Las sentencias de figuras históricas y grandes intelectos van más allá del simple recuerdo; son recursos actuales que adquieren un valor especial durante las etapas de duda. Tales conceptos, gestados en periodos de transformación o conflicto, logran condensar enseñanzas esenciales sobre la constancia y la capacidad de recuperación ante la adversidad.

Aparte de su relevancia documental, estas palabras funcionan como un apoyo indispensable contra el desánimo contemporáneo. Al final, se convierten en una ruta clara para quienes intentan afrontar sus retos con una voluntad firme.

Por ello aquí te presentamos 50 frases y su significado para tomarlo como parte de enseñanzas y aprendizajes en la vida cotidiana:

1. “La vida es aquello que te va sucediendo mientras te empeñas en hacer otros planes.” — John Lennon

Significado: Nos recuerda la importancia de vivir el presente y valorar el camino, no solo las metas futuras.

2. “Solo sé que no sé nada.” — Sócrates

Significado: La verdadera sabiduría comienza cuando reconocemos que siempre podemos seguir aprendiendo.

3. “La imaginación es más importante que el conocimiento.” — Albert Einstein

Significado: Las ideas y la creatividad son esenciales para transformar el mundo y avanzar.

4. “Sé el cambio que quieres ver en el mundo.” — Mahatma Gandhi

Significado: El cambio social comienza con las acciones individuales y el ejemplo personal.

5. “Pienso, luego existo.” — René Descartes

Significado: La capacidad de pensar y cuestionar es parte fundamental de la existencia humana.

6. “El éxito es ir de fracaso en fracaso sin perder el entusiasmo.” — Winston Churchill

Significado: Los errores forman parte del camino hacia cualquier logro importante.

7. “Conócete a ti mismo.” — Inscripción atribuida a los sabios de Grecia antigua

Significado: Comprender nuestras fortalezas y debilidades es clave para crecer.

8. “La educación es el arma más poderosa para cambiar el mundo.” — Nelson Mandela

Significado: El conocimiento tiene el poder de transformar sociedades enteras.

9. “Haz el amor y no la guerra.” — John Lennon

Significado: La paz y la empatía deben prevalecer sobre los conflictos y la violencia.

10. “No tengo talentos especiales, solo soy apasionadamente curioso.” — Albert Einstein

Significado: La curiosidad y el deseo de aprender pueden ser más importantes que el talento natural.

11. “El hombre que mueve montañas comienza cargando pequeñas piedras.” — Confucio

Significado: Los grandes objetivos se alcanzan paso a paso y con paciencia.

12. “Nuestra mayor gloria no está en no caer nunca, sino en levantarnos cada vez que caemos.” — Confucio

Significado: La verdadera fortaleza aparece al superar las dificultades.

13. “La felicidad depende de nosotros mismos.” — Aristóteles

Significado: El bienestar personal nace principalmente de nuestras decisiones y actitudes.

14. “Nunca consideres el estudio como una obligación, sino como una oportunidad.” — Albert Einstein

Significado: Aprender debe verse como un privilegio y una herramienta de crecimiento.

15. “La medida de lo que somos es lo que hacemos con lo que tenemos.” — Vince Lombardi

Significado: Lo importante no es cuánto poseemos, sino cómo utilizamos nuestras capacidades.

16. “La mejor manera de predecir el futuro es crearlo.” — Peter Drucker

Significado: El futuro depende de nuestras acciones presentes.

17. “Todo parece imposible hasta que se hace.” — Nelson Mandela

Significado: Muchas metas parecen inalcanzables hasta que alguien demuestra que sí son posibles.

18. “La duda es el origen de la sabiduría.” — René Descartes

Significado: Cuestionar y reflexionar permite comprender mejor la realidad.

19. “La disciplina tarde o temprano vencerá a la inteligencia.” — Proverbio japonés

Significado: La constancia suele ser más poderosa que el talento sin esfuerzo.

20. “No cuentes los días, haz que los días cuenten.” — Muhammad Ali

Significado: Lo importante es aprovechar el tiempo con propósito.

21. “La paciencia es amarga, pero su fruto es dulce.” — Jean-Jacques Rousseau

Significado: Los procesos difíciles suelen traer recompensas valiosas.

22. “La fortuna favorece a los valientes.” — Virgilio

Significado: Las oportunidades suelen aparecer para quienes se atreven a actuar.

23. “El conocimiento habla, pero la sabiduría escucha.” — Jimi Hendrix

Significado: Escuchar y comprender también forman parte de la inteligencia.

24. “La energía y la persistencia conquistan todas las cosas.” — Benjamin Franklin

Significado: El esfuerzo constante puede superar enormes desafíos.

25. “Quien tiene un porqué para vivir puede soportar casi cualquier cómo.” — Friedrich Nietzsche

Significado: Tener propósito ayuda a enfrentar las dificultades.

26. “El genio es 1% inspiración y 99% transpiración.” — Thomas Edison

Significado: El trabajo duro es esencial para alcanzar el éxito.

27. “La paz comienza con una sonrisa.” — Madre Teresa de Calcuta

Significado: Los pequeños actos de bondad pueden generar grandes cambios.

28. “No puedo enseñar nada a nadie. Solo puedo hacerles pensar.” — Sócrates

Significado: El aprendizaje verdadero surge de la reflexión personal.

29. “Lo que haces hoy puede mejorar todos tus mañanas.” — Ralph Marston

Significado: Las acciones presentes construyen el futuro.

30. “La mejor venganza es un éxito masivo.” — Frank Sinatra

Significado: El crecimiento personal vale más que el resentimiento.

