El reconocimiento de las personas transexuales, por parte de la sociedad y el gobierno, ha sido una de las principales peticiones de la comunidad LGBT+ en México, que en los últimos años ha hecho énfasis en las infancias y adolescencias trans y no binaries.

Esto último debido a que las nuevas generaciones han avanzado en reconocer y expresar libremente su identidad de género y orientación sexual, incluso desde temprana edad, lo que ha mostrado la necesidad y urgencia de crear políticas a favor de este sector de la población.

La Secretaría de Educación Pública (SEP) ha sido una las instituciones gubernamentales que ha implementado medidas a favor de los estudiantes trans y no binaries, entre las que destaca la facilidad para que cambien sus certificados académicos conforme a su identidad de género.

A esto se suma, que esta semana se difundió material didáctico, dirigido principalmente a los maestros, directivos escolares y auxiliares educativos, sobre la atención y el reconocimiento de las infancias trans y no binaries en las escuelas de educación básica (preescolar, primaria y secundaria).

De acuerdo con información recabada por Infobae Mx, la Dirección General de Gestión Escolar y Enfoque Territorial publicó en la página de internet: https://gestion.cte.sep.gob.mx/insumos/, las orientaciones para la Segunda Sesión Ordinaria del Consejo Técnico Escolar, que se realizará este viernes 31 de octubre en los planteles de nivel básico.

Entre las 12 orientaciones para colectivos docentes destaca el tema: ‘Infancias y adolescencias trans y no binarias’, el cual se compone de cinco insumos como videos, documentos y un glosario de la diversidad sexual, de género y características sexuales.

Entre estos materiales, resalta el ABC del cuidado y atención a infancias y adolescencias Trans y No Binarias en la escuela. Este consiste en una infografía con cuatro temas:

• La nueva escuela mexicana y la diversidad de género.
• Afirmación y reconocimiento.
• Bienestar y protección.
• Compromiso formativo, currículo y comunidad.

El documento reconoce la identidad de género como un derecho fundamental y señala que la dignidad debe ocupar el centro del proceso educativo. Define a las personas trans y no binarias por su identidad de género, que puede no coincidir con el sexo asignado al nacer, y subraya la importancia de su acompañamiento para fortalecer su desarrollo integral.

Entre las acciones clave, se señala la creación de espacios escolares seguros e incluyentes, la implementación de protocolos para prevenir y atender el acoso escolar y la atención inmediata a reportes de violencia o discriminación, especialmente por motivos de transfobia.

Respecto a la infraestructura, propone que baños y vestidores se usen conforme a la identidad de género y, si es posible, se habiliten opciones neutras.

El documento destaca la formación docente, la participación de la comunidad educativa y la generación de alianzas con organismos de derechos humanos como herramientas fundamentales.

Además, indica la obligatoriedad de usar el nombre social y pronombres elegidos, así como respetar los procesos familiares con confidencialidad.

La medida fue celebrada por diversos colectivos, entre ellos Transfamilias, el cual consideró esta acción como “un importante avance para la inclusión en las escuelas”.

Se llama La Ferni. No la llaman. Se llama. No es una forma de decir. Es como decidió que le digan. Es su decisión legal. El DNI, que estrenó en 2025, la identifica como mujer. Se considera una persona no binaria y femenina. A pesar de los discursos de odio los derechos permanecen. Su identidad es su elección.

Se pudo cambiar el documento y el pasaporte según su autopercepción y el derecho que le da la Ley de Identidad de Género, aprobada en el 2012. “Lo pude hacer perfectamente. Y la piba que estaba cuando fue la rectificación del acta de nacimiento me dijo ‘Ferni yo te sigo, soy tu fan’. Y se puso a llorar ella conmigo. ‘¿Te das cuenta? Vas a ser Ferni ahora en todas partes’, me dijo. Y yo no caía mucho, pero me emocioné”, contextualizó.

