Hay una regla básica en el periodismo, una regla de esas que son la columna vertebral de la profesión: se habla de cosas de actualidad. Algunos dicen por ahí que el periodismo es la primera versión de la Historia, esa que se escribe con mayúsculas. Primera versión, en caliente. Eso es el periodismo: perdón, voy a hacer lo contrario.

Bueno, a veces hablamos de cosas que pasaron hace mucho, pero sobre todo cuando es un aniversario. Cuando fueron de esas cosas que cambiaron el mundo -el curso de la Historia-, que vale la pena volver a contar. Perdón: voy a hablar de un libro que salió hace más de diez años, en 2013, y que no cambió el destino del universo. Pero qué libro. Qué sutileza, qué mirada profunda sobre nuestro mundo, qué narración a la que te quedás pegada.

Voy a hablar de Americanah, el novelón -tiene 603 páginas- de la escritora nigeriana Chimamanda Ngozi Adichie. Lo leí ahora, tarde, a destiempo, simplemente porque lo tenía pendiente y me lo llevé a las vacaciones. Con tiempo y sin la obligación de escribir nada. Bueno, acá estamos.

Chimamanda Ngozi Adichie nació en 1977 y creció como la hija de un profesor de Estadística de la Universidad. Creció en un ambiente académico, rodeada de libros, de relatos, de ideas, de discusiones. ¿Era negra? No, para nada. Empezó a ser negra cuando se ganó una beca y, a los 19 años, se fue a estudiar a los Estados Unidos. O eso dice ella.

Quince años vivió fija en Estados Unidos (ahora va y viene entre ese país y Nigeria). En Estados Unidos maduró, anduvo por las mejores universidades, publicó sus libros, le fue bien, muy bien, cada vez mejor. Cada tanto su nombre aparece en la lista de candidatos al Premio Nobel. Y hace poco el escritor argentino Ariel Magnus escribió Soy la peste, un libro que hizo en colaboración con la Inteligencia Artificial. Le preguntó a la IA quiénes eran los mejores autores, el nombre de la nigeriana apareció entre los cuatro o cinco principales. Supongo que Americanah debe haber pesado en esa elección.

La nigeriana que se volvió negra

Americanah es una expresión nigeriana que señala a quienes se fueron del país y volvieron con costumbres, expresiones, mirada “de allá”. No es spoilear: apenas empieza el libro ya sabemos que Ifemelu, la protagonista -taaan parecida a Chimamanda- se vuelve a Nigeria. Pero lo que nos va a contar, sobre todo, es qué pasó antes de irse y la vida allá. Y cómo fue que se volvió negra, claro.

Contra cualquier cliché, lo que cuenta Americanah es la vida de una familia de clase media bastante educada, aunque su madre va cambiando de iglesia y su vida se adapta a las interpretaciones de distintos pastores.

Ifemelu estudia, piensa, en la adolescencia tendrá un novio inesperado, un novio que no era para ella sino para una amiga, un novio de familia intelectual, un poco más refinada, un hombre tranquilo, inteligente, desprejuiciado: Obinze.

Las complicaciones económicas de la casa de Ifemelu a veces las salva su tía Uju, que es la amante de un general. El dato no es menor: la historia transcurre durante los gobiernos de generales como Ibrahim Babangida y el brutal Sani Abacha. La arbitrariedad pero sobre todo la corrupción mandan. Los jóvenes sienten que no hay futuro ahí, no el futuro que los libros les prometen. Y, uno tras otro, saldrán a buscarlo a Occidente.

Las frases con que explica lo que pasa son fáciles de entender para muchos de nosotros: “El país carecía de esperanza, los coches permanecían días enteros en largas y sudorosas colas para llenar el depósito, los jubilados enarbolaban pancartas ajadas exigiendo sus pensiones, los profesores universitarios se congregaban para anunciar una huelga más”.

Ifemelu, dijimos, se va a Estados Unidos y hará lo imposible por adaptarse. Allí percibe, por primera vez, el tema de la raza. ¡Es un tema la raza! En las grandes cosas y en los detalles, como que en las revistas de belleza no hay modelos negras ni productos que vayan con su piel, porque cuando se habla de las características de un ser humano se está pensando en los blancos. En cambio, cuando se hablar de que alguien anda en drogas o vende drogas enseguida se sospecha del negro o la negra de la escuela. Porque, como son parte de la clase media, ella y sobre todo el hijo de Uju-que también termina en Estados Unidos- viven en barrios “blancos”. Van a colegios “blancos”.

