Al lugar llegaron unidades de bomberos, brigadas de rescate de la Policía Nacional y personal de la Municipalidad de Lima para atender a los afectados. Según el medio TV Perú, testigos indicaron que el vehículo venía del sur del Rímac con dirección a La Victoria y, al perder el control, impactó con la estructura del puente, provocando la caída.

Heridos en accidente en puente Ricardo Palma y su atención médica

El comandante Joel Ricaldi informó que ocho personas resultaron heridas, incluyendo tres menores de edad y cinco adultos. Los adultos fueron derivados al hospital Loayza, mientras que los menores fueron trasladados al hospital de Emergencias Pediátricas en Grau. La evaluación inicial clasificó tres personas como graves y el resto con policontusiones y fracturas cerradas.

El personal de bomberos entregó atención inmediata en el lugar antes del traslado. Ricaldi señaló que cada víctima recibió oxígeno y primeros auxilios, y se coordinó el transporte seguro a los hospitales correspondientes, garantizando que el procedimiento de rescate se realizara de manera ordenada.

Posibles causas del despiste del vehículo en Cercado de Lima

De acuerdo con información preliminar, el vehículo cruzó la avenida principal y colisionó con la berma de contención del puente antes de caer al parque de la Muralla. Se presume que la velocidad pudo influir en el accidente, aunque no hay confirmación oficial sobre esta hipótesis.

Hasta el momento, tampoco se ha determinado si la unidad era particular o prestaba un servicio de taxi colectivo. Las autoridades siguen recopilando testimonios y revisando la zona para esclarecer las circunstancias que provocaron el despiste.

Operativo de rescate y cierre de carriles en puente Ricardo Palma

Según el comandante Joel Ricaldi, hasta el lugar acudieron once unidades de bomberos, junto con personal de la Policía Nacional y brigadas de la Municipalidad de Lima. Se cerró un carril del puente para proteger a los equipos de rescate y a los peatones que transitaban por la zona.

El operativo permitió evacuar a los heridos con rapidez y asegurar la zona afectada. Los bomberos coordinaron la llegada de ambulancias y supervisaron que la estructura del puente permaneciera estable mientras se desarrollaban las labores de auxilio.

Estado del puente tras caída del vehículo

La baranda del puente Ricardo Palma quedó destruida tras el impacto, representando un riesgo para los peatones que transitan por la zona. Autoridades municipales evaluaron la estabilidad de la estructura y comenzaron a planificar las reparaciones necesarias.

Se indicó que se tomarán medidas de prevención para evitar futuros accidentes mientras se asegura la integridad de los peatones y vehículos. El tránsito seguirá restringido temporalmente en los sectores afectados hasta que se concluya la revisión y reparación del puente.

La Caja de las Letras del Instituto Cervantes ha recibido el legado de la Universidad Ricardo Palma de Lima (Perú), que incluye una medalla de plata, cartas y obras literarias acerca del escritor romántico autor de Tradiciones peruanas.

El legado, depositado en la caja número 1643, ha sido entregado en un acto que ha contado con la participación del director del Instituto Cervantes, Luis García Montero, y el rector de la Universidad Ricardo Palma, Félix Romero Revilla, acompañado por la directora del programa de español de la institución académica, Cecilia Tello.

La Universidad Ricardo Palma de Lima (Perú) es un centro privado sin fines de lucro que fue puesto en marcha el 1 de julio de 1969 y cuya finalidad es la de ofrecer en la actualidad doctorados, maestrías y diplomaturas con un alto nivel académico.

García Montero ha celebrado el ingreso de estas piezas en torno a la figura de un escritor que se consideraba a sí mismo el "bibliotecario mendigo", debido a la labor que tuvo que hacer de recomponer el fondo de la Biblioteca Nacional de Perú (de la que fue director) tras la invasión del ejército chileno, pidiendo obras a sus allegados.

"Defiendo los libros y la cultura porque me siento heredero de personas como Palma, las cuales se negaron a retroceder hasta los tiempos bárbaros", ha apuntado García Montero, quien ha recordado además una carta enviada por el bibliotecario al pensador español Marcelino Menéndez Pelayo en la que le solicitaba algunas de sus obras para la biblioteca.

El contenido del depósito ha consistido en obras literarias sobre los trabajos del escritor peruano con el sello editorial de la universidad, una medalla de plata de la institución y las copias de una parte de la colección de 'Cartas de don Ricardo Palma a sus familiares'.