31. “La libertad está en ser dueños de nuestra propia vida.” — Platón

Significado: La verdadera libertad nace de nuestras decisiones.

32. “No hay viento favorable para quien no sabe a dónde va.” — Séneca

Significado: Tener objetivos claros es fundamental para avanzar.

33. “La simplicidad es la máxima sofisticación.” — Leonardo da Vinci

Significado: Las ideas más valiosas muchas veces son las más simples.

34. “El secreto de avanzar es comenzar.” — Mark Twain

Significado: El primer paso siempre es el más importante.

35. “La oportunidad no llama, se presenta cuando derribas la puerta.” — Kyle Chandler

Significado: Muchas veces hay que actuar para crear oportunidades.

36. “El futuro pertenece a quienes creen en la belleza de sus sueños.” — Eleanor Roosevelt

Significado: La confianza en nuestros ideales impulsa el progreso.

37. “La verdadera sabiduría está en reconocer la propia ignorancia.” — Sócrates

Significado: Ser humilde intelectualmente permite seguir aprendiendo.

38. “No he fracasado. He encontrado 10 mil formas que no funcionan.” — Thomas Edison

Significado: Los errores son parte del aprendizaje y la innovación.

39. “El coraje es resistencia al miedo, dominio del miedo, no ausencia de miedo.” — Mark Twain

Significado: Ser valiente no significa no tener miedo, sino enfrentarlo.

40. “La acción es la clave fundamental de todo éxito.” — Pablo Picasso

Significado: Las ideas necesitan convertirse en hechos para generar resultados.

41. “La mente lo es todo. En lo que piensas te conviertes.” — Buda

Significado: Nuestros pensamientos influyen profundamente en nuestra vida.

42. “Aprende como si fueras a vivir para siempre.” — Mahatma Gandhi

Significado: El aprendizaje constante enriquece la vida.

43. “Nada en la vida debe ser temido, solo comprendido.” — Marie Curie

Significado: El conocimiento ayuda a enfrentar los miedos.

44. “La inspiración existe, pero tiene que encontrarte trabajando.” — Pablo Picasso

Significado: Las oportunidades llegan mientras actuamos.

45. “La victoria tiene cien padres y la derrota es huérfana.” — John F. Kennedy

Significado: El éxito suele ser compartido, pero los fracasos pocas veces reciben apoyo.

46. “No es más rico quien más tiene, sino quien menos necesita.” — Diógenes

Significado: La verdadera riqueza puede estar en la sencillez.

47. “La perseverancia es el trabajo duro que haces después de cansarte.” — Newt Gingrich

Significado: El verdadero esfuerzo comienza cuando aparecen las dificultades.

48. “El tiempo es el recurso más valioso porque es limitado.” — Peter Drucker

Significado: Aprovechar el tiempo es esencial para una vida productiva.

49. “El hombre sabio no dice todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice.” — Aristóteles

Significado: La prudencia y la reflexión son señales de sabiduría.

50. “Nunca es demasiado tarde para ser lo que podrías haber sido.” — George Eliot

Significado: Siempre existe la posibilidad de cambiar y perseguir nuevos sueños.

Hollywood vive un momento extraño. La consagración de las plataformas de streaming y la irrupción de nuevas (y para muchos, amenazantes) herramientas como la Inteligencia Artificial han puesto en jaque a las grandes productoras, que se lo piensan dos veces antes de afrontar proyectos de altos presupuestos, en un contexto en el que los efectos digitales cada vez cobran más relevancia, incluso por encima de lo analógico y lo humano.

Hace unas décadas, en cambio, el cine mostraba una faceta totalmente opuesta. La magnitud de filmaciones de las grandes producciones norteamericanas alcanzaba a veces cotas inimaginables, y de esa época nacieron varias joyas como la película que, aún hoy, conserva el récord mundial de actores utilizados para una única escena después de destrozar las marcas de otros clásicos como Ben-Hur (10.000), El señor de los anillos (20.000), o Espartaco (50.000).

La cinta en cuestión no es otra que Gandhi (1982), una producción dirigida por Richard Attenborough en la que se reconstruye la vida y el legado del líder pacifista indio en una superproducción de seis meses de rodaje, con un presupuesto, por entonces considerablemente alto, de veintidós millones de dólares. La película arranca con el asesinato de Mahatma Gandhi y su multitudinario funeral, para luego trasladar al público a través de un flashback a su juventud, desde donde se inicia su lucha pacífica por los derechos civiles.

La escena más ‘poblada’ de la historia del cine

La magnitud alcanzada en la filmación de la escena del funeral de Mahatma Gandhi sorprendió a la industria cinematográfica. En la mañana del 31 de enero de 1981, exactamente treinta y tres años después del verdadero funeral, el centro ceremonial Rajpath en Nueva Delhi se convirtió en el epicentro del mayor despliegue logístico de extras jamás registrado para una película. El equipo de Gandhi convocó mediante anuncios en prensa, radio y televisión a cerca de 300.000 personas (aunque hay informes que hablan incluso de medio millón) que acudieron de manera voluntaria para triangular el ambiente de luto nacional. Además, se reclutaron 94.560 extras profesionales, quienes recibieron salario para participar en la escena clave.

El operativo se diseñó para rodarse en tiempo récord: la secuencia del funeral tenía que quedar completada en el menor tiempo posible, dadas las magnitudes. Por ello, fue filmada en una sola mañana, con once equipos de cámaras que rodaron 6.096 metros de rollo de película, más que el total de los 188 minutos de la duración final de la película, según los datos recogidos en el libro de los World Record Guinnes. A pesar de semejante despliegue, el metraje resultante para esta escena se redujo a apenas ciento veinticinco segundos (dos minutos) en la versión final de la película.

