En los últimos años, el llamado “Baile del Chinito” se ha consolidado como una de las canciones más virales y reconocibles en fiestas populares, redes sociales y eventos infantiles en México. Su ritmo sencillo, letra repetitiva y coreografía fácil la convirtieron en un fenómeno cultural que trasciende generaciones, especialmente en celebraciones comunitarias, sonideros y reuniones familiares.

Aunque no existe un origen oficial único, el “Baile del Chinito” se popularizó como una canción festiva utilizada para animar el ambiente, principalmente entre niños, gracias a su tono humorístico y su capacidad para provocar risas colectivas. Con el tiempo, la melodía se trasladó a plataformas digitales, donde se volvió recurrente en videos cortos, memes y retos virales.

Recientemente, esta canción volvió a colocarse en tendencia tras la difusión de un video grabado en calles del Estado de México, donde un hombre de nacionalidad china fue captado bailando el “Baile del Chinito” con total naturalidad y entusiasmo. Las imágenes muestran al hombre disfrutando la música sin preocuparse por las miradas, lo que generó una ola de reacciones positivas en redes sociales.

El clip rápidamente se viralizó y acumuló miles de reproducciones, no solo por lo inesperado de la escena, sino por la espontaneidad del protagonista, quien se adueñó del momento y conectó con el público mexicano a través del baile. Para muchos usuarios, el video representó una mezcla de humor, inclusión y convivencia cultural.

Como suele ocurrir con este tipo de contenidos, la sección de comentarios se convirtió en un espacio de creatividad colectiva. Frases como “el chinito: weyyyyyyyyyyy mi rola”, “El chinito: Mi momento ha llegado” y “en qué momento nos volvimos competencia con la IA jajajaja” fueron algunas de las respuestas que más reacciones generaron entre los usuarios.

Otros comentarios apostaron por el humor exagerado y el tono de meme que caracteriza a este tipo de videos virales. Entre ellos destacaron mensajes como “Yo comel aloz y bailal ta Chidito”, lo que, aunque generó risas entre algunos internautas, también abrió conversaciones sobre los límites del humor en redes sociales.

A pesar de ello, la mayoría de las reacciones fueron positivas y celebraron la actitud del hombre, destacando que el video reflejaba cómo la música popular mexicana puede romper barreras culturales y generar momentos de alegría compartida. Para muchos, el “Baile del Chinito” dejó de ser solo una canción infantil y se reafirmó como un símbolo del humor colectivo que define gran parte del contenido viral en México.

En el marco del juicio por abuso sexual reiterado contra un comerciante chino en Bahía Blanca, la Fiscalía, a cargo del caso, solicitó que se imponga una pena de 5 años de prisión sobre el acusado. Sus víctimas eran empleadas suyas.

El pedido estuvo en manos del fiscal Diego Torres, titular de la Unidad Funcional de Instrucción y Juicio Nº 4.

El comerciante, identificado como Xiling Jiang, está acusado por acciones sistemáticas de acoso y abuso sexual, cometidas contra al menos tres empleadas de su establecimiento.

Durante los alegatos, la Fiscalía detalló que los hechos atribuidos ocurrieron en el supermercado de 11 de Abril al 100, donde Jiang ejercía roles de administración y control sobre el personal, según informó el portal del diario La Nueva.

El fiscal fundamentó el pedido de condena en la reiteración de los episodios y en el daño causado a las víctimas, quienes denunciaron una dinámica sostenida de manoseos y hostigamiento en el ambiente laboral.

Además de la pena de prisión efectiva, Torres solicitó la aplicación de una prohibición para el imputado de acercarse a las víctimas por cualquier vía, ya sea presencial, telefónica o mediante tecnología digital, con el fin de resguardar la integridad de las trabajadoras. El pedido formal fue dirigido al juez a cargo de la causa, Gabriel Giuliani, titular del Juzgado en lo Correccional Nº 1.

El proceso penal incorporó múltiples elementos probatorios, como testimonios directos de las víctimas, declaraciones de compañeros de trabajo y pericias psicológicas, que corroboraron el relato de las denunciantes.

Por su parte, Juan Ignacio Vitalini, defensor particular del acusado, rechazó durante la audiencia las imputaciones formuladas por la Fiscalía. En ese sentido, el abogado planteó la inexistencia de elementos suficientes para acreditar la responsabilidad penal de su representado y reclamó la absolución total ante la justicia Correccional bahiense.

Como estrategia subsidiaria, el defensor solicitó que, en caso de una condena, se imponga el mínimo de la pena prevista en el artículo correspondiente del Código Penal. Este pedido se fundamenta en la pretensión de morigerar las consecuencias legales para Jiang, remarcando la ausencia de agravantes materiales fuera de las declaraciones iniciales.

El desarrollo de la audiencia en el Juzgado Correccional Nº 1 estuvo encabezado por el magistrado Giuliani, responsable de dictar sentencia en el expediente. Tras escuchar los alegatos de las partes y considerar la prueba arrimada, el juez anunció que dará a conocer su dictamen el jueves de la próxima semana a partir de las 13 horas.

Confirmaron la condena por abuso sexual contra un ex secretario de Trabajo de Mendoza

Horas antes, la Corte Suprema de Justicia dejó firme una condena a dos años y medio de prisión impuesta al ex funcionario mendocino Alejandro Jofré, quien ocupó el cargo de subsecretario de Trabajo entre 2015 y 2018 durante la gestión de Alfredo Cornejo. La resolución, que pone punto final a la vía judicial, ratifica además la inhabilitación especial perpetua para desempeñar cargos públicos.

El caso se originó a partir de las denuncias presentadas por tres empleadas de la Subsecretaría de Trabajo de Mendoza, quienes afirmaron haber sido víctimas de tocamientos por parte de Jofré en distintas oportunidades y dentro del ámbito laboral.

De acuerdo con el expediente, los hechos ocurrieron entre 2016 y 2017, cuando el funcionario aún estaba en funciones.

En ese contexto, una de las trabajadoras, relató que entre los meses de agosto y septiembre de 2017, mientras se encontraba en la oficina de Jofré, él le tocó la cola por encima del pantalón sin su consentimiento. La mujer sostuvo que no fue la primera vez, ya que habría sufrido otros dos episodios de la misma naturaleza.

Otra empleada declaró que en dos ocasiones, entre enero y febrero de 2016, fue víctima de tocamientos similares. En tanto, una tercera denunciante, afirmó que el entonces subsecretario no solo le tocó la cola en varias oportunidades, sino que también intentó manosearle los pechos, aunque no logró hacerlo porque ella lo impidió.

La Justicia de Mendoza imputó a Jofré por ocho episodios de abuso sexual simple, todos ocurridos dentro de la misma dependencia pública y en horario laboral.

En marzo de 2023, el Tribunal Penal Colegiado Nº2 dictó una sentencia condenatoria de dos años y medio de prisión y determinó su inhabilitación perpetua para ejercer funciones públicas.

Posteriormente, la Suprema Corte de Justicia de Mendoza confirmó el fallo. Sin embargo, la defensa del ex funcionario intentó recurrir la decisión ante el máximo tribunal del país.

La Corte Suprema de Justicia de la Nación, tras analizar la presentación, resolvió desestimarla por no cumplir con las formalidades previstas en la acordada que regula los recursos extraordinarios federales.

De esta manera, la condena quedó firme y el proceso judicial iniciado hace varios años concluyó con la confirmación definitiva de la pena impuesta a Jofré.

El influencer Ta Huang, originario de China y con gran popularidad en TikTok, sorprendió a sus seguidores al conmemorar el 15 de septiembre de una manera inesperada: vestido de China Poblana. Su video se volvió viral en pocas horas, acumulando miles de reacciones y comentarios que evidenciaron tanto el entusiasmo como la polémica que generó su celebración.

En las imágenes, Huang aparece luciendo el traje típico mexicano: una blusa blanca, un rebozo sobre los hombros y la tradicional falda bordada con lentejuelas y chaquiras de vivos colores. Al ritmo del Mariachi Vargas, el tiktoker bailó “El Jarabe Tapatío” con evidente entusiasmo, zapateando al estilo de los bailes folklóricos mexicanos.

Antes de comenzar su interpretación, el creador de contenido expresó unas palabras que captaron aún más la atención: “Es 15 de septiembre y como lo dije, lo repito. La única cultura con la que me siento identificado, es con la de China, la de China Poblana”. Su declaración reforzó el impacto del momento, al combinar su origen con la identidad cultural mexicana que asegura haber adoptado.

El gesto dividió opiniones entre los usuarios de redes sociales. Por un lado, muchos lo calificaron como un acto entrañable y una genuina muestra de admiración por México: “Qué hermoso que valores nuestra cultura”, “Bailas mejor que muchos mexicanos”, y “Gracias por representarnos con tanto cariño” fueron algunos de los comentarios positivos. Por otro lado, no faltaron quienes lo criticaron, cuestionando si se trataba de una forma de apropiación cultural más que de homenaje.

