Las imágenes registraron un cruce físico frente a varias personas que se encontraban cerca de la institución educativa.

En la secuencia, las dos mujeres se sujetaron del cabello mientras algunos asistentes observaron la situación. Minutos después, varias personas intervinieron para separarlas y evitar que el enfrentamiento continuara.

El hecho generó comentarios divididos entre los usuarios que compartieron la publicación. Aunque el video circuló con una versión sobre una presunta infidelidad, hasta el momento no se han conocido más detalles sobre el caso.

El video mostró la intervención de personas que presenciaron el enfrentamiento

La escena ocurrió en el exterior de la institución, en medio de la presencia de familias y estudiantes que acudían por trámites escolares. En las imágenes no se aprecia qué ocurrió antes de la discusión ni se escuchan con claridad los reclamos de las protagonistas.

Tampoco se informó si alguna de las dos mujeres sufrió lesiones o si el caso derivó en una denuncia formal.

Las reacciones apuntaron al hombre señalado en la publicación

Parte de los comentarios cuestionó que la discusión terminara en una agresión física entre las mujeres. Un usuario sostuvo: “La otra mujer no tiene la culpa, el culpable sin vergüenza es el hombre”, en referencia a la versión que circuló junto al video.

Otro internauta consideró que el foco debía estar en la matrícula de los menores y escribió: “Hay que agradecerle la nobleza solidaria de ponerlos a estudiar”.

Una tercera reacción cuestionó la exposición pública de la confrontación. “La esposa no tiene que hacer ese show como cabaretera peleando cliente; la culpa de todo la tiene el esposo”, expresó.

El registro volvió a poner en debate la difusión de conflictos personales en espacios públicos y la exposición de menores en situaciones familiares que se vuelven virales.

Video mostró reclamo de una mujer dentro de un D1 de Bogotá por supuesta relación de su esposo

Una mujer irrumpió en una sede de Tiendas D1 en el occidente de Bogotá para exponer ante clientes y empleados una presunta infidelidad de su pareja, quien, según afirmó en una grabación difundida el viernes 9 de octubre de 2026, era jefe de zona del establecimiento.

El episodio ocurrió en el local ubicado en el centro comercial Unicentro de Occidente, en el barrio Ciudadela Colsubsidio, localidad de Engativá. La ciudadana llegó acompañada de otra persona, que registró con un celular la intervención dentro del supermercado.

“Muy buenos días a todos. Por favor, hacemos silencio para que escuchemos lo que voy a decir”, manifestó la mujer al inicio del video. También señaló que era “la esposa del jefe de zona de esta tienda”.

La mujer relató una relación extramatrimonial que atribuyó a su pareja

Durante su intervención, aseguró que el 19 de julio de 2026 conoció que su compañero sentimental sostenía una relación con una compañera laboral. La mujer afirmó que ambos tendrían un hijo, quien cumplía un año el día de la grabación.

“Usted lo conoció con carro, apartamento, con buen sueldo; yo lo conocí hace 14 años, con un mínimo, con las medias y bóxer rotos”, expresó al dirigirse a una empleada cuya identidad no fue revelada.

La protagonista también sostuvo que asumió gastos de su relación, entre ellos el matrimonio y un semestre universitario de su pareja. Una trabajadora del local le solicitó que se retirara, según se aprecia en el material.

Antes de abandonar el lugar, la mujer afirmó: “Estoy cansada del maltrato físico, sexual, económico”. Hasta el momento, no se conocieron denuncias formales, pronunciamientos de la empresa ni versiones de las personas aludidas que permitan corroborar las acusaciones.

El caso se convirtió en uno de los juicios por asesinato más seguidos del estado en lo que va del año, de acuerdo con ABC News.

Flynn, de 40 años, enfrenta desde 20 años hasta cadena perpetua sin posibilidad de libertad condicional. La audiencia ante la jueza Jeannine Pratt está programada para las 3 p.m. (hora del Este).

El pasado 29 de septiembre, un jurado lo declaró culpable de todos los cargos en su contra, entre ellos asesinato agravado y alteración de pruebas.

La noche del crimen y la versión que no le creyeron

La madrugada del 16 de febrero de 2026, Flynn alegó que un intruso había irrumpido en su casa al norte de Dayton y disparado a su esposa, Ashley Flynn, de 37 años. Fue detenido tres días después.

La fiscalía sostuvo que Flynn ejecutó a Ashley con dos disparos en la parte posterior de la cabeza mientras la víctima estaba en cama. Luego manipuló la escena: dañó una puerta lateral del garaje para simular una entrada forzada.

El fiscal auxiliar del condado de Miami, Matthew Joseph, fue terminante durante los alegatos finales. “La prueba no narra la historia de un intruso”, afirmó ante el jurado.

Además, señaló que las comunicaciones digitales y los registros de la noche del crimen “apuntan directamente al acusado”.

Por qué la fiscalía dijo que tenía razones para hacerlo

Alleigha Botner, la ex amante de Flynn, declaró como testigo de cargo durante dos jornadas. En ese tiempo, leyó en voz alta fragmentos de la extensa comunicación que ambos mantuvieron.

Uno de los mensajes, enviado por Flynn en mayo de 2025, resultó particularmente contundente: “Si pudiera literalmente matarla sin irme al infierno, lo haría de todo corazón”, tal como lo leyó la testigo en la sala, según recogió ABC News.

Al eliminar a su esposa, Flynn podía conservar su puesto de trabajo en la empresa familiar de Ashley, cobrar el seguro de vida de ella y mantener intacta su imagen como líder de adoración dentro de la iglesia, tal como expuso Joseph ante el tribunal.

Flynn no testificó en su propio juicio. La defensa tampoco llamó a ningún testigo.

El veredicto y la reacción de la familia de la víctima

Ese mismo día, el jurado lo halló culpable de asesinato agravado, tres cargos de homicidio, dos cargos de agresión grave y tres cargos de alteración de pruebas.

En siete de esas condenas, el jurado también determinó que Flynn empleó un arma de fuego, lo que implica un agravante sobre la pena.

El fiscal Paul Watkins agradeció públicamente al jurado “por su dedicación a la justicia en este caso”.