Más allá de esta gesta, el éxito de esta producción no solo se midió en su buenísima recaudación (casi 130 millones de dólares en todo el mundo). También en premios: obtuvo ocho Oscar, incluyendo Mejor Película, Mejor Director y Mejor Actor, reconocimiento que consagró a un entonces desconocido Ben Kingsley (La lista de Schindler, Shutter Island, La invención de Hugo) en el papel del líder hindú.

Un hombre frágil, vestido con ropas humildes y dotado de una voluntad inquebrantable, desafió al mayor imperio de su tiempo y transformó la manera en que el mundo comprende la protesta política.

Mahatma Gandhi, conocido como el “padre de la India”, lideró la independencia de su país del dominio británico y sentó las bases de la resistencia no violenta, método que inspiró a numerosas generaciones y movimientos sociales en todo el mundo, desde Asia hasta Estados Unidos, según National Geographic.

Gandhi nació en Gujarat, India, en 1869, en una familia acomodada. Tras una juventud marcada por la rebeldía, viajó a Londres para estudiar derecho, comprometido a respetar los valores hindúes de su madre.

La experiencia decisiva llegó en 1893, cuando se trasladó a Natal, Sudáfrica, como abogado. Allí sufrió discriminación sistemática: fue expulsado de trenes, agredido y segregado en espacios públicos. Al ser privados los indios del derecho al voto en Natal, organizó la resistencia legal y social, construyendo su identidad pública y desarrollando su filosofía de Satyagraha.

La lucha por la independencia y el impacto del Satyagraha

Al regresar a la India en 1915, Gandhi integró el Satyagraha al Congreso Nacional Indio. Se destacó por oponerse en 1919 a la Ley Rowlatt, que permitía detenciones sin juicio.

La respuesta británica fue la Masacre de Amritsar, donde 400 manifestantes pacíficos fueron asesinados, lo que llevó a Gandhi a intensificar la resistencia a través de boicots y protestas masivas.

Su mayor campaña fue la Marcha de la Sal de 1930: una caminata de 388 kilómetros hacia la costa de Gujarat para desafiar la ley sobre la sal británica. La acción concluyó con más de 60.000 arrestos, pero afianzó el apoyo popular a la causa independentista. Tras un año en prisión, Gandhi defendió a los “intocables” y negoció —sin éxito— la autonomía con las autoridades coloniales.

Durante la Segunda Guerra Mundial, lideró el movimiento Quit India, pidiendo la retirada británica. Fue encarcelado nuevamente junto a miles de activistas, aunque la presión popular fue decisiva para la independencia.

En 1944, debilitado físicamente, fue liberado y presenció el inicio de la retirada británica y la independencia de la India en 1947, proceso que incluyó la traumática partición con Pakistán y violentos enfrentamientos religiosos.

Gandhi intentó frenar la violencia antes de ser asesinado en 1948, a los 78 años. A su funeral asistieron más de 1,5 millones de personas.

Luces, sombras y legado de una figura global

El ejemplo de Gandhi trascendió la India. National Geographic resalta que figuras como Martin Luther King Jr. y el Dalai Lama adaptaron su método y valores, consolidando la resistencia no violenta como una referencia mundial para el cambio social sin violencia.

No obstante, su figura es objeto de debate. Entre algunos hindúes, se discute su relación con la comunidad musulmana, mientras que otros consideran insuficiente su lucha contra el sistema de castas.

Además, fue criticado por su actitud ante la segregación en Sudáfrica y por ciertos comentarios sobre la población negra.

En materia de género, si bien apoyó algunos derechos de las mujeres, se opuso al uso de anticonceptivos y al sexo por placer.

A pesar de estas controversias, la huella de Gandhi en la historia de la India y en la evolución de la protesta política mundial permanece indeleble. Como destaca National Geographic, su vida y enseñanzas continúan inspirando a quienes buscan el cambio social mediante la desobediencia civil y la resistencia pacífica.

Una rara pintura de Mahatma Gandhi, que se cree es el único retrato al óleo para el que el líder de la independencia de India posó, se vendió en una subasta en el Reino Unido por £152.800 ($205.000).

La obra, creada en 1931 por la artista británico-estadounidense Clare Leighton, superó más del doble del precio estimado cuando finalizó la subasta el martes en Londres, según informó la casa de subastas Bonhams.

“Considerada el único retrato al óleo de Mahatma Gandhi para el que posó, se trata de una obra muy especial, que nunca antes había sido ofrecida en subasta”, expresó Rhyanon Demery, directora de la venta en Bonhams.

Agregó que la pintura “es un testimonio del poder de Gandhi para conectar con personas de todo el mundo y representa un documento duradero de un momento importante en la historia”.

Gandhi, una de las figuras más influyentes de la historia de la India, lideró un movimiento no violento contra el dominio británico e inspiró campañas de resistencia similares en todo el mundo.

Es protagonista de decenas de miles de obras de arte, libros y películas. El retrato fue realizado en Londres, en un momento clave para la lucha independentista india, y permaneció en la colección de Leighton hasta su muerte en 1989.

Luego, pasó a su familia, según Bonhams. No se revelaron detalles sobre el comprador.