La controversia llevó a recordar el origen de la China Poblana, uno de los símbolos más importantes del patrimonio mexicano. De acuerdo con la tradición, la figura se inspira en Catarina de San Juan, una mujer de ascendencia asiática que llegó a Puebla en el siglo XVII y cuya vida piadosa se convirtió en leyenda. Aunque su historia real fue la de una devota religiosa, con el paso de los años se le vinculó con el mestizaje cultural y la identidad mexicana.

Historiadores explican que el traje típico de la China Poblana, considerado el atuendo nacional de México, no surgió de manera inmediata, sino que evolucionó con el tiempo al fusionar elementos indígenas, españoles y asiáticos. Su diseño, compuesto por una falda larga llamada “castor”, un rebozo y una blusa bordada, se ha mantenido como uno de los referentes más representativos del folclore mexicano y del orgullo nacional.

El caso de Ta Huang muestra cómo las tradiciones mexicanas pueden trascender fronteras y despertar interés en personas de otras culturas. Aunque la polémica sobre si su gesto fue apropiación o admiración continúa, lo cierto es que el tiktoker volvió a poner en el centro de la conversación el valor simbólico del traje de la China Poblana y su lugar en la memoria colectiva de México.

Un hombre de aproximadamente 35 años, de origen chino, fue detenido por elementos de la Secretaría de Seguridad Ciudadana (SSC) luego de que defendiera a su padre de una agresión física perpetrada por una pareja que presuntamente intentó extorsionarlo en su negocio, ubicado en la calle Manuel Peña y Peña, en el Centro Histórico de la Ciudad de México.

De acuerdo con las primeras versiones recabadas por las autoridades, el comerciante de origen asiático utilizó unas tijeras para herir a uno de los agresores, un sujeto de 27 años que, acompañado de una mujer, habría golpeado previamente a su padre, un hombre de aproximadamente 50 años.

“El ciudadano chino intervino al ver a su padre siendo agredido, y tomó unas tijeras con las que lesionó a uno de los atacantes”, señalaron de manera extraoficial fuentes de la policía capitalina. Sin embargo, en un inicio, la pareja agredora intentó fingir ser la víctima del ataque, acusando al joven de intento de homicidio.

El incidente cambió de perspectiva cuando comenzó a circular en redes sociales un video grabado por cámaras de seguridad del lugar en el que sucedieron los hechos, en el cual se observa claramente cómo la pareja golpea brutalmente al adulto mayor dentro de su local, especializado en la venta de artículos de plástico. Esta grabación generó indignación y puso en duda la versión inicial presentada por los presuntos agresores.

Tras los hechos, paramédicos atendieron tanto al comerciante herido como al joven que resultó lesionado por las tijeras, mientras que el hijo del comerciante fue detenido y trasladado al Ministerio Público para rendir su declaración.

Autoridades no han confirmado oficialmente la hipótesis de extorsión, por lo que el caso se maneja como una riña entre comerciantes y un par de clientes. La investigación continúa para esclarecer los hechos y deslindar responsabilidades.

El ala internacional nacido en Albacete se marchó el 6 de enero después de cumplir tres etapas con el conjunto jiennense, con en el que ganó tres Copas de España -2015, 2018 y 2023-, y fue finalista una vez de la Liga y otra de la Copa del Rey.

Chino confirmó la desaparición de su club en sus redes sociales y se despidió "con un gran recuerdo con un proyecto con el que estaba bastante ilusionado: nos han comunicado que el club no iba a seguir la próxima temporada”, dijo.

En los cuatro meses que ha estado en el RFS de Letonia, el internacional disputó 30 partidos, marcó 21 goles y ganó la Baltic Cup y la Copa de Letonia, mientras que en la Liga terminó segundo por detrás del Riga.

“Estoy ya en España y libre debido a que el equipo desaparecerá, por lo que estoy a la espera de ofertas”, comentó el jugador de 33 años, que tenía un año más de contrato con el RFS, aunque aseguró que, en principio, no habrá problemas para cobrarlo.

Esta ha sido la segunda experiencia internacional de Chino que, a finales de 2022 cuando estaba en el Viña Albali Valdepeñas FS, fichó por el Dinamo Samara de Rusia, junto con el gaditano Juan José Camacho Pérez, Catela, pero no llegó a debutar debido por la disolución inesperada del club ruso. EFE

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Un segundo sospechoso de un violento asalto a un supermercado chino de La Plata, quedó detenido en las últimas horas tras un operativo policial. Se trata de un joven de 23 años que junto a otro de 21 redujeron a palazos al dueño del comercio y se llevaron cerca de 200 mil pesos.

El incidente tuvo lugar el viernes pasado, cerca de las 22 horas, en un supermercado chino ubicado a pocos metros de la intersección de las calles 155 y 542. En la denuncia que realizó la víctima, contó que los dos individuos ingresaron cuando él estaba cerrando el local. Uno de ellos portaba un palo y otro un hierro, y sin mediar palabras lo agredieron físicamente, provocándole lesiones en el cuero cabelludo, varias escoriaciones en el rostro y la fractura de tres piezas dentales.

Cuando el personal de la comisaría 14 de La Plata recibió la denuncia del propietario del negocio MICAI, tomó conocimiento del botín con el que habían escapado. Además, el hombre les indicó que identificó a los agresores.

Con estos datos, los agentes policiales comenzaron con las investigaciones pertinentes, mientras el Ministerio Público Fiscal (MPF) emitió dos órdenes de detención y tres órdenes de registro. Al día siguiente del robo capturaron al chico de 21 años, identificado como M.N.L. Sin embargo, los registros domiciliarios no lograron recuperar los objetos robados.

Según los datos a los que tuvo acceso Infobae, este martes por la tarde, tras una serie de tareas de inteligencia, las fuerzas policiales consiguieron localizar y arrestar a F.M.L. de 23 años, quien se había dado a la fuga luego del asalto. Lo encontraron en la calle 526, entre 137 y 138.

La aprehensión fue informada al MPF, que validó el procedimiento y ordenó la remisión del detenido y las diligencias realizadas a la sede judicial. El operativo estuvo encabezado por el comisario inspector Cristian Casetti, director de la DDI La Plata, que emitió un comunicado sobre la detención del segundo sospechoso.

Otro millonario asalto a un supermercado en González Catán

A comienzo del mes pasado, un importante robo tuvo lugar en un comercio de La Matanza. Durante la madrugada del 8 de abril, un supermercado mayorista ubicado en González Catán fue blanco de un asalto ejecutado por una banda delictiva. Los delincuentes lograron un botín de aproximadamente 1.300 millones de pesos.

El robo sucedió entre las 22:00 y las 06:00 horas en un depósito situado en la intersección de Sanabria y la Ruta 3. La banda, compuesta por al menos cinco individuos, ingresó al edificio e inmovilizó al sereno de turno. Fuentes del caso indicaron que los delincuentes se habían transportado en tres vehículos, aunque no se brindaron precisiones sobre los mismos.

Tras someter al guardia, lo maniataron y lo encerraron en una habitación —poco después se conoció que no sufrió heridas de gravedad—. La víctima permaneció allí hasta que fue encontrado a la mañana siguiente por otro empleado de la empresa. El suceso fue notificado a los efectivos policiales alrededor de las 09:00 horas, cuando pudieron contar lo sucedido.

En el momento del asalto, los delincuentes se dirigieron hacia las cajas fuertes del lugar, y luego de propinarle varios golpes lograron abrirlas y llevarse una importante suma de dinero. Se trataba de un total de 1.300 millones de pesos, que eran parte de la recaudación de varios días, incluso correspondiente a las sucursales relacionada con la firma.

A pesar de contar con cámaras y un sistema de alarma con detección de movimientos, no se emitieron alertas durante la entrada de los ladrones, por lo que los investigadores plantearon que la banda había llegado a manipularlo y desactivarlo antes de ingresar al mayorista. El caso quedó a cargo de la Unidad Funcional de Instrucción (UFI) Descentralizada N° 3 del mencionado municipio.

Todo sucedió el 17 de marzo por la noche, en las inmediaciones del acceso a las Terminales II y III del puerto de la ciudad.

Dos oficiales de la fuerza y un ciudadano chino fueron detenidos por el secuestro de un tripulante de un buque pesquero, también de nacionalidad china, al que confundieron con otra persona.

Durante más de tres horas, la víctima fue retenida contra su voluntad en una camioneta que circuló por caminos aún no identificados, hasta que, cerca de la 1 de la madrugada, fue liberado en el mismo punto en el que había sido capturado, según informó el portal Ahora Mar del Plata.