La familia de Ashley Flynn emitió una declaración leída por Watkins. “Nos negamos a que el mal que acabó con la vida de Ashley tenga la última palabra en su historia”, expresó la familia, que además destacó que la víctima “amaba a su gente, encontraba alegría por encima de las circunstancias y quería que su vida señalara a Jesús”. “Sobre todo, amaba ser mamá”, agregó el texto.

Qué pasó después del veredicto y qué viene ahora

El 1 de octubre, cuatro días antes de la sentencia, Flynn compareció ante la jueza Pratt en una audiencia de menos de seis minutos.

Allí fue notificado de que deberá inscribirse durante 10 años en el Registro de Delincuentes Violentos de Ohio, con renovación anual y obligación de informar al sheriff de cualquier cambio de domicilio en un plazo de tres días.

La defensa, encabezada por Patrick Mulligan, ya anticipó que presentará una apelación. “Anticipo plenamente que se presentará una notificación de apelación y que esta decisión será sometida a un examen riguroso ante el tribunal de apelaciones”, afirmó el letrado tras conocerse el veredicto.

El argumento central, informó ABC News, es la supuesta falta de pruebas sobre la premeditación del crimen.

La fiscalía sostiene que le disparó dos veces en la nuca mientras dormía y montó la escena para simular un robo.

El miércoles declaró como testigo de cargo Alleigha Botner, de 24 años, la ex amante de Flynn. Su testimonio situó la noche del 16 de febrero de 2026 en Tipp City bajo una nueva luz: horas antes de que Ashley apareciera muerta, Flynn le había prometido a Botner que ese día sería libre.

“Te elijo a ti, soy libre”: el mensaje que la fiscalía pone en el centro del caso

Esa madrugada, antes de la llamada al 911, Caleb Flynn le envió a Botner un mensaje de texto que decía: “Te elijo a ti. Soy libre. Las acciones vendrán mañana”, de acuerdo con lo que planteó la fiscalía durante las declaraciones de apertura.

Botner interpretó esas palabras como una señal de que Flynn hablaría con su esposa sobre el divorcio.

Cuando se enteró de la muerte de Ashley Flynn, la joven declaró ante el jurado que “el corazón le empezó a latir con fuerza”. “Parecía demasiada coincidencia”, aseguró durante su testimonio del miércoles.

Botner dijo que llegó a creer que estaba enamorada, pero que hoy lo odia

La ex amante relató que conoció a Flynn en 2022 durante una pasantía en la iglesia donde él se desempeñaba como líder de alabanza.

La relación sentimental comenzó en mayo de 2024. Botner reconoció ante el tribunal que mantuvo ese vínculo a pesar de saber que él era casado.

“Me encontré en un lugar en el que nunca pensé que estaría”, dijo. “Nunca lo justifiqué moralmente. Simplemente lo hice, aunque sabía que estaba mal”.

La relación incluyó conversaciones sobre matrimonio y tatuajes a juego de un rayo —una referencia a la saga de Harry Potter—. Flynn se hizo el suyo en la axila “para que Ashley no lo viera”, según el testimonio de Botner.

Cuando el fiscal le preguntó qué sentía por Flynn en la actualidad, respondió sin titubeos: “Lo odio”. Consultada sobre el motivo, fue directa: “Porque creo que asesinó a su esposa”.

Botner también declaró que Flynn se refería habitualmente a Ashley con términos despectivos y que en más de una ocasión expresó deseos de que ella estuviera muerta.

“Decía que si pudiera matarla sin ir preso, lo haría”, relató la testigo, que describió haber intercambiado más de 100.000 mensajes de texto con el acusado en ese período.

La defensa admite los mensajes, pero niega que sean prueba de un crimen

La relación atravesó al menos una crisis importante cuando Ashley descubrió mensajes durante un crucero que el matrimonio había realizado para celebrar sus 15 años juntos. Entonces, se contactó con Botner para pedirle una reunión.

La joven no aceptó el encuentro. “No creía poder enfrentarla, sabiendo que tenía una relación con su marido”, dijo a los abogados de la fiscalía.

Tras ese episodio, Botner le fijó un ultimátum: si Flynn no dejaba a su esposa antes del 11 de enero, ella seguiría adelante con su vida. Él prometió hacerlo, pero no cumplió. El mes siguiente, volvió a decirle que tramitaría el divorcio, aunque Botner aclaró que ya no le creía.

Un día antes del homicidio, el 15 de febrero, Botner le envió a Flynn capturas de pantalla generadas con ChatGPT sobre cómo funcionan los procesos de divorcio cuando existe una infidelidad probada, y también instrucciones para borrar mensajes del teléfono.

Lo hizo por temor a que una demanda de divorcio expusiera los mensajes que Ashley ya había visto. “Estaba preocupada por mi reputación y por perder mi trabajo”, admitió.

Flynn enfrenta cargos de asesinato agravado, homicidio, agresión grave y alteración de pruebas. Se declaró no culpable en todos los casos.

La fiscalía del condado de Miami sostiene que mató a su esposa para quedarse con su ex amante, con la custodia exclusiva de sus hijas, con su empleo en la empresa familiar de Ashley y con su rol como líder religioso.

“También se convertiría en una víctima”, afirmó el fiscal Paul Watkins durante las declaraciones de apertura, en referencia a la escena del crimen que el acusado habría montado para quedar como blanco del ataque.

La defensa, encabezada por la abogada Emily Smith, reconoció que su cliente dijo cosas “feas y hirientes” en los mensajes, aunque argumentó que lo hizo para complacer a Botner y que mintió para mantenerla cerca.

“Un hombre puede fallarle a su esposa sin ser un asesino y puede tomar decisiones egoístas sin cometer un crimen”, planteó Smith ante el jurado. Smith también señaló que no existe prueba directa que vincule a Flynn con el crimen, como el arma de fuego utilizada en el disparo.

El testimonio de Botner se interrumpió cuando el tribunal levantó la sesión del miércoles. Está previsto que retome su declaración el jueves.

“Estuve hasta las 4 de la mañana llorando, literalmente intentando pensar formas de matarla sin ir a la cárcel.” Ese mensaje, enviado por Caleb Flynn a su amante meses antes del crimen, fue uno de los más de 100.000 textos que la fiscalía presentó esta semana como prueba central en su juicio por asesinato agravado.

