A los 14 años, Jorge Gastón Martín abordó un barco japonés junto a su familia rumbo a Estados Unidos. Aquella travesía de 35 días —que casi le cuesta la vida a su padre— no solo fue una emigración forzada: se convirtió en el hito que definió su vocación por recorrer el mundo y escribir sobre él.

En diálogo con Infobae, este odontólogo argentino nacido en 1948 repasó cómo esa experiencia de la década de 1960 cimentó una vida de proyectos diversos.

Tras ejercer la odontología durante cuatro décadas, Martín volcó su energía a la literatura: lleva publicadas ocho novelas, prepara dos más y redactó cuatro diarios de viaje con los que busca legar una memoria familiar antes que un éxito comercial.

Aunque el viaje estuvo presente en sus distintas etapas, durante sus años de trabajo activo se limitó al marco de vacaciones formales y organizadas. Fue recién al jubilarse cuando transformó esa afición en una auténtica maratón de rutas, trayectos de miles de kilómetros y proyectos literarios, dedicando la etapa del retiro a recorrer el planeta de forma intensiva y a documentar cada experiencia.

El comienzo de todo

Corría 1962 y la Argentina se hundía en una severa crisis económica e inestabilidad política tras el golpe de Estado contra Arturo Frondizi. Acorralada por la incertidumbre, la familia de Martín decidió emigrar a Estados Unidos. Abordaron el barco Argentina Marú para cruzar el mar, los continentes y el canal de Panamá, pero la travesía dejó una huella traumática en el joven: ver cómo la salud de su padre se desmoronaba en alta mar.

Al reconstruir esa escena, Jorge relató uno de los episodios más duros: “Durante el viaje, mi papá se enfermó mal, al extremo tal de que el médico de a bordo le preguntó a mi mamá si prefería tirarlo al mar o llevarlo en una cámara frigorífica hasta el destino”.

Según su relato, como la familia no tenía dinero, la opción que quedaba era arrojar el cuerpo al mar, hasta que una doctora panameña que llevaba vitaminas y alimentos logró recuperarlo.

La llegada a Los Ángeles tampoco fue simple. Martín afirmó que ingresaron “de clandestinos, sin papeles” y que un control migratorio se destrabó porque su madre mostró un recibo de jubilación en pesos que el guardia interpretó como una suma elevada.

Martín habló de ese episodio como el momento en que empezó a vincular el viaje con algo más que el desplazamiento físico. “Veía al barco alejarse y me veía a mí mismo, a mi hermana, a mis padres, a mis abuelos, mis tatarabuelos y un montón de gente vinculada a nosotros, viendo barcos llegar y partir”, recordó sobre la partida desde la cubierta, cuando aún era un adolescente.

La llegada a Los Ángeles y la ayuda de otros argentinos

Ya instalados en Estados Unidos, el inicio fue de supervivencia. Su padre no podía trabajar y su madre, que había sido directora de un colegio alemán y de un colegio francés en Buenos Aires, salió a buscar empleo en factorías de costura del centro de Los Ángeles.

Martín describió ese momento como un punto de quiebre para la familia: “Mi mamá sabía coser y empezó a probar. En la primera fracasó porque no sabía manejar las máquinas industriales, pero una señora le explicó cómo usar el pedal y le dijo que probara en las demás fábricas. Consiguió trabajo y por suerte allá pagaban por semana, así que el viernes cobró y pudimos salir adelante”.

—¿Cómo fue ese arranque al llegar a Estados Unidos?

—Nos alojábamos en un hotel de esos de película que están por derrumbarse, pagamos un mes con veinte dólares que nos exigieron y nos quedaron los últimos veinte de capital. Mientras mi mamá trabajaba y mi papá estaba en cama, yo salía. En un terreno de estacionamiento de tierra había un Studebaker abandonado que tomé como mi refugio, y enfrente había una estación de servicio. Fui y resultó ser de argentinos; me dijeron que era peligroso andar por ahí pero me presentaron a Gerardo, un pibe argentino de 15 años que manejaba el auto de su padre.

Nos hicimos amigos inmediatamente y le conté mi historia del barco. El pibe se impresionó tanto que se lo contó a los padres. Esa noche, mientras comíamos en la habitación del hotel, golpearon la puerta. Mis padres se murieron de miedo pensando que eran los de inmigración para deportarnos. Cuando abrimos la puerta, eran dos matrimonios argentinos cargados con cuatro bolsas de supermercado repletas de comida. Se habían conmovido con mi historia y vinieron a colaborar. Nació una amistad que duró para siempre.

De un sueño adolescente a una vida dedicada a viajar por tierra, mar y escritura

Antes de emigrar, ya había señales de la fascinación que lo llevaría años después a recorrer buena parte del mundo. Contó que, siendo chico y sin saber inglés, copiaba cartas palabra por palabra para enviarlas a fábricas de autos y aviones de Estados Unidos, y que recibía folletos de Ford, Chevrolet, Dodge, Plymouth y Douglas.

Entonces empezó a imaginar un gran viaje por rutas hacia el norte del continente. Aunque dijo que nunca logró completarlo desde su casa hasta Estados Unidos, sostuvo que se acercó bastante: manejó desde su casa hasta Cartagena de Indias, recorrió Centroamérica en ómnibus, voló a Denver y desde allí condujo hasta Alaska.

El impulso decisivo de esa pasión llegó en 1980, cuando respondió a un aviso para integrar un viaje de 353 personas en el primer vuelo transpolar aerocomercial hacia Japón.

El 7 de junio de 1980 con el avión Boeing 747-200, matrícula LV-MLR, se realizó el primer vuelo en sentido transpolar de una aerolínea comercial. El vuelo partió de Ezeiza haciendo escala en Río Gallegos para luego atravesar el Polo Sur y llegar a Auckland, Nueva Zelandia.

Luego del descanso reglamentario de la tripulación se voló a Honk Kong, desde donde los pasajeros por otra línea aérea, continuaron a Tokio, Los Ángeles y desde allí nuevamente a Buenos Aires.

Martín recordó ese trayecto como el momento en que la afición juvenil se transformó en una práctica sostenida y mencionó que allí conoció a periodistas como Bernardo Neustadt, Magdalena Ruiz Guiñazú, Roberto Maidana y Julio Lagos.

Martín es un viajero que habla sobre una vida organizada alrededor del desplazamiento y del registro escrito de cada recorrido. El odontólogo convirtió una emigración traumática en un proyecto personal que incluyó 70 países, libros propios y un sueño aún pendiente: manejar desde su casa hasta Miami o Houston en un viaje de cuatro o cinco meses.

El viaje a Brasil y el recuerdo del Argentina Marú

Uno de sus viajes más recientes tuvo como destino Río de Janeiro, adonde llegó en auto desde Buenos Aires, recorriendo el norte de Brasil. Durante el trayecto pasó por Foz de Iguazú, Brasilia, Chapada Diamantina, Lençóis Maranhenses, João Pessoa, Fortaleza, Natal, Pipa, Aracaju, Bahía y Vitória.

Fue en esa última ciudad donde ubicó uno de los momentos más intensos de su memoria viajera. Según explicó, allí había atracado el Argentina Marú durante cinco días para cargar café cuando él era un adolescente en tránsito hacia Estados Unidos.

“En Vitória se me despertaron cosas que tenía adentro, porque ahí fue donde atracó el Argentina Marú en el primer viaje de mi vida”, contó. Añadió que fue al puerto viejo y encontró el lugar exacto donde el barco había permanecido, una escena que asoció con hombres cargando bolsas de arpillera al hombro, descalzos y en taparrabos.

Esa reaparición del pasado también se volvió materia literaria. Martín escribió una novela llamada El día que nos fuimos y señaló que, en este viaje por Brasil, volvió a encontrarse con “el chico de catorce años” que había sido.

Malvinas, Alaska y la Ruta 66 entre los destinos más recordados

Ante la pregunta por los lugares que más lo impactaron, evitó elegir uno solo. Aun así, situó a las Islas Malvinas en un plano especial por su condición de argentino y por la mezcla de tristeza, nostalgia, felicidad y enojo que le produjo la visita, en particular por el trato de un guía kelper que, según dijo, se burlaba de la derrota argentina en la guerra.

También mencionó la Antártida y el trayecto en auto hasta Alaska, además de la Ruta 66 completa. Ese itinerario lo hizo desde Miami hasta Chicago, luego hasta Santa Mónica y de regreso por el sur, con paradas en Las Vegas, Houston y Nueva Orleans.

En su relato, los autos ocupan un lugar central desde la infancia. Dijo que les tiene un “amor especial”, sobre todo a los modelos de la década del 50, y que esa pasión se mezcla con la idea de movimiento que heredó de sus primeros años.

Durante años combinó esos viajes con el trabajo. Explicó que cuando ejercía como odontólogo salía en febrero con sus hijos porque ese mes no atendía el consultorio, y que más tarde, ya dedicado a la construcción, administraba las obras por teléfono mientras seguía viajando dos o tres veces por año.

Escribe novelas y diarios para dejar una herencia familiar

Martín afirmó que no viaja con un fin comercial ni escribe para obtener dinero: “No lo hago con un espíritu comercial ni para ganar dinero, mi interés es perdurar; que un día un nieto o bisnieto agarre uno de esos libros y diga: ‘Mirá todas las cosas que hizo mi abuelo’”, expresó al explicar por qué documenta cada recorrido con fotos y relatos.

Esa producción escrita incluye ocho novelas, dos proyectos en marcha y cuatro diarios de viaje. Una parte de esos textos nace de experiencias concretas, como la travesía en barco de su adolescencia o el reciente recorrido por Brasil, y otra surge de asociaciones imaginarias disparadas por paisajes.

Entre sus proyectos pendientes mencionó la Ruta 40 completa y el viaje en auto desde su casa hasta Estados Unidos. También contó que durante la pandemia perdió casi todo el dinero de un tour por África que tenía pago para visitar Sudáfrica, cataratas Victoria, Kenia y Zanzíbar, y que como respuesta escribió un libro titulado Donde comienzan las cosas.

En ese mismo impulso narrativo ubicó una historia que comenzó al ver una montaña en Catamarca con forma de pirámide. A partir de esa imagen ideó una trama sobre un arqueólogo español, objetos de más de tres mil años y una migración imaginaria desde el antiguo Egipto hasta Caral, en Perú, inspirada en la expedición Atlántida de Alfredo Barragán, con quien dijo haberse comunicado para recibir asesoramiento.

La población mayor de India ya supera los 150 millones y seguirá creciendo con rapidez durante las próximas décadas. En paralelo, el mercado de viviendas para adultos mayores gana escala: ronda los US$3.300 millones y podría superar los US$11.000 millones en 2030, según estimaciones de consultoras especializadas.

La discusión no se limita a un aumento de la esperanza de vida. Según el análisis publicado por Hindustan Times, el desafío es la “vida saludable”: los años en que una persona sigue siendo físicamente capaz, mentalmente activa, socialmente conectada y en condiciones de tomar sus propias decisiones.

Esa diferencia redefine el papel de la casa. Para una población que vivirá hasta los 80 y 90 años, el hogar deja de ser solo un bien inmobiliario medido por metros cuadrados, dormitorios, terminaciones y ubicación, y pasa a ser parte de la infraestructura de salud y autonomía cotidiana.

La población mayor crece mientras se debilitan las redes tradicionales de apoyo

Los mayores de 60 años de hoy no se parecen a los de una generación atrás. Muchos llegan a esa etapa con independencia financiera, experiencia internacional, conexión digital y una atención mucho más marcada sobre la salud y el bienestar.

Eso modifica las expectativas sobre la vejez. En lugar de querer ser cuidados de forma permanente, una parte creciente de esa población busca seguir aprendiendo, viajando, ejercitándose, encontrándose con otras personas y tomando decisiones por cuenta propia.

Al mismo tiempo, el entorno familiar y social que históricamente acompañó el envejecimiento en la India cambia con rapidez. Los hijos viven cada vez más en otras ciudades o en otros países, las familias nucleares reemplazaron en gran medida a los hogares multigeneracionales y los barrios ya no ofrecen el mismo nivel de compañía informal y apoyo diario.

De ahí surge una paradoja central: más longevidad y mayor independencia económica conviven con menos contención cotidiana. La respuesta no puede reducirse a más atención médica, sino que exige una nueva infraestructura de longevidad que combine privacidad con comunidad, independencia con apoyo y seguridad con libertad.

El mercado inmobiliario responde a una demanda que crece

La evolución del mercado muestra que esa transición dejó de ser una hipótesis. No se trata solo de residencias geriátricas: el modelo se desplaza hacia comunidades para adultos mayores que integran vivienda, servicios, atención sanitaria, seguridad, actividades y vida social.

En este contexto, la empresa Vera Vita Living anunció una inversión de unos US$70 millones durante los próximos cinco años para desarrollar comunidades residenciales destinadas a adultos mayores en distintas ciudades de India, según The Times of India. La apuesta muestra cómo el envejecimiento de la población comienza a generar nuevas oportunidades para el mercado inmobiliario.

El trasfondo demográfico explica por qué ese segmento gana peso. Una estimación difundida este año sostiene que la proporción de población en edad de trabajar comenzará a caer después de 2030 y que, para 2036, la población de adultos mayores podría alcanzar 230 millones, cerca del 15% del total.

La proyección más ambiciosa ubica esa cifra en 300 millones para 2047, cuando la India cumpla 100 años de independencia. Dos décadas más tarde, el país podría tener la mayor población de adultos mayores del mundo.

La longevidad también redefine el consumo

La economía de la longevidad no describe solo una necesidad de cuidado. También nombra la expansión de un grupo de consumidores con demandas específicas en vivienda, salud, seguros, viajes, tecnología y servicios diseñados para su etapa de vida.

El dato global que empuja esa discusión es de escala. Según el World Economic Forum, organización internacional,, en 2026 los consumidores del mundo gastarán cerca de USD 70.000 millones y las personas de 60 años o más concentrarán alrededor de USD 19.000 millones de ese total, cerca del 27% del consumo global.

Ese volumen cuestiona una mirada tradicional que asocia el envejecimiento solo con dependencia. Los mayores no aparecen solo como población que necesita asistencia, sino como uno de los grupos de consumo más grandes del planeta.

La propia reflexión sobre la longevidad en India avanza en ese sentido. Nandan Nilekani, cofundador de Infosys y una de las figuras más influyentes del sector tecnológico indio, planteó que “vivir más tiempo parece menos importante que vivir mejor”. Desde esa perspectiva, sostuvo que el envejecimiento no debe verse como un problema a resolver, sino como una oportunidad para rediseñar sistemas, narrativas e instituciones.

Ese cambio de enfoque también altera el concepto de “silver economy”. En la India, la longevidad ya no se presenta únicamente como una cuestión demográfica: empieza a convertirse en una fuerza capaz de reorganizar el mercado inmobiliario, la oferta de servicios y la forma en que el país piensa la vejez.

La generación silver después de los 50 ya no se define solo por la edad. El aumento de la expectativa de vida, los cambios en el mercado laboral y las nuevas formas de consumo reordenan la adultez y las oportunidades que aparecen después de esa etapa.

Tres libros ayudan a entender ese fenómeno desde perspectivas distintas: La nueva longevidad, de Eduardo M. Favier Dubois, aborda qué cambia cuando la vida se extiende 20 o 30 años después de la jubilación; El talento no tiene edad, de Gustavo dos Santos, se centra en el talento sénior y las carreras laborales más largas; y Silver Economy. Oportunidad de oro para las marcas, de Agustín Medina, Francisco José González, Fernando Herrero y Juan Ramón Plana, examina la economía plateada y el peso de los consumidores mayores para las marcas.

La selección se organiza como un ranking de tres claves del fenómeno. Primero, cómo cambia la adultez cuando la longevidad altera los tiempos de vida; después, qué ocurre con el empleo cuando se prolonga la actividad profesional; y, por último, cómo aumenta el valor económico de los consumidores sénior.

Un libro sobre longevidad y transformación social

La primera recomendación es La nueva longevidad, de Eduardo M. Favier Dubois. El libro explica qué cambia cuando la vida se prolonga 20 o 30 años después de la edad jubilatoria.

Esa extensión del tiempo de vida abre desafíos personales, patrimoniales y sociales. El foco no está solo en vivir más, sino en las consecuencias de ese cambio para la organización de la vida adulta.

“Es como un minimanual o guía que presenta como un mapa detallado de los distintos desafíos de la nueva longevidad, sociales y personales”, dijo el autor a Infobae, a modo de síntesis descriptiva del contenido y sentido del libro.

Abogado, ex juez nacional en lo Comercial, escritor y profesor en al Facultad de Derecho de la UBA, Eduardo Favier Dubois fundó un instituto para investigar todo lo relacionado a la nueva longevidad y sus “tres revoluciones: demográfica, científica y social”: el Instituto Argentino de la Longevidad Activa (Iadela).

Trabajo, reinvención y carreras laborales más largas

La segunda es El talento no tiene edad, de Gustavo dos Santos. La obra aborda trabajo, reinvención y talento sénior como parte de una etapa en la que las trayectorias profesionales dejan de responder a esquemas más breves.

El libro incluye capítulos sobre talento sénior, diversidad generacional, carreras laborales más largas, aprendizaje y extensión de la vida. Por eso resulta útil para observar cómo cambia el empleo cuando la experiencia y la edad pasan a ocupar un lugar central en la discusión laboral.

El autor afirma que su libro busca instalar preguntas que hoy atraviesan a trabajadores y empresas: cómo proyectarse en un mercado cambiante, cómo reconstruir una carrera con un trayecto no lineal, cómo gestionar transiciones y qué lugar ocupa la edad en las oportunidades laborales. También pone el foco en el edadismo, un sesgo que, según explica, sigue presente a nivel global tanto contra jóvenes como contra profesionales con más experiencia.

La economía plateada como oportunidad para las marcas

Por último Silver Economy. Oportunidad de oro para las marcas, de Agustín Medina, Francisco José González, Fernando Herrero y Juan Ramón Plana. El libro se concentra en el consumo de los mayores, la era digital, las redes sociales y la relación entre marcas y consumidores sénior.

La obra plantea que la economía plateada es el presente y el futuro de la mayoría de las marcas en casi todos los sectores. También sostiene que muchas empresas siguen demasiado pendientes del público joven y dejan de mirar a quienes les compran y les aportan beneficios.

Los mayores de 60 años son un público esencial para casi todas las marcas. El texto añade que, para llegar a ellos con eficacia, conviene pensar menos en redes sociales, influentes e metaverso, y más en medios convencionales como televisión, radio, revistas y diarios, que son los que siguen usando y en los que confían.

Los tres libros ordenan una misma transformación desde planos distintos. Uno examina el alargamiento de la vida, otro la extensión de las carreras profesionales y el tercero el nuevo peso de un consumo que obliga a revisar cómo se piensa a los mayores.

El malestar psicológico pasó de 19,5% al 34% entre las personas de más de 60 años y la insuficiencia de ingresos alcanzó el 46% de los hogares con personas mayores.

Los datos surgen de la Encuesta de la Deuda Social Argentina (EDSA-UCA) cuyos resultados se presentan hoy en Mar del Plata en el congreso de la Sociedad Argentina de Gerontología y Geriatría (SAGG).

Se trata del documento estadístico Evolución de la subsistencia económica, el hábitat, la salud y bienestar subjetivo en la población de 60 años y más.

El seguimiento de estos parámetros va de 2017 a 2025, pero las cifras muestran un fuerte deterioro en los últimos dos años: 2025-2026.

El documento fue elaborado por un equipo que coordina Solange Rodríguez Espínola y que integran Enrique Amadasi, José Eduardo Moreno, María Rosa Cicciari, Milagros Dolabjian y Carolina Sofía Garofalo, y que fue realizado en coordinación con la SAGG.

Hay otros datos preocupantes de este informe. También han crecido los porcentajes de personas mayores que experimentan dificultades económicas para acceder a atención sanitaria: 35,2%, casi más de 10 puntos que en el bienio anterior (2022-23), mientras que la inseguridad alimentaria pasó del 12,3% en 2017-2019 al 18,4% en 2024-2025.

El envejecimiento activo y saludable, beneficio derivado esencialmente de los avances de la ciencia médica, no es la realidad de todos los adultos mayores de Argentina. Una cantidad demasiado grande de personas de 60 y más no enfrentan su vejez con seguridad económica, ni alimentaria, ni sanitaria. En estos tres planos hay un agravamiento marcado de las condiciones en que se encuentra esta franja etaria cada vez más numerosa pero signada por una fuerte desigualdad socioeconómica.

“Este estudio pretende proveer diagnóstico en una serie de variables como base de políticas públicas”, dice a Infobae Solange Rodríguez Espínola, doctora en psicología, que integra el Observatorio desde el año 2011.

A partir del agravamiento simultáneo de tres dimensiones críticas, constatado en el bienio 2024-2025 —a saber: insuficiencia de ingresos (46,0%), dificultades de acceso a la salud (35,2%) y malestar psicológico (34,0%), los autores del informe señalan la necesidad de medidas para fortalecer el ingreso, ampliar el acceso a servicios de salud —incluyendo salud mental—y medicamentos, y promover redes comunitarias de apoyo.

— ¿Qué abarca el informe que están presentando?

— Estamos presentando un documento que tiene una continuidad de doce años. Hace doce años que venimos haciendo un estudio específico para personas mayores. Es una secuencia de información cada vez más necesaria porque no existe a nivel nacional y por la multiplicidad de indicadores que relevamos. No nos limitamos a las condiciones materiales, sino que incluimos también lo referido al bienestar subjetivo. Este año hicimos una alianza con la Sociedad Argentina de Geriatría y Gerontología. Por eso presentamos el informe en Mar del Plata en el congreso de esa entidad. Nos parece muy valioso difundir esta información porque queremos que esté a disposición de toda persona interesada por la situación de las personas mayores.

— ¿Cada cuánto publican estos informes?

— Cada dos años. El informe actual recolecta la información de los años 2024 y 2025. Comparamos hogares sin personas mayores y con personas mayores.

—¿Cómo obtienen los datos? Encuestas, otros organismos, el INDEC, o sea,

—De la encuesta de la deuda social argentina que se hace todos los años a población de dieciocho años y más y que releva información de cada uno de los integrantes del hogar. Dentro de la encuesta se han incluido preguntas específicas para el grupo generacional de mayores, de personas de 60 años en adelante.

— ¿Qué han encontrado en esos datos?

— Lo que los informes vienen marcando son las desigualdades, las diferencias, según la trayectoria de vida, porque en realidad a la vejez se llega con condiciones favorables o con un proceso de deterioro que determinan que ese envejecimiento sea saludable o no. Una persona que ha estado expuesta a deterioros, por ejemplo, en el aspecto edilicio, en el lugar donde vive, cerca de basurales, o según el tipo de trabajo que haya realizado que también está fuertemente asociado al nivel educativo. Son parámetros que sin duda tienen mucho impacto en cómo se llega a la vejez. También la salud preventiva, porque si bien ha habido cambios a nivel científico-tecnológico y el PAMI llega a la mayoría de las personas mayores, no son para todos iguales los accesos, las posibilidades, las asistencias, los recorridos.

— ¿Hay una correlación fuerte entre esas condiciones y la esperanza de vida según a franja social?

— Sí, hay desigualdades en las condiciones de vida que son fuertemente asociadas a mayores deterioros en salud, en aspectos biológicos pero también en condiciones psicosociales. La condición sociolaboral ha sido un determinante en ese proceso, que lleva a que algunos adultos mayores tengan autonomía, por disponer de recursos para sostenerse aun con una jubilación mínima o baja, y sostener una vejez sin tanta precariedad.

— ¿Uno de cada cuatro adultos mayores es pobre? ¿Es esa la proporción?

— Sí, lo que vemos con respecto a subsistencia económica es mayor inseguridad alimentaria, un crecimiento sostenido en el último período, pasando de 12,3% en 2017-2019 al 18,4% en 2024-2025. Y en el estrato muy bajo, llega al 40 por ciento.

— ¿Inseguridad alimentaria sería…?

— El haber reducido la porción de alimentos en esos hogares o haberse quedado con hambre. Algo habitual en hogares donde hay adultos mayores y niños, es que quien posterga siempre es el adulto mayor. Los hogares con mayores privaciones son los que tienen integrantes multigeneracionales y sobre todo niños. Entre los adultos mayores que viven solos, los que están mejor son los que viven con otro adulto mayor. En cuanto a la insuficiencia de ingresos, la percepción de que no les alcanza es significativa incluso en el estrato medio alto, donde llega al 13 %, en el medio bajo es del 33 % y llega al 71% en el muy bajo.

— La percepción de que no les alcanza.

— Sí, la insuficiencia de ingresos. En la canasta de un adulto mayor pesa sobre todo el gasto en medicación y alimentos. Y en hogares con estrategias de interacción multigeneracional, es donde queda más postergado ese gasto; o sea, el dejar de pagar medicamentos es otro gran tema, dejar de ir al médico o al odontólogo.

— Muchos adultos mayores siguen trabajando, por diversos motivos, pero muchos por necesidad.

— Para mucha gente es una cuestión económica, pero también es la necesidad de estar en relación con otros, en contacto con los demás. Hay una doble cuestión. Una cuestión identitaria, de preservar quién soy, si es una persona con ciertos recursos y un sostenimiento económico. Es sobre todo un tema de profesionales o de obreros calificados. Pero después está el adulto mayor que tiene que salir a hacer lo que puede, porque los trescientos, cuatrocientos mil de la jubilación no alcanzan ni para el alquiler. Por eso encontrás gente mayor vendiendo en la calle, haciendo informalidad que es posiblemente lo que haya hecho toda la vida. Pero aun en los sectores que estuvieron mejor durante la vida activa, mantener un nivel económico, si no hubo una previsión, sin propiedades que los sostengan o un fondo económico, la percepción es que los ingresos no alcanzan. Por eso también vemos cada vez más adultos mayores viajando en transporte público. Antes la gente mayor iba en taxi. Hoy ves personas con andadores y bastones en el colectivo, donde además tienen descuento.

— Es que las jubilaciones están todas achatadas.

— Sí, y la prioridad de las personas mayores, la que tienen mejores recursos socioeconómicos, pasa por la salud. Sostienen una prepaga que sale muchísimo pero el adulto mayor quizás posterga otras cosas en función de esto, o sigue activo económicamente para sostener ciertos privilegios, muy entre comillas: salir al teatro, comer afuera o hacer un viaje.

— ¿Son muchos los que postergan la jubilación?

— Sí, se ha observado que hay mucha gente decide no jubilarse, lo muestra la EPH. Y también que el ingreso de jóvenes queda más en la informalidad. El proceso de dar espacio a otras generaciones queda postergado.

— ¿Qué observan en el tema del malestar psicológico?

— El llegar a esta edad y verse en situación de privación es frustrante. No es menor la cantidad de personas mayores que viven con necesidades básicas insatisfechas, no alimentándose adecuadamente, viviendo con otra cantidad de gente, para poder afrontar los gastos de la casa. También incide en el deterioro la pérdida de redes, en función de las pérdidas por muerte, por cambios, como tener que ir a otros ámbitos, o el fin del trabajo... Construir nuevas redes es sumamente importante para el bienestar en los adultos mayores.

— Asociativamente pareciera que en Argentina no estamos tan mal. Hay una red importante de centros de jubilados, el asociacionismo está bastante desarrollado como contención.

— Somos muy sociables los argentinos y somos muy de estar siempre en interacción con otros, a comparación de otros países. Tenemos una tendencia más cooperativa, eso es super interesante. Sin embargo, hay muchos adultos mayores que se sienten solos en una ciudad donde vivimos uno al lado del otro. Hay que pensar estrategias porque a veces la persona no se incluye. Hablamos claro de personas con cierta autonomía en movilidad. El tema es cuando el deterioro lleva a la pérdida de autonomía física.

— ¿Y qué pasa en materia de cobertura de salud?

— Hay una cobertura de PAMI pero a nivel territorial, dime dónde vives y te diré cuánta asistencia y acceso en salud tenés. Quizás no tenés una ambulancia en treinta kilómetros, o no tenés dispositivos para hacerte un estudio a corto plazo, que es el gran tema en personas mayores, que no pueden esperar tres meses para hacerse un estudio. Las dificultades económicas para recibir atención sanitaria o adquirir medicamentos pasaron, de afectar al 25 % en 2022-2023 afectar al 35% en el bienio 2024-2025, en personas mayores. Es el porcentaje que, por cuestiones económicas, dejó de ir al médico o de comprar remedios. O sea diez puntos porcentuales aumentó la cantidad de gente que dejó de recibir atención de salud por no poder pagar. El impacto que observamos también es un deterioro en salud mental.

— ¿Es la demencia, el deterioro cognitivo, lo que se ha incrementado?

— No, es otra cosa. Son síntomas de ansiedad y depresión. Y en este período ha aumentado significativamente en personas mayores. Hay un incremento a nivel de toda la población, que va incluso con los parámetros internacionales, no es solo en Argentina. Pero en personas mayores en Argentina se ha incrementado de modo notorio.

— ¿Cuáles son las cifras?

—El malestar psicológico en el estrato medio alto es del 16 %, en el medio bajo, 24%, en el bajo 37,5 por ciento y alcanza a la mitad de las personas mayores en el estrato muy bajo. En general, es el 34 % de la población mayor.

— ¿Afectada cómo exactamente?

— Sintomatología ansiosa y depresiva. O sea esa escala indica una sintomatología alta ansiosa y depresiva en el 34% de los adultos mayores. O sea, hay gente que nos está marcando un rojo en este semáforo de observación de la población.

— ¿Reciben esas personas algún tipo de contención o asistencia?

— Ese es otro tema. El acceso a la salud mental es bastante complejo para toda la población. Pero encontramos también un rechazo o formas de pensar que llevan a las personas mayores a no buscar ayuda. Como que ya es así…

— También es la mirada de los otros, los que conviven con la persona mayor, que a veces tienden a pensar: “Bueno, el abuelo está así” como diciendo, a esta edad, ¿qué se puede esperar?

— Ese es el edadismo. Pensar que en el adulto mayor es esperable todo esto o que le pasan estas cosas sólo porque es viejo. Sin embargo, no es calidad de vida, no es bienestar en ese final de la vida. Se observa también un sentimiento de infelicidad importante y fuertemente asociado al mayor deterioro socioeconómico. Y el tema de la soledad. Un 16 % del total de las personas dice que se siente sola en 2025.

— ¿Qué finalidad tiene el informe?

— El estudio lo que pretende también es identificar aquellas cuestiones en las que estaríamos en condiciones de proveer diagnóstico como base de políticas públicas. Entendemos que lo económico es importante, el acceso a la salud es importante, pero también importan estas condiciones individuales que hacen al proyecto de vida personal, a las condiciones que nos hacen sentir bien.

— ¿Qué se podría hacer en un contexto que no se va a modificar de un día para el otro?

— Entendemos que si estamos teniendo una alerta en salud mental, quizás a la población joven es a la que más se llega hoy por hoy en la búsqueda de ayuda. El adulto mayor es más reticente y creo que las estrategias para convencer o para hacer que reciban asistencia deben reforzarse. En las generaciones anteriores, hablar de salud era hablar de salud física, no mental. Tenías que ser duro y aguantártela. Es cierto que muchos de más de 80 son personas que han vivido situaciones límite, por guerras, por desarraigo. Tiene el sentimiento de “pude solo”. Son resilientes de la vida.

— Por tu formación, percibís estos temas de estado de ánimo y de salud mental...

— Lo que hacemos en realidad es psicosociología. Y eso nos dio un posicionamiento muy importante, porque si bien el observatorio ha tenido su auge con el tema pobreza no son los únicos datos que tenemos. Desde el observatorio hay una mirada multidisciplinar que permite abarcar este desarrollo humano y las condiciones de una mejor calidad de vida de la población en función no solo de tener una buena casa, sino también en función de condiciones individuales y de bienestar subjetivo.

— Resumiendo, ¿cuál dirías que es el dato más impactante de este informe?

— El dato de que no les alcanza, es un dato notorio, importante, que crece en el último periodo. El sentir que los ingresos no alcanzan para la subsistencia, la insuficiencia de ingresos. El 46% tiene insuficiencia de ingresos. Y, algo que ya dije, 35,2% tuvo que hacer recortes en salud. No poder ir al médico, dejar de pagar medicamentos por cuestiones económicas. Y, reitero, el 34% por ciento de la población dice tener alta sintomatología ansiosa y depresiva. Esos me parece que son los indicadores más impactantes.

Un análisis publicado en JAMA Network Open encontró una asociación entre el cumplimiento de las recomendaciones de actividad física y una menor mortalidad en adultos de 20 a 97 años. Una revisión sistemática y metaanálisis publicada en Scientific Reports concluyó que, en adultos mayores con sarcopenia, el ejercicio mejora la masa muscular, la fuerza y el rendimiento físico.

La revisión más reciente reunió 72 estudios y analizó a 6.204 adultos mayores con sarcopenia, una enfermedad degenerativa crónica caracterizada por la pérdida progresiva de masa y fuerza muscular. El trabajo mostró que el ejercicio fue superior a las condiciones de control para mejorar masa muscular, fuerza y rendimiento físico, aunque no encontró efectos significativos sobre la calidad de vida.

Ese giro en la literatura desplaza parte de la atención desde el ejercicio aeróbico hacia la preservación de la fuerza. En la comparación directa entre modalidades, el entrenamiento de resistencia superó al aeróbico para aumentar la masa muscular.

El estudio de JAMA Network Open reunió datos de 2.011.186 personas procedentes de cuatro grandes cohortes de Estados Unidos, Reino Unido, China y Taiwán: National Health Interview Survey, UK Biobank y China Kadoorie Biobank. La investigación incluyó adultos de entre 20 y 97 años, con una edad media de 49,1 años, y registró 177.436 muertes tras una mediana de seguimiento de 11,5 años.

Según el estudio, la relación entre actividad física recreativa y mortalidad por todas las causas siguió un patrón no lineal de dosis-respuesta. En el conjunto de la muestra, alcanzar la recomendación de actividad física se asoció con una razón de riesgo de 0,78, es decir, con una menor mortalidad frente a no cumplirla.

La asociación fue constante en todos los grupos etarios, pero la magnitud del beneficio creció con la edad. En la comparación por franjas, la razón de riesgo fue de 0,84 entre los 20 y 29 años y de 0,78 en quienes tenían 80 años o más.

El mismo trabajo comparó la actividad física con otros factores modificables de salud: nivel educativo alto, no fumar, no consumir alcohol regularmente, peso saludable y ausencia de hipertensión y diabetes. Allí apareció una diferencia central: mientras el vínculo entre esos factores y la mortalidad se debilitó con la edad, el efecto asociado a la actividad física se mantuvo e incluso se reforzó en edades avanzadas.

En sarcopenia, la prioridad pasa por conservar músculo y desempeño físico

La revisión sistemática y metaanálisis publicada el 17 de junio de 2026 en Scientific Reports buscó sintetizar ensayos clínicos aleatorizados sobre ejercicio en adultos mayores con sarcopenia. La búsqueda incluyó PubMed, Embase, CENTRAL, Web of Science, CINAHL, PEDro, SPORTDiscus y LILACS, sin restricción de idioma ni fecha de publicación, hasta el 26 de mayo de 2025.

De los 72 estudios incluidos, 36 fueron clasificados con bajo riesgo de sesgo. Los participantes tenían edades medias que iban de 61,1 a 89,5 años, y las intervenciones duraron entre tres semanas y 36 meses.

La sarcopenia afecta entre 10% y 27% de los adultos mayores en distintas regiones del mundo, según los criterios diagnósticos y las características de la población analizada. Las formas graves se notificaron en aproximadamente entre 2% y 9% de esa población, con cifras más altas en hospitales e instituciones de cuidados prolongados.

La revisión encontró evidencia de certeza moderada de que el ejercicio mejora la masa muscular esquelética, la fuerza muscular y el rendimiento físico frente a condiciones de control. El tamaño del efecto fue pequeño para la masa muscular y moderado para fuerza y desempeño físico.

En la comparación entre modalidades, el entrenamiento de resistencia fue superior al aeróbico para la masa muscular, con un efecto grande. Para fuerza muscular, en cambio, no se observaron diferencias significativas entre ambos.

Cuando el ejercicio se combinó con suplementación nutricional, los beneficios fueron mayores que con la suplementación sola para masa muscular y fuerza, y en los análisis de sensibilidad también aparecieron ventajas para el rendimiento físico. La comparación directa entre ejercicio y suplementación por separado no mostró diferencias significativas para los resultados principales en el análisis primario.

La calidad de la evidencia, de acuerdo con el sistema GRADE, osciló entre muy baja y moderada. El punto más débil de la revisión fue la mortalidad. Solo un ensayo clínico aleatorizado informó ese desenlace, por lo que no se realizó un metaanálisis y los autores señalaron que la evidencia disponible es muy limitada para extraer conclusiones firmes sobre el efecto del ejercicio en la supervivencia de adultos mayores con sarcopenia.

Tampoco hubo mejoras significativas en calidad de vida frente a los grupos de control. La revisión indicó que muchos estudios usaron instrumentos genéricos y que 61 de los 72 trabajos ni siquiera evaluaron ese resultado.

Los eventos adversos informados fueron, en general, leves y transitorios: dolor muscular, dolor articular y distensión abdominal. También se notificaron caídas y una muerte en el contexto de un programa multicomponente aplicado a una población frágil, aunque 49 estudios no reportaron datos sobre seguridad.

Con esos resultados, los autores concluyeron que el ejercicio físico debe considerarse una intervención de primera línea para adultos mayores con sarcopenia, especialmente mediante entrenamiento de fuerza o programas multicomponente. La certeza de la evidencia fue moderada para los principales resultados y menor para las comparaciones entre modalidades y para la combinación con suplementación nutricional.

La logoterapia de Viktor Frankl sigue presente en el debate sobre salud mental en la vejez por una idea del psiquiatra austríaco: lo que vuelve más difícil la vida no es solo el dolor, sino la pérdida de significado.

Esa corriente plantea que la búsqueda de sentido, responsabilidad y propósito puede ayudar a afrontar la adversidad. Un estudio de 2025 en Journal of Humanistic Counseling asoció un programa grupal de ocho sesiones para adultos mayores con menos ansiedad, menos síntomas somáticos y menos síntomas obsesivo-compulsivos, además de mejoras en bienestar y satisfacción con la vida, sobre todo entre quienes partían con más malestar o menor autoestima.

Según El Confidencial, Frankl sostuvo que las personas pueden atravesar situaciones muy duras cuando encuentran una razón, una tarea, un vínculo o una meta que ordene la experiencia. En esa mirada, el sentido no exige una misión grandilocuente, sino un anclaje concreto en la vida diaria.

Esa idea incluye otro matiz central de su obra: no siempre es posible cambiar lo que ocurre, pero sí puede haber margen para decidir la respuesta. El sufrimiento, en esa lógica, no se busca ni se embellece, aunque darle significado puede modificar la forma de atravesarlo.

La experiencia límite que dio origen a la logoterapia

Viktor Frankl, neurólogo y psiquiatra austríaco, nació en Viena el 26 de marzo de 1905 y fundó la logoterapia como una de las formas del análisis existencial. Estudió medicina en la Universidad de Viena y se especializó en neurología y psiquiatría.

Luego trabajó en el Hospital General de Viena entre 1933 y 1937. Después ejerció la psiquiatría de forma privada entre 1937 y 1940 y dirigió el departamento de neurología del Hospital Rothschild entre 1940 y 1942.

Desde joven se interesó por la psicología y mantuvo correspondencia con Sigmund Freud. Entre 1942 y 1945 sobrevivió a cuatro campos de concentración nazis: Theresienstadt, Kaufering, Turkheim y Auschwitz.

De esa experiencia surgió El hombre en busca de sentido, publicado en 1946. Su esposa, sus padres, su hermano, su cuñada y muchos colegas y amigos murieron durante ese periodo.

Tras la liberación, regresó a Viena. Más tarde ocupó durante 25 años la jefatura del Departamento de Neurología de la Policlínica de Viena y fue profesor de Neurología y Psiquiatría en la Universidad de Viena.

Qué muestra el estudio sobre logoterapia y salud mental en la vejez

Journal of Humanistic Counseling publicó un trabajo firmado por E. Humer, I.-M. Kisler, D. Bach, W. Schimböck, C. Pieh y T. Probst sobre un programa grupal de logoterapia para adultos mayores. El análisis incluyó a 44 personas que buscaban participar en la intervención.

La investigación evaluó un taller grupal de logoterapia compuesto por ocho sesiones, diseñado para acompañar a los adultos mayores en un proceso de introspección y redescubrimiento personal. A lo largo de los encuentros —cada uno centrado en un tema diferente—, los participantes realizaron actividades guiadas para reflexionar sobre su historia de vida, replantear sus prioridades y encontrar un nuevo sentido a sus rutinas diarias.

Los resultados mostraron mejoras en algunos indicadores de salud mental, aunque no de manera uniforme en todas las variables. El programa pareció beneficiar especialmente a quienes ya presentaban cierto grado de malestar psicológico, menor bienestar o menor autoestima al comenzar la intervención.

En el análisis global por intención de tratar, el bienestar general mostró una mejora estadísticamente significativa a lo largo del tiempo, al igual que la satisfacción con la vida. También se observaron reducciones en las puntuaciones globales de ansiedad, síntomas obsesivo-compulsivos y síntomas somatoformes. Estos cambios fueron especialmente claros entre quienes presentaban niveles elevados de esos síntomas al inicio.

En cambio, el propósito de vida y los síntomas de trastornos alimentarios no mostraron cambios significativos asociados con el tiempo.

En la discusión del estudio, los autores resumieron el hallazgo principal: “Nuestro hallazgo principal fue que el programa grupal logoterapéutico pareció beneficiar sobre todo a las personas que ya experimentaban cierto grado de malestar psicológico o tenían menor autoestima y bienestar antes de la intervención”.

“En conclusión, los hallazgos del presente estudio sugieren que el programa preventivo basado en logoterapia puede ser especialmente eficaz para adultos mayores que ya presentan malestar psicológico o tienen menor autoestima y satisfacción con la vida”, señaló la publicación.

Los autores también pidieron cautela con la interpretación. Según la revista, el estudio no tuvo grupo de control y su seguimiento duró solo cuatro semanas, por lo que no permite atribuir las mejoras solo a la logoterapia ni conocer sus efectos a largo plazo.

El sentido de vida en la rutina de la madurez

Una de las aportaciones más vigentes de Frankl es haber situado el sentido en terrenos concretos: el trabajo, los vínculos personales, la creación, el amor o la actitud ante lo que no se puede cambiar. Esa búsqueda puede adoptar formas distintas según la etapa vital.

Aplicada a la madurez, esa lectura desplaza el foco desde la pérdida hacia la pregunta por aquello que todavía ordena el día. Una tarea pendiente, una relación que cuidar o una forma de responder ante los límites pueden funcionar como punto de apoyo psicológico, según la explicación del medio sobre la logoterapia.

La vejez, vista desde esa tradición, no queda reducida a deterioro ni a resignación automática. Las fuentes reunidas aquí apuntan a un proceso de redefinición personal, con efectos especialmente visibles cuando el malestar previo, la baja autoestima o la sensación de vacío ya están presentes.

En esa intersección entre biografía, pensamiento y evidencia reciente, la propuesta de Viktor Frankl conserva una lectura sobria. Los golpes de la vida no desaparecen, pero pueden vivirse de otra manera cuando la persona todavía encuentra algo o alguien que dé dirección a sus días.

Con 112 años recién cumplidos, Carme Noguera atraviesa el tiempo como una de esas personas que obligan a mirar un siglo entero de otra manera. Nació en 1914, cuando Europa entraba en guerra y en muchas casas todavía no había teléfono ni radio, y hoy su historia vuelve a llamar la atención por un motivo preciso: la mujer más longeva de Cataluña atribuye su larga vida a una rutina sin fórmulas extraordinarias. “He comido, dormido y trabajado como todo el mundo”, dijo al repasar una biografía marcada por la Guerra Civil española, la enfermería y los cambios profundos del último siglo.

Noguera cumplió 112 años el pasado 22 de agosto y se mantiene entre las personas de mayor edad del mundo. Reside junto a una de sus hijas en Taradell, un municipio español de unos 7.000 habitantes situado en la provincia de Barcelona, dentro de la comunidad autónoma de Cataluña.

Desarrolló su carrera como enfermera y conserva recuerdos de una época en la que la vida cotidiana difería notablemente de la actual. Su testimonio ofrece una perspectiva directa sobre los cambios sociales, tecnológicos y sanitarios vividos en Cataluña a lo largo de más de un siglo.

Las claves de la longevidad de la mujer más anciana de Cataluña

Carme Noguera nació el 22 de agosto de 1914 en Olot, en la provincia de Girona. Su historia personal quedó atravesada por algunos de los grandes hechos del siglo XX, aunque su relato no se apoya en gestos grandilocuentes, sino en recuerdos concretos: los trayectos en tartana, la ausencia de radios en las casas y la llegada de los primeros avances técnicos a su entorno.

Su niñez transcurrió en un mundo que hoy parece lejano, con comunicaciones lentas y desplazamientos muy diferentes a los actuales. La centenaria recordó que en su infancia los autos eran una rareza en su localidad. También evocó una etapa en la que el teléfono todavía no formaba parte de la vida doméstica.

“He comido, dormido y trabajado como todo el mundo”, confesó en diálogo con la Agencia Catalana de Noticias, lo que desmonta la expectativa de una fórmula excepcional. No habló de dietas extrañas, ni de hábitos secretos, ni de recetas milagrosas. Más bien planteó una idea llana: una vida de costumbres regulares, trabajo sostenido y rutinas compartidas con millones de personas.

Ese tipo de respuesta también ayuda a entender por qué su caso despierta interés más allá del dato estadístico. La longevidad extrema suele presentarse rodeada de teorías o curiosidades, pero Noguera la resume con palabras comunes. En otras palabras, convierte un fenómeno fuera de lo habitual en una escena reconocible para cualquiera.

Su trabajo como enfermera durante la Guerra Civil española

Uno de los capítulos más relevantes de su vida comenzó en 1933, cuando se trasladó a Barcelona con 19 años para integrar la primera promoción de la Escuela de Enfermería de la Generalitat. Su formación se desarrolló en el Hospital Clínic, institución que poco después quedó ligada al inicio de la Guerra Civil española.

El 19 de julio de 1936 tenía previsto acudir al hospital, pero el estallido del conflicto impidió ese desplazamiento. Al día siguiente sí logró llegar y empezó a atender a heridos en los primeros momentos de la guerra en la ciudad. Allí conservó escenas que, más de nueve décadas después, todavía permanecen en su memoria.

Entre esos recuerdos mencionó el caso de un hombre alcanzado por un disparo. La bala, relató, “atravesó un colchón” con el que había intentado protegerse. La escena, ofrece una imagen directa del tipo de urgencias que enfrentó en aquellos años.

Noguera también explicó que un soldado acompañaba a las enfermeras entre la residencia y el hospital. En términos actuales, vivían bajo un circuito restringido: residencia, hospital y regreso, sin margen para moverse libremente por la ciudad. Ella misma señaló que “no estaba permitido” salir a pasear, de modo que conocían poco de lo que ocurría fuera de su ámbito de trabajo.

La escasez, la familia y la vida después de la guerra

Aunque contó que no pasó hambre porque estaba bajo la protección de la Generalitat, su familia sí enfrentó dificultades. En un momento del conflicto llevó desde Barcelona hasta Olot “una maleta llena de papas” para ayudar a sus padres. La anécdota retrata la escasez de aquel período con una escena concreta, doméstica y fácil de dimensionar.

Tras el final de la guerra, continuó ejerciendo como enfermera hasta 1951, año en que se casó. Más adelante formó una familia con tres hijos, y hoy su círculo cercano incluye además dos nietas y un bisnieto.

Ese recorrido suma otra dimensión a su historia pública. No se trata solo de una mujer que alcanzó una edad extraordinaria, sino de alguien que atravesó distintas etapas sociales, familiares y profesionales a lo largo de más de un siglo, desde la Catalunya de comienzos del XX hasta la actualidad.