El caso quedó documentado en imágenes de cámaras de seguridad, que fueron claves para reconstruir lo sucedido. La fiscalía federal a cargo de Santiago Eyherabide reunió la evidencia y solicitó las detenciones, que se concretaron días atrás por orden del juez federal Santiago Inchausti.

La operación incluyó allanamientos simultáneos en distintos comercios del centro marplatense y derivó también en la realización de ruedas de reconocimiento y declaraciones indagatorias. Un cuarto imputado fue liberado tras confirmarse que su implicación se debía a una confusión de identidad.

La secuencia delictiva comenzó cuando dos ciudadanos chinos, trabajadores del sector pesquero, regresaban en taxi desde el centro de la ciudad hacia el puerto. En el acceso a las Terminales II y III, fueron interceptados por tres hombres a bordo de una camioneta Volkswagen Amarok gris.

Según la reconstrucción realizada por la fiscalía, los agresores utilizaron amenazas y habrían exhibido armas de fuego para forzar a ambos a subir al vehículo. Una de las víctimas fue liberada casi de inmediato, pero la otra permaneció retenida por más de tres horas. La investigación confirmó que la persona secuestrada no era el objetivo original del grupo, sino un colega con el que compartía nacionalidad y entorno laboral.

La investigación del Ministerio Público Fiscal reveló que los autores del secuestro merodeaban el puerto desde días antes del hecho, buscando a quien identificaban como un “amigo” que les debía 70.000 dólares. Testimonios recogidos por la fiscalía indican que intentaron sin éxito acceder a zonas restringidas del puerto y que, incluso, ofrecieron dinero a personal de seguridad para obtener información sobre su objetivo.

Esta conducta fue considerada un indicio de planificación y premeditación. Según informaron fuentes judiciales, el ciudadano chino detenido sería el principal impulsor del secuestro, motivado por el supuesto cobro de la deuda. La elección equivocada de la víctima expuso el operativo y permitió que el caso tomara estado judicial.

Uno de los aspectos más sensibles de la causa es la participación directa de dos efectivos de la Prefectura Naval Argentina, encargados de la seguridad en las terminales portuarias. La fiscalía pudo establecer que el principal acusado transfirió dinero a los dos uniformados días antes del secuestro, y que además entregó un objeto a uno de ellos luego del hecho.

Los encuentros entre los imputados y los prefectos se dieron tanto en las inmediaciones del puerto en los días previos como en otros puntos de la ciudad posteriormente. Este vínculo sugiere una colaboración activa o al menos permisiva por parte de los agentes, lo que agrava su situación procesal.

La causa se tramita en el Juzgado Federal N°1 de Mar del Plata, a cargo de Inchausti, quien avaló los pedidos del fiscal y ordenó los allanamientos y las detenciones durante la semana pasada.

Un hombre de Arizona, veterano de la Marina de los Estados Unidos, fue arrestado esta semana en un motel ubicado en Chino, California, luego de que las autoridades descubrieran materiales presuntamente destinados a la fabricación de artefactos explosivos. Según informó la policía local, Jorge Moreno, de 46 años, fue encontrado en posesión de numerosos componentes químicos y herramientas que podrían ser utilizados para construir dispositivos destructivos improvisados.

Los oficiales llegaron al Motel 6 en la avenida Central tras recibir una alerta sobre un vehículo sospechoso registrado a nombre de Moreno, reportó CBS News. Al inspeccionar el automóvil, los agentes notaron a simple vista piezas relacionadas con armas de fuego y, tras realizar un registro más exhaustivo, hallaron productos químicos y otros elementos consistentes con los materiales necesarios para fabricar un explosivo, además de pistolas de airsoft, un chaleco antibalas y dos máscaras de gas.

“El registro posterior del vehículo reveló químicos y suministros consistentes con precursores de un artefacto explosivo”, señaló el Departamento de Policía de Chino en un comunicado.

Cuando la policía localizó al sospechoso en su habitación del motel, también identificaron la posesión de un arma de fuego no registrada. En una revisión posterior de su alojamiento, encontraron más materiales sospechosos, incluido un documento con una fórmula escrita para fabricar bombas de humo, así como narcóticos, informó KTLA. Además, las autoridades determinaron que los materiales incautados incluían precursores suficientes como para fabricar dispositivos explosivos.

De acuerdo con la descripción de la Policía de Chino, un dispositivo explosivo improvisado (o IED, por sus siglas en inglés) es un artefacto casero destructivo que suele contener objetos como clavos, vidrio o fragmentos metálicos, diseñados para aumentar el impacto de la metralla. Las autoridades señalaron que Moreno poseía los conocimientos especializados necesarios para manejar explosivos y municiones, un área en la que se desempeñó durante su servicio en la Marina.

El incidente movilizó a varias agencias, incluyendo al Buró Federal de Investigaciones (FBI) y al escuadrón antibombas del Departamento de Bomberos de Ontario, quienes colaboraron en la intervención y aseguraron los materiales peligrosos. El sujeto fue posteriormente trasladado al Centro de Detención del Valle Oeste y registrado por posesión de materiales con la intención de fabricar un dispositivo destructivo.

Este caso ha generado interrogantes sobre los motivos del hombre y el posible propósito de los materiales encontrados. El Departamento de Policía de Chino solicita a cualquier persona con información relevante sobre este incidente que se comunique con el detective Reggie Barber al número telefónico 909-334-3144.

A veces, los detalles más pequeños son los que marcan la diferencia, especialmente en situaciones tan delicadas como un robo. Esto fue precisamente lo que ocurrió en Barcelona, donde dos ladrones fueron capturados por una pequeña configuración: el teléfono móvil que habían robado estaba configurado en chino.

La situación se dio en pocos minutos y la prisa de los delincuentes los habría llevado a obviar este detalle, que fue la clave para recuperar el dispositivo y evitar problemas en un restaurante, de donde era el celular.

Cómo el idioma del celular ayudó a frenar el robo de un celular

El hecho tuvo lugar el pasado viernes 7 de marzo, cuando una patrulla de la Guardia Urbana realizaba tareas de seguridad en el transporte público, atentos a posibles intentos de hurto. Fue en el momento en que dos hombres subieron apresuradamente a un autobús, cuando los agentes se percataron de algo extraño.

Si bien la prisa de los sospechosos podrían haberse atribuido a una carrera para no perder el autobús, lo que realmente llamó la atención de los oficiales fue el hecho de que los dos hombres comenzaron a manipular un teléfono móvil que estaba configurado en chino.

A pesar de que los ladrones no mostraban características que coincidieran con las de ciudadanos de origen asiático, los agentes decidieron intervenir. La elección del idioma en el dispositivo, unido al comportamiento extraño de los hombres, despertó las sospechas de los oficiales, quienes decidieron identificar a los individuos y realizar las comprobaciones pertinentes.

La sorpresa llegó rápidamente: el móvil no era de los sospechosos. El teléfono había sido robado momentos antes de un restaurante chino que estaba cerca y que era utilizado para recibir los pedidos del lugar.

Según las fuentes municipales, los dos hombres habían aprovechado un descuido de los empleados del restaurante para apoderarse del aparato. Tras cometer el robo, subieron al autobús con el objetivo de huir, buscando evitar que los trabajadores del local pudieran perseguirlos. Sin embargo, el pequeño detalle del teléfono en chino terminó por delatarlos.

La identificación fue inmediata, y los agentes procedieron a la detención de los sospechosos. Ambos hombres, mayores de edad, fueron arrestados bajo la acusación de hurto, ya que no emplearon ningún tipo de violencia durante el robo, lo que lo convirtió en un delito leve y el teléfono fue devuelto a su propietario.

Cómo localizar un teléfono móvil perdido o robado

Si has perdido o te han robado un teléfono móvil, existen métodos para intentar localizarlo, siempre y cuando esté encendido y conectado a la red. Si el dispositivo está apagado, no hay forma de rastrearlo. A continuación, te explicamos cómo hacerlo tanto en Android como en iPhone.

• Localizar un celular Android

La herramienta más efectiva para localizar un dispositivo Android es “Encontrar mi dispositivo” de Google. Accediendo desde la web o mediante la aplicación, podrás ver la ubicación del móvil en un mapa en tiempo real. Además, podrás realizar varias acciones:

• Reproducir sonido: el teléfono sonará durante cinco minutos, incluso si está en modo silencio.
• Bloquear: puedes bloquear el dispositivo, cerrar sesión en tu cuenta de Google, e incluso mostrar un mensaje en la pantalla de bloqueo.
• Borrar datos: en caso de no poder recuperarlo, puedes eliminar toda la información del dispositivo para proteger tu privacidad.

Para que esta función funcione, el dispositivo debe estar encendido, tener una cuenta de Google registrada, estar conectado a internet y tener la opción de ubicación activada.