Flynn no era un desconocido: en 2013 había participado en American Idol y hablado públicamente de su amor por su esposa.

Ahora está sentado en el banquillo de Tipp City, Ohio, acusado de haberla matado a tiros el 16 de febrero de 2026 y de haber manipulado la escena para encubrirlo. Se declaró no culpable.

Los mensajes revelan un plan premeditado

Los fiscales afirman que Flynn mantuvo una aventura extramatrimonial durante al menos un año antes del crimen. Según la fiscalía, a lo largo de ese período intercambió mensajes con su amante en los que expresó odio hacia su esposa y su deseo de librarse de ella.

El fiscal del condado de Miami, Paul Watkins, aseguró ante el jurado que los mensajes —algunos enviados con meses de diferencia, otros pocas horas antes del crimen— muestran con claridad el móvil y la intención del acusado.

Para Watkins, el objetivo de Flynn era liberarse de su matrimonio para construir una vida con su amante.

El analista legal Josh Ritter, consultado por Fox News, indicó que Flynn habría enviado un texto el día anterior al homicidio en el que afirmaba que el día siguiente sería uno que nunca olvidaría y que tomaría su decisión definitiva.

Flynn llamó al 911 y alegó un robo

Tras la muerte de Ashley, Flynn llamó al servicio de emergencias y aseguró que un intruso había entrado al domicilio y disparado a su esposa.

“Dios mío, alguien entró a mi casa, alguien entró a mi casa y le disparó a mi esposa. Tiene dos disparos en la cabeza, hay sangre por todos lados”, declaró a la operadora, tal y como recoge el audio obtenido por Fox News Digital.

Los primeros agentes en llegar a la escena recogieron su versión: Flynn dijo haber estado dormido cuando lo despertaron los ruidos de un allanamiento y disparos.

Las grabaciones de las cámaras corporales de la policía registran cómo repitió esa misma versión ante los oficiales. Ese mismo metraje también muestra a Flynn agachado, vomitando en la escena del crimen.

La escena del crimen contradice la versión del acusado

Un investigador veterano de escenas del crimen testificó que los daños en la puerta del garaje no eran consistentes con los robos que había investigado a lo largo de su carrera. Tras pasar aproximadamente 12 horas en la vivienda, el investigador testificó que la escena había sido manipulada deliberadamente.

Los fiscales sostienen que Flynn usó una pistola 9mm para matar a Ashley dentro del domicilio. El acusado guardaba habitualmente un arma de ese calibre en la consola central de su camioneta Ford F-150. La consola estaba abierta y el arma no fue hallada, un detalle que la fiscalía vincula directamente con el crimen.

El FBI rastrió más de 80 viviendas del barrio en busca de cámaras de seguridad o cualquier otro registro que pudiera corroborar la presencia de un intruso en la zona. No encontró nada.

La defensa acepta la infidelidad pero rechaza la culpabilidad

La abogada defensora Emily Smith reconoció la existencia de la aventura durante sus alegatos iniciales, pero advirtió al jurado que la conducta de Flynn como esposo no equivale a prueba de asesinato.

Smith argumentó que la fiscalía construyó su caso sobre pruebas circunstanciales y que Ashley merecía un juicio basado en hechos concretos, no en especulaciones.

Ritter, por su parte, consideró en declaraciones a Fox News que la defensa tendría serias dificultades para sembrar duda razonable ante semejante volumen de pruebas digitales.

Flynn se quebró durante la audiencia del lunes: el jurado lo vio llorar cuando el investigador detalló sus hallazgos ante el tribunal.

Ashley Flynn tenía 37 años y era maestra suplente y entrenadora de vóley en las escuelas de Tipp City, donde era conocida dentro de la comunidad educativa.

En 2013, durante una entrevista para American Idol, su ahora acusado esposo había declarado sobre ella: “La amo más que a nada en el mundo. Es muy, muy bonita... La amo”. El juicio continúa.

Versiones difundidas en plataformas digitales señalan que la confrontación se originó después de que una mujer, presuntamente acompañada por familiares, encontró a su pareja con otra persona durante la celebración de Amor y Amistad. Sin embargo, esa hipótesis no ha sido confirmada por las autoridades.

Los clips muestran a la presunta suegra en medio de un enfrentamiento con la que sería la amante, mientras algunas personas intentan intervenir y otras graban la situación con sus teléfonos. La escena causó sorpresa entre quienes transitaban por el centro comercial.

Las circunstancias exactas no están claras. Tampoco se conoce si el personal de seguridad del establecimiento intervino antes de que terminara el episodio o si las personas involucradas abandonaron el lugar por sus propios medios.

En redes, usuarios calificaron el caso como un hecho de intolerancia y debatieron sobre la exposición pública de la presunta situación sentimental. Los videos se multiplicaron en distintas cuentas, aunque no permiten establecer el inicio de la discusión ni identificar plenamente a los participantes.

No hay reporte oficial sobre denuncias o heridos

Hasta ahora, la Policía Metropolitana de Bucaramanga no ha informado sobre personas lesionadas, capturas o denuncias relacionadas con lo ocurrido en el Centro Comercial Cacique.

Tampoco existe un pronunciamiento público de la administración del establecimiento sobre las medidas adoptadas tras el altercado. La falta de información oficial impide confirmar la versión sobre una presunta infidelidad que acompañó la difusión de las imágenes.

El caso volvió a poner en discusión la difusión de grabaciones de situaciones privadas en espacios públicos, mientras se espera que las autoridades determinen si hubo conductas que ameriten una investigación.

Pelea entre dos mujeres obligó a detener un bus de TransMilenio en Bogotá

Un bus de TransMilenio tuvo que detener su recorrido después de que dos mujeres protagonizaran una pelea dentro del vehículo, según un video divulgado por el concejal de Bogotá Juan David Quintero.

La grabación muestra momentos de tensión entre las pasajeras y reavivó el debate sobre la seguridad y la convivencia en el transporte público de la capital.

En las imágenes, una de las involucradas toma del cabello a la otra antes de descender del articulado. Varios usuarios exigieron que retiraran a la presunta agresora, mientras otros alentaban una respuesta de la mujer afectada. Cuando una de ellas bajó del bus, algunos pasajeros celebraron su salida.

