; así como “V13 Crónica judicial” de Emmanuel Carrère, centrada en los atentados yihadistas de París en noviembre de 2025, y “Bukele, el rey desnudo” de Óscar Martínez. También aparecerá “Reunión tumultuosa” de Tom Sharpe, sátira inaugural sobre el apartheid.

Las perspectivas feministas cobran amplio espacio a inicios de año, reportó EFE. Ediciones Siruela abre su línea con "Si las mujeres mandasen", antología que reúne relatos de figuras como Jane Austen, Elizabeth Caroline Grey, Mary Shelley, Virginia Woolf, Rosalía de Castro y Emilia Pardo Bazán. “Las carniceras” de Sophie Demange se suma para contar la historia de tres mujeres que, tras ser víctimas de violencia masculina, se organizan para responder colectivamente a una nueva agresión. Blackie Books lanza en marzo “No la dejes sola” de Desirée de Fez, un retrato de mujeres inspiradas en el imaginario cultural español, ambientado en zonas periféricas y centrado en la cohesión familiar femenina bajo tintes de tensión y terror.

El ámbito de la no ficción feminista contará con “Si en esta noche lluviosa tu techo fuese el cielo”, obra que recoge diarios de cuatro mujeres palestinas —Batool Abu Akleen, Sondos Sabra, Ala’a Obaid y Nahil Mohana—, quienes narran experiencias personales en torno a bombardeos, desplazamiento forzado, escasez y resistencia bajo el conflicto bélico. Libros del Asteroide prepara “Gente a cenar”, recopilación de artículos inéditos en español de la escritora y periodista estadounidense Nora Ephron, y también editará “La isla”, sátira de Jérôme Ferrari que examina el turismo desde un enfoque crítico.

El catálogo infantil se expande con nuevos títulos de la colección El Arte del Juego de Cinco Tintas, dedicados a figuras como Kahlo, Mondrian, Matisse y Kandinsky. Además, la editorial ofrece diversas publicaciones gastronómicas, entre ellas "Mediterránea", un compendio de recetas tradicionales desarrolladas por abuelas de la región mediterránea. Con vistas a la Copa Mundial masculina de fútbol, Cinco Tintas pondrá en circulación “Camisetas de fútbol” y “Estadios de fútbol”, que exploran visual y culturalmente el mundo futbolístico.

La agenda editorial de 2026, tal como consignó EFE, se caracteriza por la confluencia de autores consagrados, voces emergentes y la pluralidad de géneros y perspectivas, lo que configura un panorama marcado por el testimonio personal, la memoria reciente, la exploración histórica y la revisión crítica de diversos acontecimientos sociopolíticos y culturales.

El hecho de que inversiones multimillonarias condicionen las decisiones diplomáticas surgió como uno de los puntos clave en las declaraciones de Salman Rushdie sobre la gestión de la Casa Blanca frente al caso del asesinato de Yamal Jashogi. Según publicó Europa Press, el escritor británico de origen indio señaló que la promesa de Mohamed bin Salman de invertir un billón de dólares en Estados Unidos parece haber sido suficiente para que la administración estadounidense haya pasado por alto no solo un homicidio, sino el desmembramiento de un periodista en una embajada extranjera. Rushdie sostuvo que, conforme a los servicios de inteligencia estadounidenses, existen pruebas que vinculan directamente al príncipe heredero saudí con la orden de asesinato.

Este señalamiento ocurre en el contexto de las declaraciones del presidente de Estados Unidos, Donald Trump, quien, durante una visita de Bin Salman a la Casa Blanca y en respuesta a una pregunta periodística, minimizó el asesinato de Jashogi afirmando que "son cosas que pasan". De acuerdo con Europa Press, Rushdie manifestó que resultaba "profundamente impactante y ofensivo" que el presidente de Estados Unidos exculpara al líder saudí, especialmente cuando la propia Agencia Central de Inteligencia (CIA) había proporcionado información acerca del vínculo de Bin Salman con el crimen.

En una entrevista difundida por Europa Press, Rushdie analizó la reacción internacional, afirmando que la actitud de Trump de restar importancia al asesinato de un periodista generó consternación. El escritor, que también ejerce como profesor en la Facultad de Periodismo de la Universidad de Nueva York, consideró impropio que el mandatario ignorara los informes de sus propios servicios de inteligencia para, en sus palabras, "congraciarse con un déspota".

Sobre la situación actual de la libertad de expresión en Estados Unidos, Rushdie indicó que ya atraviesa un momento crítico y que, en caso de un segundo mandato presidencial de Trump, es probable que el daño se prolongue durante una generación. Sostuvo que el daño estructural al gobierno del país, el incremento de la fractura social y la avanzada de actitudes intolerantes representan consecuencias duraderas que, a su juicio, no pueden revertirse de manera inmediata. Añadió que quizá no alcance a ver cómo se repara ese daño en su vida y argumentó que, incluso si se convocasen elecciones generales de forma inmediata, los problemas actuales persistirían.

Rushdie abordó también cuestiones vinculadas a la censura y la prohibición de libros. Europa Press reportó que el autor de “Los versos satánicos”, un título vetado en países como India e Irán, expresó su sorpresa ante el incremento de restricciones en escuelas estadounidenses respecto de ciertas obras literarias. Rushdie describió como extraordinario que, en un país cuya constitución define la libertad de expresión como principio fundamental, se arribe a la eliminación de textos del currículo escolar por objeciones aisladas de padres. Detalló que en algunas escuelas de Estados Unidos basta con que un solo padre se oponga a un libro para que sea retirado de las bibliotecas y programas académicos, un fenómeno que, según afirmó, enfrenta centenares de casos en todo el país.

Refiriéndose a la legitimidad de que los padres decidan sobre el material que consumen sus propios hijos, Rushdie precisó a Europa Press que no considera adecuado que esas decisiones afecten también a los hijos de otras familias. Subrayó los desafíos actuales en la defensa de la libertad de lectura y opinión en la nación norteamericana.

El escritor también compartió detalles sobre el proceso de creación de su reciente libro, “Cuchillo”, centrado en el intento de asesinato que sufrió en 2022 durante un evento en Nueva York, más de tres décadas después de la fatwa pronunciada en su contra tras la publicación de “Los versos satánicos”. Rushdie confesó que le resultó muy complicado abordar el relato de ese episodio, primero porque le costó decidir que quería escribir al respecto y, segundo, porque el trauma asociado dificultó la redacción. Añadió que fue su agente literario, quien lo conoce en profundidad, quien le aseguró que terminaría contando la historia. Finalmente, consideró que escribir sobre su experiencia resultó liberador porque le permitió avanzar y volver a explorar la ficción, lo que describe como su verdadero oficio.

Las declaraciones del autor y profesor universitario ponen de relieve las preocupaciones que giran en torno a la integridad de la información, el respeto por la libertad de prensa y los riesgos que enfrentan quienes denuncian violaciones a los derechos humanos, tanto en escenarios internacionales como dentro de Estados Unidos. Rushdie advirtió sobre las implicaciones de obviar los informes de inteligencia por intereses económicos y alertó sobre la tendencia de restringir el acceso a la literatura, lo que, según puntualizó para Europa Press, supone una amenaza para los principios democráticos y el pluralismo intelectual.

El escritor británico-estadounidense de origen indio Salman Rushdie, que fue apuñalado en 2022 durante una conferencia que impartía en el estado de Nueva York, defendió en Barcelona que “no hay nada inevitable, la constante en la historia es el cambio y pasarán los tiempos oscuros actuales”.

El autor del controvertido libro Los versos satánicos (1988) concedió esta entrevista en la capital catalana, que visitó para participar en las jornadas Metafuturo, organizadas por el grupo de comunicación Atresmedia.

Rushdie, aun reconociendo que puede parecer “estúpidamente optimista”, recordó una enseñanza de sus tiempos de estudiante de Historia, en los que aprendió que en esta ciencia social “no hay nada inevitable, no hay nada que esté escrito en piedra y justamente la constante en la historia es el cambio”. Desde esta premisa, piensa que ahora “vivimos tiempos que son ciertamente algo oscuros, pero no hay nada que indique que tenga que seguir así, sino que más bien por la constante del cambio vendrán tiempos mejores y podrá haber un mejor futuro”.

Cuenta que cuando estaba en la gira de promoción del libro Cuchillo, en el que disecciona el intento de asesinato casi mortal que sufrió en 2022, pudo constatar en muchos países, como Alemania o Francia, que “la gente joven está radicalizándose hacia la extrema derecha, y en el Reino Unido ha habido hace poco una manifestación con 150.000 personas contra la inmigración”.

A su juicio, “es preocupante que la gente joven esté así, y es un optimismo absurdo pensar que pueda ser de otra manera, pero las cosas han cambiado en el pasado y volverán a cambiar de nuevo”.

Sobre la contribución de la literatura para paliar esta situación, Rushdie confesó que siempre le cuesta reivindicar lo que puede o no puede hacer la literatura: “No sé hasta qué punto la literatura puede hacer que nuestro mundo sea mejor, pero en primer lugar puede generar placer en la gente que la lee, luego contribuir a la belleza y ayudar a que el mundo se entienda mejor, que ya es mucho”.

“Vivito y coleando”

Por su forma de hablar, el atentado que sufrió en Nueva York en 2022, cuando recibió múltiples puñaladas y cortes de un atacante norteamericano de origen libanés, no ha mermado su optimismo ante la vida. “Estoy vivito y coleando aquí, o sea que eso en sí mismo es bueno”, apostilló.

Y añadió: “La literatura es una práctica que requiere mucho tiempo, una energía intelectual intensa porque has de pasar mucho tiempo trabajando en eso cada día, y si tuviéramos que partir de la desesperanza, sería absolutamente imposible poder enfocarte en la escritura. La desesperanza es el enemigo del arte”.

Preguntado por la influencia de la inteligencia artificial, Rushdie asegura que no está demasiado preocupado, porque “la IA no va a hacer nada original”, sino que producirá textos que no serán más que “un plagio”.

Primera obra de ficción desde 2022

Rushdie acaba de publicar en Reino Unido su primera obra de ficción tras el atentado sufrido en 2022 que le dejó ciego de un ojo.

Se trata de The Eleventh Hour (La undécima hora), un libro de cinco historias, con tres novelas cortas y dos cuentos, que previsiblemente se publicarán el próximo año en España en castellano y catalán.

Ambientada en tres partes del mundo (India, Inglaterra y Estados Unidos) en las que ha vivido Rushdie, la obra tiene como eje común “la consideración del final de la vida” y aborda lo que ocurre “en ese último acto, ese último momento, al que algunas personas se enfrentan con serenidad, con resignación o con ira”.

Sobre su escritorio comienza un nuevo libro, del que apenas avanza que será “ficción” y que espera que sea “una novela”.

Fuente: EFE

[Fotos: AP/Richard Drew; Reuters/ Fabrizio Bensch/archivo]

El nuevo libro de Salman Rushdie, el número 23, también supone un reinicio de su carrera.

La undécime hora, que incluye dos relatos cortos y tres novelas cortas, es su primera obra de ficción desde que fue brutalmente apuñalado en un escenario de conferencias de Nueva York en 2022. Su recuperación ha sido física, psicológica y creativa. Encontrar las palabras para lo sucedido fue una lucha dolorosa que culminó con su libro de memorias Cuchillo, publicado en 2024. La ficción, la capacidad de imaginar, fue el último y crucial paso, como el despertar de nervios que una vez se temieron dañados irreparablemente.

“Mientras escribía Cuchillo, ni siquiera podía pensar en la ficción. No tenía espacio en mi cabeza para eso", dice Rushdie. “Pero casi inmediatamente después de terminar el libro, antes de que saliera, fue como si una puerta se abriera de golpe en mi cabeza y se me permitiera entrar de nuevo en la habitación de la ficción”.

Dos de las piezas de su libro, que se publica esta semana en inglés, “En el sur” y “El anciano en la plaza”, se completaron antes del ataque. Pero las cinco comparten una preocupación por la edad, la mortalidad y la memoria, comprensible para un autor que cumplirá 79 años el próximo año y sobrevivió a su ataque por tan poco que los médicos que corrieron a ayudarlo inicialmente no pudieron encontrarle el pulso

La undécima hora se inspira en el pasado de Rushdie, como sus años de estudiante en Cambridge, y en fuentes sorprendentes y misteriosas. El personaje que da título a “El viejo de la plaza”, un anciano tratado como un sabio, proviene de una escena de la película original de La Pantera Rosa, cuando un peatón de edad avanzada observa con calma cómo una persecución automovilística lo rodea. La novela corta Oklahoma se inspiró en una exposición de los documentos de Franz Kafka que incluía el manuscrito de Amerika, una novela inacabada sobre los viajes de un inmigrante europeo por Estados Unidos, país que Kafka nunca visitó.

Para “Tarde”, Rushdie esperaba una narrativa sencilla sobre el vínculo de un estudiante con un profesor de Cambridge, una eminencia inspirada en el autor E.M. Forster y el criptógrafo de la Segunda Guerra Mundial Alan Turing. Pero una frase macabra, que Rushdie no recuerda haber escrito, lo condujo hacia lo sobrenatural.

“Inicialmente pensé que tendría esta amistad, esta improbable amistad entre el joven estudiante y este gran anciano”, explica el autor británico-estadounidense de origen indio . “Y luego me senté a escribirla, y la frase que encontré en mi computadora portátil fue: ‘Cuando se despertó esa mañana, estaba muerto’. Y pensé: ‘¿Qué es eso?’ Y literalmente no sabía de dónde venía. Simplemente la dejé en mi computadora portátil durante 24 horas. Volví y la revisé, y luego pensé: ‘Bueno, resulta que nunca he escrito una historia de fantasmas’”.

Salman Rushdie siempre llevará las cicatrices de su ataque, en particular la ceguera de su ojo derecho, pero por lo demás ha reaparecido en la vida pública, con apariciones programadas en todas partes, desde Manhattan hasta San Francisco. Nacido en Bombay, se mudó a Inglaterra en su adolescencia y ahora es un neoyorquino de larga data que vive allí con su esposa, la poeta Rachel Eliza Griffiths.

Su novela más célebre es Hijos de la medianoche, su mágica narración del nacimiento de la India moderna que ganó el Premio Booker en 1981. Su obra más famosa, e infame, es Los versos satánicos, en la que una secuencia onírica sobre el profeta Mahoma provocó acusaciones de blasfemia, disturbios y una fatua en 1989 del ayatolá Ruhollah Khomeini de Irán que lo obligó a esconderse. Aunque Irán anunció a finales de la década de 1990 que ya no aplicaría el decreto, la notoriedad de Rushdie continuó: el agresor Hadi Matar ni siquiera había nacido cuando se publicó Los versos satánicos. Matar, declarado culpable de intento de asesinato y agresión en un juicio estatal, fue sentenciado en mayo a 25 años de prisión. Un juicio federal aún está pendiente.

Rushdie también habla sobre su legado, su amor por las ciudades y cómo su experiencia cercana a la muerte no lo hizo más espiritual. Esta entrevista ha sido editada para mayor claridad y brevedad.

— La edad es obviamente un tema recurrente en este libro, y algo en lo que habías estado pensando antes del ataque, la idea de “¿Seré valorado al final?” “¿Importa el conocimiento que he acumulado?” ¿Estas son cosas en las que piensa?

— Pienso en lo que tal vez todos pensamos. ¿En qué nos convertimos al final? ¿Qué significó nuestra vida? ¿Valió la pena o fue trivial y olvidable? Y si eres artista, tienes la pregunta adicional de si tu obra sobrevivirá. No solo sobrevivirás, sino que perdurarán las cosas que creas. Porque ciertamente, si eres mi tipo de escritor, eso es lo que esperas. Y sería muy decepcionante sentir que simplemente desaparecerían.

Pero realmente me encanta el hecho de que Hijos de la medianoche, que salió en 1981, todavía encuentre lectores jóvenes, y eso me complace mucho. Eso se siente como un premio en sí mismo.

— Otra cosa que me llamó la atención del libro fue cuánto era un libro de historias sobre historias. El arte consciente de contar historias.

— Sí, y mucho más que en los demás. Creo que particularmente la historia llamada “Oklahoma” es sobre la narración de historias y sobre la verdad y las mentiras.

Según Max Brod (amigo y albacea literario de Kafka), Kafka tenía la idea de que cuando su personaje llegara a Oklahoma, encontraría algún tipo de felicidad. Encontraría algún tipo de resolución, algún tipo de plenitud allí. Y a menudo pensé que la idea de un libro de él con un final feliz es un poco difícil de imaginar, así que tal vez sea mejor que no haya escrito el último capítulo. El “Oklahoma” de la historia es completamente ficticio. Quiero decir, nunca fue a ningún lado. Kafka nunca vino a Estados Unidos. Pero se convierte en una especie de metáfora de la esperanza y la plenitud.