Dónde se ubica Carme Noguera entre las personas más longevas del mundo

La edad de Carme Noguera también la ubica en una posición destacada en los registros internacionales. Según el portal especializado LongeviQuest al cumplir 112 años tenía alrededor de setenta personas por delante en la clasificación mundial de longevidad.

Además, las cifras del Instituto de Estadística de Cataluña (Idescat) muestran la magnitud del envejecimiento en esa comunidad. Durante el primer semestre de 2026, había 3.139 personas de 100 años o más en Cataluña. Dentro de ese grupo, Noguera figuraba como la mujer de mayor edad, mientras que entre los hombres el más longevo era Joan Escudé, con 110 años.

Su figura también quedó ligada a la de Maria Branyas, fallecida en 2024 a los 117 años, después de haber sido reconocida como la persona viva de mayor edad del mundo. Noguera expresó admiración por ella y llegó a conocerla cuando ambas ya habían superado los 100 años.

La escena final no remite a un laboratorio ni a una teoría cerrada sobre la vejez. Remite a una mujer nacida en 1914, que trabajó durante una guerra, formó una familia y, al cumplir 112 años, eligió una frase despojada para explicar lo que muchos querrían descifrar.

Arthur C. Brooks sostiene que la segunda mitad de la vida no está definida solo por la pérdida de capacidades, sino por un cambio de inteligencia que obliga a reconstruir la identidad profesional y personal. El profesor de Harvard afirmó en el podcast de Retirement Wisdom, espacio sobre jubilación y envejecimiento, que el deterioro en la capacidad de análisis e innovación puede empezar antes de lo que muchos creen, pero que ese descenso convive con otra aptitud que permite encontrar más propósito y satisfacción con la edad.

Brooks vinculó esa idea a una investigación personal de ocho años que luego convirtió en su libro From Strength to Strength, publicado en 2022. Según explicó, el punto de partida fue una inquietud propia: advirtió en su etapa al frente del American Enterprise Institute, un centro de estudios, que tareas que antes le resultaban sencillas empezaban a exigirle más. Lo que reveló es que la segunda mitad de la vida no exige sostener el mismo tipo de rendimiento, sino cambiar de función para conservar sentido, utilidad y bienestar.

El académico relató que esa búsqueda se aceleró tras escuchar, durante un vuelo nocturno, a “uno de los hombres más famosos del mundo” decir que deseaba estar muerto. Para Brooks, esa escena desarmó la idea de que una gran carrera inmuniza contra la frustración en la vejez y lo llevó a preguntarse cómo reorganizar su vida para tener “una posibilidad real” de ser más feliz a los 75 años que a los 45, 55 o 65 años.

Brooks, profesor de práctica de liderazgo público en la Kennedy School y de práctica de gestión en la Business School de Harvard, dijo que el error más frecuente es interpretar el declive como un final. Su tesis es otra: si una persona entiende qué capacidad cae y cuál crece, puede pasar de una curva a otra y redefinir su lugar en el trabajo, en la familia y en la vida interior.

La caída empieza antes de lo que muchos profesionales admiten

Brooks explicó que la primera curva corresponde a la “inteligencia fluida”, la que permite resolver problemas con rapidez, responder preguntas ajenas y destacar en profesiones basadas en conocimiento. “Me di cuenta de que el análisis y la innovación se vuelven más difíciles a medida que envejecemos”, señaló.

Según dijo, la investigación muestra que esa capacidad mejora durante los 20 y los 30, pero “a finales de los 30” empieza a descender y en los 40 entra en caída acelerada. Por eso, añadió, abogados, cirujanos y otros profesionales sanos y experimentados sienten que su trabajo se vuelve más arduo, aunque no exista un deterioro cognitivo general.

La novedad, para Brooks, está en que esa no es la única curva. “Hay otra curva de inteligencia detrás, llamada inteligencia cristalizada, que hace mucho más fácil no responder las preguntas de otra persona, sino hacer las preguntas correctas”, afirmó.

Esa segunda capacidad, precisó, permite reunir información dispersa, organizarla en una narrativa coherente y resolver problemas de otro modo. En términos prácticos, definió el salto como un pasaje “de innovador a instructor” y “de inventor visionario a maestro”.

El paso de “as” a “maestro” exige rediseñar la carrera

Brooks sostuvo que la transición resulta difícil porque muchas personas ni siquiera saben que existe esa segunda curva. Otras, agregó, se resisten porque la primera estaba asociada a su ego, a su identidad o a una forma de éxito que no quieren abandonar.

“Hay que comprometerse a reequiparse”, planteó al describir el movimiento necesario para pasar de una etapa a otra. Esa adaptación puede tomar formas distintas: priorizar la docencia por encima de la investigación, cambiar el tipo de escritura, modificar funciones dentro del mismo empleo o incluso dejar una carrera para iniciar otra.

El propio Brooks usó su experiencia como ejemplo. Dijo que pasó de ser un economista cuantitativo que producía investigación original para un público reducido a escribir una columna en The Atlantic para 500.000 lectores por semana, una tarea que definió como propia de la inteligencia cristalizada porque consiste en tomar trabajos ajenos y explicarlos a una audiencia amplia.

La felicidad no es una sensación: combina disfrute, satisfacción y propósito

Frente a una noción extendida de la felicidad como estado emocional, Brooks propuso una definición más estructurada. Afirmó que no es un sentimiento aislado, sino “una combinación de disfrute, satisfacción y propósito”, tres componentes que comparó con macronutrientes.

Esa fórmula se conecta con otra distinción central de su discurso: los hábitos de las personas menos felices y los de las más felices. Brooks dijo que los más infelices tienden a maximizar cuatro objetivos: dinero, poder, placer y fama o prestigio.

En cambio, aseguró que la evidencia acumulada en “10.000 artículos de investigación” apunta a cuatro depósitos cotidianos distintos: fe, familia, amistad y trabajo entendido como creación de valor y servicio a otros, aunque no sea remunerado. En su descripción, la fe no requiere una religión institucional, sino alguna relación con lo trascendente.

Para el profesor, esa reorganización importa especialmente en la jubilación o en la segunda etapa adulta, cuando la carrera deja de ordenar la vida por sí sola. En ese punto, defendió la necesidad de reconstruir vínculos familiares, cultivar amistades auténticas y sostener una actividad que mantenga la sensación de ser útil.

La soledad golpea también a los exitosos

Brooks identificó a los “ambiciosos” y a los líderes como uno de los grupos más expuestos a la soledad. Contó que, al preguntarle al cirujano general de Estados Unidos Vivek Murthy cuál era la mayor crisis de salud pública durante la pandemia de coronavirus, la respuesta no fue el virus ni los opioides, sino la soledad.

Según reprodujo, Murthy le dijo que el aislamiento “está matando indirectamente a decenas de miles de personas cada año” y produce una miseria difícil de medir. Brooks añadió que el problema atraviesa edades y perfiles sociales distintos, desde mujeres jóvenes hasta hombres mayores.

Su énfasis, de todos modos, estuvo puesto en la soledad del éxito. Dijo que muchos ejecutivos y profesionales confunden contactos funcionales con amistades reales y descubren el vacío cuando dejan su posición. “Tenían un montón de amigos de negocios, no amigos de verdad”, resumió.

Para Brooks, la segunda curva requiere corregir precisamente esa falla. Sostuvo que nadie puede hacer la transición solo y que aprender o reaprender las habilidades de la amistad genuina es parte del trabajo que la madurez impone.

El malestar no siempre debe eliminarse

Otra de las definiciones más tajantes de Brooks apuntó contra la idea de que toda incomodidad debe suprimirse. Dijo que una de las equivocaciones más extendidas consiste en buscar buenas sensaciones de forma permanente y tratar cualquier malestar como un problema a corregir.

“Evitar la infelicidad hace que, paradójicamente, evites la felicidad”, afirmó. Su argumento es que el propósito, uno de los tres componentes de la felicidad, requiere desafío, trauma, dificultad, dolor e incluso momentos de infelicidad.

Esa mirada aparece ligada a la segunda mitad de la vida porque, según explicó, muchas personas aceptan desafíos duros en su carrera, pero no en su vida íntima o espiritual. Para él, el mismo principio debería aplicarse fuera del trabajo: no huir de lo difícil, porque allí también puede aparecer sentido.

La vida espiritual y el retiro como entrenamiento para otra etapa

Brooks también vinculó el envejecimiento con una mayor búsqueda de trascendencia. Dijo que, desde el punto de vista de las ciencias sociales, la gente suele volverse menos supersticiosa con la edad, pero más religiosa o más abierta a preguntas espirituales.

En ese marco, recuperó una noción de la tradición hindú que divide la vida en cuatro etapas. La tercera, explicó, comienza “alrededor de los 50 años” y se llama vanaprastha, una expresión que tradujo literalmente como retirarse a un bosque, aunque aclaró que su sentido real es tomar distancia de las recompensas del mundo para pensar en asuntos mayores.

El objetivo de esa fase, señaló, es preparar la última etapa, asociada a la iluminación espiritual. Brooks relacionó ese esquema con su propia tesis sobre la inteligencia: dejar de ser el “as” para convertirse en maestro, alguien dedicado a transmitir verdad y sabiduría.

Su recorrido personal acompañó esa transformación. Contó que, tras dejar en junio de 2019 la presidencia del centro de estudios que había dirigido durante diez años, viajó a España y caminó durante una semana por el Camino de Santiago, una peregrinación de 1.100 años de antigüedad. Dijo que repitió luego otro tramo de 160 kilómetros y definió esa práctica como un remedio contra el estrés y una forma de estar vivo sin distracciones.

“La satisfacción no es conseguir lo que quieres, sino querer lo que tienes”

Entre las lecciones que atribuyó al Dalái Lama, a quien definió como mentor, maestro y amigo desde hace diez años, Brooks destacó una idea sobre la satisfacción. “El secreto de la satisfacción no es conseguir lo que quieres. El secreto de la satisfacción es querer lo que tienes”, dijo.

A partir de esa enseñanza, propuso una fórmula simple: la satisfacción depende de lo que una persona tiene dividido por lo que desea. Su conclusión es que el problema no se resuelve ampliando sin fin el numerador, porque nunca alcanza, sino reduciendo el denominador, es decir, administrando los deseos.

Brooks reconoció que se trata de una verdad fácil de olvidar, incluso para alguien que estudia felicidad y la enseña. Pero la colocó en el centro de su diagnóstico sobre la segunda mitad de la vida: el paso del rendimiento a la sabiduría no consiste solo en cambiar de tareas, sino en revisar qué cuenta como éxito y qué alcanza para vivir en paz.

Desde aquel joven estudiante seducido por una madura y atractiva Ann Bancroft en El Graduado (1967) hasta el patético Héroe accidental en la genial sátira de Stephen Frears, Dustin Hoffman ha protagonizado una larga serie de extraordinarias películas durante la segunda mitad del siglo pasado.

El tsunami del MeToo también lo salpicó, porque la radicalización del feminismo impidió la distinción entre un comportamiento inapropiado, una desubicación y el abuso sexual. La famosa liberación de la palabra llevó a una maratón de exposiciones públicas de cualquier roce con un colega en el set o desinteligencia de pareja, elevados a la categoría de crímenes de lesa humanidad.

Pasaron diez años de esos episodios, que no pasaron del plano mediático —no hubo ninguna consecuencia judicial—, y ahora Hoffman vuelve con El afinador, una película de suspenso del cineasta canadiense Daniel Roher, recientemente estrenada y de momento con buena crítica. El filme reúne a tres generaciones de actores: Dustin Hoffman, Jean Reno y Leo Woodall. La película trata de un afinador de pianos (Woodall) que accidentalmente descubre que tiene el don de abrir cajas fuertes, de lo que se derivarán una serie de enredos. En el reparto también aparece el israelí Lior Raz, conocido por su papel en la serie Fauda.

A la espera de esta película, hay que decir que los mayores éxitos de Hoffman se sitúan todos en las décadas de los 60 a los 90 y no son para nada menores.

Junto con Al Pacino y Robert de Niro, ocupó el podio de actores extraordinarios de los Estados Unidos de aquellos años, dejando caracterizaciones en películas que no envejecen y en roles muy variados, que confirman la versatilidad de este intérprete genial. Al punto de encarnar un personaje femenino en Tootsie (1982), historia de un actor desocupado recurre al extremo de disfrazarse de mujer para conseguir un papel en una sitcom y el engaño prospera a tal punto que luego se le vuelve casi imposible deshacerlo.

Paradójicamente, Tootsie es una película que defiende y reivindica a la mujer, mucho más que otras pretendidamente feministas. Y, más paradójicamente aun, Tootsie es un alegato y denuncia contra esa costumbre por mucho tiempo tolerada que años más tarde pondría en el tapete el caso Weinstein: las libertades que se toman ciertos varones con las mujeres en el trabajo.

También fue un profesor serio y reconcentrado que descubre la violencia de que es capaz en una situación límite, en Perros de paja (1971) de Sam Peckinpah.

O el joven maratonista que se ve involucrado en la persecución a un nazi en Marathon man (1976) de John Schlesinger, en la que compartió cartel ni más ni menos que con Laurence Olivier. De ese encuentro intergeneracional quedó una anécdota graciosa. Es sabido que Dustin Hoffman era de la escuela de Lee Strasberg y el Actors Studio, cuyo método consistía en que el actor debía vivir las mismas experiencias que el personaje para poder transmitir mejor los sentimientos y emociones del caso. Por lo tanto Hoffman se dedicó a correr durante las semanas previas al rodaje ya que encarnaba a un maratonista aficionado y pasó noches en vela porque eso padecía el personaje. Cuando Laurence Olivier se enteró, le preguntó: “¿Por qué no intentas simplemente actuar?” Dos escuelas distintas, pero dos actores geniales.

Dos años despues de El Graduado, la fama ya lograda por Dustin Hoffman se consolidó con Cowboy de Medianoche (1969), de John Schlesinger, junto a John Voigt (el padre de Angelina Jolie), sobre dos marginales que se buscan la vida en Nueva York.

En 1994, La Biblioteca del Congreso de los EEUU declaró a la película Midnight cowboy, “cultural, histórica y estéticamente significativa y la seleccionó para su preservación en el National Film Registry.

Su físico alejado de los estereotipos del Hollywood clásico no dejó de ser una ventaja en un cine que empezaba a revolucionarse. Así, en 1970, llegaba Pequeño Gran Hombre, en la que con su 1,67 de estatura encarnó a quien llevaba ese sobrenombre por ser valiente aunque pequeño, La película, en ruptura con los westerns clásicos, relataba aventuras y desventuras de un hombre tironeado por dos lealtades, a las tropas del general Custer en su campaña de exterminio aborigen y a los indígenas con los que había convivido mucho tiempo.

En 1974, deslumbró en Lenny, la biopic del comediante Lenny Bruce, dirigida por Bob Fosse. Un showman, lo que hoy llamaríamos un standupero, que trabajaba en clubes nocturnos pero se fue haciendo una fama. Las autoridades los persiguieron e incluso cancelaron por obscenidad.

En 1979, coprotagonizó Kramer vs Kramer junto a Meryl Streep, sobre una separación y pelea por la tenencia de un hijo; hoy podríamos verla como adelantada a su tiempo ya que fue realizada varios años antes de la actual epidemia de divorcios y litigios en tribunales de familia con los menores como víctimas. Habría que ver también cuál sería la reacción del feminismo ante una película en la que la “mala” es ella.

En 1982, la ya nombrada Tootsie y, en 1988, Rain man junto a Tom Cruise, en la que Dustin Hoffman encarna al hermano autista de un joven ambicioso, papel inolvidable y novedoso.

Billy Bathgate es una extraordinaria película de 1991 que no tuvo toda la fama que merecía. Dirigida por Robert Benton, aquí Hoffman comparte cartel con Nicole Kidman y Bruce Willis. Ambientada en los años 20, es una historia de mafia vista desde el punto de vista de un joven (protagonizado por Loren Dean). Hoffman encarna a Dutch Schultz, un jefe mafioso poderoso y cruel.

La ya nombrada Héroe accidental, de 1992, es una genialidad de Stephen Frears, que muestra cómo la televisión, el aventurerismo y la falta de escrúpulos pueden construir una ficción y estafar al público en su credulidad. El reparto se completa con otros grandes nombres: Geena Davis, Andy Garcia, Chevy Chase y Joan Cusack.

Wag the Dog (que en Argentina se tituló Mentiras que matan) fue la ocasión de ver juntos a Dustin Hoffman y Robert de Niro. El género satírico suaviza lo que es en realidad una brutal denuncia de ciertos mecanismos de los círculos más elevados del poder, donde quienes lo ejercen son capaces de todo —hasta de generar una guerra de la nada— para ocultar sus escándalos y conservar sus prebendas. Wag the Dog tiene el tono de comedia negra pero todo lo que muestra sucede o ha sucedido alguna vez en la realidad. Imperdible.

La enumeración, no exhaustiva, concluye aquí, no porque Dustin Hoffman no haya seguido filmando sino porque sus siguientes producciones no alcanzaron las cimas de las nombradas hasta ahora.

No perdamos la esperanza de volverlo a ver participar de una joya del cine como las comentadas. Pero cabe dudar que El afinador sea mucho más que un entretenimiento olvidable en comparación con los éxitos protagonizados en el pasado por este actor fuera de serie.

Las manos de su abuela sostienen las cartas sobre la mesa. Hay movimiento en la fotografía y no es un accidente. Jorge Yunes quiso que quedara registrado así: esas manos todavía se mueven, buscan una carta y pueden equivocarse, ganar, perder y volver a jugar.

Ella pasó hace dos años la barrera de los 90. Durante un fin de semana largo, Jorge Yunes volvió a sentarse frente a ella para jugar a las cartas. Mientras la partida avanza, aparece otra conversación: qué significa envejecer, qué miramos cuando miramos a una persona mayor y cuánto de aquello que creemos perder termina ocupando el lugar de todo lo que todavía está.

Jorge es mediador y abogado. Trabaja en la intersección entre neurociencia, derecho y creatividad y suele pensar la conversación como una herramienta de trabajo. En sus textos también vuelve sobre esa idea: escuchar, mirar, validar, hacer pausas, hospedar al otro. Luego de la partida, escribió la experiencia en LinkedIn y aquel día, su abuela fue la abuela de todos.

Jorge Yunes planteó que la forma de mirar la vejez puede encerrar más de lo que revela y cuestiona una mirada de la vejez centrada en la pérdida. En su texto, centrado en los días que pasó con María, su abuela, el mediador afirmó que en la mesa de cartas deja de importar la edad y quedan dos personas que piensan, discuten, se ríen y siguen jugando.

“Las cartas que no jugamos son conversaciones que postergamos. Conversaciones que decidimos no tener”, escribió.

La tesis gira alrededor de la longevidad como tiempo, como espacio de presencia, de escucha y de palabra compartida. “No todo es lindo, no todo es feo, pero todo es conversable”, señaló al describir el vínculo con quien habla incluso de la muerte cuando ella decide abrir ese tema.

El punto de partida es una revisión de su propia percepción. Contó que, al pensar en personas mayores que él, muchas veces mira la adultez desde lo que supone perdido: “la memoria, la velocidad, la autonomía, capacidades, intereses, ánimo, aliento”.

“Sin darme cuenta termino construyendo mi mirada con énfasis en el déficit”, escribió.

Después contrapuso esa idea con lo que observó durante el fin de semana largo junto a su abuela: “Envejecer puede ser interesante también”.

La argumentación se apoya en hechos cotidianos. Según relató, ella puede seguir pensando, opinando, haciendo chistes, recordando historias, preguntando por la facultad y por la familia, además de contradecirlo y enojarse cuando él corta rápido la mano y ella queda con cartas grandes.

La mesa de cartas como cambio de mirada

Ese cambio de enfoque aparece resumido en una escena que repite a lo largo del texto: las manos de su abuela sobre la mesa. “Las mismas manos que alguna vez hicieron tantas cosas que yo no vi, las manos que me tuvieron upa y que hoy todavía pueden barajar, elegir una carta, hacer una jugada, equivocarse, ganar, perder y, sobre todo, seguir jugando”.

“Cuando jugamos a las cartas no estoy haciendo una actividad ‘para entretenerla’, estoy abandonando mis otras actividades para jugar junto a ella. Quiero ganarle. Ella también quiere. Somos dos personas jugando”, escribió.

Para el autor, la diferencia es que escuchar a una persona mayor no alcanza si esa escucha no incluye su capacidad de iniciativa, discusión y deseo.

“Durante unas horas la palabra ‘vejez’ desaparece de la mesa”. Lo que queda, en su relato, es una relación entre pares dentro de un juego compartido, con espacio para la risa, la discusión por una jugada y hasta la trampa.

Yunes explicó que esa experiencia dialoga con su oficio de mediador. Dijo que en sus editoriales viene insistiendo en “escuchar, mirar, validar, hacer pausas y hospedar al otro”, y agregó que hoy piensa que una buena conversación “es más que escuchar a una persona mayor, es también reconocer su protagonismo”.

Otro de los ejes del texto es la risa. Yunes contó que su abuela se ríe de sus chistes, hace los suyos y a veces “simplemente se ríe porque sí”, y vinculó esa observación con las ideas de Arthur C. Brooks sobre felicidad y segunda mitad de la vida.

Según explicó, lo que le interesa de esa mirada es la distinción entre producir humor y ser capaz de disfrutarlo. “La felicidad, sostiene a partir de la investigación que reúne, está más relacionada con esta segunda capacidad: con poder encontrar algo gracioso, disfrutarlo y permitirnos reír”, escribió.

Esa referencia le permite reforzar una idea central: el bienestar no queda cancelado por la edad ni se reduce a indicadores de deterioro. En su texto, la risa aparece como una forma de vitalidad presente, no como una nostalgia de lo que ya pasó.

El humor como una capacidad de bienestar, no como un detalle accesorio

Yunes aclaró que no quería escribir solo sobre longevidad. “Quería escribir sobre el tiempo. Sobre el que tenemos, sobre el que creemos tener y, especialmente, sobre ese tiempo que dejamos pasar convencidos de que alguna vez podremos recuperarlo”, afirmó.

Para el autor, esas “cartas que no jugamos” son también vínculos, palabras y momentos a los que no se entra por mirar primero la falta.

En ese punto retomó una editorial de 2024 sobre los arrepentimientos más frecuentes al final de la vida, a partir del trabajo de Bronnie Ware. Mencionó cinco: haber vivido demasiado según las expectativas de otros, haber trabajado demasiado, no haber expresado sentimientos, haber descuidado vínculos y no haberse permitido ser más feliz.

La relación entre ambos textos es directa. Si aquella reflexión invitaba a no esperar a la muerte para descubrir qué era importante, esta nueva escena con su abuela empuja a actuar antes: hablar, visitar, sentarse a jugar y sostener la conversación mientras sea posible.

Yunes señaló que el tema no aparece con frecuencia, pero cuando su abuela quiere hablar de la muerte, hablan. Esa decisión forma parte de una lógica más amplia: no separar los asuntos difíciles del espacio cotidiano de conversación.

“Cuando ella quiere hablar de lo que yo siento o de mis tristezas, hablamos”, escribió. La frase resume una reciprocidad que atraviesa todo el texto: no se trata solo de acompañarla a ella, sino también de dejarse alcanzar por sus preguntas y por su disposición a seguir proponiendo una conversación.

Esa insistencia en la palabra compartida termina por redefinir la escena inicial de las cartas. El mazo ya no es solo un juego, sino una metáfora de las posibilidades todavía abiertas en un vínculo donde el tiempo es finito y, por eso mismo, más visible.

“No sé cuántas cartas quedan en el mazo. No sé cuántas partidas más voy a jugar con mi abuela. Y justamente por eso esta tarde me parece tan importante”, escribió Yunes.

La historia de estas cartas llegó hasta mí de una manera inesperada. Leí el texto de Jorge Yunes en LinkedIn y le propuse convertir aquella reflexión en una historia. Ya nos conocíamos. Nos habíamos cruzado en Nueva York, en marzo de 2024, haciendo una extensa cola frente a los estudios de la NBC para intentar entrar como reidores al programa de Jimmy Fallon. Aquel día teníamos los números 17 y 18. Esperamos, entramos y terminamos compartiendo unas horas de televisión, aplausos y conversaciones entre argentinos que se habían encontrado lejos de casa.

Tiempo después, cuando le propuse trabajar sobre su texto y la anécdota de las cartas con su abuela, Jorge me mandó un audio. Acababa de correr su primera media maratón. Hablaba de las lágrimas que aparecieron al cruzar la llegada, de la sensación de haber podido hacerlo solo y de una idea que todavía estaba intentando ordenar: durante la carrera había esperado, casi sin darse cuenta, encontrar a alguien en la meta. Pero no había nadie.

“Hoy no esperé a nadie. Me abracé a mí mismo y lloré”, dijo.

Después contó que había pensado mucho en esa escena. En los miedos. En el propósito. En la confianza. En su padre, que murió de cáncer a los 46 años, y en el hecho de que él estaba corriendo su primera media maratón a los 47.

Escuché el audio y le respondí algo que, mientras escribía esta historia, adquirió otro significado: siempre hay alguien en la meta, aunque no lo veamos.

Ahora, después de escuchar cómo habla de su abuela, después de imaginar sus manos sosteniendo las cartas, después de saber que cumplió 92, que perdió movilidad y que necesita oxígeno, pero que todavía conserva intacta esa capacidad de conversar, de pensar, de hacer un chiste y de enojarse cuando su nieto le gana al chinchón, aquella frase vuelve.

Quizás las personas que nos esperan en la meta no siempre están allí físicamente. Quizás algunas están en una casa, alrededor de una mesa, sosteniendo unas cartas. Quizás otras aparecen en la memoria, en una conversación pendiente o en una voz que llega por un audio después de correr.

Pero después de escuchar su historia, cuesta pensar que alguien corre completamente solo. Como cuesta pensar que una partida termina cuando se levanta el mazo.

Todavía quedan cartas. Todavía quedan conversaciones. Y, a veces, todavía hay alguien esperando en la meta, aunque todavía no sepamos verlo.

Una revisión de 14 estudios realizada por investigadores de la Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP) y la Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP) concluyó que los relojes y pulseras inteligentes de uso comercial tienen potencial como herramientas para monitorizar determinados indicadores de salud y movilidad en personas de 60 años o más, aunque la revisión no demuestra que su uso produzca por sí mismo mejoras en el estado físico o prevenga enfermedades.

El artículo fue publicado online el 9 de agosto de 2025 y apareció en el volumen de enero de 2026 de la revista Disability and Rehabilitation: Assistive Technology, la revisión examinó dispositivos de muñeca como relojes inteligentes y pulseras inteligentes utilizados por mayores de sesenta años. Según el estudio, esos equipos fueron evaluados para medir actividad física, analizar el sueño, estudiar patrones de marcha y movilidad, identificar riesgo de caídas y detectar fibrilación auricular.

Los autores concluyeron que estos dispositivos comerciales se perfilan como herramientas para monitorear salud y movilidad en adultos mayores. El trabajo, de todos modos, es una revisión de alcance: ordena y sintetiza la literatura existente, pero no prueba que usar un reloj inteligente produzca una mejora clínica directa.

La evidencia se concentra en actividad física, sueño, marcha, caídas y fibrilación auricular

La revisión se basó en búsquedas en cuatro bases de datos: PubMed, Scopus, Web of Science e IEEE Xplore. Los investigadores incluyeron estudios originales, revisados por pares, publicados en inglés y centrados en personas de sesenta años o más que usaran dispositivos comerciales de muñeca.

De los 14 trabajos analizados, seis procedían de Estados Unidos, tres de Canadá, dos de Corea del Sur y uno de Irlanda, Italia y Australia. Los tamaños muestrales oscilaron entre 15 y 120 participantes, una heterogeneidad que, según el propio artículo, limita la generalización de los resultados.

Los estudios revisados cubrieron diseños diversos: un piloto, uno transversal, un ensayo controlado aleatorizado, un estudio cruzado, cinco validaciones y cinco observacionales. El artículo señala limitaciones metodológicas repetidas, entre ellas muestras pequeñas, intervenciones breves y, en algunos casos, ausencia de enmascaramiento.

En total se analizaron 10 dispositivos de cinco marcas: Fitbit, Garmin, Samsung, Mobvoi y Fossil Group. La revisión advierte que el predominio de modelos populares en ciertos mercados puede restringir la extrapolación a regiones donde se usan otros equipos o donde cambian las funciones disponibles según la configuración local.

En cuanto a los usos concretos, un estudio se centró en la predicción del riesgo de caídas, dos en la detección de fibrilación auricular, dos en el análisis de la marcha, dos en la movilidad mediante GPS, tres en parámetros de actividad física y cuatro en aceptabilidad del dispositivo. Otros cuatro investigaron variables de sueño.

La revisión detectó límites metodológicos y de acceso a datos

El artículo destaca que los relojes inteligentes mostraron validez para clasificar tipos de marcha, contar pasos y seguir movilidad en condiciones de vida cotidiana. También registró resultados favorables en la detección de pulsos irregulares vinculados con fibrilación auricular y en el seguimiento de sueño y frecuencia cardíaca.

Aun así, los autores subrayan vacíos importantes. Entre ellos figuran la escasa representación de adultos mayores frágiles o con deterioro cognitivo, la falta de estudios longitudinales y la ausencia de protocolos estandarizados que permitan comparar resultados entre investigaciones.

Otro límite señalado es la dependencia de algoritmos propietarios. La revisión indica que muchos dispositivos comerciales no ofrecen acceso transparente a los datos en bruto, lo que dificulta la reproducibilidad, la personalización de análisis y el desarrollo de herramientas adaptadas a las necesidades específicas de los adultos mayores.

El trabajo también menciona preocupaciones por seguridad y privacidad, ya que estos dispositivos suelen compartir información en varias plataformas. Para los investigadores, ese punto puede convertirse en una barrera de adopción si no se acompaña con cifrado robusto y configuraciones de privacidad comprensibles para el usuario.

La revisión agrega un sesgo potencial: solo incluyó estudios publicados en inglés. Esa decisión metodológica, explican los autores, pudo haber dejado afuera investigaciones relevantes en otros idiomas sobre dispositivos vestibles y envejecimiento.

El avance tecnológico convive con desigualdades de actividad física y con desinformación

El interés por estas herramientas aparece en paralelo a un aumento de la actividad física entre adultos. Según BBC Sport, una encuesta de Sport England indicó que el 64,4% de los adultos en Inglaterra cumplió entre noviembre de 2024 y noviembre de 2025 con la recomendación oficial de 150 minutos semanales de actividad física.

Ese nivel fue el más alto registrado y equivale a 859.000 adultos más que en los datos del año anterior. La agencia atribuyó parte de ese crecimiento al avance del running y de las actividades de gimnasio y fitness, mientras los deportes de equipo se acercan a niveles de hace nueve años y la natación se estabiliza.

La misma fuente advirtió, no obstante, que persisten desigualdades. Las personas negras y asiáticas, los adultos mayores, quienes viven con discapacidad, los sectores de menores ingresos y las mujeres siguen mostrando menores niveles de actividad.

Simon Hayes, director ejecutivo de Sport England, resumió esa tensión en una frase citada por BBC Sport: “Es muy bueno ver un crecimiento sostenido en la cantidad de personas que practican actividad física, con más adultos que nunca disfrutando del beneficio de hacer deporte y moverse, pero el informe de hoy también muestra que este progreso todavía no se siente de manera igual”.

A ese panorama se suma otro riesgo: la desinformación. Una investigación de BBC Sport publicada el 7 de mayo de 2026 identificó anuncios de entrenamiento con personajes generados por inteligencia artificial que prometían transformaciones físicas incompatibles con la evidencia científica y que, en algunos casos, ni siquiera informaban que esas figuras no eran reales.

Para una población que busca orientación sanitaria en internet, el contraste es directo. La tecnología de muñeca puede servir para vigilar movilidad, sueño, pulso o actividad diaria, pero el mismo ecosistema digital también puede amplificar mensajes falsos sobre salud y ejercicio.

Con el paso de los años, la memoria no cambia de una sola manera. Una nueva investigación indica que, con la edad, los episodios puntuales pierden nitidez y dejan paso a reconstrucciones más amplias de la experiencia.

La evidencia surge de un estudio publicado en la revista Psychology and Aging, que examinó cómo personas jóvenes y mayores recuperan memorias autobiográficas, el conjunto de experiencias personales que forman la propia historia. En la vida cotidiana, ese sistema permite recordar desde un cumpleaños puntual hasta una rutina habitual, como el trayecto al trabajo.

El análisis mostró que el avance de la edad se vincula con una menor presencia de detalles sensoriales y emocionales, junto con un mayor peso de conocimientos generales e interpretaciones sobre lo vivido.

Qué cambia cuando se recuerda un hecho personal

Dentro de ese marco, el estudio comparó dos formas de evocación: los recuerdos específicos, ligados a un solo episodio, y los recuerdos categóricos, asociados a situaciones repetidas.

“A medida que envejecemos, nuestros recuerdos tienden a volverse menos detallados y más generales, concentrados en la historia en conjunto más que en momentos específicos”, afirmó Louis Renoult, profesor de la School of Psychology de la University of East Anglia, según el comunicado de prensa institucional.

El costo de alternar entre distintos recuerdos

Para evaluar esa capacidad, los investigadores trabajaron con 74 participantes: 37 estudiantes y 37 adultos mayores de la comunidad. A cada uno le presentaron palabras disparadoras, como “mercado”, y le pidieron que evocara primero un solo tipo de recuerdo. Después, debían alternar entre episodios puntuales (recuerdos específicos) y situaciones repetidas (recuerdos categóricos).

Esa segunda parte exigía más control cognitivo, una expresión técnica que alude a la capacidad de ajustar la atención, seguir consignas y cambiar de tarea cuando la situación lo requiere.

Los resultados mostraron un patrón. “Descubrimos que, en todos los grupos de edad, el rendimiento de la memoria disminuyó cuando los participantes tuvieron que alternar entre tipos de recuerdos”, indicó Renoult. El trabajo añade que esa caída apareció en jóvenes y mayores, aunque el impacto no fue idéntico en ambos grupos.

En los adultos mayores, la dificultad se notó con más fuerza al recuperar recuerdos repetitivos y corrientes. “Los adultos mayores se vieron particularmente afectados en un aspecto: fueron menos precisos al recordar memorias repetitivas y cotidianas, como viajar al trabajo, cuando debían alternar entre tareas”, sostuvo Renoult.

Menos detalles episódicos, más conocimiento general

El análisis del contenido de las respuestas permitió observar otra transformación. Cuando los participantes mayores evocaban un episodio concreto, sus relatos incluían menos rasgos vinculados con el instante recordado.

Esto quiere decir que aparecieron menos detalles episódicos, una categoría que abarca datos anclados a un momento y lugar, como lo que se veía, se escuchaba o se sentía. A cambio, hubo más detalles semánticos, que son conocimientos generales, interpretaciones o explicaciones sobre la experiencia.

“Cuando los adultos mayores recuerdan acontecimientos, la riqueza de esos recuerdos puede verse reducida”, afirmó Renoult. La universidad vinculó ese cambio con mecanismos cerebrales asociados a la recuperación de información contextual y al manejo de tareas cognitivas complejas.

En términos simples, un recuerdo episódico se parece a una escena con fecha, lugar y atmósfera. Un recuerdo semántico, en cambio, se acerca más a una síntesis de lo que suele pasar o de lo que una persona sabe sobre su propia historia.

Qué implicancias plantea para la vida diaria

La University of East Anglia remarcó que estos cambios tienen efectos posibles sobre actividades comunes que exigen adaptación mental. “Las tareas que requieren que las personas adapten con rapidez su pensamiento o alternen entre distintos tipos de evocación, como narrar una historia, tomar decisiones o resolver problemas, pueden volverse más difíciles con la edad”, señaló la institución.

El comunicado indicó que los recuerdos generalizados pueden favorecer la sabiduría, el reconocimiento de patrones y una comunicación eficiente, incluso si se pierden los detalles más finos.

Una sustancia producida por bacterias del intestino apareció como una pista en la búsqueda de factores que podrían influir en el desarrollo del Alzheimer. Un equipo de la University of Wisconsin–Madison encontró que niveles elevados de imidazole propionate, un compuesto generado en el sistema digestivo, se asocian con señales biológicas vinculadas con demencia y con un deterioro cognitivo más veloz.

Hasta ahora, una de las preguntas centrales en este campo era de qué manera los cambios en la microbiota intestinal podían afectar el cerebro, siendo que la microbiota es el conjunto de microorganismos que viven en el cuerpo, sobre todo en el intestino, y que participan en procesos como la digestión y el equilibrio del organismo.

Sin embargo, todavía faltaba identificar con mayor precisión qué elementos concretos podían intervenir en ese vínculo. En diálogo con Infobae, Federico Rey, profesor de bacteriología de la University of Wisconsin–Madison y uno de los autores del trabajo, explicó que el equipo investiga si ciertos compuestos producidos por bacterias intestinales pueden pasar a la sangre y llegar al cerebro.

Una de las hipótesis es que incluso podrían atravesar la barrera hematoencefálica, la estructura que lo protege y regula qué sustancias ingresan: “Podrían tener efectos directos”, resumió el experto. En ese contexto, un estudio publicado en la revista Nature Communications abrió una posible vía para futuros tratamientos orientados a reducir el riesgo o ralentizar el deterioro cognitivo.

Una pista concreta en la relación entre intestino y cerebro

La investigación retoma una línea de trabajo iniciada hace casi 10 años. En ese momento, los equipos de Barbara Bendlin y Federico Rey observaron que las comunidades de microbios presentes en el intestino de personas con Alzheimer no coincidían con las de personas sin la enfermedad.

Con esa base, el nuevo estudio identificó a la imidazole propionate, también llamada ImP, como una candidata para explicar parte de esa relación. Se trata de un metabolito, un término técnico que se refiere a una sustancia producida durante las reacciones químicas del cuerpo o de los microbios.

En este caso, algunas bacterias la fabrican al usar histidina como fuente de energía. Ese aminoácido es esencial para el organismo porque integra los componentes que el cuerpo necesita para formar proteínas y debe obtenerse a través de la alimentación.

La universidad señaló que no todas las personas tienen el mismo perfil intestinal. Rey explicó a Infobae que “las bacterias que producen ImP están presentes en una gran proporción de las personas, pero en la mayoría no son muy abundantes”. El investigador agregó otro punto relevante: “Pero algo que hemos aprendido con los años es que un microbio no necesita ser abundante para tener un impacto en el huésped”.

Según se detalla en el estudio, el compuesto ya había sido vinculado con otros problemas de salud, como diabetes tipo 2 y enfermedad coronaria. “La observación que nos motivó a explorar esto en profundidad fue ver que el imidazole propionate estaba asociado con deterioro cognitivo en personas en su mayoría sanas, sin evidencia clara de enfermedad de Alzheimer”, dijo Rey a Infobae.

Los resultados del trabajo sugieren que esa influencia existe, al menos en parte, y que puede observarse tanto en modelos animales como en personas.

Qué mostró el estudio en animales y en voluntarios

Uno de los ejes de la investigación consistió en evaluar qué ocurría cuando ImP llegaba al cerebro de ratones. Allí los científicos observaron una mayor acumulación de dos proteínas asociadas desde hace años al Alzheimer: beta-amiloide y tau.

La beta-amiloide es un fragmento proteico que puede agruparse en placas, como depósitos que se acumulan donde no deberían estar. Tau, en cambio, ayuda en condiciones normales a sostener la estructura interna de las neuronas, pero al alterarse puede enredarse y dejar de cumplir su función.

El comunicado institucional resumió ese efecto en animales con una frase directa. “Ese proceso finalmente provoca la muerte de neuronas, una característica central de la enfermedad de Alzheimer en los seres humanos”, sostuvo Rey. De acuerdo con el trabajo, esa observación respalda la hipótesis de que una sustancia originada en el intestino puede influir en cambios cerebrales asociados con enfermedades neurodegenerativas.

En otra etapa del análisis, el equipo se centró en personas. Los investigadores midieron la presencia de ImP en sangre en casi 1.200 participantes incluidos en el Wisconsin Registry for Alzheimer’s Prevention y en estudios del Wisconsin Alzheimer’s Disease Research Center.

Después compararon esos valores con indicadores biológicos y con resultados de evaluaciones mentales tomadas a lo largo del tiempo. La asociación encontrada mostró que quienes tenían niveles más altos del compuesto presentaban con mayor frecuencia señales relacionadas con alteraciones de proteínas y de neuronas vinculadas con demencia.

Ese hallazgo también apareció reflejado en el rendimiento cognitivo: “Como contamos con los resultados de pruebas cognitivas que estos voluntarios realizaron a lo largo del tiempo, podemos ver que las personas con los niveles más altos de ImP también experimentaron un deterioro cognitivo mucho más rápido”, afirmó Rey.

En otras palabras, las personas con más cantidad de esta sustancia en circulación tendieron a empeorar más rápido en pruebas que evalúan memoria y otras funciones mentales.

La posibilidad de un futuro tratamiento y sus límites

El estudio sumó además un dato genético. Los autores identificaron una variante presente en alrededor del 43% de los participantes, asociada con niveles mucho más altos de ImP en la sangre. De acuerdo con el comunicado institucional, una posibilidad es que esa diferencia afecte la capacidad de los riñones para eliminar el compuesto.

“Esa variación genética ya había sido asociada con un mayor riesgo de Alzheimer en grandes estudios genéticos, y ahora tal vez entendamos por qué está conectada”, señaló Rey.

La frase no implica que la relación esté cerrada ni que se haya probado un mecanismo definitivo, aunque sí aporta una explicación plausible sobre cómo podrían conectarse genética, metabolismo intestinal y riesgo de enfermedad.

Con estos datos, los investigadores propusieron que ImP podría convertirse en un objetivo de tratamiento. La dificultad es que el compuesto surge a partir de la histidina, un nutriente que el organismo necesita y que está presente en muchos alimentos, sobre todo en los que tienen muchas proteínas.

“En general, mejorar la dieta probablemente ayudaría”, afirmó Bendlin. La investigadora agregó además que “no es tan simple como decir ‘deje de comer huevos’ o ‘no coma tanta carne roja’, porque la histidina es necesaria y está presente en muchísimos alimentos”.

Esa aclaración deja en claro que el camino no pasa por eliminar por completo determinados alimentos. La comparación que propuso el equipo apunta más bien a un enfoque farmacológico. “Podría ser algo parecido al colesterol, cuando las personas con colesterol elevado toman un medicamento, una estatina, que reduce su riesgo de enfermedad cardíaca”, sostuvo Bendlin, según el comunicado institucional.

En tanto, Rey indicó a Infobae que “la opción más factible es el uso de un fármaco que actúe específicamente sobre las bacterias que producen ImP”. Además, señaló que “el hallazgo contribuye a la idea de que procesos periféricos, inflamación sistémica, alteraciones metabólicas, señales que vienen del intestino, del hígado o de la sangre pueden preceder por años, incluso décadas, a los síntomas cognitivos”.

Aunque todavía faltan estudios que confirmen si intervenir sobre este metabolito puede modificar el curso de la enfermedad en humanos, el hallazgo aporta una vía concreta de investigación en un campo donde durante años predominaron las hipótesis generales.

El furor por los alimentos “high protein” instaló una idea que parecía indiscutida: cuanta más proteína se consume, mejor. Pero un nuevo análisis citado por Hello Magazine reabrió el debate al sugerir que reducir la ingesta de proteína podría asociarse con un envejecimiento más saludable en algunos casos. La hipótesis, de todos modos, viene acompañada por una advertencia de los especialistas: no conviene leer esos titulares como una regla universal.

La tendencia por sumar proteína atraviesa un momento de máxima visibilidad. El fenómeno dejó de estar ligado solo al gimnasio y pasó a instalarse entre personas que buscan controlar el apetito, sostener masa muscular o atravesar mejor la perimenopausia.

Por qué la proteína es importante

La proteína cumple una función central en el organismo porque aporta aminoácidos necesarios para construir y reparar tejidos. La nutricionista y especialista en salud femenina Lola Ross explicó, en declaraciones recogidas por Hello Magazine, que el cuerpo utiliza 20 aminoácidos y que nueve de ellos solo pueden incorporarse a través de la alimentación.

Ross agregó que una dieta con suficiente proteína también favorece la saciedad y ayuda a mantener estables los niveles de glucosa en sangre. Esa combinación explica por qué el nutriente ganó tanto espacio en recomendaciones de salud y en estrategias para envejecer con mejor condición física.

Cuánta proteína necesita cada persona

De acuerdo con Hello Magazine, no existe una cifra única que sirva para todos. Ross señaló que el Departamento de Salud del Reino Unido fija para las mujeres una referencia cercana a 46 gramos diarios, aunque esa necesidad puede subir durante el embarazo y la lactancia.

La médica generalista y especialista en hormonas Amalia Annaradnam propuso una cuenta más personalizada: entre 1,2 y 1,6 gramos por kilo de peso corporal, según el nivel de actividad física. También aclaró un error habitual: 100 gramos de pechuga de pollo no equivalen a 100 gramos de proteína, como a veces se interpreta en redes o aplicaciones nutricionales.

Menopausia y pérdida de masa muscular

Uno de los puntos más repetidos por los expertos aparece en la mediana edad. Annaradnam sostuvo que desde los 30 años comienza una caída progresiva de masa muscular de entre 3% y 5% por década, mientras que la fuerza puede reducirse entre 1% y 5% por año entre los 40 y los 50. Alrededor de la menopausia, ese proceso suele acelerarse por el descenso hormonal.

En ese contexto, mantener una ingesta adecuada de proteína resulta útil para conservar músculo, fuerza y movilidad. Annaradnam remarcó que ese objetivo necesita además ejercicio, sobre todo entrenamiento de fuerza. Las fuentes animales como carne, pescado y huevos suelen citarse como proteínas completas, aunque el debate actual también incluye el papel de las fuentes vegetales.

El entrenador personal David Higgins, también citado por Hello Magazine, coincidió en que durante la perimenopausia y la menopausia se vuelve más importante sostener la masa muscular y la densidad ósea. Para ese grupo, la proteína sigue siendo una pieza relevante de la alimentación.

El problema del exceso

El nuevo debate no gira solo en torno a cuánto falta, sino también a cuánto sobra. Ross advirtió que una ingesta excesiva puede convertirse en una carga para el organismo si desplaza otros nutrientes o se inserta en dietas desequilibradas. Entre los riesgos potenciales mencionó aumento de peso y problemas renales en ciertos casos.

La especialista añadió que el organismo aprovecha con mayor eficiencia alrededor de 25 gramos de proteína por comida, por lo que recomendó repartir el consumo a lo largo del día. También recordó que los cuadros de “envenenamiento por proteína” son raros, pero pueden aparecer en dietas extremas con mucha proteína y muy pocos hidratos o grasas.

Qué plantea el estudio sobre longevidad

La revisión sugiere que la restricción de proteína podría beneficiar la salud metabólica y favorecer una vida más larga. Pero las especialistas consultadas por Hello Magazine insistieron en que esa interpretación requiere contexto.

La nutricionista Maria Ribeiro, de Innermost, señaló que gran parte de la evidencia que relaciona menor consumo de proteína con mayor longevidad proviene de estudios en animales. A partir de eso, consideró apresurado concluir que comer menos proteína hará que las personas vivan más tiempo.

Ribeiro sostuvo además que uno de los problemas de los titulares nutricionales es que suelen presentar conclusiones generales para poblaciones muy distintas. Una persona sedentaria, alguien que hace ejercicio con frecuencia o una mujer que atraviesa la menopausia no tienen las mismas necesidades.

El equilibrio como respuesta

Las expertas no apuntan a abandonar la proteína, sino a evitar los extremos. Ribeiro sostuvo que el objetivo no debería ser consumir la menor cantidad posible ni sumar proteína sin límite, sino encontrar una dosis adecuada dentro de una dieta equilibrada.