• Pasos para encontrar un iPhone

En dispositivos Apple, la función equivalente es “Buscar mi iPhone”, que no requiere configuración previa. Solo debes acceder a iCloud o usar la app “Buscar” desde otro dispositivo Apple. Las opciones incluyen:

• Localización en tiempo real: ver la ubicación del dispositivo en el mapa.
• Reproducir sonido: hacer sonar el dispositivo.
• Modo perdido: bloquear el dispositivo y mostrar un mensaje personalizado. También se desactivan las tarjetas de pago.
• Borrar el dispositivo: borrar todo el contenido de forma remota.

En los dispositivos Apple, incluso si el teléfono está apagado, se puede localizar mediante la conectividad Bluetooth, que actúa como una baliza.

En abril de 2024, Infobae México te dio a conocer una historia de amor surgida en una tienda de conveniencia en Toronto, Canadá, capturó la atención de miles de personas gracias a TikTok. Nueve meses después, Citlali González, la joven mexicana protagonista de esta romántica narración, anunció que se casará con Meison, un joven de origen chino, consolidando un romance que inició con un valiente gesto de su parte.

“Estoy en el súper y acabo de ver a un vato que me gustó mucho y le quiero hablar, pero me da pena. Voy a grabar todo”, dijo Citlali hace nueve meses en el video que documentó el inicio de su relación. Lo que comenzó como un acto espontáneo resultó ser el inicio de una historia que hoy está a punto de culminar en matrimonio.

A lo largo de estos meses, Citlali compartió en TikTok los momentos más significativos de su relación con Meison, asegurando que nunca imaginó que una simple solicitud de número telefónico cambiaría su vida. “Me siento feliz y no puedo creer que esto me esté pasando. Esta relación ha sido el mejor noviazgo de mi vida”, afirmó la joven.

El pasado fin de semana, Citlali publicó un video en el que compartió el emocionante momento en el que Meison le pidió matrimonio. El video comienza mostrando a la pareja disfrutando de la nieve en un ambiente al aire libre. En medio de este escenario idílico, Meison acarició el rostro de Citlali y le dijo: “Hay algo que te quiero decir”. Segundos después, el joven se quitó una gran chamarra, revelando que debajo llevaba un elegante traje color café. Finalmente, se hincó para proponerle matrimonio.

La reacción de Citlali fue pura emoción: comenzó a gritar, brincar y besó a Meison mientras aceptaba su propuesta. En la descripción del video, la joven expresó su amor por su prometido: “Te amo, Meison. Eres todo lo que podría soñar y mucho más: amoroso, comprensivo, paciente, talentoso, gracioso, accesible, carismático y con una personalidad tan única que creo que nadie más podría tener. Te amo para siempre”.

El video desató una ola de reacciones entre los internautas, quienes celebraron el compromiso y destacaron la belleza de su historia de amor. Comentarios como “Hermoso final de temporada; esperamos la segunda temporada donde se casan” y “Ella fue quien dio el primer paso para pedirle una cita en el supermercado, pero él fue quien dio el primer paso para pedirle una vida entera juntitos” inundaron la publicación.

Otros usuarios resaltaron el momento especial de la propuesta: “Como se quita la chamarra y sale con su saquito, bien formal, ja, ja, ja. Los amo”. La historia de Citlali y Meison ha sido comparada con un K-Drama, destacando su autenticidad y el carisma de ambos.

Con este compromiso, Citlali González y Meison han demostrado que el amor no conoce fronteras ni barreras culturales, y que los pequeños actos de valentía pueden cambiar la vida para siempre.

El pasado martes 31 de diciembre de 2024, más de 200 mil personas abarrotaron la calzada del Paseo de la Reforma para darle la bienvenida al año nuevo 2025. El espectacular evento estuvo encabezado por el legendario sonidero mexicano Polymarchs, que convirtió el Ángel de la Independencia en la discoteca más grande del mundo. Personas de todas las edades disfrutaron de una noche inolvidable, bailando al ritmo de la música disco que llenó de energía la emblemática avenida.

En medio de la celebración, un video viral en TikTok captó la atención de miles de internautas. La usuaria Adriana J. Jiménez (@addy_2000) compartió un clip bajo el título “Extranjeros viviendo el Polymarch”.

En el video, un hombre de nacionalidad china baila junto a una señora mexicana, imitando con entusiasmo sus pasos de baile. “Todos los k-dramas terminan con romance feliz jajaja”, “Así es México mágico” y “Que lindo no importa de donde sean o que no hablen el mismo idioma, los mexicanos abrazamos a los extranjeros con amor” fueron algunos de los comentarios destacados en la publicación, que acumuló más de medio millón de reproducciones.

El entusiasmo del extranjero y la conexión cultural que demostró con su pareja de baile resonó en redes sociales, consolidándose como un ejemplo del carácter inclusivo y festivo de los mexicanos. La imagen de ambos bailando en plena calle encapsuló el espíritu de la noche: unidad, diversidad y alegría.

Sin embargo, no todo fue alegría en torno al evento. La actriz mexicana Laisha Wilkins generó controversia al emitir un comentario en la plataforma X (antes Twitter) sobre la música de Polymarch.

“La música de los Polymarchs horrenda, pero llenó y prendió. Lo que nos dice que somos muy nacos en la CDMX. Es todo el tuit”, escribió Wilkins. Sus palabras provocaron una oleada de reacciones, destacando el clasismo y la intolerancia hacia géneros musicales populares.

La discusión se intensificó cuando la actriz trató de justificar su postura, afirmando: “Decir que algo es ‘NACO’ no es clasista, hay nacos en todos los niveles socioeconómicos. Lo que también es muy NACO es tratar de desviar el sobreprecio y el nepotismo escudándose en clasismo”. Aunque su intento de matizar sus declaraciones buscaba enfocar la atención en la gestión del evento, muchos consideraron que perpetuaba estereotipos despectivos.

A pesar de las críticas y la controversia, el evento de Polymarch reafirmó su impacto cultural en la Ciudad de México y más allá. El video del hombre chino y su compañera mexicana bailando al unísono recordó que la música y el baile trascienden fronteras, idiomas y prejuicios, convirtiéndose en un lenguaje universal que conecta a las personas.

Cada inicio de año trae consigo un intercambio mundial de deseos y buenos augurios, palabras que cruzan fronteras y culturas. En este contexto, el saludo “Feliz Año Nuevo” se convierte en una expresión universal que se adapta a cada idioma, reflejando tanto las particularidades lingüísticas como la riqueza cultural de las comunidades que las usan.

Desde las lenguas más habladas del mundo hasta idiomas minoritarios y originarios, la forma de expresar esta frase simboliza no solo un deseo colectivo de renovación, sino también un puente entre distintas tradiciones y formas de ver el mundo. A continuación, se explora cómo se dice “Feliz Año Nuevo” en diferentes idiomas

Los idiomas más hablados y sus formas de desear un ‘Feliz Año Nuevo’

• Inglés: ‘Happy New Year’ es conocida en todos los rincones del planeta, una expresión sencilla que resuena tanto en conversaciones cotidianas como en eventos oficiales.
• Chino mandarín: Xin nian kuai le / Xin nian hao, mostrando la importancia que esta celebración tiene en la tradición asiática, especialmente durante el Año Nuevo Lunar.
• Hindi: Nav varsh ki subhkamna, en la lengua predominante en India
• Francés: Bonne année, una frase que refleja la elegancia y tradición de la cultura gala.
• Árabe: Aam saiid / Sana saiida, destacando la diversidad dialectal que caracteriza a los países de habla árabe.
• Italiano: Felice anno nuovo / Buon anno
• Portugués: Feliz ano novo
• Español: Feliz Año Nuevo
• Catalán: “Bon Any Nou” / “Feliç Any Nou”, adaptándose a la riqueza lingüística de España.

Lenguas originarias del Perú

En Perú, los idiomas originarios también tienen su forma de expresar buenos deseos para el nuevo año.

• El quechua, hablado en regiones de los Andes, utiliza frases como “Kusikuy qapaq Raymi” o “Sumaq musuq wata 2025″.
• En aymara, la expresión es “Suma Kusisiña navidad uruphanalla 2025″.
• En shipibo-conibo, idioma amazónico, el saludo es “Jakon bake pikoni nete itan jakoinra bena baritia winowe 2024″.

Otras formas de decirlo

• Búlgaro: Chestita Nova Godina
• Indonesio: Selamat tahun baru
• Catalán: Bon Any Nou / Feliç Any Nou
• Hawaiano: Hauoli makahiki hou
• Coreano: 새해 복 많이 받으세요 (Saehae bog manh-i bad-euseyo)
• Japonés: 明けましておめでとうございます (Akemashite omedetô gozaimasu)
• Egipcio árabe: Kol sana we enta tayeb
• Holandés: Gelukkig nieuwjaar
• Finés: Onnellista uutta vuotta
• Kazajo: Zhana zhiliniz kutti bolsin
• Turco: Yeni Yılınız Kutlu Olsun
• Vietnamita: Chúc mừng năm mới
• Islandés: Gleðilegt nýtt ár
• Gallego: Feliz ani novo
• Malayo: Selamat Tahun Baru

Idiomas considerados complejos

Entre las lenguas catalogadas como difíciles de aprender, el saludo de Año Nuevo también tiene sus particularidades.