Tiene 35 años y es una de las voces más destacadas del folclore argentino. Lo de la voz destacada no es una forma de decir. Fue cantante lírica. Y canta sin necesidad de micrófono con una emoción que traspasa al público, con una transferencia mágica mientras los dedos se rozan y las miradas hacen ronda.

Cantar también es una forma de vivir, a dónde va canta sin enchufes, para muchos o pocos. Se aburre de hablar y canta. Se aburren los demás y canta. Canta como trabajo y como forma de vivir. Bailan y canta. Canta en asados, en Cosquín, en Santiago del Estero, en Casa Brandon, en una gira por Madrid, Barcelona y Mallorca, en España y en Rosario o Catamarca. La Ferni canta.

A los 28 años comenzó su transición. En ese momento era profesora de música del Liceo 9, el colegio secundario de la Ciudad Autónoma de Buenos Aries. “Un jueves a la mañana me desperté mucho más temprano para maquillarme, pintarme las uñas, elegir la pollera y fui al colegio con un tipo de expresión que la mostraba públicamente por primera vez”, relató.

“Fue muy hermoso y emocionante lo que pasó porque mis alumnos y alumnas me miraron. Se sorprendieron. Uno levantó la mano y yo dije ‘uy, se re pudrió todo’ y me dice ‘profe, ¿vamos a seguir con la consigna de la semana pasada?’ e inmediatamente pasaron dos minutos y me dijeron ‘profe, que linda que está’. Fue el primer abrazo que recibí”, valoró.

La transición como profesora fue un paso, pero con las chacareras y zambas fueron los pasos que se necesitan para saber bailar. “Empezaba a ser La Ferni pero cantaba folclore de pantalón y camisa porque sentía que para cantar (Atahualpa) Yupanqui no le podía faltar el respeto”, repasó. “Pasaron ocho años y veo a la distancia y pienso que el problema era que no tenía ningún tipo de ejemplo, o tenía ningún tipo de espejo en el cual mirarme”, repasó.

-¿Cuál era tu búsqueda?

-Yo me estaba feminizando, pero con mi barba y buscando el tipo de expresión desde el vestuario y con los matices de mi vocalidad.

-¿Qué expresa tu voz?

-Si me escuchan tengo una voz profunda, trabajada, que hasta roza lo lírico, grave y, por momentos, también voy hacia otros matices más asociados al mundo de la femenino. Yo todo eso lo sentía, formaba parte de mi propuesta y de mi identidad como cantora, pero era muy difícil asumirla porque no sabía que se podía hacer así.

-¿Cómo te reinventaste sin imitar lo que conocías?

-Marlene Wayar (activista travesti) dice que una es la primera obra de arte a construir. Me parece que es muy lindo eso. Después vamos deviniendo, nunca hay que ser estático. Me dejo sorprender a mí misma y abrazo los cambios. Pero bueno, aparecen cosas que van perfilando para un lugar. A mí la expresión no binaria me gusta. Forma parte de mi identidad correrse del género, y por ende, abrazo esta idea de lo trans, del no ser varón. Me gusta mucho tener pelo largo y barba, cantar folclore y estar maquillada.

-¿Cómo generás tus elecciones estéticas?

-Hay algo de lo personal. Es importante esa brújula y darle bolilla a ese radar. A mí no me gusta cómo queda mi cara sin barba porque me delinea y me hace un marco. Me parece interesante con los labios rojos carmesí. Me encanta taconear y con lo no binario se forme una expresión más ambigua. Me abracé mucho a la idea del uso del pantalón, de la camisa. Antes capaz sentía que restaba.

-¿Cómo es tu historia familiar?

-Es muy linda porque es una historia de mucho amor y de una familia que me ha proporcionado los nutrientes para ser quien soy. Mi mamá (Elizabeth Garaglia) y mi papá (Oscar de Gyldenfeldt) son filósofos y docentes de la educación pública, se conocieron estudiando en la Universidad de Buenos Aires (UBA), son de la clase media trabajadora, no me faltó, por suerte, la comida y, además, hubo nutrientes de cultura. Mi tía (Graciela) es cantante lírica y también mi hermana gemela Luchi. Los libros y la música nunca faltaron.