Chimamanda señala, también, la diferencia entre negros estadounidenses y los que no lo son. Cuando ya lleve un tiempo en su nuevo país, la chica empezará a escribir un blog: Raza o Diversas observaciones acerca de los negros estadounidenses (antes denigrados con otra clase de apelativos) a cargo de una negra no estadounidense“. El blog es frontal, brutal.

Lo de las drogas, por ejemplo: “Y en Nueva York la policía detuvo al profesor Hunk. Pensaron que tenía drogas. Los negros estadounidenses y los blancos estadounidenses consumen drogas en igual proporción (consúltese), pero pronunciad la palabra «droga» y veréis qué imagen acude a la cabeza de todo el mundo“.

Aunque el personaje se apasiona por la posibilidad de que Obama gane las elecciones, también escribe que sólo puede ganar si es “el Negro mágico”. Explica Ifemelu: “El Negro que es sabio y benévolo a perpetuidad. Sometido a grandes sufrimientos, nunca reacciona. Nunca se enfurece, nunca se muestra amenazador. Siempre perdona toda clase de mierda racista. Enseña al blanco a disgregar el prejuicio triste pero comprensible que anida en su corazón. Vemos a ese hombre en muchas películas. Y Obama va que ni pintado para el papel”.

Pero no hay que creer que Americanah es un libro de denuncia, aunque denuncia. Hay mucha historia, varios amores, la búsqueda desesperada de un trabajo, el conflicto -no para ella, pero sí para varios amigos- de los papeles. La obsesión de los papeles, que no es una fantasía paranoica: alguno se irá de Nigeria a otro país y volverá esposado.

Como nigeriana, Chimamanda marca mucho la diferencia entre africanos y negros estadounidenses. Hay una que es clave y el padre de Ifemelu se lo dirá en la cara cuando ella esté saliendo con un muchacho nacido en América: “¿Un descendiente de esclavos?” Si, como ella dice, los negros estadounidenses conocen una cara más fea y más áspera del país (aunque de eso no se puede hablar), los africanos llegan sin esa carga. Muchos, como dijimos de familias de gran formación, de buen pasar. El día que a uno le toque limpiar un baño donde a alguien se le ocurrió defecar sobre la tapa del inodoro, simplemente colgará los guantes.

Las grandes y las pequeñas cosas que la hacen negra, distinta, “minoría”, eso es lo que descubrirá Ifemelu, que tendrá un novio blanco y tan rico que puede pensar de repente que por qué no ir a pasar este fin de semana a París, y chan, dar el saltito como quien va a hacer picnic al lado del río. y el negro estadounidense, que es profesor universitario. Y algún otro que le interesa menos. Toda buena gente, pero pasan cosas.

Con ese blanco rico está todo bien, ¿quién se atrevería a molestarla? Pero ella tiene una antena: “En esa fiesta, mientras Curt la llevaba cogida de la mano, la besaba a menudo, la presentaba a todo el mundo, lo que al principio la divertía al final la agotó. Las miradas habían empezado a traspasarle la piel. Estaba cansada incluso de la protección de Curt, cansada de necesitar protección”.

O cuando le digan que no exagere, ella contestará cosas como esta:

“Yo vengo de un país donde la raza no era motivo de conflicto; no pensaba en mí como negra, y me convertí en negra precisamente cuando llegué a Estados Unidos. Cuando eres negro en Estados Unidos y te enamoras de una persona blanca, la raza no importa mientras estáis los dos juntos y a solas, porque estáis únicamente vosotros y vuestro amor. Pero en cuanto salís a la calle, la raza sí importa. Pero no hablamos de ello. No comentamos siquiera a nuestras parejas blancas los pequeños detalles que nos sacan de quicio, ni las cosas que nos gustaría que entendieran mejor, porque nos preocupa que digan que exageramos, o que somos demasiado susceptibles. Y no queremos que digan: Fíjate en lo lejos que hemos llegado, hace solo cuarenta años, habría sido ilegal el mero hecho de que tú y yo fuéramos pareja, bla, bla, bla, porque ¿sabes qué pensamos cuando dicen eso? Pensamos, por qué coño ha tenido que ser ilegal alguna vez“.