— ¿Fue Estados Unidos así para usted?

— Es por eso que vine a vivir aquí, porque me entusiasmaba mucho Estados Unidos. La ciudad de Nueva York era un lugar que me interesaba enormemente cuando llegué por primera vez a mis veintitantos años, cuando todavía trabajaba en publicidad. Pero pensé: “Solo quiero venir, establecerme aquí y ver qué pasa”. Tenía el instinto de que sería bueno para mí. Y luego, ya sabes, la vida se interpuso y no lo hice durante mucho tiempo. Y luego, alrededor del cambio de siglo, me dije: “Bueno, si alguna vez lo vas a hacer, mejor hazlo, porque de lo contrario, ¿cuándo lo vas a hacer?”

— Recuerdo que después de la fatwa la gente se refería a usted como una persona solitaria. Pero eso claramente no es cierto.

— Me gusta estar en el mundo. Sabes, una de las cosas que a menudo les he dicho a los estudiantes cuando siguen el mantra de “escribe sobre lo que sabes”, les he dicho: “Sí, escribe sobre lo que sabes, pero solo si lo que sabes es realmente interesante. Y de lo contrario, ve a descubrir algo, escribe sobre eso”. Siempre uso el ejemplo de Charles Dickens, porque una de las cosas que me impresiona de él es lo amplio que es el espectro de sus personajes, que puede escribir sobre todos los ámbitos de la vida. Podía escribir sobre carteristas y arzobispos con la misma credibilidad, y eso debe significar que fue a descubrir las cosas.

— ¿Hay una parte de usted a la que le guste la idea de ser ese anciano en la plaza al que la gente acude?

— No quiero ser una especie de gurú u oráculo. No tengo respuestas. Tengo, espero, preguntas interesantes.

— ¿Escribir ficción se siente diferente para usted a como se sentía antes de lo que sucedió hace tres años?

— No, simplemente me alegra mucho tenerlo de vuelta. Espero que las personas que lean el libro sientan cierto tipo de alegría en él porque ciertamente sentí alegría al escribirlo.

— ¿Algo de eso lo hizo más espiritual?

— Me temo que no. No ha cumplido esa función.

— ¿Sigue estando de acuerdo con su amigo Christopher Hitchens (el fallecido autor de Dios no es grande)?

— Hitch y yo seguimos unidos en esa zona de incredulidad, incredulidad agresiva.

Fuente: AP

En Granada, España, Salman Rushdie afirmó que “vivimos en un periodo en el que para una parte de la sociedad la cultura se ha convertido en el enemigo. La educación, el arte, el pensamiento se consideran cosas malas”. Es “el mundo al revés”, reflexionó en la inauguración del encuentro literario Festival Cultur_ALH que se realiza en Granada hasta el domingo 5 de octubre.

El escritor británico-estadounidense de origen indio (nacido en Bombay, en 1947) dialogó con su colega argentino Andrés Neuman y allí dijo que atribuye el hecho de que lo tilden de hacer realismo mágico a que la suya es una narrativa “en la que no pasa nada, todo es normal”. “A mí eso sí que me parece una fantasía y algo mágico, porque el mundo es muy raro”, apuntó.

En una conversación sobre el poder de la escritura repasó gran parte de su obra, especialmente su libro Cuchillo (Meditaciones tras un intento de asesinato), que escribió tras sufrir en 2022 cerca de Nueva York un intento de asesinato en el que perdió un ojo y quedó con la movilidad reducida en una mano.

Sobre aquel episodio traumático -ocurrido 34 años después de que el ayatolá Jomeini, difunto líder iraní, emitiera un edicto pidiendo su muerte tras haber escrito Los versos satánicos en 1988-, dijo sentirse afortunado por haber sido capaz de retomar su vida normal y continuar escribiendo. “Los milagros han saltado de mis libros a mi vida real. Creo en el milagro de la ciencia, de la medicina, y creo también en la suerte”, que ha jugado, dice, un papel importante en su vida: “Sobreviví, ésa es mi venganza”.

Sentido del humor

Salman Rushdie reivindicó el sentido del humor como el mecanismo que nos distingue de los “tiranos”, que, señala, no lo tienen. Un sentido del humor que está presente, asegura, en Los versos satánicos, por el que le atacaron muchos sin ni siquiera haberlo leído: “Antes de atacar un libro, lo que hay que hacer, como mínimo, es leerlo”.

El encuentro en el Palacio Carlos V de la Alhambra ha repasado otras de sus obras, como Quijote, que le permitió explorar América, Hijos de la medianoche o El último suspiro del moro.

Rushdie visitó por primera vez la Alhambra a los 19 años y volvió en 1996, treinta años después, casi el mismo periodo de tiempo que ha tardado en volver. Este monumento también estuvo presente en las alucinaciones que sufrió cuando estaba ingresado en el hospital tras el ataque, según contó en su diálogo con Neuman, debido a la fuerte medicación que recibía y que le llevaba a tener visiones de edificios arquitectónicos, algunos imaginarios, construidos con alfabetos.

Fuente: EFE

El centenario de The New Yorker se convertirá en el eje de una de las celebraciones culturales más esperadas de 2025, con un festival que reunirá a figuras de primer nivel y que incluirá el estreno de un documental producido por Netflix sobre la historia de la revista. La cita, que tendrá lugar en Nueva York del 24 al 26 de octubre, promete transformar la tradicional reunión anual de la publicación en un evento de alcance excepcional, según informó The New Yorker.

El programa del festival, diseñado para conmemorar los cien años de la revista, destaca por la amplitud y diversidad de sus actividades. Entre los invitados confirmados se encuentran Salman Rushdie, Percival Everett, Demi Moore, Jon Stewart, Lina Khan, Jonathan Groff, Keanu Reeves, Sarah Jessica Parker, Zadie Smith y Padma Lakshmi. Estas personalidades compartirán escenario con escritores y editores de la publicación en una serie de conversaciones, proyecciones y actividades que abarcan desde la literatura y el cine hasta la política y la medicina.

Uno de los puntos culminantes del festival será el estreno en Nueva York del documental “The New Yorker at 100”, una producción de Netflix que recorre el primer siglo de la revista y documenta el proceso de preparación del número especial del centenario. El filme, dirigido por Marshall Curry, quien obtuvo el Oscar en 2019 por el cortometraje “The Neighbors’ Window”, tuvo su debut la semana pasada en el Festival de Cine de Telluride. Tras la proyección en el festival del centenario, tanto Curry como Judd Apatow, productor ejecutivo del documental, participarán en un diálogo abierto con el público, lo que añade un componente interactivo y exclusivo a la experiencia.

El festival no se limitará a las proyecciones y charlas. El programa incluye la grabación en vivo de un pódcast, mesas redondas sobre temas políticos y culturales, y una clase magistral de caricatura a cargo de dos artistas reconocidos de la revista. Además, se celebrará un concurso de trivia en el que escritores y editores de The New Yorker competirán en el escenario, aportando un tono lúdico y participativo al evento.

La agenda contempla entrevistas con personalidades de distintos ámbitos, conversaciones acompañadas de presentaciones musicales, debates con autores de renombre y actividades interactivas. Entre las propuestas más destacadas figuran las mesas redondas que abordarán una variedad de temas de actualidad, así como la mencionada proyección especial del documental. The New Yorker ha puesto a disposición en su sitio web tanto el programa completo como el cronograma detallado del fin de semana, facilitando el acceso a la información para los interesados.

Las entradas para el festival ya están disponibles y ofrecen descuentos exclusivos para suscriptores, lo que refuerza el vínculo de la revista con su comunidad de lectores. Además, quienes deseen mantenerse informados sobre la programación y acceder a los contenidos más relevantes de la publicación pueden suscribirse al boletín diario de The New Yorker.

El carácter excepcional de esta edición del festival se refleja en la selección de invitados y en la variedad de actividades propuestas. La presencia de figuras como Salman Rushdie y Zadie Smith garantiza la profundidad de los debates literarios, mientras que la participación de personalidades del cine y la televisión como Demi Moore, Keanu Reeves y Sarah Jessica Parker amplía el alcance del evento a nuevas audiencias. La inclusión de líderes del ámbito político y cultural, como Lina Khan y Padma Lakshmi, subraya la vocación multidisciplinaria de la celebración.

El estreno del documental “The New Yorker at 100” representa uno de los momentos más esperados del festival. La película, que ya tuvo su primera proyección en el Festival de Cine de Telluride, ofrece una mirada en profundidad al legado de la revista y a los desafíos que enfrenta en la actualidad. La participación de Marshall Curry y Judd Apatow en el diálogo posterior a la proyección permitirá a los asistentes conocer de primera mano los detalles del proceso creativo y las motivaciones detrás de la producción.

Entre las actividades interactivas, la clase magistral de caricatura a cargo de dos artistas de la revista destaca como una oportunidad única para los aficionados al dibujo y al humor gráfico. El concurso de trivia, en el que se enfrentarán escritores y editores de The New Yorker, añade un componente competitivo y festivo a la programación.

El festival también ofrecerá la grabación en vivo de un pódcast, lo que permitirá a los asistentes presenciar el proceso de producción de uno de los formatos más populares de la actualidad. Las mesas redondas y los debates con autores de renombre proporcionarán un espacio para la reflexión y el intercambio de ideas sobre los temas más relevantes del momento.

The New Yorker ha facilitado el acceso a toda la información relativa al festival a través de su sitio web, donde se puede consultar el programa completo y el cronograma detallado de actividades. Las entradas, ya a la venta, incluyen descuentos exclusivos para suscriptores, lo que refuerza el compromiso de la revista con su base de lectores. Para quienes deseen recibir información actualizada sobre la programación y acceder a los contenidos más destacados, está disponible la suscripción al boletín diario de la publicación.

La celebración del centenario de The New Yorker en octubre de 2025 se perfila como un acontecimiento de referencia en el panorama cultural internacional, reuniendo a algunas de las voces más influyentes de la literatura, el cine, la política y la cultura contemporánea.

En la Navidad de 2022, el escritor británico de origen paquistaní Hanif Kureishi sufrió un desvanecimiento en Roma que lo dejó parapléjico, marcando el inicio de una etapa de profunda transformación personal y literaria.

Durante unas vacaciones en la capital italiana junto a su pareja, Kureishi perdió el conocimiento y, al despertar, se encontró inmóvil en el suelo, rodeado de un charco de sangre.

El diagnóstico médico confirmó la gravedad de la situación: una parálisis irreversible. Este episodio se convirtió en el punto de partida de su libro más reciente, A pedazos, publicado por Anagrama, donde el autor narra su experiencia vital tras el accidente y explora los límites de la escritura como herramienta de supervivencia.

Un diario de supervivencia

La obra, concebida como un testimonio urgente, se estructura en forma de entradas de diario dictadas durante su estancia en hospitales de Roma y, posteriormente, en Londres.

Kureishi, conocido por su prosa incisiva y su mirada sin concesiones, relata con crudeza la realidad diaria de la dependencia absoluta, la adaptación a un cuerpo que ya no responde y la lucha constante por recuperar, aunque sea mínimamente, la movilidad y la sensibilidad en las extremidades.

El autor describe las sesiones de fisioterapia, la interacción con el personal médico y la incipiente amistad con otros pacientes, elementos que configuran un universo hospitalario donde cada pequeño avance se convierte en motivo de esperanza.

La fragmentación de la escritura, reflejada en el propio título del libro, responde tanto a la naturaleza de la experiencia como a la imposibilidad de construir una narrativa lineal ante la irrupción de la enfermedad. Kureishi opta por una prosa a pedazos, en la que cada entrada del diario se convierte en un ejercicio de resistencia y de afirmación de la identidad.

La dependencia de los demás, la pérdida de autonomía y la asimilación de un nuevo estado físico se entrelazan con recuerdos de la infancia, el descubrimiento de la literatura y los primeros pasos en el teatro.

Un autor clave contemporáneo

El autor rememora su llegada a la fama, la nominación al Óscar por el guion de Mi hermosa lavandería y sus encuentros con figuras como Salman Rushdie, así como sus aventuras sexuales y la amistad con otros escritores.

En A pedazos, la escritura se transforma en un salvavidas, un modo de asimilar la calamidad y, al mismo tiempo, rebelarse contra ella.

Kureishi no se limita a registrar su día a día hospitalario, sino que utiliza la literatura como un arma de combate frente a la adversidad. El libro se convierte en un espacio de reflexión sobre el oficio de escribir y el sentido de la creatividad en situaciones extremas.

El autor no rehúye lo carnal ni lo escatológico, y su prosa mantiene la vitalidad y la visceralidad que lo han caracterizado a lo largo de su carrera.

La trayectoria de Hanif Kureishi abarca más de cuatro décadas y ha dejado una huella profunda en la literatura británica contemporánea.

Nacido en Inglaterra en 1954, de familia paquistaní, estudió Filosofía en el King’s College de Londres, donde inició su carrera teatral.

Su obra Outskirts le valió el Premio George Devine en 1981, y desde entonces ha cultivado una producción literaria diversa que incluye guiones cinematográficos, novelas, relatos y ensayos.

Entre sus títulos más reconocidos figuran Mi hermosa lavandería (1985), Sammy y Rosie se lo montan, Londres me mata, El buda de los suburbios (Premio Costa Book y adaptada a serie televisiva por la BBC), El álbum negro, Intimidad (adaptada al cine por Patrice Chéreau), El regalo de Gabriel, Mi oído en su corazón, Algo que contarte, La última palabra y Nada de nada.

También ha publicado colecciones de relatos como Amor en tiempos tristes y Siempre es medianoche, así como textos autobiográficos en Soñar y contar y Amor + odio.

A lo largo de su carrera, Kureishi ha recibido numerosos reconocimientos, entre ellos el título de Comendador de la Orden del Imperio Británico y el Premio PEN/Pinter en 2010.

La influencia de la obra de Hanif Kureishi

Su influencia se extiende a toda una generación de escritores, como ha señalado Zadie Smith: “Kureishi ha ejercido una influencia enorme en toda una generación de escritores, yo incluida, por descontado. Y lo que nos ha brindado, por encima de todo, es cierto sentido de la irresponsabilidad, de la libertad, tanto en las cosas más pequeñas como en las más importantes”.

El impacto de A pedazos reside en la capacidad de Kureishi para transformar la experiencia del dolor y la pérdida en una exploración literaria de la vulnerabilidad y la resistencia.

El libro no solo documenta la vida tras la parálisis, sino que también ofrece una mirada lúcida sobre la condición humana, la fragilidad del cuerpo y la potencia de la imaginación.

En una de sus últimas entrevistas al diario The Telegraph, el escritor afirmó: “He muerto sin morir. Todo lo que hubiera querido hacer en el futuro a mi edad, no lo puedo hacer”.

El escritor británico-estadounidense Salman Rushdie expresó su satisfacción por la sentencia máxima de 25 años de prisión impuesta a Hadi Matar, el hombre que intentó asesinarlo en un ataque con cuchillo en un centro cultural de Nueva York en 2022. En una entrevista con la BBC, Rushdie afirmó: “Me complació que recibiera la pena máxima disponible, y espero que la utilice para reflexionar sobre sus actos”.

La condena fue dictada el pasado 16 de mayo en un tribunal de Nueva York, tras la declaración de culpabilidad de Matar por intento de asesinato y agresión. Durante el juicio, se presentó un video que mostraba el momento en que Matar irrumpió en el escenario y apuñaló a Rushdie, un ataque que dejó al autor ciego de un ojo.

En 2022, Rushdie publicó un libro titulado “Knife”, un relato autobiográfico sobre su experiencia cercana a la muerte. En esta obra, el autor imagina una conversación con su agresor. En la entrevista con la BBC, Rushdie comentó que, si tuviera la oportunidad de encontrarse realmente con Matar, no cree que obtendría mucho de él. “Dudo que me abriera su corazón”, señaló. Por ello, decidió crear una conversación ficticia en su libro, argumentando que probablemente sería más reveladora que un diálogo real.

Rushdie no asistió a la audiencia de sentencia de Matar, pero su vida ha estado marcada por amenazas desde hace décadas. En 1989, el régimen iraní emitió una fatwa que pedía su asesinato, acusándolo de blasfemia por su novela “Los versos satánicos”. Aunque Matar declaró a los medios que solo había leído dos páginas de la polémica obra, afirmó que creía que el autor había “atacado al islam”.