El cadáver de un poeta permanece oculto en la tierra de Granada, una emperatriz exhala su último suspiro junto al lago de Ginebra, y un presidente estadounidense cae bajo el fuego en una limusina descapotable frente a miles de personas... Los asesinatos de figuras célebres no solo truncaron destinos personales, sino que provocaron guerras y despiadadas luchas de poder en todas las latitudes.

Mucho antes de la era moderna, la Roma republicana vivió uno de sus episodios más dramáticos cuando Julio César fue acribillado por quienes temían su ambición imperial. Durante los idus de marzo (días de buenos augurios que tenían lugar los 15 de marzo, mayo, julio y octubre, y los 13 del resto de los meses del año) del 44 a.C., senadores como Marco Junio Bruto y Cayo Casio Longino finalizaron la vida del dictador con veintitrés puñaladas.

Pese a sus intenciones, la sangre derramada condujo al nacimiento del Imperio bajo Octavio Augusto e ilustró cómo la violencia política puede engendrar nuevas formas de gobierno.

Nada preservó la vida de Isabel de Austria, conocida universalmente como Sissi. El 10 de septiembre de 1898, en los muelles de Ginebra, la emperatriz fue apuñalada por el anarquista italiano Luigi Lucheni. La monarca paseaba sin escolta y cayó víctima de un ataque urdido originalmente contra otro aristócrata.

Según señaló National Geographic, el azar y la violencia política tejieron el destino de Sissi, cuyo asesinato evidenció la creciente amenaza a las casas reales europeas en la antesala del siglo XX.

En tanto, en Estados Unidos, la figura de Abraham Lincoln simbolizó la resistencia de la Unión y la abolición de la esclavitud, hasta que, el 15 de abril de 1865, el confederado John Wilkes Booth lo ejecutó de un disparo en el teatro Ford de Washington.

La frase “Sic semper tyrannis” resonó mientras Lincoln se convertía en mártir de la unidad americana y la lucha por la igualdad.

Décadas más tarde, John F. Kennedy recorría las calles de Dallas cuando dos tiros lo arrancaron brutalmente de la vida pública el 22 de noviembre de 1963. Lee Harvey Oswald fue señalado como autor del disparo, aunque su asesinato posterior a manos de Jack Ruby dejó abiertos enigmas irresueltos que aún alimentan las teorías conspirativas. Su muerte paralizó a toda la sociedad estadounidense y marcó un antes y un después en la política del país.

Pero no solo el poder político fue blanco de la violencia histórica. El 8 de diciembre de 1980, el mundo perdió a una de sus voces más influyentes cuando John Lennon, exintegrante de The Beatles, recibió cuatro disparos mortales de Mark David Chapman frente al edificio Dakota en Nueva York.

Chapman confesó que buscaba notoriedad: “Lo asesiné porque era muy, muy, muy famoso”, una frase que sintetizó la tragedia cultural de una generación.

Del mismo modo, la India moderna también cuenta su historia a través del lamento por la pérdida violenta de sus líderes. Mahatma Gandhi murió baleado a manos de Nathuram Godse el 30 de enero de 1948, y casi cuatro décadas después, el 31 de octubre de 1984, Indira Gandhi sucumbía a las balas de sus propios guardaespaldas, Beant Singh y Satwant Singh, como respuesta a la operación militar en el Templo Dorado de Amritsar. La primera ministra recibió 31 disparos y su muerte sumió al país en caos y duelo.

El impulso de cambio social encarna otras víctimas emblemáticas. Martin Luther King, pilar de la lucha por los derechos civiles en Estados Unidos, fue asesinado el 4 de abril de 1968 por James Earl Ray en Memphis y recibió una condena de 99 años de prisión, mientras el sueño de igualdad de King quedaba inconcluso pero reforzado en la memoria colectiva.

Europa tampoco escapó a la violencia. Federico García Lorca desapareció el 18 de agosto de 1936, fusilado en Granada al inicio de la Guerra Civil española. Recientes investigaciones mencionadas por EFE apuntan tanto a enemistades familiares como a motivos políticos. Su cuerpo sigue sin ser hallado, como recordatorio de una época signada por la represión cultural.

Pero no solo los enfrentamientos entre humanos sellaron tragedias irreparables. La muerte de Dian Fossey, primatóloga y defensora de los gorilas de montaña, llegó el 26 de diciembre de 1985, cuando fue hallada con heridas de machete en su cabaña de Ruanda. Nadie ha esclarecido el crimen, pero su legado persiste en la batalla por la supervivencia de especies en peligro.

La España de finales del siglo XIX y principios del XX también experimentó el filo de la violencia política. El asesinato de Antonio Cánovas del Castillo en 1897 a manos de Michele Angiolillo y el de Juan Prim y Prats en 1870 delinearon el escenario turbulento del país, entre venganzas por represión, insurgencias y luchas de poder de difícil atribución.

La ambición y la traición tampoco perdonaron a los emperadores. Calígula, soberano romano, fue víctima de una conspiración de la guardia pretoriana en el año 41 d.C., precipitado por excesos y humillaciones a la élite.

El deseo de cambio político también detonó otras tragedias globales, como el magnicidio del archiduque Francisco Fernando de Austria en Sarajevo el 28 de junio de 1914, perpetrado por Gavrilo Princip. Con este disparo se desató la Primera Guerra Mundial, que dejó más de 20 millones de muertos y modificó el mapa europeo de forma irreversible.

No menos desconcertante resultó el asesinato de Malcolm X, abanderado del movimiento afroamericano; el 21 de febrero de 1965, durante un mitin en Nueva York, tres hombres acabaron con su vida y dejaron sin respuesta los oscuros móviles tras el crimen.