Hace muy poco Chimamanda tuvo una tragedia: murió su hijo de 21 meses. Fue una clínica privada en Lagos, Nigeria. Y la escritora cree que tuvo que ver con fallas en el sistema, con que le dieron una dosis excesiva de anestesia, con que lo atendieron mal. “El anestesiólogo fue criminalmente negligente. Fue mortalmente despreocupado con la preciosa vida de un niño. No se siguió el protocolo adecuado”, dijo ella. El ministro de Salud reconoció “desafíos sistémicos”. Algo que pasaba más allá del caso individual.

Esta posibilidad de señalar lo colectivo en lo individual tal vez tenga algo que ver con Americanah, una novela que se disfruta por su sutileza, por sus detalles, por la verdad impúdica que exhibe y por la posibilidad de leer hasta las publicidades para cuidarse el pelo en clave social.

Y por la historia de amor que no estoy contando pero que quién no quisiera vivir.

La escritora nigeriana Chimamanda Ngozi Adichie enfrenta el fallecimiento de su hijo Nkanu Nnamdi, de un año de edad, uno de sus gemelos, ocurrido tras una breve enfermedad. La noticia fue confirmada mediante un comunicado difundido por el equipo de comunicación de la novelista, en el que la familia expresó su dolor y solicitó respeto a su privacidad.

En el comunicado oficial se expresó que la familia está profundamente afectada y se pidió consideración y oraciones mientras enfrentan este momento difícil.

Adichie y su esposo, el doctor Ivara Esege, se casaron en 2009. Tuvieron a su primera hija en 2016 y, en 2024, nacieron los gemelos a través de gestación subrogada.

El fallecimiento de Nkanu Nnamdi ocurre pocos años después de que la novelista perdiera a su padre en 2020 y a su madre en 2021. Ese año publicó Sobre el duelo, que trata sobre todo de la muerte del padre. “La pena es un tipo de enseñanza cruel”, dice en ese libro. “Aprendes lo poco amable que puede ser el duelo, lo lleno de rabia que puede estar”. Y lo peor: “Durante el resto de mi vidaviviré tratando de alcanzar cosas que ya no existen”.

Una escritora reconocida

Reconocida como una de las voces literarias más influyentes en la actualidad, Chimamanda Ngozi Adichie ha sido premiada internacionalmente por sus obras. Su primera novela, La flor púrpura, fue seleccionada a la lista larga del Premio Booker en 2004. Con Medio sol amarillo”, ambientada en la guerra de Biafra, obtuvo en 2007 el Premio de Ficción Femenina y fue designada “ganadora entre ganadoras” en 2020 en el aniversario de ese galardón.

En 2013, su novela Americanah recibió el premio del Círculo Nacional de Críticos de Libros. Su título más reciente, Unos cuentos sueños, se publicó en 2025 y fue preseleccionado para el Premio de Ficción Femenina. Sobre ese libro, contó a Infobae: “Este es el primer libro que escribo siendo madre y siendo alguien que ya no tiene padres. Mis padres fueron cruciales en mi vida. Después de la muerte de mi madre, empecé a escribir esta novela. Realmente creo que el espíritu de mi madre me ayudó a escribirla”, afirmó la autora, destacando que Unos cuantos sueños fue gestada en medio de un duelo inesperado y devastador en la pandemia".

En esa entrevista con la periodista Beatriz Martínez, la escritora habló del dolor: “El dolor me trajo una especie de incertidumbre que puede ser positiva para la creatividad, porque me sentí más libre. Mis frases ahora son más largas; me permito disfrutar del lenguaje de manera distinta. Esta novela no es sobre el duelo, pero nació desde ese dolor".

Y, en otra nota, sobre el mismo libro, destacó: “La novela no es una terapia. Hay aflicción, hay dolor, pero también me encontré riendo al escribirla”.

Además, Ngozi Adichie ha escrito relatos y ensayos como Todos deberíamos ser feministas y Querida Ijeawele, o manifiesto feminista en quince sugerencias.

La familia Adichie-Esege atraviesa este episodio con máxima reserva y ha solicitado explícitamente evitar futuras declaraciones, agradeciendo al público y a los medios que respeten su decisión de vivir este dolor en la intimidad.

Chimamanda Ngozi Adichie aparece en la pantalla cuando todos los periodistas están muteados. En esta rueda de prensa virtual, la presentación de su nueva novela, Unos cuantos sueños —muy esperada: su última novela es del 2013—, hay unas 79 personas conectadas. Si en el inicio hubo bullicio y dispersión, ahora prima el silencio, la atención. Unos anteojos de marco grueso, una bata amarilla de seda, un guelé en la cabeza de color fucsia, al igual que el labial, y una sonrisa blanca, prístina, geométrica.