Nacido en Mumbai y trasladado a Inglaterra durante su infancia, Rushdie alcanzó la fama internacional con su novela “Hijos de la medianoche” (1981), ganadora del Premio Booker, que explora la India posterior a la independencia. A lo largo de su carrera, ha continuado escribiendo sobre temas controvertidos y de interés global.

En marzo de este año, su editorial anunció el lanzamiento de una nueva colección de cuentos titulada “The Eleventh Hour”, que estará disponible el 4 de noviembre de 2025. Esta obra abordará temas y lugares que han sido significativos para el autor a lo largo de su vida y carrera literaria.

Fuente: AFP

Termina así en su recorrido judicial una de las agresiones más violentas contra escritores que se recuerdan recientemente y que casi pone punto final a la historia personal y la trayectoria de Salman Rushdie, profundamente marcadas por las amenazas del fundamentalismo islámico, que incluso le llevaron a permanecer una década en la clandestinidad.

Estas son las 10 claves para conocer el caso:

El 12 de agosto de 2022, el ganador del premio Booker recibió una decena de puñaladas durante 27 angustiantes segundos mientras intervenía en una acto literario público en una localidad del estado de Nueva York, que finalizó abruptamente con Rushdie agonizando en el suelo y con el moderador del evento herido.

Matar ha sido condenado a 25 años de cárcel por este intento de asesinato que dejó secuelas de por vida al escritor de origen indio, quien perdió el ojo derecho en el incidente y la motricidad de una de sus manos. La sentencia lo condena además a otros siete años de cárcel por la agresión al acompañante de Rushdie, pero de forma "concurrente", por lo que solo cumplirá 25 años.

La defensa esgrimió durante todo el proceso que el atacante no tenía intención de asesinarlo y que el caso prosperó porque el "alto perfil" de Rushdie colocó sobre el tribunal una gran presión para declarar culpable a Matar.

Aunque no se mencionó directamente durante el juicio, el intento de asesinato cobró mayor relevancia porque Rushdie había sido objeto de una fetua emitida por el régimen de los ayatolás de Irán, que pidió su cabeza en 1989, tras la publicación de 'Los versos satánicos'.

El joven se acogió a su derecho a no declarar y durante el juicio no se hizo hincapié en su fe, pero se presupone que la religión -Matar es musulmán chií- jugó un papel fundamental en el intento de asesinato.

"Respeto al ayatolá. Creo que es una gran persona. Eso es todo lo que diré al respecto", zanjó el atacante en la única entrevista de su vida, concedida al tabloide New York Post.

Rushdie sí declaró durante el proceso expresando que el agresor le atacó por la espalda, que pudo ver sus "ojos feroces" y que, sin darse cuenta, estaba rodeado por "un lago de sangre".

"Primero pensé que me estaba golpeando, pero eran puñaladas", completó.

Tras seis semanas ingresado, un largo proceso de rehabilitación y terapia, Rushdie transformó ese traumático episodio en unas memorias, tituladas 'Knife' ('Cuchillo'), donde relata cómo lo superó, expone su visión actual de la vida e incluso recrea una conversación ficticia con Matar.

Si aquel incidente trastocó la vida de Rushdie, el acontecimiento que cambió a Matar, según su madre, fue un viaje en 2018 desde su residencia en Nueva Jersey a su pueblo paterno en Líbano, del que presuntamente regresó radicalizado.

Después de aquel viaje, Matar se encerró en el sótano de su casa en EE.UU. horas y horas viendo vídeos de "sermones" de predicadores islámicos en YouTube, hasta que resolvió desplazarse en autobús y taxi hasta Chautauqua, una localidad situada a más de 9 horas de su casa, para apuñalar al escritor.

Más allá de este caso, Matar tiene otra causa abierta a través de la vía federal por haber prestado supuestamente ayuda material a la milicia chií libanesa Hizbulá. EFE

El agresor del escritor británico Salman Rushdie ha sido condenado este viernes a 25 años de cárcel por el intento de asesinato con cuchillo que protagonizó en agosto de 2022 y que causó graves heridas a su víctima.

Hadi Matar, de 27 años, acabó condenado por un tribunal de Nueva York a principios de este año por intento de asesinato y asalto.

Rushdie sobrevivió al ataque pero acabó ciego de un ojo, con daños en el hígado y parálisis en una de sus manos por el daño causado con la hoja.

Matar, de 27 años y que durante todo el juicio se negó a declarar para no incriminarse, pidió hoy la palabra para hacer una declaración sobre la libertad de expresión, y fue entonces cuando llamó hipócrita al escritor, que a resultas del ataque perdió un ojo y parte de la movilidad de una mano.

Por su parte, Rushdie -que ha dedicado su último libro 'Knife' (Cuchillo) a aquella agresión- optó por no asistir a esta sesión donde se leyó la sentencia.

Tras pronunciarse la condena, el abogado de oficio de Matar, Nathaniel Barone, se dijo "decepcionado" porque según él Matar no había tratado de asesinar al escritor, como lo demostraba el hecho de que usó un puñal y no un revólver o una bomba, o que los órganos vitales de Rushdie no resultaran afectados.

"Lo que uno espera en cualquier caso, especialmente en un caso como el del señor Matar, es que el sistema funcione para ti", dijo, para expresar que en este caso no había funcionado. EFE.

El juez David Foley, del Tribunal del Condado de Chautaqua (estado de Nueva York), impuso así la máxima pena que pedía la Fiscalía, y castigó además a Matar con otros siete años de cárcel más tres de libertad vigilada por agresión en segundo grado contra el hombre que acompañaba a Rushdie en aquel momento. EFE

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Si no fuera por aquel ataque y por la fetua que colgaba sobre su cabeza desde 1989, y que pedía su muerte por haber escrito 'Los versos satánicos' un año antes, a Rushdie se le recordaría por su prolífica obra, que comenzó a escribir en 1975 y que le hizo incursionar en la novela (catorce títulos), la literatura infantil, el cuento y la ensayística.

La materia prima de su obra ha sido comparada con el realismo mágico latinoamericano por su mezcla de elementos reales y fantásticos sacados de la mitología del subcontinente indio, donde se mezclan las tradiciones hindú, budista y musulmana, pero los avatares ligados a 'Los versos satánicos' lo convirtieron en un símbolo metaliterario y una especie de bandera de la libertad de expresión.

Aquella fetua lanzada por el ayatolá iraní Ruholá Jomeiní tuvo desde luego un impacto personal muy elevado sobre Rushdie, más allá de lo literario: le obligó a vivir a escondidas durante más de una década y le ayudó también a conseguir la nacionalidad británica y la estadounidense, además de la suya original (india).

Aunque el régimen iraní revocó posteriormente la fetua en 1998 (se comprometió a no buscar la muerte de Rushdie ni a recompensar a sus agresores), su vida ya estaba marcada, y de hecho ha pasado varias décadas con protección personal de guardaespaldas que lo acompañaban allí donde iba.

El PEN América, una especie de sindicato informal de escritores y faro literario en Estados Unidos, tomó a Rushdie bajo su ala desde que se mudó a Nueva York en el año 2000. En las décadas siguientes, Rushdie se involucró cada vez más con esta institución, daba numerosas charlas -la libertad de expresión y los escritores perseguidos eran parte de sus temas favoritos- y sus movimientos fueron relajándose cada vez más.

Sería difícil establecer si algunas decisiones de su vida -sentimentales, religiosas, económicas- han estado condicionadas de alguna manera por su condición de perseguido, porque ese 'sambenito' ya nunca lo abandonará, y más después de que la violencia dejara de ser teórica para traducirse en uno de los atentados más espeluznantes que se recuerda contra un escritor. EFE

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Abu Dabi - El presidente Donald Trump cerró este viernes una gira por Oriente Medio centrada en obtener de los estados petroleros del Golfo miles de millones dólares en inversión en IA, defensa o aviación, pero sin avances en asuntos como Irán o Palestina.

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SEBASTIÁN YATRA

Miami - El colombiano Sebastián Yatra abre las puertas de su mundo interior con 'Milagro', su cuarto álbum de estudio, en el que abraza lo cotidiano, y en el que decidió mostrarse tal y como es, según dijo en entrevista con EFE. Por Alicia Civita (ENVIADO)

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EEUU DISNEY

Anaheim (CA) - El parque temático de Disneyland en California arranca este viernes las celebraciones de su 70 aniversario fusionando la nostalgia de sus orígenes con una gran fiesta dedicada a la felicidad. (ENVIADO)

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AGENDA INFORMATIVA

Nueva York.- WALL STREET COYUNTURA.- La bolsa de Nueva York cierra una semana marcada por el optimismo, ante la "tregua arancelaria" de tres meses alcanzada entre EE.UU. y China y las expectativas de un acuerdo sobre el plan nuclear iraní.

Nueva York.- SALMAN RUSHDIE.-El juez del condado de Chautauqua pronuncia hoy la sentencia contra Hadi Matar, el libanés-americano declarado culpable en febrero de intento de asesinato del escritor Salman Rushdie, que quedó tuerto tras aquel ataque.

Nueva York.- SEAN COMBS.- El juicio por tráfico sexual que enfrenta el rapero Sean Combs en Nueva York pone fin hoy a una semana en la que los indudables protagonistas han sido su principal víctima, Cassie Ventura.

Nueva York.- EEUU ARTE.- Las grandes subastas de arte de primavera en Nueva York parecen sufrir el bache del mercado en esta coyuntura económica volátil: un 'trofeo' de Giacometti con la etiqueta más cara de la temporada se quedó sin vender, y en general ha habido menos ingresos que el año pasado. (foto)

EFE News Latino

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Matar, de 27 años y con nacionalidad estadounidense-libanesa, acuchilló al famoso autor más de una docena de veces durante 27 segundos, mientras éste intervenía en una conferencia literaria en el pequeño municipio de Chautauqua (oeste del estado de Nueva York).

Un jurado popular, al que la defensa del joven acusó de actuar con prejuicios contra musulmanes o personas oriundas de Oriente Medio, lo declaró culpable de intento de asesinato en segundo grado y agresión en segundo grado tras un juicio que se prolongó poco más de dos semanas.

Y es que en aquella jornada veraniega del 12 de agosto de 2022, Matar no solo casi acaba con la vida de Rushdie, quien desde entonces quedó tuerto de un ojo y perdió parcialmente la motricidad de una mano, sino que también hirió al moderador de este evento, Henry Reese, que versaba sobre libertad de expresión y autores en el exilio.

Este ha sido uno de los grandes caballos de batalla del escritor indio desde que una fetua emitida por el régimen de los ayatolás iraníes en 1989 recompensara a quien le diera caza por haber publicado la novela 'Los versos satánicos', a la que consideraban blasfema.

El atacante profesa el islam chií, pero se desconoce hasta qué punto actuó motivado por una fetua que ni siquiera estaba ya en vigor. Durante el proceso, Matar se acogió a su derecho a no declarar y se limitó a transmitir a la prensa un par de proclamas a favor de la causa palestina.

Estuvo defendido por abogados de oficio cuya estrategia también se basó en esgrimir que el joven nunca intentó asesinar al escritor -de ahí que usara un cuchillo y no una pistola o una bomba, argumentaron- y que el caso solo había prosperado por el "alto perfil" de la víctima.

Quien sí testificó fue Rushdie, que intervino en la segunda sesión del juicio y recordó los "ojos feroces" de Matar mientras poco a poco le rodeaba un "lago de sangre": "Primero pensé que me estaba golpeando, pero eran puñaladas", expresó con entereza entonces.

Rushdie, quien estuvo hospitalizado seis semanas y se sometió a una intensa rehabilitación, publicó el año pasado 'Knife' ('Cuchillo', en español) donde desgranaba cómo le había transformado aquel suceso e incluso recreaba una conversación ficticia con su agresor.

La defensa de Hadi Matar, que permanece detenido en una cárcel del condado de Chautauqua, podría recurrir la sentencia, mientras el joven cuenta con otra causa abierta por la vía federal en la que se la acusa de supuestamente haber brindado ayuda material a la milicia chií libanesa Hizbulá. EFE

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Hadi Matar, el autor del ataque que casi le cuesta la vida en 2022 al escritor de origen indio Salman Rushdie, fue condenado este viernes a 25 años de cárcel por intento de asesinato, informó el tribunal de Mayville en el norte del estado de Nueva York.

“Hadi Matar fue condenado a 25 años más cinco años en libertad vigilada por intento de asesinato y otros siete años de cárcel y tres años de libertad vigilada por agresión”, condenas que se cumplirán al mismo tiempo, precisó el tribunal en un mensaje enviado a la agencia de noticias AFP.

El joven estadounidense de origen libanés de 27 años fue declarado culpable de intento de asesinato y agresión por un jurado popular en febrero al término de un juicio de casi cuatro semanas en el que declaró el escritor.

El juez David Foley no ha alterado la pena a la que se exponía por los delitos por los que fue condenado.

Matar asestó al autor de “Hijos de la medianoche” una docena de puñaladas en el rostro, el cuello y el abdomen el 12 de agosto de 2022, cuando se disponía a dar una conferencia ante unas mil personas sobre la protección de la libertad de los escritores, en Chautauqua, una apacible localidad en la frontera con Canadá.

El escritor perdió el ojo derecho que cubre con un cristal oscuro en sus lentes y estuvo semanas debatiéndose entre la vida y la muerte.

Desde que su obra “Los versos satánicos” fue declarada blasfema en 1989 por el entonces líder supremo de Irán, ayatolá Ruhollah Jomeini, quien decretó una fatua (edicto religioso) en la que pedía a los musulmanes del mundo matar al escritor, Rushdie había recibido varias amenazas de muerte.

Antes del juicio, Matar declaró que solo había leído dos páginas de “Los versos satánicos”, suficiente para considerar que el autor había “atacado al Islam”.

En el tribunal de la localidad de Mayville, donde declaró como testigo, Rushdie contó que pensó “morir” tras las cuchilladas.

Matar estuvo “muy cerca” de matar a Salman Rushdie, declaró el fiscal Jason Schmidt en la apertura del juicio.

(Con información de AFP)

El joven que apuñaló a Salman Rushdie durante una conferencia en Nueva York en 2022 conocerá este viernes su condena. Un jurado declaró culpable a Hadi Matar, de 27 años, por intento de asesinato en segundo grado y agresión en primer grado, luego de que atacara al autor británico-estadounidense con un cuchillo en pleno escenario.

El fiscal del condado de Chautauqua, Jason Schmidt, solicitó la pena máxima de 25 años de prisión por el ataque a Rushdie y otros siete años por herir a un segundo hombre que lo acompañaba. Ambas penas se cumplirían de forma concurrente.

El ataque ocurrió el 12 de agosto de 2022 en el Instituto Chautauqua, ubicado a unos 70 kilómetros al suroeste de Búfalo, donde Rushdie iba a ofrecer una charla sobre libertad de expresión.

Mientras era presentado, Matar subió al escenario y lo apuñaló más de una docena de veces. Las cámaras de seguridad del auditorio captaron el momento exacto en el que el agresor se lanza sobre el escritor y lo ataca con rapidez, mientras el público gritaba consternado.

Salman Rushdie, de 77 años, sufrió heridas graves en el rostro, el cuello, el abdomen y el ojo derecho, que perdió de manera permanente.

Tras el ataque, fue trasladado de urgencia a un hospital en Pensilvania, donde permaneció 17 días antes de continuar su recuperación en un centro de rehabilitación de Nueva York. Durante el juicio, el autor fue testigo clave y relató el momento del ataque: “Pensé que me estaba muriendo”, dijo.

Rushdie no estará presente en la audiencia de este viernes, según confirmó el fiscal Schmidt. Su proceso de recuperación fue descrito detalladamente en su libro de memorias Knife, publicado en abril de 2024, en el que narra las secuelas físicas y emocionales que dejó la agresión.

Matar, residente de Fairview, Nueva Jersey, es ciudadano estadounidense de ascendencia libanesa. De acuerdo con la investigación, viajó hasta el lugar del evento motivado por la fatwa que el ayatolá iraní Ruhollah Jomeini emitió en 1989 contra Rushdie tras la publicación de su novela Los versos satánicos, considerada blasfema por sectores del islam chiita.

Aunque Irán declaró años después que no apoyaría activamente el asesinato del escritor, nunca revocó formalmente el edicto.

Fiscales federales sostienen que Matar creía que la fatwa seguía vigente y que estaba respaldada por el grupo chiita libanés Hezbollah.

Incluso, habría sido influenciado por un discurso del líder del grupo, Hassan Nasrallah, en 2006. Estos antecedentes han derivado en una nueva causa federal que se centrará en posibles delitos de terrorismo.