• Alemán: Ein gutes neues jahr / Prost neujahr
• Euskera: Urte berri on
• Ruso: S Novim Godom
• Hebreo: Shaná tová
• Griego: Καλή χρονιά / Kali chronia
• Latín: Felix sit annus novus
• Kimbu: Ngethi cya mwaka mweru
• Cingalés: Suba nava vasarak vēvā / Shubha aluth awuruddak weiwa
• Polaco: Szczęśliwego nowego roku
• Turkmeno: Täze ýylyňyz gutly bolsun
• Húngaro: Boldog új évet

Así, cada idioma guarda en sus palabras la memoria de una tradición, la identidad de un pueblo y la esperanza que acompaña cada inicio de año.

Frases para desear un buen Año Nuevo en varios idiomas

• Inglés: “May this year bring you endless joy and success. Happy New Year!”
• Chino mandarín: “祝你新年快乐，万事如意！(Zhù nǐ xīnnián kuàilè, wànshì rúyì!)” - Que tengas un feliz Año Nuevo y que todo salga como lo deseas.
• Hindi: “नव वर्ष की शुभकामनाएं। आपके जीवन में सुख, शांति और समृद्धि आए। (Nav varsh ki subhkamna. Aapke jeevan mein sukh, shanti aur samriddhi aaye.)” - Mis mejores deseos para el Año Nuevo, que traiga felicidad y paz.
• Francés: “Que cette nouvelle année soit pleine de bonheur et de réussite. Bonne année !”
• Árabe: “كل عام وأنتم بخير، أتمنى لكم سنة جديدة مليئة بالسعادة والنجاح. (Kol a’am wa antum bikhair, atamana lakum sanah jadeeda maleea bilsaada walnajah.)” - Les deseo un feliz Año Nuevo lleno de alegría y éxito.
• Italiano: “Che il nuovo anno porti pace e felicità a te e alla tua famiglia. Felice anno nuovo!”
• Portugués: “Que este ano novo traga muita alegria e conquistas para sua vida. Feliz ano novo!”
• Búlgaro: “Нека Новата година ви донесе здраве, щастие и късмет! (Neka Novata godina vi donese zdrave, shtastie i kasmet!)” - Que el Año Nuevo te traiga salud, felicidad y suerte.
• Catalán: “Que aquest Any Nou et porti pau, amor i prosperitat. Bon Any Nou!”
• Hawaiano: “E hauʻoli i ka makahiki hou! E hoʻopiha i kou ola i ka hauʻoli a me ka maluhia.” - Feliz Año Nuevo, que tu vida esté llena de alegría y paz.
• Coreano: “새해 복 많이 받으세요. 여러분의 모든 꿈이 이루어지길 바랍니다! (Saehae bog manh-i bad-euseyo. Yeoreobun-ui modeun kkum-i irueojigil baramnida!)” - Feliz Año Nuevo, que todos tus sueños se hagan realidad.
• Japonés: “新しい年が幸せでいっぱいになりますように。明けましておめでとうございます！(Atarashii toshi ga shiawase de ippai ni narimasu you ni. Akemashite omedetou gozaimasu!)” - Que el nuevo año esté lleno de felicidad. Feliz Año Nuevo.
• Holandés: “Ik wens je een gelukkig nieuwjaar vol vreugde en gezondheid!” - Te deseo un feliz Año Nuevo lleno de alegría y salud.
• Vietnamita: “Chúc mừng năm mới! Chúc bạn một năm tràn đầy hạnh phúc và thành công.” - Feliz Año Nuevo, que tengas un año lleno de felicidad y éxito.
• Islandés: “Gleðilegt nýtt ár! Megi það færa þér frið og farsæld.” - Feliz Año Nuevo, que te traiga paz y prosperidad.

El Instituto Nacional de Defensa de la Competencia y de la Protección de la Propiedad Intelectual (Indecopi) amplió los derechos antidumping definitivos a los tejidos de tafetán chinos, aplicados originalmente en febrero del 2023 mediante resolución N° 006-2023/CDB-INDECOPI, por afectar la rama de la producción nacional.

La nueva resolución N° 063-2024/CDB-INDECOPI, emitida por la Comisión de Dumping, Subsidios y Eliminación de Barreras Comerciales No Arancelarias del Indecopi, determina una nueva imposición de derechos antidumping sobre los tejidos 100% poliéster, crudos, blancos o teñidos de un solo color, de ligamento tafetán, y amplía la medida para las telas cuyo ancho oscile entre el 1.80 y los 2 metros. Antes, el límite era de 1.80.

Dicha restricción aplica para los productos cuyo peso unitario figure entre los 80 y 200 gramos por metro cuadrado de tela, y sean elaborados en base a fibras discontinuas con un contenido superior o igual al 85% en peso, cualquiera sea el uso declarado, originarios de la República Popular China. La medida también alcanza, expresamente, a los importadores de tafetán chino que hacen escala desde Malasia para evadir los derechos antidumping del Perú.

En el marco de la Ley N° 31089, que enfrenta las prácticas de elusión de derechos antidumping y compensatorios, Indecopi informa haber verificado un “cambio en el patrón de comercio de las importaciones de tejidos de ligamento tafetán 100% poliéster, desde la imposición de los derechos antidumping vigentes (esto es, a partir de febrero de 2023)”.

Los tejidos de origen chino materia de presuntas prácticas de elusión que fueron importados durante el periodo posterior a la aplicación de los derechos antidumping vigentes (enero – setiembre de 2023), presentan una variación en el ancho (entre 1.80 y 2 metros) respecto a los tejidos afectos a tales medidas de defensa comercial (ancho menor a 1.80 metros).

Para el Indecopi, esto constituye una modificación menor o no sustancial, pues salvo ese aspecto referido al ancho, “los tejidos objeto de presuntas prácticas de elusión y los tejidos sujetos a derechos presentan aspectos idénticos en el resto de características físicas relativas a la composición, acabado, ligamento, gramaje y tipo de fibra”.

“La modificación menor antes descrita no ha implicado un cambio en las características esenciales del producto sujeto a derechos antidumping, pues sin perjuicio de ello, los tejidos objeto de presuntas prácticas de elusión y los tejidos afectos a las referidas medidas antidumping siguen el mismo proceso productivo para su fabricación, tienen los mismos usos (principalmente, para la confección), son distribuidos bajo los mismos canales de comercialización y se clasifican bajo las mismas subpartidas arancelarias”, detalla el documento.

¿Qué son los derechos antidumping?

Los derechos antidumping son herramientas cruciales utilizadas a nivel internacional para contrarrestar prácticas desleales en el comercio global, específicamente el dumping. Este fenómeno ocurre cuando una empresa exporta productos a un precio significativamente más bajo que el que habitualmente se maneja en su mercado local o incluso al costo de producción. Las empresas utilizan esta estrategia para ganar terreno en mercados extranjeros, desplazar a competidores locales o desestabilizar industrias nacionales.

Dada la naturaleza perjudicial del dumping, muchas naciones implementan derechos antidumping para proteger sus economías. Estas tarifas adicionales se imponen sobre productos importados que se identifican como sujetos a dumping. El objetivo principal de estas medidas es mantener un terreno de competencia equitativo para los productores locales, evitando que enfrentamientos comerciales globales perjudiquen sus negocios.

Cabe destacar que la aplicación de los derechos antidumping conlleva un proceso riguroso de investigación y determinación. Los gobiernos deben comprobar que el dumping está ocurriendo y que está afectando negativamente a la industria local antes de imponer estas tarifas adicionales. Esta verificación detallada es esencial para evitar la implementación injustificada de estas medidas y mantener la integridad del comercio global.

El dumping no es un problema menor, y su impacto puede ser vasto y profundo, afectando a sectores completos de la economía nacional. Al imponer derechos antidumping, los gobiernos no solo protegen a sus productores locales, sino que también garantizan el mantenimiento de una competencia justa y equitativa en el mercado internacional.

El comercio entre Perú y China

En 2009, Perú firmó un Tratado de Libre Comercio (TLC) con China, que tuvo un impacto significativo en la relación comercial entre ambos países. Actualmente, dicho acuerdo se encuentra en proceso de modernización para incluir políticas más robustas en áreas como la propiedad intelectual, las inversiones y la diversificación de productos.

Durante el año pasado, China se consolidó como el principal socio comercial de Perú, desplazando significativamente a Estados Unidos, que ocupaba esa posición anteriormente.

Según los datos recientes, el 36% de las exportaciones peruanas tuvieron como destino el gigante asiático, mientras que Estados Unidos recibió solamente un 14 %. Esta diferencia marca una reestructuración importante en la balanza de comercio exterior del país sudamericano.