Para el rector de la universidad, Félix Romero, se trata de un acto que "no solo reconoce la vasta contribución de Palma a la literatura hispanoamericana, sino que también subraya el papel crucial que desempeña la institución académica con la lengua y la cultura".

Romero ha explicado que el autor homenajeado fue, "además de un escritor político, un defensor ferviente de la identidad cultural hispanoamericana". "Estos manuscritos, la correspondencia y otros documentos de gran valor histórico ofrecen una ventana única al pensamiento de un autor que supo capturar la esencia de su tiempo y lugar", ha señalado.

Madrid, 24 ene (EFE).- La Universidad Ricardo Palma de Perú ha depositado un legado en el Instituto Cervantes en Madrid formado por libros, documentos y correspondencia del escritor peruano, que reconoce y honra su contribución a la literatura y conmemora el 55 aniversario de la institución educativa.

El legado es una "ventana única al pensamiento de un escritor que supo capturar la esencia de su tiempo y lugar", ha señalado el rector de la Universidad Ricardo Palma (URP), el peruano Félix Romero Revilla.

El Instituto Cervantes en Madrid, que está ubicado en el edificio de un antiguo banco, ha transformado la antigua cámara acorazada del sótano -formada por cientos de pequeñas cajas de seguridad- en la Caja de las Letras, un lugar, que atesora legados de instituciones culturales, científicas, artistas o escritores.

Los documentos donados por la universidad peruana quedarán guardados en la caja número 1643.

Ricardo Palma (Lima, 1833-1919) fue un escritor romántico peruano y director de la Biblioteca Nacional de su país. El legado ha consistido en obras sobre los trabajos del escritor, una medalla de plata de la Universidad y las copias de una parte de la colección de 'Cartas de don Ricardo Palma a sus familiares'.

Luis García Montero, director del Instituto Cervantes, ha querido hoy recordar la figura del escritor, que fue apodado 'El Bibliotecario Mendigo' por su abnegada labor de recuperación de la Biblioteca Nacional peruana, que quedó asolada tras la invasión del Ejercito de Chile.

"Ricardo Palma empezó a pedir a sus conocidos libros para volver a llenar las estanterías (de la biblioteca)", ha recordado García Montero que ha leído una carta que le envió al erudito Marcelino Menéndez-Pelayo a quien le solicitaba "la limosna de sus obras".

"Defiendo los libros y la cultura porque me siento heredero de personas como Ricardo Palma que se negaron a retroceder, como él decía, a tiempos bárbaros", ha subrayado.

Félix Romero Revilla, rector de la Universidad Ricardo Palma (URP), cree que este depósito reconoce "la basta contribución" de Palma a la literatura hispanoamericana, y subraya "el papel crucial que desempeña la universidad en la difusión de la lengua española".

La obra más conocida de Palma es 'Tradiciones peruanas' y combina historia, folclore y literatura, brindando una "visión única de la cultura y la sociedad del Perú colonial", ha señalado.

"Palma fue un defensor ferviente de la identidad cultural hispanoamericana, un legado que sigue vivo en nuestra institución educativa", ha añadido.

"Al entregar el legado de Ricardo Palma no solo honramos a un gigante de nuestra literatura -ha añadido-, sino que reafirmamos nuestro compromiso con la preservación y difusión de la cultura hispanoamericana". EFE

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Madrid, 24 ene (EFE).- La Universidad Ricardo Palma de Perú ha depositado un legado en la Caja de las Letras del Instituto Cervantes formado por libros, documentos y correspondencia del escritor peruano, que reconoce y honra su contribución a la literatura y conmemora el 55 aniversario de la institución educativa.

El legado es una "ventana única al pensamiento de un escritor que supo capturar la esencia de su tiempo y lugar", ha señalado el rector de la Universidad Ricardo Palma (URP), Félix Romero Revilla. Los documentos quedarán guardados en la caja 1643 del Instituto Cervantes en Madrid.

Ricardo Palma (Lima, 1833-1919) fue un escritor romántico peruano y director de la Biblioteca Nacional de su país. El legado ha consistido en obras sobre los trabajos del escritor, una medalla de plata de la Universidad y las copias de una parte de la colección de 'Cartas de don Ricardo Palma a sus familiares'.

Luis García Montero, director del Instituto Cervantes, ha querido hoy recordar la figura del escritor, que fue apodado 'El Bibliotecario Mendigo' por su abnegada labor de recuperación de la Biblioteca Nacional peruana, que quedó asolada tras la invasión del Ejercito de Chile.