Asimismo, en Hollywood el pánico y el horror se hicieron presentes con el asesinato de Sharon Tate, embarazada, en su hogar de Los Ángeles el 9 de agosto de 1969, a manos de los seguidores de Charles Manson. Se trató de un acto que marcó el final del sueño hippie y expuso la fragilidad de la inocencia colectiva ante la violencia irracional.

Cada uno de estos asesinatos revela el profundo poder de una sola bala, un solo golpe, una sola traición: capaces de transformar sociedades y despertar a generaciones enteras.

De Roma a Nueva York, de Mahatma Gandhi a Malcolm X, la muerte violenta de líderes y creadores es el sustrato invisible detrás de los giros más abruptos en la historia. Las oscuras motivaciones tras estos crímenes, y sus hondas consecuencias, continúan en el presente.

Peña aterrizó en Nueva Delhi a primera hora de la mañana y fue recibido con honores militares en la base aérea de Palam, informó el Gobierno indio.

La visita, la segunda de un presidente paraguayo a la India, está encabezada por una delegación de alto nivel compuesta por ministros, altos funcionarios gubernamentales y representantes empresariales.

Durante la jornada, Peña se reunirá con el primer ministro indio, Narendra Modi, en un encuentro en eñ que abordarán las oportunidades de cooperación bilateral en áreas como tecnología, agricultura, educación y comercio.

"Es un placer reunirme con el presidente de Paraguay, Santiago Peña, al inicio de su visita de Estado a la India. (...) Confiamos en que sus conversaciones con el primer ministro, Narendra Modi, hoy abrirán nuevas vías para el compromiso de la India con Paraguay y la región de América del Sur", escribió en X el ministro de Exteriores de la India, Subrahmanyam Jaishankar, con el que el mandatario paraguayo mantuvo la primera reunión a su llegada.

Además, está previsto que el presidente sudamericano rinda homenaje al líder Mahatma Gandhi con una ofrenda floral en el memorial de Rajghat, para después reunirse con el vicepresidente, Jagdeep Dhankhar, y con la presidenta del país, Droupadi Murmu.

Durante su estancia, que se extenderá hasta el miércoles 4 de junio, Peña también visitará la ciudad de Bombay, el principal centro financiero del país, donde se prevé que participe en encuentros con empresarios y líderes tecnológicos del gigante asiático.

La visita marca un hito en las relaciones entre Paraguay y la India, que establecieron lazos diplomáticos en 1961 y han venido profundizando su intercambio en sectores como el comercio, la tecnología y la cooperación agrícola durante los últimos años.

Según datos de la Embajada de la India en Asunción, el comercio bilateral entre la India y Paraguay en el año fiscal 2022-23 fue de aproximadamente 477 millones de dólares, destacando especialmente los sectores automotriz y farmacéutico. EFE

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Madrid, 30 ene (EFE).-

Jerusalén.- La soldado israelí Agam Berger, liberada este jueves por Hamás tras más de 15 meses de cautiverio en la Franja de Gaza, ya está en territorio israelí, donde se encontrará con sus padres, informó el Ejército de Israel en un comunicado.

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Ramallah.- La Fuerza Aérea de Israel y la Dirección de Recursos Humanos completan los preparativos para recibir a los rehenes que regresan a Israel desde la Franja de Gaza antes de la tercera fase del acuerdo de liberación de rehenes.

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Washington.- Las autoridades estadounidenses se afanan en buscar supervivientes del accidente ocurrido tras el choque de un avión comercial con un helicóptero sobre las frías aguas del río Potomac, en Washington, en los que viajaban en total 67 personas.

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Manila.- Las autoridades de Filipinas afirmaron este jueves haber detenido a cinco ciudadanos chinos acusados de espionaje, una semana después de haber arrestado a otro nacional del país vecino, en plena disputa territorial entre Manila y Pekín en el mar de China Meridional.

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Santa Cruz de Tenerife (España).- Una conversación entre un profesor (blanco) y alumnos (negros, no negritos) en la que se desmienten bulos como que los inmigrantes roban el trabajo a los residentes y en la que ironizan sobre que no llegaron a Canarias en crucero con la pulsera del "todo incluido" forma parte de la obra de teatro Bismillah, en la que participan 12 jóvenes subsaharianos que se suben por primera vez al escenario para contar en primera persona su historia.

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Madrid.- El grupo BBVA ganó 10.054 millones de euros en 2024, un 25,4 % más que el año anterior, superando por primera vez los 10.000 millones, impulsado por el margen de intereses y las comisiones netas, ha informado este jueves la entidad a la Comisión Nacional del Mercado de Valores (CNMV).

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Alcalá de Henares (España).- Ángel Álvarez Curto nació el 1 de marzo de 1916 en Alcalá de Henares y casi 30 años después fue uno de los españoles que salieron con vida de los campos de concentración nazis.

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Bombay (India).- Estudiantes de varias universidades participaron este jueves en Bombay en una 'Manifestación por la Paz y la Armonía Comunitaria' para conmemorar el 77º aniversario de la muerte de Mahatma Gandhi, que el 30 de enero de 1948 recibió tres tiros por parte del integrista hinduista Nathuram Godse.

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Tokio.- El presidente de Suzuki Motor Corp., Toshihiro Suzuki, presentó este jueves el nuevo Jimny Nomade, su primera versión de cinco puertas de los vehículos todoterreno de la serie Jimny.