No solo es esperado este regreso para el mercado editorial y para sus lectores, también para ella. Su tercera novela, la última que había publicado, fue Americanah, que ganó el National Book Critics Circle Award y se convirtió en serie con Lupita Nyong’o como productora y protagonista. Al año siguiente publicó el ensayo Todos deberíamos ser feministas, que la posicionó, ya no solo como autora de ficción dura, sino como, ya no solo ensayista, sino intelectual, además de referente feminista.

También es, según leemos en la web de Penguin Random House, “el libro más esperado de 2025″ según Oprah Daily, Readers Digest, The Seattle Times, LitHub, The Chicago Review of Books, Marie Claire, Harper’s Bazaar, Elle, Radio Times. Esa necesidad de saber qué dice, qué piensa y qué sueña Chimamanda Ngozi Adichie está ligada a la incertidumbre de estos tiempos. Una incertidumbre que ya no tiene la ingenuidad de la época de la pandemia, sino que está teñida por el cansancio y la imposibilidad.

En este contexto es que aparece Unos cuantos sueños, una novela de largo aliento —unas 529 páginas en su edición en castellano, traducida por Carlos Milla Soler— con cuatro personajes centrales, todas mujeres: una escritora nigeriana que vive en Estados Unidos, su mejor amiga abogada, su prima influyente entre la sociedad de Nigeria, y su ama de llaves inmigrante. No hay dudas: es un libro feminista. Lo es en el sentido que despliega sus vidas frente a las dificultades del mundo; no en forma de manifiesto.

“La novela no es una terapia. Hay aflicción, hay dolor, pero también me encontré riendo al escribirla. Espero se pueda percibir el humor que tiene”, cuenta durante el Zoom. Para la autora, la sororidad no es una moneda tan corriente. De hecho, dice, “hay muchas mujeres que no quieren a otras mujeres”. Su propuesta es sencilla: “La amistad entre mujeres es algo radical. La verdadera amistad entre mujeres es algo revolucionario”. “A veces, estar vivo es atrapar algo aunque sea imposible”, agrega.

“Necesitamos ver a más mujeres haciendo eso que llamamos literatura seria”, dijo y lamentó que exista esta foto del presente, a tono con las burbujas de autoafirmación: “Hombres leyendo a hombres y mujeres leyendo a mujeres”. “Si los hombres leyeran más literatura de mujeres, porque yo creo en la literatura, mejoraría la comunicación”, y agregó: “Las mujeres por sí solas no pueden resolver la marginación. Solas no podemos resolver los problemas del mundo; los hombres son parte esencial”.

Adichie nació en un pequeño pueblo de Enugu, Nigeria, llamado Abba, en 1977. Que sus padres le hayan inculcado el hábito de lectura pudo haber sido clave, pero quizás también esto: cuando la familia se mudó a la ciudad de Nsukka se instalaron en una casa donde vivió, varios años atrás, Chinua Achebe, autor de la novela Todo se desmorona, el libro más leído en la literatura africana moderna. Estudió Medicina pero se inclinó por la literatura y, tras conseguir una beca, se fue a estudiar a Estados Unidos.

La carrera académica empezó con Comunicación y Ciencias Políticas en la Universidad de Drexel, siguió con una Maestría en Escritura Creativa de la Universidad Johns Hopkins, continuó con una Maestría en Estudios Africanos en la Universidad de Yale. Mientras tanto, publicó La flor púrpura en 2003, Medio sol amarillo en 2006 y Americanah en 2013. Su nombre empezó a resonar en 2009 cuando dio una charla TED titulada “El peligro de una sola historia”, donde habló de los estereotipos en torno a África.

En la rueda de prensa habló de inmigración: “Quienes sueñan con una vida mejor están siendo criminalizados”. También sobre ser una mujer negra: “Hay una comprensión intuitiva entre nosotras del hecho de ser mujeres. Pero las mujeres negras parten de una situación más difícil. Una mujer negra que muestra rabia es algo todavía peor”. “Yo escribo ficción realista. Espero que si alguien la lea dentro de cien años entienda cómo vivimos hoy”, y agregó: “La literatura es nuestra última frontera para decir la verdad”.