"Ricardo Palma empezó a pedir a sus conocidos libros para volver a llenar las estanterías (de la biblioteca)", ha recordado García Montero que ha leído una carta que le envió al escritor Marcelino Menéndez-Pelayo a quien le solicitaba "la limosna de sus obras".

"Defiendo los libros y la cultura porque me siento heredero de personas como Ricardo Palma que se negaron a retroceder, como él decía, a tiempos bárbaros", ha subrayado.

Félix Romero Revilla, rector de la Universidad Ricardo Palma (URP), cree que este depósito reconoce "la basta contribución" de Palma a la literatura hispanoamericana, y subraya "el papel crucial que desempeña la universidad en la difusión de la lengua española".

La obra más conocida de Palma es 'Tradiciones peruanas' y combina historia, folclore y literatura, brindando una "visión única de la cultura y la sociedad del Perú colonial", ha señalado.

"Palma fue un defensor ferviente de la identidad cultural hispanoamericana, un legado que sigue vivo en nuestra institución educativa", ha añadido.

"Al entregar el legado de Ricardo Palma no solo honramos a un gigante de nuestra literatura -ha añadido-, sino que reafirmamos nuestro compromiso con la preservación y difusión de la cultura hispanoamericana". EFE

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La Feria del libro Ricardo Palma está a punto de cerrar sus puertas. En su 45a edición se ha preparado una nutrida agenda en el que destaca la participación de autores nacionales e internacionales, divulgadores y artistas. A continuación las actividades más destacadas de su última semana en el parque Kennedy de Miraflores.

Lunes 2 de diciembre

Destino de piedra de D.J. Robinson - 5:00 p.m.

Auditorio Antonio Cisneros

Una nueva saga fantástica se suma a la oferta literaria peruana. Una niña, un príncipe, un guerrero y un campesino protagonizan un libro sobre el salto hacia la madurez en el reino de los hijos del sol. Demonios e incas también aparecen en esta nueva propuesta de la editorial Mesa Redonda bajo su sello Euforia.

Martes 3 de diciembre

Taller de Furoshiki - 2:00 p.m.

Auditorio Pilar Dughi

La cultura japonesa es reconocida por el cuidado que le pone al simple hecho de envolver un regalo o un encargo. El furoshiki es una tela cuadrangular utilizada para envolver y transportar todo tipo de objetos y cuyo uso data desde 1392. La Asociación Peruano Japonesa ofrece una exhibición de esta tradición.

Miércoles 4 de diciembre

Los trances de los cines en América Latina y el Caribe. De los años setenta al fin de siglo de Isaac León Frías - 08:00 p.m.

La industria del cine está cambiando y quién mejor que León Frías para comentarlo. El reconocido crítico y periodista peruano ha dedicado su vida a analizar las transformación del séptimo arte y numerosos libros lo comprueban. La Universidad de Lima acaba de publicar su más reciente investigación.

Jueves 5 de diciembre

Los cuentos de Julio Ramón Ribeyro. Catorce textos críticos - 04:00 p.m.

Este 2024 se conmemoran 30 años de la muerte del autor de “La palabra del mudo”. Además de la publicación de sus cuentos inéditos, se ha aprovechado la fecha para publicar textos que repasan la vida y obra de ‘el flaco’. La Universidad Ricardo Palma se suma a la ola de homenajes con una análisis de lo mejor de su obra: sus cuentos.

Viernes 6 de diciembre

Mitos y verdades de la independencia - 03:00 p.m.

Auditorio Pilar Dughi

A doscientos años de la consolidación de la Independencia del Perú de España todavía se repiten datos que, si bien no son del todo ciertos, sirven para alimentar las leyendas de aquel agitado episodio de nuestra historia. Merlín Chambi y Juan Antonio Lan se juntan para comentar la información que ha circulado en el imaginario popular por décadas.

Sábado 7 de diciembre

Entre dios y el Estado de Rodrigo Gil Piedra - 06:00 p.m.

Auditorio Pilar Dughi

El Instituto de Estudios Peruanos (IEP) presenta un nuevo estudio sobre la politización del movimiento consevador en el Perú. El texto hace una presentación de los canales de representación y participación de la derecha, así como un análisis de las posturas que defienden como el reconocimiento legal de la parejas del mismo sexo y el aborto.

Domingo 8 de diciembre

Reconocimiento a Giovanna Pollarolo - 06:00 p.m.

