Sharjah (EAU), 13 nov (EFE).- El importante legado que ha dejado la lengua árabe en el español, alrededor de un 8 % de nuestro vocabulario, fue puesto este miércoles en valor en una mesa redonda de arabistas al margen de la 43 edición de la Feria internacional del Libro de Sharjah (SIBF, en inglés), en Emiratos Árabes Unidos (EAU).

“Hoy en día seguimos utilizando cientos de arabismos, con mayor motivo en Andalucía, donde la presencia árabe fue más prolongada”, indicó a EFE el profesor de Estudios Árabes e Islámicos en la Universidad Autónoma de Madrid, Ignacio Gutiérrez de Terán.

Para el experto, uno de los ponentes que intervino hoy en un debate organizado por la SIBF -considerado el mayor evento editorial del mundo árabe-, esta pervivencia del idioma árabe puede apreciarse en los "topónimos y la onomástica, no sólo por la abundancia de nombres de origen árabe, Alcalá para las localidades o Alférez para los apellidos, sino también en los calcos semánticos o el uso de denominaciones que se han adoptado, por imitación, del árabe".

Según los lingüistas, el vocabulario español tiene alrededor de 4.000 palabras de origen árabe, lo que equivale a cerca del 8%.

Este elevado número de arabismos en todas las lenguas y dialectos peninsulares fue destacado por el catedrático de árabe de la Universidad de Cádiz, Ignacio Ferrando, quien explicó a EFE que “esta huella confiere al español un aire léxico levemente distinto al de otras lenguas de origen latino como el italiano, el francés o el rumano”.

“No hablamos sólo de arabismos perfectamente integrados en el español (aceite, acequia, rehén, alarde, marrano, ojalá, y un largo etcétera), sino también de derivados posteriores (alborozarse de alborozo, atabalarse de atabal, aceitera y aceitar de aceite, etc)", añadió.

Sobre la difusión de autores españoles en el mundo árabe, Gutierrez de Terán señaló que el más conocido posiblemente sea Lorca, “por el influjo de su poesía y obras de teatro traducidas en la segunda mitad del siglo XX. Alberti es otro poeta de renombre; Cervantes, por supuesto, también tiene gran prestigio, debido a las numerosas traducciones de Don Quijote”.

En Marruecos -país invitado de honor en esta edición de la feria- tienen especial aceptación “los escritores españoles que hablaron del país en según qué época, especialmente en los siglos XX y XXI. Juan Goytisolo tiene también difusión allí, no sólo por sus escritos, en los que introduce la lengua y temas árabes, sino por el hecho de haber residido en Marraquech durante un largo tiempo”, indicó.

En cuanto a los autores marroquíes en España, aseguró que “si Mohamed Shukri podría ser el más traducido y leído de entre los arabófonos; entre los de escritura francesa destacan Fátima Mernisi y Tahar Ben Jelloun”.

La feria, que se celebra en el centro de exposiciones de Sharjah, comenzó el pasado 6 de noviembre y cerrará sus puertas el próximo día 17. EFE

“Tenía 14 años cuando, una de las muchas veces que fui a casa de mi ‘abuelo’, al que adoraba, su pareja, un fornido marroquí de gruesos mostachos, comenzó a entrar todas las noches en mi habitación, abusando de mí”. Esto, en la pantalla, lo cuenta una actriz Marion Cotillard. Pero son palabras de Mona Achache, la directora del docudrama Little girl blue. El abuelo era Juan Goytisolo, ganador del Premio Cervantes en 2014. Cuando la chica se lo contó él le sugirió no decir nada para, bueno, no arruinarle la vida.

Pero eso no es todo, no es todo. El documental muestra una cadena de mujeres abusadas en lo que Achacche llama “un linaje maldito”. Su abuela, Monique Lange -que fue pareja de Goytisolo- había sido violada en banda durante las Fiestas de San Fermín en los años 50. Monique era novelista y editora de Gallimard, la creme de la creme de las editoriales. Como tal, era parte del grupo de intelectuales de la época, entre quienes estaba el celebrado escritor Jean Genet. Bueno, Genet abusó de Carole, hija de Monique y mamá de Mona, cuando la nena tenía 12 años. Tres generaciones con el mismo destino.