El cabildante relacionó el episodio con un bloqueo previo en el sistema. Según explicó, la interrupción del servicio generó incertidumbre, demoras y malestar entre quienes viajaban en el vehículo. Aun así, afirmó que esas dificultades no justifican los ataques entre ciudadanos.

“Este video es increíble”, escribió Quintero en su cuenta de X. El concejal atribuyó lo ocurrido a una falta de cultura ciudadana y sostuvo que tanto la empresa operadora como los pasajeros deben recibir un trato respetuoso.

Tras compartir la grabación, el funcionario difundió un formulario para recolectar firmas en apoyo a un proyecto de acuerdo llamado “No más bloqueos”. La iniciativa busca que Bogotá adopte lineamientos y mecanismos de coordinación institucional para proteger la movilidad durante protestas pacíficas o hechos violentos.

El concejal planteó que debe existir una respuesta más rápida, sin desconocer el derecho a la manifestación. “No puede pasar”, señaló al advertir que los bloqueos afectan a millones de personas que dependen de TransMilenio, TransMiZonal y TransMiCable.

Quintero indicó que los usuarios necesitan garantías para llegar al trabajo, asistir a clases, cumplir citas médicas y regresar a sus hogares.

La publicación generó comentarios divididos. Algunos internautas coincidieron con el cabildante en que la tolerancia se ha deteriorado entre los pasajeros. Otros señalaron que las fallas operativas, los retrasos, la congestión y los casos de inseguridad también contribuyen al descontento de los viajeros.

Un video grabado en vía pública encendió la conversación digital luego de mostrar una agresión entre dos mujeres en calles de Santiago Tulyehualco, comunidad ubicada en la alcaldía Xochimilco, en la Ciudad de México. Las imágenes, que comenzaron a circular el 11 de febrero, exhiben el momento en que una mujer confronta físicamente a otra, a quien señala como presunta tercera en discordia en su relación.

De acuerdo con lo difundido en redes sociales, la agresora —identificada por usuarios como la esposa— habría sorprendido a la otra mujer en plena calle. En el clip se observa cómo la sujeta del cabello para impedir que se mueva, mientras le lanza varios golpes en el rostro y la cabeza. La víctima intenta hablar, pero no logra apartarse ni defenderse.

Durante el altercado se escuchan frases que rápidamente se viralizaron. “Te pasaste de v*$%ga, yo soy la banda, pero sí se quiso pasar de ve*$%”, le reclama la esposa a la supuesta amante. La mujer agredida pide que la dejen explicar su versión, aunque la atacante responde: “A mí no me expliques nada”.

Antes de retirarse del sitio, la agresora lanza una advertencia final: “Ahora se va a enterar tu marido lo pu*% que eres”. Tras ello, la mujer golpeada permanece en el lugar, recoge su teléfono celular del suelo y menciona que, si la otra persona desea mantener esa versión de los hechos, no hará nada por cambiarla. El video concluye sin que se conozca qué ocurrió después ni si el hombre involucrado enfrentó alguna consecuencia.

Hasta ahora no se han confirmado las identidades de las participantes ni se ha informado sobre alguna denuncia formal ante autoridades. Tampoco se han esclarecido los antecedentes del conflicto más allá de lo que se comenta en plataformas digitales.

La difusión del material generó una oleada de opiniones divididas. Algunos usuarios condenaron la violencia ejercida por la esposa; otros señalaron responsabilidad en la mujer agredida por involucrarse presuntamente en una relación ajena, mientras que varios apuntaron directamente al esposo como principal responsable del conflicto.

En la sección de comentarios se leen mensajes como: “También ustedes seños, para qué se andan comiendo los lonches ajenos”; “Quién será el afortunado capibara?”;“Ya se siente la víspera de San Valentín.”; “Necesito ver quién es el hombre de la discordia.”; “También que le dé así al marido.”; “De todo lo que se están perdiendo los extraterrestres.”

El caso continúa generando debate en redes, donde la conversación gira en torno a la violencia, la infidelidad y la exposición pública de conflictos personales.

El calendario marca el 13 de febrero como la víspera del Día de San Valentín, celebración asociada al amor romántico y a las parejas formales. Sin embargo, en los últimos años esa jornada previa comenzó a adquirir un significado alternativo en distintos países de América Latina y otras regiones.

Se le conoce como Día Mundial del Infiel o Día del Amante, una conmemoración no reconocida por organismos oficiales, pero ampliamente difundida en internet y en campañas comerciales.

Su existencia genera debate, curiosidad y cuestionamientos éticos. La fecha se apoya en dinámicas culturales contemporáneas, el impacto de las redes sociales y estrategias de marketing.

Una fecha que nace como antesala de San Valentín

El 13 de febrero aparece en el imaginario popular como el día destinado a las relaciones extramaritales o paralelas. No existe un decreto ni una institución que haya establecido formalmente esta jornada. Su origen se vincula a prácticas comerciales y a contenidos difundidos en plataformas digitales que aprovecharon la cercanía con el 14 de febrero.

La lógica detrás de la elección responde a un razonamiento simple: si el 14 está dedicado a las parejas oficiales, el día previo quedaría reservado para quienes mantienen vínculos ocultos. Con ese argumento comenzó a circular la idea de un espacio exclusivo para amantes, lejos de la formalidad que caracteriza a San Valentín.

Con el paso del tiempo, marcas vinculadas a regalos, restaurantes, moteles y aplicaciones de citas reforzaron la tendencia con promociones específicas para esa fecha. Las campañas apelaron al secreto y a la complicidad como elementos centrales de su narrativa publicitaria.

El fenómeno encontró terreno fértil en redes sociales, donde etiquetas y publicaciones virales contribuyeron a consolidar la denominación. Memes, mensajes irónicos y debates abiertos ayudaron a posicionar el 13 de febrero como una fecha reconocible dentro del calendario informal de celebraciones contemporáneas.

Aunque no figura en almanaques oficiales, su mención anual genera conversación y despierta interés mediático. La polémica forma parte de su identidad, ya que confronta la noción tradicional de fidelidad asociada al día siguiente.

