“Amarse a uno mismo es el comienzo de una aventura que dura toda la vida”. Oscar Wilde lo explicó alguna vez con esa frase breve y luminosa, que funciona como una chispa en la oscuridad, iluminando una verdad fundamental sobre la vida emocional.

Y cuánta razón tenía el escritor, ya que por ejemplo, lo que sucede en la infancia suele dejar huellas invisibles que acompañan durante toda la vida adulta. Un niño que aprende a reconocerse digno de cuidado y valoración suele crecer con bases sólidas para enfrentar el mundo. Sin embargo, cuando ese reconocimiento falla, las consecuencias no solo afectan la relación consigo mismo, sino que impactan de lleno en los vínculos más cercanos. El autorrespeto y su influencia en la calidad de las relaciones personales se convierten en un tema central para la salud mental, según explican destacados especialistas consultados por Infobae.

¿Qué es el autorrespeto y por qué importa para los vínculos?

El autorrespeto, en el psicoanálisis, supera la idea de sentirse bien con uno mismo y abarca la manera en que una persona se relaciona con sus ideales y exigencias internas. Para el Dr. Jorge E. Catelli, Profesor e Investigador de la Universidad de Buenos Aires (UBA) y miembro titular en función didáctica de la Asociación Psicoanalítica Argentina (APA): “El autorrespeto no puede reducirse a una noción adaptativa, educativa ni meramente psicológica de ‘sentirse bien consigo mismo’. Su incidencia en la salud mental depende del modo en que el yo se encuentra articulado con el superyó, el ideal del yo y las identificaciones primarias”.

Catelli explica que el superyó, que actúa como una voz interna crítica, puede llegar a ser tan severo que transforma la autocrítica en una fuerza destructiva. Cuando esto sucede, en vez de desarrollarse autorrespeto, surge el desprecio por uno mismo y una sensación de indignidad. Esta dinámica no solo afecta la relación consigo mismo, sino que también se refleja en las dificultades para establecer límites y sostener vínculos saludables.

Cómo se manifiesta la falta o el exceso de autorrespeto

Los especialistas coinciden en que el autorrespeto no se expresa únicamente en la confianza personal, sino en la manera en que cada persona se vincula con sus propios límites y defectos. “La diferencia no radica solo en el nivel de seguridad, sino en la posición subjetiva desde la que el sujeto se relaciona consigo mismo y con los demás”, explicó Catelli.

La carencia de autorrespeto suele observarse en una autocrítica constante y destructiva. La persona deja de sentirse digna de cuidado o valoración. Freud, citado por el especialista, describe que en la melancolía el reproche hacia un objeto perdido se vuelve contra el yo, generando una identificación mortífera y debilitando la autoestima.

Por el contrario, el exceso tampoco es saludable. En la posición maníaca, la sobrevaloración y la omnipotencia actúan como defensas que niegan la dependencia y la falta. “En la manía el yo se siente invulnerable y excepcional, pero tampoco hay autorrespeto pleno, sino una exaltación defensiva”, agregó el psicoanalista.

La construcción del autorrespeto: la importancia del entorno y los vínculos

El Dr. Francisco A. Guerrini, médico psicoanalista y especialista en psiquiatría de APA, señaló a Infobae que el respeto por uno mismo “es fundamental en la salud mental, porque si uno se quiere a sí mismo puede ser querido por otro y amar a otro”. En su experiencia clínica, Guerrini observa que la pérdida de autorrespeto está presente en cuadros graves como la depresión mayor, donde los sentimientos de culpa y autorreproche minan la autoestima.

Por su parte, la psicóloga Alicia Stolkiner destaca que este proceso “es una construcción que se hace y se recrea permanentemente en relación con los otros, y se vincula profundamente con el reconocimiento y el amor”.

Stolkiner subraya que la verdadera autoestima incluye la capacidad de aceptar los propios límites sin caer en la autodenigración. Además, alerta sobre el riesgo de pensar que la autoestima es solo un logro individual, cuando en realidad se sostiene en los vínculos: “La autoestima y el autorrespeto no se logran en el vacío, sino en el marco de los vínculos”.

Estrategias para fortalecer el autorrespeto y mejorar los vínculos personales

Desde la mirada psicoanalítica, el camino para fortalecer el autorrespeto no se reduce a técnicas superficiales de autoafirmación. Catelli sostiene que el trabajo debe centrarse en transformar la economía psíquica que sostiene la relación del sujeto consigo mismo. El análisis permite desmontar las capas de historia, identificaciones y huellas inconscientes que marcan la experiencia individual.