El momento más gracioso de esta rueda de prensa fue, sin dudas, cuando un periodista varón le preguntó si el libro estaba dedicado a los hombres. Adichie detuvo el tiempo con una gran risotada y dijo: “No, claro que no”. “Es una novela para todo el mundo”, explicó. Y el momento más aburrido fue todas las veces en que la autora no supo responder a preguntas, también aburridas, sobre cómo nació tal personaje o por qué puso a tal personaje en tal lugar de la novela. “Realmente no lo sé”, repitió.

La rueda de prensa fue eso: preguntas a la autora. No todas, desde ya. Entre las que se incluyeron, alguien se refirió a la “masculinidad tóxica”. “No me gusta la expresión de masculinidad tóxica. ¿Qué significa? A menudo los niños crecen con una idea de masculinidad que realmente no lo es. Por ejemplo, la violencia contra una niña. Eso no es fuerza, es inseguridad: estás pegándole a alguien más débil que tú. No deberíamos poner la etiqueta de masculinidad ahí. Esa violencia no está mermando”, arremetió.

“Nos tenemos que adentrar, no solo en las víctimas, sino en quienes la ejercen. ¿Qué les pasa a esos chicos para que de pronto algo se tuerza y hagan lo que hacen? Hay que redefinir la masculinidad. No una masculinidad femenina, no, me refiero a otra cosa, a ir hacia atrás, a buscar esas ideas que a veces se consideran anticuadas. Creo que es importante que nos planteemos más preguntas sobre cómo reducir la violencia. No es solo centrarnos en las víctimas, sino en los perpetradores", concluyó.

Regresa a la actualidad Chimamanda Ngozi Adiche, la escritora nigeriana que se ha convertido en un símbolo de la lucha por los derechos de la mujer afroamericana, sobre todo después de novelas fundamentales como Medio sol amarillo, Americanah o el ensayo Todos deberías ser feministas.

Acaba de publicar Unos cuantos sueños (Random House) e Infobae España ha tenido la oportunidad de poder acercarse a su figura y su imaginario. Y es que, para la autora, esta nueva novela no solo significa un logro literario, sino también un capítulo profundamente personal tras la pérdida de sus padres durante la pandemia.

Adichie compartió con los periodistas de una rueda de prensa internacional cómo la muerte de su madre en 2021 y la de su padre, pocas semanas después del inicio del confinamiento global, fueron el catalizador de una obra que define como “su primera novela adulta”.

Una novela sobre la pérdida

“Este es el primer libro que escribo siendo madre y siendo alguien que ya no tiene padres. Mis padres fueron cruciales en mi vida. Después de la muerte de mi madre, empecé a escribir esta novela. Realmente creo que el espíritu de mi madre me ayudó a escribirla”, afirmó la autora, destacando que Unos cuantos sueños fue gestada en medio de un duelo inesperado y devastador en la pandemia.

El manuscrito, que tardó doce años en concretarse desde la publicación de su anterior novela, reúne las historias de cuatro personajes principales, tres mujeres nigerianas y una mujer de Guinea.

Adichie explicó el motivo detrás del título: “Si has leído el libro hasta el final, hay un juego con el título, pero también es una reflexión sobre cómo vivimos y cómo imaginamos vidas que podríamos haber tenido: quién tiene derecho a soñar y qué significado tiene soñar, especialmente para las mujeres”.

Añadió que la obra se adentra en la complejidad de la vida interior de las mujeres, describiéndola como “una novela sobre mujeres, pero no necesariamente solo para ellas”.

Adichie resaltó haber encontrado libertad creativa tras la pérdida: “El dolor me trajo una especie de incertidumbre que puede ser positiva para la creatividad, porque me sentí más libre. Mis frases ahora son más largas; me permito disfrutar del lenguaje de manera distinta. Esta novela no es sobre el duelo, pero nació desde ese dolor. Me enorgullece haberla escrito en ese trance y que, pese a todo, no sea un libro triste”.

Sobre el desarrollo de los personajes, Adichie relató la evolución espontánea de Kadiatou, la mujer inspirada en Nafissatou Diallo, quien fue noticia internacional en 2011 tras denunciar agresión sexual por parte de Dominique Strauss-Kahn. “No lo planifiqué así, simplemente ocurrió. El personaje pasó de ser una presencia periférica a estar en el centro. Sentí que llevaba la historia de Nafissatou conmigo”, explicó la autora, quien también confesó haber sentido “una herida profunda” con el desenlace judicial del caso, ya que, en su opinión, “la forma en que fue tratada y representada mediáticamente le negó la dignidad que merecía”.