-¿Cuánto influyó tu familia en tu vocación artística?

-Mucho porque eran melómanos y había cantantes, pianistas, guitarristas, intérpretes de comedia musical, actores, actrices, escritores y pintores.

-¿Cómo fue la recepción de la transición?

-El proceso es interno y, después, una lo manifiesta, lo exterioriza. Pero fue con mucho amor. Con mi familia de parte materna fue más rápido, con mi padre fue más largo el proceso. Por eso a mí me emociona mucho que me acompañó en mi primera gira en Europa. Fue una gran expresión de padre que se quedó conmigo durante varios meses para acompañarme y eso habla de un hermoso devenir en el vínculo. El desenlace hacía el respeto y el compañerismo es hermoso. Me dijo: “¿Cómo me voy a perder la primera gira de mi hija?”. En Barcelona se me acercó una mariquita llorando diciendo “me emocionó mucho lo que dijiste de tu papá”. Creo que en su accionar puede también servir como ejemplo lindo para otras personas porque alguien de 75 años, de otra generación, que vivió el proceso, que vivió cosas muy dolorosas en la Argentina, puede aún, a su edad y con todo lo que vivió y con los paradigmas que le formaron el pensamiento y los sentidos, decidir también sacudirlos.

-¿Es la revolución de las hijas?

-Esa es la revolución.

-¿Cómo fue que tu aparición también cambió la historia de Cosquín?

-En el 2021 ya me había invitado Susy Shock a formar parte de “Brotecito”, su primer cancionero del colectivo travesti editado en la Argentina. Sentí que estaba viviendo un proceso histórico. Yo tenía el sueño de cantar en la Plaza Próspero Molina. En septiembre me anoté al concurso “Nuevos Valores”. El Festival me dijo que no podía cantar en la categoría “solista femenina” en la que me había anotado. Era una injusticia y decidí dar la batalla.

En los sesenta, el manifiesto “Nuevo Cancionero” expresó que la canción argentina tenía que estar a la altura de la sensibilidad social de los procesos que se vivían. Y en 2021 la sociedad ya no se dividía solamente entre hombres y mujeres, también hay identidades disidentes.

Cosquín no me pudo vencer porque me agarró muy plantada. Les hice una denuncia por discriminación junto a Claudia Acuña. Fue uno de los actos de discriminación más fuertes que viví. El Festival me decía que no podía cantar siendo quien era. Yo había concursado y me había sacado un 10 en todas las canciones, en todos los rubros. Era un 10 absoluto del jurado. Pero me decían que me mantenían la nota si me pasaba a la categoría varón. El festival más importante de música folclórica de nuestro país me estaba diciendo que yo no era legítima por ser quien era. Me marcó la vida.

-¿Cuál fue la resolución?

-Unificaron las categorías masculino y femenino en solista vocal. No hay diferencia de género. Por supuesto, hecha la ley hecha la trampa, hace cuatro años que siguen ganando un chico y una chica. Pero, de todos modos, no importa si sos varón, si sos mujer, si sos travesti, si tenés uñas pintadas de rojo, de violeta, de azul, si tenés pollera, si tenés barba, si no tenés tetas, no las tenés.

Se puso en tela de juicio qué se evalúa cuando hay un concurso de canto: cómo respira la persona, cómo matiza, que capacidad interpretativa tiene, cómo frasea el texto. ¿O estamos evaluando finalmente si canta como varón o canta como mujer? Por eso, fue un triunfo del colectivo.

Yo siento que fue un paso interesante para visibilizar las identidades de las disidencias sexuales y de género en el folclore. Es imposible negar la existencia de Susy Shock o de Lorena Carpanchay. Lo que paso en Cosquín fue un antes y un después.

-¿Cómo fue el regreso a Cosquín?