Matar ha sido acusado en una corte federal de proporcionar apoyo material a terroristas, intentar colaborar con Hezbollah y cometer actos de terrorismo internacional. Se declaró no culpable de los tres cargos.

Este segundo juicio profundizará en las motivaciones ideológicas del ataque, mientras que el primero se centró exclusivamente en los hechos ocurridos durante el evento.

El jurado del primer juicio emitió su veredicto tras menos de dos horas de deliberación. Las pruebas presentadas incluyeron videos del ataque, testimonios presenciales y declaraciones médicas.

Para el fiscal Schmidt, el crimen fue un intento deliberado de silenciar a un autor que durante décadas ha defendido la libertad de expresión frente a amenazas extremistas. “Este fue un acto cobarde que no puede quedar sin castigo ejemplar”, sostuvo.

La sentencia de este viernes cerrará la primera fase judicial del caso, pero Matar seguirá enfrentando procesos en el ámbito federal.

(Con información de Associated Press)

Como esta charla trata de sueños y del inconsciente, empecé, después de presentar a Salman Rushdie y a Simon Sebag Montefiore al público de Montreal, evocaré a mi otro yo argentino y tomaré un enfoque psicoanalítico. Blue Metropolis es un festival multicultural y el primer evento literario multilingüe del mundo, frecuentado por mucha gente como yo, el único espacio donde esta brasileña hija de argentinos radicada en Montreal puede decir que se siente en casa. Entonces, les indiqué: “cuéntenme sobre su infancia”. Risas.

Rushdie ya se sentaba en el diván. De inmediato compartió anécdotas sobre su niñez en la India, marcada por una compleja relación con su padre. A pesar de las tensiones entre ambos, recordó cómo su padre solía inventarle una versión propia de Las mil y una noches, alimentando desde temprano su imaginación y gusto por las historias. En contraste, su madre tenía un estilo narrativo muy diferente; conocía los secretos de todos y no podía evitar divulgarlos, lo que la convertía en una fuente constante de relatos reales, aunque indiscretos. De manera sutil, Rushdie mencionó también el alcoholismo de su padre, con quien hizo las paces solo después de su fallecimiento. Este vínculo ambiguo influyó profundamente en su obra. Una broma recurrente de su padre, que Rushdie nació exactamente ocho semanas después de la retirada británica de la India, en 1947, terminó por convertirse en una chispa creativa fundamental para Los hijos de la medianoche, la novela que en 1981 lo consagró como una de las voces más influyentes de la literatura contemporánea. No fue un proceso fácil; le tomó cinco años escribirla, en parte debido a las dudas que arrastraba tras el tibio recibimiento de su primer libro, Grimus, publicado en 1975.

Sebag Montefiore también se puso en modo analysand. Al final, es hijo de Stephen Eric Sebag Montefiore (1926-2014), psicoterapeuta británico descendiente de una prominente familia sefardí, y Phyllis April Jaffe (1927-2019), escritora de origen lituano. Las vivencias de sus abuelos, en especial su huida de la persecución en Europa del Este, también determinaron su infancia y despertaron para siempre su interés por la historia. De ahí, el gran historiador británico pasó a hablar de la autodestrucción, común en sus escritos, donde analiza cómo las decisiones humanas, más que el destino, son las que ocasionan los grandes acontecimientos, y que muchas veces los peores enemigos de un país están dentro de sus propias fronteras. “La historia nos muestra una y otra vez la asombrosa capacidad que tienen las naciones para hacerse daño a sí mismas, ya sea por decisiones equivocadas, conflictos internos o líderes destructivos. Los países parecen tropezar con las mismas piedras, incluso cuando las consecuencias ya son bien conocidas”, señaló. El análisis histórico destaca la importancia de comprender las dinámicas de poder y la necesidad de mantener sistemas políticos flexibles que puedan responder a las crisis sin recurrir a la violencia.

Rushdie reveló con modestia que también estudió historia; se graduó con honores en el King’s College de la Universidad de Cambridge, donde se especializó en historia del islam, y que esa formación influyó posteriormente en su obra literaria, incluyendo temas recurrentes como la religión, la identidad y los conflictos culturales. “Una de las cosas que aprendí estudiando historia es que nada está escrito de antemano. La historia no sigue una vía fija y los grandes cambios pueden pasar de un momento a otro”, dijo. Rushdie advirtió que esos cambios no siempre son positivos. “Eso no quiere decir que todo mejore, también puede empeorar, pero lo que sí es seguro es que el cambio siempre está presente”. Aunque en sus libros ha reflexionado mucho sobre el pasado, lamentó que muchas personas no aprendan de la historia. “Un ejemplo reciente es la segunda elección de Donald Trump. Ya habíamos visto cómo fue su primer gobierno, así que deberíamos haber aprendido algo. Pero en lugar de eso, muchos entendieron mal lo que ocurrió. Ahora aparecen en los medios declaraciones de gente que votó por Trump y que dice estar arrepentida”.

Sebag Montefiore pasa a una reflexión crítica sobre el rumbo de las democracias contemporáneas y los riesgos de la autocracia. Destaca que, a pesar de que las democracias liberales se expandieron tras la Segunda Guerra Mundial, son una anomalía histórica. “La forma de gobierno predominante a lo largo de la historia ha sido la monarquía hereditaria, considerada por muchos como la mejor manera de preservar la estabilidad y la continuidad”. La crisis interna que Sebag Montefiore advierte en las democracias actuales ha hecho que muchas de ellas, incluso en Occidente, evolucionen hacia oligarquías en las que el poder está concentrado por una élite política y mediática, lo que ha generado desconfianza, polarización y cuestionamientos sobre la legitimidad de las autoridades.

Rushdie abordó sus sentimientos encontrados respecto al súbito aumento del nacionalismo en Canadá ante las amenazas de anexión por parte de la administración Trump. “El ‘nacionalismo’ es una palabra muy curiosa”, expresó. “Hay contextos en los que ha sido una fuerza muy positiva. Por ejemplo, el crecimiento del movimiento nacionalista en la India fue lo que finalmente permitió poner fin al imperio británico, y eso lo veo como algo casi completamente positivo”. Sin embargo, advirtió: “En otras regiones del mundo el nacionalismo se ha vinculado con formas más primitivas de política de derecha. Es un concepto mixto, es una palabra con la que hay que tener cuidado”. Concluyó de manera un poco más optimista, Sebag Montefiore subraya que la democracia tiene la capacidad de adaptarse y renovarse, lo que representa una ventaja sobre sistemas autoritarios. “Pero todo país en el fondo es imaginario”, señalaron ambos, cuando cerraron la charla hablando de naciones ficticias, como las que crea Rushdie en sus obras, que, aunque no sean reales, reflejan de manera crítica y alegórica ciertos aspectos de la India y otros contextos históricos o culturales. “La India como tal nunca existió antes de ser India”, dijo el autor de Los versos satánicos.

Sebag Montefiore agregó que aparte de naciones ficticias hay países artificiales, creados por potencias coloniales o acuerdos internacionales, que a menudo no reflejan las realidades sociales, étnicas o culturales de las poblaciones locales, como Pakistán y Bangladesh. A lo largo de la historia, muchos de estos estados han enfrentado grandes desafíos debido a las tensiones internas por la falta de cohesión histórica o cultural entre sus habitantes. Señala que países como Siria, Jordania, Líbano e Irak también nacieron de decisiones políticas tomadas por potencias extranjeras, cuyas repercusiones aún se sienten. “Aunque los Estados Unidos no son una nación creada por potencias coloniales en el sentido tradicional”, añadió Sebag Montefiore, “su formación puede considerarse ‘artificial’ en el sentido de que fue el resultado de una serie de decisiones políticas y acuerdos, basados en territorios indígenas y colonias europeas”.

Simon Sebag Montefiore y Salman Rushdie coincidieron en la relevancia de la literatura como una herramienta poderosa para comprender la historia y sus lecciones. Sebag Montefiore, conocido por sus extensos trabajos sobre la historia de Rusia y figuras históricas como Los Romanov, destacó cómo la narrativa histórica en la literatura permite conectar los eventos con las emociones humanas, dándoles una dimensión más profunda. “Los libros no solo narran hechos, permiten entender las motivaciones, los temores y los sueños de las personas que vivieron esos momentos”. Para él, la historia no debe ser vista solo como una sucesión de fechas y eventos, sino como una experiencia vivida que se transmite a través de la literatura.

Por su parte, Rushdie enfatizó que el estudio de la historia no está completo sin un enfoque literario. “La historia no es inevitable. A menudo, los cambios más significativos suceden rápidamente y pueden ir en cualquier dirección, ya sea hacia la mejora o el deterioro”, comentó. Rushdie ha explorado estas ideas a lo largo de su carrera, donde la historia y la política se entrelazan con lo imaginario. Según él, la literatura tiene el poder de ofrecer lecciones clave para entender los giros de la historia, que muchas veces no son captados por los análisis convencionales. Ambos escritores estuvieron de acuerdo en que la literatura no solo ayuda a recordar el pasado, sino que también induce a una reflexión crítica que permita evitar los mismos errores y aprovechar las oportunidades que nos ofrece el futuro.

El autor del controvertido libro Los Versos Satánicos aseguró durante una charla con el escritor colombiano Juan Gabriel Vásquez que aunque mucha gente quería que escribiera "libros miserables", él prefirió escribir sobre rock and roll.

“Creo que cuando escribí 'El suelo bajo sus pies' algunos críticos se confundieron y creo que pudieron pensar: cómo te atreves a estar feliz porque escribes una novela celebratoria", dijo.

El autor añadió que “muchos también pensaron que debía escribir libros pidiendo perdón y no soy muy bueno haciendo eso, y especialmente cuando pienso que no me debo disculpar".

En 1989 el ayatolá Ruhollah Khomeini, quien era el líder supremo de Irán emitió una fetua en la que solicitaba que Rushdie fuera asesinado, lo que obligó al escritor a esconderse algún tiempo.

Posteriormente en 2022 durante una conferencia en el condado de Chautauqua, oeste del estado de Nueva York, Rushdie fue apuñalado en el cuello, perdió su ojo derecho y por poco también pierde la vida.

"Yo creo que hay muchas maneras de que un ataque como este nos pueda destruir como artistas, por lo que yo me programé para no dejar de ser el escritor que soy después del ataque", explicó.

Además Rushdie agregó: "si uno llega del planeta favorito de Elon Musk, que espero que vaya allá pronto y que se quede allá, pero de verdad yo quiero que él sea la primera persona que vaya a marte y tal vez que sea la última, pero bueno el punto es que si alguien fuera llegar de ese planeta y no supiera nada sobre mí, y solo tuviera como referencia mis libros yo creo que jamás pensaría que algo terrible le ocurrió a ese escritor en 1989".

"Me siento orgulloso porque pude seguir siendo el escritor que siempre había querido ser y prueba de ello es que el primer libro que escribí posterior a ataque por Los Versos Satánicos, fue un libro de historias que quizás es el libro más feliz que haya escrito en el momento más infeliz de mi vida", concluyó. EFE

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Cartagena (Colombia), 29 ene (EFE).- Cartagena de Indias celebrará entre el jueves y el domingo su vigésimo Hay Festival con numerosas conversaciones literarias y otras actividades culturales que tendrán como principales protagonistas al cantante colombiano Carlos Vives y a los escritores Salman Rushdie y Piedad Bonnett, entre otros.

"Hace veinte años que en el Hay Festival Cartagena de Indias exploramos el pasado para comprender el presente y permitirnos imaginar el futuro", expresó la directora internacional del Hay Festival, Cristina Fuentes.

Agregó que el evento reúne "a las mejores mentes" de esta generación "para conversar sobre el mundo y, al mismo tiempo, promover la pluralidad, la diversidad y el pensamiento crítico, además de celebrar y encontrar esperanza a través de la literatura y las ideas".

"Que vivan los libros y los espacios para hablar de ellos: desde la primera edición de 2006 hemos programado más de 1.600 eventos en Cartagena para todos los públicos e invitado a más de 2.000 escritores, periodistas y científicos", expresó Fuentes.

En esta edición, el Hay Festival le pidió a los colombianos que manifestaran cuáles son "las veinte preguntas clave" para esta época y por ello conversará sobre asuntos como democracia, inteligencia artificial, emergencia climática, igualdad, literatura, ciencia o cultura.

La charla inaugural estará a cargo de Vives, que conversará el jueves con el director del diario bogotano El Tiempo, Andrés Mompotes, sobre su carrera musical en el teatro Adolfo Mejía.

El plato fuerte del segundo día lo protagonizará Rushdie, que hablará con el escritor colombiano Juan Gabriel Vásquez sobre 'Cuchillo', su más reciente publicación, además de su última novela, 'Ciudad Victoria'.

El sábado la escritora colombiana Piedad Bonnett presentará 'La mujer incierta', un libro autobiográfico, en una conversación con la periodista María Elvira Samper.

Mientras que el domingo el multiinstrumentista y humorista argentino Carlos López Puccio dialogará con el expresidente de la Agencia EFE Alex Grijelmo y con el periodista colombiano Daniel Samper Pizano en 'Un luthier recuerda a Les Luthiers'.

Otros autores internacionales que participarán en el festival serán el irlandés Colm Tóibín, la española María Dueñas, la argentina María Negroni y el periodista colombiano Jorge Ramos.

Además de literatura internacional, los bloques temáticos de las diferentes citas incluirán literatura colombiana, ciencia, historia y pensamiento, periodismo y no ficción y música.

El Hay Festival of Literature and Arts es un festival literario que nació en Gales en 1988 y que trascendió las fronteras del Reino Unido para organizar ediciones en Colombia, México, España, Perú, Italia y Brasil. EFE

Madrid, 21 ene (EFE).- La poeta y artista visual afroamericana Rachel Eliza Griffiths -mujer del escritor Salman Rushdie- debuta como novelista con 'Promesa', una historia sobre violencia racial en la América de los años 50 cuyas huellas, asegura, siguen muy presentes en la sociedad estadounidense actual.

"No hemos despertado de ese mal sueño, pero tenemos que estar muy despiertos porque puede costarnos la vida", ha dicho la autora en rueda de prensa online desde Nueva York, con motivo del lanzamiento de la novela en España, de la mano de Random House.

"Siempre he sospechado del sueño americano porque América siempre ha sospechado de mi y de gente como yo, mujeres, negros, inmigrantes", ha agregado la autora un día después de la toma de posesión de Donald Trump como presidente de Estados Unidos.

"Lo que yo llamo mi sueño no es lo que el nuevo gobierno considera su sueño", ha lamentado mientras se preguntaba "qué pasa en un país cuando los sueños de la gente son incompatibles y además violentos y racistas".

Nacida en Washington D.C. en 1978, Griffiths ha asegurado que ama su país y por ello ha defendido su derecho a criticarlo. "Nunca me he sentido a salvo y no me siento a salvo ahora", ha dicho. "Cuando eso sucede, ¿de qué tipo de sueño estamos hablando? ¿es un sueño o es una pesadilla?".

'Promise' cuenta la historia de dos hermanas negras, adolescentes, que crecen en Maine, en el nordeste de Estados Unidos. La trama arranca de forma idílica en el verano de 1957 pero a medida que pasa el tiempo las hermanas toman conciencia, de forma violenta, de todo lo que les separa de sus vecinos blancos.

"No podemos hablar de ningún aspecto de América sin poner sobre la mesa la cuestión de la raza y de la clase social", ha defendido la escritora, que eligió esa época para acercarse a la infancia de sus padres, pero también porque eran tiempos contradictorios en cuanto al progreso y el comienzo del movimiento de los derechos civiles.

Cuando Griffiths escucha el lema que ha dado la victoria a Trump, 'Make America great again' ('Devolvamos la grandeza a América'), no puede evitar pensar en el racismo de esos años supuestamente brillantes.

"¿Una gran época con gente esclavizada, en la que tenías que beber en fuentes separadas o no podías ir a la escuela, o debías usar la puerta de atrás para entrar en un restaurante o sentarte en el gallinero en un teatro, esa grandeza?", ha cuestionado.

La autora ha subrayado las resonancias de esas contradicciones en los Estados Unidos de hoy, pero no ha querido nombrar a Trump. "No pienso tanto en el líder de todo eso, no me interesa él sino la gente, qué es lo que quiere el pueblo americano, si saben quién les ha dicho lo que deben querer, quiénes son esas voces, quién es esa multitud", se ha interrogado.

Autora de cuatro poemarios, Griffiths ha explicado que ha escrito tanto poesía como prosa desde niña, pero que le ha costado mucho tiempo encontrar su voz y su estilo en narrativa.