La nutricionista Lola Biggs, de Together Health, sumó otra advertencia en Hello Magazine: un consumo muy alto y sostenido, sobre todo de fuentes animales, puede activar mecanismos de crecimiento que no siempre resultan convenientes si permanecen estimulados de forma constante. Biggs planteó que la calidad de la dieta y la variedad de fuentes también pesan en el resultado final.

Ese matiz modifica el enfoque de la discusión. La pregunta ya no es solo cuántos gramos diarios conviene sumar, sino de dónde provienen y con qué otros alimentos se combinan.

Para quienes entrenan, atraviesan la perimenopausia o buscan prevenir la pérdida de masa muscular, la recomendación principal sigue siendo cubrir necesidades reales y repartir la ingesta durante el día. Para quienes adoptaron productos fortificados por moda, el nuevo debate abre otra duda: si ese consumo responde a una necesidad concreta o al impulso de una tendencia que todavía busca respaldo definitivo en humanos.

Hay grupos de amigos.

Hay grupos de compañeros.

Y después está la 24.

La 24 no es exactamente una organización. No tiene presidente, estatuto, comisión directiva, sede social, cuota mensual ni libro de actas. Tampoco tiene, que se sepa, una autoridad reconocida.

Tiene WhatsApp.

Y eso alcanza.

Porque si las Naciones Unidas tardan meses en ponerse de acuerdo sobre un tema, la 24 puede tardar tres semanas en decidir dónde almorzar un viernes.

Los integrantes de la 24 se conocen desde 1962 cuando ingresaron al secundario.

A esta altura ya no son amigos: son evidencia histórica.

Se conocen desde antes de que muchos supieran qué iban a hacer con sus vidas, cuando el futuro parecía larguísimo y nadie imaginaba que algún día necesitarían una lupa para leer el menú.

Han pasado 64 años.

Han pasado gobiernos, presidentes, dictaduras, democracias, modas, Beatles, teléfonos con cable, teléfonos sin cables, internet, jubilaciones, hijos, nietos, matrimonios, divorcios y una cantidad de tecnologías que ellos todavía miran con cierta desconfianza.

Y la 24 sigue ahí.

Discutiendo.

EL WHATSAPP

El WhatsApp de la 24 merece un estudio científico.

No se sabe exactamente qué ciencia debería estudiarlo, pero alguna tiene que haber.

En él conviven la democracia directa, la diplomacia internacional, la meteorología, la medicina, la gastronomía, la geografía y una considerable cantidad de mensajes que nadie sabe por qué fueron enviados.

Todo empieza inocentemente:

—¿Qué hacemos este año?

Silencio.

—Juntémonos el martes para ver.

—Yo puedo.

Otro:

—Yo no.

—¿Qué martes?

—El 18.

—¿De qué mes?

—Agosto.

—Ah.

Ese “ah” puede paralizar una expedición durante diez días.

Finalmente alguien propone:

—¿Y si vamos a San Luis?

A los treinta segundos:

—San Rafael.

—Mar del Plata.

—Mendoza.

—¿Y Chile?

—¿Chile? ¿Para qué?

—Ya que estamos...

“Ya que estamos” es la expresión más peligrosa del idioma Silver. Una salida de tres días puede transformarse rápidamente en un viaje internacional de nueve jornadas, cuatro hoteles, dos pasos fronterizos y una investigación exhaustiva acerca de si el hotel tiene ascensor.

Porque ahora el ascensor es un asunto estratégico.

—¿Tiene ascensor?

—Sí.

—¿Y funciona?

Silencio.

Se descarta el hotel.

LA DEMOCRACIA SILVER

Una característica fundamental de la 24 es que todos tienen derecho a opinar.

Incluso aquellos que no tienen idea.

Especialmente aquellos que no tienen idea.

Siempre aparece un especialista.

Hay un Silver que sabe de rutas.

Otro sabe de hoteles.

Otro de restaurantes.

Otro de vinos.

Otro de mecánica.

Otro de meteorología.

Y existe uno que, sin que nadie sepa exactamente por qué, sabe de todo.

Ese es peligroso.

Puede explicar en siete minutos cuál es la mejor ruta, qué combustible conviene usar, dónde parar a comer, qué hotel elegir, cómo funciona el motor del auto y cuál será el tiempo en la cordillera dentro de ocho días.

Después agrega:

—Yo lo hice una vez.

La discusión queda cerrada.

LA REUNIÓN GASTRONÓMICA

Comer juntos es otra de las grandes instituciones de la 24.

Elegir restaurante requiere un nivel de análisis comparable al de seleccionar una sede olímpica.

—Este es bueno.

—¿Qué tal es?

—No sé, pero dicen que es bueno.

—¿Dónde queda?

—Palermo.

—Muy lejos.

—¿Lejos de dónde?

—De acá.

Ese “acá” nunca está definido.

Finalmente se elige un restaurante.

Entonces empieza la segunda discusión:

—¿A qué hora?

—Doce.

—Muy temprano.

—Una menos cuarto

—Muy tarde.

—Doce y treinta.

Se alcanza el consenso.

El día del almuerzo, alguien llega a las doce y veinte.

Otro a la una y diez.

Y uno manda un mensaje:

“Estoy llegando.”

Está a 27 kilómetros.

Después viene la cuenta.

—Dividimos entre todos.

Perfecto.

Cinco segundos después:

—Yo no tomé vino.

—Yo tampoco.

—Nosotros compartimos una entrada.

—Yo no comí postre.

—¿Cuánto salió el agua?

—¿El café estaba incluido?

El mozo mira el reloj. A esta altura contempla seriamente cambiar de profesión.

Tiene esposa.

Tiene hijos.

Tiene una vida.

Y empieza a preguntarse si realmente necesita esa vida.

Finalmente alguien dice:

—Déjenlo. Después hacemos las cuentas.

Nunca se hacen las cuentas.

La humanidad continúa.

VIAJAR CON LA 24

Organizar un viaje entre los Silvers requiere una logística comparable a la invasión de Normandía, aunque con más discusiones sobre almohadas.

Primero se decide el destino.

Después la fecha.

Después quién va.

Después quién no puede.

Después por qué no puede.

Después se propone otra fecha porque uno no puede.

Cuando finalmente parece que todo está resuelto, alguien pregunta:

—¿Y si vamos a otro lado?

Y empieza todo de nuevo.

El viaje, además, tiene una regla fundamental: nadie lleva lo necesario. Todos llevan lo que podría llegar a ser necesario.

Cada Silver lleva una valija, un bolso, una mochila y una bolsa “por las dudas”.

La bolsa “por las dudas” contiene:

Un cargador que ya no corresponde a ningún aparato conocido.

Una linterna.

Un paraguas.

Un medicamento.

Otro medicamento.

Más medicamentos.

Un cable cuya función nadie conoce.

Un adaptador.

Una navajita.

Y un handy.

—¿Para qué llevás un handy?

—Nunca se sabe.

Esa frase resume buena parte de la filosofía Silver.

EL HOTEL

En el hotel todos quieren una habitación silenciosa.

Lo cual resulta lógico.

Lo inexplicable es que después nadie duerme.

Uno ronca.

Otro se levanta a las tres.

Otro a las cuatro.

Otro a las cinco.

Otro recibe un mensaje y decide contestarlo inmediatamente.

Otro descubre que no encuentra los anteojos.

Los busca durante quince minutos.

Están sobre su cabeza.

A la mañana siguiente cuenta la anécdota.

Y la niega con absoluta convicción cuando alguien dice:

—Pero si los tenías puestos.

—No.

—Sí.

—No.

—Yo te vi.

—Entonces viste mal.

La memoria de la 24 funciona de una manera particular.

No recuerda los hechos.

Los reconstruye.

Cada acontecimiento ocurrido desde 1962 tiene actualmente siete versiones oficiales, tres apócrifas y una que nadie quiere contar.

—¿Se acuerdan de aquella vez que fuimos...?

—No fue así.

—¿Cómo que no?

—Yo estaba ahí.

—Yo también.

—Bueno, pero vos estás equivocado.

Es probablemente el único grupo del mundo donde la memoria se somete a votación.

LA TECNOLOGÍA

Los Silvers han sobrevivido a la evolución tecnológica.

Eso ya es un mérito.

Tienen teléfonos inteligentes capaces de reconocer caras, traducir idiomas, calcular rutas, sacar fotografías, pagar compras y detectar terremotos.

Pero su utilización principal sigue siendo:

—¿Cómo hago para agrandar la letra?

Alguien explica.

—Entrá en configuración.

—¿Dónde?

—Configuración.

—¿Cuál es?

—El engranaje.

—¿Qué engranaje?

Veinte minutos después:

—Ah, sí. Ya sé.

No sabe.

Nunca supo.

Mañana volverá a preguntar.

EL GPS

El GPS produjo una de las grandes divisiones ideológicas de la 24.

Están los que confían en el GPS.

Y están los que dicen:

—Yo conozco el camino.

Estos últimos pueden llevar a siete personas durante 140 kilómetros por una ruta equivocada con una seguridad admirable.

Cuando alguien pregunta:

—¿No era por el otro lado?

La respuesta llega inmediatamente:

—No. Esto es un atajo.

El atajo Silver puede durar 86 kilómetros.

Y terminar en un pueblo cuyo nombre nadie conoce.

Pero hay algo todavía más interesante: cuando finalmente el GPS demuestra que se equivocaron, nadie se hace responsable.

—Yo te dije que doblaras.

—No, vos dijiste que siguiera.

—Bueno, pero era obvio.

Nunca se sabe qué era obvio.

LAS FOTOS

Cada viaje produce aproximadamente 1.800 fotografías.

De esas, 1.700 son iguales.

Una es un dedo tapando la cámara.

Otra muestra solamente el piso.

Otra está movida.

Y en las 97 restantes aparece el mismo paisaje.

Después alguien pregunta:

—¿Quién tiene la foto donde estamos todos?

Silencio.

Nadie.

La foto grupal fue tomada cuando uno estaba en el baño, otro atendiendo el teléfono y otro buscando los anteojos.

Y ENTONCES OCURRE EL MILAGRO

Después de las discusiones, los mapas, las reservas, los hoteles, las valijas innecesarias, los mensajes contradictorios, las cuentas imposibles y las fotografías repetidas, llega el momento en que los Silvers están finalmente juntos.

Y sucede algo extraordinario.

Durante unas horas desaparecen los años.

No porque sean jóvenes.

Sino porque vuelven a ser exactamente los mismos de 1962.

Se cuentan las mismas historias.

Se ríen de los mismos personajes.

Y descubren, con absoluta sorpresa, que alguno sigue haciendo exactamente la misma estupidez que hacía hace sesenta y cuatro años.

Eso sí es continuidad histórica.

Porque el tiempo pasó.

Y bastante.

Pero hay cosas que no cambiaron.

La amistad tampoco.

Quizá ese sea el verdadero secreto de la 24.

No necesitan una institución, ni estatutos, ni autoridades.

Necesitan una excusa para verse.

Un almuerzo.

Una cena.

Un viaje.

Un cumpleaños.

Una historia que recordar.

Una historia que discutir.

O simplemente una nueva oportunidad para preguntar:

—¿Y cuándo nos juntamos?

Y mientras sigan discutiendo dónde ir, quién lleva la valija más grande, quién paga el vino, quién perdió los anteojos, quién conoce el camino y quién propuso “ya que estamos”..., hay una certeza científica: la especie Silver no está en peligro de extinción.

Está en peligro de organizar otro viaje.

Y eso, para ellos, es muchísimo más grave.

El ayuno intermitente es una estrategia alimentaria con beneficios claves para las mujeres mayores de 50 años en áreas como el control del peso, la sensibilidad a la insulina y la reducción de la inflamación. Expertos en nutrición consultados por la revista Prevention y estudios científicos, advierten que su aplicación requiere supervisión médica y una planificación nutricional rigurosa, dado que las necesidades del organismo cambian de forma significativa en esta etapa.

El plan divide el día entre ventanas de alimentación y períodos de ayuno. El esquema más extendido es el 16:8, que concentra todas las comidas en un lapso de ocho horas y ayuna durante las 16 restantes. Otro método frecuente es el 5:2, que limita la ingesta a menos de 500 calorías en dos días no consecutivos por semana y permite comer con normalidad los cinco restantes.

Existen variantes más estrictas, como el OMAD —una sola comida al día— y los ayunos extendidos de más de 24 horas, que implican un mayor nivel de exigencia física y metabólica.

Seguridad y contraindicaciones

El ayuno intermitente es seguro para mujeres mayores de 50 años, aunque con excepciones claras. Deborah Cohen, doctora en ciencias de la nutrición clínica y profesora asociada de la Universidad de Rutgers, precisó en declaraciones a Prevention que esta práctica no es apta para personas con diabetes tipo 1 o tipo 2 dependientes de insulina, con hipoglucemia, o que consuman medicamentos que requieran ser ingeridos con alimentos. Quienes tengan antecedentes de trastornos alimentarios tampoco deben seguir regímenes restrictivos de este tipo, agregó Cohen.

Scott Keatley, nutricionista del centro Terapia Médica Nutricional Keatley en Nueva York, identificó otro riesgo frecuente: al comprimir las horas de ingesta, aumenta la presión sobre el sistema digestivo para absorber la totalidad de los nutrientes necesarios. “Las comidas deben ser increíblemente variadas y cuidadosamente equilibradas para incluir no solo proteínas, sino también potasio, fósforo, hierro, cobre y otros micronutrientes”, afirmó el especialista. Lograrlo de forma consistente resulta difícil para la mayoría de las personas, advirtió.

Beneficios documentados para esta etapa de la vida

La evidencia científica respalda varios efectos positivos del ayuno intermitente en mujeres de esta franja etaria. Investigaciones citadas por Prevention indican que el método es tan eficaz como las dietas de restricción calórica tradicional para la pérdida de peso.

Distintos estudios también avalan su efecto sobre la sensibilidad a la insulina y los niveles de glucosa en ayunas, factores centrales en la prevención de la diabetes tipo 2. Los datos disponibles muestran mejoras tanto en pacientes con diabetes tipo 1 como tipo 2. El ayuno intermitente contribuye a reducir los marcadores de inflamación en el organismo, lo que se asocia a un menor riesgo cardiovascular, aunque los especialistas señalaron que esa relación todavía requiere más estudios para establecerse con precisión.

Cómo optimizar la nutrición en las ventanas de alimentación

Aprovechar bien las horas de ingesta es tan determinante como respetar los períodos de ayuno. Los especialistas recomendaron estructurar cada comida en torno a una combinación de proteínas, grasas saludables y fibra. La dosis diaria recomendada de proteína para mayores de 50 años es de 0,8 gramos por kilogramo de peso corporal, aunque Cohen aclaró que varios especialistas sugieren elevar ese umbral a entre 1,2 y 2,0 gramos por kilogramo para preservar la masa muscular con el avance de la edad.

Keatley recomendó priorizar proteínas animales magras: claras de huevo, bacalao, atún, mejillones, pechuga de pollo y solomillo de ternera. El nutricionista mencionó además que la capacidad del organismo para absorber proteínas disminuye con los años, por lo que aconsejó distribuirlas en varias comidas y refrigerios dentro de la ventana de alimentación, en lugar de concentrarlas en una o dos ingestas.

Coincidieron en recomendar la consulta previa con un médico o dietista registrado, quien evaluará el perfil de salud individual antes de indicar el esquema más apropiado. Para quienes recién comienzan, el esquema 14:10 —14 horas de ayuno y 10 de alimentación— permite medir la respuesta del cuerpo antes de avanzar hacia métodos más exigentes.

En una habitación del Laboratorio de Sueño y Memoria hay cuatro camas. Están separadas, ordenadas, preparadas para que alguien duerma mientras, del otro lado del pasillo, una computadora registra lo que sucede. Detrás de cada mesa de luz hay un agujero en la pared por donde pasan los cables. Las personas que participan de los estudios duermen conectadas a electrodos. Los investigadores permanecen atentos a los registros durante la noche.

Pablo Gleiser está ahí cuando cuenta la historia. Habla desde uno de los cuartos de sueño. Un espacio de investigación científica del Instituto Tecnológico de Buenos Aires (ITBA). Desde ese lugar surgió buena parte del conocimiento que después intenta en convertirse en un dispositivo.

Del otro lado del pasillo están las computadoras. Allí los investigadores observan lo que ocurre mientras una persona duerme. El sueño, en ese espacio, dejó hace tiempo de ser un territorio completamente silencioso: se puede registrar, medir y analizar. También se puede intervenir.

La empresa que nació de esas investigaciones se llama NeuroAcoustics. Sus tres fundadores provienen de disciplinas diferentes. Cecilia Forcato dirige el Laboratorio de Sueño y Memoria y es doctora en Biología. Rodrigo Ramele es doctor en Informática y especialista en interfaces cerebro-computadora. Gleiser es físico y, después de una trayectoria dedicada a la investigación, decidió sumar una formación en estrategia y tecnología. Los tres ya trabajaban juntos en el Instituto Tecnológico de Buenos Aires. La empresa apareció como una consecuencia de esa proximidad.

NeuroAcoustics desarrolla una tecnología para intervenir sobre el sueño mientras la persona duerme. Su dispositivo combina una vincha con sensores capaces de registrar la actividad eléctrica del cerebro en tiempo real, identificar las ondas lentas del sueño profundo y aplicar estimulación acústica cuando corresponda. El sistema utiliza algoritmos de inteligencia artificial para analizar esas señales y ajustar la estimulación a las características de cada usuario.

—¿Pablo, qué ocurre durante el sueño profundo y por qué es tan relevante para la salud?

—Cuando uno duerme, atraviesa distintas fases de sueño. Está el sueño profundo. Y en el sueño profundo hay una señal característica que se llaman las ondas lentas, que es una actividad eléctrica característica del cerebro de esa etapa del sueño. Y las ondas lentas regulan varios procesos que están vinculados a la salud. Por ejemplo, las ondas lentas están involucradas en los procesos de consolidación de la memoria. Eso es que vos te acuerdes al día siguiente lo que aprendiste en un día. Están regulando la homeostasis sináptica, que es justamente la parte que tiene que ver con que aquellas cosas que no son importantes se limpien y al día siguiente tu cabeza esté lista para recibir información nueva. Y también está involucrado el proceso de limpieza cerebral. Y la limpieza cerebral ahí es la limpieza física real, en lo que está vinculado con el sistema que se llama glinfático. Que es el sistema que limpia todos los residuos del proceso metabólico que se tuvieron durante el día. Durante la noche, la parte más importante es la regulación de ondas lentas. Si las ondas lentas las tenés deterioradas, eso hace que se te acumulen proteínas aberrantes como tau o beta-amiloide, que son las que después forman placas y te dan lugar a enfermedades neurodegenerativas como el Alzheimer, por ejemplo.

—¿Cómo impacta el deterioro de las ondas lentas en la salud?

—Es muy importante para la salud. Las ondas lentas se deterioran cuando uno tiene una patología, pero también se deterioran naturalmente con la edad. Científicamente se puede medir bastante bien lo que se llama la calidad de las ondas lentas. ¿Qué es la calidad? Porque las ondas lentas son una oscilación, es actividad eléctrica sincronizada que está oscilando, y esas oscilaciones pierden su amplitud y dejan de ser una oscilación y tenés como eventos aislados.

—¿Se puede intervenir para mejorar la calidad de las ondas lentas?

—Cecilia hizo parte de su doctorado en Alemania, en Tübingen, en el laboratorio de Jan Born (destacado neurocientífico y investigador del sueño alemán), donde estaban estudiando estimulación acústica, y es que si vos estás durmiendo y estás en sueño profundo y escuchás un pulso de sonido, eso se ve reflejado en tu actividad eléctrica. Se lo puede usar para estimular las ondas lentas. Mandás un sonido en el momento preciso y eso te ayuda a recuperar estas oscilaciones.

—¿De qué manera el producto aborda esta estimulación?

—Lo que nosotros fabricamos es una vincha, que la gente va a usar cuando duerme. Tiene unos parlantitos. La vincha te hace un electroencefalograma en tiempo real, te dice la fase de sueño en la que estás, detecta que va a venir una onda lenta y te manda unos pulsos de sonido para estimularla y con eso recuperás esta oscilación. Esa oscilación regula muchos procesos vinculados a la salud. Es algo que te hace dormir mejor y que va a tener un impacto general sobre la salud.

Con la edad, las ondas lentas pueden perder amplitud y regularidad. También pueden deteriorarse en determinadas patologías. El problema que se plantearon los investigadores fue entonces cómo recuperar, mediante estimulación acústica, parte de esa actividad. La idea científica no era nueva. El físico, en diálogo con Infobae, ubica sus antecedentes una década atrás. Lo difícil estaba en llevarla fuera de un laboratorio.

—El desafío está en que tenés que tener esa señal en tiempo real —explica—. Eso implica que el dispositivo tiene que tener parte de la electrónica en la vincha y que se use mientras la gente duerme.

La clave es el tiempo. Un pulso demasiado temprano puede no producir el efecto buscado. Uno demasiado tarde llega cuando la onda ya ocurrió. Gleiser utiliza dos imágenes para explicar el problema. La primera es una hamaca: hay que empujarla en el momento preciso para aumentar su movimiento; si el empujón llega fuera de tiempo, puede incluso frenarla. La segunda imagen es la de un surfista.

—El surfista ve que viene la ola y empieza a remar antes para poder subirse y surfearla. Nosotros hacemos algo parecido —dice.

El algoritmo intenta anticipar la señal que viene. No espera a verla completa. Busca reconocer su trayectoria y actuar antes. Ahí aparece la inteligencia artificial. Las señales eléctricas del cerebro varían entre personas, pero también pueden cambiar en una misma persona de una noche a otra. Una jornada de mucha actividad física, por ejemplo, puede estar asociada con ondas lentas de mayor amplitud. Una jornada sedentaria puede producir otro registro. Por eso la vincha es la misma, pero el funcionamiento pretende adaptarse a cada usuario.

—Cuando una persona lo usa se vuelve personalizado porque aprende con las señales individuales.

La tecnología busca intervenir sobre aquello que está observando. Ese es el salto que la empresa intenta dar.

—¿Qué distancia hay entre la invención, el desarrollo y la llegada al mercado de este tipo de dispositivos?

—Ahí está parte del desafío. Nosotros arrancamos a finales del 2022. Todo esto estaba en los papers. De los papers empezamos a hacer el desarrollo del producto, para eso hubo que validarlo. Vinieron más de cien voluntarios que participaron en estudios en el laboratorio, con el cual pudimos hacer el desarrollo y la validación de que sabíamos detectarlas y estimularlas. Eso requiere una intervención muy grande de mucha gente, porque requiere especialistas, no solamente que llamás a la persona y viene, sino que la recibe, le pone los electrodos, son electrodos para hacer estudios que tienen cremita, que hay que pegarlos, que hay que armarlos. Después, la persona tiene que ver el registro durante toda la noche, ver si la estimulación está bien hecha. A nivel de recursos humanos eso es muy exigente.

En una segunda etapa tratamos de automatizar todos los procesos para que tuviéramos un dispositivo que uno lo prenda y funcione, y que no haya una persona involucrada para armarlo. Con eso armamos nuestro primer prototipo, que te lo ponés y hace todo automatizado. Pero el prototipo no es un MVP (Producto Mínimo Viable). El MVP es el producto que ya lo podés comercializar. Ahora estamos en esa transición en la cual lo que tenemos que hacer es llevar esa idea de prototipo y convertirla en algo que sea un producto comercializable.

—¿Qué desafíos enfrentan para llegar al mercado?

—Estamos buscando fondos ahora para poder hacer esa transición, porque eso te exige toda la parte de supply chain, el go to market, todas las cosas que hacen a un producto.

La supply chain y la estrategia go-to-market son las dos mitades fundamentales que conectan la creación de un producto con su venta exitosa. Mientras que la primera se enfoca en el diseño, abastecimiento de materias primas, producción y logística para que el inventario exista físicamente, el go-to-market se encarga del frontend comercial (definición del cliente ideal, precios, marketing y canales de venta para generar la demanda)

—¿Por qué consideran que mejorar la calidad del sueño tiene impacto en la autonomía y el bienestar de los mayores?

—Es super importante y es algo que fue cambiando en estos últimos años, muy vinculado a los productos que hay. La gente siempre tuvo en cuenta que hacer actividad física es un pilar de la salud, alimentarse bien también, pero el sueño no estaba tan metido en la ecuación. En los últimos años cada vez hay más dispositivos que hacen registro, como anillos inteligentes como Oura, pulseras como WHOOP y relojes inteligentes que están de moda ahora, que hacen registro y dan informe, han servido para educar mucho a la gente y mostrarle la importancia que tiene. Es muy importante dormir bien, cumplir con las horas de sueño, dormir con una hora regular, no estar tan expuesto a luces antes de dormir, toda esa parte que es la higiene del sueño, y eso tiene un impacto grande.

En los últimos años, la parte que tiene que ver con el sistema glinfático está tomando mucha relevancia en la parte científica. Se está discutiendo mucho eso, porque se está viendo la importancia que tiene el sueño en cuidar todos estos mecanismos de salud. Si apenas se ven perturbados, eso tiene un impacto grande. Lo que queremos hacer con nuestro producto es ser la nueva generación que viene después, no solamente darte un informe, sino que activamente lo modificamos para mejorarlo. Nuestro objetivo comercial son los adultos mayores. Pensamos que los primeros interesados van a ser los adultos mayores que quieren cuidar la salud a partir de mejorar su sueño.

Mientras el prototipo avanza, el conocimiento científico está protegido por tres solicitudes de patente presentadas en Estados Unidos. Una de ellas ya fue publicada. El físico sostiene que una parte de esas patentes está relacionada con el modo de detectar las señales y determinar el instante preciso de la estimulación.

Pablo Gleiser es cordobés. Estudió Física en la Facultad de Matemática, Astronomía y Física de Córdoba, donde hizo la licenciatura y el doctorado. Luego realizó un posdoctorado en Barcelona. Allí trabajó sobre redes complejas y comenzó a acercarse a problemas vinculados con el cerebro.

En 2009 viajó a Alemania para participar de un workshop. Allí conoció investigadores que trabajaban sobre sueño. Colaboró con ellos en estudios de resonancia magnética funcional para analizar cómo cambian las conexiones del cerebro cuando las personas se duermen. La física le había dado una herramienta para estudiar esas redes. El sueño le ofreció un territorio nuevo donde utilizarla.

Cuando regresó a Argentina ingresó al CONICET, trabajó en el Centro Atómico Bariloche y dio clases en el Instituto Balseiro. También fue profesor en la Universidad Nacional de Río Negro. La inquietud por cruzar disciplinas permaneció.

—Siempre tuve ganas de hacer algo y también tenía la inquietud de hacer algo por afuera de lo que era solamente el paper, pero nunca tuve las herramientas.

El ITBA apareció como una posibilidad. Allí cursó una maestría en Dirección de Estrategia y Tecnología y empezó a acercarse al mundo del producto y del negocio. La distancia entre esos mundos aparece varias veces durante la entrevista. Para un científico, explicar el funcionamiento del dispositivo exige hablar de actividad eléctrica cerebral, ondas lentas y algoritmos. Para un inversor, además, hay que explicar si ese conocimiento puede convertirse en una empresa y cuánto puede crecer.

—Me apasiona mucho la interfaz entre los dos mundos: el científico y el más emprendedor o industrial, más de producto.

En el edificio donde trabajan, los tres fundadores están físicamente cerca. El Laboratorio de Sueño está junto a los espacios donde trabajan ellos.

—Toda una parte de informalidad que tiene que estar antes —explica—. La gente con la que estás cómodo charlando, la gente con la que podés no estar de acuerdo y discutir y seguir discutiendo al día siguiente y está todo bien.

De esas conversaciones surgió la empresa. La curiosidad, dice Gleiser, estaba antes que la física. De chico quiso ser paleontólogo. Después astronauta. Los dinosaurios fueron reemplazados por el espacio. Su padre, Reynaldo, también es físico y trabaja en relatividad general. Cuando Pablo era un niño lo veía escribir ecuaciones en un pizarrón.

La Facultad de Matemática, Astronomía, Física y Computación (FaMAF) funcionó durante años en el edificio del Observatorio Astronómico de Córdoba. Pablo recuerda haber ido, haber visto el telescopio y haber circulado por aquellos espacios científicos. No sabía entonces que terminaría trabajando sobre el cerebro durante el sueño.

—El tema de la curiosidad estuvo siempre presente.

Ahora esa curiosidad tiene otra forma. La empresa tiene un mercado inicial definido: adultos mayores interesados en cuidar su salud a través del sueño. Gleiser también piensa en Estados Unidos, donde identifica una población numerosa de mayores de 60 años y un mercado con capacidad de consumo tecnológico.

El envejecimiento de la población es un fenómeno global y los trastornos del sueño asociados a la edad también. Durante mucho tiempo, dormir quedó detrás de otros pilares de la salud. La actividad física y la alimentación ocuparon un lugar más visible. En los últimos años, los dispositivos capaces de registrar el sueño ayudaron a instalar el tema en la vida cotidiana.

El vínculo de la empresa con el Parque de Innovación de la Ciudad de Buenos Aires también llevó a NeuroAcoustics a participar de la Startup Competition del Foro de Inversiones Córdoba 2026, donde recibió una Mención Especial por su desarrollo basado en inteligencia artificial y neuromodulación acústica para mejorar el sueño en adultos mayores.

El Parque reúne startups, empresas tecnológicas, universidades, centros de investigación e inversores y funciona como un espacio de articulación para proyectos de base científica y tecnológica. En Córdoba, ese ecosistema volvió a quedar expuesto: Nunatak Bio obtuvo el primer puesto de la competencia de pitchs y BioBlends alcanzó el segundo, mientras que NeuroAcoustics recibió una de las menciones especiales. Odycell, también distinguida por el jurado, decidió incorporarse al Parque después del encuentro.

Que una persona mayor repita una y otra vez historias de su juventud, de su primer amor o de momentos decisivos de su pasado no equivale por sí solo a deterioro de la memoria: la psicología describe ese fenómeno como revisión de vida, un proceso por el que se recuerdan y reinterpretan experiencias autobiográficas para darles sentido dentro de la propia trayectoria.

La evidencia más sólida sobre este tema no se centra en una edad exacta a partir de la cual aparezca el fenómeno, sino en la adultez tardía. También muestra que las intervenciones basadas en reminiscencia y revisión de vida tuvieron efectos favorables sobre síntomas depresivos y, en algunos estudios, sobre la ansiedad y el bienestar psicológico.

La idea central es directa: repetir relatos del pasado, por sí solo, no permite diagnosticar una enfermedad neurodegenerativa.

La preocupación clínica aparece cuando ese hábito se acompaña de desorientación, dificultad para reconocer a familiares, problemas para realizar tareas cotidianas o un deterioro marcado del funcionamiento cognitivo.

La revisión de vida es un proceso psicológico reconocido

De acuerdo con la American Psychological Association, la revisión de vida, o life review, es un concepto psicológico reconocido. El término fue formulado en 1.963 por el psiquiatra Robert N. Butler, quien lo definió como una tendencia natural asociada al recuerdo y la evaluación de las experiencias acumuladas en la vejez.

Ese proceso no consiste solo en traer hechos a la memoria. Implica recuperar experiencias positivas y negativas, ordenarlas y atribuirles un significado dentro de una narrativa coherente sobre la propia vida.

La literatura especializada distingue, además, entre reminiscencia y revisión de vida. La reminiscencia alude al acto de recordar y compartir experiencias del pasado; la revisión de vida es un proceso más estructurado, en el que esos recuerdos se evalúan e integran.

Los relatos que reaparecen con más frecuencia suelen ser los que tuvieron una carga emocional intensa: vínculos afectivos, experiencias familiares, episodios de guerra, recuerdos de juventud o hitos profesionales. Estas historias refuerzan la identidad personal, sostienen el vínculo con familiares y amigos y transmiten experiencias y valores a las nuevas generaciones.

La repetición de historias no basta para inferir una enfermedad

A veces, la repetición de esos recuerdos se interpreta como una señal de pérdida de memoria. La distinción que hace la psicología es más precisa: recordar una experiencia autobiográfica muchas veces no es lo mismo que presentar los signos propios de un deterioro cognitivo.

El punto de alerta no es el relato repetido en sí, sino su coexistencia con otros problemas. Si la persona además se desorienta, deja de reconocer a personas cercanas, pierde autonomía en actividades diarias o muestra un deterioro importante de sus capacidades, corresponde consultar con un profesional de la salud.

Esa cautela también vale para los beneficios atribuidos a este tipo de recuerdos. La evidencia no permite afirmar de manera simple que contar historias familiares reduzca por sí mismo la depresión o la ansiedad.

Lo que sí muestran revisiones y metaanálisis es que las intervenciones estructuradas basadas en reminiscencia y revisión de vida pueden mejorar algunos indicadores psicológicos. Una revisión de 42 estudios con 3.361 adultos mayores con depresión encontró efectos importantes sobre los síntomas depresivos, aunque los propios autores señalaron limitaciones metodológicas y dudas sobre la duración de esos efectos en el tiempo.

Ese matiz es central: los resultados más consistentes se observaron en programas formales, desarrollados en varias sesiones, no simplemente en la repetición espontánea de anécdotas en una reunión familiar. En esos contextos terapéuticos también se registraron, en algunos trabajos, mejoras menores en ansiedad y otros indicadores de bienestar.

La literatura especializada aconseja prudencia con afirmaciones demasiado amplias sobre los efectos de la revisión de vida. Una revisión integrativa de 131 estudios publicada por Vincent Jiang, Alexandra Galin y Xanthe Lea en 2024 concluyó que esta intervención puede producir beneficios en determinados grupos y situaciones, aunque la magnitud y la duración de esos efectos todavía no están del todo claras.

Otro merecidísimo homenaje al prolífico ensayista, al intelectual “que enseña a conocer y querer a la Patria”, ha sido esta distinción entregada en el Regimiento de Granaderos a Caballo “General San Martín” a Pedro Luis Barcia, en el mes sanmartiniano.

La Orden Ecuestre Militar “Caballeros Granaderos de los Andes” fue creada hace “más de medio siglo, con el fin de enaltecer la gloriosa historia del regimiento -a través del recuerdo de su creador y de los hombres y acciones que forman su brillante historial- como asimismo para promover el acercamiento espiritual entre el personal militar y civil a través de la común exaltación de los valores morales que constituyeron el fundamento de la Campaña Libertadora”, se lee en la carta enviada por el jefe del Regimiento de Granaderos, coronel Cristian Castellanos, al doctor Barcia para comunicarle la distinción.

“El Consejo Supremo de la Orden ha decidido en forma unánime que, por su significativo aporte al conocimiento del Libertador, sea incorporado a la Orden Ecuestre Militar y le sea otorgada la correspondiente condecoración que lo acredita como Caballero Granadero de los Andes”, concluye la carta.

Profesor y doctor en Letras por la Universidad Nacional de La Plata, lingüista, lexicógrafo e investigador principal del CONICET, Barcia también fue presidente de la Academia Argentina de Letras (2001-2013) y de la Academia Nacional de Educación (2012-2016), y sigue siendo miembro de ambas instituciones.

Es imposible resumir en pocas líneas la obra de Barcia, autor de más de cincuenta libros que conforman un vasto corpus dedicado esencialmente al rescate y difusión de nuestra lengua y literatura. Prácticamente no existe tema vinculado a la identidad argentina y su reflejo en las letras, que no haya sido analizado y divulgado por Pedro Luis Barcia.

Dueño de una cultura y memoria prodigiosas, tiene el don de combinar erudición con amenidad, algo no muy habitual en la gente de la academia. Asistir a una clase o conferencia de Barcia es una de las cosas más gratificantes y formativas que puede haber.

En su discurso de aceptación, “Pedro el Grande”, como lo llaman algunos colegas, reseñó su aporte al conocimiento del Libertador, recordando previamente que su padre le había dicho, “en ocasión de recibir un premio en la escuela secundaria”, que no debía decir que era “inmerecido”. “Tajantemente, mi padre me amonestó: ‘Usted no es quién para desacreditar a personas de criterio’”, contó, y así podemos entender de dónde le viene a Barcia su fino sentido del humor.

Obligado entonces por el mandato de su padre “a dar algún fundamento” para el honor recibido, señaló que dedicó cuatro libros a San Martín, intentando hacer “aportes originales”.

El primero, en 2012, titulado Los caminos de la lectura. Las bibliotecas del Libertador”, fue una reconstrucción del destino de los libros que San Martín trajo de España y que lo acompañaron durante todo su periplo sudamericao.

“Destaco un hecho singular: San Martín es el único militar en el mundo que llevó en sus desplazamientos su biblioteca consigo. La trajo de España a Buenos Aires, cruzando el Atlántico. La llevó a Mendoza, transitando la Pampa. Traspuso con ella la cordillera de los Andes; la embarcó por el Pacífico para llegar a Lima, donde fundó la Biblioteca Nacional”, describió Barcia.

El segundo trabajo completa el derrotero de la biblioteca del Libertador, ya que una parte de ella regresó al país: San Martín y la donación de libros a Mendoza, del año 2016.

“El sostenido trajinar de San Martín con sus libros —dijo Barcia— se allana a la luz de esta frase suya: ‘Las bibliotecas, destinadas a la educación universal, son más poderosas que nuestros ejércitos para sostener la independencia’. Advirtamos que dice ‘para sostener la independencia, después que las armas la hayan logrado’”.

Otro de sus aportes sanmartinianos fue Historia y literatura. San Martín en el teatro argentino (2000), un estudio hasta entonces no hecho de las obras dedicadas a la gesta del general.

Por último, en 2015, el ya mencionado Ideario de San Martín, dentro de la colección Idearios argentinos”, que él dirigió y que, señaló, pudo editar “gracias al siempre generoso apoyo de Ezequiel Eskenazi Storey”, a quien llamó “atlante” de sus colecciones, “al sostenerlas con fe, entusiasmo y presupuesto”.

“En el Ideario de San Martín —siguió diciendo— me ocupo de aspectos que no habían sido abordados hasta entonces, como el habla del Libertador, sus peculiaridades, su uso de refranes, incluso aspectos de su oralidad”. El libro también contiene “una amplísima antología de sus escritos, que clasifico por géneros, y, al tiempo, recoge el mayor caudal de tradiciones sanmartinianas”.

Pero hubo más. “La segunda forma de aporte es que fui publicando en tres tomos las poesías destinadas al héroe y a su empresa compuestas durante el período independentista”. Estos títulos son: La Lira Argentina, de 1825; Colección de poesías patrióticas, de 1826, y Poesías desconocidas de la independencia argentina (2018).

“Con orgullo digo que este aporte nos colocó a la cabeza de la poesía independentista coetánea de Hispanoamérica”, señaló. Respecto a estos últimos trabajos, agregó: “Alejandro Magno decía con melancolía: ‘Aquiles tuvo su Homero, pero yo no he tenido un poeta que cante mis acciones’. La poesía hispanoamericana ha sido un reconocimiento que acompañó a San Martín en todas sus acciones. Ha tenido sus muchos homeros, en Argentina y en América, cantándole al Libertador”.

Como es incansable, Barcia ya está preparando un próximo aporte sanmartiniano: “En estos días trabajo ordenando material para cubrir el género literario que faltaba: San Martín en la narrativa. Espero que la Providencia me dé años para cerrar este trabajo”.

En una despedida íntima, Leo Messi repasa infancia, rituales y mensajes que ya no llegarán, mientras una especialista analiza por qué una pérdida así puede cambiar rutinas, motivación y la forma de pensarse.

La muerte de un padre no modifica solamente una relación. También puede alterar la manera en que una persona mira su propia historia, organiza su tiempo y encuentra sentido en aquello que hizo durante años. En el caso de Lionel, esa transformación aparece de manera directa en la carta que publicó tras la muerte de Jorge Messi, fallecido el 8 de agosto en Rosario, a los 68 años.

El texto no funciona solo como una despedida. Messi vuelve sobre escenas de su infancia, recuerda conversaciones que ya no podrán ocurrir y, en medio del duelo, formula una pregunta que alcanza el centro de su identidad: qué hacer con el fútbol cuando ya no está quien estuvo allí desde el comienzo.

Jorge Messi estuvo desde los primeros entrenamientos. Lionel recordó que su padre lo llevaba a las prácticas después de salir de trabajar y que no faltaba a los partidos. También recordó sus mensajes después de cada encuentro, sus comentarios y hasta sus escasos elogios. “Fuiste papá, amigo y representante”, resumió Messi.

La psicóloga Ileana Mateo, en diálogo con Infobae, sostuvo que el duelo paterno en la adultez no se reduce a la tristeza por una muerte, sino que puede desordenar la identidad, vaciar de sentido rutinas y proyectos, y obligar a reorganizar la vida psíquica de quien pierde a una figura que ocupaba un lugar constitutivo. En su análisis sobre la carta, la especialista planteó que la ausencia del padre puede abrir una crisis que alcanza incluso a aquello que hasta entonces parecía más estable: el trabajo, la motivación y la manera de pensarse a uno mismo.

“Yo solo jugaba al fútbol y ahora tengo bastantes dudas de que vaya a seguir haciéndolo por mucho tiempo más”, escribió Leo.

La frase puede leerse como una expresión propia de un duelo reciente, pero también permite observar algo más profundo. Para Messi, el fútbol no fue solamente una profesión. Durante décadas estuvo ligado a un vínculo familiar y a una figura que funcionó como acompañante, representante y testigo de su trayectoria.

Para la profesional, la formulación muestra que la pérdida no afecta solo el vínculo con el muerto, sino también el sentido de actividades que estaban ligadas a su mirada, su espera y su validación.

La especialista (matrícula 2713) definió el duelo como un “trabajo psíquico” en el que “todo el equilibrio psíquico se encuentra en riesgo”. También precisó que no se trata de un estado fijo, sino de un tránsito de elaboración en el que la persona debe asumir la pérdida de alguien que ocupó “un lugar fundamental y fundante” en su historia.

Mateo afirmó que cuando muere un padre no solo se pierde a una persona querida: también puede tambalear una parte de la propia identidad. En ese movimiento, explicó, aparece una pregunta de fondo sobre para quién se hace lo que se hace cuando desaparece quien había sido testigo de los logros.

“El duelo implica un dolor ineludible, inevitable y forma parte de todo un proceso que el sujeto doliente tiene que atravesar. Por eso, muchas veces las personas se sienten más cansadas porque hay una gran actividad de ir recuerdo por recuerdo elaborando esa pérdida y lo que la misma significa para la vida de esa persona. No se trata solo de lo que el sujeto perdió sino de lo que se perdió en él”, agregó.

—¿Qué cambios aparecen en la identidad cuando se pierde al principal testigo de los logros?

—Lo que esto nos muestra es cómo el duelo produce una crisis momentánea de todo lo construido. Confrontarse con la muerte, un concepto que no tiene inscripción en nuestro aparato psíquico, nos lleva a replantearnos la vida. Aparecen preguntas acerca del sentido, del para qué hago lo que hago. Se mueve nuestra economía psíquica y libidinal: de qué me sirve el dinero, la fama y el reconocimiento si no tengo a mi viejo. La muerte nos confronta con nuestra propia finitud y tener conciencia de ella implica pensar cómo queremos vivir, en qué deseamos invertir nuestro tiempo finito.

Cuando muere un padre, no solamente se pierde una persona querida; puede tambalear una parte de la propia identidad, y esa elaboración dependerá del tipo de vínculo y el lugar que su figura ha operado en la vida del sujeto. El padre puede ocupar, a lo largo de la vida, un lugar de testigo de quién fuimos y de quién llegamos a ser. Cuando ese testigo desaparece, puede aparecer una pregunta muy profunda: ¿para quién hago ahora esto? ¿Quién lo va a ver? ¿Tiene el mismo sentido? En este caso, el fútbol para Lio no es solamente su profesión. También está profundamente ligado al vínculo con su padre: a ese hombre que acompañaba, miraba, esperaba, preguntaba, celebraba y funcionaba como testigo de cada logro. Por eso el duelo puede producir una especie de crisis momentánea de identidad y de sentido. No necesariamente porque la persona quiera abandonar aquello que ama, sino porque necesita reconstruir el significado de hacerlo sin ese otro. Y dejar el fútbol sería añadir otro duelo al que ya está transitando.

—“Cada vez que terminaba un partido esperaba tu mensaje”, escribe. ¿Qué pasa con los rituales y rutinas compartidas cuando muere un padre? ¿Cómo se desorganiza la vida diaria del adulto que pierde a su referente?

—Esta frase muestra algo fundamental: el duelo se construye sobre la ausencia de las pequeñas cosas compartidas, Freud diría es recuerdo por recuerdo. No solamente se extraña al padre en los grandes acontecimientos. Se extraña el mensaje después del partido, la llamada, la pregunta, el comentario, el consejo, el ritual cotidiano. Es eso que automáticamente surge: después del partido espero la llamada o incluso digo voy a llamarlo y ahí entra el registro de la realidad, de pérdida, el dolor de que no está. Por eso el duelo implica una experiencia de desorganización de la vida cotidiana, individual y familiarmente. Hay momentos en los que la persona automáticamente espera hacer algo que ya no puede hacer: llamar, contar, preguntar, compartir una noticia. Y aparece una experiencia muy dolorosa: la realidad sabe que el otro murió, pero el deseo espera a que esté, o que no sea real la pérdida. Por eso el duelo requiere también reorganizar rutinas, espacios, celebraciones y formas de compartir la propia vida. Esto afecta también la organización familiar; a veces cuesta volver a juntarse con la familia porque ahí se cae en la cuenta de la falta o porque esa persona que murió era quien ocupaba el lugar de unir a la familia. Cuántas familias después de la muerte de la abuela o el abuelo no vuelven a juntarse.

—“Faltaba tan poquito para el final. ¿Por qué no aguantaste ese poquito más y terminábamos juntos?" ¿Qué emociones predominan en un duelo reciente? ¿Qué lugar ocupan la culpa, el reproche y lo pendiente cuando la muerte es inesperada?

—Acá aparece algo muy humano: el reproche dirigido a quien ya no puede responder. En los primeros momentos del duelo pueden convivir sentimientos aparentemente contradictorios: tristeza, enojo, impotencia, culpa, incredulidad, alivio cuando hubo enfermedad o sufrimiento, miedo y desesperación. También aparece con mucha fuerza lo pendiente. “Me hubiera gustado decirte...”, “Tendríamos que haber...”, “¿Por qué no esperaste un poco más?”. El psiquismo intenta construir una explicación frente a la muerte dado que no hay inscripción en el inconsciente de la misma, para ella no estamos preparados, sea esperada o no, y muchas veces se puede quedar atrapado en el “si hubiera…”. Ese reproche no necesariamente significa enojo real con el padre.

Muchas veces es una manera de expresar algo mucho más profundo: “No estaba preparado para que te fueras”. También el duelo puede ser acompañado de la sensación de injusticia: ¿por qué a él? ¿Por qué ahora? Esto desata un sentimiento de dolor que por momentos resulta insoportable. El duelo necesita tiempo para aceptar que hay cosas que ya no podrán completarse de la manera imaginada. Por eso se trata no solo de la pérdida de ese padre sino de todo lo que se había imaginado de la vida con él.

—“Siempre vas a estar presente... en la educación de mis hijos, porque los educo como ustedes lo hicieron conmigo”. ¿De qué formas un adulto busca mantener vivo al padre después de la muerte?

—Esta es una de las partes más interesantes de la carta donde se puede ver cómo se puede ir elaborando la pérdida por la vía de la identificación a valores e ideales que han sido transmitidos por el padre. “Siempre vas a estar presente... en la educación de mis hijos, porque los educo como ustedes lo hicieron conmigo.” Acá aparece una transformación fundamental: el vínculo no desaparece, cambia de forma. El padre deja de estar físicamente, pero puede permanecer en los valores transmitidos, en las frases, en las costumbres, en la manera de criar, en los gestos, en las decisiones. Y hay algo todavía más profundo: Messi ya no solamente se piensa como hijo de ese padre, sino también como padre que transmite lo recibido. El legado permite que la relación continúe de otra manera. No se trata de dejar atrás al padre para superar el duelo. Muchas veces se trata de encontrar una nueva manera de llevarlo consigo.