Una estrategia central consiste en identificar y cuestionar las voces autocríticas de origen antiguo, que suelen ser crueles o inalcanzables. “El autorrespeto implica una reelaboración del ideal del yo. Cuando este ideal permanece inalcanzable y demoledor, la persona queda atada a una sensación permanente de insuficiencia”, afirma Catelli.

Guerrini recomienda que, ante síntomas de malestar o deterioro de la autoestima, se consulte a un especialista, ya que la salud mental depende de factores genéticos, de crianza y de acontecimientos vitales. La autoestima se incrementa con logros personales, en distintos ámbitos, pero fundamentalmente con la no renuncia al propio deseo.

Stolkiner aportó que el autorrespeto implica reconocer los propios límites y faltas sin caer en la autodevaluación, recordando que el amor propio se sostiene y se renueva en los vínculos con los demás. “Serás capaz de amarte a ti mismo si a su vez eres capaz de amar a tu prójimo”, reflexionó.

Catelli adviertió que la falta de respeto por uno mismo habilita la falta de respeto de los otros. “Allí donde el sujeto no se reconoce como digno de consideración, los límites se vuelven frágiles y la escena intersubjetiva tiende a reproducir la desvalorización interna”. Por eso, fortalecer el autorrespeto implica restituir legitimidad al yo, promover una posición subjetiva donde el sujeto pueda decir “no” sin culpa ni necesidad de inflarse narcisísticamente.

En la vida diaria, el autorrespeto se manifiesta al establecer límites claros, al pedir ayuda sin vergüenza o al rechazar aquello que no se desea y mantener esa decisión. Aparece en la oficina, en casa y en cualquier vínculo donde alguien puede decir “esto no lo quiero para mí” y sostener su posición.

Para los especialistas consultados por Infobae, el autorrespeto no es un punto de llegada, sino un proceso en construcción. Muchas veces, la voz interior no aporta respuestas definitivas, pero ayuda a mirar distinto y a revisar el propio diálogo interno.

Al final del día, queda la pregunta: ¿cuánto espacio hay para el propio valor en los vínculos cotidianos? ¿Qué sucede cuando el cuidado de uno mismo se aprende, se olvida y se vuelve a aprender en el contacto con los otros?.

El pontífice estadounidense continuó sus reflexiones sobre las parábolas del Evangelio y sobre la del ciego y mendigo Bartimeo explicó que "nos enseña a apelar a los recursos que llevamos dentro y que forman parte de nosotros".

"Si realmente deseas algo, haz todo lo posible por conseguirlo, incluso cuando los demás te reprenden, te humillan y te dicen que lo dejes. Si realmente lo deseas, ¡sigue gritando!", instó León XIV.

Y agregó: "Sin embargo, muchas veces lo que nos bloquea son precisamente nuestras aparentes seguridades, lo que nos hemos puesto para defendernos y que, en cambio, nos impide caminar".

Ante las miles de personas que abarrotaron la plaza, también señaló que a veces "no es obvio que queramos curarnos de nuestras enfermedades, a veces preferimos quedarnos quietos para no asumir responsabilidades" y que "a veces las personas se bloquean porque la vida las ha humillado y solo desean recuperar su valor".

Pero entonces dijo que lo que salva "a cada uno de nosotros" es la fe y que "Jesús nos cura para que podamos ser libres".

"Queridos hermanos y hermanas, llevemos con confianza ante Jesús nuestras enfermedades, y también las de nuestros seres queridos, llevemos el dolor de quienes se sienten perdidos y sin salida. Clamemos también por ellos, y estemos seguros de que el Señor nos escuchará y se detendrá", concluyó. EFE

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Juan José Millás, reconocido periodista y escritor español, ha compartido recientemente algunas reflexiones sobre la vejez. En una de estas conversaciones, con el medio Esquire - coincidiendo con el lanzamiento de su libro Ese imbécil va a escribir una novela -, Millás ofrece su visión sobre la vida y el inexorable paso del tiempo.

Las reflexiones de Juan José Millás

Para Millás, la vida se compone de una serie de transiciones incesantes. “La vida es cambio, toda la vida es cambio: niñez, juventud, madurez, encuentras un trabajo, te estabilizas, te casas, tienes hijos y parece que te instalas en una especie de meseta. Luego se mueren tus padres, llega un divorcio y así van transcurriendo los años. Nos creemos que vivimos momentos de estabilidad, pero todo en la vida es puro cambio. La vejez es uno de esos cambios, lo que pasa es que es el último”. Esta observación subraya cómo cada fase vital es parte de un flujo constante y que la vejez es una más en este continuum.