En la época de Monique -dice Elvira Lindo en una columna en el diario El País- “el sexo se entendía siempre como algo liberador, sin reparar en daños colaterales”. Y tal vez eso, escribe, cegó tanto a Monique “como para dejar a su hija Carole en manos de un depravado como Jean Genet, el hombre sin duda menos indicado para cuidar de una criatura de 12 años”,

En el documental, Marion Cotillard explica: “Genet se aprovechó de su fama e influencia. La fascinación de Monique por el escritor era tan grande que quitó importancia al asunto y se limitó a destacar lo afortunada que era su hija de crecer al lado de un hombre tan talentoso y poderoso”.

Mona, que hoy tiene 43 años, hace un contrapunto: “Para mi madre, fue una tragedia. Ella solía decir que le guardaba mucho rencor a Genet, pero que fue él quien forjó su pensamiento. Los que le hicieron el mayor bien fueron los mismos que le hicieron el mayor daño. (…) Nuestro concepto de genio siempre ha estado empapado de un sexismo que alienta la cultura del abuso sexual”.

El documental, en realidad, es una adaptaciónde la novela Fille de (hija de) que escribió por Carole Achache y que empezaba diciendo: “Ya no sé si la quiero. La he protegido demasiado. Salí de su vientre como un milagro. Su nombre es Monique Lange, y tiene todos los ingredientes de un ángel. Podría prescindir de su sexo, de sus pechos, de su sangre y, sobre todo, del esperma. Y sin embargo yo vengo de ella”.

Monique Lange había conocido a Juan Goytisolo -autor de obras como Señas de identidad- en 1956, cuando Carole tenía tres años, y se casó con él en 1978, aunque sabía que el escritor era homosexual. Su madre, escribió Achache “tenía la particularidad de amar sólo a los homosexuales”. Pero no era todo rencor lo de Carole, también había mucho de admiración y una sensación de privilegio por haberse criado con grandes figuras de la cultura. Aunque hubiera tenido que pagar un precio por eso.

“Una oleada de individuos notables que querían ser libres después de la guerra. Violette Leduc, Duras, Florence Malraux, Jorge Semprun, Faulkner, Jean Genet, Queneau, Giacometti. Me codeé con ellos sin ser consciente de mi privilegio”, escribe Carole.

Goytisolo, cuando supo lo ocurrido con Amir, le pidió a Mona silencio y le habló de diferencias culturales, ya saben. Unos años antes su madre había escrito sobre Goytisolo y Amir en Marrakech: “Juan vive como un sultán. Amir es el esclavo soñado. Las mujeres cocinan y barren”. Carole Achache se suicidó en 2016.

Abuso y silencio, qué pareja estable.

Grandes escritores

Nacido en Barcelona, Goytisolo vivió gran parte de su vida en el exilio, principalmente en París y Marrakech, y fue un firme opositor de la dictadura franquista. Exploró temas de identidad, marginación y la historia de España. También escribió ensayos sobre el islam y el mundo árabe. En algunos sitios lo consideran el mejor escritor español de comienzos del siglo XXI.

Imposible no pensar, ante lo que cuenta Mona, en Andrea, la hija de Alice Munro -Premio Nobel de Literatura- quien contó que su padrastro, Gerald Fremlin, abusó de ella a los 9 años. La chica se lo contó enseguida a la mujer del padre pero Jim Munro decidió no hacer nada y seguir mandando a su hija a la casa de Alice y Gerald todos los veranos.

“Cuando me quedaba a solas con Fremlin, hacía bromas lascivas, se exhibía durante los viajes en coche, me hablaba de las niñas del barrio que le gustaban y describía las necesidades sexuales de mi madre. En aquel momento, no sabía que esto era abuso”, contó la chica.

La escritora se enteró de esto recién cuando Andrea tenía 25 años. ¿Y qué hizo? Se sintió traicionada, despechada, agarró el auto y dejó a Jim. Y después volvió con él. Cuando Andrea hizo la denuncia, madre e hija cortaron relación.