—“No sé qué voy a hacer sin vos, no sé cómo seguir”. ¿Qué revela esta frase sobre la dependencia emocional que puede existir incluso en un adulto exitoso? ¿Qué desafíos implica reorganizarse sin esa figura de sostén?

—No hablaría de dependencia emocional como algo patológico o malo; todos dependemos de nuestros amores. Lo primero que aparece frente al desgarro de la pérdida es la soledad, la indefensión. Cuando perdemos a alguien amado sentimos que nadie puede compartir nuestro dolor. Cuando la gente se acerca para consolarnos, nada nos calma. La otra cuestión que aparece es el miedo: miedo a que la vida no vuelva a encontrar sentido, a no poder seguir adelante, a no soportar tanto padecimiento. Muchas veces en el consultorio aparece la pregunta: ¿hasta cuándo? ¿Cuánto tiempo voy a sentir este dolor, esta desazón, cuándo termina? Incluso algunos pacientes preguntan cuánto tiempo dura el duelo. Esta frase rompe con una idea bastante instalada: que la adultez implica autonomía absoluta. Podemos ser adultos exitosos, profesionales reconocidos, padres de familia, personas que toman decisiones y sostienen a otros, y aun así existir una parte nuestra que necesita profundamente a mamá o papá. La muerte puede dejar al descubierto esa dependencia afectiva que durante la vida adulta permanece menos visible, pero que es algo inherente al sujeto. Y aparece una paradoja muy fuerte: quien durante años fue sostenido por sus padres puede encontrarse, de repente, teniendo que sostener a sus propios hijos mientras internamente se siente nuevamente hijo. El desafío no consiste en dejar de necesitar al padre. Consiste en poder elaborar esa ausencia y construir nuevos apoyos internos y externos, nuevas referencias.

—¿Qué cambios se observan en un adulto cuando deja de ser “hijo” para pasar a ser solo “padre”?

—Cuando muere el padre, algo de la posición de hijo cambia para siempre. No significa que uno deje de ser hijo. Siempre vamos a ser hijos de nuestros padres. Pero desaparece una generación por encima de nosotros. Y eso puede generar una sensación muy particular: “Ahora me toca a mí.” Ya no está ese padre al que llamar para pedir consejo, compartir una preocupación o simplemente contarle algo. Y al mismo tiempo, aparece con más fuerza la propia posición de padre: ahora soy yo quien ocupa ese lugar para mis hijos. La muerte puede entonces producir una reorganización generacional. El adulto empieza a mirar de otra manera su propia historia, lo que recibió, lo que quiere conservar y aquello que quizás quiere transformar. Y puede aparecer una pregunta muy significativa: “¿Qué de mi padre quiero que siga viviendo en mí?” Ahí el duelo deja de ser solamente una experiencia de pérdida y empieza, lentamente, a convertirse también en una experiencia de transmisión.

El duelo por un padre en la adultez no significa solamente aprender a vivir sin él. También implica aprender a vivir con todo aquello que de él quedó dentro de nosotros, como identificación. Y en el caso de Messi aparece algo especialmente interesante: el padre que fue testigo de su historia termina convirtiéndose, después de su muerte, en parte de la historia que Messi transmite a sus propios hijos. Eso permite salir de una mirada patologizante del duelo: no todo desorden psíquico después de una pérdida es un problema que haya que resolver rápidamente. Ese replanteo de la propia vida es el modo en que una persona está reorganizando quién es después de perder a alguien fundamental. En este sentido, escribir una carta, ponerle palabras a su sentir, darle lugar a sus preguntas y repensar cómo seguir es parte del proceso de elaboración.

Aquí podés leer la carta completa de Leo a su papá.

Un estudio realizado en más de 13.000 adultos mayores identificó cuatro pruebas físicas sencillas para evaluar el estado de salud con mayor precisión que la edad. Según informó la revista estadounidense National Geographic, quienes obtuvieron mejores resultados en estas evaluaciones presentaron un menor riesgo de mortalidad durante los años posteriores de seguimiento.

Las cuatro capacidades analizadas —el equilibrio, la agilidad, la fuerza en las piernas y la resistencia cardiovascular— ofrecen una fotografía del estado funcional de una persona y de su capacidad para mantener la independencia a medida que avanzan los años.

La investigación destaca que estas aptitudes pueden evaluarse mediante ejercicios accesibles, realizables desde el hogar con las debidas precauciones. Más allá de su valor diagnóstico, cada una de estas capacidades tiene una incidencia directa en la vida cotidiana de los adultos mayores.

El test de la silla mide la fortaleza muscular de las piernas: consiste en contar cuántas veces una persona logra levantarse y sentarse sin apoyo de los brazos durante 30 segundos. La dificultad progresiva, la necesidad de impulsarse con las manos o la sensación de debilidad al realizarlo pueden ser señales de pérdida muscular que conviene atender. La masa muscular disminuye de forma natural con la edad, pero el sedentarismo acelera ese proceso.

Las cuatro pruebas físicas

La prueba de equilibrio sobre una pierna evalúa la estabilidad postural. De acuerdo con la revista estadounidense National Geographic, los expertos consideran que sostener la postura durante al menos 10 segundos representa un nivel aceptable para la prevención de caídas, una de las principales causas de pérdida de autonomía en personas mayores. Las caídas representan, además, uno de los motivos más frecuentes de hospitalización en adultos de más de 65 años.

El tercer indicador es la prueba de levantarse y caminar, que combina coordinación, velocidad de movimiento y capacidad funcional. El participante debe incorporarse de una silla, recorrer una distancia corta y regresar al punto de partida. Este ejercicio evalúa simultáneamente la movilidad y la agilidad general, dos factores que inciden directamente en la posibilidad de desenvolverse de forma autónoma en entornos urbanos y domésticos.

Finalmente, la prueba del escalón de dos minutos mide la resistencia cardiorrespiratoria a través de una actividad continua mantenida durante ese tiempo. Una buena capacidad aeróbica permite afrontar con mayor facilidad las tareas cotidianas y suele ser un reflejo del estado general de salud. Los investigadores observaron que este indicador mostró una de las correlaciones más fuertes con los índices de mortalidad registrados durante el período de seguimiento.

Qué muestran los resultados

De acuerdo con lo que afirman los autores de la investigación, incluir este tipo de evaluaciones dentro de los controles médicos rutinarios podría ayudar a detectar de manera temprana la presencia de vulnerabilidad funcional. Esto permitiría también guiar la implementación de intervenciones cuyo objetivo sea mantener la autonomía de las personas durante la vejez.

La revista National Geographic explicó que este tipo de pruebas no fueron diseñadas con la intención de funcionar como desafíos o competencias deportivas.

Por el contrario, indicó que las pruebas surgieron y están pensadas especialmente para utilizarse como herramientas de diagnóstico de tipo preventivo, que pueden servir para complementar los controles clínicos que las personas realizan de manera habitual.

Ejercicios para mejorar la capacidad funcional

La fuerza muscular, el equilibrio, la movilidad y la resistencia cardiovascular pueden mejorar a cualquier edad con ejercicio específico y constante.

Entre las opciones sugeridas por los investigadores figuran las sentadillas en silla, el uso de bandas elásticas, caminar a paso vivo con cambios de dirección, subir escaleras como parte de la rutina diaria y la práctica de taichí, disciplina especialmente recomendada para trabajar el apoyo sobre una sola pierna y la coordinación general.

Francisco de Goya fue considerablemente longevo para su época. Nacido en marzo de 1746 en Fuendetodos (Aragón), murió en Burdeos (Francia) el 16 de abril de 1828, a los 82 años.

La suya no fue una vejez del todo saludable. Unos años antes, había quedado sordo y tenía muchas dificultades de visión. Además, siendo ya bastante mayor, tuvo que exiliarse en Francia. Pero su espíritu y su genio permanecían indoblegables. No dejó de pintar hasta el final. Además, fue innovador también en sus últimos años, incluso más, y es por ello que sus obras recorren todos los estilos y corrientes de la época e incluso se adelantó a muchas de esas tendencias: romanticismo, neoclasicismo, impresionismo, expresionismo y hasta surrealismo.

El poeta francés Charles de Baudelaire ubicaba a Goya entre los grandes de la pintura de la historia: Rubens, Leonardo, Rembrandt, Miguel Ángel, Delacroix…

Sobre el pintor aragonés, escribió: “Al final de su carrera, los ojos de Goya se habían debilitado al punto de que, según dicen, había que afilarle los lápices. Sin embargo, aun en esa época, hizo grandes litografías muy importantes, planchas admirables, vastos cuadros en miniatura, otra prueba en favor de esa ley singular que preside el destino de los grandes artistas y según la cual como la vida se gobierna a la inversa de la inteligencia, ganan por un lado lo que pierden por otro, y van así, siguiendo una juventud progresiva, reforzándose, remozándose y creciendo en audacia hasta el borde de la tumba”.

Quizás sea por ese espíritu, nunca envejecido, que, a los 69 años, Goya se autorretrató como un hombre de 50 años, incluso menos.

Goya pintó este óleo en 1815, el año de la Restauración absolutista en Europa, y una época en la cual el pintor se alejó de la vida social y de los ambientes políticos que alguna vez había frecuentado intensamente. Poco después, se retiró al campo.

En el retrato, se lo ve vestido de entrecasa, no tiene una pose estudiada, y la expresión de su rostro es muy natural. Solo los rasgos son los de una persona bastante más joven de lo que era Goya en ese momento. A juzgar por la vitalidad de que hizo gala en ese tiempo y en los siguientes años, se puede pensar que el autorretrato es el reflejo de como se sentía Goya: no habrá sido el pintor aragonés el primer adulto mayor en autopercibirse mucho más joven de cómo lo veían los demás o de lo que indicaba su aspecto físico.

Ahora bien, en 1826, accedió a posar para un retrato que realizó Vicente López Portaña, es decir, cuando ya tenía 80 años, lo que permite darse una idea de cómo habría sido realmente diez años antes.

En su vejez, si podemos considerar tal a los 60 y pico, Goya no cesó de buscar la perfección, a la vez que se renovaba constantemente. En 1810, cuando se produjo la ocupación francesa de España, Goya, que entonces tenía 66 años, empezó a registrar las sangrientas escenas de las que fue testigo en las 85 planchas de grabado, técnica que él había introducido en Españal, de la serie llamada Los desastres de la guerra.

En 1823, cuando se desató en España el Terror blanco —la reacción absolutista contra los intentos de reforma liberal de los tres años anteriores- Goya marchó al exilio. Llegó hasta París pero finalmente se instaló en Burdeos. Tenía 77 años.

El dramaturgo y poeta Moratín, que era muy amigo de Goya, escribió: “Llegó viejo, sordo, debilitado, sin saber una palabra de francés, sin un criado... y sin embargo muy satisfecho y deseoso de ver el mundo”.

No paró de pintar aunque para lograrlo tenía que usar varios anteojos superpuestos y hasta una lupa. Pese a las dificultades en esta época produjo varias series de litografías: Los toros de Burdeos, El amor, Los celos, La canción andaluza, etcétera.

El tema de la vejez aparece con frecuencia, y en varios casos con una mirada que hoy sería reprobada por el feminismo. Goya pinta la fealdad de las mujeres viejas pero poniendo el acento en su intento de todavía parecer bella que pareciera resultar patético al pintor. Digno de lástima, pero también de burla.

Una mujer que se arregla y se mira al espejo mientras varios jóvenes la espían y ríen sin mucho disimulo. La leyenda “Hasta la muerte” podría interpretarse como un comentario sobre la coquetería femenina que no tiene edad. Pero la mirada socarrona del entorno indica reprobación.

En otro cuadro, dos mujeres ancianas, vestidas y acicaladas de modo muy exagerado, que contrasta con el rostro envejecido; también ellas miran su imagen reflejada en un espejo mientrras que por detrás se yergue la imagen siniestra del tiempo con una escoba en la mano.

La mirada de Goya, aunque realista, es cruel. Su pintura evoca aquel verso del tango —“flaca, fanée y descangayada…”—, ese que relata el impacto del que se reencuentra con un antiguo amor y en ella ve las huellas crueles del tiempo y ya sabemos que hay un juicio mucho más lapidario con la estética femenina que con la masculina en la vejez. En esto Goya no es excepción.

De todos modos, cabe decir que no sólo pintó a mujeres envejecidas. En uno de sus grabados se ve a un anciano de barba blanca con bastones y una leyenda que dice “Aún aprendo”, que algunos interpretan como una forma de reírse de sí mismo y de su voluntad de renovarse siempre.

Sin embargo esta pintura puede también ser vista como una declaración de su voluntad de seguir siempre adelante, a pesar del paso del tiempo.

En todo caso, Francisco de Goya fue ejemplo de una longevidad activa, que causó admiración en sus coetáneos y dejó un legado invaluable, surgido de su talento inagotable y multifacético.

Alsacia, vista por el periodista de viajes Damián Umansky, se apoya en una idea simple y poco frecuente en la cobertura turística: la región francesa no se recomienda por la cantidad de lugares que permite tachar en pocos días, sino por la posibilidad de recorrerla sin apuro, con trayectos cortos, bases estables y pausas pensadas para un viajero mayor de 60 años.

La tesis que atraviesa sus observaciones es que el atractivo del territorio no está solo en sus pueblos, viñedos y postales medievales, sino en que una buena planificación puede volverlo cómodo incluso cuando hay calles adoquinadas, desniveles y recorridos exigentes.

Según Umansky, la Ruta del Vino de Alsacia —170 kilómetros (106 millas) y unos 70 pueblos— vuelve contraproducente intentar verlo todo: para un viajero mayor de 60 años, recomienda elegir dos o tres localidades, usarlas como base y recorrer la región sin apuro.

Umansky define el eje del viaje con una advertencia y una promesa. “La región francesa, situada junto a la frontera con Alemania, combina historia, gastronomía, vinos, arquitectura y paisajes en distancias relativamente cortas. Y aunque algunas calles adoquinadas y determinados recorridos presentan dificultades para quienes tienen movilidad reducida, una buena planificación permite convertir el viaje en una experiencia cómoda y placentera”.

La segunda clave, según el periodista, no está en el mapa sino en el ritmo. “La clave está en elegir bien dónde dormir, cuánto recorrer cada día y, sobre todo, aprender a disfrutar de la pausa”.

Estrasburgo y Colmar aparecen como bases antes que como escalas

Umansky plantea a Estrasburgo como puerta de entrada por una razón práctica: su centro histórico concentra buena parte de los atractivos y permite reunir en una sola ciudad arquitectura, gastronomía y paseos junto a los canales. En ese marco sitúa una primera recomendación concreta sobre tiempos de estadía.

“La Catedral de Notre-Dame, el barrio de Petite France y las orillas del Ill pueden ocupar tranquilamente una jornada completa. Pero el secreto está en no intentar conocerla como si fuera una escala rápida”, sostiene. Para ese mismo punto del viaje suma una alternativa de descanso: “Un paseo en barco puede ser una excelente alternativa después de una mañana caminando: permite contemplar la ciudad desde otra perspectiva y, al mismo tiempo, descansar”.

La sugerencia se vuelve más precisa en su consejo para viajeros mayores: dedicar al menos dos noches a la ciudad. Esa estancia, sostiene, también permite usarla como una base inicial para empezar a descubrir la región sin sumar traslados innecesarios.

En Colmar, la lógica cambia de puerta de entrada a centro de operaciones. Umansky la presenta como “probablemente uno de los ejes del viaje” y como la mejor base para recorrer los alrededores sin cambiar de hotel de manera constante. El medio día que demanda un circuito por La Petite Venise, el Quai de la Poissonnerie, la Maison Pfister y el mercado cubierto refuerza esa idea de escala humana y recorrido pausado.

La tensión del viaje aparece en los pueblos más famosos

Umansky plantea una paradoja con los pueblos de la “postal alsaciana”. Allí identifica una tensión entre fama y accesibilidad: cuanto más célebre y fotografiado es el destino, más probable es que exija una caminata menos amable de lo que sugieren las imágenes.

Su recomendación central lo resume en una frase: “Para un viaje silver, la recomendación es exactamente la contraria: elegir dos o tres y disfrutarlos de verdad”. El planteo se opone a la lógica de itinerarios extensos en una región donde la concentración de paradas invita a sumar visitas.

Esa advertencia se vuelve tangible en Riquewihr, uno de los pueblos más conocidos de Alsacia. Allí remarca que los adoquines, las calles estrechas y los desniveles pueden volver la caminata más exigente de lo que aparenta en las fotografías. De esa observación deriva un criterio práctico para quienes tienen dificultades de movilidad: informarse antes sobre recorridos accesibles y no sentirse obligados a recorrer cada calle.

Eguisheim, con sus calles en círculos concéntricos alrededor del antiguo castillo, y Kaysersberg, con su puente fortificado sobre el río Weiss, aparecen en cambio como ejemplos de visitas que pueden sostener un paso más calmo, siempre dentro de la misma idea de selección y no de acumulación.

El vino, las bodegas y el traslado sin volante ordenan la experiencia

La otra pieza del viaje que Umansky reorganiza es la Ruta del Vino de Alsacia. Su crítica no se dirige al contenido del trayecto, sino a una forma de recorrerlo. “Para el viajero silver, una excursión organizada desde Colmar puede ser especialmente cómoda: permite conocer varios pueblos y bodegas sin tener que preocuparse por conducir, estacionar o calcular los tiempos”.

La observación agrega un elemento concreto a la experiencia regional: el traslado puede ser parte del problema o parte de la solución. La opción de excursión organizada aparece asociada a comodidad, administración del esfuerzo y libertad para detenerse en bodegas familiares, degustaciones, pequeños restaurantes o miradores sobre los viñedos.

“Y si se opta por alquilar un automóvil, una alternativa todavía mejor puede ser contratar un conductor para una jornada”, recomienda. En esa propuesta, el vino deja de ser un punto de tensión con la conducción y pasa a integrarse al recorrido sin la obligación de calcular tiempos, estacionamiento o regreso.

El marco administrativo de Alsacia

Alsacia forma parte de la región administrativa del Gran Este y desde 2021 tiene un régimen especial como Colectividad Europea de Alsacia. Su capital es Estrasburgo, sede además de organismos como el Parlamento Europeo, institución legislativa de la Unión Europea, y el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, corte internacional con sede en Estrasburgo.

La frontera con Alemania introduce un segundo escenario que, para Umansky, no rompe el itinerario sino que lo extiende. La posibilidad de dormir en Francia y cruzar el Rin para una excursión de jornada completa aparece como una ventaja adicional de usar Alsacia como base.

La región alemana de la Selva Negra se incorpora al viaje por contraste cultural y por cercanía. En ese marco, Umansky resume el cambio de paisaje en una frase: “En pocas horas se puede pasar de las casas de entramado de madera y los viñedos alsacianos a las tradicionales casas de tejados inclinados de la Selva Negra, probar una porción de Schwarzwälder Kirschtorte y regresar a dormir a Francia”.

La excursión puede incluir ciudades como Freiburg im Breisgau y pequeños pueblos de la región alemana. Para el viajero mayor, la opción recomendada vuelve a ser una salida organizada de día completo, con el mismo criterio que atraviesa todo el itinerario: evitar la conducción, el estacionamiento y la coordinación de horarios en varios tramos.

La jubilación dejó de ser un horizonte automático para buena parte de la clase media en muchos países. Veamos cuál es la situación en Estados Unidos y las enseñanzas que puede dejar para Argentina. El verdadero riesgo no siempre es ganar poco, sino sostener durante años decisiones financieras que reducen el ahorro para el retiro y empujan a trabajar más tiempo del previsto. En ese mapa, cinco errores frecuentes aparecen una y otra vez en informes, encuestas y guías de planificación previsional.

La presión se volvió más visible en un contexto de costos persistentes en vivienda, salud, educación y cuidado familiar. Esa combinación limita el margen para ahorrar incluso entre quienes tienen empleo formal y aportes regulares. A la vez, los datos más recientes muestran una confianza más frágil frente a la jubilación y una mayor preocupación por llegar a esa etapa con fondos insuficientes.

El foco, entonces, no pasa solo por enumerar fallas clásicas de planificación. También incluye entender por qué esos errores pesan más en 2026, con inflación acumulada en servicios básicos, mayor incertidumbre sobre ingresos futuros y un mercado laboral en el que extender la vida activa no siempre depende de una decisión personal. En esa línea, distintas fuentes conocidas de Estados Unidos coinciden en que demorar aportes, perder beneficios del empleador, pagar costos altos o retirar dinero antes de tiempo puede modificar de forma permanente la fecha de retiro.

Cinco decisiones que reducen el retiro y obligan a recalcular

El primer error es postergar el inicio del ahorro. La razón es matemática y no ideológica: cuanto antes entra el dinero al sistema previsional o de inversión, más tiempo tiene para crecer a través del interés compuesto. Ese mecanismo suma los rendimientos al capital y permite que también produzcan nuevos retornos con el paso de los años. Según publicó NewTraderU en la nota citada por El Diario New York, invertir 500 dólares por mes, equivalentes a unos 675.000 pesos argentinos, desde los 25 años con un rendimiento anual promedio del 8% permitiría llegar a cerca de 745.000 dólares, unos 1.005.750.000 pesos, a los 65 años.

El segundo error es no capturar el aporte completo del empleador en el 401(k). De acuerdo al mismo articulo,uno de los fallos más habituales consiste en no contribuir lo suficiente para recibir el match total ofrecido por la empresa. La firma indicó que ese beneficio debe considerarse parte de la compensación laboral, ya que representa dinero adicional destinado al retiro. La cuenta es concreta. Un trabajador con un salario anual de 80.000 dólares, unos 108.000.000 de pesos argentinos, y un match de 5% puede resignar 4.000 dólares por año, alrededor de 5.400.000 pesos, si no aporta el mínimo requerido.

El tercer error es subestimar el impacto de las comisiones. Una tasa de administración aparentemente baja puede erosionar una parte considerable del capital final. La nota principal señaló que un costo adicional de 1% puede implicar una pérdida cercana a 130.000 dólares, unos 175.500.000 pesos, en tres décadas.

El cuarto error es retirar dinero antes de tiempo. Según la misma guía de Fidelity, las extracciones anticipadas de planes laborales suelen tributar como ingreso ordinario y pueden incluir una penalización del 10% antes de los 59 años y medio, salvo excepciones previstas en la normativa.

El quinto error es confiar en que siempre habrá tiempo para compensar. El supuesto de trabajar unos años más funciona como una salida frecuente cuando el ahorro viene atrasado, pero la evidencia sugiere que ese margen puede desaparecer por factores ajenos al trabajador.

Qué lectura deja para Argentina el problema del retiro insuficiente

Aunque los instrumentos previsionales de Estados Unidos y Argentina son distintos, el punto de contacto está en la dificultad para sostener ingresos suficientes en la vejez y en la necesidad de mirar el retiro con anticipación. En el caso argentino, la discusión gira menos en torno al 401(k) y más en torno al peso de la jubilación pública, la capacidad de ahorro privado y la proporción del salario que logra reemplazar el haber previsional.

Según el informe del Banco Mundial, la tasa de reemplazo del sistema argentino alcanzó hacia mediados de 2020 un máximo histórico en torno al 46% del salario promedio formal. Ese indicador mide qué parte del ingreso laboral previo logra cubrir la jubilación. Cuando ese porcentaje resulta limitado, la distancia entre el salario activo y el ingreso pasivo obliga a ajustar consumo, prolongar actividad o complementar con ahorro propio.

Esa relación ayuda a leer el fenómeno desde una clave local. Si una persona pasa de un ingreso formal completo a una cobertura previsional que representa menos de la mitad de ese salario, la planificación previa gana valor aun cuando el sistema principal siga siendo estatal. El informe del Fondo Monetario Internacional también analiza la estructura previsional argentina y su nivel de reemplazo, dentro de una discusión más amplia sobre sostenibilidad fiscal y suficiencia de prestaciones.

Durante años, buena parte del comercio electrónico fue diseñado alrededor de una idea sencilla: que el usuario navegue, busque un producto, complete formularios, recuerde contraseñas y atraviese distintos pasos hasta pagar. Para una parte de los consumidores mayores, esa lógica puede convertirse en una barrera.

Sobre ese problema trabaja Newcrux, una startup tecnológica argentina fundada en 2025 que desarrolló Nebula Commerce, una plataforma de comercio conversacional que permite realizar compras mediante texto y voz. La empresa eligió a la llamada generación silver como uno de los segmentos donde identifica con barreras de acceso.

La apuesta combina tecnología y un cambio demográfico. En Brasil, donde Newcrux acaba de abrir una operación, hay más de 33 millones de personas de 60 años o más y más de 56 millones si se considera a la población mayor de 50 años, según los datos citados por la compañía. El 74,5% de los mayores de 60 utilizó internet en 2025, de acuerdo con el Instituto Brasileño de Geografía y Estadística (IBGE).

“El problema nunca fue la persona; fue la interfaz”, afirmó Pablo Menegol, director ejecutivo de Newcrux, en diálogo con Infobae. “Durante quince años le pedimos al usuario que se adaptara a la máquina: crear una cuenta, memorizar una contraseña, completar campos, navegar filtros pensados para alguien de 25 años.”

Para Menegol, esa exigencia pesa de forma particular sobre la experiencia de los mayores. “Para un adulto de +60, cada uno de esos pasos es un punto de abandono. En Brasil, el 82% de los carritos se abandonan antes de terminar la compra, y no es por falta de intención: es por fricción”.

Desde la empresa sostienen que el comercio electrónico en América Latina pierde ventas por una acumulación de obstáculos y citó al Baymard Institute, vía Cámara Colombiana de Comercio Electrónico, para ubicar el abandono de carritos regional en 75%. En ese mismo texto, la empresa afirmó que esas barreras dejan afuera a millones de personas, entre ellas adultos mayores, personas con baja visión, ceguera, discapacidad motora o dificultades cognitivas.

Menegol llevó esa idea al terreno cotidiano:“Depender de un hijo o un nieto para completar una compra parece un detalle menor, pero es una pérdida silenciosa de autonomía. Es tener que esperar, tener que pedir, tener que explicarle a otro lo que uno quiere.”

Comprar por conversación para recuperar autonomía

Nebula Commerce es una plataforma para que supermercados y minoristas vendan por chat, voz y texto. La empresa señaló que el sistema consulta catálogo y existencias en tiempo real y permite cerrar la compra dentro de la misma conversación, sin instalar nada.

Menegol explicó el cambio de lógica que, a su juicio, propone ese modelo. “En lugar de que la persona aprenda el sistema, el sistema entiende a la persona.”

El ejecutivo describió una operación guiada por lenguaje natural. “Alguien escribe o dice por ejemplo: ‘quiero dos kilos de arroz y una docena de huevos’, y la conversación resuelve el resto: stock, precio, pago y entrega. Devolvemos la compra online a algo que cualquiera sabe hacer desde siempre: hablar y pedir”.

Por otro lado, la compra puede arrancar con una sola frase, como “quiero hacer un asado para 10 personas”, y que luego el usuario ajusta la sugerencia antes de cerrar el pedido. La empresa afirmó que ese formato evita navegar páginas de productos, hacer búsquedas, configurar filtros o depender de otra persona para resolver la compra.

“Nebula devuelve esa decisión a la persona: qué comprar, cuánto y cuándo, sin intermediarios”, señaló Menegol. “Cuando la barrera tecnológica desaparece, lo que reaparece es el control sobre lo cotidiano.”

El directivo vinculó esa experiencia con una atención más natural. “La calidez, en la práctica, es entender sin hacer sentir tonto a nadie, recordar preferencias y no apurar nunca. No buscamos imitar a un humano, ni reemplazar el trato humano donde de verdad importa; buscamos que la parte fría del proceso desaparezca, y que quede solo la conversación.”

Brasil y el peso económico de los consumidores mayores

La expansión a Brasil apareció en ambas fuentes como el principal frente de crecimiento de la empresa. En el comunicado, Rodrigo Domingorena, gerente de Newcrux, dijo que “Brasil es el epicentro de esta transformación”.

Domingorena enmarcó esa apuesta en el tamaño del mercado senior y citó datos de terceros. “Brasil ya tiene más de 33 millones de personas de 60 años o más, camino a ser uno de los cinco países con más adultos mayores del mundo, y la llamada economía plateada mueve cerca de R$ 2 billones al año, unos USD 400 mil millones, según la consultora Data8.”

El directivo amplió esa base potencial de consumo con otra referencia atribuida al Instituto Brasileño de Geografía y Estadística (IBGE). “Si ampliamos a los +50, hablamos de más de 56 millones de personas.”

También destacó la conectividad de ese grupo. “Y no están desconectados: el uso de internet entre los 60+ en Brasil saltó al 74,5% en 2025 (IBGE). Están online, tienen poder de compra y una fidelidad que ningún otro segmento ofrece.”

Para Domingorena, el problema no pasa por la ausencia de demanda. “Lo que falta no es la audiencia: son plataformas diseñadas para ella”, dijo, antes de plantear que la misma dinámica demográfica se perfila en Argentina y otros mercados de la región.

Inclusión digital y negocio en el comercio electrónico

La empresa presentó a Nebula Commerce como una herramienta de inclusión digital, pero también como una oportunidad comercial para supermercados y minoristas. Para ese sector la plataforma puede abrir ingresos hasta ahora poco explorados y alinearse con normas de accesibilidad digital como la Ley Brasilera de Inclusión.

Domingorena llevó ese argumento al terreno económico: “La legislación brasileña fija un piso de accesibilidad, y eso importa. Pero el retailer no adopta tecnología solo por responsabilidad social; la adopta cuando mueve la aguja del negocio.”

Según el gerente, la reducción de fricción beneficia a más de un segmento. “Cuando se reduce la fricción para una persona de 70 años, se reduce para todos”, afirmó, y añadió que ahí accesibilidad y conversión actúan sobre la misma palanca.

El ejecutivo sumó una comparación de costos para explicar el interés del sector. “Los marketplaces de delivery cobran comisiones que pueden ir del 15% al 28% del valor de venta, algo estructuralmente inviable para un supermercado que trabaja con márgenes netos de un dígito. Nebula opera sobre la infraestructura del propio retailer, con un costo de un orden de magnitud menor.”

Menegol, por su parte, planteó en el comunicado que el punto de partida no es la plataforma en sí, sino la necesidad concreta del usuario. “Las personas no buscan una plataforma para comprar online. Buscan llenar la heladera de forma simple y rápida.”

El directivo ubicó la próxima etapa en medir si esa promesa se traduce en algo más que ventas. La consolidación del modelo, según su planteo, pasará por verificar cuántas personas vuelven a resolver por sí mismas una tarea tan básica como la compra de todos los días.

Toda obra genuina nace de una pregunta. Nace de la curiosidad, ese motor silencioso que empuja a investigar, a dudar, a leer durante años, a equivocarse y volver a empezar. La curiosidad es el origen de todo conocimiento verdadero: no se compra, no se improvisa, no se copia. Se cultiva con tiempo, con humildad y con una honestidad intelectual que hoy escasea.

Escribo esto porque en los últimos años he visto aparecer propuestas que retoman ideas centrales del paradigma de la Nueva Longevidad sin reconocer su genealogía. No hablo de coincidencias ni de inspiración legítima —el conocimiento siempre se construye sobre conocimiento previo—, sino de algo distinto: tomar un marco conceptual, despojarlo de su contexto, reformularlo apenas y presentarlo como si careciera de antecedentes. Cuando eso ocurre, el diálogo intelectual se empobrece, porque toda idea tiene una historia y reconocerla también forma parte de la honestidad con la que se construye conocimiento.

Lo que distingue a quien investiga con seriedad no es únicamente la inteligencia ni el talento, sino la curiosidad, el rigor y la buena fe; sobre todo esta última, su honestidad. Investigar implica preguntar antes de responder, citar antes de afirmar y reconocer a aquellos de quiénes hemos aprendido. Cuando se omiten deliberadamente esos antecedentes, no solo se borra una autoría: también se pierde la posibilidad de comprender cómo y por qué una idea llegó a formularse. Los títulos similares o las fórmulas apenas modificadas no son, por sí mismas, prueba de apropiación; pero sí deberían invitarnos a preguntar por las fuentes y las genealogías que sostienen aquello que se presenta como novedoso.

Porque de eso se trata. El borramiento de la genealogía de una idea no es únicamente un problema de autoría; revela una forma empobrecida de relacionarnos con el conocimiento. Quien toma un concepto sin reconocer el camino que lo hizo posible se queda con el resultado, pero pierde el proceso: las preguntas, las dudas, los debates y los años de trabajo que le dieron profundidad. Y esa diferencia termina notándose, porque las ideas sin contexto pueden circular, incluso volverse exitosas, pero corren el riesgo de convertirse en fórmulas vacías.

La Nueva Longevidad no nació de un golpe de suerte ni de una ocurrencia de escritorio. Fue el resultado de años de observación, de preguntas incómodas, de escuchar a las personas mayores y de cuestionar ideas establecidas sobre el envejecimiento. Implicó sostener una mirada muchas veces incómoda para el propio campo, discutir categorías aceptadas y proponer otras formas de entender una vida que se hacía más larga y diversa.

Toda idea tiene un origen y a partir de allí se desarrolla un linaje: antecedentes, autores, contextos, debates. En el caso de la Nueva Longevidad, ese recorrido tiene años de desarrollo y una propuesta que va mucho más allá de una etiqueta. Verla reducida a una fórmula comercial no preocupa por vanidad, sino porque despoja al concepto de la complejidad y de la responsabilidad ética con la que fue construido.

Que una idea se expanda es una buena noticia; que al hacerlo pierda su historia, su complejidad y sus fuentes es otra cosa. La curiosidad que da origen a una obra no puede copiarse, pero el conocimiento sí puede compartirse, discutirse y ampliarse cuando existe honestidad intelectual. Tal vez ahí esté la diferencia entre repetir una idea y contribuir verdaderamente a que evolucione.

Sin curiosidad, sin buena fe, solo queda el eco de una voz que nunca fue propia.

A los 73 años, Mickey Rourke reapareció en sus redes sociales con una foto tras una sesión de entrenamiento. Según Men’s Health, la imagen muestra su regreso al gimnasio después de años marcados por problemas personales, cirugías y un prolongado alejamiento del ejercicio físico.

El regreso al ejercicio físico no es un detalle menor para quien estuvo a punto de perder todo dentro y fuera de la industria del cine. Durante años, Rourke acumuló decisiones que sus propios colegas describieron como “impredecibles” y, en algunos casos, una “pesadilla” para quienes trabajaban con él.

El propio actor nunca esquivó la responsabilidad: “Tuve momentos increíbles en algunas películas”, papeles que la mayoría de los actores no podrían interpretar en toda su vida. Pero también cometí errores. No culpo a nadie", afirmó en declaraciones recogidas por Men’s Health.

El camino de regreso de Rourke tampoco fue lineal. En esos años de su carrera, el actor abandonó los sets para dedicarse al boxeo, un deporte que, paradójicamente, terminó por marcar su rostro de manera permanente. Las lesiones acumuladas en el ring derivaron en una serie de intervenciones quirúrgicas que transformaron su apariencia de forma drástica y cuyas consecuencias aún persisten en su vida personal.

“Me rompí la nariz dos veces. Me operaron cinco veces de la nariz y una vez del pómulo. La mayoría de las operaciones fueron para arreglar el desastre que tenía en la cara por culpa del boxeo, pero elegí a un tipo malo para que me las hiciera”, declaró al mismo medio.

Fue el director Darren Aronofsky quien, en 2008, le tendió la mano con El luchador, un papel que exigió de Rourke una transformación física en seis meses. El proceso incluyó ganar masa muscular sin acumular grasa, un objetivo que el propio actor describió como una auténtica tortura.

“Tuve que coger kilos en 12 semanas y me pareció una tortura. Así que pensé: ‘¡Genial, por fin puedo comer!’. Pero no puedes comer cualquier cosa o vas a engordar. De todas formas, vas a engordar, porque comes seis o siete veces al día”, relató en declaraciones a Men’s Health. La rutina combinaba sesiones continuas de pesas y trabajo cardiovascular, sin pausas.

El renacimiento con El Luchador

La apuesta de Aronofsky resultó redituable en todos los frentes. Rourke se llevó un BAFTA y un Globo de Oro, obtuvo una nominación al Óscar y recuperó su reputación dentro de la industria. Men’s Health señaló que el film significó un renacimiento para el intérprete, al que Los Angeles Times había comparado en sus comienzos con figuras como Marlon Brando y James Dean, por su intensidad melancólica y su energía en escena.

El esfuerzo físico que demandó el rodaje dejó una marca profunda. “Desde que hice la película, no pisé un gimnasio. Solo hice pesas en casa. Simplemente no puedo ir a un gimnasio todavía, porque fue un infierno”, admitió Rourke tiempo después del estreno. La reciente publicación en sus redes sociales sugiere que esa resistencia quedó atrás: el actor retomó el entrenamiento regular y el resultado es visible.

Cómo interpreta hoy su trayectoria

Según la información que publica la revista Men’s Health, resulta posible entender la carrera de Rourke como el relato de una persona que, en un determinado momento de su vida profesional, tuvo a su disposición todas las condiciones y los recursos imprescindibles para mantenerse ocupando un sitio destacado en la cúspide de la industria cinematográfica de Estados Unidos.

Sin embargo, en lugar de aferrarse a ese lugar, Rourke eligió de manera consciente tomar diferentes decisiones y seguir trayectorias alternativas que, en definitiva, lo apartaron de esa posición privilegiada dentro del cine estadounidense.

Las personas que superan los 110 años comparten una pista biológica que intriga a la ciencia: una población inusualmente alta de linfocitos T citotóxicos CD4, un tipo raro de célula inmunitaria que aparece en grandes proporciones en quienes alcanzan edades extremas. Así lo planteó un estudio publicado en la revista Cell Reports.

El trabajo, centrado en supercentenarios y centenarios de Japón, plantea que esa expansión celular podría estar asociada con la resistencia al cáncer y a otras enfermedades ligadas al envejecimiento, aunque sus autores subrayan que esa relación aún no está demostrada.

La investigación se concentró en un grupo poco frecuente incluso en sociedades longevas. Los supercentenarios, definidos como personas de 110 años o más, no solo exhiben una supervivencia excepcional. También, de acuerdo con lo observado por los investigadores, suelen mostrar resistencia a afecciones comunes en edades avanzadas, entre ellas cardiopatías, demencia y cáncer.

A partir de ese patrón, varios equipos científicos intentan comprender qué rasgos del sistema inmunitario podrían explicar por qué estas personas llegan tan lejos y conservan salud durante más tiempo.

Uno de los autores del estudio, Kosuke Hashimoto, biólogo de la Universidad de Osaka, sostuvo que buena parte de la literatura sobre envejecimiento inmunológico se ha centrado en la pérdida de funciones. “Nuestro estudio sugiere que, incluso en la vejez extrema, el sistema inmunológico aún puede adaptarse selectivamente”, afirmó.

El nuevo trabajo retoma un hallazgo de 2019 del mismo grupo, que ya había detectado una presencia elevada de linfocitos T citotóxicos CD4, también conocidos como CD4 CTL, en personas de longevidad extrema. Estas células integran una categoría poco común dentro de los linfocitos T. Su proporción habitual en el organismo suele ubicarse por debajo del 5 % del total de células T. Su estudio ha sido más limitado que el de otros subtipos, aunque existen registros frecuentes de su aparición durante infecciones virales y evidencia creciente sobre su capacidad para destruir células cancerosas, incluidas las vinculadas con cáncer de pulmón y melanoma.

A partir de ese antecedente, el equipo quiso establecer en qué momento de la vida aparece esta expansión celular. La tarea no resultó sencilla. Hashimoto explicó que estudiar a personas de edades tan avanzadas presenta obstáculos obvios por la escasez de casos. En Japón, donde se desarrolló el trabajo, hay apenas unas 150 personas de 110 años o más.

La muestra reunió a 28 participantes con perfiles etarios distintos. El grupo incluyó a ocho personas de entre 70 y 90 años, diez centenarios de entre 100 y 109 años y diez supercentenarios. Ese diseño permitió comparar cómo cambia la composición inmunitaria a medida que aumenta la edad y, en particular, observar si la abundancia de estas células raras surge únicamente en edades extremas o aparece antes.

Los resultados mostraron que los CD4 CTL abundaban en los supercentenarios, tal como el equipo ya había descrito en su trabajo previo. La novedad consistió en que también aparecieron en grandes cantidades en personas de 100 años o más, un dato que sugiere que esta adaptación inmunitaria comienza alrededor de esa edad. Entre los participantes más jóvenes, estas células representaban una proporción considerada normal, con el 4 % del total de linfocitos T. En los centenarios, la cifra ascendía a alrededor del 10 %. En los supercentenarios, la proporción llegaba a aproximadamente el 18 %.

El estudio también examinó la forma en que esas células responden a amenazas concretas. Cada linfocito T genera un receptor único, mecanismo que le permite reconocer una variedad amplia de señales antigénicas. Cuando un linfocito T citotóxico entra en contacto con su antígeno, se multiplica en una línea clonal compuesta por células idénticas que atacan el objetivo identificado.

En los centenarios y supercentenarios analizados, los investigadores detectaron que algunas de esas líneas clonales ocupaban una fracción muy alta del total de linfocitos T citotóxicos CD4. En una muestra de un centenario, el 53,8 % de las células eran idénticas entre sí. Para los autores, ese patrón apunta a sistemas inmunitarios que reaccionan con rapidez frente a un desencadenante persistente y específico.

Aun así, el trabajo dejó una pregunta central abierta. Como las células observadas circulaban en la sangre, el equipo no pudo establecer a qué tejidos llegaban ni qué papel cumplían allí. Para aproximarse a esa cuestión, los investigadores analizaron los receptores presentes en las líneas asesinas CD4 más comunes y compararon sus secuencias de aminoácidos con una base de datos de receptores de células CD4.

Esa comparación arrojó alrededor de 30 secuencias coincidentes con las de personas con cáncer registradas en la base de datos. Las coincidencias más frecuentes correspondieron a personas con cáncer de pulmón, pese a que ninguno de los participantes del estudio había padecido cáncer a lo largo de su vida. El resultado abrió una hipótesis de trabajo, aunque no una prueba definitiva.

Ana Caetano Faria, inmunóloga de la Universidad Federal de Minas Gerais en Belo Horizonte, planteó que las células tumorales suelen surgir en la adultez y que estas células asesinas CD4 podrían expandirse en esa etapa como una respuesta adaptativa al envejecimiento. Caetano Faria y la genetista Mayana Zatz, de la Universidad de São Paulo, codirigen un estudio sobre centenarios y supercentenarios brasileños. Para la inmunóloga, esas células podrían ser “una barrera para el crecimiento tumoral en centenarios”.

No todos los especialistas interpretan los datos del mismo modo. Shawn Demehri, investigador del cáncer y del sistema inmunitario en el Hospital General de Massachusetts de Boston, consideró que el estudio muestra una expansión de estas líneas celulares frente a un antígeno específico presente en el organismo, pero no necesariamente frente a células cancerosas. Añadió que las secuencias del receptor CD4 CTL se han estudiado sobre todo en el contexto del cáncer, de modo que podría existir un sesgo de detección. Bajo esa mirada, estas células podrían cumplir otras funciones.

En esa línea, Alejandro López-Soto, bioquímico de la Universidad de Oviedo, en España, señaló que todavía no es posible fijar con certeza la función de estas células. “La idea de que estas células protegen a los centenarios del cáncer es biológicamente plausible e interesante, pero sigue siendo especulativa hasta que se identifiquen sus antígenos y se demuestre su capacidad para eliminar tumores directamente”, afirmó.

El propio Hashimoto coincidió en que hace falta profundizar el trabajo experimental. Según explicó, su equipo analiza ahora conjuntos de datos de células individuales que describen las CD4 CTL presentes en tipos específicos de tejido en personas jóvenes. Esa línea de investigación podría ofrecer pistas sobre la localización de estas células en el organismo de centenarios y supercentenarios y sobre la función que desempeñan allí.

Perder masa muscular con la edad no es un proceso inevitable ni uniforme, pero sí una tendencia documentada que se acelera en la madurez.

El entrenamiento de fuerza después de los 50 años puede ayudar a preservar músculo, sostener la movilidad y reducir el deterioro funcional, de acuerdo con organismos de salud y la evidencia reunida por Women’s Health, revista enfocada en salud y estilo de vida para mujeres.

Qué cambia en el cuerpo después de los 50

El Instituto Nacional sobre el Envejecimiento de Estados Unidos (NIA) señala que la masa y la fuerza muscular suelen alcanzar su punto máximo entre los 30 y 35 años. Luego, inician un descenso gradual que se vuelve más marcado con el paso del tiempo. Ese proceso se vincula con un mayor riesgo de limitaciones físicas, caídas y pérdida de autonomía, sobre todo en edades avanzadas, según informó Women’s Health al revisar la opinión de especialistas en entrenamiento.

En el caso de las mujeres, la transición menopáusica añade otro factor. La literatura científica reunida en la base PubMed Central indica que la menopausia se asocia con una mayor prevalencia de sarcopenia, el cuadro caracterizado por la pérdida progresiva de masa y función muscular. Ese mismo trabajo también describe que la actividad física regular, junto con una alimentación adecuada, puede atenuar ese deterioro en mujeres posmenopáusicas.

Por qué el entrenamiento de fuerza gana peso

La recomendación de sumar ejercicios contra resistencia aparece de forma consistente en distintas guías. Los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC) indican que los adultos de 65 años o más deben realizar al menos 150 minutos semanales de actividad aeróbica moderada y actividades de fortalecimiento muscular en dos o más días por semana. Además, el organismo sugiere incluir trabajo de equilibrio dentro de la rutina semanal.

En esa línea, el NIA sostiene que el entrenamiento de fuerza puede contribuir a mantener la masa muscular, mejorar la movilidad y ampliar los años de vida con buena salud. Además, el objetivo no se limita a una mejora estética: la fuerza cumple una función práctica en tareas cotidianas como subir escaleras, cargar objetos o levantarse de una silla.

Una revisión sistemática publicada en PubMed Central añadió que el entrenamiento de resistencia progresiva en adultos mayores incrementó la fuerza muscular y mostró mejoras en la densidad mineral ósea de fémur y cadera. Dato que refuerza su papel dentro de las estrategias para envejecer con mejor capacidad física.

Cómo empezar sin improvisar

Una de las advertencias más repetidas en las recomendaciones para mayores de 50 años apunta a la técnica. Women’s Health señaló que aprender la forma correcta de cada ejercicio reduce el riesgo de lesión y ayuda a activar los grupos musculares buscados. Para quienes recién empiezan, el medio citó como punto de partida movimientos con el propio peso corporal, entre ellos sentadillas, estocadas y flexiones adaptadas.

Los CDC también plantean que los ejercicios de fortalecimiento deben involucrar los principales grupos musculares: piernas, caderas, espalda, abdomen, pecho, hombros y brazos. Entre las opciones posibles, el organismo enumera pesas, bandas elásticas y ejercicios con el peso del cuerpo. La guía añade un criterio práctico: la actividad debe llegar a un nivel de esfuerzo en el que resulte difícil completar otra repetición.

La entrada en calor y la vuelta a la calma también forman parte de la rutina. Preparar el cuerpo antes de una sesión favorece la circulación y reduce el riesgo de lesiones, mientras que un cierre gradual ayuda a normalizar la frecuencia cardíaca y a aliviar la tensión muscular posterior.

El papel de la proteína y la regularidad

La alimentación forma parte de la misma estrategia. Un artículo científico sobre recomendaciones dietarias para prevenir la sarcopenia, disponible en PubMed Central, sostiene que ingerir entre 25 y 30 gramos de proteína de alta calidad por comida estimula de forma eficaz la síntesis de proteína muscular en adultos mayores.