Auditorio Antonio Cisneros

Los versos de Pollarolo ya son parte de la historia de la literatura peruana. Destacan en su obra títulos como “Entre mujeres solas”, “La ceremonia del adiós” y “Huerto de los olivos”. “Toda la culpa la tiene Mario” fue una novela que apareció meses después del anuncio de la relación entre Mario Vargas Llosa e Isabel Preysler.

Lunes 9 de diciembre

Lima y Trujillo, ciudades noveladas - 7:00 p.m.

Auditorio Antonio Cisneros

El Fondo de Cultura Económica con la participación de Omar Aliaga, Johann Page y Dante Trujillo presentan un conversatorio en el que se abordará el protagonismo de dos ciudades emblemáticas en novelas de igual importancia.

El 14 de noviembre, cada rincón de Perú celebra la labor de aquellos profesionales que garantizan el acceso al conocimiento y la preservación de la historia a través de libros y documentos. Se trata de los entrañables bibliotecarios.

Esta fecha, instituida en 1968 por el primer gobierno del presidente Fernando Belaúnde Terry mediante la Ley N.º 16801, honra el trabajo inquebrantable de los bibliotecarios, figuras que representan la administración y promoción del legado cultural de la nación.

Una labor vital

El origen de esta celebración remonta a una propuesta de la Asamblea General de la Asociación Peruana de Bibliotecarios, en la que su presidenta, Graciela Sánchez Cerro, impulsó la idea de rendir homenaje a estos guardianes de la información.

El rol del bibliotecario trasciende la mera organización de libros. En el Perú contemporáneo, estos profesionales cumplen un papel esencial en la administración de bibliotecas tanto físicas como digitales.

Su labor incluye desde la clasificación y conservación de colecciones hasta el asesoramiento en la búsqueda de información relevante para estudiantes, docentes e investigadores. Además, los bibliotecarios están inmersos en la constante actualización y adaptación a las nuevas tecnologías de la información (TICs), esenciales en la época digital.

Los más famosos

Jorge Basadre Grohmann es uno de los personajes más prominentes en la historia de la bibliotecología en Perú, reconocido como el “Padre de la Bibliotecología Peruana”. Historiador y reformista, Basadre asumió la dirección de la Biblioteca Nacional en 1943, después de que un incendio devastara gran parte del edificio y su acervo el 10 de mayo de ese mismo año.

Gracias a su liderazgo, se reconstruyó la institución, y bajo su dirección se impulsaron cambios que profesionalizaron la especialidad, dándole un carácter científico y moderno.

Antes de Basadre, otro nombre resonaba con fuerza en el contexto bibliotecario: Ricardo Palma. En 1883, durante la reconstrucción de la Biblioteca Nacional tras la guerra con Chile, Palma, conocido como el “bibliotecario mendigo”, se dedicó a solicitar donaciones de libros a nivel internacional.

Gracias a su prestigio y tenacidad, logró recuperar más de 14.000 textos, rescatando parte del acervo que había sido perdido o tomado durante el conflicto. Su figura es un recordatorio de la pasión y sacrificio que caracteriza a los bibliotecarios peruanos.

Ellas también

El impacto de estos profesionales no se limita al pasado. Ejemplo de ello es Carmen Checa de Silva, precursora de un sistema nacional de bibliotecas. En su afán por promover la lectura y la cultura en todo el territorio, ideó los “bibliobuses”, vehículos que llevaban libros a las zonas más remotas de Lima.

Su contribución permitió que más personas tuvieran acceso al conocimiento, fortaleciendo el papel de las bibliotecas públicas como centros de inclusión y aprendizaje.

La Biblioteca Nacional del Perú, que celebró su bicentenario el pasado 28 de agosto, es un testimonio vivo de la importancia de esta profesión y de la dedicación de quienes la integran.

En este 14 de noviembre, el homenaje no es solo para quienes ordenan estanterías, sino para los gestores de un legado que garantiza la memoria colectiva y fortalece los pilares del saber.

En el corazón del distrito de Antioquía, en la provincia de Huarochirí, se ubica Sisicaya, un pequeño pueblo que ha vivido una transformación peculiar a lo largo de su historia.

Este lugar, que se encuentra a unos 46 kilómetros de Lima, es un refugio natural rodeado de ríos, rocas y una fauna variada. No obstante, a pesar de su belleza escénica y su hospitalidad, este encantador rincón del Perú se ha ganado el título de “pueblo maldito”.