El detonante definitivo fue la muerte de su madre en 2014, que le llevó a adquirir un compromiso más fuerte con la escritura. 'Promise' le ha ayudado, sostiene, a hacer el duelo de su madre, una mujer de quien destaca su generosidad y la disciplina.

"Era una persona feroz, tenia un fuego interior, una personalidad vibrante (...), era una superviviente". Quizá por eso los personajes de su novela no caen nunca en el victimismo sino que se aferran a su orgullo para salir adelante.

Sobre la llamada cultura de la cancelación, la escritora se muestra radicalmente en contra. "Lo que necesitamos es más conversación y arrojar luz sobre las cosas que parecen amenazar o atemorizar a la cultura dominante", ha manifestado. EFE

La poeta Rachel Eliza Griffiths firma en 'Promesa' (Random House) su debut novelístico, una historia sobre el racismo en la sociedad de Estados Unidos desde la posición de una familia afroamericana, y ha expresado que no hay "nada más degradante" que una persona que al mirar la piel o cuerpo de otra persona decide que "no es humano".

"He tenido que tratar tantas cosas en mi vida relacionadas con racismo, de leve a muy grave, y con muchos grados entre medio. Pero no hay nada tan degradante como alguien que te mira, que mira tu piel, tu cuerpo, y decide que tú no eres humano. O que trata a tu madre o a tu padre como un esclavo, como un animal que no merece dignidad. Me parece algo absolutamente intolerable", ha sentenciado la escritora en un encuentro con medios este martes.

Así, Raquel Eliza Griffits, mujer de Salman Rushdie, ha asegurado que el racismo tiene efectos "muy negativos" en las identidades de quiénes lo sufren porque lo internalizan, algo que ella está en proceso "de dejar ir".

Además, ha reiterado que en Estados Unidos sigue habiendo mucha discriminación por la raza, al igual que en "prácticamente cualquier continente".

"Puede (el racismo) tener efectos realmente muy negativos en tu psique, en tu identidad, en tu trabajo como escritor, como persona, si internalizas estos elementos. Todavía estoy en el proceso de soltar, dejar ir, momentos muy dolorosos de mi vida en los que la raza es lo que alguien puede utilizar contra mí para oprimirme. Y me parece asqueroso, repugnante. Y al mismo tiempo Estados Unidos, no está para nada aisladas del racismo. Hay muchísimo, muchísimo racismo prácticamente en cualquier continente que mires. Pero es que creo que es una cuestión central y fundamental para la experiencia humana en este momento. ¿Por qué tenemos que seguir haciendo esto? ¿Por qué y cómo conectamos esto con el capitalismo, con el fascismo, con la opresión, con la violencia? Utilizar la raza para tener poder y para tener recursos", ha explicado.

En ese sentido, y haciendo alusión a la toma de posesión de Donald Trump como el presidente número 47 de Estados Unidos, la escritora ha mostrado su sorpresa y tristeza por el lema 'Make America Great Again' porque implica "control del cuerpo de las mujeres" haciendo referencia a unos años de "presunta grandeza".

"Me resulta un tanto triste es que hay tantos elementos, tantos aspectos de esa época (1950) que son tan urgentes e inmediatos. Como ahora, ese America Great Again es volver a Jim Crow, a ese control del cuerpo de las mujeres por arte de los hombres. Esta presunta grandeza de Estados Unidos, ¿qué significa volver a 1950? En aquel momento no se podía ni mencionar la palabra gay ni homosexual, era imposible. El matrimonio entre distintas razas era ilegal. Y hay tantas cosas que están pasando ahora que hacen un eco de esa presunta época grande. Cuando la gente venía en barcos, la esclavitud, cuando teníamos que beber de fuentes distintas, o no podíamos ir a la misma escuela, ¿es eso en la Gran América de la que se habla ahora?", ha cuestionado.

DEBUT NOVELÍSTICO

Griffiths llega a la novela después de explorar campos como la poesía, fotografía o el arte visual y fue la muerte de su madre, en 2014, lo que le hizo escribir un libro con la palabra 'promesa'. Así, ha explicado que ha tardado en llegar a este género porque le ha costado tiempo "escuchar" su propia voz.

"Siempre he escrito prosa, en realidad, desde niña. Seguramente escribí prosa antes de escribir poesía, aunque he ido manejando los diferentes géneros al mismo tiempo. Lo que sucede con la prosa, y con el hecho de ser novelista, es que me llevó más tiempo escuchar mi propia voz, identificarme con mi estilo, así que tuve que ser paciente a la hora de desarrollar mi propio ecosistema interior en lo que respecta a escribir prosa, pero siempre he escrito", ha concretado.

Precisamente, la figura materna --le dedica el libro a su padre y a su madre-- ha sido la que más le ha marcado a la hora de desarrollar su carrera, y en ese sentido le ha agradecido la "generosidad y la disciplina".

"Algo que me ha dejado ha sido una cierta generosidad para con los demás y para conmigo misma. Y, después, la disciplina. Mi madre era mucho más bajita que yo pero era una mujer feroz, tenía casi un fuego en ella, una personalidad muy marcada. Soy una mujer muy tranquila, muy comedida, aunque a medida que me hago mayor, siento más fuego dentro de mí, pero creo que la disciplina de su trabajo, me marcó mucho. Ella era una superviviente y parte de la fuerza que tengo en mí la aprendí observando su fuerza", ha recordado.

La poeta Rachel Eliza Griffiths, mujer de Salman Rushdie, firma en 'Promesa' (Random House) su debut novelístico, una historia sobre el racismo en la sociedad de Estados Unidos desde la posición de una familia afroamericana. En ese sentido, Griffiths ha expresado que no hay "nada más degradante" que una persona que al mirar la piel o cuerpo de otra persona decide que "no es humano".

"He tenido que tratar tantas cosas en mi vida relacionadas con racismo, de leve a muy grave, y con muchos grados entre medio. Pero no hay nada tan degradante como alguien que te mira, que mira tu piel, tu cuerpo, y decide que tú no eres humano. O que trata a tu madre o a tu padre como un esclavo, como un animal que no merece dignidad. Me parece algo absolutamente intolerable", ha sentenciado la escritora en un encuentro con medios este martes.

Así, ha asegurado que el racismo tiene efectos "muy negativos" en las identidades de quiénes lo sufren porque lo internalizan, algo que ella está en proceso "de dejar ir". Además, ha reiterado que en Estados Unidos sigue habiendo mucha discriminación por la raza, al igual que en "prácticamente cualquier continente".

"Puede (el racismo) tener efectos realmente muy negativos en tu psique, en tu identidad, en tu trabajo como escritor, como persona, si internalizas estos elementos. Todavía estoy en el proceso de soltar, dejar ir, momentos muy dolorosos de mi vida en los que la raza es lo que alguien puede utilizar contra mí para oprimirme. Y me parece asqueroso, repugnante. Y al mismo tiempo Estados Unidos, no está para nada aisladas del racismo. Hay muchísimo, muchísimo racismo prácticamente en cualquier continente que mires. Pero es que creo que es una cuestión central y fundamental para la experiencia humana en este momento. ¿Por qué tenemos que seguir haciendo esto? ¿Por qué y cómo conectamos esto con el capitalismo, con el fascismo, con la opresión, con la violencia? Utilizar la raza para tener poder y para tener recursos", ha explicado.

En ese sentido, y haciendo alusión a la toma de posesión de Donald Trump como el presidente número 47 de Estados Unidos, la escritora ha mostrado su sorpresa y tristeza por el lema 'Make America Great Again' porque implica "control del cuerpo de las mujeres" haciendo referencia a unos años de "presunta grandeza".

"Me resulta un tanto triste es que hay tantos elementos, tantos aspectos de esa época (1950) que son tan urgentes e inmediatos. Como ahora, ese America Great Again es volver a Jim Crow, a ese control del cuerpo de las mujeres por arte de los hombres. Esta presunta grandeza de Estados Unidos, ¿qué significa volver a 1950? En aquel momento no se podía ni mencionar la palabra gay ni homosexual, era imposible. El matrimonio entre distintas razas era ilegal. Y hay tantas cosas que están pasando ahora que hacen un eco de esa presunta época grande. Cuando la gente venía en barcos, la esclavitud, cuando teníamos que beber de fuentes distintas, o no podíamos ir a la misma escuela, ¿es eso en la Gran América de la que se habla ahora?", ha cuestionado.

DEBUT NOVELÍSTICO

Griffiths llega a la novela después de explorar campos como la poesía, fotografía o el arte visual y fue la muerte de su madre, en 2014, lo que le hizo escribir un libro con la palabra 'promesa'. Así, ha explicado que ha tardado en llegar a este género porque le ha costado tiempo "escuchar" su propia voz.

"Siempre he escrito prosa, en realidad, desde niña. Seguramente escribí prosa antes de escribir poesía, aunque he ido manejando los diferentes géneros al mismo tiempo. Lo que sucede con la prosa, y con el hecho de ser novelista, es que me llevó más tiempo escuchar mi propia voz, identificarme con mi estilo, así que tuve que ser paciente a la hora de desarrollar mi propio ecosistema interior en lo que respecta a escribir prosa, pero siempre he escrito", ha concretado.

Precisamente, la figura materna --le dedica el libro a su padre y a su madre-- ha sido la que más le ha marcado a la hora de desarrollar su carrera, y en ese sentido le ha agradecido la "generosidad y la disciplina".

"Algo que me ha dejado ha sido una cierta generosidad para con los demás y para conmigo misma. Y, después, la disciplina. Mi madre era mucho más bajita que yo pero era una mujer feroz, tenía casi un fuego en ella, una personalidad muy marcada. Soy una mujer muy tranquila, muy comedida, aunque a medida que me hago mayor, siento más fuego dentro de mí, pero creo que la disciplina de su trabajo, me marcó mucho. Ella era una superviviente y parte de la fuerza que tengo en mí la aprendí observando su fuerza", ha recordado.

El novelista británico-estadounidense Salman Rushdie publicará su primera obra de ficción desde el brutal apuñalamiento que lo dejó ciego de un ojo en agosto de 2022, según informó su editorial el jueves. The Eleventh Hour (La undécima hora) es una colección de cuentos que examinan temas y lugares de interés para Rushdie, quien escapó por poco de la muerte. Será publicada el 4 de noviembre de 2025.

Según el comunicado de prensa “son cinco historias y novelas interconectadas que exploran los eternos misterios de la undécima hora de la vida”. Según la editorial, el nuevo libro de Rushdie incluirá “personajes inolvidable” como un “prodigio musical con un don mágico”, el fantasma de un habitante de Cambridge que ayuda a un estudiante a “vengar al atormentador de su vida” y un mentor literario que ha muerto misteriosamente. The Eleventh Hour está ambientada en tres partes del mundo en las que ha vivido Rushdie: India, Inglaterra y Estados Unidos.

“Los tres relatos de esta obra, todos escritos en los últimos doce meses, exploran temas y lugares que han ocupado mucho mi mente: la mortalidad, Bombay, las despedidas, Inglaterra (especialmente Cambridge), la ira, la paz, América”, dijo el autor en un comunicado emitido por la editorial Random House. “Estoy feliz de que los relatos, muy diferentes entre sí en ambientación, historia y técnica, logren sin embargo estar en conversación unos con otros, así como con los dos cuentos que sirven de prólogo y epílogo a este trío. He llegado a pensar en el quinteto como una sola obra, y espero que los lectores puedan verlo y disfrutarlo de la misma manera”

Durante la promoción de Knife (Cuchillo), su versión del atentado, Rushdie declaró que, antes de escribir las memorias, había intentado escribir ficción. Pero reconoció que la agresión se había convertido en algo imposible de ignorar. “No quería escribir este libro», dijo entonces sobre Knife. “En realidad quería volver a la ficción, lo intenté y me pareció estúpido. Simplemente pensé: ‘Mira, te ha pasado algo muy gordo’”.

Su atacante, Hadi Matar, fue condenado por intento de asesinato en un juicio en el norte del estado de Nueva York, en el que Rushdie ofreció un testimonio vívido sobre el incidente. Durante el juicio, el equipo legal de Matar intentó evitar que los testigos caracterizaran a Rushdie como una víctima de persecución tras la fatwa emitida por Irán en 1989, que pedía su asesinato por supuesto blasfemia en la novela Los versos satánicos.

Rushdie relató a los jurados cómo Matar lo atacó a “puñaladas y cortes” durante un evento en un exclusivo centro cultural en una zona rural de Nueva York. Matar fue declarado culpable de apuñalar a Rushdie unas diez veces con una navaja de 15 centímetros que se mostró a los testigos y al tribunal. El acusado gritó consignas pro-palestinas en varias ocasiones durante el juicio.

Matar, oriundo de Nueva Jersey con ascendencia libanesa, había declarado anteriormente a los medios que solo había leído dos páginas de Los versos satánicos, pero creía que el autor había “atacado al Islam”.

Con información de: AFP y AP

Madrid, 22 dic (EFE).- La última novela del estadounidense Paul Auster, fallecido en abril, y el regreso a ella, después de seis años, del japonés Haruki Murakami, pasando por la ficción más reciente de la flamante Premio Nobel, la surcoreana Han Kang, son algunos de los libros internacionales publicados en español más destacados de 2024.

Paul Auster, fallecido el 30 de abril, narra las peripecias del escritor y profesor universitario Sy Baumgartner, afligido por la pérdida de su gran amor, Anna, nueve años atrás, y cómo su inminente jubilación desencadena un torrente de recuerdos y una nueva forma de ver el mundo que le devuelven las ganas de vivir.

Es la primera novela en seis años del reciente Premio Princesa de Asturias Haruki Murakami, basada en un relato de la década de los 80, una historia de amor en una atmósfera onírica. Dos adolescentes se conocen en un concurso de literatura y empiezan a salir y a compartir confidencias, hasta que ella desaparece y le obliga a viajar a un mundo de fantasía.

Ganadora del National Book Award, uno de los premios literarios más prestigiosos de Estados Unidos, y finalista del International Booker Prize, 'James' es una reescritura de 'Las aventuras de Huckleberry Finn' de Mark Twain desde el punto de vista del esclavo Jim, que acompañaba al protagonista. Spielberg ha adquirido los derechos para la adaptación cinematográfica.

La ganadora del National Book Award, cinco veces finalista del Pulitzer y eterna candidata al Nobel, no defraudó con esta novela inspirada en la vida del padre de la neurología y sus terribles investigaciones en un psiquiátrico para mujeres del siglo XIX. En la novela, el doctor Silas Weir se obsesiona con una de sus pacientes, Brigit, una joven sirvienta albina que se convierte en el principal sujeto de sus experimentos.

La novela más reciente de la premio Nobel de Literatura 2024, la surcoreana Han Kang, es un himno a la amistad y a la imaginación y a la vez una denuncia contra el olvido, con el telón de fondo de una de las peores masacres sufridas por el pueblo coreano en el siglo XX.

La primera novela histórica de Zadie Smith es una inmersión en la Inglaterra victoriana y colonial, entre Londres y Jamaica, que gira en torno al célebre caso Tichborne (1871-1872), sobre un hombre que decía ser un rico heredero desaparecido en un naufragio.

Novela metaliteraria protagonizada por una misteriosa artista conceptual llamada X, un personaje ficticio a través del cual Lacey construye una historia alternativa de Estados Unidos, desde los años 40 hasta la actualidad, abordando temas como el totalitarismo, el feminismo y el amor.

La tercera novela del escritor chipriota Alex Michaelides, 'La furia', es una historia de suspense ubicada en una isla griega donde una antigua estrella de cine y sus amigos quedan atrapados y uno de ellos acaba asesinado. Inspirado en 'Diez negritos', de Agatha Christie, pero desde una perspectiva más basada en los personajes que en la trama.

La novela de madurez de la irlandesa Sally Rooney, que saltó a la fama con el éxito de 'Normal People' (2018). Rooney dice rendir homenaje al 'Ulises' de James Joyce con esta historia sobre dos hermanos, Ivan y Peter, sus primeros protagonistas masculinos, una historia hecha de encuentros, desencuentros, peleas, errores, malentendidos y largas conversaciones.

Salman Rushdie disecciona el atentado casi mortal que sufrió en 2022 en este libro de memorias en el que arrebata de forma simbólica el arma al agresor para entrar en su mente. Rushdie perdió la visión de un ojo tras ser atacado el 12 de agosto de 2022 cuando participaba en una conferencia, tres décadas después de que el ayatolá Jomeini emitiera una 'fatwa' pidiendo su muerte por haber escrito 'Los versos satánicos' (1988). EFE

La Justicia estadounidense declaró este viernes culpable de intento de asesinato a Hadi Matar, tras su ataque al escritor Salman Rushdie.