-El 31 de enero del 2025 Yamila Cafrune me invitó al Festival. Me presenté no en el Pre Cosquín, sino frente a una plaza repleta cumpliendo un legado de irreverencia, de desafío y de rebeldía y homenajeando a su padre, Jorge Cafrune, quien el 31 de enero, pero 60 años atrás, había subido por primera vez a Cosquín a Mercedes Sosa. Yamila Cafrune fue la mujer que, por primera vez, subió al Festival de Cosquín a una identidad no binaria, trans.

-¿Y cómo fue el recibimiento?

-Fue la noche que cerraba el Chaqueño Palavecino. La plaza estaba colmada de gauchos con bombachas de campo. Ahí dije que les artistas somos hombres y mujeres y también somos travestis, trans, no binaries, maricas, tortas, bisexuales, identidades sexogenéricas disidentes legítimas, empoderadas, orgullosas y visibles que ya sin ocultarnos nunca más transitamos las calles y los días. Sufrimos el sufrimiento de nuestro pueblo y latimos también con su alegría. Y la gente ovacionó cuando terminó el recitado.

Y fue la noche previa a la marcha antifascista y antirracista del 1° de febrero. Por eso, se habló de lo de Yamila y La Ferni y del Chaqueño en La voz del interior y en Cadena 3, en todos los canales. Me empodera mucho y me da mucha fuerza, pero también me interesa seguir yendo a los patios de tierra.

-¿Cómo fue tu participación en el Festival de la Abuela (en honor a María Luisa Paz de Carabajal, la abuela de Los Carabajal), en La Banda, en Santiago del Estero?

-En el 2022, después de lo de Cosquín, decidí empezar a recorrer el país y estar en las fiestas populares. Una amiga me invitó al cumpleaños de la abuela Carabajal en La Banda, Santiago del Estero. Viajamos con el guitarrista, Nahuel Quipildor y me hicieron un lugar en la grilla de la peña del Indio Froilán. Fue mágico, estaba atardeciendo y lleno, lleno, lleno de gente y canté un par de chacareras y terminé con Canción con todes de César Isella y Armando Tejada Gómez. Santiago del Estero fue otro hito.

-¿Cuál fue el aprendizaje?

-Tenemos lugar cuando hacemos las cosas con calidad, con mucho estudio y con un mensaje que finalmente llega. La propuesta tiene lugar porque la gente lo está necesitando. Mucha gente me dice “gracias, me hiciste amigar con el folclore”.

-¿Cuánto influye en tu estilo tu formación lirica?

-Mi formación de casi 16 años en trabajo de técnica vocal, de bel canto italiano (canto operístico) hicieron que en un momento de mucha pasión por la ópera cantase en compañías de ópera emergentes, con roles en óperas de Mozart y de Puccini. Pero siento que con la música popular puedo llegar directo al corazón.

No sentía lo mismo cantando en alemán, aunque me encanta. Con mi hermana Luchi hicimos opera queer donde me permito cantar opera en todos los idiomas. Me gusta mezclar la sangre danesa, vikinga, italiana y mis raíces sanjuaninas y mendocinas. Soy una cantora que canta coplas con voz vikinga lirica. Me gusta fusionar los estilos con una apertura más popular sin dejar de tener la proyección de la voz lírica.

Leda Valladares dice que hay una voz que cala que es el grito ancestral. Por eso quise cantarle a mi pueblo y a mi comunidad. Siempre canto canciones para que la gente cante y haga palmas. Necesito sentir que la música es comunitaria.

Bella Ramsey, protagonista de la exitosa serie The Last of Us, volvió a hablar sobre su decisión de hacer pública su identidad de género como no binaria, una revelación que, según cuenta, ha tenido efectos tanto positivos como negativos en su vida personal y profesional.

La intérprete británica, que actualmente se ha consolidado como una de las figuras más prometedoras de la actuación gracias a su papel como Ellie en la adaptación de HBO del popular videojuego, compartió por primera vez su identidad de género en una entrevista con el medio New York Times en 2023.

En aquel entonces, describió su género como “fluido” y expresó que, aunque los pronombres “él/ella” son los que más les representan, no tienen inconveniente en ser referida con otros como “elle”.