Entre marketing, redes sociales y controversia

Especialistas en tendencias digitales señalan que muchas fechas no oficiales surgen a partir de estrategias comerciales que buscan ampliar temporadas de consumo. En este caso, la cercanía con el Día de los Enamorados permitió extender la narrativa romántica hacia un ángulo transgresor.

El discurso publicitario vinculado al 13 de febrero suele enfatizar la discreción y la emoción de lo prohibido. Algunos establecimientos ofrecen descuentos o paquetes especiales dirigidos a parejas que desean mantener reserva. En redes, la conversación oscila entre el humor y la crítica.

La viralización ha sido clave en su expansión. Cada año, días antes de San Valentín, usuarios comparten recordatorios sobre el llamado Día del Infiel. La reiteración consolidó la fecha como parte del calendario digital, aunque carezca de respaldo institucional.

Al mismo tiempo, el tema genera cuestionamientos desde sectores que consideran que la conmemoración trivializa la deslealtad en las relaciones afectivas. Para algunos, la difusión refuerza conductas que pueden afectar a millones de parejas. Para otros, se trata de una expresión cultural ligada al sarcasmo y al consumo.

El debate se intensifica por la rapidez con la que circulan contenidos en internet. Una etiqueta puede posicionarse en cuestión de horas y convertir una ocurrencia comercial en tendencia global. Esa dinámica explica por qué el 13 de febrero logra relevancia cada año sin necesidad de reconocimiento formal.

Un fenómeno cultural sin reconocimiento oficial

A diferencia de otras efemérides internacionales, el Día Mundial del Infiel no cuenta con respaldo de organismos multilaterales ni con un origen histórico documentado en términos académicos. Su consolidación responde a dinámicas sociales contemporáneas.

En varios países latinoamericanos, medios de comunicación abordan la fecha como curiosidad previa a San Valentín. La cobertura suele centrarse en su origen comercial y en el impacto que tiene en la conversación pública.

La denominación varía según la región. Algunos lo llaman Día del Amante, otros prefieren Día del Infiel. Ambos términos aluden a relaciones que se desarrollan fuera del compromiso formal. La elección del nombre influye en el tono con que se percibe la jornada.

El fenómeno también refleja cambios en la forma en que se discuten las relaciones sentimentales. Las redes sociales han ampliado el espacio para hablar de fidelidad, acuerdos de pareja y modelos afectivos diversos. En ese contexto, el 13 de febrero se inserta como un símbolo provocador.

En el plano comercial, la fecha funciona como oportunidad adicional dentro de la temporada romántica. Restaurantes, hoteles y plataformas digitales detectan un incremento de búsquedas relacionadas con reservas y encuentros en esa jornada específica. Esa conducta alimenta la narrativa que rodea al día.

A pesar de su difusión, la celebración no posee actos oficiales ni ceremonias establecidas. Su existencia depende de la conversación anual que se activa en internet y en campañas promocionales.

El 13 de febrero se mantiene así como una fecha polémica y no institucionalizada que precede al tradicional Día de San Valentín. Su permanencia en el tiempo parece ligada a la capacidad de las redes para amplificar tendencias y a la disposición del mercado para capitalizar cualquier efeméride que despierte atención pública.

Un video difundido en redes sociales provocó una oleada de reacciones tras exhibir un conflicto personal que escaló hasta la agresión física. Las imágenes muestran el momento en que una mujer enfrenta a quien sería la presunta amante de su esposo, generando un episodio que rápidamente se volvió viral y abrió un intenso debate entre los usuarios.

El material audiovisual retrata una discusión que comienza de forma verbal, pero que en cuestión de segundos se transforma en un forcejeo. Durante la confrontación, el hombre señalado como el esposo aparece grabando la escena sin intervenir, actitud que fue duramente cuestionada por internautas, quienes lo señalaron como un actor pasivo ante la violencia que se desarrollaba frente a él.

De acuerdo con lo que se observa en el video, la mujer que confronta viste ropa deportiva de color azul y es identificada como Laura. Por su parte, la otra mujer, señalada como la supuesta amante, porta una blusa color café y pantalón negro. La identidad de las personas involucradas no ha sido confirmada oficialmente, pero el clip fue suficiente para detonar una discusión masiva en plataformas digitales.

La viralización del video generó miles de comentarios en los que predominó la crítica hacia la agresión y el cuestionamiento sobre la decisión de pelear por una relación marcada por la infidelidad. Entre las reacciones más compartidas se encuentran mensajes como: “Pelear por tu pareja? Que poco se valora la persona”; “A la amante de mi esposo no le hice nada, no valen la pena ambos, lo mejor que podemos hacer es seguir adelante”.

Otros usuarios fueron más duros en sus opiniones y condenaron directamente la violencia mostrada en el video. “Que boba la gordita esa...a la cárcel debe ir por lesiones. Y se siente tan poca cosa, como para pelearse por un hombre, que mañana, la amante será otra. A él debería darle su lección, tal vez se le quita lo infiel”, escribió un internauta.

También hubo testimonios personales que contrastaron con lo ocurrido en el video. “Ala amante de mi esposo no le dije ni hize nada, al contrario le di las gracias. Pero rebajarme de esa manera? Nunca!”, compartió otra usuaria, mientras que un comentario resumió el sentir de muchos: “El que merece la madriza es él”.

Finalmente, algunos mensajes apelaron a poner fin a la relación sin recurrir a la confrontación física. “Esto es espantoso y mas por un tipo que no te respeto..Déjalo y listo”, se lee entre los comentarios que acompañan el video, el cual continúa acumulando reproducciones y reacciones.

Hasta el momento, no se ha informado si hubo consecuencias legales derivadas del altercado, pero el caso reavivó la discusión sobre la violencia, la infidelidad y la exposición de conflictos privados en redes sociales

Un agente de la Inquisición veneciana dejó un retrato que no alcanzó a contenerlo. “Va y viene a todas partes, con una cara franca, la cabeza en alto, y bien vestido…”, escribió. Lo describió con 40 años, buen mozo, vigoroso, moreno, de ojos vivaces, peluca corta castaña. Le atribuyó descaro, desdén y, sobre todo, una labia ingeniosa y cultivada. No era poco. Tampoco era suficiente.