El pueblo destaca por su iglesia de paredes amarillas y naranjas, un símbolo de su identidad. Sin embargo, el tránsito de personas por sus calles es escaso, lo que le otorga un aire de desolación que contrasta con la calidez de sus habitantes.

Para muchos visitantes, Sisicaya resulta ser un lugar acogedor, lleno de tradiciones y festividades, lo que hace aún más intrigante su reputación como un sitio maldito.

Un pasado preincaico

La historia de Sisicaya se remonta a tiempos anteriores a la llegada de los incas, cuando el área era parte de la cultura Ychsma. Este pequeño poblado funcionaba como un tambo, un punto de descanso para los viajeros que se dirigían al santuario del dios Pachacamac.

Sin embargo, muchos que llegan a conocer esta parte del Perú han llegado a considerarla como una tierra bendita, a pesar de su apariencia a menudo desolada. La percepción del pueblo como un sitio fantasma es un aspecto interesante que contrasta con la rica historia que lleva en su seno.

La crónica de “Los Malditos”

La narrativa que rodea la fama de Sisicaya como un pueblo condenado proviene de un relato titulado “Los malditos”, que remonta sus orígenes a la época del noveno virrey del Perú, Luis de Velasco y Castilla. En 1601, el autor presenta a dos prósperas villas, entre ellas San Pedro, donde se desarrolló un evento trágico que involucró el asesinato de un sacerdote.

Al regresar, se encontró con la insólita ceremonia de adoración hacia la cabra, lo que le causó gran temor. Alarmado, el sacerdote regresó rápidamente a la capital para informar al virrey, quien le otorgó permiso para celebrar una misa de excomunión en la comunidad indígena de San Pedro.

Cuando el cura finalmente se presentó en San Pedro para llevar a cabo su misión, se encontró con un pueblo desolado. Los indígenas, alertados por el sacristán, habían huido y despojado a las villas de sus tesoros. Ante esta situación, las autoridades españolas decidieron enviar cinco misioneros para asistir al sacerdote en su labor de conversión.

Desde entonces, la leyenda sostiene que nadie se atreve a habitar la casa del cura asesinado. Se dice que durante las noches, quienes pasan cerca pueden observar una mano apareciendo por una ventana, golpeando a los desafortunados transeúntes.

El legado de un pasado sombrío

A partir de aquel episodio, cualquier mención de un indígena involucrado en delitos solía ir acompañada de la frase “este cholo ha de ser uno de los malditos”, en clara referencia a los habitantes de Sisicaya y San Pedro. Esta etiqueta ha perdurado en el tiempo, ensombreciendo la rica historia cultural del pueblo.

La aldea, con su historia de sacrificios y su gente trabajadora, sigue ofreciendo una calidez sorprendente a quienes se atreven a descubrir su esencia más allá de las leyendas que la envuelven.

La Empresa Municipal de Apoyo a Proyectos Estratégicos (Emape) ha iniciado la construcción del nuevo puente peatonal Bethania, que conectará las avenidas Malecón Checa en San Juan de Lurigancho y Malecón de la Amistad en El Agustino, según información proporcionada por la entidad. Este proyecto busca ofrecer una interconexión accesible y segura entre ambos distritos.

Según informó la Municipalidad Metropolitana de Lima (MML), el diseño del puente será de tipo arco con una estructura metálica y tendrá una longitud de 60 metros. Además, se implementarán veredas, rampas y señalización tanto horizontal como vertical. También se incluirán medidas de protección ribereña para prevenir daños en caso de crecidas del río Rímac.

Además, el puente contará con una ciclovía para fomentar el uso de transporte ecológico y estará equipado con luminarias LED para mejorar la seguridad ciudadana. Se incorporarán áreas verdes con plantas de bajo requerimiento hídrico, como arbustos y cactus, que contribuirán a la reducción de la contaminación ambiental.

Para facilitar el tránsito de personas con discapacidad visual, se instalarán baldosas podotáctiles. Asimismo, el proyecto incluirá mobiliario urbano como tachos de basura, bolardos de concreto, barandas y rejas metálicas.

La comuna de Lima aclaró que la construcción de este puente es parte de un esfuerzo más amplio por mejorar la infraestructura urbana y promover un entorno más seguro y accesible para los residentes de San Juan de Lurigancho y El Agustino.

Cabe precisar que en la ceremonia de inicio de obra participaron la presidenta ejecutiva de Emape, Jessica Villegas; el alcalde de El Agustino, Richard Soria; el presidente del comité autogestionario del puente Bethania, José Zare, y vecinos del sector. El plazo de trabajo es de 150 días calendario.