Otra revisión sobre salud muscular y ósea en mujeres posmenopáusicas señaló que las necesidades de proteína en personas mayores sanas pueden ubicarse entre 1,0 y 1,2 gramos por kilo de peso corporal al día, por encima de la recomendación general mínima de 0,8 gramos por kilo.

Esa combinación entre ejercicio y nutrición aparece de manera repetida en la evidencia. En mujeres posmenopáusicas, la revisión científica citada en PubMed Central describió beneficios del trabajo de fuerza junto con una ingesta suficiente de proteína

, vitamina D y calcio para sostener la salud musculoesquelética.

El mensaje de fondo es menos espectacular que constante: la ganancia o preservación de músculo después de los 50 no depende de una rutina aislada, sino de la repetición semanal, progresión del esfuerzo y una base nutricional suficiente.

La recomendación internacional más estable apunta a sostener el trabajo muscular al menos dos veces por semana e integrarlo con movimiento aeróbico y ejercicios de equilibrio, una fórmula que distintas instituciones de salud presentan como parte del envejecimiento saludable.

Cuando salió la novela de Ricardo Bello Mato, lo que llamó la atención de los medios fue la condición de sacerdote del autor, que además por entonces tenía 91 años y que se había convertido en escritor después de los 70.

Este sacerdote hoy centenario es oriundo de Cances, municipio de Carballo, en Galicia, y actualmente vive en la Casa Sacerdotal de Santiago de Compostela, donde con motivo de su cumpleaños número 100 recibió la visita y las felicitaciones del arzobispo compostelano Francisco José Prieto Fernández.

Bello Mato nació el 1° de agosto de 1926, en el seno de una familia católica numerosa. Su infancia estuvo marcada por las dificultades causadas por la Guerra Civil Española, la pérdida de su hermano mayor y el tener que asumir responsabilidades de adulto. “Fuimos doce hermanos, familia de labradores —contó él mismo—. Yo comencé mi vida, sobre todo un tiempo muy duro, que nací en el año 26 y cuando comenzó la guerra tenía yo diez años y trabajé también muy duro porque no había trabajadores para el campo, que todos se habían ido a la guerra”.

Se formó en el colegio salesiano de Madrid, en 1943 ingresó al seminario y en 1955 celebró su primera Misa.

Sirvió en diversas parroquias gallegas, dirigió cursillos, ejercicios espirituales y charlas.

Sus primeros libros, escritos a “los 70 y pico”, tuvieron por temática el monasterio de San Martiño de Ozón, en Muxía; su Cances natal, en Carballo, y las tradiciones y costmbres de Bergantiños.

El cuarto libro, como lo indica el título, Así es el amor, representó una sorprendente vuelta de campana en su temática y fue la transición, con entonces con 91, de cronista a novelista.

El padre Bello sabe usar la computadora, sin embargo sigue escribiendo a mano, con lo que, si tienen razón los neurólogos acerca de los beneficios de la escritura manuscrita, tiene asegurada la gimnasia cerebral.

La novela de amor que escribió, se inspira en sucesos de los que fue testigo. Trata de un amor juvenil entre personas de diferente extracción social, y la trama está ambientada en los años 50. “Está basada en hechos reales, aunque yo le he dado cuerpo —dice él mismo—. Trata sobre el amor limpio, puro y fraterno, nada de cosas eróticas”.

“No hablo solo sobre el amor del hombre y la mujer, sino también el de la vida”, precisa.

Y agrega: “Es un recogido de escenas que yo fui conociendo durante estudiante. Y entonces todas las junté, que yo hacía un diario. Aparece todo el Año Santo, todas las peregrinaciones de Santiago y una compilación de todos los compromisos que se desarrollan en la vida. Pero yo quería que la juventud supiera ser sensata y prudente para lograr los fines que se propone”.

Al padre Bello siempre le gustó escribir pero recién se volcó a la literatura siendo ya una persona mayor. Antes, despuntaba el vicio en las hojas parroquiales o escribiendo folletos sobre diferentes temas. Encontró tiempo para algo más grande luego del retiro. No es el primero ni será el último senior que se lanza por primera vez a la escritura. O a publicar.

Tras pastorear varias parroquias gallegas, desde su retiro está dedicado a la oración, el acompañamiento y la escritura. Pero también colabora esporádicamente cuando lo llaman. Todavía oficia misa si se lo solicitan.

“Que incluso algunas veces me llaman para recibir los sacramentos de última hora a altas horas de la noche”, cuenta este pastor incansable.

A los 100, sigue gozando de una gran lucidez. Quienes lo frecuentan, hablan de su natural buen humor y lo describen como un gran conversador. Todos rasgos que contribuyen, según los expertos, a una longevidad saludable.

La provincia de Galicia trabaja para ser catalogada como Zona Azul, es decir aquellas que gozan de una esperanza de vida superior a la media. No cabe duda de que el padre Bello Mato puede ser un buen ejemplo y un gran propagandista.

En la página de la Pastoral de Santiago entrevistaron al sacerdote cuando se hizo centenario, el 1° de agosto pasado.

“Si mira hacia atrás, ¿cree que valió la pena ser sacerdote?”, le preguntaron.

“Para mí sí, y creo que también para algunos fieles, a quienes he dado apoyo y que luego me lo agradecieron”, respondió con modestia.

También dijo que entre los momentos que recordaba con más cariño, estaban el día de su ordenación como diácono y la primera vez que ofició. “En la primera Misa me encontraba indigno y limitado. Eso fue impactante. Fue en el año 1955 en la parroquia de Cances, con mucha fiesta y mucha ilusión.”

Antes de eso, había sido catequista en Santiago de Compostela, siendo aún seminarista. Luego de su ordenación, fue nombrado párroco de Viones, Leiro y Cerneda, en Abegondo.

Cuando le preguntan si debió cargar con cruces, responde: “Muchas, que procuré llevar bien”. Seguramente han sido numerosas, considerando que sirvió en la Arquidiócesis de Santiago de Compostela durante siete décadas.

Cuenta que hizo un intento de ir a América. “Pero Don Benito Espiño no me deja y me envía a Ozón cerca de Muxía. El Espíritu Santo ahí me agarró y no me soltó…”

De sus tiempos de ejercicio intenso del sacerdocio, le queda una anécdota: “Una vez estaba tan agotado de trabajar todo el día que me senté en el confesionario, había mucha gente en el confesionario, pero me quedé dormido hasta la una de la mañana”.

Ante la pregunta de si aún tiene planes, responde: “Más bien inquietudes. Veo en la Casa Sacerdotal la necesidad de ser más espirituales en cosas pequeñas como rezar el ángelus entre varios, o bendecir juntos la mesa…”

La misma inquietud la traslada a la totalidad cuando dcie que estamos en “un mundo que parece ser mejor en lo social, hay más pan, hay mejor vida”, pero él nota “mucho menos fraternidad, mucho menos humanidad”.

“Los grandes hablan siempre del bienestar, pero a cuenta de los demás”, señala.

“¿Qué es para usted el cielo?”, le preguntaron por último desde la pastor. Responde: “Es como una residencia alrededor del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Un espacio lleno de la inmensidad de Dios, una convivencia de los hijos de Dios, viendo en el cosmos la fuerza creadora y maravillosa de Dios.”

Bruce Dern, de 90 años, presentará su nueva película, Northbound, en el Festival de Cine de Edimburgo, donde tendrá su premiere mundial el 17 de agosto. En una entrevista con el diario británico The Guardian, el actor aseguró que mantiene su rutina diaria de caminatas y trote y que no piensa bajar el ritmo.

La clave, según él mismo explicó, la aprendió en la pista de atletismo. Dern fue corredor serio en su juventud y encontró en el maratón una metáfora que aplicó a su carrera: “Cuando corres un maratón aprendes que las primeras 16 millas no importan. Son realmente las últimas 10 las que cuentan”, señaló en declaraciones recogidas por el medio británico.

Ese mismo principio, dijo, rigió su trayectoria en Hollywood, donde casi nunca fue la primera elección para un papel y siempre tuvo que remontar desde atrás. En su nueva película, Northbound, interpreta a Arthur, un anciano que escapa de un geriátrico en Estados Unidos para refugiarse en la cabaña de su infancia a orillas de un lago canadiense.

El proyecto, el cual no dispone de un tráiler por el momento, se filmó en Canadá en 30 días con un presupuesto de USD 1,6 millones, durante los Juegos Olímpicos de hace dos años.

The Guardian describió el film como una película “áspera en la superficie y sentimental por dentro”, emparentada con Nebraska, el drama de Alexander Payne que le valió a Dern el premio al mejor actor en el Festival de Cannes a los 77 años.

Su regreso a Cannes este año, esta vez como protagonista del documental tributo Dernsie, fue igualmente emotivo. Tras la proyección, el público lo aplaudió durante seis minutos. El director del festival, Thierry Frémaux, le preguntó qué significaba ese momento para él.

“Lo que significa es que Cannes se preocupa. Me pasé toda la vida tratando de encontrar gente que se preocupe por Bruce Dern. Y lo encontré dos veces, las dos en Cannes”, respondió el actor, según consignó The Guardian.

Dern es el padre de Laura Dern, actriz de prolífica carrera con títulos como Terciopelo Azul, Rambling Rose y la muy taquillera Jurassic Park.

Seis décadas de carrera en Hollywood

La carrera de Dern abarca más de seis décadas y una galería de colaboraciones que va de Alfred Hitchcock (con quien actuó en Marnie) a Quentin Tarantino (que lo incluyó en los repartos de Django desencadenado y Érase una vez en Hoollywood), de John Wayne a Tom Hanks, pasando por Jane Fonda, Sean Connery o Robert Redford, entre los muchos con los que compartió cartel. Hitchcock solía bromear con que, si los actores son ganado, “entonces Bruce es el becerro de oro”.

Su compañero de generación, Jack Nicholson, lo ubicó entre los mejores intérpretes surgidos de la camada del cine independiente de finales de los años 60, la del Busco mi destino.

Pese a ese reconocimiento, Dern admitió que tardó décadas en sentir que pertenecía al medio: fue la nominación al Oscar por Coming Home (1978)—donde interpretó a un militar entusiasta de Vietnam que regresa muy afectado psicológicamente de la guerra— la que le dio, aunque apenas en parte, esa certeza.

Sus comienzos fueron más bien discretos. Formado en el Actors Studio de Nueva York, Estados Unidos bajo la tutela de Elia Kazan y Lee Strasberg, pasó años en el taller sin apenas pronunciar una línea. Su debut en Broadway, en la obra La sombra de un pistolero, consistió en una escena, seis líneas y 52 segundos sobre el escenario.

Fue el propio Kazan quien finalmente lo empujó a cruzar el país: en un partido de béisbol del estudio, el Memorial Day de 1960, le preguntó por qué todavía no estaba en California. Al día siguiente, Dern tomó el camino al oeste y no regresó.

En Hollywood encontró su base. Trabajó en el programa televisivo de Hitchcock, hizo películas B con Roger Corman y obtuvo su primer papel de peso en They Shoot Horses, Don’t They? (1969).

Décadas después, su Dernsie —su costumbre de improvisar y apartarse del guion— quedó inmortalizada en Había una vez en Hollywood (2019), cuando su personaje confundió el nombre de Brad Pitt con el del asesino John Wilkes Booth.

La oferta que rechazó en Gandhi

Entre las anécdotas que Dern desplegó ante The Guardian figura también la razón por la que rechazó trabajar en Gandhi (1982): Sir Richard Attenborough lo convocó para interpretar al periodista estadounidense, pero el actor condicionó su participación a poder correr cada mañana sin cruzarse con encantadores de serpientes.

Cuando Attenborough le confirmó que eso era probable, Dern declinó. El papel lo tomó finalmente Martin Sheen.

“Todavía no hemos adaptado nuestro reloj mental para ese cambio tan fundamental que se dará a nivel de la estructura urbana”, dice Alexandre Kalache en esta charla con Infobae, en una pausa del Seminario Internacional Intensivo sobre “Envejecimiento poblacional y agenda urbana”, organizado por el Consejo Económico y Social de Buenos Aires (CESBA).

Durante dos días, especialistas de diferentes campos analizaron y actualizaron el conocimiento sobre el envejecimiento poblacional y sus implicancias demográficas y sociales, y las políticas públicas que de ello derivan.

Alexandre Kalache preside el Centro Internacional de Longevidad Brasil (ILC-BR) y es codirector de la Age Friendly Foundation. Recibido de médico en su país en los 70, hizo luego su doctorado en epidemiología de la Universidad de Oxford. Fundó la Unidad de Epidemiología del Envejecimiento de la Universidad de Londres y creó el primer Máster en Promoción de la Salud de Europa.

También fue funcionario de la Organización Mundial de la Salud (OMS), donde dirigió el Departamento de Envejecimiento y Curso de Vida, y publicó, en 2002, el Marco Político para el Envejecimiento Activo y, en 2005, la iniciativa Ciudades Mayores Amigables.

Considera muy necesario combatir el edadismo y la “pandemia de la soledad no deseada”.

En referencia a su coetáneo Lula da Silva, dice: “Si él se siente con derecho a competir por el cargo más alto del país a los 80, tú deberías también tener el derecho, a los 60, 70 ó 75, de seguir trabajando”.

— Usted se especializa en la problemática de la adaptación del ambiente urbano al cambio demográfico. ¿Qué aspectos debería tener en cuenta la administración de una ciudad en primer lugar?

— Nuestras ciudades fueron creadas para una población joven. Pero cambian las necesidades con el cambio demográfico. No estoy hablando solamente del aspecto físico, sino de ciudadanía, de acceso a educación, al trabajo, a la movilidad urbana, al entretenimiento. Hay que cambiar todo eso porque estamos viviendo una revolución de la longevidad. Es todo novedoso. Entonces, es necesario tener indicadores para evaluar los cambios que se vayan haciendo en ciudades que además no tienen los recursos de Oslo o Copenhague o París o Tokio. Pero es necesario estar preparados para un cambio de la estructura demográfica que será mucho más rápido que nuestras acciones. Por otro lado, luchamos contra algo que antes no había, que es el edadismo. Porque no hemos adaptado nuestro reloj mental para ese cambio tan fundamental que se dará a nivel de la estructura urbana.

— Cuando dice que antes no existía el edadismo, ¿se refiere a que la gente era más amable con las personas mayores, a que había más integración, más familia extendida? ¿Por qué dice que es algo nuevo?

— Edadismo siempre hubo, pero no al nivel que tenemos hoy. Cuando yo era un niño, 4 ó 5 por ciento de la población de Brasil tenía más de 60 años. Estaban integrados, vivían en familias extendidas. No hacía falta alguien que cuidara, entre otras cosas porque las mujeres estaban disponibles. No habían ingresado a la fuerza remunerada de trabajo. Cuidaban porque era lo normal. Todavía era una estructura muy patriarcal, con las mujeres con mucho menos libertad y un nivel educacional más bajo. Entonces había decenas de mujeres disponibles en la familia.

— Para cuidar.

— Sí, y para un número muy reducido de adultos mayores. Entonces, el edadismo, si lo había, era relativo. Además, todavía veníamos de una sociedad más tradicional en la que la vejez era equivalente al saber. Y la experiencia acumulada de vida tenía relevancia. Hoy, con la revolución demográfica, tenemos tres tendencias importantes. Cada vez más personas mayores. Cada vez menos mujeres disponibles en la familia para cuidar. Y un abismo de culturas y de valores muy grande.

— ¿En qué se refleja eso?

— A las generaciones más jóvenes les cuesta mucho entender a los mayores. No tienen la familiaridad que yo tenía cuando niño, porque estaba rodeado de personas mayores de mi familia todo el tiempo. Ahora está esta dificultad de encajar… Yo estoy hablando un idioma y tú que tienes 18 años estás hablando otro totalmente diferente. Es necesario romper esas barreras intergeneracionales de ambos lados, generar más oportunidades de los jóvenes con las personas mayores, pero también depende de mí, de mi actitud como persona mayor. Dependerá de mí no poner una barrera.

— Para esta nueva longevidad que puede durar unos 30 años, ¿qué habría que promover? ¿La cohabitación entre adultos mayores o la familia ampliada?

— ¿Has estado en Florida?

— No.

— No hay nada más triste.

— ¿Se refiere a los condominios para adultos mayores?

— Sí, porque cuando a los 60 años tomas la decisión de ir a un condominio, no te das cuenta de que veinte años después tendrás ochenta y también tus vecinos. Es una decisión que parece muy buena cuando se la toma, pero la vida es dinámica. Yo he tenido el privilegio de trabajar en ese sector por más de cinco décadas y como director del Departamento de Envejecimiento y Curso de Vida de la OMS, y antes, cuando estaba en el sector académico en el Reino Unido, he viajado mucho. He visto el proceso de deterioro de comunidades, de guetos, en Australia, Nueva Zelanda, Florida, Inglaterra, porque hay pérdidas de salud, de independencia, y tú tomas una decisión esperando que te mantendrás como estás hoy dentro de veinte, treinta años.

— De modo que tiene una visión negativa de estos condominios.

— Yo soy profesor de la Escuela de Salud Pública de Granada, muy cerca de la costa mediterránea. Hay comunidades de personas de Escandinavia, de Alemania, ingleses, franceses, etcétera. Se instalan ahí cuando se jubilan. Todo parece muy bien. Tienes una pareja, estás muy bien cinco años, diez años, el clima es agradable, la comida excepcional, el vino barato. Pero diez años después, tú o tu pareja tienen algún problema de salud, o tu pareja se muere, tú te encuentras solo, no tienes capital social, porque ni el idioma local has aprendido. Otros del grupo inicial se fueron, regresaron a su país o murieron, y te das cuenta de que uno de los desafíos más serios del proceso de envejecimiento es la soledad, la pandemia de la soledad.

— La soledad no deseada.

— La soledad. Y la soledad no es solitude, no es una decisión que tú tomas porque quieres aprender o estás en un proceso de auto-reflexión. No, es la soledad que no has elegido.

[N. de la R: En portugués hay dos palabras distintas para referirse a la soledad: solidão y solitude. Solidão tiene una connotación más bien negativa, es la soledad no deseada, mientras que solitude es un estado voluntario una decisión incluso gratificante].

— ¿Qué propondría usted? ¿Que el Estado sostenga a las familias para que el adulto mayor permanezca en el hogar? ¿Crear otro tipo de instituciones para la convivencia intergeneracional? ¿Cuál sería la alternativa para evitar el aislamiento?

— No hay una receta única. Es importante tenerlo en cuenta, porque lo que sirve a unos puede no ser la opción de otros. Hay que evaluar muy bien las consecuencias a mediano plazo. Nuestras sociedades tienen un vínculo afectivo familiar más estrecho del que se supone tienen en Alemania o en los países escandinavos. Hay que experimentar diferentes modelos y escuchar siempre lo que quieren las personas mayores.

— Darles la palabra.

— Ese es el indicador más importante, porque si las políticas vienen desde arriba pueden ser rechazadas. Quiero opinar sobre mi futuro. Pero sabiendo que tampoco tú tienes control sobre tu futuro. Nunca sabes hasta cuándo tendrás salud, autonomía, independencia.

— ¿Podemos hablar ya de una cuarta edad? Habrá cada vez más nonagenarios y centenarios, pero tendrán casi todos alguna que otra dependencia.

— El problema es que algunos ya llegan mal a los 60 o 70. Y eso es función de la desigualdad social, porque no hay una vejez, sino varias. Los adultos mayores son un grupo muy diverso. Un grupo de adolescentes es más homogéneo que un grupo de personas de 70 u 80 años, que han tenido siete u ocho décadas para diferenciarse, desarrollar gustos o preferencias.

— Es cierto.

— Entonces, todo el esfuerzo que pueda generar intergeneracionalidad es bienvenido. Poder mezclarse. Lo que para mí es un horror es crear guetos urbanos donde meter a las personas mayores, porque veinte años después estarán mucho más mayores, con necesidades de salud, pero también de participación.

— El tema es llegar bien a edad avanzada, lo que no es sencillo.

— Hay aspectos fundamentales para llegar bien a los cien. La salud, indiscutiblemente. Pero la salud es creada en el contexto del día a día: dónde vives, cómo vives, cómo te movilizas por ciudades tan grandes como Buenos Aires, São Paulo, Río. La movilidad urbana es esencial. El entretenimiento, que la cultura sea también pensada para personas mayores. Todavía las películas, el teatro, las exposiciones, están mirando a los más jóvenes. La cultura también genera salud. Hay un estudio reciente, que dice que ir a un museo, participar de eventos culturales, puede generar salud en el mismo grado que practicar actividad física. Por las dopaminas, el estímulo, todo aquello que está pasando en tu cerebro. Entonces, hay que hacer que las opciones más saludables sean también más baratas, más accesibles, que no sean para una elite.

— ¿Existe el riesgo de que los avances en salud, en tratamientos antiedad y cuidados ahonden la brecha social superponiéndole una brecha biológica?

— Es terrible. Los billonarios americanos que, como Bryan Johnson, se someten a un estilo de vida que… ¿eso es vivir?, esa obsesión, esa vanidad. Querría saber si este señor les preguntó a las personas con las que convive si quieren realmente que él llegue a los 140. ¿Te gustaría estar casada con un hombre que duerme siete horas y trece minutos? No puede ser siete y catorce. Que cuenta el número de calorías y toma doscientas pastillas por día. Es una vanidad extrema. Esta industria antienvejecimiento te promete cosas que…

— Que no son ciertas.

— Hay charlatanes de todo tipo. Si preguntas ¿quieres llegar a los 85 bien o prefieres llegar a los 95 dependiente?, creo que la respuesta es muy clara para la mayoría de las personas. Y para estar bien es necesario salud, educación y aprendizaje a lo largo de la vida. La tecnología no te dará descanso. Es necesario estar haciendo siempre un esfuerzo por adaptarse a nuevas tecnologías, pero amparado por políticas públicas que te permitan aprender desde la niñez hasta la vejez. Otro eje fundamental es el derecho a participar de la sociedad. No es un favor que te están haciendo; tenemos el derecho de aprender, trabajar, divertirnos, pasear, hacer cosas que valoramos. Algo que parece banal: el turismo. En España el Instituto de Servicios Sociales de Personas Mayores promueve el turismo para los que no tienen recursos. Son más de un millón seiscientos mil viajes sociales que benefician también a los destinos turísticos que fuera de temporada están cerrados.

— Un doble beneficio.

— Para la persona, que pasea, se divierte, conoce otros sitios, y para la economía local, porque antes, en el invierno, hoteles, tiendas de souvenir, restaurantes, todo se cerraba y ahora se mantienen empleos, hay ganancia, toda la economía local se está valorizando. En síntesis, es necesario tener políticas que puedan integrar a las personas mayores, no tornarlas invisibles. Y luchar contra el edadismo.

— ¿Cómo se manifiesta esa discriminación?

— No te daré un ultrasonido, una resonancia magnética, porque es perder tiempo. Tú eres una persona mayor y el mundo es para los más jóvenes. Son aspectos interpersonales que disminuyen tu autoestima, y a la larga termina todo internalizado. Terminas creyendo: “Yo no, no merezco. Soy una persona mayor. Yo debería saber que el mundo es para los más jóvenes, y los recursos también”. Y en los países donde desafortunadamente está aumentando la desigualdad, esto lleva a la inequidad.

— ¿No está cambiando eso? La descalificación por la edad. En Argentina, en 2019, había un candidato de 76 años y cuando a alguno no le gustaba lo que decía, la réplica era: “Está gagá”. Pero ahora, en Brasil justamente, Lula da Silva busca la reelección. Y tiene 80 años. Me parece que no están usando eso en su contra.

— Yo estoy sorprendido, porque esperaba que sí, que usaran el factor edad.

— Y si Lula es reelecto, se podrá decir: “Con 80 años todavía está activo y bien, y aunque ha tenido algunos problemas de salud, puede dirigir un país…”

— Lula tiene exactamente mi edad. Cumple ochenta y uno en octubre. Yo, en una fecha célebre en Argentina, el 17 de octubre. [ríe]

— Ah, me voy a acordar entonces.

— Sí, Lula es dos semanas más joven que yo. Yo también pensé: eso será un plato para el edadismo. Pero hasta ahora, que yo sepa, no han levantado ese argumento. Es sorprendente que en un país tan joven y con un político que ya está hace décadas, no haya habido desgaste por el edadismo. Qué bien.

— Hace poco Lula se hizo fotografiar paseando por la playa. Sin camisa.

— Sí, sí, no llegó al extremo de Putin, a caballo con el pecho descubierto. [risas]

— Si Lula reelige, eso tendrá un impacto positivo en la mirada hacia la generación silver, ¿no cree?

— Creo. Y confieso que es mi papel. Como trabajo hace más de 50 años en gerontología, es mi trabajo también cambiar la mirada, En Brasil es habitual empezar una conferencia o discurso describiéndose. Y yo digo así: “Soy una persona mayor, un viejo. No tengo cabello, necesito gafas, el pelo de la barba es blanco, tengo arrugas, que aprecio porque demuestran que tuve afectos y desafectos, que he vivido toda una vida y estoy orgulloso”. Para deconstruir esa imagen de que la persona mayor es dependiente, que está mal… Es necesario que la persona perciba su propia vejez y se empodere para transmitir a las otras personas y a la opinión pública: yo sé que soy una voz influyente cuando estoy batallando por los derechos de las personas mayores, sobre todo de los que no tienen un poder de habla, y también de los más jóvenes, que serán las personas mayores de mañana.

— Claro, pero cuando uno es joven es difícil imaginarse que un día se será viejo. Hay una negación de algo que sin embargo es inevitable.

— ¿Viejo yo? Los otros envejecen, yo no. Y los hombres son los más negadores. La mujer, puede ser un contrasentido decirlo, tiene la suerte de tener una cosa que se llama menopausia.

— ¿Cómo sería eso?

— Es una señal que les dice: “Mira, ya no eres tan joven. Hay cambios importantes. Ya no tienes la capacidad reproductora”. Los hombres no tienen esa señal. Entonces, él sigue como si tuviera treinta o cuarenta años y hoy con el Viagra se siente como... [risas] ¿Y qué sucede? Cambia a la madre de sus hijos con quien ha vivido treinta años por una mujer que tiene la mitad de su edad. Pero cuando empieza a tener problemas de salud, esta mujer más joven lo echa y los hijos van a llamar a la madre: “Papá está con problemas” y ella va a cuidarlo.

— Es cierto, muchas veces la ex se hace cargo.

— Algunas aprovechan la situación de fragilidad: ahora vas a ver.

— ¿Existe en Brasil una política y organismos de protección para los adultos mayores?

— Existe un Estatuto de las Personas Mayores, una ley. Pero no basta con tenerla, hay que aplicarla. Igual la conquista más importante en mi país fue la creación del Sistema Universal de Salud, el SUS. Esto se dio después de la dictadura, en 1988, porque había un consenso de que era necesario hacer algo y que la salud venía en primer lugar.

— ¿Es una cobertura universal de salud?

— Universal. Total. Un modelo tomado del sistema británico. Yo vivo entre Río y Londres. No existe la idea de utilizar un sistema privado. En Brasil, todas las personas, incluso un extranjero que está de paso, si tiene un accidente, tiene derecho al sistema. Puede mejorar muchísimo. Pero el hecho de tener ese servicio como derecho es civilizatorio.

— ¿Cuándo empezó su interés por la gerontología?

— Cuando me fui para Inglaterra para hacer el máster, en 1975. Y me vi en un país muy envejecido, saliendo de Brasil, un país joven. Terminé la carrera médica en 1970, cuando la proporción de personas mayores en Brasil era entre 4 y 5 por ciento. La expectativa de vida era de 56 años. Era otro universo. Pero el interés me venía de la niñez. Porque tenía una familia con muchas personas mayores super interesantes, multi mediterráneas, que me contaban historias. Y por una cuestión de personalidad, siempre me gustaron las personas mayores. No sólo ahora que soy viejo.

— Sí. Se aprende mucho con la gente grande.

— Se entretiene uno. Con mi familia yo tenía acceso, antes del internet, a historias de primera mano de Portugal, Grecia, Italia, Siria, Líbano. Oralidad, tradiciones. Y cuando terminaba todo eso en la sala, iba para la cocina donde estaban las mucamas, las empleadas negras. Las cocineras. Ahí tenía también acceso a la oralidad afrobrasileña, y eso era riquísimo. Entonces, fue cuestión de llegar a Inglaterra y darme cuenta de que eso también iba a pasar en Brasil, y de hecho está pasando, actualmente la proporción de adultos mayores es de 17 por ciento y en 2050 serán más de 30 por ciento.

— ¿Y la expectativa de vida?

— 78. Cuando yo nací era 46, son 32 años más de vida. La esperanza de vida más alta del mundo en 1900 era la de Alemania. Hoy no hay ningún país que tenga una esperanza de vida tan baja como aquella que era la más alta.

— ¿También ha caído la natalidad como en Argentina?

— Cuando yo terminé la carrera médica, el promedio era de seis hijos por mujer. Hoy está debajo de la reposición, menos de dos, desde hace 25 años.

— ¿Le preocupa eso al Gobierno? ¿Hace algo al respecto?

— Cuesta, la reacción es muy lenta. Es como si tuvieran anteojeras, que no les permiten ver lo que está pasando. Es como si el envejecimiento fuera mañana y no ahora. Y la inequidad. Si vienes de una clase social alta, de Palermo o de los jardines de Copacabana, envejecer es una cosa, pero la mayoría de las personas siguen viviendo en condiciones de precariedad.

— ¿Es demasiado optimista el discurso? “Ahora que te jubilaste podés viajar, estudiar, darte los gustos postergados”. Pero eso es para una franja. Con ingresos muy bajos, el jubilado está muchas veces obligado a trabajar, o a vivir con su familia. A veces sigue siendo jefe de familia porque los hijos no consiguen un buen trabajo.

— En Brasil, todas las personas a partir de los 60, aunque no hayan aportado, reciben un ingreso universal. Entonces, durante la pandemia, muchas personas mayores, tenían comida por ejemplo para los nietos. Pagaban la electricidad incluso para que los hijos pudieran buscar empleo por internet. Lo que quiero decir es que la pandemia, al mismo tiempo que fue una calamidad, demostró la importancia de las personas mayores, demostró que son un recurso valioso para la sociedad, para sus familias. Para la economía de un país cuya población va a disminuir, es fundamental que el único grupo que seguirá creciendo sea activo para la sociedad y no sólo una carga.

— ¿Cree que hay que correr la edad jubilatoria?

— Siempre que no sea una penalización. Porque si has tenido un empleo que no te ha dado ninguna satisfacción y al llegar al final de la vida laboral, te dicen: “Te tengo una noticia: vas a trabajar 5 años más”, es casi un castigo.

— Claro, por supuesto. A voluntad. Si a los 65, 70, la persona quiere seguir trabajando, que pueda hacerlo.

— Bueno, si el candidato a la presidencia se siente con derecho a competir por el cargo más alto del país, tú deberías también tener el derecho, a los 60, 70 ó 75, de seguir trabajando.

— ¿En qué otro aspecto se manifiesta la inequidad?

— En nuestras sociedades tan desiguales los más jóvenes migran hacia los grandes centros urbanos como Río o Buenos Aires en busca de mejor empleo. Atrás quedan pueblos muy envejecidos, porque los jóvenes se fueron y las personas viven cada vez más. Es necesario también prestar atención a esas poblaciones muy precarizadas. Y eso no se da solamente aquí. También en Granada, en España, hay pueblos que tienen 60 o más por ciento de personas sexagenarias.

— El edadismo es una discriminación de la que no se habla tanto. Se le dice a la gente: está mal ser machista, está mal ser racista. Pero el edadismo no está tan condenado.

— El envejecimiento es un tema predominantemente femenino. Hay más mujeres viejas en pobreza, hay más mujeres que tienen el encargo de cuidar, de cuidar hijos, nietos, suegros, abuelos, al aburrido esposo que también tiene sus problemas de salud. Y cuando ella necesita de cuidados, no hay nadie. Entonces, creo que el movimiento feminista pueda fortalecer esa lucha contra el edadismo y acelerar el cambio en la percepción social. Y una cosa te digo: no esperes que una persona mayor de tu familia o tú mismo seas tratado con dignidad, si la cuidadora, porque lo vamos a poner en femenino, no es tratada con dignidad. No están bien entrenadas, cobran poco, son mayoritariamente mujeres de bajo nivel educacional.

— Suele ser trabajo en negro...

— En España, son mayoritariamente inmigrantes, muchas veces ilegales, que no pueden reclamar derechos…

[FOTOS: Jaime Olivos]

Personas con la misma edad cronológica pueden mostrar estados de salud muy distintos. Un estudio científico difundido por Euronews indicó que cinco métodos usados para calcular la edad biológica detectan señales diferentes del envejecimiento del organismo, un resultado que puede ayudar a entender mejor qué mide cada herramienta.

La investigación utilizó muestras de sangre de 3.227 participantes del estudio estadounidense Health and Retirement Study, enfocado en salud y envejecimiento. Según informó el medio, los investigadores analizaron la actividad genética en esas muestras y la compararon con cinco sistemas ya implementados en estudios sobre envejecimiento, con el fin de identificar qué procesos internos están asociados a un envejecimiento más acelerado.

Qué analizó el estudio

La edad cronológica indica cuántos años pasaron desde el nacimiento. La edad biológica, en cambio, busca reflejar el desgaste real del organismo. Esa diferencia ayuda a explicar por qué dos personas nacidas el mismo año pueden llegar a una misma etapa de la vida con condiciones físicas distintas.

Los científicos utilizan distintas herramientas para estimar esa edad biológica. Entre ellas figuran los llamados relojes epigenéticos, que son modelos matemáticos basados en la metilación del ADN. Se trata de cambios químicos alrededor del ADN que pueden modificar el comportamiento de los genes sin alterar el código genético.

De acuerdo con Euronews, estas herramientas se usan de forma extendida en investigaciones sobre envejecimiento para estudiar su relación con enfermedad, deterioro físico y riesgo de muerte. El nuevo trabajo buscó precisar qué ocurre dentro del organismo cuando esos métodos marcan un envejecimiento acelerado.

Qué encontraron los investigadores

Para responder esa pregunta, el equipo comparó cinco relojes epigenéticos de uso habitual con la actividad génica observada en las muestras de sangre. Ese análisis permitió identificar qué procesos biológicos aparecen asociados a cada medición y qué elementos comparten las distintas herramientas.

Los resultados mostraron que los cinco sistemas se vinculan con señales distintas de envejecimiento en el organismo. Algunos quedaron más relacionados con la forma en que el cuerpo usa la energía y con el crecimiento celular. Otros mostraron una relación más marcada con la actividad del sistema inmunitario y con la inflamación.

Esto indica que los relojes no miden exactamente lo mismo, aunque todos se usen para estimar la edad biológica. Cada modelo refleja un aspecto distinto del desgaste del organismo y, por esa razón, puede arrojar resultados diferentes en una misma persona.

El estudio también detectó rasgos compartidos entre las cinco herramientas. Entre ellos aparecieron cambios relacionados con el sistema inmunitario, el metabolismo y la comunicación entre células. Según detalló Euronews, esos puntos en común permiten identificar una base biológica repetida en varios modelos.

Qué utilidad puede tener

Los investigadores sostuvieron que estos resultados pueden ayudar a elegir con más precisión qué método conviene usar en cada estudio. Un sistema puede resultar más adecuado para trabajos centrados en el sistema inmunitario, mientras otro puede ofrecer mejores indicadores en análisis sobre metabolismo o crecimiento celular.

El equipo desarrolló además nuevas medidas llamadas puntuaciones de genes de envejecimiento transcriptómico, conocidas como TAGS. En términos simples, se trata de una nueva forma de lectura construida a partir de los datos del estudio para evaluar con mayor precisión algunos efectos del envejecimiento.

De acuerdo con los datos citados, las TAGS fueron más eficaces para predecir fragilidad, velocidad al caminar, enfermedades cardíacas, diabetes, afecciones pulmonares y mortalidad. El artículo no menciona una aplicación clínica inmediata, aunque sí plantea una utilidad potencial para futuras investigaciones sobre envejecimiento y salud.

La autora principal del trabajo, Eileen Crimmins, de la USC Leonard Davis, afirmó que la investigación ayuda a abrir la “caja negra” de los relojes del envejecimiento biológico. Sostuvo que identificar los procesos moleculares asociados a estos biomarcadores mejora su interpretación y puede orientar su uso en gerociencia, epidemiología y futuras aplicaciones clínicas.

El viernes 14 de agosto, a las nueve de la noche, una pelota empezó a moverse entre siete jugadores de cada lado en la pileta del Club Universitario de Rosario. En el agua estaban el equipo local versus la Universidad Nacional de Rosario. Al día siguiente se sumaron Dogos de Buenos Aires, Grek de Córdoba y un combinado recreativo de jugadores de San Juan y Chubut. Durante tres días, el Encuentro Waterpolo Master 2026 reunió a jugadores de distintas edades y procedencias en una competencia que se presentó como mixta y recreativa.

La escena podía parecer, a primera vista, la de cualquier torneo. Había horarios, equipos, árbitros, planilleros, entrenadores y partidos programados. Pero había otra particularidad. Muchos de los que estaban dentro del agua habían llegado al waterpolo después de los 50 años. Algunos habían nadado desde chicos. Otros aprendieron a flotar de adultos. Varios llegaron detrás de sus hijos.

El reglamento no deja demasiado espacio para la pausa. El waterpolo se juega con siete jugadores por equipo, seis de campo y un arquero. Los partidos se dividen en cuatro períodos de ocho minutos de juego efectivo y cada ataque tiene un máximo de 30 segundos. Los jugadores no pueden tocar el fondo de la pileta y no pueden tomar la pelota con las dos manos.

Un torneo recreativo para distintas edades y niveles

Carolina Orso tiene 50 años y es licenciada en Economía. Durante buena parte de su vida eligió deportes individuales. Nadaba, pero nunca lo había hecho de manera competitiva. Un día salió de nadar y encontró a un grupo femenino de waterpolo que estaba creciendo en el club. La invitaron. Dijo que sí.

Ese gesto terminó llevándola, años después, a participar de la organización del encuentro. La tarea había comenzado varios meses antes. No alcanzaba con reunir jugadores y armar partidos. El encuentro se realizaba dentro de una institución y debía respetar normas y procedimientos del club.

—Es bastante complejo poder divertirse, organizar una linda jornada, un lindo encuentro que sea dinámico, coordinar todo y a la vez no incumplir ninguna norma institucional —explicó Orso.

Laura Cointry, docente, vicedirectora de la Escuela 117 y profesora de francés en quinto año de la Escuela Belgrano de Rosario, llegó porque su hijo practicaba waterpolo desde chico. Ella había construido una relación de amistad con otros padres y madres y terminó aceptando la invitación para probar. Hasta entonces no había practicado un deporte colectivo. Ahora sostiene la actividad.

La organización del encuentro tuvo que contemplar incluso cuestiones que parecen menores hasta que aparecen dentro de una institución: la ropa, los colores, los logos, las autorizaciones. Orso lo resume en una palabra: recreación.

La convocatoria también tuvo una lógica propia. No hubo una campaña masiva para buscar jugadores. El contacto se produjo a partir de relaciones construidas dentro del deporte. Un equipo recomendó a otro. Un jugador pasó un contacto. Alguien conocía a las chicas de Chubut. Así fueron apareciendo los nombres. El programa distribuyó partidos durante viernes, sábado y domingo. Durante los tres días, lo que se destacó fue uno de los rasgos que los organizadores consideran centrales: el encuentro entre generaciones.

Orso sostiene que lo intergeneracional y lo mixto no son detalles secundarios. Los considera parte del sentido del deporte. Los más jóvenes pueden observar a los mayores y los mayores también aprenden de los más chicos. El aprendizaje no queda limitado a las indicaciones de un entrenador.

En un torneo de estas características, incluso la autoridad puede cambiar de manos. Algunos jugadores jóvenes participan como árbitros. Otros colaboran como entrenadores. Los más experimentados pueden ocupar funciones dentro de la organización. Planilleros y responsables del reloj también suelen ser personas que atravesaron distintas etapas dentro del deporte.

—Es como vivir un fin de semana muy intenso en donde se respira, se mira, es todo waterpolo —dijo Orso.

Las historias de los jugadores

Manuel Vázquez conoce esa transformación desde adentro. Tiene 51 años, trabaja en el área administrativa de un frigorífico y es ingeniero en sistemas. Había nadado de chico por el asma. En la adolescencia dejó la actividad. Antes había conocido el waterpolo casi de manera circunstancial, cuando la Federación Rosarina de Natación lo invitó a jugar un torneo provincial. Volvió muchos años después por su hijo.

El hijo jugaba en UNI. Un grupo de padres quiso probar el deporte y comenzó a reunirse. Vázquez volvió a entrar al agua.

—El día que me volví a tirar a la pileta, volví a ser el chico que era mi hijo —contó.

Durante años había visto a su hijo jugar y le había dado indicaciones desde afuera. En algún momento decidió probar por sí mismo. El cambio no fue solamente deportivo.

—Yo lo veía a mi hijo y le decía: “Hacé esto, hacé lo otro, hacé aquello”. Y le veía la cara, que lo disfrutaba, y volver a tirarte... rejuvenecí a la edad de mi hijo.

El doctor Marcos Cavagna también llegó al waterpolo a través de sus hijos. Es cirujano y trabaja en San Lorenzo. Tiene 52 años.

Su primera experiencia fue diferente a la de Vázquez. No venía de una trayectoria deportiva en natación. El primer contacto con la pileta fue, según sus propias palabras, una cuestión de supervivencia.

—Ahí al principio uno nada o se ahoga y después recién puede pensar dónde está la pelota o tratar de dar un pase.

Cavagna describe así una dificultad que quienes observan el waterpolo desde afuera pueden no percibir. El juego sucede en un ambiente en el que el cuerpo no tiene apoyo. Antes de pensar en una jugada hay que mantenerse a flote. Después aparece la pelota. Después el pase. Después el arco.

Para él, además, el deporte permitió recuperar un tiempo compartido con sus hijos. Su hija también practica waterpolo. La profesión, explicó, muchas veces le había impedido disponer de esos momentos. La pileta se convirtió entonces en un espacio común.

No siempre fue sencillo. Los jugadores mayores reconocen que el cuerpo responde de otra manera y que sostener la práctica exige constancia. Pero también encuentran allí otra forma de relación. Dentro del agua compiten. Fuera de ella, comparten.

Cavagna define a Vázquez como un jugador intenso, buen compañero y capitán. Vázquez devuelve el elogio y lo describe como un jugador aguerrido, de esos que persiguen una pelota hasta el final. La conversación termina entre risas.

Marianela Vaselli lleva cinco años practicando waterpolo. También llegó por su hijo, que juega en UNI. Cuando se formó el grupo de padres y madres, decidió sumarse. Nunca había hecho natación. De chica había pasado por una colonia, pero nada más. Con el tiempo, dice, su velocidad en el agua mejoró.

Su hijo fue quien la empujó a probar.

—Mamá, todo lo que te haga bien y más físicamente... —le dijo.

El deporte terminó funcionando en las dos direcciones. El hijo la acercó al waterpolo y ella encontró una actividad que le permitió compartir con él un espacio que antes pertenecía, sobre todo, a los jóvenes.

Vaselli habla de los efectos físicos, pero también de la dimensión social. Después de los partidos, los participantes compartieron una hamburgueseada. El encuentro continuó fuera del agua. Ese después también forma parte del torneo.

Mujeres que empezaron desde cero y viajaron desde la Patagonia

Andrea Verónica Lumbreras, llegada desde Rawson, ofreció uno de los testimonios sobre la expansión del waterpolo master fuera de los centros tradicionales. Contó que en su zona el deporte “no se conocía” y que el grupo de su club está integrado por “24 mujeres”, todas mayores de 40.

Su caso personal condensó esa experiencia. “No nadaba. Miedo al agua”, dijo. Después precisó que aprendió a flotar y que empezó a jugar a los 39 años; hoy tiene 42.

Lumbreras añadió que el viaje a Rosario también tuvo un sentido deportivo puntual: en su lugar de práctica no suelen jugar en cancha completa y aquí debieron adaptarse a una pileta profunda en la mitad del campo. De las 24 integrantes del grupo, solo cuatro pudieron viajar por la distancia y las dificultades de movilidad.

Varias generaciones nadando detrás de una pelota

El viernes, el primer partido comenzó a las 21. El domingo, después del último encuentro, la programación terminó con Grek frente a UNR. Entre ambos momentos habían pasado tres jornadas, varios partidos y decenas de personas dentro y alrededor de la pileta.

En ese tiempo, el waterpolo fue competencia, entrenamiento, aprendizaje, viaje y reunión.

Para Lumbreras fue, sobre todo, la posibilidad de superar un miedo que alguna vez parecía incompatible con este deporte.

Para Vázquez, fue volver a ser chico junto a su hijo.

Para Cavagna, aprender a sobrevivir en el agua antes de aprender a jugar.

Para Vaselli, encontrar una actividad que su hijo le había recomendado.

Para Cointry y quienes organizaron el encuentro, fue convertir meses de llamadas, autorizaciones y acuerdos en tres días de waterpolo.

La pelota, mientras tanto, siguió pasando de una mano a otra. En el agua no hay piso. Tampoco hay una posición cómoda para mirar el partido desde afuera. Hay que mantenerse a flote, decidir rápido y volver a empezar. Quizás por eso, para quienes llegaron después de los 50, volver a tirarse a la pileta no significó regresar a un lugar conocido. Significó aprender de nuevo.

Si después de leer esta historia querés probar el waterpolo, podés acercarte a los equipos que participaron del encuentro y consultar horarios, categorías y formas de incorporación. En Rosario, Club Universitario de Rosario – Waterpolo y la UNR cuentan con propuestas para mayores. También podés contactar en CABA a Dogos Waterpolo, el primer equipo de waterpolo y natación LGBTI+ de Sudamérica. En Córdoba a Grek Waterpolo. De Chubut participaron dos equipos: Bagualas de Rawson y Guerreras de Comodoro Rivadavia. Y de San Juan, participó Universidad Nacional de San Juan (UNSJ).

Fotos: Gentileza Clarisa Cea

Hablar de longevidad ya no implica solo sumar años. La discusión apunta cada vez más a otra meta: vivir más tiempo, con mejor salud, más energía y mayor bienestar. En ese debate, una idea gana espacio entre especialistas en hábitos y salud integrativa: el estrés crónico no solo afecta el ánimo, también altera funciones del cuerpo que pueden abrir la puerta a múltiples enfermedades.

La nutrióloga clínica Nathaly Marcus, entrevistada en el podcast Tengo un Plan, advirtió: “La raíz de muchas de las enfermedades tiene que ver con el estrés, con un sistema nervioso desregulado, con vivir en supervivencia”.

Su planteo se apoya en una observación cotidiana: personas con ansiedad, insomnio, autoexigencia extrema y desconexión del cuerpo. “Estamos en la ansiedad, en el futuro o en el pasado y se nos está olvidando disfrutar la vida”, afirmó. En ese estado, descansar cuesta, disfrutar también, y la sensación de amenaza se vuelve permanente.

La frase “eliminar el 99% de las enfermedades” puede sonar extrema si se toma de forma literal. Ningún método ofrece una garantía total contra los padecimientos físicos. Pero el punto central sí resulta potente: gestionar el estrés de forma adecuada puede reducir de manera drástica el riesgo de muchas enfermedades, sobre todo las crónicas e inflamatorias, y mejorar de forma profunda la calidad de vida.

El estrés como origen silencioso del deterioro

Marcus describe el estrés como “una activación constante del sistema nervioso”. Cuando el cuerpo interpreta que está en peligro, prioriza sobrevivir. Ese mecanismo sirve en una emergencia puntual, pero se vuelve perjudicial cuando dura semanas, meses o años.

Esa activación sostenida puede traducirse en señales muy concretas: dificultad para dormir, despertares nocturnos, fatiga, irritabilidad, niebla mental, digestión alterada, aumento de peso y sensación de ansiedad casi permanente. A eso se suma un factor que la especialista remarca con fuerza: la mente acelerada, esa voz interna que empuja a la perfección, al rendimiento continuo y a la incapacidad de frenar.