Según Heraldo, Millás sale “todas las mañanas al parque y ando una hora y media, y eso me da un chute de energía muy grande. Muchas ganas de trabajar. Y claro, a menudo el sentimiento que uno tiene de sí mismo es el de un muchacho. Pasas delante de un espejo y de repente, como le sucedió a Freud, te preguntas: '¿Quién es ese viejo?’. Eso pasa a veces, durante una fracción de segundo; existe tal distancia entre cómo te sientes y cómo te ven los demás que hay un desajuste ahí. Sí, tengo 79 años, pero generalmente tengo la mentalidad de un muchacho”.

Millás no teme a la muerte, pero sí a la decrepitud: “¡Bendita eutanasia!"

Profundizando en el tema de la vejez, Millás compartió con El Periódico otra reflexión: “Sé que esto se acaba y puede ser ahora mismo, claro. La vejez es un territorio ignoto, es un país sin cartografiar. Llegas ahí un día sin saber nada. Aunque es un proceso paulatino, no es que sea de repente, pero sí hay un momento en que dices ya he entrado y este es mi país, y está sin cartografiar. Por eso yo digo que se parece mucho a la adolescencia porque es igual de desconcertante. En la vejez hay misterios, hay confusión. Pero de este modo podría empezar precisamente la autobiografía de una adolescencia. Sé que me moriré y lo tengo asumido y aceptado, no me importa, sí tengo miedo a la decrepitud, la soportaría mal y no sé si la soportaré”.

En cuanto a su enfoque personal sobre el envejecimiento, Millás menciona: “Imagino que cada uno lo hace como puede. En mi caso, creo que tengo momentos de enorme serenidad y también momentos de mucha agitación. En estos últimos intento negociar conmigo mismo todo lo que puedo. Lo que uno desea es acabar bien”. Estas palabras reflejan las fluctuaciones emocionales que enfrenta al transitar por la vejez. “Me explico”, continúa, “la ciencia ha logrado alargar la vida, pero no siempre en las mejores condiciones. No hay más que ver algunas residencias de ancianos que son puras escombreras. Así que a lo único que aspiro es a acabar bien. ¡Bendita eutanasia!”.

Finalmente, Millás comenta su interés constante por el tema de la muerte, sobre la que piensa “todos los días pero sin dramatismos. Es un suceso que siempre me ha interesado mucho, leo mucho sobre ello, sobre las experiencias cercanas a la muerte”.

Montevideo, 13 may (EFE).- El expresidente uruguayo José Mujica, muerto hoy en Montevideo a los 89 años, dejó a lo largo de su vida centenares de frases que quedaron para el recuerdo.

Estas son doce reflexiones que el exmandatario compartió con EFE en diversas entrevistas que brindó a la agencia en Montevideo:

 1- "Mi manera de vivir es consecuencia del proceso de mi vida. He peleado hasta donde es posible por la igualdad y la equidad de los hombres". (2013)

 2- "La gente no compra con plata, compra con el tiempo que tuvo que gastar para tener esa plata. No se puede despilfarrar ese tiempo, hay que dejarle tiempo a la vida". (2013)

 3- "El tiempo que viene es digital, es de dos idiomas, tiene una cantidad de cosas que no son de mi tiempo pero siempre dije que el mejor dirigente no es el que hace más, sino el que deja gente que lo supere con ventaja en el tiempo porque la vida y la lucha continúan". (2019)

 4- "Estoy viejo pero no destruido, la computadora de acá -señala su cabeza- me funciona por ahora, más o menos, y el cuerpo está achacoso pero es un lujo para la vida que he tenido, es maravilloso llegar a los 85 años y no estar lelo, subirse arriba del tractor y todo lo demás. De vez en cuando tengo calambres, dolor de rodillas y todas cosas de viejo pero yo debo de gritarle gracias a la vida". (2019)

 5- "Hay algo que se llama introspección, que se puede resumir en aprender a hablar con el que se lleva adentro. Ese personaje que no conocemos mucho porque qué difícil es aquello de 'conócete a ti mismo'. Es muy útil hacer balances en la vida vistos desde una perspectiva lejana cuando el tiempo ha pasado y nos vamos a sorprender que aprendemos y conocemos cosas que no habíamos visto de nuestro propio andar". (2019)

 6- "Yo soy una especie de campesino frustrado, me gusta la tierra y me entretengo en eso. Otros tendrán otros divertimentos. Es una pequeña cosa para el mundo, pero grande para mí por mi manera de ser". (2022)

 7- "Yo sé que soy un viejo raro, algo así como un neoestoico. Para mí pobre es el que precisa mucho o, como dicen los aimaras, pobre es el que no tiene comunidad. Yo no estoy solo en el mundo, tengo muchos compañeros y qué más puedo pedir". (2022)

 8- "Le pido a la gente joven que no se sienta quebrada, que el verdadero triunfo en la vida es levantarse y volver a empezar cada vez que uno cae en todos los órdenes: en el laburo, en el amor y en la esperanza". (2024)