Un tribunal del estado de Nueva York concluyó que el líbano-estadounidense de 27 años es culpable de intento de asesinato y agresión por el incidente ocurrido el 12 de agosto de 2022 en un lujoso centro cultural de la zona rural de Nueva York que, si bien no le costó la vida al autor britanico-estadounidense, sí lo llevó a perder la vista de su ojo derecho y a daños en su hígado y sus intestinos.

De hecho, por la gravedad de su cuadro, debió ser trasladado en helicóptero a una clínica, donde fue operado de urgencia y pasó meses en recuperación.

En el ataque, el joven empleó una cuchilla de 15 centímetros, con la que apuñaló unas 10 veces al novelista en la cabeza, el torso y la mano izquierda. La secuencia duró unos 27 segundos y no acabó con la vida del escritor “de milagro”, aseguraron los médicos que lo atendieron.

“Fue una puñalada en el ojo, intensamente dolorosa. Después, gritaba del dolor. Se me ocurrió que me estaba muriendo”, recordó Rushdie durante el juicio, en el que fue uno de los primeros en tomar la palabra. Su relato coincidió con su memoria “Cuchillo”, publicada en 2023, en la que narró todo lo vivido entonces.

Matar, por el contrario, hizo uso de su derecho y se negó a brindar su testimonio durante las siete sesiones que se celebraron.

Tras esta definición, el juez deberá dar a conocer su sentencia, en una audiencia prevista para el 23 de abril próximo. Se espera que Matar sea condenado a hasta 25 años de prisión.

Rushdie, un ateo nacido en el seno de una familia musulmana de la India, había sido objeto de amenazas contra su vida por la publicación de su novela “Los versos satánicos”, en 1988, que el entonces ayatollah iraní Ruhollah Jomeini, denunció como blasfemia. Su figura se volvió el centro de la lucha entre los defensores de la libertad de expresión y aquellos que insistían en que insultar a una religión era inaceptable, bajo cualquier circunstancia.

Consecuencia de esta persecución, el novelista vivió recluido en Londres durante una década pero los últimos 20 años había retomado su vida con total normalidad en Nueva York.

Luego del ataque, Matar confesó a The New York Post que, ante su disgusto por los ataques al Islam, cuando se enteró del acto del novelista decidió viajar desde su casa en Nueva Jersey, aunque su defensa aseguró que no fue con el objetivo de matarlo.

“Se lo juzga por intento de asesinato debido a la notoriedad de la presunta víctima (…) Es con fines publicitarios, hay un interés propio detrás de todo esto”, dijo Nathaniel Barone, su abogado de oficio, que destacó que ni el corazón ni los pulmones fueron lesionados y que, además, su cliente no llevaba pistolas o bombas en el momento del incidente.

A la par de este juicio, el joven líbano-estadounidense enfrenta una causa federal en la que se lo acusa de delitos de terrorismo por haber brindado ayuda material al grupo Hezbollah.

(Con información de AFP, EFE y Reuters)

El hombre de Nueva Jersey enjuiciado por el apuñalamiento del escritor Salman Rushdie en 2022 se negó a testificar en su defensa, cuando sus abogados concluyeron su caso sin llamar a ningún testigo. “No, no lo deseo”, dijo Hadi Matar, de 27 años, cuando el juez del condado de Chautauqua, David Foley, le preguntó si deseaba testificar.

Más temprano el jueves, los fiscales llamaron a un experto forense como su último testigo, concluyendo siete días de testimonio de testigos, siendo el más notable el del propio Rushdie, quien había hablado del atentado en su aclamado libro Cuchillo. Se espera que los abogados presenten sus alegatos finales este viernes, seguidos por las deliberaciones del jurado.

Matar está siendo juzgado en el Tribunal del Condado de Chautauqua, en el oeste del estado de Nueva York, por cargos de intento de asesinato y asalto por el ataque en la cercana Institución Chautauqua que dejó a Rushdie, de 77 años, ciego de un ojo y con otras lesiones graves. Henry Reese, fundador de City of Asylum, quien estaba con Rushdie, sufrió un corte sobre su ojo.

Durante todo el juicio, Matar, quien es de Fairview, Nueva Jersey, fue visto frecuentemente tomando notas y hablando con sus abogados. En varias ocasiones, al ser llevado dentro o fuera de la sala del tribunal, declaró “Liberen Palestina” ante las cámaras de los medios. Sin embargo, los abogados defensores habían declinado decir si planeaba testificar.

Aunque los abogados de Matar se negaron a llamar a testigos propios, buscaron cuestionar a los testigos de la fiscalía como parte de una estrategia destinada a sembrar dudas sobre si Matar tenía la intención de matar y no solo herir a Salman Rushdie. La distinción es importante para una condena por intento de asesinato.

Los abogados señalaron que Matar llegó armado con un cuchillo, no con un arma de fuego, y que Rushdie sobrevivió al apuñalamiento, lo que, indicaron, los testigos describieron como un “altercado” o “pelea”. “Hemos argumentado desde el principio que ellos no han probado, al menos en nuestra opinión, ningún tipo de intención de asesinar”, dijo a los periodistas el Defensor Público Nathaniel Barone fuera de la sala del tribunal.

Sugirió que Matar probablemente habría enfrentado un cargo menor de asalto si no fuera por el perfil público de Rushdie. “Creemos que se convirtió en un intento de asesinato debido a la notoriedad de la supuesta víctima en el caso”, comentó Barone.

Salman Rushdie fue apuñalado y cortado más de una docena de veces en la cabeza, la garganta, el torso, el muslo y la mano en un ataque no provocado mientras se preparaba para participar en una charla sobre cómo proteger a los escritores. Pasó 17 días en un hospital en Pensilvania y más de tres semanas en un centro de rehabilitación en la ciudad de Nueva York.

Matar también enfrenta un juicio en el Tribunal de Distrito de los Estados Unidos en Buffalo por una acusación federal separada en la que se lo acusa de intentar proporcionar apoyo material al grupo militante Hezbollah.

Fuente: AP

[Fotos: Foto AP/ Ebrahim Noroozi; archivo AP/Adrian Kraus; Elizabeth Williams via AP]

Los jurados vieron este viernes por la tarde videos que mostraban cómo Salman Rushdie era apuñalado repetidamente en un escenario en el oeste de Nueva York, mientras los miembros del público exhalaban gritos de horror por el ataque que dejó al novelista gravemente herido y ciego de un ojo.

Fue la primera vez que se reprodujeron imágenes caóticas del asalto durante el juicio de Hadi Matar, de 27 años, quien enfrenta cargos de intento de asesinato.

El video grabado por las cámaras de la Institución Chautauqua el 12 de agosto de 2022 muestra vistas fugaces del agresor de Rushdie, vestido de negro y usando una mascarilla negra, mientras golpea rápidamente al autor una y otra vez, antes de ser inmovilizado en el escenario. Cuatro videos, cada uno grabado desde ángulos diferentes, solo muestran destellos del gravemente herido Rushdie, quien cayó al escenario cerca del atacante.

“¡Médico! ¡Médico! ¡Necesitamos un médico!”, grita alguien. Ambos hombres están rodeados por personas, un grupo sujetando a Matar y otro atendiendo a las heridas de Rushdie. Alguien trae un montón de toallas y otro eleva sus piernas.

Rushdie testificó el martes sobre las aproximadamente 15 heridas por apuñalamiento que sufrió, incluida una que lo dejó ciego del ojo derecho y otra que perforó la mano que levantó para defenderse. “Me estaba muriendo. Ese fue mi pensamiento predominante”, dijo Rushdie, quien describió cómo veía su sangre cayendo sobre su ropa.

El video demostró cuán rápidamente la mañana se tornó caótica.

“¡Buenos días, Chautauqua!” dice con una sonrisa el moderador, Sony Ton-Aime, desde un podio antes del debate planeado sobre cómo proteger a los escritores. Rushdie iba a hablar junto con Henry Reese, cofundador de City of Asylum Pittsburgh, un refugio seguro para autores y artistas perseguidos. Reese también resultó herido en el ataque.

“Buenos días”, responde la audiencia. Luego, exclamaciones y gritos llenan el anfiteatro mientras se desarrolla el ataque. Ton-Aime y el personal de la institución corren hacia el alboroto y algunos miembros del público se suben al escenario para ayudar.

No queda claro en el video que Rushdie ha sido apuñalado, pero una voz que parece realizar una llamada al 911 relata lo sucedido.“Alguien ha sido apuñalado, gravemente”, dice una voz masculina. “Han apuñalado a Salman Rushdie. Varias veces. En el escenario principal del anfiteatro”.

Mientras los jurados del tribunal del condado de Chautauqua veían la presentación en un monitor grande, Hadi Matar mantenía la mirada baja, sin poder ver el video desde la mesa de la defensa, que se encontraba detrás de la pantalla.

El video muestra a Matar siendo escoltado fuera del escenario mientras otros permanecen con Rushdie. “Dado lo que acaba de suceder, quisiéramos evacuar el salón”, dice una administradora de la Institución Chautauqua a la silenciosa multitud. “Si desean contemplar, meditar o rezar”, añade, “se lo agradeceríamos”.

Más temprano el viernes, el tribunal reprodujo alrededor de tres minutos de un video de la entrevista de un investigador de la policía estatal con Matar. En una pequeña sala de interrogatorio en las instalaciones policiales de Jamestown, el hombre de 27 años se inclina hacia adelante en una silla con los antebrazos apoyados en las rodillas. Lleva pantalones negros, una camiseta verde de camuflaje y una chaqueta negra, tal como se vio en el video de la institución y fue descrito en los testimonios de varios testigos.

“Claro, responderé algunas preguntas”, le dice Matar al investigador Travis Nagle. Parece calmado y cooperativo, deletrea su nombre y apellido, y proporciona su número de teléfono y dirección en Fairview, Nueva Jersey.

El investigador Scott Mills testificó que tomó la declaración de Rushdie y una muestra de ADN 10 días después, cuando el autor aún estaba hospitalizado en Erie, Pensilvania. Rushdie, dijo, tenía numerosas heridas visibles y estaba fuertemente vendado.

Apuñalado y herido con cortes en la cabeza, el ojo, el cuello, el torso, la pierna y la mano, Rushdie pasó 17 días en el hospital de Pensilvania y más de tres semanas en un centro de rehabilitación de la ciudad de Nueva York.

Se espera que el juicio en el Tribunal del Condado de Chautauqua, a poca distancia de la Institución Chautauqua, dure al menos hasta la próxima semana. No se sabe si Matar testificará. El atacante también fue acusado de cargos federales relacionados con terrorismo, en conexión con el ataque.

Esa acusación alega que Matar fue motivado por el respaldo de un líder de Hezbolá en 2006 a una fatua de décadas de antigüedad emitida por el difunto líder iraní Ayatolá Ruhollah Jomeini. La fatua siguió a la publicación de la novela de Rushdie Los versos satánicos, que algunos musulmanes consideran blasfema.

Fuente: AP

El hombre herido junto a Salman Rushdie en un ataque con cuchillo en el escenario de una conferencia en Nueva York, en agosto de 2022, declaró que trató de detener la agresión una vez que se dio cuenta de que no era una broma y quedó con un corte sobre su ojo.

Henry Reese, de 75 años, dijo a los jurados durante el tercer día de declaraciones en el juicio de Hadi Matar, el hombre de Nueva Jersey de 27 años acusado de intentar asesinar a Rushdie y agredir a Reese, que se necesitaron varios puntos de sutura para cerrar la herida.

Rushdie describió haber sido el blanco de un apuñalamiento no provocado y casi fatal que comenzó mientras él y Reese se sentaban para una conversación informal como parte de la serie diaria de conferencias de verano de la Institución Chautauqua.

Rushdie dijo que probablemente sobrevivió gracias a las acciones de Reese y otros asistentes que derribaron y sometieron al atacante. Rushdie, de 77 años, fue apuñalado y acuchillado en la cabeza, el cuello, el torso, la pierna y la mano, y quedó ciego de un ojo. Durante aproximadamente una hora en el estrado, describió estar acostado en un “charco” de su propia sangre en el escenario y consciente de que podría morir.

Reese dijo que inicialmente pensó que el hombre que vio corriendo hacia Rushdie formaba parte de “una broma”. “En algún momento se volvió real, y me levanté e intenté detener al atacante”, testificó.

Una gran audiencia había tomado asiento en el anfiteatro de 4.400 lugares de la institución para la charla sobre cómo mantener seguros a los escritores esa mañana de agosto de 2022. Henry Reese es cofundador de City of Asylum Pittsburgh, parte de una red que ofrece refugio a escritores y artistas perseguidos que Rushdie inspiró.

Salman Rushdie, autor de Los hijos de la medianoche y Ciudad victoria, pasó años escondido después de que el difunto líder iraní Ayatolá Ruhollah Jomeini ordenara su muerte con una fatua en 1989, tras la publicación de la novela de Rushdie Los versos satánicos, que algunos musulmanes consideran blasfema. Pero después de que Irán anunciara que no aplicaría el decreto, Rushdie había viajado libremente durante el último cuarto de siglo.

Una acusación federal aparte alega que Hadi Matar, quien aún no había nacido cuando se emitió la fatua, se motivó por un discurso de 2006 en el que el líder del grupo militante Hezbolá la respaldó.

Se espera que el juicio actual dure al menos hasta la próxima semana. Desde el lunes, los jurados también han escuchado a empleados de la Institución Chautauqua y a otras personas que presenciaron el ataque o el resultado inmediato.

Matar ha mantenido la cabeza baja durante gran parte de las declaraciones, escribiendo en un bloc de notas y, ocasionalmente, conversando con sus abogados defensores.

Matar es ciudadano libanés-estadounidense, nacido en Estados Unidos de inmigrantes. En una entrevista en la cárcel con el diario New York Post poco después del ataque, no se refirió directamente a Los versos satánicos pero llamó a Rushdie alguien “que atacó al Islam”.

Varias veces desde el inicio del juicio, Matar ha dicho “Liberen Palestina” mientras era llevado ante los reporteros que lo veían entrar o salir de la sala del tribunal.

Fuente: AP

El escritor Salman Rushdie declaró en un tribunal de Nueva York en contra del hombre acusado de apuñalarlo en un frenético ataque con cuchillo. “Lo vi en el último momento”, dijo Rushdie. “Vi a alguien vestido con ropa negra u oscura y una mascarilla negra. Me impresionaron mucho sus ojos, que eran oscuros y me parecieron muy feroces”.

Hadi Matar, de 27 años, está acusado de tentativa de homicidio y agresión por atacar a Rushdie mientras éste se preparaba para dar un discurso en agosto de 2022, apuñalándolo más de una docena de veces. Matar se ha declarado inocente. “Pensé que me golpeaba con su puño, pero vi una gran cantidad de sangre en mi ropa. Me golpeaba repetidamente. Golpeaba y cortaba”, testificó Rushdie.

El autor de 77 años quedó ciego de un ojo en el ataque y pasó meses recuperándose, un proceso que detalló en unas memorias publicadas el año pasado, Cuchillo. Un orador que iba a presentarse con Rushdie también resultó herido.

Los miembros del jurado en el juicio, que se realiza en la zona oeste de Nueva York, escucharon las declaraciones iniciales el lunes, seguidas por el testimonio de los empleados de la institución artística donde tuvo lugar el ataque. Matar ha estado en prisión preventiva desde que fue sometido por los espectadores tras el ataque. Se ha declarado inocente de los cargos de tentativa de homicidio y agresión.

Se proyecta que el juicio dure hasta dos semanas y se espera que los miembros del jurado vean videos y fotos del día del ataque. Sin embargo, es poco probable que escuchen acerca de una fetua emitida por el fallecido líder iraní Ayatolá Ruhollah Jomeini en la que se pedía la muerte de Rushdie, según el fiscal de distrito Jason Schmidt.

Rushdie, autor de Hijos de la medianoche y Ciudad victoria, pasó años escondido después de que Jomeini anunciara la fetua en 1989 tras la publicación de la novela Los versos satánicos, que algunos musulmanes consideran blasfema.

Schmidt señaló que no será necesario analizar el motivo de Matar en el juicio estatal, dado que el ataque fue presenciado por el público que acudió a escuchar a Rushdie. “No es un caso de confusión de identidad”, dijo el fiscal el lunes en sus declaraciones iniciales. “El señor Matar es la persona que atacó al señor Rushdie sin provocación”.

Sin embargo, un defensor público que representa a Matar, dijo a los miembros del jurado que el caso no es tan sencillo como los fiscales lo presentaron. “Los elementos del delito son más que ‘algo realmente malo sucedió’; están más definidos”, dijo Lynn Schaffer. “Sí sucedió algo malo, algo muy malo, pero el fiscal de distrito tiene que probar mucho más que eso”.