Continúan desvíos en el Centro de Lima

El cierre del puente Ricardo Palma ha provocado un cambio en las rutas de transporte público, afectando a más de 1100 vehículos, entre buses y microbuses, según informó la Autoridad de Transporte Urbano para Lima y Callao (ATU). Este cierre se debe al riesgo inminente de colapso del puente, que conecta el Centro de Lima con el distrito del Rímac, tras haber sido impactado por camiones de carga que excedieron la altura permitida.

La Municipalidad de Lima, a través de Emape, ha decidido cerrar el tránsito vehicular en el puente de manera total e indefinida. Se estima que los trabajos de reparación durarán al menos dos meses, con el objetivo de restablecer la transitabilidad completa de la vía. Durante este periodo, 22 rutas de transporte autorizadas han tenido que modificar sus recorridos para garantizar la operatividad del servicio y minimizar el impacto en los usuarios.

En una reunión de coordinación, la ATU y la Policía Nacional, acordaron reforzar su colaboración para implementar el plan de desvíos. Para los desvíos en dirección de sur a norte, el recorrido comenzará en el cruce de la avenida Miguel Grau con Abancay. Desde allí, continuará por la avenida Grau y luego por la avenida Áncash, hasta llegar a la avenida José Carlos Mariátegui. A partir de ese punto, el recorrido seguirá por la avenida Chinchaysuyo, la avenida San Aurelio y finalmente la avenida Alcaparras.

En dirección de norte a sur, el recorrido comenzará en la avenida Líquenes y seguirá por la avenida Pirámide del Sol. Luego, continuará por la avenida Áncash y la avenida Sebastián Lorente, hasta llegar al cruce de la avenida Abancay con la avenida Miguel Grau.

Para las líneas de transporte que conectan el Cercado de Lima con el Rímac, los desvíos en dirección de norte a sur comienzan en la avenida 9 de Octubre, en dirección al puente Huánuco. Luego, el recorrido continúa por la avenida Huanta y el jirón Junín, para finalmente ingresar a la avenida Abancay. Por otro lado, los desvíos en dirección de sur a norte comenzarán en la avenida Abancay. A continuación, seguirán por la avenida Amazonas hasta llegar al puente Huánuco, para finalmente ingresar al distrito del Rímac.

En pleno corazón de la ciudad de Lima, una arteria crucial late al ritmo de los transeúntes y vehículos que la recorren a diario.

Se trata de la avenida Tacna, una vía emblemática que, desde mediados del siglo XX, ha experimentado un notable proceso de ensanchamiento, respondiendo a las necesidades urbanas que trajo consigo el crecimiento de la capital del Perú. Y esta es la historia de su evolución.

Calle de la manita

Antiguamente, la primera cuadra de esta avenida no era más que una pequeña callejuela con un nombre insólito: “Calle de la Manita”. El origen de esta denominación se remonta a una leyenda relatada por el cronista Ricardo Palma.

El fenómeno, que levantó no pocas sospechas, terminó siendo desmitificado cuando se descubrió que la mano no era más que la sombra proyectada por un papel mal colocado sobre el vidrio de un farol roto. Pese a la explicación racional, el nombre perduró, y así quedó bautizada la “Calle de la Manita”.

En la misma cuadra, se erige uno de los lugares más venerados de la capital: el Santuario de Santa Rosa de Lima. Este templo fue levantado sobre la casa donde nació Isabel Flores de Oliva, la santa limeña que construyó una pequeña ermita para sus largas horas de oración. Hoy, miles de fieles visitan este lugar, impregnado de devoción y espiritualidad.

Negocio y movilidad

Avanzando hacia la segunda cuadra, conocida en tiempos coloniales como “Borriqueras”, nos encontramos con una estampa que habla de otro tipo de necesidad: el transporte. Aquí, en los tiempos de antaño, funcionaban comercios dedicados al alquiler y venta de burros y asnos, indispensables para el traslado de mercancías por las estrechas calles de Lima.

En la misma zona, todavía se alza, aunque en ruinas, el edificio Cavero Dubois, testigo mudo de los años dorados de la radiodifusión peruana. Fue allí donde Radio Victoria, y más tarde el canal de televisión homónimo, comenzaron a emitir.

La tercera cuadra de la avenida también guarda historias pintorescas. Conocida en el pasado como “Calle de Comesebo”, la razón de este curioso nombre se ha perdido en el tiempo, pero las leyendas populares aseguran que hace referencia a un extravagante personaje que vivió allí.