El hombre que pasó a la historia por sus amantes fue, ante todo, inasible. Si hoy lo interrogaran ante un juez, quizá no mentiría. Pero creerle sería otra cosa. Diría la verdad rigurosa: se llamaba Giacomo Casanova, nació en Venecia el 2 de abril de 1725 y murió en Dux, Bohemia —hoy Duchcov, República Checa— en 1798. Hijo de comediantes trashumantes, Zanetta Farussi y Gaetano Casanova, de ascendencia aragonesa, quedó huérfano de padre a los ocho años.

Se hacía llamar Caballero de Seingalt, aunque la nobleza era un invento. En aquellos días, los actores eran clase baja. “¿Profesión?”, insistiría el juez. Y Casanova respondería sin mentir: abate, diplomático, escritor, músico, director de teatro, alquimista, hombre de negocios, inventor y director de la lotería estatal francesa, bibliotecario. Callaría, eso sí, ciertos fraudes y estafas, y los cargos de impiedad, magia y esoterismo que lo llevaron a Los Piombi, la temida cárcel veneciana de la que huyó en 1756 junto a un monje.

Las mujeres, el fuego central

Según su propio recuento —no necesariamente creíble— se acostó con 132 mujeres de toda clase y condición. “Si he engañado a muchas, el engaño era mutuo”, escribió. Para entender ese fuego hay que volver atrás.

Internado en un seminario por la imposibilidad económica de su madre, estudió latín, derecho civil y canónico. Más tarde, con el senador Malipiero, filosofía. Hasta que entró en la cama de Teresa, cantante y amante del senador. Fue expulsado. A los 21 años, la madre logró colocarlo al servicio del cardenal Acquaviva, embajador de España ante la Santa Sede. El ascenso se desplomó cuando escondió a una joven fugada —y algo más— en el palazzo de Piazza di Spagna, residencia oficial del cardenal. Otra expulsión. Otra fuga hacia adelante.

Sin dinero ni títulos, con audacia sin igual, vagó por Europa, volvió a Venecia, se alistó como soldado y se presentó como violinista. Sin guerras ni orquestas, el aburrimiento lo empujó otra vez a la aventura. Fingió ser médico ante el patricio Matteo Bragadin, lo curó vaya a saber cómo de una arritmia y cobró una fortuna. Con libros y gurúes, se internó en la magia, la cábala y los rituales esotéricos, acaso marcados por un episodio de la infancia.

En sus memorias lo cuenta así: a los ocho años sufrió una hemorragia nasal. Su abuela lo llevó a Murano, a la choza de una vieja con siete gatos y fama de bruja. Lo metió en un cajón, la sangre cesó, lo untó con ungüentos, murmuró palabras extrañas y cobró un ducado. Casanova aseguró que desde entonces no volvió a sangrar y que su memoria creció hasta aprender a leer en menos de un mes. Para el Gran Inquisidor, aquello fue suficiente: intentó quemar los libros y al dueño. Casanova volvió a huir.

Europa, el ingenio y la cornisa

Luis XV lo recibió en París. Necesitado de un modo de vida, encontró un golpe de genio: en 1757 inventó la lotería francesa, un negocio colosal que la Corona pagó con abundancia. En Ancona, una fiebre lo confinó a un lazareto. Allí sedujo a una esclava griega y se enamoró de quien creía un eunuco: Teresa, huérfana, mujer que fingía ser un castrati para cantar en el teatro de la Iglesia.

Escribió con frenesí sobre Rousseau, Voltaire, madame Pompadour, Mozart, Catalina II de Rusia, Federico II de Prusia. Recorrió Europa como diplomático u ocultista. Algunos lo llamaron charlatán; muchos cayeron rendidos ante su labia. Fue figura habitual de bailes y celebraciones palaciegas. Y vivió siempre al borde: condecorado por el papa Clemente XIII por un servicio diplomático, perseguido por fraudes; halagado por Federico II, encarcelado 42 días en Barcelona por un affaire con la mujer del capitán general.

Un biógrafo lo resumió así: pasaba de conversar con Voltaire y Rousseau a tratar con rufianes y prostitutas; de la amistad con Cagliostro a las peleas en las peores tabernas.

En 1776 intentó volver a Venecia tras la muerte de su madre. Evitó la cárcel aceptando espiar para la Inquisición. Astuto, entregó informes elípticos, casi inocentes. Y aún tuvo tiempo de batirse a duelo con el príncipe polaco Xavier Francizek Branicky por un lío de polleras: pistolas, una herida leve, y paz sellada.

El método Casanova

¿Cuál fue su secreto? El escritor y psicólogo Robert Greene lo definió como “el amante ideal”: estudiaba a cada mujer, detectaba lo que faltaba en su vida y se lo ofrecía. Hacía realidad las fantasías femeninas. Romper el hechizo, cuando se aburría, también tenía método: una decepción calculada, mostrarse vulgar, retirarse en silencio.

Pero hubo una derrota. En Historia de mi vida confiesa una excepción: Mathilde, una joven monja, lo volvió esclavo. “La horma de mi zapato”.

Conoció cien ciudades. Habló con Benjamín Franklin en París. Colaboró con Mozart y Lorenzo da Ponte en Don Giovanni. Entrevistó a Goethe. Más allá de la vida libertina y delictiva, dejó un título indiscutible: fue un escritor moderno.

En 1795 murió su hermano Giambattista, pintor y grabador, director de la Academia de Dresde. Casanova tenía 70 años. En Bohemia escribió sus memorias, su único libro perdurable. El 4 de junio de 1798, a los 73, murió tras completar unas 4.500 páginas. Su sobrina Camilla vendió el manuscrito a un editor alemán. En 1824 ya había cinco volúmenes. Pasó luego a manos francesas, fue alterado y aun así fue un éxito. La versión completa recién se publicó en 1960 y llegó al español en 2009.

Las memorias se interrumpen de golpe con una escena mínima: un viaje desde Barcelona hacia Perpiñán, en enero de 1769. Tal vez entonces comprendió que su buena estrella se apagaba. O que, por fin, había llegado el momento de dejar de huir.