Según su visión, muchas personas no están rotas, sino desconectadas de su cuerpo, de sus límites, de sus ritmos y de sus necesidades básicas. Ese corte entre mente y organismo erosiona la salud con el tiempo.

Dormir bien no es un lujo

Uno de los primeros campos donde se nota el impacto del estrés es el sueño. Quien vive con el sistema nervioso alterado suele tardar en dormirse o se despierta en mitad de la noche y no logra volver a conciliar el sueño. Desde ahí, el problema se multiplica.

Dormir mal afecta la regulación hormonal, el apetito, la concentración, la memoria y la respuesta inmunológica. También incrementa la dependencia de estimulantes como el café, lo que muchas veces agrava el círculo de cansancio y sobreexcitación.

Por eso, una estrategia real para gestionar el estrés empieza por recuperar el descanso. Marcus describió que, cuando una persona se despierta de madrugada, muchas veces “ya no puedes regresar a conciliar el sueño, porque otra vez entra esta mente a jugar contigo”.

No se trata solo de dormir más horas, sino de crear condiciones para que el cuerpo vuelva a sentirse seguro. Bajar estímulos antes de acostarse, sostener horarios estables, evitar pantallas en la noche y cuidar el entorno de descanso son medidas simples, pero de alto impacto.

La salud no depende solo de la genética

Otro de los ejes del testimonio de Marcus pasa por la epigenética, es decir, la influencia del estilo de vida sobre la expresión de los genes. “La epigenética es tu estilo de vida”, resumió. Su mensaje es optimista: una predisposición heredada no siempre se convierte en enfermedad.

Hábitos cotidianos como comer mejor, hacer ejercicio, dormir entre siete y ocho horas, reducir el consumo de azúcar y contar con vínculos de apoyo pueden modificar de forma importante el riesgo de desarrollar ciertos trastornos. En esa lógica, el manejo del estrés ocupa un lugar central, porque actúa sobre casi todos los sistemas del cuerpo.

La especialista señala que menos del 10% de las enfermedades responden de forma estricta a causas genéticas. El resto queda fuertemente condicionado por la forma en que se vive. Eso incluye la alimentación, el descanso, la actividad física, las emociones y el ambiente.

Cinco claves concretas para regular el sistema nervioso

Gestionar el estrés no implica escapar de todos los problemas, sino enseñarle al cuerpo a salir del estado de alarma. A partir de lo expuesto en la entrevista, hay cinco prácticas que aparecen como fundamentales.

1. Repetir señales de seguridad

Marcus propone una frase simple: “Estoy a salvo, estoy tranquilo”. Repetirla varias veces al día puede funcionar como un ancla mental. El objetivo es enviarle al cerebro una señal distinta a la amenaza constante.

2. Volver al presente

La ansiedad suele empujar hacia el futuro; la angustia, hacia el pasado. Recuperar presencia a través de la respiración, pausas breves o momentos de atención plena ayuda a cortar esa inercia.

3. Escuchar al cuerpo

Cansancio, tensión muscular, insomnio, dolor digestivo o falta de energía no siempre son molestias aisladas. Muchas veces son mensajes de saturación. Ignorarlos por largo tiempo puede profundizar el problema.

4. Cuidar la nutrición y la hidratación

La entrevista remarca que el cuerpo necesita recursos para responder bien al estrés. Agua, alimentos de calidad y una nutrición adecuada forman parte del equilibrio general.

5. Revisar el entorno y los hábitos

La especialista también menciona la exposición a tóxicos, plásticos y otros factores ambientales que pueden sumar inflamación al organismo. El estrés no actúa solo: se combina con otras cargas físicas y emocionales.

El papel de la medicina funcional

Marcus contrapone la medicina funcional con un modelo más orientado a resolver episodios agudos. Su planteo no descarta la medicina tradicional, que resulta clave en emergencias, cirugías o cuadros graves. Lo que cuestiona es la falta de profundidad para buscar causas en enfermedades crónicas.

Desde esa perspectiva, no alcanza con tapar síntomas. Hace falta preguntar más: cómo duerme una persona, cuánto estrés soporta, qué come, cuánto se mueve, si fuma, si está hidratada, cómo vive sus relaciones y qué señales da su cuerpo.

Ese enfoque intenta personalizar. No todos necesitan lo mismo, porque no todos viven igual ni cargan con los mismos riesgos. El tratamiento, entonces, deja de ser una receta uniforme y pasa a construirse a medida.

Vivir más, pero también vivir mejor

La longevidad saludable no parece depender de una fórmula mágica. Se apoya en decisiones repetidas: descansar, comer mejor, bajar la autoexigencia, pedir ayuda, moverse, respirar y recuperar la sensación de seguridad. En ese marco, gestionar el estrés deja de ser un consejo abstracto y pasa a ser una herramienta concreta de prevención.

Si la salud se construye todos los días, el sistema nervioso merece un lugar central en esa tarea. No para prometer inmunidad absoluta frente a la enfermedad, sino para reducir riesgos reales y sostener una vida con más equilibrio, claridad y energía.

Paul McCartney condensó en una frase una idea sobre envejecimiento, aprendizaje y curiosidad que desarma una de las asociaciones más extendidas sobre la edad: “No importa lo joven o viejo que seas, siempre puedes aprender y crecer”. La definición, apoyada en una trayectoria que siguió expandiéndose después de The Beatles, sitúa el paso del tiempo no como un límite, sino como una base para seguir cambiando.

La separación de The Beatles en 1970 no cerró la carrera de Paul McCartney: abrió otra etapa con Wings, la banda que McCartney formó junto a Linda McCartney y luego un recorrido solista. Ese trayecto refuerza la idea que plantea el músico británico: aprender y cambiar no dependen de la edad.

La afirmación del exbeatle discute una idea social persistente: que aprender pertenece a la juventud y que, con los años, determinadas búsquedas quedan fuera de alcance. En su planteo, cumplir años suma experiencia, recuerdos y conocimiento, pero no obliga a renunciar a descubrir cosas nuevas.

“Me gusta la idea de no saber lo que estoy haciendo. En cuanto sabés lo que estás haciendo, ya lo hiciste. Así que trato de mantenerme en un estado de desconocimiento”, dijo en una entrevista para The New Yorker en noviembre de 2021, al reflexionar sobre su proceso creativo.

En una entrevista con 60 Minutes de CBS en 2018, Paul McCartney contó que incluso las situaciones de angustia pueden convertirse en materia para crear. “A veces, una de las grandes cosas que motiva una canción es la angustia. Acabás de atravesar algo, algo muy molesto, decepcionante, preocupante o lo que sea”, explicó. McCartney relató que, en una de esas situaciones, se sentó al piano para ordenar lo que sentía y terminó escribiendo “I Don’t Know”, una canción en la que expresó sus propias ansiedades e inseguridades.

McCartney habló desde una vida artística atravesada por la reinvención. Lo que revelan sus palabras es una tensión entre la edad como dato biológico y la edad como frontera cultural: para él, lo que suele clausurar posibilidades no es el tiempo en sí, sino la percepción que cada persona construye sobre sus propios límites.

Cuando sostuvo que “siempre puedes aprender y crecer”, McCartney no restringió el aprendizaje a la educación formal ni a un cambio profesional. Su planteo amplía ese concepto hacia experiencias más abiertas: incorporar un idioma, desarrollar una habilidad, descubrir una afición, conocer otras personas o acercarse a una disciplina desconocida.

“También me gusta trabajar. Pero las relaciones son importantes. La familia es importante. La música es importante. […] Me gusta tener cosas que hacer, porque eso mantiene ocupado al cerebro. Y, además de todos mis proyectos, tuve el lujo de poder sentarme y escribir canciones sin ningún motivo, lo que es genial. Me mantiene alejado de las calles”, dijo en una entrevista con Dylan Jones, British GQ, 4 de agosto de 2020.

La carrera posterior a The Beatles refuerza la idea de una evolución sostenida

La biografía artística de Paul McCartney funciona en el texto como prueba de esa filosofía. Alcanzó fama mundial junto a John Lennon, George Harrison y Ringo Starr en la banda de Liverpool, pero su recorrido no quedó fijado a ese capítulo.

Tras el fin del grupo, formó Wings y luego construyó una extensa carrera en solitario. A lo largo de las décadas trabajó con distintos artistas, probó diferentes sonidos y siguió presentándose ante públicos de varias generaciones, una secuencia que impide leer su trayectoria como una repetición del pasado.

La edad aparece como condicionante social más que como límite real

El núcleo de la reflexión se desplaza después hacia un problema compartido por muchas personas: la sensación de que “ya es demasiado tarde” para empezar una afición, estudiar una materia desconocida o incluso cambiar de profesión. En ese punto, el argumento no niega que el paso del tiempo traiga cambios físicos, nuevas responsabilidades o circunstancias distintas a las de otras etapas.

Lo que sí cuestiona es que esos cambios deban traducirse en una renuncia automática al aprendizaje. La capacidad de adquirir conocimientos, desarrollar habilidades o encontrar nuevas motivaciones, según esa idea, no desaparece por una edad determinada: lo que cambia son las condiciones y la manera de enfrentar los retos.

Aprender también implica revisar lo que se creía sabido

Otro aspecto de la reflexión es que aprender no equivale solo a acumular información. McCartney asocia ese proceso con la disposición a poner en duda certezas construidas con los años.

La experiencia, en ese sentido, cumple una función doble. Puede ser una herramienta valiosa para interpretar el mundo, pero también puede volver más difíciles de cuestionar algunas ideas ya consolidadas.

Hace una década, cuando tenía 74 años, Paul McCartney ya hablaba de su relación con el paso del tiempo y de su decisión de continuar activo. En una entrevista con Rolling Stone publicada en 2016, el músico relativizó el peso de la edad: “La gente dice que la edad es un número. Es un número grande a medida que uno envejece. Pero si no interfiere, no me preocupa. Podés ignorarla. Eso es lo que hago”. Para McCartney, además, seguir sobre los escenarios estaba ligado a una pasión que no había perdido: “Siempre me fascinó subirme frente a la gente y actuar”.

Mucho se ha hablado de las enfermedades del Libertador. En los años de la Campaña de los Andes, varios amigos temieron por su vida. Sin embargo San Martín murió mucho después, a los 72 años, edad bastante avanzada para la época.

Aunque la salud de San Martín estaba resentida, para su médico personal, su hija Mercedes y su yerno Mariano Balcarce, su fallecimiento, el 17 de agosto de 1850, fue sorpresivo.

El certificado de defunción nada dice de las causas de su fallecimiento; tampoco se han conservado constancias médicas de los profesionales que lo atendieron a lo largo de su vida.

Además, el estado de la ciencia médica en ese tiempo hace que las deducciones sobre sus enfermedades deban basarse en los testimonios —de San Martín y de terceros— sobre sus síntomas. No existía la radiografía ni el estudio bacteriológico.

Frente a este vacío de datos, Mario Dreyer (1912-2005), médico del hospital de Clínicas y profesor en la UBA, reconstruyó la historia clínica de San Martín en el libro Las enfermedades del general don José de San Martín (Academia Nacional de Ciencias, 1982), del que surgen los datos que siguen.

Las dolencias del general eran crónicas, pero pese a la gravedad e intensidad de algunos de sus síntomas —dolores agudos, por momentos invalidantes—, no implicaban riesgo inmediato de vida.

San Martín padecía de asma, gota y úlcera, siendo esta última la más probable causa de su muerte, según Dreyer.

En las tres afecciones tienen una fuerte incidencia los factores psicosomáticos: se desencadenan o agravan por el estrés; no hace falta abundar en los muchos motivos que tuvo San Martín a lo largo de su vida para hacerse “mala sangre”.

Pese a ello, dada su trayectoria profesional, iniciada en el ejército español a los 12 años, las incomodidades y rigores de la vida militar, las muchas veces que estuvo en el campo de batalla y las escasas ocasiones en que solicitó días de reposo, no puede decirse que San Martín fuese una persona con mala salud.

Los “ataques de sangre”

La úlcera, cuyas primeras manifestaciones registradas datan de 1814, era descripta como “ataques de sangre” en la terminología de la época. Eran crisis recurrentes, alternadas con períodos de remisión, sin síntomas.

En enero de 1816, San Martín le escribía a Tomás Godoy Cruz: “Un furioso ataque de sangre y en su consecuencia una extrema debilidad me han tenido 19 días postrado…”

Uno de los médicos que lo atendía, el cirujano del Ejército de los Andes, Juan Isidro Zapata, llegó a escribirle en julio de 1817 a Tomás Guido, amigo íntimo de San Martín, una carta alarmante: “Preveo muy pronto el término de la vida apreciada de nuestro general, si no se distrae de las atenciones que diariamente le agitan…”.

“El cerebro –sigue diciendo Zapata-, viciado con las continuas imaginaciones y trabajos comunica la irritabilidad al pulmón, al estómago y a la tecla cerebral, de donde resulta la hematoe o la sangre en la boca (...). El mismo origen tienen sus dispepsias y vómitos, sus desvelos e insomnios y la consunción que va reduciendo su máquina. Empeñe usted toda su amistad para que este hombre todo del público se acuerde alguna vez de sí mismo y que dejando de existir no serviría ya a esa patria para quien debe vivir (…)”.

Está claro que Zapata es consciente del peso del factor emocional.

El doctor Dreyer explica que, en el caso de la úlcera, la hemorragia empieza y termina en forma brusca; y así son los ataques de San Martín. Esta enfermedad tiene tres períodos: uno, de reposo, sin síntomas; un segundo, de actividad, con acidez y dolores cíclicos en la región superior del abdomen; por último, la tercera etapa de la úlcera es de complicación: cuando se produce la hemorragia o la perforación, que puede ser letal.

La “fatiga de pecho” y la gota

Desde Mendoza, en medio de las agitaciones de la preparación del Ejército de los Andes, San Martín escribe a las autoridades: “…Hace tres meses, para poder dormir, debo estar sentado en una silla”. Aparecen así las referencias a la “fatiga de pecho”.

Dreyer cree que el asma de San Martín era de origen exógeno, por eso los accesos se fueron espaciando y en Europa estuvo mucho tiempo sin padecerla.

Por entonces empieza también a manifestarse su tercera enfermedad crónica, que muchos testigos llaman reumatismo. Guido, a quien Dreyer da la razón, es el único que habla de gota. En sus memorias, escribe: “A más de la dolencia casi crónica que diariamente lo mortificaba [trastornos digestivos], sufría de vez en cuando ataques agudísimos de gota, que, entorpeciendo la articulación de la muñeca de la mano derecha, lo inhabilitaban para el uso de la pluma. Su médico, el doctor Zapata, lo cuidaba con incesante esmero, induciéndolo no obstante, por desgracia, a un uso desmedido del opio, a punto de que, convirtiéndose esta droga, a juicio del paciente, en una condición de su existencia, cerraba el oído a las instancias de sus amigos para que abandonase el narcótico (de que muchas veces le sustraje los pomitos que lo contenían)...”

En agosto de 1819, San Martín le escribía a Guido: “Ya estaría en Buenos Aires de no haber sido por un diabólico ataque de reumatismo inflamatorio que me ha tenido once días postrado...”

Esta enfermedad articular se le manifestó a partir de los 39 años; los motivos para hablar de gota y no de reumatismo son las localizaciones del dolor: muñecas, manos y pies. También que, luego de los ataques, recuperaba la movilidad articular y no había deformaciones. En el daguerrotipo de San Martín a los 70 años se ve una de sus manos, sin deformidad.

En Europa, San Martín se hace asiduo de los baños termales, para aplacar los síntomas de la gota, una de las formas de artritis más dolorosas producto de la acumulación de demasiado ácido úrico en el cuerpo. Un agravante era la dieta: la carne roja, los frijoles y las lentejas están entre los alimentos que contienen más purinas, de cuya descomposición surge el ácido úrico.

En Europa

En 1833, San Martín escribe: “He estado afectado de agudos ataques nerviosos al estómago en el otoño de 1833, he tenido tres o cuatro ataques inflamatorios del mismo que han desaparecido con cama y dieta”.

A partir de 1841, los ataques serán anuales. Y en enero de 1844, se siente tan mal que redacta su testamento.

Al año siguiente, le escribe a su fiel Guido: “(He pasado) cerca de cuatro meses de continuos padecimientos, en que no podía tomar el menor alimento sin que a la hora me atacasen cólicos sumamente violentos”.

En 1847, le dice “estar atacado desde hace más de un mes de dolores nerviosos en el estómago casi sin la menor interrupción”.

Por ese entonces, empezó a perder la vista debido a las cataratas. Se arriesgó a una operación que no tuvo los resultados esperados.

En julio de 1850, hizo un último viaje a las aguas termales de Enghien, cerca de París. Regresó a Boulogne a comienzos de agosto. El día 6 hizo su último paseo, en carruaje.

El argentino Félix Frías, corresponsal de El Mercurio en Francia, llegó a Boulogne pocas horas después de la muerte de San Martín y dejó este relato: “El 17, el general se levantó sereno y con las fuerzas suficientes para pasar a la habitación de su hija, donde pidió que le leyeran los diarios (…). Hizo poner rapé en su caja para convidar al médico que debía venir más tarde, y tomó algún alimento. Nada anunciaba en su semblante ni en sus palabras el próximo fin de su existencia. (...) El señor Balcarce, a la mañana del mismo día, (...) comunicó [a don Javier Rosales] las esperanzas que abrigaba en el restablecimiento del general y su proyecto de hacerle viajar; tan lejos estaba de prever la desgracia que le amenazaba. (…) Después de las dos de la tarde, el general San Martín se sintió atacado por sus agudos dolores nerviosos de estómago. El doctor Jardon (...) no se alarmó y dijo que aquel ataque pasaría como los precedentes. En efecto, los dolores calmaron, pero, repentinamente, el general, que había pasado al lecho de su hija, hizo un movimiento convulsivo, indicando al señor Balcarce con palabras entrecortadas que la alejara, y expiró casi sin agonía”.

El relato del yerno, Mariano Balcarce, difiere un poco del anterior, pero no en lo esencial: “Conservó hasta el último instante la lucidez de su ánimo y la energía moral de que estaba dotado en tan alto grado. Aunque débil, nada podía anunciarnos que su existencia estuviese tan próximamente amenazada. (...) Poco antes de la una nos dijo que se sentía algo agitado de los nervios, y viendo que no se calmaban con la prontitud que otras veces, mandamos llamar a su médico a quien quería y apreciaba mucho. [Este facultativo] pensó que [el ataque] pasaría pronto. En efecto, nuestro buen padre se había calmado, y nos dijo que se sentía más aliviado; pronunció estas palabras: ‘Llévenme, hijos, a mi cuarto’ y recostando su cabeza sobre el almohadón expiró como si hubiera caído en el sueño más apacible, dejando al médico consternado y afligido y a nosotros con el más profundo dolor, no pudiendo persuadirnos que el Todopoderoso acababa de llamar a su lado a nuestro querido padre”.

A partir de estos relatos, Dreyer descarta una falla pulmonar, ya que no se habla de asfixia; solo de debilidad. Y, sumado al hecho de que otros testimonios mencionan que San Martín sintió “frío” en los instantes previos a la muerte, concluye que se trató de un shock hemorrágico causado por la úlcera. Así lo describe: “Bruscamente ha disminuido el volumen de sangre circulante; por lo tanto, sufre una hipovolemia por una hemorragia; la sangre es derivada al cerebro y al corazón, no llega a la periferia, el enfermo siente el frío glacial, pero está lúcido (…) Un instante más tarde, cuando ya la pérdida sanguínea es muy crítica, comienza el padecimiento del órgano más jerarquizado: el cerebro, y pierde el conocimiento, pero antes de morir tiene un movimiento convulsivo, que no es sino la expresión de la anemia cerebral (...)”.

El acta de defunción consigna que San Martín tenía setenta y dos años, cinco meses y veintitrés días al momento de su muerte, verificada “a las tres horas de la tarde en su domicilio, Grande Rue 105”.

Los testigos del acta fueron dos amigos de San Martín: el ya mencionado Javier Rosales, Encargado de Negocios de Chile en Francia, y Adolphe Gérard, abogado y periodista, propietario de la casa en la cual residía el Libertador.

El 21 de agosto de 1850, se publicó un artículo de Gérard que constituye casi una minibiografía exenta de algunas deformaciones de que fue objeto luego la trayectoria del Libertador.

Es evidente que su fuente de información fue el propio San Martín. Sorprende la escasa atención que le prestaron los historiadores a este texto, que contiene referencias a hechos que luego fueron reinterpretados, polemizados o silenciados. Un caso es el de la famosa entrevista de Guayaquil. Gérard refiere lo allí discutido y no habla de “secreto”.

“Aunque cinco años mayor que su rival de gloria, (San Martín) le ofreció (a Bolívar) su ejército —escribe Gérard—, le prometió combatir bajo sus órdenes, lo conjuró a ir juntos al Perú y a terminar allí la guerra con brillo, para asegurar a las desdichadas poblaciones de esas regiones el descanso que tanto necesitaban. Con vanos pretextos, Bolívar se negó. Su pensamiento no es, parece, difícil de penetrar: quería anexar el Perú a Colombia, como había anexado el territorio de Guayaquil. Para eso, debía concluir solo la conquista. Aceptar la ayuda de San Martín era fortalecer a un adversario de sus ambiciones. Bolívar sacrificó por lo tanto sin hesitar su deber a sus intereses”.

Gracias a la insistencia de Mercedes, tenemos un daguerrotipo —por entonces una novedad— de San Martín, realizado dos años antes de su muerte. Es por lo tanto la única “fotografía” del Libertador.

Gérard nos dejó la siguiente descripción: “El señor de San Martín era un bello anciano, de una alta estatura que ni la edad, ni las fatigas, ni los dolores físicos habían podido curvar. Sus rasgos eran expresivos y simpáticos; su mirada penetrante y viva; sus modales llenos de afabilidad; su instrucción, una de las más extendidas; sabía y hablaba con igual facilidad el francés, el inglés y el italiano, y había leído todo lo que se puede leer. Su conversación fácilmente jovial era una de las más atractivas que se podían escuchar”.

Del relato de Gérard, emerge además una imagen diferente del ostracismo de San Martín, presentado por muchos de sus biógrafos como un período de olvido, oscuridad y silencio. Aunque, “menos conocido en Europa que Bolívar, porque buscó menos que él los elogios de sus contemporáneos”, dice Gérard, no era un exiliado ignoto: “En sus últimos tiempos, en ocasión de los asuntos del Plata [el bloqueo anglo-francés del Río de la Plata en tiempos de Rosas], nuestro Gobierno se apoyó en su opinión para aconsejar la prudencia y la moderación en nuestras relaciones con Buenos Aires; y una carta suya, leída en la tribuna por nuestro Ministro de Asuntos Extranjeros, contribuyó mucho a calmar en la Asamblea nacional los ardores bélicos...”

La lectura de una carta de San Martín en el parlamento francés demuestra que su presencia en Francia no sólo no era ignorada por las autoridades de ese país sino que su opinión era tenida en cuenta.

La visita de Alberdi

Otro retrato del San Martín veterano es el que nos dejó Juan Bautista Alberdi, que lo conoció en París en septiembre de 1843, cuando el Libertador tenía 65 años. [Más tarde también lo visitaría Sarmiento, como puede verse en este documental de Infobae]

Varias cosas impactaron al inspirador de nuestra Constitución al encontrarse con “la gran celebridad americana que tanto ansiaba conocer”.

En primer lugar, su aspecto físico. Alberdi dice: “Yo le creía un indio, como tantas veces me lo habían pintado, y no es más que un hombre de color moreno, de los temperamentos biliosos”. O sea, en Buenos Aires corría ya el rumor insidioso del origen extramatrimonial e indígena de San Martín. Cuando lo ve en persona, se da cuenta Alberdi de la mentira.

Sin embargo, doscientos años más tarde, a comienzos de este siglo, el indigenismo en boga llevó a algunos al absurdo de convertir el rumor en hipótesis sin más respaldo que los tantos infundios que los enemigos de San Martín echaron a correr desde su famosa desobediencia en 1819.

Siguen lso desengaños de Alberdi: “Yo creía que su aspecto y porte debían tener algo de grave y solemne, pero le hallé vivo y fácil en sus ademanes, y su marcha, aunque grave, desnuda de todo viso de afectación”. También le llamó la atención la voz, “notablemente gruesa y varonil”, y que hablara San Martín “sin la menor afectación, con toda la llanura de un hombre común”.

Y hay más: “Yo había oído que su salud padecía mucho; pero quedé sorprendido al verle más joven y más ágil que todos cuantos generales he conocido de la guerra de nuestra independencia, sin excluir al general Alvear, el más joven de todos”. O sea, en términos de hoy, una longevidad más activa y saludable que la de muchos de sus pares, incluso militares como él.

Luego nos deja una imperdible descripción física de nuestro prócer máximo: “Su bonita y bien proporcionada cabeza, que no es grande, conserva todos sus cabellos, blancos hoy casi totalmente; no usa patilla ni bigote, a pesar que hoy lo llevan por moda hasta los más pacíficos ancianos. (...) Sus grandes cejas negras suben hacia el medio de la frente cada vez que se abren sus ojos, llenos aun del fuego de la juventud. La nariz es larga y aguileña; la boca pequeña ricamente dentada, es graciosa cuando sonríe; la barba es aguda”.

Alberdi nos deja también algunos detalles de la vida de San Martín, tras visitarlo en Grand-Bourg: “En su casa habla alternativamente el español y francés, y muchas veces mezcla palabras de los dos idiomas, lo que le hace decir con mucha gracia que llegará un día en que se verá privado de uno y otro o tendrá que hablar un patois [dialecto] de su propia invención”.

“He visitado su gabinete lleno de la sencillez y método de un filósofo —sigue describiendo—. Allí, en un ángulo de la habitación, descansaba impasible colgada al muro la gloriosa espada que cambió un día la faz de la América occidental. Tuve el placer de tocarla y verla a mi gusto”.

Tampoco Alberdi se engaña sobre lo sucedido en Guayaquil; lo resume en una breve frase: “Bolívar, demasiado celoso de su gloria personal, no quiso ceder a nadie la obra”.

“Al ver el modo como San Martín se considera a sí mismo, se diría que este hombre no había hecho nada de notable”, dice Alberdi. Y sobre esto concluye: “La última enseña que hay que agregar a un pecho sembrado de escudos de honor, capaz de deslumbrarlos a todos, es la modestia. He aquí la manía del general San Martín. Y digo la manía, porque lleva esta calidad más allá de lo conveniente a un hombre de su mérito”.

Contrasta esta actitud con otros actores contemporáneos, “hombres que no están contentos sino cuando se les ofusca con el incienso del aplauso por lo bueno que no han hecho”.

“No hay ejemplo (que nosotros sepamos) —agrega Alberdi— de que el general San Martín haya facilitado datos ni notas para servir a redacciones que hubieran podido serle muy honrosas; y difícilmente tendremos hombre público que haya sido solicitado más que él para darlas.”

La contaminación del aire puede agravar la artritis reumatoide y elevar la probabilidad de brotes dolorosos, según un estudio publicado en la revista científica Annals of the Rheumatic Diseases y difundido por ScienceDaily. El trabajo analizó a 1.070 pacientes en Corea del Sur y detectó una asociación más marcada con las partículas finas PM2.5, presentes en polvo, hollín y humo.

De acuerdo con el artículo, los investigadores siguieron a los pacientes durante cuatro años, entre 2021 y 2024, y reunieron datos de 12.583 consultas ambulatorias. El objetivo fue establecer si la exposición a contaminantes del aire no solo influye en el desarrollo de la enfermedad, como ya sugerían estudios previos, sino también en su actividad una vez diagnosticada.

Qué encontró el estudio en pacientes con artritis reumatoide

La artritis reumatoide es una enfermedad autoinmune crónica que causa inflamación y daño en las articulaciones. También puede afectar otras partes del cuerpo. Según los datos citados por ScienceDaily, esta condición alcanza a entre 0,5% y 1% de los adultos en el mundo.

El equipo científico evaluó seis contaminantes frecuentes: dióxido de azufre (SO2), dióxido de nitrógeno (NO2), ozono (O3), monóxido de carbono (CO), material particulado de 10 micrómetros (PM10) y material particulado de 2,5 micrómetros (PM2.5). Luego comparó esos registros con la actividad de la enfermedad y los brotes consignados en cada visita médica.

Entre todos los contaminantes, PM2.5 apareció como el factor más vinculado con el aumento de la actividad de la artritis reumatoide. El estudio identificó una relación más clara cuando la exposición a niveles elevados se extendía por más de dos semanas.

El investigador principal, Dr. Eun Bong Lee, de la Universidad Nacional de Seúl, explicó que una mayor concentración de PM2.5 se asoció con más actividad de la enfermedad y con más riesgo de brotes.

Por qué las partículas finas preocupan a los investigadores

Las partículas PM2.5 son extremadamente pequeñas, incluso más que un glóbulo rojo. Tras su inhalación, pueden pasar de los pulmones al torrente sanguíneo y llegar a distintos órganos del cuerpo, según detalló el informe científico.

Los autores plantearon que estas partículas podrían estimular una producción excesiva de especies reactivas de oxígeno, moléculas capaces de someter a las células a estrés. Ese proceso puede dañar el ADN y activar respuestas inflamatorias en varios órganos, un mecanismo que podría explicar la mayor actividad de la enfermedad y la aparición más frecuente de brotes.

Para reforzar los resultados, los investigadores ajustaron el análisis por múltiples variables. Entre ellas figuraron datos demográficos, presencia de anticuerpos típicos de la enfermedad, uso de medicamentos, situación socioeconómica y factores meteorológicos.

Además, aplicaron un análisis de sensibilidad con un diseño de caso cruzado. Ese método permitió comparar cambios dentro de cada paciente a partir de las concentraciones diarias de contaminantes previas a cada consulta, con el fin de reducir el peso de factores constantes en el tiempo.

Qué implicancias podría tener para la salud pública

El estudio fue desarrollado como una cohorte prospectiva en un gran centro médico de Corea del Sur. Para la comunidad médica, los resultados suman evidencia sobre el peso de los factores ambientales en la evolución de enfermedades autoinmunes.

En un editorial que acompañó la publicación, el médico especializado en reumatología Jeffrey A. Sparks, del Mass General Brigham, del Brigham and Women’s Hospital y de Harvard Medical School, sostuvo que se trata de uno de los estudios más grandes que relacionan contaminantes del aire con la actividad de la artritis reumatoide mediante métodos sólidos.

El especialista señaló que estos resultados tienen implicancias clínicas, biológicas y de salud pública, y refuerzan la idea de que los contaminantes inhalados pueden influir tanto en el riesgo como en la progresión de la artritis reumatoide, e incluso en otras enfermedades autoinmunes.

Los autores aclararon que aún hacen falta más estudios para determinar si una mejora de la calidad del aire puede reducir de forma directa la actividad de la enfermedad. También indicaron que los datos corresponden a una población coreana con un contexto genético y ambiental específico, por lo que resta comprobar si el mismo patrón se repite en otras regiones.

Hacer equilibrio sobre una sola pierna o subir un escalón sin perder estabilidad parece un gesto menor. No lo es. Los ejercicios de balance resultan clave para sostener la movilidad, reducir el riesgo de caídas y conservar autonomía con el paso del tiempo.

La pérdida de equilibrio forma parte del envejecimiento, del mismo modo que cae la masa muscular o disminuye la fuerza ósea. Por eso, especialistas en salud y entrenamiento recomiendan trabajar esta capacidad antes de que aparezcan problemas visibles en la vida diaria.

De acuerdo con GQ, que recopiló recomendaciones de Health y de UCLA Health, sumar rutinas simples al menos dos veces por semana puede ayudar a mejorar estabilidad, coordinación y control corporal, con impacto directo en actividades cotidianas como caminar, subir escaleras o levantarse de una silla.

Por qué el balance importa más de lo que parece

El equilibrio cumple una función central en movimientos habituales que muchas veces pasan inadvertidos hasta que comienzan las dificultades. Caminar con seguridad, cambiar de dirección, sostener el cuerpo en superficies irregulares o evitar un tropiezo dependen de un sistema que combina fuerza, coordinación y percepción espacial.

Según detalló GQ, la prevención aparece como uno de los principales argumentos para incorporar este tipo de trabajo físico. Una caída en edades avanzadas puede derivar en lesiones articulares, fracturas o una pérdida marcada de independencia, de modo que el entrenamiento anticipado busca reducir ese riesgo antes de que aparezca un deterioro evidente.

GQ también remarca que el equilibrio no se entrena de forma aislada. La fuerza muscular ocupa un lugar central en esa ecuación, ya que ayuda a sostener la postura, refuerza huesos y articulaciones y mejora la capacidad de respuesta del cuerpo ante movimientos repentinos o cambios de apoyo.

La relación entre estabilidad, fuerza y envejecimiento

Los especialistas citados por GQ plantean que el deterioro del balance no responde a una sola causa. Entran en juego la menor masa muscular, la pérdida de potencia en piernas y caderas y una reducción de la propiocepción, que es la capacidad de reconocer la posición del cuerpo en el espacio.

Ese deterioro explica por qué tareas básicas, que antes salían de forma automática, pasan a exigir más esfuerzo. El trabajo regular sobre el core, los tobillos, las caderas y la parte inferior del cuerpo puede mejorar la respuesta postural y reducir la inestabilidad en movimientos cotidianos.

En esa línea, GQ señaló que no hace falta una rutina extensa ni equipamiento complejo. Sesiones breves con ejercicios básicos pueden aportar beneficios concretos si se practican con constancia y con progresiones adaptadas al nivel de cada persona.

5 ejercicios básicos para mejorar el balance

1. Pararse en una sola pierna

Este ejercicio figura entre los más directos para desarrollar equilibrio estático. Según Health, activa músculos de los pies, tobillos, caderas y abdomen, y además fortalece la propiocepción.

La ejecución parte de una posición erguida, con los pies separados al ancho de la cadera. Luego se eleva una pierna hasta dejar el muslo en paralelo con el piso, mientras el brazo de ese mismo lado sube hacia arriba. La postura se sostiene algunos segundos y después se repite con la otra pierna. Si hace falta apoyo, una pared o una silla pueden servir como referencia de seguridad.

Para aumentar la exigencia, el ejercicio admite una variante con mancuerna. Esa carga puede desplazarse alrededor del cuerpo mientras la pierna se mantiene elevada, lo que suma un componente de fuerza y control.

2. Caminata de talón a punta

La caminata en línea recta, con el talón de un pie delante de la punta del otro, trabaja coordinación y estabilidad dinámica. El cambio permanente del centro de gravedad obliga al cuerpo a corregir la postura en cada paso.

La secuencia comienza de pie, con brazos relajados a los costados. Después se avanza apoyando primero el talón y luego la punta, en contacto casi directo con el pie que queda atrás. El patrón se repite durante varios metros. Este movimiento ayuda a entrenar la conciencia espacial y puede contribuir a prevenir caídas.

3. Sentado a parado

Este ejercicio funcional replica una acción cotidiana y apunta a sostener fuerza y estabilidad en la parte inferior del cuerpo. También exige control del tronco y una postura alineada durante todo el recorrido.

La práctica consiste en ubicarse frente a una silla, llevar la cadera hacia atrás y descender hasta sentarse de forma lenta. Desde allí, el cuerpo vuelve a ponerse de pie sin impulso brusco. La recomendación citada por GQ apunta a priorizar una ejecución pausada, con varias repeticiones.

Cuando el movimiento deja de representar un desafío, se puede sumar peso con mancuernas. La clave está en mantener control en cada fase, tanto en el descenso como en la subida.

4. Step-ups

Los ascensos a banco o escalón apuntan al equilibrio, pero también a la fuerza de piernas, glúteos y abdomen. Se trata de un ejercicio útil para corregir asimetrías entre un lado y otro del cuerpo.

La mecánica es simple: se coloca un banco o superficie elevada enfrente, se apoya un pie arriba y se impulsa el cuerpo hasta quedar erguido sobre ese apoyo. Luego se baja con control y se alterna la pierna de inicio. Ese cambio agrega un factor de coordinación y distribución del esfuerzo. Según la selección difundida por GQ, los step-ups combinan trabajo de estabilidad con un estímulo de fuerza muy claro, sobre todo si se incorporan cargas externas.

5. Yoga o tai chi

Entre las opciones de menor impacto, el yoga y el tai chi aparecen como prácticas asociadas a una mejora del equilibrio y del control corporal. UCLA Health destacó, según citó GQ, que ambas disciplinas incluyen posturas y secuencias orientadas a desarrollar estabilidad.

A eso se suma un efecto complementario sobre recuperación muscular, movilidad y flexibilidad. En el caso del yoga, la exigencia física también puede traducirse en un trabajo de fuerza, según el tipo de rutina.

Estas prácticas pueden integrarse en jornadas de descanso activo o entre sesiones de pesas. La lógica no pasa por reemplazar otros entrenamientos, sino por sumar herramientas que ayuden a sostener movilidad y estabilidad con el correr de los años.

El Día del Niño es la fecha paropiada para hablar del rol esencial que pueden desempeñar los abuelos en el desarrollo de los niños. Tenerlos, disfrutar de su compañía, afecto incondicional y sabiduría, es un regalo invalorable en la infancia.

Pero hay algunas reglas que conviene tener en cuenta ya que pueden contribuir a un mejor desempeño de esa función que, aunque con menos obligaciones y más libertad, conlleva sin embargo responsabilidades.

Obviamente ese rol se potencia cuando los abuelos son ayudantes directos en la crianza, como cuando asisten de modo regular a los padres en el cuidado. En muchos casos toman la posta del cuidado a la salida de los chicos del jardín maternal o de la escuela, durante las vacaciones o en momentos de excepción o crisis —viajes, mudanzas, divorcios—.

Amy Kincaid Todey, psicóloga infantil consultada por Parade, sostiene que el rol de los abuelos es único. “Ofrecen algo que ninguna otra persona puede ofrecer: un amor incondicional sin la presión diaria de la crianza —explica—. Los abuelos son la historia viva de la familia. Son portadores de relatos, valores y un sentimiento de identidad que ancla a los nietos en algo mucho más grande que ellos mismos. Son, literalmente, irremplazables”.

Ahora bien, el desempeño del rol de abuelos no debe darse sin cierta armonía con el de los padres. Es por ello que los especialistas los invitan a interactuar con respeto y empatía con sus hijos, ya adultos y padres.

Al respecto, la psicóloga Brittney Pearson, explica al mismo sitio: “Los abuelos juegan un rol esencial en la reducción del estrés de sus hijos adultos, lo que tiene un impacto positivo sobre la forma en la que esos padres interactúan con sus propios hijos”.

Consejos para respetar el rol de los padres

El abuelo o la abuela ideal es el que respalda a los padres a través de una presencia sostenida y razonable, y que crea un ambiente en el que el niño puede sentirse seguro. Los especialistas también sugieren ponerse en el lugar de los hijos, recordar cómo fueron ellos como padres, para de ese modo discernir cuál es la mejor forma de ayudarlos.

Hay que tener en cuenta también que los niños necesitan entornos previsibles para desarrollarse mejor; esto es, rutinas que generen confianza y ciertas reglas a tener en cuenta.

Respetar a cada nieto

Una muy importante es respetar la individualidad de cada niño. “Deje a su nieto ser quien es”, traduce Joseph Galasso, psicólogo clínico.

Relacionado con esto, un punto extremadamente importante a tener en cuenta es evitar las comparaciones entre los nietos. Es una tentación de los abuelos que tienen varios y tal vez alguno preferido. O que van de una casa a otra porque tienen nietos de diferentes hijos y piensan que unos están mejor educados que otros. Ese pensamiento deben guardárselo para sí. Tomar a uno como ejemplo de todo lo que está bien o hacer favoritismo con uno de ellos son actitudes que seguramente herirán a los niños.

Transmitir la historia familiar

Contar con frecuencia episodios de la historia familiar es fundamental. “Los abuelos son los guardianes vivientes de esa historia”, dice Kincaid Todey. Esta es otra misión esencial de los abuelos: además de ser pilares de seguridad, transmiten un legado a través del relato de cómo eran las cosas antes, cuando ellos mismos eran niños o jóvenes.

No insistir demasiado con el “en mis tiempos...”

Serge Guérin, investigador y ensayista, especialista de los desafíos intergeneracionales, citado por Ouest France, sugiere evitar los comentarios que empiezan con “en mi época….”

Es una expresión muy frecuente en boca de los seniors. Muchos abuelos de hoy tratan de no utilizarla porque saben que los hace “verse viejos”. Y, dice Guérin, los abuelos de hoy “no quieren parecer viejos”.

Hay que encontrar un equilibrio, por lo tanto, entre contar a los niños cosas del pasado que seguramente los fascinarán, y la tendencia a decir que antes todo fue mejor.

No todo debe estar permitido

La imagen más difundida es la de abuelos que miman y consienten, y que no se frenan ante los límites puestos por los padres. Pero, aunque el amor de los abuelos sea incondicional, algunas reglas deben ser respetadas.

En primer lugar, las que han fijado los padres. Los límites puestos por los progenitores, por ejemplo, en referencia al consumo de golosinas, al tiempo de pantalla o a la hora de acostarse, deben ser respetados en lo esencial. Obviamente uno de los atractivos de ir a casa de los abuelos es justamente lo contrario: en concreto, se pueden flexibilizar ciertas reglas. Pero flexibilizar no es desconocerlas por completo, ni muchos menos descalificarlas. Debe quedar claro que, pequeñas transgresiones son eso: transgresiones de normas que no son arbitrarias sino destinadas a su bienestar.

Tampoco se debe ceder a todos los caprichos del niño en la obsesión de ser un abuelo cool. En el mismo sentido que lo anterior: los abuelos miman y consienten, sí, es su rol, pero hay un criterio de razonabilidad, posibilidad, etc que los niños deben aprender a conocer y aceptar. Aunque se pueda ser menos severo que los padres, no significa que los niños deban reinar.

No desautorizar a los padres

Es elemental también no criticar a los padres delante de los niños. Ya sabemos que las relaciones con los suegros no son siempre las mejores. Aunque al abuelo o abuela le caiga mal la nuera o el yerno, son cosas que no deben manifestarse delante de los niños, que también en este caso podrían sentirse heridos, tironeados por un conflicto de lealtad entre esos abuelos y sus padres y verse en la desagradable disyuntiva de no saber si deben contar o no las cosas que escuchan en casa de sus abuelos.

Tampoco se debe caer en la tentación de usurpar el rol de los padres. Muchos abuelos sienten que, como ya criaron hijos, saben lo que es mejor para sus nietos. Pero no necesariamente es así. Pueden aconsejar a sus hijos por supuesto, pero no saltearse su autoridad y pretender fijar las reglas de crianza.

Tiempo compartido y enseñanza

Fortalecidos por la experiencia, los abuelos tienen también la ventaja de estar en una etapa en la que se han liberado del estrés del trabajo diario. Además, el hecho de no tener a los nietos todos los días —en caso de que así sea— y no estar apurado, los vuelve más disponibles, más pacientes para enseñarles cosas de todos los días: desde abotonarse el abrigo y atarse los zapatos, hasta manualidades, pasando por juegos de mesa, iniciarlos en la cocina, en las tareas domésticas, jardinería, carpintería, etc. Con frecuencia son los abuelos los que enseñan a los niños cosas que los padres no tienen tiempo de transmitir.

Menos exigidos y más relajados, también suelen disponer de más tiempo para jugar, algo de lo que los padres muchas veces carecen.

Confidencias y seguridad afectiva

Finalmente, con frecuencia los abuelos son más pasibles de recibir confidencias, escuchar esas confesiones que a los padres los enojarían, y actuar luego como mediadores de conflictos.

La psicoanalista Catherine Bergeret-Amselek dijo a Parents: “Los abuelos aportan seguridad afectiva a los niños, dan la impresión de protegerlos como una muralla en la cual apoyarse. Por su experiencia y por lo que nos transmiten son como exploradores de la vida”.

Los niños se sienten en seguridad al constatar que en su entorno y desde su nacimiento, además de sus padres, hay otras personas bondadosas y confiables, que los quieren y cuidan.

Aunque durante años se instaló la idea de que el metabolismo se vuelve mucho más lento con la edad, nuevas investigaciones citadas por Prevention plantean un panorama distinto: entre los 20 y los 60 años, el gasto energético del cuerpo se mantiene bastante estable. La diferencia, según ese repaso, pasa menos por un cambio biológico abrupto y más por hábitos cotidianos que favorecen el aumento de peso.

Ese punto modifica una creencia extendida sobre la mediana edad. La sensación de que el cuerpo “ya no responde igual” no siempre se explica por una caída fuerte del metabolismo, sino por rutinas que incluyen menos movimiento, más ingestas automáticas, mayor estrés y peores horas de descanso.

De acuerdo con Prevention, ese cambio de enfoque abre una puerta práctica: si el metabolismo no cae tanto como se creía, el mantenimiento del peso depende en gran parte de conductas que sí pueden ajustarse. Especialistas y estudios científicos describen cinco hábitos con respaldo en la evidencia.

Un metabolismo más estable de lo que se creía

Durante décadas, gran parte del consejo popular sobre el peso en la adultez partió de una misma premisa: cumplir años implicaba una caída marcada del metabolismo. Prevention retomó una investigación publicada en la revista Science que cuestiona esa idea y redefine el debate.

El estudio analizó a 6.500 personas, hombres y mujeres de entre 8 días y 95 años, a lo largo de 40 años. Según detalló Prevention, los resultados mostraron que el metabolismo se mantiene estable entre los 20 y los 60 años y que, a partir de esa edad, la baja existe, aunque en una escala bastante menor a la que suele imaginarse.

La variación posterior a los 60 años ocurre a un ritmo de 7% por década, de acuerdo con ese trabajo. El ejemplo citado por el medio ilustra esa diferencia: un cuerpo que quema unas 1.400 calorías diarias a los 60 años pasaría a gastar alrededor de 1.300 calorías por día a los 70.

El investigador Herman Pontzer, coautor del estudio y autor del libro Burn, sostuvo en declaraciones recogidas por Prevention que el problema central no es tanto una maquinaria corporal que se deteriora de forma repentina, sino la acumulación de hábitos menos saludables con el paso del tiempo.

Comer con más atención, no en automático

Uno de los primeros cambios sugeridos apunta a la forma de comer. Prevention advirtió que las promesas de productos “aceleradores del metabolismo” deben tomarse con cautela, ya que no existe una solución rápida capaz de modificar de manera sustancial el gasto energético del cuerpo.

El foco, en cambio, se desplaza hacia la alimentación consciente. Pontzer señaló que muchas calorías extra no responden a hambre real, sino a la costumbre de picar algo por facilidad, aburrimiento o distracción.

Un análisis citado del American Journal of Clinical Nutrition concluyó que comer distraído puede elevar cerca de 10% la ingesta en ese momento y hasta 25% en comidas posteriores.

La especialista Susan Albers, experta en mindful eating, resumió ese criterio en una idea simple recogida por Prevention: conviene prestar más atención al motivo por el que se come que al alimento en sí. La recomendación práctica consiste en hacer una pausa antes de cada snack, identificar si hay hambre real y, si no la hay, posponer esa ingesta para más tarde.

Elegir comidas que den saciedad real

Otra clave mencionada por el medio pasa por la calidad de los alimentos y su capacidad para sostener la saciedad. Si una comida deja hambre poco tiempo después, la elección quizá no fue la más efectiva para controlar el peso a largo plazo.

La nutricionista Liz Wysonick, consultada por Prevention, recomendó priorizar platos con proteínas, fibra y grasas saludables. Esa combinación favorece una digestión más lenta y ayuda a sostener la sensación de plenitud durante más tiempo. En esa línea, se sugieren cereales integrales, proteínas magras, aceite de oliva, palta, frutas y verduras.