El intercambio comercial con el gigante asiático no solo se ha reflejado en las exportaciones. Perú logró alcanzar un superávit de US$14.000 millones en su comercio total durante el año pasado. De ese total, un asombroso 76% (US$10.000 millones) provino de su relación comercial con China.

Recuerda con melancolía cómo la leche chocolatada llevó a su madre a elegir Argentina como su nuevo hogar, evocando su infancia entre góndolas. A pesar de las dificultades iniciales, logró adaptarse y encontró su lugar en el país. Carlos reflexiona sobre la vida de su comunidad, cuestionando qué tanto conocemos los argentinos acerca de su día a día: ¿qué comen?, ¿cómo piensan?, ¿tienen tiempo para el ocio?, ¿viven solo para trabajar?

Enfrentando uno de los mayores mitos sobre los supermercados, confiesa la verdad sobre el rumor de que los chinos apagan las heladeras de sus locales. También aborda las dificultades de ser chino en Argentina, y nos revela cuánto dinero necesitan para vivir, explicando por qué un repositor de supermercado no puede ganar menos de un millón de pesos.

Finalmente, destaca el valor de la palabra y el potencial del turismo como un mercado por explotar: “El turista chino ama el fin del mundo; el simple hecho del título ‘fin del mundo’ hace que muchos gasten 15 mil dólares en un viaje a la Antártida. Hay chinos con capacidad adquisitiva para gastar hasta 50 mil dólares en cada visita”, asegura.

Un mundo desconocido, donde las exigencias, el sacrificio y el amor no encuentran traducción.

—¿Cómo es el mundo chino en Argentina? Yo solo conozco al chino del supermercado de mi barrio.

—Una pregunta que me solía hacer era: ¿cuánto saben los argentinos del supermercado cuando bajan las persianas? Nada. ¿Qué comen? ¿cómo piensan? ¿cómo se divierten? ¿existe algún momento lúdico para ellos? Vos los ves trabajando siempre, de lunes a lunes, feriados, desde la mañana hasta la noche, pero nada más.

—”El chino” siempre está abierto.

— Siempre. Es muy sacrificado.

— Vamos a hablar de tu experiencia. ¿Naciste en Argentina?

— No, yo vine a los dos años a la Argentina. Soy boliviano de Santa Cruz de la Sierra. Mis abuelos salieron de China y se fueron a la isla de Taiwán, del 48 al 49. En Taiwán nacen papá, mamá y toda la familia y de allí, en el año 79, viajaron para Sudamérica, porque estaban sufriendo una crisis económica como la del 2001 en Argentina, y la oportunidad estaba allí. Podrían haber venido a Argentina, a Brasil o a Bolivia, pero como mi abuelo tenía grandes amigos que habían ido a Santa Cruz de la Sierra, la parte rica en ese entonces de Bolivia, buscaron la oportunidad allí. Yo llegué a la Argentina en el 82, en plena Guerra de Malvinas.

— ¿Y por qué decidieron, finalmente, venir a la Argentina?

— Me trajeron por la leche chocolatada. A mi mamá le encantaba la leche chocolatada en Taiwán pero era carísima, no había leche, pero, mi abuelo, que trabajaba bien, una vez por mes traía leche chocolatada a casa. Cuando mamá llegó a Bolivia vio leche chocolatada, pero no era del todo higiénica, venía en bolsita de nylon. Cuando llegó a la Argentina, invitada por su mejor amiga que sí había venido a vivir a Buenos Aires, la llevó al supermercado para llenar la heladera, y cuando mi mamá entró al supermercado vio una fila de leche chocolatada envasada y con tapita, era La Vascongada, entonces lo llama a mi papá, que estaba en Bolivia trabajando y le dijo: “Creo que Argentina es un mejor lugar para nuestros hijos”, y acá estoy.

“Mis padres me trajeron a la Argentina por la leche chocolatada”.

—¿Y cómo fue crecer en Argentina?

—Al principio difícil, muy difícil, yo sufría, no es un país que discrimina, pero sufría la diferencia, pero como lo sufre el anteojudo, el gordo, viste que te dicen: alto, flaco, bueno yo era “el chino”, y por ahí “el chino” en una época donde no había muchos chinos y yo lo sentía despectivo. Me han dicho “chino cochino” y yo me enojaba. Empecé a crecer y la genética permitió que mi hermano y yo jugáramos bien a la pelota, entonces, como éramos habilidosos en el colegio, el fútbol nos salvó de la integración. Sin embargo, a mis primos que no jugaban bien el fútbol y eran más del Family Game, de los jueguitos, les costó más.

Igual, si en Argentina te juntás entre chinos no la pasás tan bien, porque quedás afuera de la conversación, esa es la integración más difícil.

Hoy, pensá que una cajera de supermercado, un fiambrero, tiene una integración difícil pero porque tampoco entiende el idioma, ¿vos viste alguna vez a alguien que trabaje en un supermercado chino veranear en Mar del Plata? ¿viste alguna vez, en cualquier restaurante, chinos y argentinos comiendo todos juntos en una misma mesa?

—Cuando tus padres se instalaron en el país, ¿cómo comenzaron? ¿de qué trabajaban?

—Mi papá, por suerte, sabía hacer bijouterie. Entre el 83 y el 89 tuvo una pequeña fábrica de bijouterie en Saavedra, armó una fábrica de aritos y los vendía en el barrio de Once. Pero en el año 89, cuando abren las fronteras los propios aritos chinos vuelcan el negocio de mi viejo, o sea, se funde. Ya por suerte había comprado la casa fuera del barrio, en la calle Tronador.

—Y mamá ¿qué hacía?

—Mientras papá fabricaba aritos, mamá cuidaba a dos hijos. Yo tenía unos tres o cuatro años en esa época y Pablito, mi hermano, tenía un año. Sin embargo, no nos llamábamos Carlitos y Pablito… El tema fue que mamá nos llevaba a comer enfrente de la estación Saavedra y un mozo llamado Carlos, siempre le preguntaba a mamá cómo nos llamábamos. Ella le decía: “Wen Chen y Yun Chun”. Al segundo día lo mismo “Wen Chen y Yun Chun”. Tercer día se cansó y dijo basta, “a partir de ahora vos sos Carlitos y vos Pablito”.

Además, mamá se tomaba el colectivo 76, que iba hasta Chacarita, se tomaba el subte B y en Once bajaba y vendía los aritos. Un sacrificio para ella, porque no hablaba el idioma y tenía que vender, y yo escuchaba esa dificultad, por eso hablo tan bien español. Por ella. Yo hablaba por papá y mamá.

— Me impactó eso de que hablabas por mamá y papá. ¿Te acordás en qué momento tuviste que alzar la voz y hablar por ellos?

— Sí, a los 8 años. Si lo cuento me puedo emocionar. Se trató de una dificultad de mi vieja vendiendo los aritos. Cuando los vendía yo ya entendía español, entonces, en un ida y vuelta yo entendí que la estaban cagando, porque ella bajaba 10 bloques de aritos y esta gente le estaba pagando 7, entonces tuve que hablar por ella. Tenía 8 años, me acuerdo perfecto, ante esa situación me vi obligado a saltar por ella. Después, ya compraron el supermercado.

De hecho, uno de los primeros diez supermercados de Argentina lo tuvieron mi papá y mi mamá en Franklin y Valentín Virasoro, casi Díaz Vélez, año 89. Una familia se fue, se habían separado, y mamá era muy amiga de la señora cajera, entonces le vendieron el fondo de comercio y Enrique, mi viejo, y mi vieja, compraron eso, les quedaron 200 dólares y arrancaron.

—¿Y le fue bien?

—Sí, y sin idioma. Yo empecé a estudiar en un buen colegio y gracias a ese buen colegio, que era lo único que nos podían dejar, como siempre nos decían: “No le vamos a dejar más nada que buena educación”, me hice comunicador, me hice locutor. Empecé a hablar de manera más profesional, salté en el medio de muchos temas o conflictos del supermercado por mi viejo o por mi vieja, siempre me supe defender bien con la palabra…

— La palabra salva, ¿no?

— El arte de la palabra. Por eso siempre le agradezco a Juan Alberto Badía, porque él me enseñó la palabra y hoy hablo por muchos chinos. Dentro de dos meses vamos a construir una radio en la entrada del barrio chino.

“A mí y a mi hermano, el fútbol nos salvó de la integración”.

— ¿Cómo es trabajar en un supermercado chino? ¿cuántos supermercados hay?

— Miles. Hubo 10 mil supermercados en Argentina, en la mejor época se hablaba de 15 mil. Ahora podemos hablar de entre 6 mil y 8 mil.