En una reciente entrevista con The Observer, la actriz de 21 años admitió que estaba consciente de que su revelación “obviamente” llamaría la atención, pero no dimensionó el impacto que tendría hablar públicamente de su identidad, por lo que está parcialmente arrepentida de haberlo contado.

“Una parte de mí recuerda el pasado y desearía no haberlo hecho, porque no quería que se convirtiera en un titular y un gran problema”, expresó.

La joven estrella, que también tuvo un papel destacado en Game of Thrones, confesó que en ese momento no estaba realmente preparada para la atención que sus palabras generaron, aunque reconoce que su testimonio ha tenido un impacto positivo para muchas personas

“Por otro lado, hay quienes me han dicho que ver esa representación ha sido muy útil para ellos”, dijo.

Ramsey, quien se ha mostrado transparente sobre las distintas etapas de su autodescubrimiento, explicó que desde pequeña notó cierta incomodidad con los roles de género establecidos:

“Supongo que mi género siempre ha sido muy fluido. Si alguien me llamaba ‘ella’, no pensaba mucho en ello, pero si alguien me decía ‘él’, había algo de emoción”, explicó.

En su día a día, Bella Ramsey señala que intenta vivir con libertad, sin sentir que oculta quién es: “Ha sido una experiencia mixta, pero en general, creo que fue algo bueno, simplemente para vivir con más libertad, sin sentir que estoy guardando un secreto”, señaló.

Durante el rodaje de The Last of Us, la artista ha contado con un equipo de vestuario inclusivo y empático que le brindó opciones como sujetadores tradicionales o binders (fajas compresoras), para que pudiera sentirse cómoda en el set.

“[La jefa de vestuario me decía]: ‘Elige lo que te resulte más cómodo hoy’. Y al final, siempre elegía el binder. Nunca sentí presión de nadie”, contó.

Aunque prefiere los pronombres él/ella, Bella aclaró que su enfoque no busca imponer etiquetas, y afirma sentirse “bastante relajada” respecto al tema: “Hoy en día, si alguien quiere hablar de ello, estoy dispuesta. Pero no quiero que eso sea el centro de todo”, indicó.

Bella Ramsey reveló públicamente su diagnóstico de autismo

Bella Ramsey compartió públicamente que fue diagnosticada con autismo, asegurando que esta revelación ha sido una experiencia liberadora para ella que le ha permitido comprenderse mejor.

“Me siento muy bien al respecto”, expresó la actriz de 21 años en una entrevista con Entertainment Tonight durante el estreno de la segunda temporada de la serie en Los Ángeles.

En esa misma línea, Ramsey explicó que el diagnóstico le ha permitido entender ciertos aspectos de su personalidad.

“Es simplemente divertido, y solo decía que ahora puedo entenderlo. Es una forma en que la gente me verá y se preguntará: ‘¿Por qué Bella se comporta un poco rara? Ahora la gente puede ver por qué soy un poco rara. Es como decir: ‘Ahora lo saben’”, comentó con humor.

En un giro en las políticas de inclusión, Donald Trump firmó una orden ejecutiva que prohíbe el uso de marcadores de género no binarios en documentos oficiales. La medida suspende de inmediato las solicitudes de pasaportes con el marcador “X”, así como cualquier modificación en la identidad de género registrada en pasaportes existentes.

El Departamento de Estado comunicó la implementación inmediata de las nuevas directrices a través de un correo interno enviado el jueves por el secretario de estado, Marco Rubio. Según el documento, “la política de los Estados Unidos es que el sexo de una persona no es modificable”. Por ello, las solicitudes de pasaporte con marcador de género “X” o solicitudes de cambios en el sexo registrado fueron suspendidas.

El correo, al que tuvo acceso el diario The Guardian, detalla que “el sexo, y no el género, debe ser usado en todos los documentos oficiales”, incluyendo pasaportes y reportes consulares de nacimiento en el extranjero. A pesar de que los pasaportes con marcador “X” siguen siendo válidos, Rubio señaló que la orientación para su renovación se comunicará en el futuro.