Un inesperado giro en las redes sociales ha dejado al Rey Momo vitalicio de Barranquilla bailando al son de la polémica.

Álvaro Ósman Torregrosa, conocido por mover la fiesta en el Carnaval de Barranquilla, se volvió el protagonista de un video viral en el que, para sorpresa de muchos, no era en carnaval sino de escándalo familiar.

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Allí se ve cómo la esposa e hijas del Rey Momo, llegan a la casa y lo encuentran “mal parqueado”: acompañado de una mujer, que algunos usuarios no tardaron en coronar como “La Reina de la Toalla”.

Vestida solo con dicho accesorio y escondida detrás de una puerta y su rey mientras una hija de este trataba de sacarla a punta de gritos y groserías, mientras la esposa esperaba a los patrulleros de la policía, ya que según se escucha, los enamorados estaban encerrados en la pieza de la señora.

Mientras tanto, la multitud online hizo lo suyo sin ahorrar creatividad.

Ingeniosos comentarios no se hicieron esperar: “La amante se creyó reina del Carnaval”, soltó uno, mientras subió la apuesta con “El Rey Momo se quedó sin corona y sin casa”.

Algunos optaron por aliento solidario para la esposa: “Señora, usted es muy afortunada, con generosidad déjele ese viejo tan feo a la amante. Usted organice su vida y viva feliz”. Otras voces bromearon con vocación de solución: “Yo le saco los trapitos a la calle y le digo a la otra que se lo regalo, ya no sirve”.

Bajo el remolino de clics y carcajadas, la fiesta habitual de tambores y disfraces cedió terreno a la novela viral de los Torregrosa. Hasta el momento, ninguna declaración oficial ha salido ni de boca del propio Álvaro Ósman Torregrosa, ni de su familia.

Además Osman Torregrosa fue reconocido como Rey Momo vitalicio de la carrera 44 en Barranquilla por La Asociación de Grupos Folclóricos del Atlántico en 2010.

Desde los 16 años, Torregrosa ha sido una figura central en la organización de bailes de Carnaval y verbenas en el suroriente de Barranquilla. Su nombre se asocia de manera inseparable con la verbena ‘La Gustadera’, que organizó en 1976 en Las Nieves y que se consolidó como un evento emblemático de la zona.

En 1966, organizó el baile ‘Juventud Bacana’ en Rebolo, y en 1974 participó como socio en la verbena ‘Festival en Cataño’ de Las Nieves. Estas iniciativas contribuyeron a fortalecer la identidad cultural de los barrios populares de Barranquilla y a mantener viva la esencia del Carnaval.

Por otra parte la figura del Rey Momo, es central de los carnavales en diversas regiones del mundo, dato que encarna una tradición que fusiona mitología, sátira y celebración popular. En ciudades como Río de Janeiro y Barranquilla, la elección de este personaje marca el inicio de las festividades.

En Barranquilla, el Rey Momo desfila junto a la reina del carnaval y, habitualmente, se selecciona a un hombre mayor, cuyas raíces familiares y culturales lo vinculan directamente con la tradición festiva.

El primer registro documentado de un Rey Momo en esta ciudad corresponde a José Enrique De la Rosa, conocido como “el Pobre”, en 1881. Siete años después, en 1888, la figura se consolidó oficialmente como protagonista emblemático de los carnavales barranquilleros.

Durante la década de 1910, la presencia del Rey Momo se vio eclipsada temporalmente tras la designación de la primera Reina del Carnaval, Alicia Lafaurie Roncallo. No obstante, a mediados de los años 90, la figura resurgió con fuerza gracias al impulso de Carnaval S.A.

Además, Su función original consistía en redactar y leer el bando, una bienvenida sarcástica dirigida a los participantes del carnaval. Como encargado de imponer la alegría a sus súbditos, el Rey Momo personificaba desde el principio la esencia misma del carnaval.

A lo largo de los años, la figura de Momo ha mantenido su carácter de símbolo de transgresión y celebración, consolidándose como un emblema de la cultura popular y del espíritu festivo que define a los carnavales en distintas partes del mundo.

Umaña pidió a los medios de comunicación no replicar las declaraciones de Di Nunzio y reiteró que nunca tuvo ningún tipo de relación con él. La controversia sumó un nuevo episodio cuando Umaña compartió un video en su cuenta de Instagram en el que negó de manera categórica la existencia de cualquier vínculo con el hombre.

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Según afirmó la actriz, la primera vez que supo de la existencia del reguetonero fue tras su salida del reality La casa de los famosos Colombia, y señaló que jamás lo conoció ni estableció contacto previo.

“Yo creo que todo tiene un límite y el mío ya llegó. Este sujeto, que salió hoy una vez más a hablar estupideces, tontadas y bobadas, mentiras, diciendo que me conoce. Mira, la primera vez que yo supe que este sujeto existía fue en Buen día, Colombia, el día que yo salí del reality, un día después de yo haber salido del reality. No tenía idea. En mi vida lo había visto, no sabía de su existencia”, expresó Umaña en la grabación difundida entre sus seguidores.

Además, Nataly Umaña destacó que las versiones de Di Nunzio carecen de soporte o pruebas. “Siempre dije: ‘Lo reto, muestre alguna prueba’. Nunca tuvo nada. Entonces, ¿qué? ¿Nos hablábamos por señales de humo? No, loco”, aseguró la actriz.

Di Nunzio, conocido artísticamente como Mark Killer, ha afirmado en varias ocasiones en entrevistas y redes sociales haber mantenido una relación con Umaña mientras esta continuaba casada. El reguetonero ha descrito supuestos encuentros en Bogotá y señaló que la actriz oriunda de Ibagué le mencionó estar separada.

No obstante, hasta la fecha no ha presentado evidencia de ningún tipo que respalde esas afirmaciones. En la publicación más reciente, Umaña manifestó su hartazgo por la persistencia de Di Nunzio en mantener el tema vigente ante los medios de comunicación, señalando que después de año y medio desde las primeras versiones está cansada de que se le relacione con rumores infundados.