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Nueva Delhi.- Durante siglos, los elefantes han sido parte integral del paisaje cultural y religioso de la India, particularmente en los rituales y festivales de los templos. Sin embargo, la pérdida de hábitat, la fragmentación de las poblaciones y la explotación de estos animales para fines turísticos han llevado a un aumento en los conflictos entre humanos y elefantes.

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alm/EFE

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Fue en el siglo pasado, no hace tanto, cuando Mao Zedong devolvió a China a la Historia y el Mahatma Gandhi liberó a la India de la opresión colonial británica. Hoy, ambos países son potencias mundiales, en tanto que Occidente pareciera no entender su nuevo lugar en un contexto donde dejó de representar el imperio y el poder.

En este, su segundo gobierno, Donald Trump desnuda su actitud defensiva, agrede a los espacios que todavía están al alcance de su omnipotencia en lo que constituye una lamentable manera de no asumir la compleja debilidad que los transita. Entre nosotros, Milei ejerce un obsecuente seguidismo de las agresiones del imperio debilitado.

Hay dos maneras de llamar la atención, una es mediante el talento; la otra, más común, con la provocación y el desatino, dos formas de la irracionalidad. La memoria de los que vivimos esa época recuerda que la inseguridad nació junto con -y como consecuencia de- la multiplicidad de bancos y financieras que acompañaron los desvaríos de Martínez de Hoz durante la Dictadura cívico-militar del 76.

La esencia de la inseguridad se asienta en la desintegración social, esa que desnudaba el cine italiano de posguerra –Roberto Rossellini, Vittorio De Sica, el Visconti de Rocco y sus hermanos- hoy carece de importancia en la integrada Europa.

Después de la Segunda Guerra Mundial, el milagro europeo consistió en la superación de los sangrientos conflictos hasta que se logró la gestación de su propia moneda. Y lo hicieron unidos. Algunos de esos países tienen partidos conservadores o, lo que es más lógico, poseen, de sobra, identidad cultural para conservar. Nosotros seguimos llamando la atención al confundir libertad con extravío, achicamiento del Estado con imperio desmedido de la riqueza.

Cuando Martínez de Hoz generaba la fractura social y el endeudamiento, iniciaba un ciclo de decadencia que sería continuado, como ya hemos dicho, por la mayoría de los gobiernos democráticos. Hoy, se encuentra en su apogeo con el gobierno de La Libertad Avanza, fuertemente consolidado por la complicidad del PRO, del radicalismo, de cierto peronismo. Nadie asoma la cabeza para protestar por nada, ni por lo más ominoso de lo que es capaz la administración Milei.

El espejismo del brote verde, de la salida del túnel, del rebote, tiene un final poco feliz, el crecimiento de la deuda y la miseria. Los oficialismos mediáticos se obsesionan con la inseguridad en la provincia de Buenos Aires como si ellos no tuvieran responsabilidad alguna en semejante dolorosa realidad.

El kirchnerismo, mientras siga vigente, servirá con su peculiar estilo de espantar votos, de sostén a la demencia actual. Claro que el Gobierno, en su desmesura y cebado por dudosos apoyos de toda índole, continúa agrediendo más allá del mismo sentido de sus descabelladas propuestas.

Haber detenido la inflación es un logro respetable, claro que hacerlo al costo de la baja del consumo de alimentos es de una indiscutible inmoralidad. O ¿de dónde venimos?, ¿qué pasó cuando Milei asumió?, ¿qué tremebunda inflación generó la devaluación de entonces?, ¿qué precios inauditos estamos pagando hoy día, sin consonancia alguna con los salarios cuyos aumentos, curiosamente para la falaz ideología no intervencionista que Milei, Caputo y Sturzenegger sostienen, frenan o impiden.

Duele ver la esperanza de los inocentes que eligieron la locura para huir del hartazgo de los falsos revolucionarios. Duele e indigna la persistencia en el apoyo por parte de las clases acomodadas, sin inocencia alguna y con mucho conocimiento del rédito personal, que en su individualismo feroz contribuyen a la destrucción de una nación, ya aislada de organismos internacionales indispensables para la tan cacareada inserción en el mundo.

A modo de ejemplo, la OMS, y vendrán muchos más, según lo dictamine el modelo de Trump, Elon Musk y Robert Kennedy Jr., entre otros, para ganar, de una vez por todas, la “batalla cultural” que los desvela. Y también genera rebeldía la profusión de mediocridad acompañada de un amedrentamiento indiscriminado y de una timorata, asustadiza, acomodaticia ausencia de respuesta opositora.

Los logros prometidos serán solo daños que sufriremos todos. Su único valor consistirá en una posible conversión en aprendizaje para una generación de jóvenes militantes de diferentes corrientes, pero en un Frente común, que vuelva a soñar un país como destino colectivo con ellos como estadistas -no como títeres o fans adolescentes de admirados líderes foráneos- a la cabeza.

¿No les preocupa el nivel alarmante de violencia que nos rodea cada día?

La violencia parece haberse instalado en nuestra vida cotidiana. Desde discusiones que escalan rápidamente por motivos triviales, como el volumen de la música, un espacio para estacionar o incluso en el lenguaje agresivo que se usa en los ámbitos políticos, en las redes sociales o en la televisión. Esta problemática también ha llegado, obviamente, a la escuela, donde no solo hay conflictos entre los alumnos, sino también hacia los docentes e incluso entre las familias y los educadores. En este contexto, no podemos evitar preguntarnos: ¿cómo se enseñan modales y valores tanto en el hogar como en la escuela para contrarrestar este clima de agresividad?