Bajo el título “Defender a las mujeres del extremismo ideológico de género y restaurar la verdad biológica en el gobierno federal”, la orden ejecutiva de Trump establece que todas las identificaciones emitidas por el gobierno deben basarse exclusivamente en la “clasificación biológica inmutable” de una persona como hombre o mujer.

Este cambio revierte una política implementada en abril de 2022, durante la administración de Joe Biden, que permitió a las personas seleccionar una opción de género no binario en sus pasaportes.

En 2022, el Departamento de Estado comenzó a ofrecer la opción “X” en los pasaportes, un paso celebrado ampliamente por la comunidad LGBTQ+. Este cambio se produjo tras años de presión por parte de organizaciones de derechos civiles que buscaban un reconocimiento inclusivo para las personas no binarias e intersexuales.

Aunque no se han publicado cifras exactas, se estima que un número considerable de estadounidenses han optado por esta opción desde su implementación. Sin embargo, los titulares de estos pasaportes podrían enfrentar ahora incertidumbre respecto a su renovación bajo las nuevas restricciones.

Además, expertos legales anticipan desafíos en los tribunales, argumentando que esta política podría violar derechos constitucionales al discriminar por identidad de género.

El impacto de esta medida se extiende más allá de los documentos de viaje. Al redefinir el género en términos estrictamente biológicos, la administración de Trump envía un mensaje claro sobre su enfoque hacia las políticas de género y derechos civiles.

Mientras tanto, los titulares de pasaportes con marcador “X” y las organizaciones defensoras de derechos humanos esperan una orientación más clara del Departamento de Estado, al tiempo que evalúan estrategias legales para contrarrestar esta política.

En un fallo histórico, la Corte Constitucional de Colombia le ordenó a la Registraduría Nacional del Estado Civil implementar cédulas de ciudadanía digitales que incluyan el marcador de sexo ‘No Binario’.

Esta decisión responde a una acción de tutela presentada por una persona identificada como no binaria, quien denunció la negativa de la Registraduría a expedirle un documento de identidad que reconociera su identidad de género.

Según informó Ámbito Jurídico, el alto tribunal consideró que esta negativa vulneraba derechos fundamentales como la igualdad, el libre desarrollo de la personalidad y la identidad de género.

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La sentencia establece un plazo máximo de seis meses para que la Registraduría, en coordinación con el Departamento Nacional de Planeación, desarrolle las herramientas tecnológicas necesarias para garantizar la emisión de estas cédulas digitales.

Este mandato no solo beneficiará al accionante, sino también a cualquier persona que se identifique como no binaria y solicite este reconocimiento en su documento de identidad.

Además de la orden directa a la Registraduría, la Corte Constitucional reiteró un exhorto previamente planteado en la Sentencia T-033 de 2022, dirigido al Congreso de la República.

Este llamado busca que el legislativo promueva iniciativas que regulen los derechos, obligaciones y servicios para las personas no binarias. Según detalló Ámbito Jurídico, el objetivo es garantizar que esta población pueda acceder de manera equitativa a servicios y derechos que actualmente dependen de criterios de sexo o género.

La Corte resaltó que el libre desarrollo de la personalidad incluye la posibilidad de que cada individuo se autodetermine en función de su identidad de género. En este sentido, la falta de un reconocimiento jurídico adecuado constituye una barrera para el ejercicio pleno de este derecho fundamental.

La decisión también pone de relieve la necesidad de un marco normativo que permita a las personas no binarias contraer obligaciones y acceder a servicios sin discriminación.

Implicaciones de la decisión para la identidad de género en Colombia

El fallo de la Corte Constitucional representa un avance significativo en el reconocimiento de los derechos de las personas no binarias en Colombia. La negativa inicial de la Registraduría no solo afectaba al accionante, también evidenciaba una brecha en el sistema jurídico y administrativo del país para atender las necesidades de esta población. La implementación de cédulas digitales con marcador de sexo ‘No Binario’ no solo responde a un caso puntual, sino que sienta un precedente para futuras solicitudes y para el desarrollo de políticas públicas inclusivas.