En una acusación separada, las autoridades federales alegan que Matar fue impulsado a actuar por el respaldo de una organización terrorista a la fetua en 2006. Se programará un juicio posterior sobre cargos federales de terrorismo en el Tribunal Federal de Distrito en Buffalo.

Fuente: AP

[Fotos: AP archivo/Ebrahim Noroozi; REUTERS/Robert Frank; AP/archivo]

Con el fin de la jornada

El escritor Salman Rushdie estuvo “peligrosamente cerca de morir”, dijo este lunes la fiscalía en el juicio al presunto artífice de las puñaladas que dejó ciego al autor de Los versos satánicos. Hari Matar, un estadounidense de origen libanés de 27 años que gritó “Palestina libre” al entrar al tribunal del condado de Chautauqua, en la localidad de Mayville (norte de Nueva York), está acusado de intento de asesinato y agresión.

El acusado, detenido en el lugar del ataque, asestó al autor de Hijos de la medianoche una docena de puñaladas en el rostro, el cuello y el abdomen el 12 de agosto de 2022, que le provocaron la pérdida de un ojo y le llevaron a debatirse durante semanas entre la vida y la muerte. El fiscal de distrito Jason Schmidt contó que Rushdie acababa de tomar asiento para dar una conferencia en el anfiteatro de Chautauqua a unas 1.000 personas el día del ataque.

“Un hombre joven de complexión media que llevaba una mascarilla de color oscuro (...) apareció por la parte trasera del teatro”, dijo Schmidt. “Una vez en el escenario, aceleró a toda velocidad”. Matar “clavó el cuchillo en el Sr. Rushdie con fuerza, eficacia y velocidad una y otra vez (...) golpeando y acuchillando la cabeza, el cuello, el abdomen y la parte superior del muslo” del escritor.

Según Schmidt, Rushdie levantó las manos para defenderse, pero permaneció sentado tras recibir varias cuchilladas. Deborah Moore Kushmaul, empleada del centro cultural, dijo al jurado que recogió el cuchillo utilizado, que según ella tenía una hoja de 15 centímetros, y se lo entregó a la policía.

“Pude ver sangre, pude ver cómo la gente se amontonaba. Nuestro público, muchos de los cuales eran ancianos, gritaba”, dijo. “Mi principal preocupación era que pudiera haber una bomba en las bolsas, que pudiera haber otro atacante”, sostuvo.

El atacante estuvo “peligrosamente cerca” de matar a Rushdie, afirmó Schmidt. Apuñaló al escritor en el ojo derecho con tal fuerza “que seccionó el nervio óptico”. Asimismo, su nuez de Adán fue parcialmente lacerada y su hígado e intestino delgado alcanzados. “Su presión arterial era baja: perdió mucha sangre”, dijo el fiscal.

¿Ataque al islam?

El escritor británico-estadounidense nacido en India hace 77 años y residente en Nueva York no estuvo presente este lunes en el juicio, pero se espera que suba al estrado para declarar.

Desde que su obra Los versos satánicos fue declarada blasfema en 1989 por el entonces líder supremo de Irán, ayatolá Ruhollah Jomeini, quien decretó una fetua (edicto religioso) en la que pedía a los musulmanes del mundo matar al escritor, éste ha recibido amenazas de muerte.

Irán ha negado cualquier vínculo con el agresor, pero aseguró que el único que tiene la culpa del incidente fue Rushdie. Matar, quien se ha declarado inocente del intento de asesinato, fue también acusado en julio por un tribunal federal de proporcionar apoyo y recursos al movimiento chiíta libanés Hezbolá, vinculado a Irán, y que respaldó la fetua.

Una de las abogadas de Matar, Lynn Schaffer, advirtió que los fiscales tratarían de presentar el caso como “sencillo”, “abierto y cerrado”. “Asumen cosas sobre el Sr. Matar que afectan a la forma en que investigan”, dijo.

En la pequeña localidad de Mayville, junto al lago Chautauqua que la separa de la frontera canadiense, se ha congregado una nutrida presencia de medios de comunicación para seguir el juicio. El equipo de defensa de Matar solicitó un aplazamiento del caso, ya que su abogado principal ha sido hospitalizado, pero el juez David Foley lo denegó.

Dos páginas

Matar, que vestía camisa azul y hablaba frecuentemente con su equipo legal de cinco miembros en la ornamentada sala del tribunal, declaró tras ser detenido al New York Post que sólo había leído dos páginas de la novela de Rushdie, pero que creía que el autor había “atacado al islam”.

El escritor contó en la obra Cuchillo, publicada en abril del año pasado, cómo superó el ataque y mantiene una conversación imaginaria con su verdugo, cuyo nombre no menciona, sobre sus creencias y motivaciones. Hasta el ataque de Matar, Rushdie había sido víctima de más de media docena de intentos frustrados de asesinato.

Tras vivir con escolta durante varios años y escondido en Londres, Rushdie se instaló en Nueva York en el 2000 y desde entonces llevaba una intensa vida social. El juicio prosigue este martes.

Fuente: AFP

El escritor Salman Rushdie regresa esta semana a Chautauqua, el pequeño pueblo en el norte del estado de Nueva York donde sufrió un intento de asesinato en 2022, para testificar contra su atacante joven Hadi Matar en el juicio sobre uno de los sucesos más traumáticos de su vida y argumento central de su último libro Knife (Cuchillo en la edición española).

El autor llevaba más de 30 años lidiando con amenazas de muerte del islamismo más radical después de que el ayatolá iraní Ruhollah Jomeini emitiera un edicto o fetua con 3 millones de dólares de recompensa por darle caza debido a la publicación de su libro Los versos satánicos (1989). Aunque en un primer momento eso le obligó a la clandestinidad, en los últimos años las amenazas parecían olvidadas y las precauciones de Rushdie se habían relajado considerablemente.

Hadi Matar -de 27 años, residente hasta entonces en Nueva Jersey y con doble nacionalidad estadounidense y libanesa- aprovechó el 12 de agosto de 2022 un evento cultural de Rushdie en Chautauqua -localidad de unos 4.000 habitantes en la frontera con Canadá- para abalanzarse sobre el escritor y acuchillarlo repetidamente, lo que le hizo perder un ojo y la movilidad de una mano.

Hasta doce veces consiguió Matar apuñalar al ganador del premio Booker, provocándole graves daños en diferentes nervios, hasta que cayó al suelo con un enorme charco de sangre a su alrededor.

Así narraron el acontecimiento a la prensa los asistentes al acto, pero se prevé que durante el juicio, que comienza este lunes y durará aproximadamente semana y media, se emita la grabación de los 27 segundos que duró el intento de asesinato y se ofrezcan más detalles.

El atacante, que no aceptó un acuerdo de culpabilidad y enfrenta una pena de hasta 25 años de cárcel, ha permanecido en prisión desde entonces después de ser detenido por asistentes a aquella cita literaria.

Además, Matar también cuenta con cargos federales por terrorismo fruto de otra investigación en la que se le acusa de brindar apoyo material a la milicia libanesa Hizbulá, a la que EE.UU. incluye dentro de la lista de organizaciones terroristas extranjeras.

Un juicio rodeado de secretismo

En la última semana se procedió a la selección de los 12 miembros del jurado para el caso estatal contra Matar. En esa sesión, los 27 candidatos para el Jurado afirmaron conocer el suceso, pero respondieron afirmativamente a la pregunta de si podrían considerar “de manera justa un proceso que involucra a alguien con fuertes creencias religiosas”.

A falta de 24 horas para que comience el juicio impera un régimen de secretismo total acerca de cuándo comparecerá Rushdie -para evitar así cualquier tipo de situación donde el riesgo de un nuevo ataque sea mayor- y el tribunal del condado de Chautauqua ha emitido una orden de protección para que bajo ningún concepto se filtren las identidades del jurado.

“Lo que ocurrió no fue un evento sin testigos (...) Fue algo grabado y visto por miles de personas”, esgrimió el fiscal del distrito del condado de Chautauqua Jason Schmidt durante una audiencia previa al juicio, aludiendo así a los visos de que prospere la condena contra Matar.

Mientras que el abogado de oficio del joven, Nathaniel Barone, se ha limitado a pedir que se respete el debido proceso, después de solicitar sin éxito que el juicio se trasladara fuera de Chautauqua por una supuesta animadversión de los habitantes del pueblo -mayoritariamente de raza blanca- hacia personas de Oriente Medio.

Rushdie, de origen indio, bautizado musulmán como Matar y con doble nacionalidad británica-estadounidense, muy probablemente compartirá sala en el tribunal con su atacante, que ya ha marcado el resto de su vida.

“No importa lo que haya escrito o lo que pueda escribir ahora, siempre seré el tipo al que apuñalaron. El cuchillo me define. Lucharé contra eso, pero sospecho que perderé”, ha escrito el autor, considerado una de las mejores plumas de la literatura contemporánea, en su obra ‘Knife’, que también saldrá a colación en el juicio.

Fuente: EFE

El autor de las puñaladas que casi le cuestan la vida en agosto de 2022 al escritor Salman Rushdie se sienta a partir de este martes en el banquillo para ser juzgado por intento de asesinato y agresión en un tribunal del norte del estado de Nueva York.

El juicio empieza, según el tribunal del condado de Chautauqua, en la localidad de Mayville, con la selección de los 12 miembros del jurado. Se prevé que el juicio dure alrededor de un mes, durante el cual se espera que declare el escritor.

El joven estadounidense de origen libanés Hadi Matar, hoy de 27 años, domiciliado en el estado de Nueva Jersey, asestó una decena de puñaladas al escritor en el rostro, el cuello y el abdomen, cuando éste se disponía a dar una conferencia en la Chautauqua Institution, ante un millar de personas el 12 de agosto de 2022.

El agresor también fue acusado en julio por un tribunal federal de intentar proporcionar apoyo material al movimiento chiíta libanés Hezbolá, vinculado con Irán y catalogado como grupo terrorista.

Según la acusación, el joven intentó “matar y mutiló a sabiendas, cometió una agresión con resultado de lesiones corporales graves y una agresión con arma peligrosa”, según la acusación. Matar, que se ha declarado inocente del intento de asesinato, está detenido en la cárcel de Mayville sin derecho a fianza.

“Solo un par de páginas”

Nacido en la India hace 77 años, el autor de Hijos de la medianoche y Los versos satánicos, sobrevivió a la docena de puñaladas que le asestó Matar tras debatirse durante semanas entre la vida y la muerte, aunque le causaron la pérdida de un ojo.

Sobre el escritor pende desde hace más de treinta años una fetua (decreto religioso) emitida por el entonces líder supremo de Irán, ayatolá Ruhollah Jomeini, a raíz de la publicación de los Los versos satánicos en 1988, su obra más famosa.

El escritor contó en un libro titulado Cuchillo, publicado en abril del año pasado, cómo superó el ataque y mantiene una conversación imaginaria con su verdugo, cuyo nombre no menciona, sobre sus creencias y motivaciones.

En el libro, Rushdie recuerda que el “imbécil que se imaginó cosas sobre mí”, como denomina al autor de las puñaladas, solo había leído un par de páginas del libro que motivó la fetua. Rushdie había sido víctima de más de media docena de intentos frustrados de acabar con su vida desde la condena a muerte decretada por el líder de la revolución islámica iraní.

Menos suerte tuvo el traductor japonés de su obra que fue asesinado en 1991, así como cerca de una veintena de personas en violentas manifestaciones en India y Pakistán. Tras vivir con escolta durante varios años y escondido, Rushdie se instaló en Nueva York en el 2000 y desde entonces llevaba una intensa vida social.

Fuente: AFP

Nueva Delhi, 8 nov (EFE).- El Tribunal Superior de Delhi anuló una prohibición sobre la controvertida novela del escritor británico de origen indio Salman Rushdie, 'Los versos satánicos', que forzó al autor a vivir bajo protección policial y desató manifestaciones violentas en varios países, incluida la India.

La corte se vio forzada a levantar el veto después de que el Gobierno indio fallase en presentar pruebas concretas de la existencia de una notificación de la prohibición, según la decisión del tribunal con fecha del pasado martes.

"A la luz de las circunstancias antes mencionadas, no tenemos otra opción que presumir que no existe tal notificación y, por lo tanto, no podemos examinar la validez de la misma y desestimar la petición de amparo por infructuosa", dijo el Tribunal Superior de Delhi en una transcripción de la decisión hecha pública este viernes por los medios locales.

Publicada en 1988, la novela desencadenó una de las mayores controversias literarias del siglo XX, generando profundas divisiones políticas, religiosas y culturales, especialmente en el mundo musulmán.

La obra, que condujo a una fetua emitida por el ayatolá Ruholá Jomeiní pidiendo la muerte de Rushdie, explora temas de identidad y fe.

Tras la publicación hubo una ola de indignación debido a la representación de figuras y eventos religiosos islámicos, considerada blasfema por muchos.

La reacción fue inmediata. Protestas, ataques a librerías, quemas de libros y manifestaciones masivas se extendieron por diversos países, principalmente en aquellos con una población mayoritariamente musulmana.

La India, con su gran comunidad musulmana, fue uno de los primeros en prohibir la novela. EFE

Nueva York, 12 oct (EFE). - El juicio contra Hadi Mattar, acusado de intentar asesinar a Salman Rushdie, previsto para comenzar este martes, fue pospuesto por un tribunal, que accedió al reclamo del abogado de la defensa, mientras la corte considera otra moción en la que pidió trasladar el proceso judicial fuera de Chautauqua, donde ocurrió la agresión al escritor en una universidad al norte de Nueva York en 2022.

El abogado de Matar, Nathaniel Barone, dijo que es importante que los procedimientos que los procedimientos se lleven a cabo "para preservar el derecho de mi cliente a un juicio justo", lo que considera sería "imposible" en Chautauqua debido a la publicidad que rodea el caso y a que no hay una comunidad árabe local, de acuerdo con el diario New York Times..

Indica además que el autor de "Los versos satánicos", publicado en 1988 que causó gran polémica en el mundo árabe y fue prohibido en Irán, testificará en el juicio, que podría extenderse durante siete semanas.

Mattar permanece en prisión sin derecho a fianza y el pasado julio rechazó llegar a un acuerdo con la Fiscalía para declararse culpable de asesinato en segundo grado, lo que habría reducido su condena de 25 a 20 años. Su defensa pidió 15 años de prisión para Mattar, de 26 años.

El novelista, de 75 años, fue apuñalado el 12 de agosto del 2022 en un escenario poco antes de que dictara una conferencia tras lo cual Mattar fue arrestado en el mismo lugar.

Tras ser acusado de intento de asesinato y agresión por la fiscalía local en Chautauqua, fue acusado además en julio de este año en una corte federal de terrorismo por presuntamente brindar apoyo material al grupo libanés Hizbulá, que EE.UU califica de grupo terrorista, lo que le haría merecedor de cadena perpetua.

La acusación señala que Mattar intentó cumplir con una fetua (edicto religioso) que pedía la ejecución del escritor por su libro "Los versos satánicos", y que el joven entendió estaba respaldada por Hizbulá.

Mattar apuñaló a Rushdie al menos diez veces en la cara, el cuello y el abdómen, que perdió su ojo derecho. El novelista habla sobre esta experiencia en su nuevo libro "Knife: Meditaciones después de un intento de asesinato", que publicó este año.

El acusado, que nació en EE.UU y. residía en el vecino estado de Nueva Jersey, tiene también nacionalidad libanesa por el origen de sus padres. EFE

Es probable que los jurados seleccionados para el juicio de un hombre que hirió gravemente a Salman Rushdie en un ataque con cuchillo no escuchen sobre la fatua que, según las autoridades, lo motivó a actuar, dijo un fiscal este viernes.

“No iremos por ese camino”, dijo el fiscal del distrito Jason Schmidt durante una conferencia de preparación para el inicio del juicio de Hadi Matar, que se llevará a cabo el 15 de octubre en el Tribunal del Condado de Chautauqua. Schmidt dijo que mencionar un motivo era innecesario, dado que el ataque fue presenciado y grabado por un público en vivo que se había reunido para escuchar a Rushdie hablar.

No obstante, los posibles jurados enfrentarán preguntas destinadas a detectar prejuicios implícitos, ya que Matar, de Fairview, Nueva Jersey, es hijo de inmigrantes libaneses y practica el Islam, dijo el juez David Foley. Dijo que sería tonto suponer que los posibles jurados no habían oído hablar de la fatua a través de la cobertura mediática del caso.