Actualmente, destaca el edificio San Reinaldo, diseñado por el célebre arquitecto Enrique Seoane. Además, en esta cuadra se encuentran las famosas tiendas de turrones, que cada octubre reciben multitudes atraídas por la cercanía de la iglesia de Las Nazarenas y la celebración del Señor de los Milagros.

La más morada de Lima

La cuarta cuadra, en tiempos lejanos llamada “Calle de la Pileta de Las Nazarenas”, revela otra faceta de la vida cotidiana en la Lima colonial. En ese lugar, una fuente pública abastecía de agua a los aguadores, quienes recorrían la ciudad llevando este bien preciado a las casas.

A pocos metros de allí, la iglesia de Las Nazarenas se alza como uno de los templos más importantes del país. Construida en 1771, su historia se entrelaza con el terremoto de 1655, que devastó la ciudad, dejando en pie solo la imagen de un Cristo crucificado, pintada por un esclavo de origen angoleño.

Siguiendo el recorrido, la quinta cuadra revela otro nombre curioso: “Calle del Huevo”. Según las tradiciones compiladas por Ricardo Palma, la denominación surgió tras el descubrimiento de un misterioso cascarón en un corral de gallinas, del que, según se decía, había salido un basilisco. Sea cual fuere el origen real de esta leyenda, la calle fue así conocida durante años.

Aquí también encontramos el icónico cine Tacna, un hito de la arquitectura Art Deco limeña, que abrió sus puertas en 1949. Aunque actualmente está en venta, su imponente fachada y la vieja taquilla todavía evocan los días en que era uno de los cines más lujosos de la capital.

Recuerdos del Nobel

Finalmente, llegamos a la sexta cuadra, donde se encuentra el histórico edificio del diario La Crónica. Este lugar fue una fuente de inspiración para el escritor Mario Vargas Llosa, quien en su novela Conversación en La Catedral inmortalizó el momento en que su protagonista, Zavalita, se planta frente a la avenida Tacna y se pregunta: “¿En qué momento se jodió el Perú?”.

Así, la avenida Tacna se extiende como un reflejo del pasado y presente de Lima, una ciudad que respira historia a cada paso, desde las antiguas leyendas hasta los edificios que han marcado generaciones.

Lima ofrece una variedad de lugares tradicionales y fascinantes, cada uno con una historia única que contar. Uno de estos sitios es el Cuartel de Santa Catalina, una construcción neoclásica que destaca como uno de los escasos ejemplos de la arquitectura militar virreinal aún preservados en Perú.

Construido en los primeros años del siglo XIX, el cuartel se levantó en los terrenos conocidos como ‘Huerta de los Llanos’ y ‘Huerta Perdida’, pertenecientes a los Monasterios de Santa Catalina de Siena y de la Concepción.

El tradicionalista limeño Ricardo Palma menciona en una de sus tradiciones peruanas que durante el gobierno del Virrey Gabriel de Avilés comenzó la construcción del Cuartel de Santa Catalina para ser utilizado como cuartel de artillería. La obra estuvo bajo la dirección del coronel Joaquín de la Pezuela, quien años después se convertiría en virrey.

Así luce el cuartel Santa Catalina

Caracterizado por sus muros de adobe y torreones en las esquinas, este edificio forma parte integral de la Plazuela de Santa Catalina. Desde 1946, fue reconocido como Monumento Histórico Artístico Nacional, lo que resalta su importancia en la historia del país.

Este cuartel, construido en 1806 por orden del virrey José Fernando de Abascal y Souza, originalmente ocupaba más de 25 mil metros cuadrados. Con el crecimiento urbano, su extensión se redujo a 2 mil metros cuadrados. La entrada principal, situada en Jr. Inambari 790, en Barrios Altos, exhibe torretas, merlones, almenas y un torreón, elementos típicos de la arquitectura defensiva de la época.

En su interior, se encuentran las cuadras de dos pisos que funcionaban como alojamiento para los soldados. Además, el cuartel conserva vestigios del canal Huatica, de origen preincaico, que pasaba por diversos puntos de Lima y desembocaba en la Playa Marbella, en Magdalena del Mar.

La Capilla de Santa Bárbara, también de estilo neoclásico, es una parte destacada del complejo. Su fachada muestra símbolos de justicia, ejército y guerra. En el interior, se realizaron trabajos de restauración en columnas, muros y pisos. La construcción y diseño de la capilla se atribuyen al presbítero Matías Maestro.