La familia es el lugar donde las personas comienzan a construir sus valores y comportamientos sociales. El hogar es más que un espacio físico; es el ambiente donde se aprende respeto, empatía y convivencia. Sin embargo, en un mundo lleno de tensiones, enseñar estos principios requiere una intención clara y sostenida. “No alcanza con imponer normas superficiales, es necesario cultivar una ética que valore la comprensión mutua y el respeto”. Ya sabemos que los niños aprenden observando. Absorben las conductas de las figuras adultas que los rodean, lo que convierte a las familias en modelos fundamentales, sí, en influencers.
Si los adultos resuelven conflictos gritando o actuando con intolerancia, será difícil pedirles a los niños que sean pacientes o respetuosos. Las pequeñas acciones cotidianas, como saludar, escuchar con atención o tratar a los demás con cortesía, dejan una huella profunda.

La escuela, a su vez, es el espacio donde los niños y adolescentes pasan gran parte de su tiempo. Es, además, un lugar donde se encuentran con personas de diferentes realidades, lo que convierte a este entorno en un laboratorio social que puede ser tanto una oportunidad como un desafío. Lamentablemente, la violencia también está presente en las aulas. No es raro escuchar casos de agresión entre alumnos, y lo que resulta aún más alarmante es la creciente hostilidad hacia los docentes. Familias que desacreditan a los educadores, conflictos físicos o verbales, y una falta de respeto generalizada son síntomas de una crisis en la relación entre las instituciones educativas y la sociedad.

El respeto hacia la escuela y sus docentes debe cultivarse desde el hogar. Cuando los adultos desautorizan a los docentes frente a los hijos o responden con violencia ante conflictos escolares, están enviando un mensaje claro: las normas y la autoridad no son importantes. Esta misma falta de respeto también se refleja en la televisión, donde legisladores y figuras públicas recurren al agravio personal y al lenguaje violento, normalizando actitudes que luego se replican en otros ámbitos. “¿Será esta la nueva normalidad o es momento de recuperar las bases donde el respeto al otro sea un valor innegociable?”

Si realmente creemos que es necesario volver a las fuentes, es esencial que las familias trabajen en conjunto con las escuelas, reconociendo a los docentes como aliados en la formación de sus hijos.

El fenómeno de las redes sociales ha añadido una capa de complejidad a esta problemática. Las plataformas digitales se han convertido en un espacio donde muchas personas sienten la libertad de expresar cualquier pensamiento, sin medir las consecuencias de sus palabras ni considerar el impacto que estas puedan tener en los demás. Decir “lo que uno piensa”, sin ningún filtro, se ha transformado en una supuesta virtud para algunos, cuando claramente no lo es. “Este tipo de comportamiento no solo refleja una falta de empatía, sino que también contribuye a normalizar un lenguaje violento que se traslada a la vida diaria”.

La impunidad que generan las redes sociales fomenta dinámicas agresivas. Detrás de una pantalla, sin la presencia física del otro, muchas personas pierden las barreras que en otros contextos sociales limitarían su comportamiento. Esto es especialmente peligroso para niños y adolescentes, quienes están en pleno proceso de formación y podrían interpretar que este tipo de interacción es aceptable o incluso deseable. Por eso, es crucial que desde el hogar y la escuela se les enseñe a reflexionar sobre lo que publican, a considerar el impacto de sus palabras y a evitar ser parte de dinámicas de odio o agresión colectiva.

Hablar en familia sobre los efectos del lenguaje digital y enseñar a pensar antes de escribir o compartir algo es fundamental. Preguntas simples como “¿Esto aporta algo positivo?” o “¿Cómo creés que se sentiría la otra persona al leerlo?” pueden ser herramientas poderosas para enseñarles a interactuar de forma más respetuosa en el mundo virtual.

Y aquí entra otro punto clave: la capacidad de manejar las emociones, clave para prevenir reacciones impulsivas tanto en el hogar como en la escuela. Enseñarles a los chicos a calmarse en momentos de tensión no solo contribuye a su bienestar emocional, sino que también evita que conflictos menores escalen. Una técnica sencilla pero poderosa es enseñarles a respirar profundamente: inhalar contando hasta tres, retener el aire un momento y exhalar contando hasta tres nuevamente. Este ejercicio, tan simple como poderoso, ayuda a reducir la intensidad de las emociones negativas y a recuperar el control.

Otra estrategia útil es enseñarles a “sacarse” del lugar donde ocurrió el conflicto. Puede ser algo tan simple como salir al patio o dar una vuelta por el aula, o en casa cambiar de ambiente. Estas herramientas no solo los ayudan a gestionar mejor sus emociones, sino que también reducen la probabilidad de que situaciones tensas terminen en actos de violencia.

Hablar con los hijos sobre lo que ven y escuchan, ya sea en la televisión, en la escuela o en redes sociales, es una oportunidad para reflexionar juntos. De la misma manera, las escuelas deben crear espacios para el diálogo. Talleres sobre convivencia, charlas grupales o incluso momentos dedicados a compartir experiencias pueden fortalecer los vínculos entre los alumnos y los docentes.

La empatía es un valor clave para reducir la violencia y construir relaciones más saludables. En el aula, los proyectos que promuevan el trabajo colaborativo y las actividades que incentiven a los alumnos a ponerse en el lugar del otro son fundamentales. En casa, validar las emociones de los chicos y enseñarles a reconocer las de los demás refuerza este aprendizaje, especialmente en las relaciones entre hermanos, donde aprender a compartir, escuchar y resolver conflictos con respeto se convierte en una base para futuras interacciones sociales.