El reconocimiento de la identidad de género no binaria en documentos oficiales es un paso crucial para garantizar la igualdad y el respeto por la diversidad. Este cambio permitirá a las personas no binarias ejercer plenamente sus derechos, desde la participación en procesos legales hasta el acceso a servicios básicos, sin enfrentar discriminación o barreras administrativas.

La orden de la Corte Constitucional establece un plazo de seis meses para que la Registraduría Nacional del Estado Civil implemente las herramientas informáticas necesarias para emitir cédulas digitales con el marcador de sexo ‘No Binario’.

El desarrollo de estas herramientas no solo implica un desafío técnico, sino también un cambio cultural dentro de las instituciones encargadas de la identificación ciudadana. La implementación exitosa dependerá de la voluntad política y administrativa para cumplir con los plazos establecidos y garantizar que las personas no binarias puedan acceder a este derecho sin obstáculos adicionales.

Un precedente para la región y el mundo

La decisión de la Corte Constitucional de Colombia se alinea con una tendencia global hacia el reconocimiento de las identidades de género diversas. Aunque algunos países ya han implementado documentos de identidad con marcadores de género no binarios, la medida sigue siendo pionera en muchos contextos. Según destacó el medio, este fallo no solo tiene implicaciones para Colombia, sino que podría servir como referencia para otros países de la región que buscan avanzar en la protección de los derechos de las personas no binarias.

En un contexto donde las discusiones sobre género y diversidad son cada vez más relevantes, la sentencia de la Corte reafirma el compromiso del sistema judicial colombiano con la igualdad y el respeto por la diversidad. Este avance legislativo y administrativo marca un hito en la lucha por los derechos de las personas no binarias y establece un estándar que podría inspirar cambios similares en otras naciones.

La corredora de media distancia Nikki Hiltz, de 29 años, quien se identifica como transgénero y no binaria, logró su clasificación para los Juegos Olímpicos de París 2024 con una actuación destacada en los trials olímpicos de Estados Unidos. El evento se realizó el 30 de junio en el estadio Hayward Field de la Universidad de Oregón y estuvo marcado por la significativa coincidencia de finalizar el Mes del Orgullo.

En la final de los 1500 metros femeninos, Hiltz registró un tiempo récord de 3:55.33, superando la marca previa de 3:58.03 establecida por Elle St. Pierre en los trials de 2021. Con este resultado, Hiltz se aseguró un lugar en el equipo olímpico de Estados Unidos, acompañada por Emily Mackay y St. Pierre, quienes alcanzaron el segundo y tercer puesto respectivamente.

Nikki Hiltz, cuyo sexo asignado al nacer fue femenino, expresó en sus declaraciones a NBC Sports la carga emocional y el simbolismo de este logro: “Esto es más grande que solo yo. Es el último día del Mes del Orgullo y quería correr esta carrera por mi comunidad. Todos los LGBTQ, ustedes me llevaron a casa en esos últimos 100 metros. Pude sentir el amor y el apoyo”.

A través de una publicación en Instagram, Hiltz describió el momento como “un sueño de la infancia hecho realidad”, agradeciendo a sus seguidores: “Hoy me despierto tan agradecida por mi gente, abrumada por todo el amor y apoyo, y llena de alegría de poder correr junto a personas que amo y respeto profundamente alrededor de una pista”.

En un artículo escrito para Runner’s World en 2021, Hiltz explicó cómo el deporte le ayudó a expresar su identidad de género y encontrar términos descriptivos que se sienten auténticos: “Soy transgénero, no me identifico con el sexo que me asignaron al nacer, describo mi género como no binario”.

The Athletic señaló que Hiltz, quien cuenta con una medalla de plata del Campeonato Mundial de Atletismo Indoor en marzo, es una fuerte contendiente para los próximos Juegos Olímpicos. La favorita en la carrera de 1500 metros sigue siendo la dos veces medallista de oro olímpica, Faith Kipyegon, quien defenderá su título.