Al profundizar en la representación de las mujeres africanas en la literatura, Adichie abordó los matices de clase y emigración presentes en Unos cuantos sueños. “Mis protagonistas tienen privilegios poco comunes en la narrativa sobre África. Una de ellas proviene de una familia adinerada, otra es exitosa en el derecho en Estados Unidos. Esto es importante porque a menudo la riqueza africana se asume como producto de la corrupción, pero eso es una visión ‘reduccionista’. Es fundamental entender Nigeria contemplando tanto la pobreza como la existencia de una gran concentración de riqueza”.

No obstante, la autora subraya que el acceso al bienestar económico no garantiza la realización de los sueños: “Tener privilegios no nos asegura alcanzar lo que anhelamos”, sostuvo durante la sesión.

La importancia de la amistad femenina

Relacionó estas ideas con el fenómeno migratorio, considerando que “el acto de emigrar es en sí mismo un acto de soñar con una vida mejor”.

La novela pone especial énfasis en la amistad femenina, la ‘sororidad’ y su potencial para enfrentar la marginación: “La amistad profunda entre mujeres es revolucionaria. He comprobado en mi vida cómo estas relaciones son fuente de fortaleza y comprensión. Sin embargo, no todas las mujeres se apoyan entre sí. Pero creo que tener amigas auténticas es una forma de resistencia y es parte de la solución frente a la exclusión que viven las mujeres”.

No obstante, Adichie aclara que “las mujeres no pueden solucionar solas la marginación: es esencial contar con la implicación de los hombres”.

Abordó además el tema de la maternidad y el deseo femenino, cuestionando su escasa presencia en la literatura considerada “seria”.

“Necesitamos más novelas que no sean marginalmente sobre mujeres, sino que reflejen realmente sus vidas, cuerpos y experiencias”, afirmó, y reclamó mayor inversión en la salud femenina: “La medicina moderna consigue hazañas impresionantes, pero no sabe cómo ayudar a las mujeres con la menopausia, por ejemplo. En Estados Unidos, la salud femenina recibe la menor financiación. Si los hombres leyeran más relatos sobre mujeres, podríamos mejorar la comunicación entre ambos”.

Acerca de la universalidad de la experiencia femenina, Adichie defendió que existen matices ligados tanto a la condición de mujer como al color de piel, especialmente en situaciones de pobreza o discriminación: “Las mujeres negras sufren las mismas cosas que otras mujeres, pero suelen ser juzgadas y afectadas de manera más dura”.

Argumentó, por ejemplo, que una mujer negra que muestras enfado “no solo enfrenta desaprobación, es que esa emoción puede marcar su identidad profesional y vital con consecuencias negativas”.

En relación con la presión social que afecta a las mujeres, aun cuando alcanzan éxito profesional, Adichie sostuvo que “en todo el mundo, aunque en grados distintos, existe presión para que las mujeres se casen o formen pareja, y en ocasiones pesa aún más sobre las mujeres con ambiciones”. Enumeró así tanto la presión interna como la ejercida por familiares, amistades y el entorno.

Sobre la cuestión del idioma, la autora defendió que el inglés, al ser la lengua de su educación en Nigeria, es tan materna para ella como el igbo: “No puedo argumentar filosóficamente en igbo; es la lengua de la intimidad y la familia para mí, mientras que el inglés es también mi lengua materna, la del aprendizaje y la reflexión intelectual”.

El tema de la masculinidad, también recurrente en el diálogo, llevó a Adichie a cuestionar la utilidad de la etiqueta “masculinidad tóxica”: “Creo que muchas veces asociamos la masculinidad con comportamientos que en realidad son inseguridad y no fortaleza. La violencia contra mujeres y niñas no es masculinidad, y deberíamos educar a los niños en valores tradicionales como la valentía al servicio del bien y el juego limpio”.

Finalmente, al consultársele sobre la dedicatoria de la novela y su alcance, Adichie rechazó la idea de que Unos cuantos sueños sea exclusivamente para mujeres o para hombres: “La literatura es un acto universal de narración. A veces estos debates surgen solo porque no se nos concede de antemano el estatus de universalidad, pero yo escribo para todos”.

La exitosa escritora nigeriana Chimamanda Ngozi Adichie, convertida en un ícono del feminismo y de la moda, publica su primera novela en 12 años, una obra que narra los destinos cruzados de cuatro mujeres que emigran desde Nigeria a Estados Unidos.