En estos 25 años que te estoy contando rápido abren tantos supermercados, primero, porque era fácil de trabajar, yo puedo venir hoy y llegar a la Argentina de China porque un tío tiene un super y mañana estoy trabajando sin saber el idioma, porque repongo la góndola, porque si tengo que hablar un empleado argentino que sabe le idioma lo va a resolver, porque si estoy en la caja solamente tengo que saber números, un código de barra o el precio. Pero también es muy sacrificado, porque el laburo es de 8 a 22, y así se genera que viven para trabajar.

—¿Y qué hacen cuando no trabajan?

—Vuelven a China para vacacionar, porque allá tienen a su papá, a su mamá, a veces tienen un hijo que volvió a estudiar, no desarrollan la vida social plena en la Argentina, estoy hablando en general, y eso nadie lo ve.

—¿Cómo se crían hijos en una situación tan sacrificada?

—Una mamá china que está atendiendo una caja que de última es empleada, no es dueña todavía de otro chino que está hace más tiempo, tiene un hijo con su marido, con alguien que conoció acá, otro chino, y ese hijo nace y no lo puede cuidar la mamá o se cría entre las góndolas como lo hice yo, ¿pero entre las góndolas cómo se cría un hijo? Por ejemplo, mi hermana, que nació en el 90, Susi, está en París ahora con su hija. Pero ella se crio en una cuna al lado de la caja donde trabajaba mi vieja en este famoso supermercado, “Lucy”, de Franklin 738 en Caballito, pero otros chinos después prefirieron que no se críe así, sino que vuelvan con los abuelos a China y aprendan la cultura, sepan el idioma. Decían que los colegios eran más rigurosos, entonces hubo una etapa, y creo que actualmente también, donde nacen los bebés y se los llevan, y la madre se queda sin el hijo, durísimo, lo sufre. Igual hay que entender que es cultural eso, sienten que no es lo mismo criarse a la deriva en una góndola en un supermercado a que lo haga una abuela que quedó allá.

— ¿Qué es lo que más les cuesta en la adaptación?

— Bueno, todo. ¿Sabes qué es todo? Desde la comida. Un chino no te come una milanesa a la napolitana, un pollo con papas fritas, ya desde la comida hay una lejanía. Desde la idiosincrasia, usos y costumbres, no vivimos como vive un argentino.

Muchos están acá de paso, piensan: “Estamos en Argentina, podemos ganar plata sin saber el idioma y más rápido que si estuviésemos en China”, porque en China la competencia es feroz. Estamos hablando de chinos que estando en China serían pobres, ¿por qué pobres? Porque no tienen la capacidad de formación académica o ágil como para hacer negocios al nivel que China te exige, entonces viniendo a Argentina pueden ganar el dinero que en China no.

— Argentina es para trabajar.

— Sí.

— ¿Y vivir?

— Voy a ser terminante, la Argentina es para facturar, ¿y vivir? Lo eligen después de un tiempo, los que terminan mimetizándose. Puede pasar que un chino se case con una argentina, porque también existe esa mezcla de culturas, aunque no sea la más común, pero por ejemplo es mi caso. De hecho, la comunidad china me mira a mí como argentino, yo para los chinos soy argentino, y para el argentino soy chino. Elegí Argentina por mi mujer…

Es que en realidad el chino tiene una máxima: “Donde hay una necesidad, hay un negocio”. Necesidades aparecen todo el tiempo en todos lados, el chino ve el negocio acá. Pero ahí se generan cosas insólitas y termina faltando siempre la verdadera comunicación, es ahí donde está mi valor. Te termino con este ejemplo: un multimillonario chino, multimillonario, importador, en el 2001 me dijo: “Mi hijo puede venir y pedirme una Ferrari o un paquete de caramelos y los dos se los compro por igual, me cuesta lo mismo, pero solamente hay algo que no le puedo comprar: la palabra, mi hijo no tiene la palabra que tenés vos, esa palabra yo no la puedo comprar”. Básicamente, enseñó que la palabra que yo tenía era multimillonaria.

—¿Cómo se llama tu mujer?

—Irma Pereyra.

—Quiero saber cómo te conquistó Irma.

— Nos conocimos en Mar del Plata de vacaciones, ella es de Banfield… Lo primero que pensé fue en papá y mamá, o sea, si bien no eran ortodoxos, querían que yo me case con otra oriental porque lo que se moría ahí era la comunicación. Papá decía: “Si vos estás con una argentina yo ¿cómo hago con la otra familia? ¿cómo me comunico? Es todo más difícil, en el casamiento van a querer bailar y no sabemos bailar”, cosas así.

“Yo hablaba por papá y mamá”.

— Cuando con Irma se pusieron de novios, ¿cómo le planteaste todo esto?

— Vamos a empezar por el principio. Ser chinito en Argentina, tener 16, 17, 18 años y levantarte a una argentina era difícil, tenías que ser el Brad Pitt de los chinos, como me decía un amigo. Era imposible, no te daban bola…

— ¿Por chino?

— Sí, porque era raro ¿cómo una argentina va a estar con un chino? Yo iba al colegio La Salle, y cuando iba a los boliches de Costanera era muy difícil para mí hacer el encare que todos mis compañeros hacían, mucho rubiecito de ojos celestes…

— Ahí sí sentías discriminación.

— No discriminación, pero distancia. Yo me sentía menos. Era un proceso interno por el que estaba pasando, porque no era ni chino ni argentino. Como decía Facundo Cabral: “No soy de aquí ni soy de allá”, era un quilombo el tema de la identidad hasta que lo definí, creo que lo tengo definido.

— ¿Este tema se tocó o afectó a la relación de pareja?

— Con mi mujer lo hablamos mucho. Porque ella varias veces iba al super con mis hijos y la china decía “un bebé chino, mamá argentina”. Era chocante, no parecía la mamá de ese hijo, estoy hablando en la generalidad, porque en el mundo existe esto.

— ¿Qué es lo más difícil hoy de ser chino en Argentina?

— Me pongo ya como un paisano, la señora Chen Meiqin tiene un bodegón, Cisne blanco, en el barrio chino, y lo más difícil para ella es la comunicación. Muchas veces te ven chino y te quieren cobrar más, tenés guita o te va bien, no entendés, pero literal: un turista chino viene a Argentina, va al aeropuerto, si no fuese porque el sistema está buenísimo ahora que por una aplicación sabés cuánto te cobran, le cobraban el triple. Trabajadores de empresas chinas multinacionales, conozco todas, acá se suben a un taxi y los pasean por todo Buenos Aires para llegar a destino y si bien la otra calificada, académica, sube y no entiende Buenos Aires, llegó recién, un viaje de 3 mil pesos se lo cobran 10 mil y lo pagan. Igual ahí hay un poco de chino, que es más tranquilo, no te entra al choque, eso a mí me enerva.

Hay mucho prejuicio todavía sobre China, muchísimo.

— ¿Por ejemplo?

— Por ejemplo, voy a partir de una base muy graciosa. ¿Te acordás que decían que el chino del supermercado cortaba la cadena de frío? Eso es un prejuicio, porque es imposible que hagan eso porque si no te caería mal el yogurt o la leche, y ¿quién te va a volver a comprar? ¿para ahorrar cuánta plata de electricidad? nunca sucedió. Lo que pasó fue que un termostato de una heladera había fallado, entonces, el chino lo regulaba a ojo, pero a la noche se congelaba y él lo apagaba.

Otro prejuicio: el tema de la limpieza, el aseo. Uno siente que ya te juzgan antes de conocerte. Ayer le reclamaba a chicos de entre 19 y 27 años, hijos de papás que habían venido de la inmigración de los 90, que salgan a hablar, les dije: “Ustedes tienen que salir a hablar, tiene que tomar la palabra, hablan perfecto, nacieron en Argentina, hablen y reivindiquen a papá y a mamá, que la rompieron toda trabajando desde las 5 de la mañana hasta las 10 de la noche fabricando tofu”, que es el pan de soja chino en el Barrio Chino. Hoy ellos no tienen ningún problema económico, sin embargo a los chicos chinos hay que ayudarlos y enseñarles a tomar la palabra.

— ¿Cómo crecieron tus hijos y cómo creés que te ven?

—Mis hijos no tuvieron el conflicto de la identidad, ellos son argentinos, tienen un papá que es chino, tienen sangre china y a mí hijo por ahí le dicen “chino” y lo acepta, pero no debatimos eso. Vivimos en armonía y en paz porque, no sé si en general, pero ellos no tienen la distinción que yo tuve cuando era chico, ellos están totalmente integrados.

Ellos ven como que papá tiene un trabajo y hace muchas cosas de China. Hago de todo, yo te recibo al dueño de una empresa de televisores muy conocidos que son sponsors de Var, tanto en la Eurocopa como en la Copa América o en el fútbol argentino, a un magnate de ese nivel que viene en avión privado de Beijing para acá, así como hablo con la señora del bodegón que cocina el chau fan en el Barrio Chino. Mi mundo gira en torno a una China que necesita todo.