El camino hacia los Juegos Olímpicos comenzó fuerte para la atleta, quien también registró un récord en la milla femenina en julio de 2023 con un tiempo de 4:16.23 en el encuentro Herculis, parte de la Diamond League en Mónaco.

La ronda preliminar de los 1500 metros femeninos en los Juegos de París comenzará el 6 de agosto, seguida de las semifinales el 8 de agosto y la final el 10 de agosto. Este cronograma promete mucha emoción y expectativas para todos los seguidores del atletismo y de la comunidad LGBTQ.

Es importante destacar que corredoras como Hiltz, asignadas como mujeres al nacer, no enfrentan las mismas restricciones en las divisiones femeninas que los atletas transgénero asignados como varones al nacer.

Las personas identificadas como No Binaries pudieron emitir su voto por primera vez en la historia de México, mostrando una credencial del Instituto Nacional Electoral (INE) que las reconoce como tales.

De acuerdo con las estadísticas publicadas por el propio INE, en las listas nominales para estas históricas votaciones, 105 credenciales para votar fueron emitidas con esta modalidad de identificación. Estas 105 personas se encuentran distribuidas en 18 de los 32 estados de la república: 32 en la Ciudad de México, 25 en Jalisco, 9 en Nuevo León, 7 en Chihuahua, 4 en Baja California, 4 en Veracruz, 3 en Aguascalientes, 3 en Guanajuato, 3 en Nayarit, dos en puebla, dos en Tamaulipas, dos en Querétaro, dos en Sonora, une en Hidalgo, une en Puebla y une en Tlaxcala.

Las edades de las persones registrades oscilan entre los 18 y los 59 años, siendo los de 20 a 24 años el grupo etario más grande; le siguen los de 25 a 29 años y los de 30 a 34.

Las persones no binaries son aquellas que no se identifican como hombres ni como mujeres, o que fluyen entre amos géneros, y la aprobación de la incorporación de esta modalidad de identidad a las credenciales para votar se dieron en el 2023, cuando el INE aprobó incorporar la letra “X” en la identificación oficial para reconocer a las persones que se identifiquen de esta manera.

Credencial con identificación no binarie, logro del Magistrade Ociel

El Consejo General del Instituto Nacional Electoral (INE) aprobó en febrero del 2023, por mayoría de votos, determinar viable la incorporación de la letra “X” en la Credencial para Votar que reconozca a las personas no binarias, en acatamiento a sentencias de la Sala Regional Monterrey del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF).

La mayoría de las consejeras y los consejeros avalaron incorporar el identificador que corresponde a las personas no binarias, únicamente para quienes así lo manifiesten y se les reconozca con ese carácter en el apartado de sexo en la mica con una “X”.

El presidente de la Comisión del Registro Federal de Electores, Ciro Murayama Rendón, subrayó que con la propuesta “la identidad de género se reconoce sin más verificación que la decisión soberana de cada quien”.

En marzo de 2023 le magistrade Ociel Baena fue parte de las primeras personas en el país en recibir una credencial para votar que tomaba en cuenta la identidad de género no binario, en las que participó activamente para que pudieran ver la luz.

“Es un gran logro que empecé hace un año. Demandé al INE hace un año y gané esta batalla. Se ordenó al Consejo General que estudiara la posibilidad y el día 27 la suben. Un año nos costó tener esta credencial de elector no binaria y espero que nuestra población tenga un documento identitario, que es resultado del libre desarrollo de la personalidad”, explicó en su momento.

Le magistrade murió el 13 de noviembre del 2023, cuando su cuerpo y el de su pareja, Dorian Herrera, fueron encontrados sin vida y con señales de violencia dentro del inmueble que ambos habitaban. Hasta el momento no se han esclarecido las causas de su muerte, pese a que la Fiscalía de Aguascalientes sostiene que Ociel habría sido asesinade por Dorian con una pequeña navaja para afeitar, en una “disputa”, y descartó que hubiera alguna otra persona involucrada en el caso.