 9- "Si te consagrás en un pagador de cuentas por vivir a crédito y te comés todos los versos de la sociedad consumista, vas a ser muy útil para la acumulación de capital, pero no te va a quedar tiempo para vivir tu vida". (2024)

 10- "Para mí, la vida es la aventura de las moléculas. Venimos de la nada y vamos a la nada. La aventura es el cacho este que estamos vivos. Pero como es algo cotidiano no le solemos dar el valor que tiene y en realidad es la cosa más valiosa de todo lo que podemos tener". (2024)

 11- "La vida ha sido generosa conmigo, me pegó cada mamporro que dios me libre. Siete años sin libros y en una pieza como esta o más chica. Y salí vivo y llegué a presidente. ¡Qué más puedo esperar! (...) Tengo que dar gracias a la vida. Y el consejo para los jóvenes es que no se achiquen". (2024)

 12- "No hay cosa más importante que el amor, pero por lejos. Hay que reverenciarlo, hay que cuidarlo. Y cuando se es viejo, el amor sigue existiendo, pero ya no es la fogata que era, sino una dulce costumbre, un compañerismo, una forma de huirle a la soledad, que es tal vez es el mayor castigo". (2024). EFE

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Ávila, 06 nov (EFE).- Los expresidentes Felipe González y José María Aznar han desconfiado este miércoles sobre lo que puede representar el triunfo electoral de Donald Trump en Estados Unidos y han hecho un llamamiento a la reflexión sobre los motivos que llevan a los ciudadanos a volver a votarle.

"Algo muy serio pasa en el fondo de un país cuando una persona que ha sido presidente y que es responsable de un asalto al Congreso de su país y del intento de un golpe de Estado es elegido presidente del país", ha argumentado Aznar después de felicitar y desear a Trump "muchos éxitos".

González ha coincidido con su homólogo en que es necesario analizar qué es lo que hay detrás de esta elección de los estadounidenses, aunque ha llamado a "respetar en serio" la opción tomada por los votantes, pese a que está "cargada de incertidumbre en una época de conflictos serios", en referencia a las guerras abiertas.

"Trump sólo se deja aconsejar por quien le da la razón", ha lamentado González, preocupado por retomar su mandato al frente de Estados Unidos en un "momento extraordinariamente delicado".

Aznar ha afirmado que los votantes han elegido entre la "impredictibilidad" (de Trump) y el "vacío" (de Harris), pero ha insistido en pedir una reflexión sobre lo ocurrido porque puede no pasar únicamente allí.

En concreto, ha alertado de que un partido como el Republicano haya pasado a convertirse en un partido "personal", en el que el dirigente deja de hablar del país y sólo habla "de sí mismo", con un "estilo político muy diferente", que ha calificado de "populismo".

En este sentido, Aznar ha citado a la exsecretaria de Estado Condoleezza Rice para alertar de que en la actualidad existen "cuatro demonios", en referencia al "populismo, el nativismo, el aislacionismo y el proteccionismo", ante lo que González ha apostillado que estaba "muy bien visto". EFE

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María del Monte ha acudido este miércoles, 23 de octubre, a 'Y ahora Sonsoles' y ha hablado sin pelos en la lengua sobre la entrevista que Isa Pantoja ofreció el pasado fin de semana en '¡De viernes!' hablando sobre lo mal que se lo ha hecho pasar su familia.

La artista, que es la madrina de la joven, ha dejado claro que Isa "es una persona a la que yo quiero" y que le ha impactado "el sufrimiento" que ha pasado: "Si lo que mi ahijada ha contado es así, me parece lo más fuerte que he oído en mi vida, si ha pasado por eso me parece indignante y no hay derecho".

Además, María ha confesado que lleva 23 años sin hablar , pero "hoy si quiero y mi corazón lo necesita, quiero que sepa que estoy aquí si me necesita, como he estado siempre", dejando claro que "no he sido consciente en absoluto" del infierno que estaba viviendo.

Lo que le desea a Isa es que "ponga punto final y avance con su vida, que se lo merece y que la vida la traiga cosas bonitas que se lo merece".

Eso sí, de lo que no ha querido hablar es de si ha estado en contacto con la joven durante estos meses, pero ha aclarado que "necesita un apoyo en estos momentos y tiene el mío", asegurando que "la he querido y la voy a seguir queriendo" porque "la distancia no impide que se quiera".

Por último, ha terminado sus declaraciones haciendo una reflexión sobre la entrevista de Isa y los hechos que ha sufrido de pequeña en su casa: "Hay veces en la vida que hay que ser prudente y me toca ser prudente. Lo peor que le puede pasar al ser humano es que deje de ser humana y hay cosas que se hacen, solo cuando se deja de ser, ser humano".