Rebelión en el cuartel de Santa Catalina

El 23 de marzo de 1931, el Regimiento de Infantería Nº 5, acantonado en el Cuartel de Santa Catalina, vivió un levantamiento liderado por el Sargento Víctor Faustino Huapaya Chacón. Este suceso ocurrió en medio de la crisis política del gobierno transitorio de la Junta Nacional de Gobierno dirigida por David Samanez Ocampo.

Los soldados amotinados apresaron a sus superiores en el comedor del cuartel y salieron a las calles con tanques, ametralladoras y rifles, dejando una guarnición para defender el cuartel. Sin un plan claro, intentaron tomar el Ministerio de Gobierno y Policía, siendo repelidos por la Guardia Republicana, y fracasaron en su intento de tomar el Palacio de Gobierno. También tomaron las torres de algunas iglesias e hicieron sonar las campanas, causando alarma en la ciudad.

Ante la respuesta represiva del Ejército, los sublevados regresaron al Cuartel de Santa Catalina, donde fueron sitiados por tropas leales del Regimiento de Artillería N.º 2, la Escuela Militar de Chorrillos y el Regimiento Guardia Republicana. Para negociar, ingresaron al cuartel el ministro de Gobierno y Policía, Francisco Tamayo, el ministro de Guerra, Comandante Gustavo Jiménez, y un grupo de oficiales. Fueron recibidos por el Sargento Huapaya y los soldados rebeldes, quienes presentaron un pliego de reclamos. Entre sus demandas estaban el fusilamiento del expresidente Augusto B. Leguía, la separación de todos los altos jefes del Ejército y la construcción de cuarteles higiénicos.

El Comandante Jiménez rechazó las demandas y desarmó a Huapaya. La lucha continuó y dos aviones arrojaron granadas en el patio del cuartel, lo que llevó a la rendición de los rebeldes. El enfrentamiento dejó más de 40 bajas entre muertos y heridos. Un Consejo de Guerra condenó al Sargento Huapaya a veinte años de prisión, pero fue amnistiado poco después por la Junta de Gobierno de Samanez Ocampo, y Huapaya se unió a las fuerzas de Sánchez Cerro.

Aquí estuvo detenido Vladimiro Montesinos

Entre 1962 y 1963, la Junta Deliberante Metropolitana de Monumentos Históricos, Artísticos y Lugares Arqueológicos de Lima declaró el cuartel como intangible. Este reconocimiento incluyó elementos arquitectónicos clave como los muros perimétricos originales y un torreón visible en el frontis del cuartel y en la esquina del Jirón Andahuaylas con Inambari.

El cuartel sirvió como sede de la Policía Militar del Ejército del Perú hasta finales de los años 70. Durante este periodo, el Capitán Vladimiro Montesinos Torres, quien más tarde se convertiría en asesor de inteligencia del expresidente Alberto Fujimori, fue detenido en el cuartel tras ser condenado por la Justicia Militar por traición a la patria.

Durante el segundo gobierno de Fernando Belaúnde Terry (1980-1985), el sector sur del cuartel fue demolido para construir el Establecimiento Penitenciario “San Jorge”. El resto del edificio fue reducido posteriormente para la construcción del Colegio Estatal N.º 1035 “General de División EP José del Carmen Marín Arista”, establecido el 23 de marzo de 1983.

La Capilla de Santa Bárbara, aunque no fue demolida, se vio afectada por estas alteraciones. Originalmente, frente a un patio de armas, ahora está cerca del muro perimétrico que rodea lo que queda de la edificación colonial. Con el tiempo, la capilla sufrió daños por sismos, falta de mantenimiento y cambios urbanos en su entorno.

La precaria situación del cuartel

Desde 1998, la Escuela Taller de Lima se especializó en la restauración integral de un histórico inmueble perteneciente al Ministerio de Cultura. Situado en terrenos que pertenecen al Instituto Nacional de Cultura (INC), esta institución educativa ha llevado a cabo diversas intervenciones en la propiedad, que representa solo una quinta parte del edificio original.

La institución educativa, conocida formalmente como Escuela de Restauración, es subvencionada por la Asociación Española de Cooperación Internacional (AECI). Su labor principal es preservar y restaurar bienes patrimoniales significativos en la región. Los trabajos de arqueología realizados desde finales de la década de 1990 han permitido la recuperación de importantes elementos histórico-culturales.