Dream Count (Unos cuantos sueños) narra las historias de cuatro mujeres que cuando emigran a Estados Unidos se dan cuenta de que sus vidas no transcurren como lo habían planeado.

En el centro de la trama está Chiamaka, una escritora que desafía la tradición y rechaza un matrimonio, rompiendo las esperanzas que esta unión representaba para la familia acomodada de donde proviene.

Zikora, una amiga de Chiamaka, cumple su sueño de tener un bebé. Pero el padre de su hijo no se casa con ella y la abandona. La prima de Chiamaka tiene una carrera exitosa en las finanzas, pero decide abandonarlo todo para volver a la universidad.

Por último está Kadiatou, una empleada doméstica que es la confidente de Chiamaka, que ve como su anhelado sueño de vivir en Estados Unidos se quiebra cuando es víctima de una agresión sexual.

“Me interesa saber, ¿qué parte de los sueños de una mujer son realmente suyos?, ¿Y qué parte corresponde a lo que la sociedad le dice que tiene que soñar?”, dice Adichie en París, a donde viajó para el lanzamiento de la edición francesa de su libro el 27 de marzo.

“Creo que el mundo sigue siendo muy opresivo para las mujeres. A las mujeres se las juzga con más dureza cuando son egoístas o tienen ambición”, agrega.

Al principio de la novela, las cuatro mujeres creen que saben lo que quieren de la vida y del amor, pero sus dudas comienzan a crecer cuando surgen los temores de haber perdido oportunidades y se enfrentan a la presión social y al racismo. Pese a todo, se apoyan mutuamente.

“A las mujeres se les inculca a pensar en otras mujeres como competidoras. Entonces, cuando una mujer toma la decisión de amar realmente y apoyar a otra, es un acto revolucionario. Es un acto de rechazo a la sociedad patriarcal”, explicó la escritora.

Contra la “historia única”

La conferencia TED de Adichie en 2012 titulada “Todos deberíamos ser feministas”, la llevó a ser conocida a nivel mundial. La charla recibió millones de visualizaciones en YouTube, su discurso fue retomado por la cantante Beyonce en su éxito “Flawless” e incluso la frase “Todos deberíamos ser feministas” fue impresa en camisetas de Dior.

Adichie declara que no se considera una escritora “feminista”. “Me siento como una escritora y también soy feminista”, afirma. “El problema con las etiquetas es que pueden ser muy limitadoras”, agrega. “Entonces miraríamos las historias solamente a través de ópticas ideológicas”.

Para Adichie una novela necesita contradecir opiniones y creencias. La escritora también quiere combatir los estereotipos condescendientes sobre África, lo que ella llama la “historia única”, de un continente plagado de enfermedades, conflictos y pobreza.

Una forma de salir del duelo

En el caso de Nigeria, este país es un importante productor de petróleo, además de albergar una potente industria cultural conocida como “Nollywood”. Pero, no todo es color de rosa y muchos jóvenes nigerianos se ven obligados a migrar en busca de un futuro mejor, huyendo de la inflación y el desempleo.

Para Adichie, esto es responsabilidad del gobierno actual, que “no está para nada centrado en la vida de la gente de a pie”.

La obra de esta escritora de 47 años ha sido traducida a más de 50 idiomas y ha ganado varios prestigiosos galardones literarios, incluyendo el Orange Prize por su novela Medio sol amarillo en 2006 y el Premio del Círculo de Críticos Nacional del Libro de Estados Unidos por su obra Americanah en 2013.

Su impecable trayectoria se topó con un muro cuando se quedó embarazada de su hija, que nació en 2016 y se enfrentó a la pesadilla de la página en blanco. La muerte de su madre en 2021, pocos meses después del deceso de su padre, rompió su estancamiento. De estos duelos nació Dream Count.

“Solamente cuando estaba casi terminando me di cuenta: ‘Dios mio, ¡habla sobre mi madre!”, relató en una entrevista en febrero al diario británico The Guardian.

“Creo que mi madre me ayudó”, dice . “Creo que ella dijo: ‘tengo que hacer que mi hija vuelva a escribir para que no se vuelva completamente loca por el duelo’”.

“Es la primera novela que he escrito desde que fui madre. Y es la primera que he escrito desde que soy huérfana”, explica Adichie.

“Esto ha hecho que mi escritura sea diferente. Porque cuando uno ve el mundo de forma diferente, lo que crea se transforma en algo distinto”, afirma.