Prevention también marcó una diferencia con los alimentos ricos en harinas refinadas o azúcar, como pan blanco, pastas blancas y pastelería. Ese tipo de productos se absorbe con rapidez, genera subas y bajas más bruscas de glucosa y puede reactivar el hambre al poco tiempo. Entre las colaciones posibles, Prevention mencionó opciones como yogur griego con frutos rojos, hummus con vegetales crudos o rodajas de manzana con manteca de maní.

Más músculo para sostener el gasto energético

La construcción y conservación de masa muscular aparece como uno de los factores más relevantes para mantener el metabolismo. La fisióloga del ejercicio Lara Dugas, de Loyola University Chicago, afirmó en declaraciones citadas por Prevention que la masa muscular es el principal predictor de la tasa metabólica.

Esa relación vuelve especialmente importante al entrenamiento de fuerza. Según un estudio publicado en PLOS Medicine, las personas con peso saludable que realizaron entre una y dos horas semanales de ejercicios de resistencia tuvieron 30% menos probabilidades de desarrollar obesidad a lo largo de casi dos décadas.

La recomendación general consiste en trabajar los principales grupos musculares al menos dos veces por semana. Dugas remarcó, de acuerdo con Prevention, que preservar el músculo desde edades más tempranas facilita mucho el proceso, ya que después de los 60 años resulta más difícil recuperar masa perdida.

Cardio sí, pero con una lógica sostenible

El ejercicio aeróbico también integra la estrategia general para sostener un peso saludable. Caminar, andar en bicicleta, trotar o realizar rutinas de mayor intensidad aportan gasto calórico diario y mejoran la respuesta del cuerpo cuando se combinan con una alimentación equilibrada.

La guía retomada por Prevention sugiere 30 minutos de actividad aeróbica moderada al menos cinco días por semana, o bien 75 minutos semanales de ejercicio vigoroso. Ese piso coincide con recomendaciones sanitarias amplias para población adulta.

Aun así, Prevention advirtió que más cantidad no siempre se traduce en mejores resultados en el largo plazo. Una revisión de la American Diabetes Association indicó que superar los 150 minutos semanales no garantiza por sí mismo un mejor mantenimiento del peso, en parte porque el aumento del esfuerzo puede impulsar una ingesta mayor de alimentos.

A eso se suma otro punto menos visible: pasar muchas horas sentado reduce el gasto energético total, incluso en personas que entrenan con regularidad. Una revisión de Mayo Clinic Proceedings vinculó las pausas activas, los tramos cortos de caminata y el simple hecho de permanecer más tiempo de pie con un consumo adicional de energía durante el día.

Estrés, sueño y decisiones cotidianas

La última variable destacada por Prevention amplía el problema más allá de la dieta y la actividad física. El descanso insuficiente y el estrés sostenido alteran el apetito, reducen la motivación para moverse y favorecen elecciones alimentarias menos convenientes.

Un análisis publicado en Obesity Reviews vinculó esos dos factores con mayor riesgo de aumento de peso. El médico especialista en sueño Thomas Bradley Raper, del Texas Health Presbyterian Hospital Dallas, explicó que el cortisol, hormona asociada al estrés, tiende a elevarse cuando una persona atraviesa tensión constante o falta de sueño.

Ese mecanismo no implica que una mala noche cambie la balanza de inmediato, pero sí describe un efecto acumulativo. Entre las herramientas mencionadas figuran las pausas durante jornadas exigentes, el recorte del tiempo en redes sociales, la búsqueda de actividades placenteras y el objetivo de dormir entre siete y ocho horas por noche.

La evidencia repasada por Prevention apunta a que, más que una derrota inevitable del metabolismo, el aumento de peso en la adultez suele responder a un conjunto de hábitos diarios que pueden corregirse.

Un estudio publicado en la revista médica Neurology halló que las personas mayores de 80 años que caminan más rápido que sus pares tienen entre un 51% y un 60% menos riesgo de deterioro cognitivo o demencia. El trabajo analizó casi 5.000 participantes de cinco estudios sobre envejecimiento.

Los superandadores fueron definidos por los investigadores como aquellos cuya velocidad al caminar se ubica al menos 1,5 desviaciones estándar por encima del promedio para su mismo grupo de edad y sexo. Ese grupo representó, en los distintos estudios analizados, el 9% de los participantes.

Los números del estudio

Los resultados mostraron que los superandadores tuvieron un 51% menos de riesgo relativo de desarrollar deterioro cognitivo en períodos de seguimiento de entre 3,4 y 5,4 años, y 60% menos de probabilidades de recibir un diagnóstico de Alzheimer u otra forma de demencia. Además, sus habilidades de memoria y pensamiento declinaron de forma más lenta, según mediciones de velocidad de procesamiento, memoria de evocación y flexibilidad mental.

El equipo también estudió un subgrupo de participantes con imágenes de resonancia magnética y otro de adultos mayores cuyo tejido cerebral fue analizado tras la muerte. Ambos análisis aportaron datos que complejizaron la interpretación de los resultados, según detalló National Geographic, revista estadounidense.

La hipótesis sobre la resiliencia cerebral

Uno de los hallazgos del estudio tiene que ver con la estructura cerebral. Los escáneres de resonancia magnética revelaron que los superandadores tienden a tener un hipocampo —la región del cerebro vinculada a la memoria— de mayor tamaño.

Sin embargo, los análisis de tejido cerebral post mortem mostraron que no existían diferencias en la cantidad de placas amiloides y ovillos de proteína tau asociados al alzhéimer entre quienes caminaban rápido y quienes no.

Esa aparente paradoja llevó a los investigadores a plantear una hipótesis sobre la resiliencia cerebral: los superandadores no parecerían ser inmunes a la biología subyacente de la demencia, sino que sus cerebros serían capaces de funcionar bien pese a ella.

“El tamaño del efecto fue grande”, señaló Joe Verghese, uno de los autores del trabajo. “Los superandadores tienen alrededor de un 50% menos de riesgo de desarrollar deterioro cognitivo que sus pares”, agregó el científico, en declaraciones recogidas por National Geographic.

Una asociación, no una causa

La advertencia del equipo es que se trata de un estudio observacional. “No podemos concluir que caminar más rápido previene la demencia, solo que la movilidad excepcional está asociada a un envejecimiento cognitivo más saludable”, precisó Joe Verghese. Dicho de otra manera, no es posible determinar si una persona puede proteger su cerebro simplemente con esforzarse por caminar más rápido.

Los autores sostienen que tanto la velocidad de marcha elevada como la agudeza mental serían manifestaciones externas de una resiliencia subyacente del organismo, y no una relación de causa y efecto directa. Esa distinción resulta relevante para evitar interpretaciones erróneas: el ritmo veloz al caminar actuaría como un marcador de salud global, más que como una intervención preventiva en sí misma.

Esta perspectiva se alinea con investigaciones anteriores. Un estudio publicado en PMC —la plataforma de acceso libre de los Institutos Nacionales de Salud de Estados Unidos (NIH)— ya había señalado en 2018 que los adultos con velocidades de marcha más lentas, y sobre todo aquellos en quienes esa velocidad disminuía con el tiempo, presentaban un mayor riesgo de desarrollar demencia, independientemente de su estado cognitivo inicial.

Qué implica para el envejecimiento saludable

Desde la Universidad de Harvard, National Geographic señaló que los hallazgos no pueden probar que caminar rápido mejore la salud cerebral, pero sí refuerzan una idea más amplia: la vitalidad física y la vitalidad cognitiva están estrechamente conectadas en la vejez. Mantenerse activo sigue siendo una de las estrategias más sólidas para envejecer bien, tanto desde el punto de vista físico como mental.

El estudio, titulado Cognitive Aging and Brain Health: A Comparison of Super Movers vs. Nonsuper Movers, fue elaborado por Oshadi Jayakody, Sofiya Milman, Nir Barzilai, Erica F. Weiss, Cuiling Wang, Ying Jin, Helena Blumen y Verghese.

Sus conclusiones se suman a una creciente línea de investigación que vincula la movilidad física en la vejez con la preservación de las funciones cognitivas, de acuerdo con lo informado por National Geographic.

Gustavo dos Santos, especialista en empleabilidad, sostuvo que las empresas deben convertir la convivencia entre generaciones en una política de talento. Afirmó que hoy pueden convivir hasta cinco generaciones en un mismo espacio de trabajo y que esa realidad obliga a revisar liderazgo, sesgos y retención.

En diálogo con Infobae, dos Santos vinculó esa discusión con una presión de fondo sobre el empleo calificado que, dijo, se extenderá hasta 2050 por el envejecimiento de la población y la caída de las tasas de natalidad. A ese fenómeno sumó otro factor: la permanencia más prolongada de trabajadores de más de 50 años dentro del mercado laboral.

El especialista en empleabilidad y reconversión de carrera afirmó que el problema no es la diferencia etaria en sí misma, sino la forma en que las organizaciones la interpretan. “Contamos hoy con escenarios de alta rotación, crisis de compromiso y conflictos generacionales donde el foco debe ser: generar nuevas acciones de convivencia de modo de potenciar lo distinto para sumar”, señaló.

Dos Santos sostuvo que el liderazgo multigeneracional dejó de ser una consigna aspiracional para convertirse en una función concreta dentro de las empresas. “El talento no tiene edad”, resumió, al cuestionar los estereotipos que, a su juicio, siguen ordenando decisiones sobre contratación, desarrollo y permanencia.

La convivencia de cinco generaciones redefine el liderazgo dentro de las empresas

El planteo central del director de Human Stadium es que la diversidad generacional debe dejar de leerse como una fuente de fricción para pasar a ser un activo de negocio. “Lejos de ser un problema, este cruce de experiencias, valores y perspectivas es una fuente importante de aprendizaje y crecimiento colectivo”, afirmó al describir el escenario laboral actual.

Para dos Santos, ese cambio de mirada exige abandonar la lógica de los bloques enfrentados. “No son los unos y los otros, hablemos del todo con sus matices”, indicó, al proponer una lectura integrada de los equipos de trabajo.

Su argumento se apoya en una redefinición del rol de quien conduce. El líder, dijo, debe “reconocer intereses, preferencias y deseos de su equipo”, convertir la diversidad generacional en un componente estratégico y actuar como habilitador de ideas, más que como figura centrada en el protagonismo individual.

En esa línea, afirmó que la tarea consiste en establecer conexiones entre generaciones sin minimizar sus diferencias. “Es el líder multigeneracional que, en lugar de minimizar las diferencias, debe aprovecharlas para construir organizaciones más resilientes, inclusivas y abiertas a la innovación”, señaló.

La presión demográfica y la inteligencia artificial empujan una nueva agenda

Dos Santos inscribió esa transformación en un contexto de cambios simultáneos en la tecnología y en la estructura de la población. Según explicó, “la inteligencia artificial y la diversidad generacional están redefiniendo cómo se gestionan las organizaciones y cómo se instalan ante una nueva realidad”.

El especialista añadió que la discusión no se limita al impacto técnico de la IA sobre las tareas. “Hay una revolución del conocimiento, pero también una revolución emocional que atraviesa a cada generación”, sostuvo, al describir un escenario en el que cambian al mismo tiempo los procesos, los vínculos y las expectativas sobre el trabajo.

A ese cuadro sumó el efecto de la mayor longevidad. La “extensión de la longevidad” hace que más talentos permanezcan en el mercado, advirtió, y esa permanencia convive con la llegada de perfiles jóvenes que aportan innovación y conocimiento tecnológico. Para dos Santos, la meta es alcanzar un “equilibrio de generaciones” que combine esa novedad con la experiencia, la capacidad de reconversión y la mirada estratégica de los trabajadores de mediana edad y mayores.

La pregunta que dejó abierta es si las compañías están dispuestas a retener ese capital humano o si la integración de los mayores de 50 años seguirá siendo una declaración sin traducción práctica.

Los sesgos por edad siguen operando como barrera cotidiana en los equipos

Una parte central de su diagnóstico apunta a las barreras invisibles dentro de las organizaciones. Dos Santos definió a los sesgos como una actividad mental inconsciente que distorsiona la percepción y sostuvo que, en el plano laboral, muchas veces derivan en actos de discriminación.

Para describir cómo operan esos prejuicios, enumeró dudas frecuentes que recaen sobre los trabajadores según su edad: “¿Podrá hacerlo? ¿Asumirá riesgos? ¿Podrá lograr el resultado? No podrá actualizarse. Creo que le falta compromiso”. Según explicó, ese “ruido” sigue presente en la vida cotidiana de los equipos y se apoya en una lectura fragmentada, no en una evaluación del conjunto.

El especialista llamó a reemplazar esa lógica por una cultura de respeto y equidad que valore talento y experiencia en la misma escala. Su planteo es que la segmentación por edades no solo empobrece la convivencia, sino que también limita la retención de perfiles clave y bloquea la transferencia de conocimiento.

Esa revisión, indicó, también exige detectar resistencias, crear nuevos ámbitos de pertenencia y revisar qué necesita cada generación en su desarrollo personal, su satisfacción laboral y su proyección.

El líder debe pasar de administrar tensiones a construir un mapa generacional

Dos Santos describió una serie de capacidades que, a su juicio, ya no son accesorias para quienes conducen equipos diversos. Habló de adaptabilidad, transparencia en la comunicación, inteligencia de contexto, perspectiva múltiple, empatía, integridad, propósito colectivo y visión estratégica.

La función del líder, según su definición, también incluye observar comportamientos, actitudes y decisiones para construir un “mapa generacional” propio de la organización. Ese mapa debe servir para diseñar espacios de diálogo, seguridad psicológica y desarrollo profesional ajustados a realidades distintas dentro de un mismo equipo.

“Estamos ante la oportunidad para hackear viejas formas de dirigir y construir nuevas maneras de convivir y de estar con los otros”, afirmó. En su planteo, la convivencia no es una consigna abstracta, sino “un trabajo colectivo diferenciador para un resultado estratégico”.

La tesis final de dos Santos es que, si la convivencia es real y efectiva, la conversación cambia de eje. “Si nos focalizamos en una convivencia real y efectiva, hablaremos de talento y no de segmentación de edades”, dijo.

Dormir alrededor de 7,23 horas por noche después de los 60 años se asoció con el menor riesgo de deterioro cognitivo a largo plazo, según el estudio publicado en la revista científica Scientific Reports. El trabajo describió una relación en forma de “U” entre la duración del sueño y la evolución de la función mental, con peores resultados entre quienes dormían muy poco o más de ocho horas.

La investigación reforzó una discusión frecuente en la salud del envejecimiento: la idea de que las personas mayores necesitan menos descanso. Los datos analizados indicaron otra cosa. Aunque el sueño cambia con la edad y suele volverse más liviano, el menor riesgo para la cognición apareció en un rango cercano al que ya recomiendan varias guías clínicas para adultos mayores.

Según detalló la revista, el estudio siguió durante años a una cohorte nacional para medir la asociación entre horas de sueño y trayectorias de declive cognitivo. El riesgo bajó a medida que la duración del descanso se acercó a 7,23 horas, pero volvió a subir cuando el sueño quedó por debajo de seis horas o superó las ocho.

De acuerdo con el artículo científico, el patrón detectado no indicó que dormir más proteja mejor al cerebro. El hallazgo apuntó a un equilibrio. En esa curva, tanto el sueño breve como el prolongado quedaron vinculados con una mayor probabilidad de deterioro cognitivo frente al grupo que se mantuvo dentro del rango intermedio.

El punto de menor riesgo quedó cerca de 7,23 horas

La principal novedad del trabajo fue la precisión del umbral asociado con mejor evolución cognitiva. Mientras muchas recomendaciones generales hablan de siete a ocho horas por noche, esta investigación afinó ese margen y ubicó el punto de menor riesgo en 7,23 horas.

Según informó Scientific Reports, las personas con menos de 6 horas de sueño por noche registraron un aumento del riesgo de declive cognitivo. El mismo patrón apareció entre quienes superaron las 8 horas. La curva, en ambos extremos, se inclinó otra vez hacia arriba.

Ese comportamiento en U ya apareció en otros trabajos sobre sueño y memoria, pero este estudio aportó una referencia puntual dentro de una cohorte nacional y con seguimiento prolongado. El dato desplaza la idea de que más descanso siempre equivale a más protección.

El envejecimiento modifica el sueño, pero no reduce la necesidad de descanso

Con el paso de los años, los patrones de sueño suelen alterarse. Muchas personas mayores se despiertan más durante la noche, duermen menos tiempo en fases profundas y se levantan más temprano. Esos cambios son frecuentes y forman parte del proceso de envejecimiento.

La investigación citada no interpretó esas modificaciones como señal de que el organismo requiera menos descanso. Por el contrario, el estudio sostuvo que la duración del sueño sigue asociada con la salud cognitiva y que los extremos pueden volverse un factor de riesgo.

Ese punto también coincide con la información difundida por MedlinePlus, la biblioteca médica de la Biblioteca Nacional de Medicina de Estados Unidos, que explica que el sueño en la vejez puede ser más fragmentado sin que eso implique una reducción de las horas necesarias para descansar bien.

El sueño cambia con la edad, pero esa variación no justifica asumir que dormir menos resulta suficiente. La evidencia observada en la cohorte apuntó a que la estabilidad dentro de un rango medio ofrece mejores perspectivas para la memoria y otras funciones mentales.

El estudio ajustó una recomendación general usada en adultos mayores

Durante años, varias guías clínicas situaron la recomendación para adultos mayores entre siete y ocho horas por noche. El nuevo trabajo no rompió con esa referencia, aunque sí la volvió más precisa con un valor central de 7,23 horas.

Según detalló Scientific Reports, el sueño prolongado tampoco apareció como señal de protección adicional. En términos estadísticos, quienes dormían más de ocho horas mostraron un aumento mayor del riesgo de deterioro cognitivo que quienes permanecían dentro del rango medio.

La interpretación de ese dato requiere prudencia. El estudio describió una asociación estadística y no fijó una relación causal directa ni una prescripción exacta para cada persona. Aun así, aportó una referencia actual para orientar la conversación sobre descanso y envejecimiento sin caer en simplificaciones.

Frente a despertares frecuentes, somnolencia diurna o dificultad persistente para dormir, la consulta médica sigue siendo la vía indicada. La duración del sueño ofrece una señal relevante, pero la evaluación clínica permite considerar enfermedades previas, medicación, hábitos y calidad del descanso en cada persona.

Mantenerse activo en la vejez es posible: reduce el riesgo de enfermedades, caídas y pérdida de autonomía, y adquiere una urgencia mayor desde los 60 años, cuando la fuerza pasa a ser una herramienta directa para frenar la sarcopenia y la osteoporosis.

Después de los 60, mantenerse activo reduce el riesgo de enfermedades, caídas y pérdida de autonomía. En esa etapa, el trabajo de fuerza cobra un papel central para frenar la sarcopenia y la osteoporosis, dos procesos ligados al envejecimiento que comprometen la movilidad y la independencia.

El ejercicio regular es una de las medidas más eficaces para cuidar la salud con el paso del tiempo. Sus efectos abarcan la reducción del riesgo de osteoporosis, caídas y fracturas de cadera, una menor probabilidad de deterioro cognitivo y mejoras en el equilibrio y la coordinación.

También se asocia con una baja del riesgo de enfermedades cardíacas, diabetes, accidentes cerebrovasculares, hipertensión arterial, depresión y ciertos tipos de cáncer. El beneficio alcanza incluso la mortalidad.

La esperanza de vida en aumento y la fuerza como clave

Según datos de la OMS, la esperanza de vida en Argentina ronda los 75 años, mientras que la esperanza de vida saludable se ubica cerca de los 65. En ese contexto, la actividad física aparece como una herramienta de prevención y como complemento de los tratamientos médicos. La llamada salutogénesis, desarrollada por el sociólogo médico Aaron Antonovsky a fines de la década de 1970, propone justamente cambiar la pregunta: en lugar de centrarse solo en las causas de la enfermedad, busca identificar qué factores contribuyen a generar y sostener la salud.

Esta perspectiva también modifica el lugar que ocupan los gimnasios y otros espacios de actividad física. Una encuesta de Mercado Fitness realizada a más de 8.500 usuarios mostró que la salud integral fue el principal motivo para entrenar para casi el 30 % de los participantes. Entre los mayores de 50 años, la proporción llegó al 39 %. Para Guillermo Vélez, cofundador de Mercado Fitness, el crecimiento de la población mayor y el aumento de la expectativa de vida colocaron a la longevidad en el centro de la conversación. Desde esta mirada, los espacios destinados al ejercicio pueden funcionar como entornos que favorecen hábitos saludables, adherencia y mantenimiento de la capacidad funcional.

Entre las distintas modalidades de ejercicio, el entrenamiento de fuerza adquiere una importancia particular frente al envejecimiento y la sarcopenia, la pérdida progresiva de masa, fuerza y función muscular asociada a la edad.

Javier Amestoy, especialista en medicina del deporte, sostiene que el músculo es fundamental para conservar la autonomía y que el trabajo de fuerza puede retrasar la aparición y progresión de la sarcopenia. Aunque recomienda incorporar estos hábitos desde edades tempranas, destaca que nunca es tarde para comenzar: incluso una persona de 80 años que llevó una vida sedentaria puede mejorar su fuerza mediante un programa adaptado a su condición física. Así, el ejercicio deja de ser entendido solo como una práctica vinculada con la estética y pasa a ocupar un lugar dentro de las estrategias de prevención y promoción de la salud.

La hospitalización puede acelerar la pérdida de movilidad

Una de las mayores amenazas para la movilidad de las personas mayores es la inmovilidad durante una internación. El doctor geriatra Timothy Farrell, de University of Utah Health, afirmó que un estudio mostró que los adultos mayores pasan el 83% de su estancia hospitalaria en cama.

Farrell explicó que ese dato ayuda a entender por qué muchas personas salen del hospital más débiles, con menos masa muscular esquelética y con un nivel de funcionamiento inferior al que tenían al ingresar. Esa caída puede ser difícil de revertir y, en algunos casos, deriva en altas a centros de enfermería especializada por la pérdida de movilidad ocurrida durante la internación.

Farrell señaló que parte de ese deterioro puede evitarse con atención adecuada, fisioterapia temprana e intervenciones orientadas al movimiento.

Desde Rosario, Sergio de San Martín, licenciado en Kinesiología y especialista en Kinesiología Deportiva, vinculó el avance del sedentarismo con la etapa de mayor exigencia laboral y familiar, entre los 25 y los 55 años. En ese período, dijo, disminuye el tiempo disponible para la actividad física y aparecen molestias asociadas a la inactividad, las posturas sostenidas o los movimientos repetitivos.

“A partir de los 40, ese sedentarismo nos empieza a generar dolores por inactividad y/o por posturas o movimientos repetitivos”, sostuvo. El especialista agregó que este fenómeno es más frecuente en mujeres.

De San Martín describió ese deterioro como parte de un proceso biológico. “Todos estamos ‘condenados’ a un ciclo biológico inevitable. Nacemos, crecemos, nos desarrollamos y llegamos al final de nuestro ciclo”, afirmó.

Según precisó el profesional, que dirige la licenciatura en Kinesiología y Fisiatría en UAI Rosario, el desarrollo biológico y hormonal alcanza su punto máximo en la adolescencia y la adultez temprana. A partir de los 35 años comienza una pérdida progresiva de capacidades físicas.

En ese proceso, la testosterona disminuye alrededor de 1% al año después de los 30 años, mientras que la hormona del crecimiento cae entre 2% y 5% cada cinco años luego de alcanzar su pico al comienzo de los 20.

La fuerza gana peso cuando el cuerpo empieza a perder masa muscular

Después de los 60 años, no alcanza con defender la idea de que cualquier movimiento es mejor que ninguno si eso excluye por completo el trabajo de fuerza. En esa etapa se profundiza la batalla contra la sarcopenia, definida allí como la pérdida progresiva de masa muscular y fuerza que empieza a dar señales entre los 30 y los 40 años.

El margen de mejora, además, es amplio. En España, la última Encuesta de Hábitos Deportivos indica que el 30,7% de la población ya está abonada a un gimnasio, una cifra que se triplicó en la última década, pero entre los mayores de 60 años apenas el 11,6% realiza actividad física regular en estos centros.

Citado en la revista Telva, Antonio Gómez, club manager de Planet Fitness Parquesur, desmitificó la idea del esfuerzo extremo como condición para entrenar. “Aquí venimos a sentirnos bien, no a sufrir al límite”, afirmó.

El entrenador también planteó que la adherencia vale más que el plan ideal abandonado a los pocos días. “En el papel, lo que se supone que hay que hacer suena perfecto, pero si la rutina te da pereza y hace que abandones, no sirve de nada. Hacer algo que disfrutes, caminar, bailar, bicicleta, etcétera, es mucho mejor que ponerse otro tipo de objetivos”, dijo a la publicación.

Ese criterio convive con una advertencia: desde los 60 años conviene sumar un mínimo de trabajo de fuerza. Un estudio publicado en el Journal of Cachexia, Sarcopenia and Muscle mostró que programas individuales de fuerza aplicados a personas mayores mejoran de manera marcada la capacidad funcional y revierten la fragilidad ósea en apenas unos meses.

El motivo es práctico antes que estético. Ese entrenamiento ayuda a seguir levantándose de una silla, subir escaleras y cargar bolsas de compras de forma autónoma.

Caminar es una base, pero no el punto final

Gómez explicó en Telva que nunca es tarde para empezar y que caminar ya constituye una base útil. A los 60 años, añadió, el paso siguiente es combinar esa caminata con ejercicios de movilidad, estiramientos y trabajo de fuerza suave para cuidar las articulaciones, proteger los huesos y prevenir la pérdida de masa muscular.

También rechazó la idea de que una persona común deba entrenar hasta el fallo muscular. El ‘fallo muscular’ es para atletas de alto rendimiento o culturistas avanzados. Para una persona común que busca salud, bienestar y un cuerpo tonificado, entrenar con inteligencia, sintiendo el esfuerzo, pero sin agotarse al extremo, es más que suficiente y mucho más seguro”, sostuvo.

Gómez sostuvo que no hace falta pasar horas en un gimnasio ni levantar grandes cargas para obtener beneficios. Gómez estimó que 20 minutos bien aprovechados, sostenidos con constancia, alcanzan para activar el cuerpo, mejorar la salud cardiovascular, liberar endorfinas y reducir el estrés.

Ese aprovechamiento, agregó, depende de una pauta adecuada y de profesionales que diseñen un programa, corrijan la postura y respondan dudas. En cuanto a los ejercicios iniciales, mencionó la sobrecarga progresiva como principio central, pero aclaró que eso no obliga a usar pesos altos desde el comienzo.

Las opciones de inicio incluyen mancuernas livianas, bandas de resistencia y el propio peso corporal. “Sentadillas, zancadas, planchas o flexiones adaptadas son fantásticas. No necesitas levantar grandes pesos para ganar fuerza funcional y mejorar tu postura, tu cuerpo ya pesa lo suficiente para empezar a trabajar”, explicó.

Incluso las sentadillas con ayuda de una silla aparecen como una puerta de entrada válida. “Lo más importante es tener paciencia y constancia. Celebrar cada pequeño logro diario”, dijo Gómez, quien añadió que tan importante como el entrenamiento es hacerlo en un entorno en el que la persona se sienta cómoda y gane confianza desde el primer día.

Con el paso de los años, los cambios en la memoria, el lenguaje y la velocidad para procesar información forman parte de una preocupación cada vez más extendida en torno al envejecimiento. El deterioro cognitivo no se presenta de la misma manera en todas las personas, pero suele describirse como una disminución gradual de funciones como recordar, razonar, prestar atención o tomar decisiones. Esa variación vuelve clave distinguir entre olvidos esperables de la edad y alteraciones que merecen una observación más cuidadosa.

En esa zona intermedia se ubica el deterioro cognitivo leve, una condición que, según explicaron expertos de Mayo Clinic, puede incluir problemas de memoria, habla o juicio que superan lo esperable para la edad, aunque sin afectar de forma decisiva las actividades cotidianas. También señaló que este cuadro puede aumentar el riesgo de demencia vinculada con la enfermedad de Alzheimer u otras afecciones cerebrales, aunque no todas las personas evolucionan de la misma forma.

La disminución de la actividad física ligera como señal temprana

Un estudio de 2026 analizó datos de 2.529 adultos de 50 años o más. La investigación, publicada en JAMA Network Open, siguió a los participantes durante 17 años para observar la evolución de su memoria y de su fluidez verbal. Según los autores, la memoria se evaluó con pruebas de recuerdo inmediato y diferido de palabras, mientras que la fluidez verbal se midió a partir de la capacidad para nombrar animales dentro de un tiempo determinado.

Después de reconstruir esas trayectorias cognitivas de largo plazo, los investigadores midieron la actividad física mediante acelerómetros de muñeca utilizados durante ocho días consecutivos, las 24 horas. Ese registro permitió diferenciar el tiempo destinado a actividad física moderada o vigorosa, actividad ligera, sedentarismo y sueño.

El dato central fue que las personas con un deterioro más marcado de la memoria realizaban menos actividad física ligera por semana. La diferencia fue de 1,6 horas semanales menos en comparación con quienes mantenían una memoria estable o con leve mejoría. En los mayores de 70 años, esa brecha fue mayor y llegó a 2,3 horas menos por semana.

La actividad física ligera incluye acciones corrientes como caminar a un ritmo tranquilo, hacer tareas domésticas sencillas o preparar comidas. La relevancia del hallazgo radica en que no apunta a ejercicios intensos ni a rutinas deportivas, sino a movimientos básicos de la vida diaria. El estudio también observó que quienes mostraban una peor trayectoria de memoria pasaban más tiempo en conductas sedentarias, como permanecer sentados o acostados durante el día.

Los investigadores encontraron, además, que la relación fue más clara con la memoria que con la fluidez verbal. Las diferencias en actividad moderada a vigorosa y en tiempo de sueño fueron mínimas entre los distintos grupos cognitivos. Esa precisión acota el alcance del resultado y sugiere que la señal detectada se vincula sobre todo con una merma en la disposición o capacidad para sostener movimientos livianos y habituales.

Otros signos que pueden anticipar deterioro cognitivo

La disminución de la actividad física ligera no reemplaza a los signos más conocidos, sino que se suma a ellos. Según Mayo Clinic, puede manifestarse con olvidos más frecuentes, dificultad para recordar citas o eventos sociales, problemas para seguir una conversación, trastornos para encontrar la palabra adecuada y complicaciones al tomar decisiones o completar tareas. También mencionó pérdida del hilo de pensamiento, dificultad para seguir la trama de un libro o una película y desorientación en lugares conocidos.

Esos cambios no equivalen por sí solos a demencia ni alcanzan necesariamente para alterar de forma decisiva la vida diaria. La institución también indicó que familiares y personas cercanas suelen advertir transformaciones en la conducta o en el desempeño mental antes de que el problema tenga un impacto mayor.

Healthline, por su parte, coincidió en varios de esos puntos y agregó que el deterioro cognitivo puede expresarse con tendencia a perder objetos, olvidar compromisos programados o sentirse sobrepasado ante tareas complejas y proyectos con varios pasos. Estos cambios pueden afectar habilidades como el aprendizaje, la memoria, la atención y el razonamiento, aunque recordó que la distracción o el olvido ocasional no deben interpretarse automáticamente como un signo patológico.

Entre los factores asociados a una evolución más rápida, la revista de salud enumeró la diabetes, la presión arterial alta, el tabaquismo, el colesterol elevado, el accidente cerebrovascular y la pérdida auditiva. Por otro lado, una revisión publicada en Dovepress amplió ese mapa y señaló que el deterioro cognitivo en el envejecimiento es un proceso multifactorial, con posibles vínculos con resistencia a la insulina, inflamación de bajo grado, disfunción vascular, obesidad, sarcopenia y alteraciones en la barrera hematoencefálica.

Ese último concepto refiere a la estructura que regula el intercambio entre la sangre y el sistema nervioso central. Según los autores, su alteración podría favorecer el ingreso de compuestos neurotóxicos y asociarse con un peor desempeño cognitivo. La misma publicación remarcó que dominios como la memoria de corto y largo plazo y las funciones ejecutivas figuran entre los más afectados.

Este es el segundo curso para abogados sobre “Ejes de protección legal de los mayores”, organizado por el Colegio Público de la Abogacía de la Capital Federal y auspiciado por el Instituto Argentino de la Longevidad Activa (IADELA).

Las clases tendrán lugar todos los miércoles de septiembre de 16 a 17:30 hs. por zoom (Los datos para la inscripción están al pie de esta nota).

“Yo voy a referirme a los fundamentos de una nueva especialidad jurídica que concierne a la longevidad y a las personas mayores, a lo que hoy se denomina Derecho de la Vejez”, dijo a Infobae Isolina Dabove, la expositora que inaugurará el curso el 2 de septiembre.

Abogada graduada en la Universidad Nacional de Rosario, doctora en Derechos Humanos por la Universidad Carlos III de Madrid e investigadora principal del Conicet, Dabove se dedica a la investigación en temas de Derecho a la Vejez.

“Yo fundé esta nueva rama —sostiene—, que confirma a la Argentina como pionera en el mundo en el reconocimiento y desarrollo de los derechos de las persona mayores”.

“El primer antecedente de este rol de nuestro país tuvo lugar en septiembre de 1948, cuando Argentina le pide a la ONU que apruebe el decálogo de los derechos de los ancianos. Desde entonces, muestro país siempre sostuvo ese reclamo en la ONU y en la OEA. Por eso nuestro país preside siempre en Naciones Unidas las comisiones y grupos vinculados a este tema”, explicó.

Dabove participa actualmente del proceso de elaboración de la Declaración Universal de Derechos de la ancianidad que tiene lugar en Ginebra y colaboró en la redacción de la Convención Interamericana de Derechos de las personas mayores que ya está vigente y que en nuestro país tiene jerarquía constitucional.

“De ahí la necesidad del curso —dice—: los abogados tienen que conocer la Convención y el Derecho de la Vejez para poder aplicarlo”.

Herramientas y estrategias legales para la tuela de los derechos de los mayores es el título de su conferencia, en la cual abordará el tema de los “viejismos jurídicos” o sea “las prácticas discriminatorias por vejez”, además de los litigios que involucran a los mayores y que conciernen temas como la autonomía en las decisiones, la participación e inclusión social, la protección social, etcétera.

Perla Goizueta es otra especialista y referente en el derecho de la vejez, la capacidad jurídica y la protección de los derechos humanos de las personas mayores, que tendrá a su cargo la clase del 23 de septiembre, sobre Acceso a la justicia por los mayores.

“En este curso, junto a otros colegas, vamos a abordar temas como las herramientas o institutos jurídicos específicos sea de las personas mayores como partes de un contrato de consumo, o como sujetos en relación al ejercicio de la capacidad jurídica, atributo esencial de la persona en la ponderación de los actos con consecuencias jurídicas tales como el consentimiento informado en salud, la disposición y administración de bienes, etc”, explicó Goizueta.

También se hablará de los regímenes previsionales “teniendo en consideración lo delicado de este tema a nivel global y en Argentina donde ha caído la tasa de natalidad en un 40%, hay casi 7 millones de personas jubiladas y solo 10 millones de trabajadores aportantes siendo que la esperanza de vida al nacer aumentó 7 años en lo que va de este siglo”, agregó.

“En mi caso particular —señaló— me referiré a la dimensión social del acceso a la justicia de las personas mayores, en qué consiste esto de acceso a la justicia, cuáles son las razones por las que las personas mayores suelen acudir a la justicia, los principales obstáculos que enfrentan para que ese acceso sea efectivo”.

Además, Goizueta repasará la normativa de acceso a justicia, tanto local, como la que fijan los tratados internacionales. “Compartiré algunos casos de jurisprudencia, sentencias y criterios, además de casos en el que el sistema regional de derechos humanos, Corte Interamericana de derechos Humanos se ha ocupado del tema, por ejemplo, plazo razonable, la cuestión del tiempo”.

Goizueta también se referirá a la importancia de la creación de métodos alternativos de resolución de conflictos,como por ejemplo la Reparación Histórica “que sacó a las personas mayores del circuito de la justicia”, y permitió “mejorar la situación de las personas mayores y reconocerles un mejor haber provisional”.

“Este tipo de cursos son valiosos pues se da la paradoja que teniendo nuestro país 7,4 millones de personas mayores, solo existen contadas con los dedos de una mano carreras universitarias con asignaturas obligatorias sobre el estudio de la vejez”, señaló.

Los otros expositores son: Francisco Junyent Bas (Los mayores como consumidores hipervulnerables, el 9/9); Marcelo Budich (Juicios de discernimiento de la capacidad, el 16/9) y Silvia Arce (Jubilaciones y pensiones. Estrategias, errores y vías recursivas, el 30/9).

Cómo inscribirse

La inscripción para abogados matriculados de CPACF debe hacerse escribiendo al Mail: infoacademicas@cpacf.org.ar

En los demás casos, podés inscribirte por intermedio del IADELA mandando tus datos personales (nombre completo, DNI, mail, profesión y domicilio) al mail: administracion@fds.legal

El curso es gratuito y se otorgan certificados de asistencia.

El Congreso de Medicina Interna comenzó en Buenos Aires con un eje que el Hospital de Clínicas de la UBA colocó en el centro de la agenda: cómo responder desde el sistema de salud y las políticas de cuidado a una población que vive más años y enfrenta mayores niveles de soledad, fragilidad y dependencia.

Entre el 12 y el 14 de agosto, el encuentro reúne a 150 expertos para debatir las últimas actualizaciones de la especialidad y, en particular, el impacto sanitario y social del envejecimiento poblacional, según explicaron a Infobae las coordinadoras del evento.

La elección de esta temática responde a una transformación demográfica urgente que ya impacta en la práctica cotidiana. Carolina Nadal, jefa del Departamento de Trabajo Social del Hospital de Clínicas y coordinadora del congreso, señaló que la caída en la natalidad y el aumento en la expectativa de vida obligan a definir qué respuestas darán las instituciones a personas mayores con trayectorias de vida más largas, tanto en momentos de autonomía como de vulnerabilidad.

Para Nadal, una de las señales más visibles de esa transformación es la expansión de hogares unipersonales y de parejas de adultos mayores que viven solas, con redes de cuidado escasas y frágiles. Añadió que ese sostén suele recaer en mujeres con pluriempleo y tareas de cuidado no remuneradas, una carga que no termina con la internación hospitalaria y se vuelve decisiva al momento de planificar el egreso de un paciente.

El congreso pondrá el foco en la soledad, la fragilidad y las redes de cuidado

Nadal describió un escenario en el que la estrategia de salida del hospital depende muchas veces de una red mínima o inexistente. “Hay poca política pública, entonces es muy artesanal”, dijo.

La especialista también vinculó esa realidad con una discusión más amplia sobre el lugar de las vejeces en la sociedad argentina. Afirmó que el problema no se resuelve de manera individual y pidió una respuesta social y colectiva que revise la idea de que una persona mayor deja de ser valiosa cuando ya no es productiva.

En tanto, la geriatra Cristina Myburg (MN 94.554), especialista del Hospital de Clínicas de la UBA y coordinadora del eje Envejecimiento en el congreso, planteó que envejecer saludablemente exige abandonar una mirada centrada en una o dos enfermedades aisladas. Sostuvo que la consulta médica debe incorporar fragilidad, soledad, fuerza muscular, caídas, polifarmacia y contención social y familiar como parte de un mismo cuadro.

Myburg resumió la diferencia con un contraste concreto: no envejece del mismo modo quien trabaja la masa muscular, cuida la alimentación y sostiene vínculos sociales e intereses intelectuales que quien permanece solo, inmóvil y con sarcopenia. Ese abordaje integral, explicó, es el que puede hacer que los años ganados de sobrevida transcurran en mejores condiciones.

La prevención incluye hábitos, atención médica y condiciones sociales

La médica sostuvo que hablar de prevención en salud es hablar “de todo”. Mencionó como factores la buena atención médica para controlar enfermedades prevalentes, el nivel socioeconómico, la educación, la nutrición, la actividad física regular, el descanso y el abandono del tabaco y el alcohol.

También subrayó la necesidad de intervención y educación tempranas para explicar por qué sostener la masa muscular reduce caídas y fracturas de cadera, y por qué la vida social no es un complemento sino parte de la salud. En ese punto, vinculó el envejecimiento saludable con una dieta de tipo mediterráneo, actividad física semanal, controles clínicos y el seguimiento de un médico de cabecera capaz de ordenar los tratamientos de hipertensión, diabetes o colesterol.

La soledad apareció como una preocupación central en el diálogo. Nadal citó experiencias que observan en Japón, donde se ensayan estrategias intergeneracionales entre jóvenes sin abuelos y personas mayores que viven solas, y sostuvo que ese tipo de políticas puede construir salud y mejorar la calidad de vida en ambos extremos del vínculo.

“La sociedad argentina tiene que revisar qué piensa sobre las vejeces. Las personas mayores no son descartables ni improductivas; son una parte fundamental de nuestra comunidad. Es desde esa revalorización del adulto mayor que se deben construir las estrategias de salud. Existe una tendencia a considerar que, una vez que alguien se jubila y deja de generar ganancia económica, se vuelve inservible. Es imprescindible poner en tensión ese prejuicio y revisar culturalmente qué lugar le damos a la vejez en nuestra sociedad”, agregó la trabajadora social.

—En diálogo con la Sociedad de Gerontología de Rosario, un médico señalaba cómo se pierden espacios tradicionales de encuentro, como las canchas de bochas en los clubes de barrio. ¿Cómo se puede articular una red con clubes, sociedades de fomento e instituciones para aprovechar esos espacios comunitarios a nivel país?

—La clave es pensarlo justamente en clave interseccional. La respuesta tiene que ser colectiva: necesitamos que el Estado, los clubes barriales y las organizaciones sociales trabajemos en conjunto para sostener la vida y acompañar a las personas mayores.

En ese marco, describió una situación que ve en la ciudad de Buenos Aires: personas con cobertura de PAMI y jubilación mínima que alternan entre pagar remedios, pagar una habitación o comer, y terminan en situación de calle.

“No es una suposición, son relatos directos de los pacientes: si cobran la jubilación mínima y son viudos, llega un punto en que no pueden cubrir todo. Un mes pagan los remedios, otro mes pagan la pieza del hotel. Y cuando eligen comprar los medicamentos y comer, quedan en la calle”, describió.

La polifarmacia y el cuidado como derecho también estarán en discusión

Myburg advirtió que la polifarmacia está naturalizada en las personas mayores y que sus riesgos suelen quedar invisibilizados. Explicó que la combinación de policonsulta y acumulación de recetas lleva a que muchos pacientes tomen cuatro, cinco o seis medicamentos, y remarcó la necesidad de un médico de referencia que evalúe cuáles siguen siendo necesarios y cuáles deben suspenderse o reemplazarse.

“Necesitamos la figura del médico de cabecera o médico central, capaz de poner orden y evaluar qué fármacos requiere realmente la persona. Por otro lado, muchos pacientes continúan tomando remedios desde la juventud que hoy ya no se utilizan. Es fundamental revisar esos esquemas para suspenderlos o reemplazarlos por fármacos más modernos con mayores beneficios. Hay que trabajar sobre este punto, porque es una de las principales causas de interacciones farmacológicas y efectos adversos”, dijo.

Ese control, indicó, no solo busca simplificar tratamientos. Apunta también a reducir efectos adversos e interacciones medicamentosas, un problema que puede agravar caídas, deterioro funcional y otros cuadros en edades avanzadas.

El congreso abordará el envejecimiento en tres módulos: cómo y por qué envejecemos, con participación de biólogos; la fragilidad y el enfoque cardiovascular, con clínicos, cardiólogos, geriatras y neurólogos; y las enfermedades neurodegenerativas junto con la idea de cerebro saludable.

En esa línea, Myburg recordó un dato de prevalencia global: 1 de cada tres personas en el mundo sufre algún tipo de afectación del sistema nervioso central.

Nadal sumó otro antecedente que, según dijo, será parte del debate sobre políticas públicas: el año pasado la Corte Interamericana de Derechos Humanos dispuso que el cuidado es un derecho humano autónomo. “Tenemos derecho a ser cuidados, a cuidar y al autocuidado”, afirmó.

El crecimiento del running sumó millones de personas en los últimos años, pero ese avance también reactivó una pregunta frecuente en consultorios y gimnasios: qué ocurre cuando el ejercicio aeróbico más popular se vuelve difícil por dolor, inflamación o lesiones. Un artículo publicado en el periódico británico The Guardian reunió la mirada de especialistas que explicaron qué alternativas de cardio pueden reemplazar a la carrera cuando las articulaciones no toleran el impacto.

De acuerdo con el informe, correr no necesariamente se vincula de forma directa con la artrosis de cadera o rodilla en personas que lo practican de manera recreativa. Aun así, para quienes ya arrastran problemas articulares, los expertos señalaron que otras disciplinas pueden ofrecer beneficios cardiovasculares con menor carga física.

En paralelo, una revisión publicada en la revista científica Frontiers señaló que tanto los ejercicios de bajo como de alto impacto ofrecen beneficios comparables en el alivio del dolor, la rigidez y la mejora de la función física en personas con artrosis de rodilla. Ninguna modalidad mostró superioridad sobre la otra. En el grupo de menor intensidad se incluyeron actividades como la caminata, el ciclismo, la natación y otras prácticas acuáticas, y la publicación destacó especialmente la relevancia de estas opciones para los pacientes.

Qué articulaciones suelen resentirse con la carrera

La especialista en medicina deportiva Dra. Lauren Borowski, del centro de medicina deportiva de NYU Langone de Nueva York, indicó a The Guardian que las consultas más comunes se relacionan con molestias en las rodillas. También mencionó dolor en caderas, tobillos, pies y zona lumbar.

Explicó que correr implica una presión repetida que multiplica el peso corporal en cada paso. Según detalló, cada apoyo puede representar entre tres y cuatro veces el peso del cuerpo, una exigencia que puede recaer con más fuerza sobre huesos y cartílago cuando la musculatura no está preparada para absorberla.

Entre los problemas que pueden volver dolorosa la carrera aparecen desgarros de menisco, distensiones en isquiotibiales, esguinces de tobillo, tendinitis de Aquiles, periostitis tibial, fascitis plantar y fracturas por estrés. La fisioterapeuta Dra. Claire Coopes-Meske, del centro clínico estadounidense, Good Reps Physical Therapy, sumó a esa lista la osteoporosis y la osteoartritis, cuadros en los que el tejido óseo empieza a deteriorarse.

También existen afecciones inflamatorias que agravan el panorama. Borowski sostuvo que en enfermedades como la artritis reumatoide o algunas artritis asociadas a trastornos intestinales, la inflamación afecta al cartílago y deja al hueso más expuesto al estrés mecánico.

El texto recogió además la recomendación de la médica Alexis Colvin, cirujana ortopédica de Mount Sinai Hospital y directora médica del US Open, quien aconsejó consultar con un médico si la rodilla presenta hinchazón o si el dolor persiste más de uno o dos días y altera la actividad cotidiana. También sugirió atención temprana cuando la persona necesita analgésicos de forma constante para tolerar la molestia.

Por qué el movimiento sigue siendo importante

Aunque el impacto de correr no resulta adecuado para todos, los especialistas coincidieron en que el movimiento sigue siendo necesario para la salud articular. La movilización de una articulación favorece la liberación de fluidos sinoviales, que aportan nutrición y lubricación dentro del espacio articular.

Según los especialistas, una rutina equilibrada debería incluir cuatro áreas centrales: fuerza, trabajo cardiorrespiratorio, equilibrio y movilidad con flexibilidad. Esa combinación permite fortalecer músculos, corazón y pulmones, además de mejorar estabilidad y rango de movimiento.

La idea no apunta solo a reemplazar una disciplina por otra. También busca diversificar las cargas para reducir el riesgo de sobreuso en una sola zona del cuerpo. En ese marco, las alternativas al running pueden cumplir un doble papel: sostener la capacidad aeróbica y, al mismo tiempo, bajar la exigencia sobre huesos, cartílago y tendones.