“No es lo mismo criarse a la deriva en una góndola a que te críe una abuela que vive en China”.

— ¿Qué no se bancan los chinos de los argentinos?

— La super confianza. A veces son muy confianzudos. El tocar es una cosa, después lo aceptan, porque la distancia social del chino no es la misma que la del argentino. Pero muchas veces el chino es demasiado desconfiado. Los que hacen negocios con los chinos: bánquense la desconfianza, porque por ahí el límite es extremo, pero una vez que atravesás esa desconfianza y lográs la confianza, se tapa los ojos y te da las llaves de su casa.

—¿Qué consejos le darías a un chino que acaba de bajarse del avión en Argentina?

— El primer consejo que les doy es el tema de la seguridad, hay algo que te preguntan siempre: ¿cómo es la seguridad acá? Segundo, ¿qué es lo que tengo que conocer de Buenos Aires? Aunque ya vienen sabiendo de Caminito, lo típico, uno empieza a contarle otros lugares de Buenos Aires y que exploren la gastronomía, que recorran los barrios que no son los típicos.

Se espera que vengan a la Argentina, aproximadamente, 70 mil chinos para recuperar lo que había antes de cuarentena. Porque con los vuelos directos se puede quintuplicar al turista chino en Argentina, porque aman el fin del mundo, ese hecho del título “fin del mundo”, ahora muchos chinos gastan 15 mil dólares para un viajecito a la Antártida, aman Iguazú, maravilla del mundo. Esos chinos tienen una capacidad adquisitiva para gastarse 50 mil dólares por viaje, hay muchísimos, a ese mercado hay que apuntar.

El quinto viaje de todo chino es Sudamérica, van a Brasil, vienen a Argentina, hay que estar recibiendo ese caudal de turismo, por eso, para cualquier chino con ánimos de hacer negocios el turismo es lo que se viene. Fuertísimo.

—Si te encontrás con un chino que hace 25 años trabaja en Argentina, ¿qué creés que necesitan o quieren hoy?

— Muchos chinitos que están hace 20 o 30 años acá me preguntan: “¿Qué puedo conocer de la Argentina que no conozca?”. Tienen mucha plata, pueden viajar donde deseen, pero así y todo quieren seguir descubriendo a la Argentina.

— ¿Cuánto factura un supermercado chino, promedio?

— Vamos a hablar en términos de dólares. A pesar de que el dólar sube y baja y a pesar de que siempre es fluctuante en la Argentina, el chino se queda porque gana más que en China, 5000 dólares tienen que ganar…

— ¿Cinco mil dólares por mes?

— Si, por mes, porque sino no es negocio estar en la Argentina. De 5000 para arriba.

—¿Cómo hace para facturar 5000 dólares por mes?

—Hay algunos que lo hacen por día en Argentina. Un supermercado chino no puede facturar de ganancia menos que eso. Me atrevo a decir generalidades, no conozco lo que facturan, pero no creo que ninguno baje de 5000 como mínimo de ganancia, sacando todos los gastos, el que menos ganas es un profesional.

Yo soy locutor, ¿cuánto ganaría un locutor?, por eso no soy locutor en un medio, aunque me encantaría, siempre soñé con presentar música en una radio, pero no lo hago porque no sería la ecuación que yo, con mi condición de chino, podría hacer, tengo que ganar más.

— El ingreso mínimo de un chino, ¿de cuánto sería?

— El chino siempre tiene que girar a China, a su familia, en dólares, entonces vos no estás hablando de menos de 2 o 3 millones de pesos por mes, pero estamos fuera de la ecuación lógica de un sueldo normal argentino.

— ¿Pero cuál es el sueldo mínimo de un chino hoy?

—Esa respuesta no se puede responder de una manera taxativa porque no hay un mínimo, no hay un convenio, todos son comerciantes. Entonces, no hay un ingreso para un comerciante fijo.

Un repositor de un supermercado chino, no puede ganar menos de un millón de pesos por mes. Ahora, ese no va a ser repositor toda la vida, a los dos años, se ahorró los 12 millones por año, en tres años 36 millones y eso se usa para otro supermercado chino con otro chino que ahorró también. Es otra forma de pensar la economía, son dueños rápido. Vos estás 15 años ganando un sueldo en Argentina y no llegás a nada, con todo respeto: es otra forma de pensar la evolución económica, es una inquietud para ganar más.

— Si una argentino quiere trabajar con chinos, ¿cuáles son los requisitos para hacerlo?

— Primero, ser totalmente decente, o sea trabajar, respetar a ese chino. Como te dije, vos tenés que ganarte la confianza del patrón, ese patrón va a ser muy bueno con vos y mucho más flexible cuando confíe, porque el chino necesita alguien que le ayude a resolver problemas. Si vos lo lográs, el chino no le tiene miedo al sueldo. De hecho, hay una frase china que dice: “No hay que tenerle miedo al sueldo, porque alguien puede preguntar ‘¿cuánto pretende usted ganar?’ y yo respondería ‘6 millones de pesos por mes’. Perfecto, vamos a ver cuánto usted me rinde a mí como empresa”. Si tu trabajo le rinde a la empresa 20 millones, te pagará los 6 millones sin problema.

“Muchos chinos gastan 15 000 dólares para un viajecito a la Antártida”.

— Siento que la palabra a vos te salvó, te guio, te potenció, ¿con qué palabra te definís o qué palabra te gustaría decirle a la gente que te está escuchando, viendo esta nota?

— Una palabra china que usamos para saludar o para despedir es “Xinkú”.

— ¿Qué significa “Xinkú”?

— Sacrificio, sacrificio. ¿Qué significa? Sin miedo al esfuerzo, sin miedo al trabajo, ir adelante contra viento y marea, eso es la garantía del éxito.

—Tu mayor sacrificio ¿cuál fue?

— Mi mayor sacrificio fue siendo muy chico ayudar y respetar a papá y a mamá, pero no es un sacrificio, es lo que más me costó siendo chico, sin embargo, es una obligación, y ahí me llevás a otra palabra china, “Xiáoshún”; es una palabra que no existe en español. Se dice “Xiáoshún” hacia los padres y no significa respeto, pero habla de respeto; y no es admiración, pero también es admiración; no es amor, pero es amor, respeto, admiración. Cuando ponés en Google la palabra “Xiáoshún”, la traducción es: amor filial. ¿Cuántas veces en español vos vas por la calle y utilizás la palabra “amor filial”? Nunca, y sin embargo los chinos lo dicen todos los días, porque todos los días te comunicás con tu papá, con tu mamá, estés donde estés; tengas 44 años, las decisiones importantes las tomás con papá y mamá, y se las decís, porque nosotros toda la vida, hasta el último día, hacemos el “Xiáoshún”.

“Sin miedo al esfuerzo, sin miedo al trabajo, ir adelante contra viento y marea, eso es la garantía del éxito”.

Mirá la entrevista completa:

* Realidades es un programa de entrevistas que intenta visibilizar problemáticas que comúnmente se ocultan por miedo al rechazo, vergüenza y prejuicios, contadas por sus propios protagonistas. Escribimos y contamos tu historia a: realidades@infobae.com

Desde su lanzamiento en 1995, “La Chona” se ha convertido en una de las canciones más icónicas y populares de Los Tucanes de Tijuana, trascendiendo fronteras y ganando adeptos no solo en México, sino también en distintas partes del mundo.

Recientemente, el influencer chino conocido como “Un Chino en México” (@dingdedingdong) compartió a través de TikTok cómo sonaría “La Chona” en Chino Mandarín. En el video, se incluyen subtítulos que acompañan la interpretación de la canción en chino, lo que despertó un gran interés entre los usuarios de la plataforma.

En un lapso de tan solo 24 horas, el contenido se volvió viral, acumulando casi 200 mil reproducciones en TikTok. Los comentarios no se hicieron esperar, con usuarios preguntando cómo el creador de contenido logra que todas sus versiones chinas sean tan precisas y agradables de escuchar.

En respuesta, el influencer explicó que se esfuerza por mantener el significado original de la canción, lo que ha contribuido al éxito de sus interpretaciones en chino mandarín.

Este fenómeno demuestra cómo la música puede trascender las barreras lingüísticas y culturales, conectando a personas de diferentes partes del mundo a través de una canción icónica como “La Chona”. La capacidad de adaptar la música a diferentes idiomas y audiencias refleja la diversidad y el alcance global de la cultura musical mexicana.

“La Chona” sigue siendo un himno de celebración y alegría, ahora también disfrutado por audiencias que quizás nunca antes habían escuchado una canción en español. Este nuevo giro demuestra que, incluso después de casi tres décadas desde su lanzamiento, la popularidad de “La Chona” sigue creciendo y evolucionando, resonando con nuevas audiencias en todo el mundo.