Además, pidió a la prensa que no otorgue espacio a declaraciones que considera falsas y motivadas por intereses ajenos a la verdad. El caso de Umaña arrastra desde marzo de 2024 una exposición pública intensa, cuando en La casa de los famosos Colombia la actriz fue protagonista de una ruptura con Estrada tras un vínculo sentimental con el cantante panameño Miguel Melfi, lo que derivó en la separación matrimonial tras 12 años de unión.

La actriz ha abordado el tema de su ruptura y nueva etapa en diferentes espacios, y recientemente en redes sociales insistió en desmentir cualquier vínculo con Di Nunzio.

Las expresiones de Umaña en las plataformas digitales han motivado reacciones entre seguidores y usuarios, generando debate sobre la exposición de temas privados, las consecuencias de las declaraciones en redes sociales y la responsabilidad en la difusión de contenido no verificado.

Entre los mensajes de apoyo que recibió la actriz en la publicación destacan: “Cómo es que ha pasado más de un año y la gente sigue pegada de lo mismo”; “ojalá atacaran de la misma manera a Yina Calderón, que se la pasa hablando pestes de todos”; “suelten a Nataly, creo que ya va siendo hora, se dedicó a lo suyo”; “el exesposo ya la superó, pero los seguidores no, que mal”, entre otros.

Por el momento, la actriz reafirmó a su audiencia que no volverá a referirse al asunto y que centrará su atención en sus próximos proyectos artísticos y personales.

Se trata de una mujer uruguaya llamada Natasha Rey, quien usó sus historias de Instagram para asegurar que Mauro, a pesar de estar feliz con su relación con la actriz de El Hilo Rojo, le manda mensajes en las redes sociales. Todo comenzó con una historia grabada desde el asiento del auto, al ritmo de “Con Otra”, la canción que muchos sospechan que Cazzu escribió en contra de Christian Nodal y Ángela Aguilar. “Si fue así con ella… También lo será contigo”, escribió junto a un emoji que llora de la risa y el que se tapa la boca con la mano, sin dar señales de para quién se trata el mensaje.

Todo quedó claro a las pocas horas, aunque antes de mostrar las supuestas pruebas compartió una filosa reflexión. “No se manda foto, no se manda foto, ¿Sabes por qué? Porque esas fotos son las pruebas que el día de mañana te van a destruir, que el día de mañana te van a jugar en contra, así que no se manda foto. Mi padre siempre me dijo ‘Nunca hagas nada porque siempre hay un ojo que te ve’“, dijo en un video que grabó en modo selfie.

A esto le siguió una captura de pantalla de un supuesto mensaje del delantero del Galatasaray. El nombre de usuario, con la letra que eligió Icardi y la foto de perfil que tiene de un dibujo con la camiseta del equipo turco, son las mismas y el mensaje, con el principio censurado, demostraría que Mauro le pidió un video: “Video para activármela”, es todo lo que se puede leer.

“La última cokacola”; “Te la hacen culera”; “Traka”; “Ah, pero yo miento”; “Que yo hago show ja, yo fui mujer se lo que se siente no por la que está, sino por W”, fueron los comentarios que sumó la mujer en la captura. Lejos de dar el tema por terminado, le lanzó una serie de palitos a la China Suárez, luego de que una seguidora le dijera que la actriz la habría tratado de envidiosa: “¿Yo? Que le controle el pepito al choma. Aguante W“.

“Yo no necesito plata… ni fama ni nada… tengo todo lo que quiero. Ella es macumbera, yo soy vidente. Claramente me escriben canales. Yo puse esto para que la más ”deseada" vea que no es la única cokacola. Se reía tanto de Wanda y ahora yo me río de ella... que me diga algo que va a conocer a una verdadera garra charrúa“, escribió filosísima en una historia.

Natasha Rey se hizo conocida en 2014, cuando en un movimiento similar contó que Diego Maradona le escribió para que viaje a Dubai.

Al mismo tiempo que subía esta serie de historias, Suárez hacía un picante posteo que ahora toma un nuevo significado. Se trata de una sola foto que subió en su feed de Instagram en el baño. Con la ducha de foto, beboteo a pleno, eligió usar un crop top de color blanco, casi transparente y que deja poco espacio a la imaginación: “Don’t be jealous”, es el mensaje que lleva escrito en letras rojas, que se traduce como “No seas celosa”.

En un principio se tomó como un palito para Wanda, con quien lleva adelante una guerra en redes hace varios meses, pero tras las publicaciones de Rey toma un nuevo sentido y en los comentarios no tardaron en hacer mención de estos supuestos mensajes que mando su flamante novio, quien hizo lo mismo con ella mientras estaba casado con Nara por lo que seguiría un patrón de conducta.

La estrategia que implementó la dinastía Aguilar para desmentir las fake news continúa dando de qué hablar. Luego de que desmintieron el supuesto romance extramatrimonial de Christian Nodal con una influencer identificada como Iveth, ella respondió con un contundente mensaje para Pepe Aguilar. No sólo lo retó a proceder legalmente en su contra si está seguro de que miente, también reveló que está embarazada.

“Le pido que así como ha denunciado a otros lo haga conmigo, así yo puedo destaparle muchas cosas que sé. Si quiere lleve a la tía abogada, no hay ped*. Lo etiquetaría, pero no se puede porque tanto usted como sus páginas chafas me bloquearon, pero mis seguidores me mandan todo”, continuó.

La influencer aseguró que tiene ‘muchas cosas que decir’ sobre este escándalo y, aunque confesó que está embarazada, no mencionó quién sería el padre.

También reveló que algunos medios de comunicación se han puesto en contacto con ella para platicar sobre su supuesto romance con Christian Nodal, pero no ha accedido a hacerlo.

Hasta el momento, ni Pepe Aguilar ni Christian Nodal o Ángela Aguilar se han pronunciado al respecto. Tampoco se ha publicado nada en su página oficial.

Cabe mencionar que la respuesta de Iveth deriva de una publicación en la página de prensa oficial de la dinastía Aguilar, donde no solo se desmintió su romance con Christian Nodal. también se aseguró que sería una estrategia para ganar fama con base en mentiras.

“En tiempos donde la información vuela, es crucial verificar las fuentes y no caer en rumores sin fundamento. Una vez más, nos enfrentamos a mentiras creadas por personas que buscan atención, difundiendo historias falsas sin ningún sustento.”, se lee en la publicación.