El lenguaje violento está en el centro de muchos conflictos. Tanto en el hogar como en la escuela, o en cualquier situación, es crucial enseñar que las palabras tienen un poder transformador, ya sea para bien o para mal. Promover un lenguaje respetuoso y enseñar a identificar y rechazar mensajes agresivos es una forma efectiva de prevenir conflictos.

Aunque la enseñanza de valores comienza en el hogar, no puede limitarse a él. La escuela tiene un papel complementario, pero necesita del apoyo de las familias para lograr un impacto real. Si las familias y las instituciones educativas trabajan en conjunto, es posible construir una sociedad más respetuosa y empática, donde las diferencias no sean motivo de conflicto, sino una oportunidad para aprender y crecer.

En lugar de sorprendernos por la violencia que vemos afuera, pongamos el foco en lo que sucede dentro de nuestros hogares y escuelas. Aunque no podamos transformar el mundo de inmediato, sí podemos educar a nuestros hijos para que sean el cambio que deseamos ver en la sociedad. Todo cambio profundo comienza en casa. Como decía Mahatma Gandhi, “las grandes transformaciones nacen en lo pequeño, pero su impacto puede cambiar el mundo”.

San Juan, 12 nov (EFE).- El Gobierno de Guyana anunció este martes que el primer ministro de la India, Narendra Modi, realizará una visita de Estado al país del 19 al 21 de noviembre y copresidirá la segunda cumbre India-Comunidad del Caribe (Caricom).

Según el comunicado oficial, esta visita pone de manifiesto las "relaciones históricamente sólidas entre Guyana y la India", adonde viajó en enero del año pasado el presidente guyanés, Irfaan Ali.

Modi mantendrá conversaciones bilaterales con Ali, ofrecerá un discurso ante la Asamblea Nacional y también se dirigirá a la comunidad india de Guyana.

Otras actividades previstas son un tributo floral en la estatua de Mahatma Gandhi y la visita a un monumento que conmemora la llegada del primer barco que transportaba trabajadores indios contratados al Caribe.

Además, copresidirá la segunda cumbre India-Caricom junto al primer ministro de Granada, Dickon Mitchell, el actual presidente de la organización caribeña, y el propio Ali.

En un comunicado publicado hoy, Caricom indicó que en una reciente reunión virtual de la Comisión Conjunta Caricom-India se renovó el compromiso a aumentar la cooperación bilateral.

Se trató sobre el fortalecimiento del comercio y el fomento de una asociación sólida en las áreas de educación, infraestructura, cooperación para el desarrollo, energía renovable, ciencia y tecnología, adaptación al cambio climático y gestión de desastres.

La visita del primer ministro indio a Guyana coincide con su viaje a Brasil, donde asistirá a la Cumbre del G20, que se celebrará del 18 al 19 de noviembre. EFE

San José, 01 oct (EFE).- El Gobierno de Nicaragua felicitó este martes a la India por el 155 aniversario del nacimiento del "padre de la nación" y líder pacifista indio mahatma (gran alma) Gandhi.

"En la ocasión especial de celebrar el 'Gandhi Jayanti', que conmemora el natalicio y la vida excepcional del mahatma Ghandi, este próximo 2 de octubre, nos enorgullece expresar nuestras más sinceras felicitaciones a ustedes, a su Gobierno y al hermano pueblo de la República de la India", escribió el presidente de Nicaragua, Daniel Ortega, en una carta dirigida a su homóloga india, Droupadi Murmu.

En la misiva, también dirigida al primer ministro de la India, Narendra Modi, Ortega destacó que "en este 155 aniversario del natalicio de Mohandas Karamchand Gandhi, padre de la Patria, su perdurable mensaje de amor al prójimo, no violencia y búsqueda permanente del entendimiento, aún resuena en las almas, mentes y corazones de aquellos que aspiramos a vivir y prosperar en un mundo de paz, hermandad y solidaridad fraterna, libres del yugo de la opresión colonial y de imperios".

Mohandas Karamchand Gandhi, más conocido como mahatma Gandhi, nació el 2 de octubre de 1869 en la ciudad de Porbandar, situada en la actual región de Gujarat. En esta fecha celebrada como Gandhi Jayanti, la mayoría del país hace reverencia a su figura.

Gandhi, también llamado de forma afectuosa Bapu (un término para padre), fue uno de los principales arquitectos de la lucha por la libertad de la India y también un defensor de la verdad, la no violencia, la armonía religiosa y una sociedad igualitaria.

Gandhi encabezó un movimiento de resistencia pacífica contra las autoridades británicas, con un mensaje de armonía entre las distintas religiones que apostaba por la diversidad del subcontinente y que fue determinante para la independencia de esta nación.

"Hay muchas causas por las que estoy dispuesto a morir, pero ninguna por la que esté dispuesto a matar", recoge una de las frases más emblemáticas del 12 veces nominado al Premio Nobel de la Paz.

Tras unos años de educación universitaria en Inglaterra, Gandhi se estableció en Sudáfrica, donde el hecho de ser expulsado de un tren por no ser blanco le llevó a iniciar su doctrina de desobediencia civil contra el Imperio británico.

Aunque algunas de sus ideas han sido cuestionadas, como no promover la emancipación de los llamados intocables, situados en el escalafón más bajo del sistema de castas hindú, la figura de Gandhi sigue despertando pasiones por el apego a la integridad moral y la defensa de la paz y la concordia en la vida pública.

La India logró su independencia en 1947. Gandhi falleció asesinado apenas unos meses después por un extremista hindú. EFE