Hadi Matar, de 26 años, está acusado de intento de asesinato por apuñalar a Salman Rushdie, de 77 años, más de una docena de veces, dejándolo ciego de un ojo, mientras salía al escenario en una conferencia literaria en la Institución Chautauqua en agosto de 2022.

Una acusación federal separada lo acusa de terrorismo, alegando que Matar intentaba llevar a cabo una fatua, una orden de muerte contra Rushdie emitida por primera vez en 1989. El abogado defensor Nathaniel Barone buscó garantías de que los jurados en el juicio estatal serían debidamente evaluados, temiendo que el actual malestar global influyera en sus sentimientos hacia Matar, quien, según dijo, enfrentó racismo mientras crecía.

“Estamos preocupados de que pueda haber sentimientos perjudiciales en la comunidad”, dijo Barone, quien también ha solicitado un cambio de sede fuera del condado de Chautauqua. La solicitud está pendiente ante un tribunal de apelaciones.

Fuente: AP

Las memorias de Salman Rushdie, Knife, y la novela histórica revisionista de Percival Everett, James, están entre los finalistas de la 75ta entrega anual del National Book Award, uno de los premios literarios más prestigiosos de Estados Unidos. Otros nominados incluyen a la autora y cineasta Miranda July por su novela explícita sobre la mediana edad, All Fours, y la célebre poeta canadiense Anne Carson por Wrong Norma.

La Fundación Nacional del Libro anunció a los finalistas en ficción, no ficción, literatura juvenil, poesía y libros traducidos. Los jueces de cada categoría redujeron las listas de 10 semifinalistas dadas a conocer el mes pasado, a cinco selecciones finales. Los ganadores serán anunciados el 20 de noviembre en Manhattan, donde se entregarán premios honoríficos a la novelista Barbara Kingsolver y al editor y activista W. Paul Coates.

En ficción, además de James y All Fours, están nominadas la primera colección de cuentos de Pemi Aguda, Ghostroots; la primera novela de Kaveh Akbar, Martyr; My Friends de Hisham Matar, una novela del autor de las memorias ganadoras del Premio Pulitzer The Return.

La novela de Everett, que vuelve a contar Las aventuras de Huckleberry Finn desde la perspectiva del hombre esclavizado al que Mark Twain había llamado Jim, también es finalista del Booker Prize y una de las obras más aclamadas del año. Entre los libros de ficción que los jueces dejaron fuera de la lista de finalistas se encuentra Creation Lake de Rachel Kushner, otra finalista del Booker.

Knife: Meditations After an Attempt Murder de Rushdie es finalista de no ficción, junto con Soldiers and Kings: Survival and Hope in the World of Human Smuggling de Jason De León; Circle of Hope: A Reckoning with Love, Power, and Justice in an American Church de Eliza Griswold; Unshrinking: How to Face Fatphobia de Kate Manne y Whiskey Tender de Deborah Jackson Taffa.

Knife es la primera nominación al National Book Award para Rushdie, de 77 años, quien vivía en el extranjero y no era elegible cuando publicó la ganadora del Booker Prize Midnight’s Children’s y otras obras. El prolífico Everett, autor de más de 20 libros y ganador de varios premios, también está nominado por primera vez.

La lista de poesía incluye Wrong Norma de Carson; (...) de Fady Joudah; la colección debut de m.s. RedCherries, Mother; Modern Poetry de Diane Seuss y Something About Living de Lena Khalaf Tuffaha. En literatura juvenil, los finalistas son Buffalo Dreamer de Violet Duncan; The Great Cool Ranch Dorito in the Sky de Josh Galarza; The First State of Being de Erin Entrada Kelly; Kareem Between de Shifa Saltagi Safadi y The Unboxing of a Black Girl de Angela Shanté.

Dos libros escritos originalmente en árabe están en la lista de obras traducidas: The Book Censor’s Library de Bothayna Al-Essa, traducido por Ranya Abdelrahman y Sawad Hussain, y Where the Wind Calls Home de Samar Yazbek, traducido por Leri Price. Los otros finalistas son Ædnan de Linnea Axelsson, traducido del sueco por Saskia Vogel; The Villain’s Dance de Fiston Mwanza Mujila, traducido del francés por Roland Glasser, y Taiwan Travelogue de Yáng Shuāng-zǐ, traducido del chino mandarín por Lin King.

Nueva York, 1 oct (EFE).- El National Book Award (Premio Nacional del Libro), uno de los premios literarios más prestigiosos de Estados Unidos, anunció este martes a los 25 finalistas que optarán al galardón el próximo 19 de noviembre en sus cinco categorías de ficción, no ficción, literatura traducida, infantil y poesía.

A pesar de que había tres escritores en lengua española preseleccionados en la categoría de literatura traducida (la española Layla Martínez, el colombiano Fernando Vallejo y la uruguaya Fernanda Trías), ninguno de los tres pasaron la criba, y las novelas que competirán son escritas en árabe, chino mandarín, sueco y francés.

De los trabajos de ficción -la categoría más seguida-, los finalistas serán Pemi Aguda, Kaveh Akbar, Percival Everett, Miranda July y Hisham Matar, este último un libiobritánico con notables obras en su haber. Llama la atención que cuatro de las cinco obras han sido editadas por Penguin Random House, el gigante cada vez más voraz del mundo del libro.

En no ficción, destaca sobre todos los demás 'Knife', el relato de Salman Rushsdie de su asesinato fallido, que lo dejó tuerto. La obra competirá con otras que tratan temas tan distintos como el tráfico de inmigrantes, la gordofobia, el ascenso y caída de una iglesia progresista o los traslados forzosos de la población nativa americana. EFE

Nueva York, 1 oct (EFE).- El National Book Award, uno de los premios literarios más prestigiosos de Estados Unidos, anunció hoy los 25 finalistas que optarán al galardón el próximo 19 de noviembre en sus cinco categorías de ficción, no ficción, literatura traducida, infantil y poesía.

A pesar de que había tres escritores en lengua española preseleccionados en la categoría de literatura traducida (la española Layla Martínez, el colombiano Fernando Vallejo y la uruguaya Fernanda Trías), ninguno de los tres pasaron la criba, y las novelas que competirán son escritas en árabe, chino mandarín, sueco y francés.

De los trabajos de ficción -la categoría más seguida-, los finalistas serán Pemi Aguda, Kaveh Akbar, Percival Everett, Miranda July y Hisham Matar, este último un libiobritánico con notables obras en su haber. Llama la atención que cuatro de las cinco obras han sido editadas por Penguin Random House, el gigante cada vez más voraz del mundo del libro.

En no ficción, destaca sobre todos los demás "Knife", el relato de Salman Rushsdie de su asesinato fallido, que lo dejó tuerto. La obra competirá con otras que tratan temas tan distintos como el tráfico de inmigrantes, la gordofobia, el ascenso y caída de una iglesia progresista o los traslados forzosos de la población nativa americana. EFE

Knife: Meditations After an Attempted Murder de Salman Rushdie, sus explícitas y sorprendentemente resilientes memorias sobre su brutal apuñalamiento en 2022, son nominadas a los National Book Award. La canadiense Anne Carson, una de las poetas más veneradas del mundo, fue premiada por su último libro, Wrong Norma.

La Fundación National Book que otorga los premios, publicó el jueves largas listas de 10 obras de no ficción y poesía. La fundación anunció las listas de literatura juvenil y libros traducidos a principios de semana y revelará los nominados de ficción el viernes. Los jueces reducirán las listas a cinco en cada categoría el 1 de octubre, y los ganadores serán anunciados durante una cena ceremonial en Manhattan el 20 de noviembre.

Rushdie, de 77 años, ha sido una estrella literaria desde la publicación en 1981 de Hijos de la medianoche y, sin saberlo, se hizo famoso desde la publicación en 1988 de Los versos satánicos y el decreto de muerte emitido por el ayatolá iraní Ruhollah Khomeini por la supuesta blasfemia de la novela. Pero Knife le supone su primera nominación al National Book Award; era ciudadano británico, afincado en Londres, por Hijos de la medianoche y otras obras y no habría sido elegible para los NBA. Rushdie es ciudadano estadounidense desde 2016.

Además de Knife, la lista de no ficción incluye exploraciones sobre la fe, la identidad, la opresión, los recursos globales y el espacio exterior, entre ellos There’s Always This Year: On Basketball and Ascension de Hanif Abdurraqib, Our Moon: How Earth’s Celestial Companion Transformed the Planet, Guided Evolution, and Made Us Who We Are de Rebecca Boyle y Soldiers and Kings: Survival and Hope in the World of Human Smuggling de Jason De León.

Los otros nominados en el apartado de no ficción fueron: Circle of Hope: A Reckoning with Love, Power, and Justice in an American Church de Eliza Griswold, Unshrinking: How to Face Fatphobia de Kate Manne, The War Below: Lithium, Copper, and the Global Battle to Power Our Lives de Ernest Scheyder, A Great Disorder: National Myth and the Battle for America de Richard Slotkin, Whiskey Tender de Deborah Jackson Taffa y Magical/Realism: Essays on Music, Memory, Fantasy, and Borders de Vanessa Angélica Villarreal.

Junto con Wrong Norma de Carson, entre los nominados en poesía se encuentran el último libro de la ganadora del Premio Pulitzer Dianne Seuss, Modern Poetry; (...) de Fady Joudah, de título elíptico; Life on Earth de Dorianne Laux; Spectral Evidence de Gregory Pardlo; y Silver de Rowan Ricardo Phillips.

Otros poemarios incluidos en la lista fueron El libro de los gorriones heridos de Octavio Quintanilla, Madre de m.s. RedCherries, Algo sobre vivir de Lena Khalaf Tuffaha y Domar leones en América de Elizabeth Willis.

Fuente: AP

Las memorias de Salman Rushdie, Knife: Meditations After an Attempted Murder (Cuchillo: Meditaciones después de un intento de asesinato), se encuentran entre los 12 libros de la lista larga para el Premio Baillie Gifford, dotado con 50.000 libras (66.000 dólares). El novelista de 77 años relata el ataque que sufrió en la Institución Chautauqua en el oeste de Nueva York en 2022, justo cuando estaba a punto de dar una conferencia sobre cómo proteger a los escritores de daños. Un hombre de Nueva Jersey, Hadi Matar, está esperando juicio por el apuñalamiento.

Los jueces del premio describieron el libro como “brutalmente claro, honesto y, lo mejor de todo, divertido”. Otros semifinalistas para el premio de no ficción incluyen al australiano Richard Flanagan por sus memorias Question 7 (Pregunta 7) y varias obras sobre la historia asiática, incluidas Judgement at Tokyo: World War II on Trial and the Making of Modern Asia (Juicio en Tokio: La Segunda Guerra Mundial en juicio y la creación de la Asia Moderna) de Gary J. Bass y A Man of Two Faces: A Memoir, A History, A Memorial (Un hombre de dos caras: Memorias, Historia, Memorial) de Viet Thanh Nguyen.

Fundado en 1999, el Premio Baillie Gifford reconoce libros en inglés de cualquier país en asuntos actuales, historia, política, ciencia, deportes, viajes, biografía, autobiografía y artes. Se le ha atribuido el mérito de llevar una ecléctica selección de libros basados en hechos a un público más amplio. El ganador del año pasado fue el thriller de la vida real sobre el cambio climático Fire Weather: A True Story from a Hotter World (Tiempo de fuego: Una historia real de un mundo más caliente) de John Vaillant.

Los finalistas para el premio de 2024 se anunciarán el 10 de octubre y el ganador será coronado el 19 de noviembre en una ceremonia en Londres.

La Justicia de Estados Unidos ha acusado a Hadi Matar, el joven que atacó a puñaladas al escritor británico de origen indio Salman Rushdie durante una presentación en Nueva York, de brindar apoyo material al partido milicia chií Hezbollah, según un documento oficial de un tribunal neoyorquino de Buffalo.

El documento, fechado a 17 de julio y recogido por la cadena estadounidense CBS News, explica que Matar proporcionó o intentó proporcionar apoyo a Hezbollah, grupo respaldado por Irán, entre septiembre de 2020 y el 12 de agosto de 2022.

El acusado, de 24 años y residente en Fairview, Nueva Jersey, enfrenta también cargos federales de asalto en segundo grado e intento de asesinato en segundo grado ante la Fiscalía del condado neoyorquino de Chautauqua.

Rushdie, de 75 años, se quedó ciego del ojo derecho tras recibir hasta doce puñaladas de arma blanca en rostro, cuello, hígado, tórax y abdomen. El escritor estaba en el escenario cuando se le acercó un joven vestido de negro con un cuchillo.

Sobre Matar recae la sospecha de que simpatizaba en redes sociales con la Guardia Revolucionaria de Irán, país que declaró en 1989 una ‘fatua’ para matar al escritor por su libro Los Versos Satánicos, publicado un año antes y considerado en la república islámica un acto de herejía.

El Gobierno de Irán acabó distanciándose de la ‘fatua’ del entonces líder supremo iraní, el ayatollah Kjomeini, pero, en 2012, una fundación religiosa iraní semioficial elevó la recompensa por Rushdie de 2,8 millones de dólares a 3,3 millones de dólares.

La semana pasada, además, un juez dictaminó que Salman Rushdie no tiene que entregar notas privadas sobre su apuñalamiento, rechazando la afirmación del presunto agresor de que tiene derecho a ese material mientras se prepara para el juicio.

Los abogados de Hadi Matar, en febrero, citaron a Rushdie y a la editorial Penguin Random House para que entregaran todo el material fuente relacionado con las memorias recientemente publicadas de Rushdie: Cuchillo (Meditaciones tras un intento de asesinato) que detalla el ataque de 2022 en la Institución Chautauqua. El defensor público Nathaniel Barone dijo que el material que buscaba contenía información no disponible en ningún otro lugar.

“Podría obtenerlo del libro”, le dijo el juez del condado de Chautauqua, David Foley, durante los argumentos del jueves, antes de decidir que la solicitud era demasiado amplia y onerosa. Además, dijo el juez, Rushdie y la editorial están protegidos por la ley de escudo de Nueva York, que protege a los periodistas de ser obligados a revelar fuentes o material confidencial.

El juez también reprogramó el juicio de Matar de septiembre al mes de octubre para acomodar el calendario de viajes de Rushdie y el del director de la organización City of Asylum Pittsburgh, Henry Reese, quien estaba moderando la charla en la Institución Chautauqua y también resultó herido. Se espera que ambos hombres testifiquen. El juicio ahora está programada para comenzar el 15 de octubre, dijo el fiscal del distrito Jason Schmidt.

(Con información de EFE y AP)

Un juez dictaminó que el autor Salman Rushdie no tiene que entregar notas privadas sobre su apuñalamiento al hombre acusado de atacarlo, rechazando la afirmación del presunto agresor de que tiene derecho a ese material mientras se prepara para el juicio.

Los abogados de Hadi Matar, en febrero, citaron a Rushdie y a la editorial Penguin Random House para que entregaran todo el material fuente relacionado con las memorias recientemente publicadas de Rushdie: Cuchillo (Meditaciones tras un intento de asesinato) que detalla el ataque de 2022 en la Institución Chautauqua. El defensor público Nathaniel Barone dijo que el material que buscaba contenía información no disponible en ningún otro lugar.

“Podría obtenerlo del libro,” le dijo el juez del condado de Chautauqua, David Foley, durante los argumentos del jueves, antes de decidir que la solicitud era demasiado amplia y onerosa. Además, dijo el juez, Rushdie y la editorial están protegidos por la ley de escudo de Nueva York, que protege a los periodistas de ser obligados a revelar fuentes o material confidencial.

Matar, de Fairview, Nueva Jersey, se declaró no culpable de asalto e intento de asesinato después de ser acusado por un gran jurado del condado de Chautauqua, poco después de que las autoridades dijeran que se abalanzó sobre el escenario y apuñaló a Rushdie cuando estaba a punto de dirigirse a unas 1.500 personas en un anfiteatro del retiro en el oeste de Nueva York.

Rushdie, de 77 años, pasó años escondiéndose después de que el Ayatollah Khomeini emitiera una fatwa, o edicto, en 1989 pidiendo su muerte debido a su novela Los versos satánicos que algunos musulmanes consideran blasfema. En las últimas dos décadas, Rushdie ha viajado libremente.

El juez también reprogramó el juicio de Matar de septiembre a octubre para acomodar el calendario de viajes de Rushdie y el del director de la organización City of Asylum Pittsburgh, Henry Reese, quien estaba moderando la charla en la Institución Chautauqua y también resultó herido. Se espera que ambos hombres testifiquen. El juicio ahora está programada para comenzar el 15 de octubre, dijo el fiscal del distrito Jason Schmidt.

Fuente: AP