Fuente: AFP

Madrid, 5 ene (EFE).- 2025 llega cargado de propuestas literarias: de un libro inédito de Günter Grass a los nuevos libros de Jone Fosse, Olga Tokarczuky y James Ellroy, pasando por la autobiografía del Papa Francisco, o el desgarrador testimonio de la hija de Gisèle Pelicot.

'La estatua' es una de las sorpresas literarias de este año, se trata de una novela corta inédita de Günter Grass dedicada a Uta de Naumburgo, considerada la mujer más bella de la Edad Media y acusada de brujería.

El escritor encontró durante uno de sus viajes por la RDA una estatua de esta mujer -idealizada por el nazismo y que sirvió de inspiración para la madrastra de Blancanieves de Disney-, y decide entablar una conversación con ella.

Otro Nobel, Jone Fosse reúne por primera vez en español textos breves escritos entre 1981-2013, algunos autobiográficos, como su primera publicación, 'Él', o la novela corta 'Y ya puede venir el perro'. El libro se llama 'Escenas de una infancia'.

2025 también será el año de 'Tierra de empusas', la nueva obra de la Nobel polaca Olga Tokarczuk, 'El libro de las hermanas', de Amélie Nothomb, y 'Los lobos del bosque de la eternidad', de Karl Ove Knausgård, todas de Anagrama.

James Ellroy hace confluir en 'Los seductores' el secuestro de una estrella de cine B y el hallazgo del cuerpo sin vida de Marilyn Monroe; mientras Ildefonso Falcones, continúa su saga de 'La catedral del mar' (11 millones de lectores) con 'En el amor y en la guerra', una novela situada en Nápoles en 1442, de la mano de Arnau Estanyol, nieto del primer protagonista.

La literatura en español contará también con títulos como 'El plan maestro', en la que Javier Sierra narra una conspiración secreta que ha moldeado la historia a través de las obras de arte más icónicas; 'Los nombres de Feliza' de Juan Gabriel Vásquez, y 'Animales difíciles' (Seix Barral) el cierre de la tetralogía Bruna Huskyy de Rosa Montero.

2025 también será el año de la nueva novela de la popular Chimamanda Ngozi Adichie, 'Dream Count', y del nuevo título de Woody Allen, 'Gravedad cero', y de Fernando Aramburu,'Hombre caído'.

Cosecha negra y aniversarios

EL género de novela negra contará en 2025 con esperados títulos como 'Un futuro prometedor' de Pierre Lemaitre; 'Los ahogados' de Benjamin Black; 'Sueños de bronce' de Camilla Läckberg o 'Te encontraré' de Harlan Coben.

También llegarán a la estanterias libros como 'La condena' de Anne Holt; 'Ay el amor el amor' de Antonio Manzini, 'El Esplendor', de Agustín Martínez (Carmen Mola), 'Las fuerzas contrarias' de Lorenzo Silva; 'Los viejos amores' de Rosa Ribas; o 'Miss Merkel. Asesinato en alta mar', de David Safier.

2025 es el año también de muchos aniversarios como los 250 años del natalicio de Jane Austen, que contará con una edición de su obra completa. También se cumplen 150 años de Thomas Mann, Rainer Maria Rilke y Antonio Machado; y 150 años de la muerte de Hans Christian Andersen.

Si 2024 fue el año del horror del juicio de Gisèle Pelicot contra sus agresores, 2025 será el que deje testimonio su hija Caroline Darian, con 'Y dejé de llamarte papá'. El libro está escrito con un coraje excepcional en el que explica el dilema imposible de ser hija de la víctima y del agresor.

Mientras narra el descubrimiento devastador de que su propio padre sea un monstruo y trata de gestionar la mezcla de rabia, vergüenza y empatía que siente por él, comparte la extraordinaria historia de su madre y cómo consiguió salir adelante sin autocompasión.

También llegará a las estanterias un testimonio poco habitual, el del Papa Francisco, que ha dedicado los últimos seis años a escribir su autobiografía, la primera de un pontífice.

Tenía previsto publicarla tras su muerte pero ha decidido adelantarla movido por "las necesidades de nuestros tiempos". Se titula "Esperanza".

Otros testimonios y biografías de 2025 serán la escrita por Bill Gates, que narra su infancia y su curiosidad por la tecnología e n'Código fuente'; su exmujer Melinda Gates publicará 'The Next Day', un libro sobre los cambios que han acontecido en los últimos años de su vida; y Zadie Smith publicará una recopilación de ensayos.

jo/hm-csr/lab