Cuáles son las mejores opciones de cardio con bajo impacto

El ciclismo figura entre las alternativas señaladas por los especialistas. Al usar la bicicleta, se ejerce el rango de movimiento y resulta sencillo controlar tanto la resistencia, la velocidad como la distancia, lo que posibilita incrementar la exigencia muscular sin agregar impactos en las articulaciones.

El remo también figura entre las alternativas para quienes buscan evitar impacto y aún no están listos para ejercicios con carga corporal. Esta práctica ofrece un rango de movimiento mayor que el ciclismo, aunque admite ajustes según la flexión de rodilla disponible. La intensidad, la resistencia y la velocidad pueden modificarse de acuerdo con la capacidad de cada persona.

La natación fue otra de las actividades recomendadas, sobre todo para quienes presentan inflamación marcada o problemas en huesos y cartílago. De acuerdo con los profesionales, el agua reduce la presión sobre las articulaciones y aporta un trabajo corporal amplio. También remarcó que la presión hidrostática puede ayudar a desplazar la hinchazón fuera de la zona afectada.

La caminata en pendiente suma un rasgo distinto: mantiene una carga útil sobre el cuerpo sin el golpe más duro de correr. Esta modalidad eleva la frecuencia cardíaca y conserva el estímulo mecánico que ayuda al hueso a regenerarse y sostener densidad, un punto valioso frente a la pérdida ósea asociada a la edad o a la osteoporosis.

El artículo también mencionó actividades como patinaje sobre ruedas, patinaje sobre hielo y esquí de fondo. Estas actividades ofrecen más sostén al tobillo. Además, elimina el impacto del talón contra el suelo y lo reemplaza por un movimiento continuo de deslizamiento.

La médica y antropóloga Vânia de la Fuente sostuvo que el edadismo no es un prejuicio acotado a la vejez, sino una forma de discriminación que atraviesa toda la vida y que organiza decisiones concretas en el trabajo, la vivienda, la salud y los vínculos sociales.

En una entrevista en el podcast de la Escuela Europea de Coaching, la especialista afirmó que la edad “se utiliza como una característica para generar desventajas y divisiones en la sociedad” y advirtió que esa lógica golpea con más fuerza en dos momentos: la juventud y la etapa final de la vida.

El dato que utilizó para mostrar esa doble concentración fue laboral. Según explicó, el 50% del desempleo en España se concentra entre personas de 20 y 29 años y de 50 a 59 años, aunque con trayectorias distintas: en los jóvenes suele ser más breve y en los mayores, de larga duración. “En España, si te quedas sin empleo a partir de los 45 o 50, lo tienes muy difícil”, dijo.

De la Fuente, que trabajó en la Organización Mundial de la Salud en temas de edadismo y envejecimiento saludable, definió el fenómeno como “nuestra forma de pensar, de sentir y de actuar hacia otras personas, pero también hacia nosotros mismos en función de la edad”. Esa amplitud, planteó, explica por qué no se reduce al maltrato hacia personas mayores ni al lenguaje coloquial, sino que alcanza instituciones enteras.

La especialista también señaló una barrera previa al diagnóstico social del problema: “Alrededor del 51% de la población piensa que el edadismo no existe o que no es un problema grave” en España. Para ella, esa falta de reconocimiento vuelve más difícil desmontar sesgos que ya operan con naturalidad en la vida cotidiana.

Uno de los ejemplos que citó fue un estudio con currículums ficticios para puestos reales. Se enviaron perfiles “prácticamente iguales” y la única diferencia era la edad del candidato. El resultado, según relató, fue que las personas de más edad recibían “la mitad de llamadas para una entrevista”.

La consecuencia, añadió, no se limita a la percepción abstracta del prejuicio. “A partir de una determinada edad tienes que mandar el doble de solicitudes de trabajo para que llegues a una entrevista”, afirmó. Para De la Fuente, ese sesgo explica parte de un mercado laboral que castiga a jóvenes con precariedad normalizada y a mayores con bloqueo de acceso, promoción y formación.

La especialista dijo que las empresas recién empiezan a mirar la edad dentro de sus políticas de diversidad, equidad e inclusión, pese a que, según remarcó, se trata del principal factor de acoso y discriminación dentro de la empresa.

También cuestionó los programas intergeneracionales mal diseñados, en especial aquellos donde el conocimiento circula en un solo sentido y refuerza el estereotipo de que una persona joven domina lo digital y una mayor solo recibe ayuda.

La discriminación por edad aparece antes de la entrevista laboral

Para que esas iniciativas funcionen, planteó, debe existir igualdad de estatus. Puso como ejemplo la mentoría bidireccional, donde cada persona transmite saberes distintos. Si eso no ocurre, dijo, “no estarías ayudando”, porque la intervención termina subrayando el prejuicio que intenta corregir.

La mirada de De la Fuente salió del empleo y se trasladó a otros espacios donde, a su juicio, la discriminación por edad se volvió casi invisible. En vivienda, señaló que es más probable que se alquile a una persona de mediana edad, percibida como más estable, que a una joven o a una mayor. En el caso de los jóvenes, agregó, incluso se exigen avales de sus padres aunque ya tengan trabajo.

En salud, explicó que su interés por el tema nació al advertir que las personas mayores quedaban en desventaja en el acceso a servicios sanitarios. Ese hallazgo, dijo, la llevó a observar una cadena más amplia: desde tratamientos médicos hasta representación en medios de comunicación, pasando por trabajo y vivienda.

También incluyó una referencia al sistema judicial y a la percepción social del delito. Ante un mismo crimen, sostuvo, suele considerarse más grave si quien lo comete es una persona joven, porque esa figura confirma un estereotipo ya instalado que asocia delincuencia con juventud.

Cómo opera el edadismo fuera del trabajo

Vânia de la Fuente, médica y antropóloga especializada en edadismo, dijo que la discriminación por edad afecta tanto a jóvenes como a mayores y que opera en sectores como el empleo, la vivienda, la salud y la vida social. Su planteo central fue que buena parte de la población ni siquiera lo reconoce como un problema grave.

Otra de las advertencias de la especialista apuntó al uso masivo de categorías generacionales. “Nos etiqueta, lo cual nos invita a pensar que podemos conocer a una persona solo porque pertenece a una generación”, afirmó, y calificó esa idea como absurda. Su objeción no fue semántica, sino política: al ordenar la conversación pública en clave de boomers, millennials o generación Z, se homogeneiza a grupos enteros y se desplaza el foco de problemas estructurales.

En esa línea, sostuvo que muchos de los conflictos que hoy afectan tanto a jóvenes como a mayores comparten una misma base material. Citó, entre otros, la vivienda y las pensiones. Según su argumento, si ambos grupos se unieran para reclamar políticas sobre esos problemas de fondo, tendrían más posibilidades de éxito que si se mantienen enfrentados bajo la lógica de una supuesta guerra generacional.

Para frenar ese mecanismo, propuso una práctica concreta: individualizar. Cuando alguien afirma que “los jóvenes son creativos” o que todas las personas de cierta edad son de una manera, recomendó preguntar a quién se refiere exactamente. A su juicio, generalizar alimenta estereotipos y prepara al cerebro para leer a cada individuo como una confirmación de la etiqueta.

Esa tendencia, añadió, empieza muy temprano. Mencionó estudios con niños de dos años en los que bastaba usar generalizaciones sobre un grupo ficticio para que los menores infirieran que sus miembros compartían rasgos permanentes. Para De la Fuente, ese dato muestra hasta qué punto las etiquetas consolidan sesgos desde edades muy tempranas.

La convivencia intergeneracional aparece como respuesta práctica

Frente a ese cuadro, la especialista defendió las relaciones sostenidas entre personas de distintas edades como una de las herramientas más eficaces para desarmar prejuicios. Recordó el programa Aconchego, surgido en Oporto en 2004, que vinculó a personas mayores con habitaciones disponibles y a estudiantes que necesitaban vivienda.

Según explicó, el esquema no funcionaba como un alquiler encubierto ni como un hospedaje. El estudiante debía disponer de tiempo para convivir con la persona mayor. De la Fuente sostuvo que esa fórmula fue exitosa, siguió vigente en 2024 y se replicó en otros lugares, incluidos programas en Madrid y Barcelona.

La razón de su eficacia, dijo, es doble. Por un lado, responde a necesidades materiales, como el acceso a la vivienda y la soledad. Por otro, obliga a sostener una interacción diaria que rompe la imagen abstracta construida sobre “los jóvenes” o “los mayores” y permite ver al otro como individuo.

Esa misma lógica la llevó a cuestionar el diseño urbano y social que segmenta por edades. Mencionó parques con zonas pensadas para grupos etarios separados y observó que la organización del ciclo vital empuja a convivir con la propia cohorte. Para revertirlo, propuso desde clubes de lectura hasta actividades comunitarias capaces de producir encuentros no segregados.

El sesgo también se vuelve contra uno mismo

De la Fuente insistió en que el edadismo no solo se dirige hacia otros. También se interioriza. Habló de “edadismo autoinfligido” para describir frases cotidianas como “estoy mayor para” o “a mi edad no debería”, expresiones que, según dijo, limitan conductas y consolidan una identidad definida por el estigma.

Ese punto se conecta con otra de sus preocupaciones: la dificultad para imaginar la propia vejez. “Solo el 15% de la población espera con ansias llegar a esta etapa” en España, afirmó. Para la especialista, ese rechazo a pensar el envejecimiento impide planificar transiciones personales y sociales en una etapa que, además, se extiende porque la población vive más años.

La consecuencia, explicó, es que muchas personas llegan a la vejez sin haber construido identidades más allá del trabajo. De ahí su llamado a proyectar ese futuro con la misma naturalidad con la que se imaginan otras etapas vitales, y a hacerlo no solo por planificación individual, sino también para ganar empatía hacia quienes hoy ya transitan esa edad.

El implante dental es un perno o tornillo de metal que se coloca directamente en el maxilar superior o inferior, es decir en el hueso, que hará las funciones de raíz de un diente faltante. Sobre el implante se fija la corona o prótesis, es decir, el diente artificial.

Esta técnica es muy superior a las prótesis anteriores que se fijaban a otros dientes y ni hablar de los postizos removibles. En primer lugar se evita el efecto de mejillas hundidas tan frecuente en personas ancianas, ya que la pérdida de los dientes debilita los huesos que sostienen la cara. Pero además, potencia la función masticatoria, ya que el implante funciona como un diente real, incluso tiene más agarre y más fuerza. A esto se suma la duración: con una buena higiene, controles periódicos y una vida sana —sobre todo evitar el tabaco—, el implante puede durar toda la vida.

La odontóloga Rita Briccolani (MN 15140) respondió a la consulta de Infobae sobre estos tratamientos tan beneficiosos, en particular para los seniors, hasta hace unos 30 años limitados a las prótesis fijas o, peor aun, al postizo, y que ahora pueden preservar o incluso recuperar su dentadura.

Briccolani, odontóloga formada en la UBA, fue jefa de trabajos prácticos de la cátedra de Clínicas ll y Prótesis de esa Universidad y también fue docente del posgrado de Rehabilitación oral e Implantología de la UBA. En total fueron 25 años de docencia en la universidad pública, lo que la enorgullece.

Actualmente desarrolla su actividad en forma privada. Especializada en implantología odontológica, es calificada de “eminencia” en la materia por sus colegas. Pero ella no quiere que la llamen “doctora”; sólo “odontóloga”. A pesar de su prestigio y éxito en la profesión, nunca abandonó su consultorio en Parque Chacabuco, el que le regaló su padre cuando se recibió. Resistió la atracción del centro, Barrio Norte o Palermo que concentran la mayor densidad de médicos por habitante.

También resistió la tentación de expandirse que, a la larga, lleva a muchos profesionales de renombre a delegar. En lo que concierne a los implantes, la atención de Briccolani es totalmente personal. “Acá se pone el cuerpo”, dice ella y no le falta razón.

— ¿Cuándo corresponde hacerse un implante?

— La cirugía implantológica es una práctica que puede ejercerse en cualquier paciente que haya perdido sus piezas dentarias en forma total o parcial. Es una excelente opción de tratamiento para cualquier persona que haya perdido una, varias o todas sus piezas dentarias. Especialmente, cuando a estos pacientes les cuesta mucho el uso de dentaduras parciales o totales removibles. El uso de prótesis removibles trae problemas estéticos y muchos problemas funcionales, especialmente porque los tejidos remanentes son deficitarios para el soporte y la retención de estas prótesis.

— ¿Cuáles son las ventajas respecto de las antiguas prótesis?

— Las prótesis implantoasistidas, es decir, retenidas por implantes, tienen muchísimas ventajas con respecto a las antiguas prótesis removibles convencionales o a los puentes fijos retenidos por piezas dentarias remanentes talladas. Primero, que la pérdida de dientes afecta muchísimo la capacidad masticatoria del paciente y, por ende, la digestión. Predispone al paciente a deficiencias nutricionales, especialmente en adultos mayores, es decir, pacientes de más de 60 ó 65 años. Además, las prótesis implantoasistidas son mucho más estables, mejoran la seguridad del paciente al hablar, al comer, al sonreír, mejorando la calidad de vida social, y la estética de la persona.

— ¿Reciben ese tipo de comentarios de los pacientes?

— Sí, en la práctica diaria los pacientes que han terminado tratamientos implantológicos nos comentan que se sienten más contentos, más seguros, ya no tienen miedo de ir a comer a un restaurante o de ir a reuniones sociales. Se pueden reír, pueden comer nuevamente sándwiches o manzanas. Realmente la seguridad del paciente cambia enormemente. Otro detalle importante es que al colocar implantes, sumamos y no restamos. Antes, para que el paciente pudiera tener prótesis fijas, se tallaban piezas dentarias. Muchas veces teníamos que hacer endodoncias (tratamientos de conducto), ponerles pernos, muñones, debilitarlas y estábamos sobrecargando una pieza dentaria, es decir, exigiéndole que trabaje por ella misma y por la pieza que teníamos que reponer. Es decir, que las prótesis fijas sobre dientes restaban en vez de sumar. En cambio, al colocar implantes estamos sumando, le estamos agregando estructuras de retención que el paciente no tenía.

— ¿Se puede poner un implante en pacientes de cualquier edad?

— Sí, absolutamente. Hoy por hoy se puede poner implantes a cualquier edad, ya que la edad por sí sola no es determinante del éxito de un implante. Obviamente, es fundamental evaluar el estado general del paciente, su capacidad para mantener una correcta higiene, y para poder controlar periódicamente el estado de esa prótesis y de esos implantes. También hay que evaluar la calidad del hueso remanente donde se colocarán los implantes. Los adultos mayores con una adecuada higiene, que realicen controles periódicos y que tengan un estado de salud general bueno están en condiciones de recibir implantes.

— ¿Qué condiciones son necesarias?

— No todos los pacientes son iguales. Hay factores que influyen para tomar la decisión de colocar o no implantes. Como dije, el estado de salud del paciente es determinante. En términos generales, enfermedades como las diabetes o las diabetes no controladas o ciertas enfermedades cardiovasculares pueden afectar los procesos de cicatrización. Esto no quiere decir que impidan la colocación de implantes, pero sí requieren un enfoque más cuidadoso y personalizado. Hay enfermedades de sangre como la hemofilia, A y B, leucemias, enfermedades hepáticas graves como la cirrosis, enfermedades inmunológicas, tumores, o enfermedades neurodegenerativas como el Parkinson o el Alzheimer, la dependencia grave a drogas, al alcohol y el hábito del tabaco; son enfermedades que alteran muy gravemente los procesos de cicatrización. Por lo tanto, pueden alterar la cicatrización inmediata del implante, o sea, la oseointegración, o alterar la estabilidad a largo plazo del implante, haciendo que dure menos que lo habitual. Tampoco se deben colocar implantes a jóvenes que no hayan completado el proceso de crecimiento óseo. O sea, no hay que colocar implantes en menores de entre dieciocho y veinte años. El hábito del tabaco es un factor altísimo de riesgo, y está significativamente asociado a la enfermedad periodontal [N. de la R: de las encías] en pacientes con piezas dentarias y a la periimplantitis, en pacientes con implantes. La periimplantitis es una enfermedad que afecta el hueso que rodea el implante, llevando a la pérdida de la estabilidad del implante e incluso a su pérdida.

— ¿Cuánto tiempo lleva el tratamiento?

— Esto depende muchísimo de la complejidad del caso. Si el paciente ha perdido una o pocas piezas dentarias, su volumen óseo es adecuado y no requiere técnicas de regeneración, el tratamiento es breve y en pocos meses puede estar rehabilitado. Si el paciente presenta un caso complejo con pérdida de volumen óseo y requiere técnicas más específicas, el tratamiento se prolonga en el tiempo.

— ¿Se pueden poner implantes y hacerlos funcionar de inmediato?

— En la actualidad, teniendo en cuenta ciertos parámetros clínicos y técnicos, se puede realizar con predictibilidad la técnica de carga inmediata. ¿Qué es la carga inmediata? Es el sometimiento de los implantes a la función masticatoria desde el mismo día de su instalación. Para que esta técnica sea exitosa es importante la condición del paciente, hay que tener en cuenta la cantidad y calidad de hueso, la inexistencia de hábitos perjudiciales como el de fumar y de hábitos parafuncionales como la bruxomanía, o enfermedades preexistentes como la diabetes. Hacer un correcto diagnóstico del paciente a tratar, establecer un protocolo quirúrgico adecuado y un diseño proteico óptimo nos aseguran un resultado más beneficioso a largo plazo para el paciente.

— Si el paciente no tiene suficiente cantidad o calidad de hueso, ¿se lo puede regenerar a cualquier edad?

— La regeneración ósea es una técnica quirúrgica utilizada en odontología para recuperar tejido óseo en ambos maxilares, perdido ya sea por ausencia de piezas dentarias, enfermedad periodontal, traumatismos u otro tipo de lesiones. La regeneración ósea se basa en la utilización de rellenos o injertos obtenidos del mismo paciente o de origen animal o sintético. Estos injertos son aislados por membranas especiales que evitan que el injerto sea invadido por la encía, es decir por el tejido blando que es de crecimiento más rápido. De esta manera se asegura y se guía la regeneración ósea. A esta técnica se la denomina Regeneración ósea guiada. Si bien no hay límite de edad para su aplicación se debe realizar una minuciosa evaluación clínica del paciente antes de realizarla. Está contraindicada en pacientes con enfermedades sistémicas en las que los procesos de cicatrización están alterados, enfermedades inmunitarias, diabetes grave, nuevamente fumadores intensos, o sea, más de diez cigarrillos diarios, pacientes inmunodeprimidos con tratamientos con radioterapia o quimioterapia reciente.

— ¿Qué pasa en particular en el caso de la osteoporosis, tan frecuente a partir de cierta edad, especialmente en las mujeres?

— La osteoporosis es una enfermedad sistémica, que se caracteriza por la pérdida de masa ósea por unidad de volumen. Comienza entre los 40 y 50 años y va aumentando con la edad. Y sí, afecta más a la mujer postmenopáusica que al hombre. Aunque la osteoporosis en sí no sea una contraindicación para la colocación de implantes, porque no hay una correlación directa entre la pérdida de densidad ósea de los maxilares y el resto del esqueleto, un aspecto importante a tener en cuenta aquí está relacionado con el tratamiento que desde ya hace un tiempo se emplea para revertir la osteoporosis, que es el uso de bisfosfonatos aplicados por vía endovenosa. Estos fármacos dificultan la capacidad reparadora del hueso ante un traumatismo, pudiendo en muchos casos desarrollar osteonecrosis de maxilares luego de una cirugía de colocación de implantes, especialmente en el maxilar inferior. En este caso, en estas pacientes que han recibido tratamientos con bisfosfonatos por vía endovenosa, hay que pedir una serie de estudios para saber si están en condiciones o no de someterse a una cirugía implantológica

— ¿Qué pasa con las personas que han recibido tratamientos oncológicos?

— Es un tema a tener en cuenta. Muchos pacientes padecen de enfermedades tumorales y han sido tratados con radioterapia. Estudios clínicos sugieren que en estos pacientes los fracasos de las cirugías implantológicas son entre tres y doce veces más frecuentes que en pacientes que no han sido irradiados. Altas dosis de irradiación, especialmente en el maxilar superior, aumentan el riesgo de la pérdida de estabilidad de los implantes. Algunos autores sugieren esperar entre doce y veinticuatro meses para hacer cirugías implantológicas. Otros autores han demostrado que las lesiones producidas por la radioterapia son irreversibles, especialmente en pacientes que han sido sometidos a dosis de más de cinco mil rads. En estos casos, la terapia con oxígeno hiperbólico puede mejorar el porcentaje de éxito, especialmente en el maxilar superior, y está recomendada en pacientes tratados con radiaciones superiores a cinco mil rads.

— ¿Es caro el tratamiento? ¿Hay cobertura de prepagas u obras sociales?

— Los costos del tratamiento son relativamente altos. No están al alcance de los sectores más populares. Son tratamientos que en la actualidad no están cubiertos en general por obras sociales o prepagas, resultando muchas veces onerosos para los pacientes. Existen sin embargo instituciones tales como la Facultad de Odontología de la UBA en la que se desarrollan carreras de posgrado y especialización en Implantologia y prótesis implanto asistidas. Esta institución, que está dotada de tecnología moderna y de profesionales de alta trayectoria en la especialidad, brinda excelente atención con costos mucho más accesibles.

El 12 de agosto, Naciones Unidas conmemora el Día Internacional de la Juventud con foco en los desafíos que enfrentan los jóvenes. En la Argentina, una encuesta de Voices! y WIN indicó en 2025 que las personas dejan de sentirse jóvenes a partir de los 41 años.

De acuerdo con la definición estadística que utiliza la ONU a escala global, la juventud abarca de los 15 a 24 años. La fecha busca reconocer el papel de las personas jóvenes y colocar en la agenda pública los desafíos y las oportunidades que atraviesan.

La gerontología propone otra definición de juventud

Desde la gerontología, esa categoría admite otra lectura. Graciela Spinelli, licenciada en Gerontología del Centro Los Pinos, explicó que los profesionales del área suelen pensar la juventud “como una actitud frente a la vida” y que, más allá de las edades, pueden observarse “jóvenes/viejos y viejos/jóvenes”, según cómo cada persona enfrenta su vida y sus actividades cotidianas.

A los 60 años puede abrirse una etapa de decisiones, aprendizaje y autonomía

Para Spinelli, incluso el verbo rejuvenecer ayuda a pensar ese proceso de otra manera. Señaló que “rejuvenecer implica volver a un estado de juventud de manera renovada, con conciencia de ello”, es decir, como una elección deliberada y no como una negación del paso del tiempo.

Esa idea adquiere peso en una sociedad en la que los límites entre juventud, adultez y vejez aparecen cada vez menos definidos. Quien ya atravesó la juventud puede proponerse rejuvenecer a través de actividades y decisiones concretas, con un propósito propio.

La especialista sostuvo que a los 60 años todavía hay mucho por dar, aprender y hacer. Describió que hoy una persona de esa edad puede sentirse joven para abandonar su vida laboral, para dejar su lugar de trabajo, y que al mismo tiempo conserva deseos de seguir aportando, aprender o retomar actividades postergadas. “Hoy, la vejez puede ser una de las etapas de mayor movimiento y actividad, tanto en lo físico como en lo mental y social”, agregó.

Según Spinelli, muchas veces la sociedad impone el retiro de ciertas actividades, en especial en el plano laboral, sin contemplar el deseo individual. En esos casos, dijo, la persona queda obligada a pasar a la “extinguida clase pasiva”, una expresión que consideró cada vez menos representativa de la realidad.

El planteo de la gerontóloga apunta a una transformación demográfica más amplia: por primera vez en la historia de la humanidad habrá más mayores de 60 años que menores de 15 años. A eso se suma que, después de la jubilación, una persona tiene por delante en promedio entre 20 y 30 años más de vida.

Ese horizonte plantea una pregunta práctica: qué hacer con ese tiempo. Desde esa perspectiva, la vejez puede convertirse en una etapa de fuerte actividad física, mental y social, e incluso en el momento para concretar experiencias que antes no fueron posibles.

La encuesta ubicó a Argentina entre los países latinoamericanos donde más se prolonga la percepción de juventud

El estudio de Voices! y WIN mostró que en América Latina Paraguay y Chile encabezan la región con un promedio de 42 años como límite subjetivo de la juventud. Luego aparece Argentina con 41 años, mientras Brasil y Ecuador registran 38, y México y Perú cierran la lista con 37.

Ese resultado ubica al país entre los casos latinoamericanos con una percepción más prolongada de la juventud, en línea con la media global. El documento también remarcó que, en comparación con 2018, cuando los argentinos afirmaban dejar de sentirse jóvenes a los 46 años, la percepción actual muestra un acortamiento de esa etapa.

La misma encuesta no detectó grandes diferencias entre hombres y mujeres. Sí registró contrastes por grupo etario: a medida que aumenta la edad, los argentinos tienden a sentirse jóvenes durante más tiempo.

Spinelli sostuvo que la juventud y los primeros momentos de la vejez comparten más similitudes de las que suele suponerse. Ambas etapas, dijo, están atravesadas por cambios, decisiones sobre hacia dónde ir, revisión de intereses, construcción de nuevos vínculos y planificación de los años por venir.

“Es un momento de desafíos y de una gran cuota de incertidumbre”, explicó la gerontóloga. A su juicio, reconocer esos puntos en común puede favorecer un mayor intercambio entre generaciones y convertir el vínculo intergeneracional en una oportunidad para compartir experiencias, preguntas y aprendizajes.

La especialista también planteó que decidir nunca es sencillo, en ninguna etapa de la vida. Decidir implica asumir riesgos, abrirse a nuevas relaciones y ejercer la autonomía moral, entendida como el derecho a definir la propia vida.

Naciones Unidas centró la edición 2026 en los jóvenes de países más vulnerables

Para la conmemoración de 2026, la ONU subrayó que, aunque las trayectorias juveniles están condicionadas por realidades nacionales y locales muy distintas, las aspiraciones suelen repetirse: dignidad, oportunidades, participación significativa, trabajo decente, educación de calidad y un futuro sostenible.

El tema de este año presta especial atención a quienes viven en los países menos adelantados, los países en desarrollo sin litoral y los pequeños Estados insulares en desarrollo. Según el organismo, esos jóvenes enfrentan pobreza, cambio climático, aislamiento geográfico, oportunidades económicas limitadas y acceso desigual a las tecnologías digitales.

Al mismo tiempo, Naciones Unidas destacó que esos grupos siguen mostrando iniciativas para impulsar el desarrollo sostenible en sus comunidades y fuera de ellas. La campaña del 12 de agosto incluye una invitación digital a compartir mensajes de esperanza, apoyo y colaboración, además de difundir iniciativas lideradas por jóvenes y amplificar sus voces en favor de un desarrollo inclusivo y sostenible.

Entre los subtemas propuestos para este año aparecen la solidaridad mundial, con énfasis en la cooperación internacional y el acceso equitativo a oportunidades y recursos; los desafíos compartidos, ligados a educación, empleo, clima, inclusión digital y bienestar mental; y la innovación juvenil, centrada en soluciones prácticas y creativas impulsadas por las propias comunidades.

El Programa Aconchego conecta desde 2004 a personas mayores de Porto que viven solas con estudiantes universitarios que necesitan vivienda, en un sistema sin alquiler que busca reducir el aislamiento en la vejez y aliviar el costo de alojamiento para jóvenes que llegan a la ciudad para cursar sus estudios.

Hasta finales de 2025, la iniciativa había ayudado a 105 personas mayores a encontrar compañía y a 168 estudiantes a encontrar casa, de acuerdo con información del municipio.

Creado de forma conjunta por la Câmara Municipal do Porto y la Federação Académica do Porto, el programa se apoya en una fórmula de intercambio no monetario. La persona mayor ofrece una habitación gratuita en su vivienda y el estudiante aporta compañía, presencia especialmente nocturna y ayuda en tareas cotidianas.

El esquema no reemplaza cuidados médicos ni asistencia profesional. El apoyo del joven se limita a actividades como hacer compras, ir a la farmacia, ayudar con la tecnología o colaborar en la cocina.

El alojamiento es gratuito y el acuerdo cubre el año lectivo

El estudiante no paga alquiler, aunque puede realizar una contribución simbólica acordada para compensar el aumento de gastos de agua, luz, gas o comida. El acuerdo suele abarcar el año lectivo y puede renovarse si ambas partes están de acuerdo.

La permanencia durante los fines de semana suele ser optativa. El objetivo principal, según el municipio, es combatir la soledad y el aislamiento social de las personas mayores; el apoyo a los estudiantes y a sus familias en la reducción del gasto habitacional aparece como la segunda meta del programa.

Pueden participar personas de 60 años o más que residan en el municipio de Oporto, vivan solas o solo con su cónyuge en situación de aislamiento social y dispongan de una habitación en condiciones de habitabilidad. Del lado de los huéspedes, el programa acepta estudiantes de entre 18 y 35 años matriculados en una institución de educación superior en Oporto y que no vivan previamente en la ciudad.

Cómo se evalúa la compatibilidad entre anfitrión y estudiante

La selección incluye entrevistas a ambas partes y una visita al domicilio de la persona mayor para verificar las condiciones de la vivienda. El equipo técnico municipal también analiza preferencias, rutinas, estilos de vida y expectativas para definir la compatibilidad antes de formalizar un contrato de adhesión con derechos, deberes y reglas de convivencia.

Según Radio Festival, emisora portuguesa, muchas de las personas mayores que se postulan buscan compañía sobre todo durante la noche. Los estudiantes, por su parte, destacan la reducción de costos y un entorno más doméstico y estable que, según el municipio, favorece su integración en una ciudad nueva e incluso su desempeño universitario.

El programa sumó más de 300 participantes y fue replicado en otros municipios

La iniciativa supera los 300 participantes acumulados en 22 años, según informó el portal oficial del Municipio de Oporto. Ese recorrido llevó además al ayuntamiento a registrar la marca “Programa Aconchego” para permitir su aplicación en otros municipios portugueses mediante protocolos de replicación.

El primero en adoptarlo fue el municipio de Mirandela, en 2019. Después se sumó el municipio de Oliveira de Azeméis, en 2023.

El proyecto también recibió reconocimiento institucional fuera de la ciudad. En 2010 fue premiado en el concurso This is European Social Innovation de la Comisión Europea; en 2012 obtuvo el sello de “Iniciativa de Elevado Potencial de Emprendedorismo Social” del Instituto de Empreendedorismo Social; y en 2018 fue señalado como buena práctica por la Ageing Summit y por la Red Global de Ciudades y Comunidades Amigables con las Personas Mayores de la Organización Mundial de la Salud.

Historias de convivencia dentro del programa

Una de las participantes es María José, de 102 años, vecina de la Baixa de Oporto, que se incorporó al programa prácticamente desde su creación. Citado por Radio Festival, su entorno familiar explicó que la iniciativa también funcionó como respuesta a los límites que imponen las obligaciones laborales y familiares a la presencia diaria de los hijos.

A lo largo de más de 20 años, varios estudiantes pasaron por su casa y algunos construyeron vínculos de amistad estrechos con ella. En la actualidad convive con Giulia, estudiante de Arquitectura, que además de acompañarla en el día a día avisa a la familia cuando percibe alguna novedad en su estado.

La familia considera que el funcionamiento de la experiencia depende también del respeto a la personalidad de cada joven. En algunos casos, la relación se volvió tan cercana que antiguos huéspedes participaron de reuniones familiares y llegaron a pasar la Navidad con María José y sus hijos.

Otra participante es Maria Luísa, de 90 años, que se sumó al programa en 2012 tras la muerte de su marido. Entonces recibió en su casa de la Foz do Douro a una estudiante de Derecho, con quien mantuvo el contacto incluso después de que la joven terminara sus estudios y regresara a su lugar de origen.

Más tarde volvió a sentir la ausencia de compañía y este año consultó al ayuntamiento para saber si la iniciativa seguía activa. Así conoció a Inês, estudiante de Medicina, que cena con ella y se queda a conversar cuando su rutina académica se lo permite.

María Luísa mantiene una vida independiente, camina junto al mar y pasa tiempo con su familia, pero atribuye a la convivencia una nueva dinámica en su casa. Para ella, saber que volverá y encontrará a alguien modifica la experiencia cotidiana del hogar.

El cerebro no envejece de manera uniforme ni avanza en línea recta desde la infancia hasta la vejez. A lo largo de la vida, modifica sus conexiones, reorganiza sus circuitos y atraviesa momentos de mayor estabilidad o de mayor vulnerabilidad. Esa dinámica ayuda a explicar por qué ciertas capacidades cambian con el tiempo y por qué la salud cerebral se ha vuelto un eje cada vez más relevante en las conversaciones sobre envejecimiento y longevidad.

Mantener este órgano en buen estado forma parte de una mirada más amplia sobre la salud a largo plazo. En ese marco, distintos trabajos científicos vienen mostrando que el paso de los años no solo afecta al cuerpo, sino también a la forma en que se conectan y se comunican las distintas regiones cerebrales. La Universidad de Cambridge aportó una nueva forma de mirar ese proceso al identificar etapas bien definidas en la evolución del cableado cerebral humano.

El hallazgo suma una referencia útil para entender que el desarrollo cerebral no termina en la adolescencia temprana ni se reduce a un declive lineal en la vejez. Según plantean los investigadores, existen fases reconocibles en las que el órgano fortalece, estabiliza o debilita sus redes, y ese mapa puede aportar contexto para pensar la salud cerebral durante toda la vida.

Qué reveló el estudio sobre las etapas del cerebro

La investigación fue dirigida por un equipo de la Universidad de Cambridge y analizó 3802 cerebros de personas de entre 0 y 90 años a partir de estudios de resonancia magnética por difusión. De acuerdo con la publicación de la universidad, esa técnica permite mapear conexiones neuronales al observar cómo se desplazan las moléculas de agua a través del tejido cerebral. Según explicó Alexa Mousley, autora principal del trabajo e investigadora vinculada a Cambridge, ese abordaje permitió identificar cinco grandes etapas del desarrollo cerebral separadas por cuatro puntos de inflexión alrededor de los 9, 32, 66 y 83 años. La revisión fue difundida en Nature Communications y mostró que el cerebro se reorganiza a lo largo de toda la vida, aunque no con un ritmo constante.

La primera etapa va desde el nacimiento hasta los 9 años. En ese período se produce una reducción de sinapsis, las conexiones entre neuronas, como parte de un proceso de poda que deja activas las conexiones más utilizadas. Al mismo tiempo, aumentan con rapidez la materia gris y la materia blanca, dos componentes centrales para funciones como el aprendizaje y la memoria.

La segunda etapa se extiende, en promedio, desde los 9 hasta los 32 años. Según indicó la Universidad de Cambridge, se trata de una fase marcada por una creciente eficiencia en la red cerebral. La materia blanca sigue en aumento y las vías de comunicación se vuelven más directas y rápidas. Mousley afirmó en declaraciones recogidas por la BBC que esta es la única etapa en la que la eficiencia de la red neuronal aumenta de forma sostenida. El estudio ubica allí el cambio topológico más fuerte de toda la vida, con un punto de inflexión especialmente marcado alrededor de los 32 años.

Desde los 32 hasta los 66 años aparece la fase adulta, la más extensa. De acuerdo con los autores, durante esas más de tres décadas la arquitectura cerebral se estabiliza y no muestra grandes cambios estructurales. National Geographic señaló que en este tramo el cerebro entra en una meseta prolongada, con vías de comunicación relativamente estables y sin la intensidad de reorganización que caracteriza a los años previos.

El cuarto momento comienza alrededor de los 66 años y fue definido por los investigadores como una etapa de envejecimiento precoz. Según explicó Mousley, en este período aumenta la reducción de la conectividad a medida que la materia blanca empieza a degenerarse con mayor velocidad. No se trata de un cambio brusco, sino de una modificación en la forma en que se organiza la red cerebral, con regiones que empiezan a funcionar de manera más compartimentada.

La quinta etapa inicia a los 83 años aproximadamente. De acuerdo con la revisión, en ese momento la red cerebral se fragmenta más y la comunicación global pierde fuerza, con una mayor dependencia de ciertas regiones para sostener el intercambio de información. La casa de estudios aclaró que hay menos datos para este tramo porque resulta más difícil encontrar cerebros sanos en edades avanzadas, pero los registros disponibles muestran una transición desde una conectividad más global hacia otra más local.

Qué aporta este mapa para pensar la salud cerebral en cada etapa de la vida

El estudio no propone una guía de conductas ni establece que todas las personas atraviesen estos cambios exactamente a la misma edad. Según aclaró la BBC, los propios investigadores señalaron que algunas personas alcanzarán esos hitos antes o después que otras. En esa misma línea, Richard Betzel, neurocientífico de la Universidad de Minnesota que no participó del trabajo, afirmó en National Geographic que estos resultados reflejan promedios poblacionales y no deben interpretarse como marcas exactas para cada individuo.

Aun así, el trabajo aporta una referencia para pensar la salud cerebral de manera sostenida y no solo cuando aparecen señales de deterioro. Según sostuvo Duncan Astle, uno de los autores del estudio, las diferencias en la conectividad cerebral pueden predecir dificultades relacionadas con la atención, el lenguaje, la memoria y una amplia variedad de comportamientos.

En la adultez media, la principal característica es la estabilidad. National Geographic indicó que en ese largo tramo no sobresalen grandes cambios de reorganización estructural, aunque el cerebro sigue modificándose. Más adelante, desde los 66 años, el estudio marca una etapa en la que la conectividad empieza a reducirse con mayor claridad. Cambridge vinculó ese momento con una reorganización gradual de las redes cerebrales, en una etapa de la vida en la que también aumenta el riesgo de problemas de salud que pueden afectar al cerebro, como la hipertensión.

Más que fijar una edad exacta para cada cambio, la investigación sugiere que la salud cerebral puede pensarse como un proceso continuo. Betzel planteó en National Geographic que estos puntos de transición podrían funcionar como un estímulo para prestar más atención al cerebro en distintos momentos de la vida. Ese aporte no reemplaza una evaluación individual, pero sí suma un marco para entender que el cerebro también atraviesa etapas definidas mientras envejece.

Las personas mayores reclamaron mayor representación en la política, la Justicia y los organismos que diseñan políticas vinculadas con su vida cotidiana. El planteo surgió durante la jornada “Viejos aquí presentes”, realizada en un hotel céntrico de Rosario, donde un grupo heterogéneo de personas mayores puso en común sus necesidades y problemáticas y reclamó una mayor participación en los espacios de decisión.

En diálogo con Infobae, el médico José A. Trop, presidente de la Sociedad de Gerontología y Geriatría de Rosario, sostuvo que el problema dejó de ser marginal porque cambió la estructura misma de la población.

Afirmó que en la Argentina casi el 17% de la población tiene 60 años o más, que la expectativa de vida ronda los 75 años en los varones y los 78 años en las mujeres, y que la caída de los nacimientos alteró el escenario social en el que se piensa la vejez.

Trop definió la gerontología como una disciplina que atraviesa todos los planos de la vida de las personas mayores: el médico, el económico, el político, el social y el filosófico. Su planteo parte de una consecuencia concreta: hay más años de vida, pero no existe una preparación social e institucional para ese cambio, desde la jubilación hasta el acceso a derechos, actividades y dispositivos de cuidado.

El médico describió el encuentro como un intento de reunir a un grupo heterogéneo para que las personas mayores puedan “visibilizar que la gente grande existe” y defender sus derechos en forma organizada. Señaló que hoy no hay “interlocutores de personas mayores”, ni una federación, consejo u organización con capacidad de representar de manera sostenida a ese sector ante el Estado.

La vejez no aparece como problema institucional

Una de las afirmaciones más precisas de Trop apuntó al sistema judicial. Tras haber realizado un curso de perito en los tribunales provinciales de Santa Fe el año pasado, contó que preguntó cuántas pericias se habían pedido sobre violencia contra personas mayores y recibió una respuesta que, a su juicio, resume la invisibilidad del problema: “Una sola”.

El dato, aclaró, corresponde a los Tribunales de Rosario. Para Trop, esa cifra no prueba que no haya abusos, sino que “nadie se anima” a judicializarlos y que persiste una barrera cultural dentro de las propias familias, donde describió situaciones en las que hijos se apropian de la vivienda o de la jubilación de una persona mayor y la empujan al aislamiento.

El presidente de la entidad rosarina vinculó esa ausencia de casos con una falla de estructura. Dijo que en el organigrama judicial existen áreas específicas para niñez, violencia de género y familia, pero no una dependencia orientada al derecho y la vida de las personas mayores, pese a que sus derechos, afirmó, son violados de forma constante.

El edadismo como una cuestión de poder

Cuando se le preguntó por qué persisten el edadismo y la discriminación por edad, Trop dijo: “Es una cuestión de poder, es una cuestión cultural”.

A partir de esa idea, trazó una lectura de la violencia económica y simbólica sobre la vejez. Según explicó, cuando se instala la noción de que una persona mayor solo representa gasto, aparecen prácticas de desposesión, confinamiento y trato degradante, desde el control de sus bienes hasta su encierro en instituciones o espacios domésticos apartados.

Trop también ubicó el problema en el lenguaje y en los gestos cotidianos. Cuestionó el uso de diminutivos y apelativos paternalistas para nombrar a las personas mayores, y sostuvo que el desprecio se reproduce a través de prejuicios y mitos arrastrados durante generaciones.

También enumeró prácticas que, según su mirada, consolidan esa exclusión en otros ámbitos. Mencionó que un cliente bancario de toda la vida puede quedar fuera de un crédito hipotecario por tener más de 65 años, y cuestionó que para obtener descuentos o beneficios de transporte se exijan condiciones patrimoniales que no se aplican a otros grupos, mientras los estudiantes acceden al boleto con independencia de la situación económica de su familia.

En ese mismo punto, señaló que quienes contratan seguros para viajar al exterior deben pagar más y reciben coberturas menores cuando superan cierta edad. Para Trop, esa combinación de sobrecosto y recorte de prestaciones refuerza la idea de que envejecer implica una penalización económica.

La crítica a la gestión de las políticas para personas mayores

Otra de las objeciones centrales de Trop estuvo dirigida a la formación de los funcionarios. Dijo que en distintas áreas del Estado las personas a cargo de políticas sobre vejez no son especialistas en gerontología y aterrizan en esos puestos por trayectoria política, no por conocimiento específico.

Puso como ejemplo la estructura nacional y provincial. Mencionó que existe una Dirección Nacional de Personas Mayores, pero remarcó que no alcanza con una oficina si quienes la conducen no tienen formación en la materia; y cuestionó que en Santa Fe el área quede subsumida dentro de una cartera más amplia, sin conducción especializada. También citó el caso del PAMI, donde trabajó durante 40 años, para señalar que incluso una institución central para este sector puede quedar en manos de perfiles ajenos al campo.

En esa línea, reclamó capacitaciones para periodistas, jueces, abogados y funcionarios. Explicó que la problemática de la vejez es interdisciplinaria y que comprenderla exige conocer cambios físicos, enfermedades, discapacidades, necesidades sociales y posibilidades de participación de las personas mayores.

Preparación para la jubilación, actividad física y voluntariado

Trop sostuvo que otra falla estructural es la ausencia de una cultura de preparación para la jubilación. Dijo que muchas personas llegan a esa etapa sin un proyecto, sin educación para organizar su tiempo y sin previsión económica, en un contexto en el que la jubilación, según afirmó, no alcanza para cubrir todos los gastos ni en la Argentina ni en otros países.

El médico añadió que esa falta de preparación también se nota en la vida cotidiana. Describió una diferencia entre hombres y mujeres mayores en el acceso a actividades recreativas y físicas: mientras muchas mujeres retoman espacios sociales y corporales cuando crecen sus hijos, afirmó que muchos varones quedan en una posición pasiva, con dificultad para incorporarse a propuestas como gimnasia, baile o actividades acuáticas.

Cuestionó además que la oferta disponible no siempre se adapta a la motivación y a las condiciones reales de las personas mayores. Citó el caso del newcom, la gimnasia de salón y la desaparición de las canchas de bochas y de los bailes para mayores, que definió como espacios valiosos por su bajo costo, su carácter recreativo y su capacidad para sostener movimiento, sociabilidad y autonomía.

Hacia el final, Trop incorporó otro punto que considera relegado: el voluntariado. Señaló que la sociedad “se olvidó” de esa tarea organizada, con coordinación y presupuesto, y lamentó que ni siquiera existan facilidades básicas de traslado para quienes quieren donar parte de su tiempo al cuidado o acompañamiento de otros. “No, no existe”, dijo sobre la posibilidad de contar con un boleto para ese tipo de trabajo comunitario.

La flexibilidad es una condición que se va perdiendo con el paso del tiempo, pero si se combate el sedentarismo con los ejercicios adecuados, se puede evitar o al menos atenuar la rigidez de los músculos y las articulaciones.

“Cuando uno pasa demasiado tiempo sentado y no se mueve, los músculos de las caderas, las piernas y las pantorrillas se tensan”, dijo la doctora Lauren Elson, citada por Clara.

La rigidez de músculos y articulaciones va limitando nuestra movilidad y la flexibilidad de nuestros brazos, piernas, cintura, etc., lo cual incrementa el riesgo de caídas y lesiones, además de dificultar “gestos tan cotidianos como agacharse para recoger algo o levantar los brazos por encima de la cabeza”, dice el artículo de Clara, que agrega: “La buena noticia es que existe una forma sencilla de combatirlo: incorporar ejercicios que mantengan el cuerpo activo y las articulaciones en movimiento.”

No son necesarios ejercicios fuertes ni intensos, la clave es la regularidad, la constancia.

Por ejemplo, Portia Page, profesora de pilates dijo a Fit&Well: “A partir de los 60, la flexibilidad se puede mejorar con ejercicios profundos de todo el cuerpo realizados de tres a cinco veces por semana o a diario”. Para esta especialista, el estiramiento, integrado a la rutina diaria garantiza una mayor movilidad e incluso puede superar la rigidez ya instalada en el cuerpo.

Lógicamente, ella recomienda pilates como disciplina que evita que el cuerpo pierda flexibilidad. “Otras rutinas de ejercicio tienen limitaciones para promover la salud, ya que, si bien pueden fortalecer los músculos, no abordan la flexibilidad, la movilidad ni el crecimiento óseo”, explica la doctora Femi Betiku, fisioterapeuta e instructora de pilates, citada por Clara.

Sin embargo, pilates no es la única disciplina que incluye estiramientos. Actividades como el yoga, el tai chi, las artes marciales, la gimnasia modeladora en general y diversos estilos de danza pueden ayudar a desarrollar músculos flexibles. Por lo tanto, además de los estiramientos en sí, practicar actividades cpmo las mencionadas, que requieren y fomentan un rango completo de movimiento, puede ser muy útil.

Por otra parte, si tu trabajo requiere estar en la misma postura todo el día, ya sea sentado o de pie, es crucial cambiar de posición y moverse periódicamente para estirar el cuerpo.

En lo concerniente a la estabilidad y autonomía en la vejez, Betiku pone también el acento en el fortalecimiento del tronco y los glúteos, dos zonas esenciales para el equilibrio.

“Cuanto más regularmente estires, con mayor facilidad, fluidez y libertad de movimiento responderá tu cuerpo”, dice por su parte Porcia Page, quien además recomienda combinar estiramientos activos — movimientos que hacen que la articulación se mueva en el mayor rango posible— con estiramientos estáticos, es decir, manteniendo cada postura durante al menos 30 segundos.

Otra clave es la respiración. “Respira profundamente mientras realizas cada estiramiento para ayudar a liberar la tensión”, dice la instructora de pilates.

El momento ideal para que el estiramiento sea más efectivo es luego del ejercicio, cuando los músculos están calientes. Pero también puede realizarse como un hábito diario, una rutina al despertar o antes de acostarse; nuevamente, la regularidad es lo que cuenta.

El envejecimiento y el sedentarismo van limitando nuestra capacidad de movimiento. Es por ello que es necesario apelar a métodos eficaces para mantener la flexibilidad, prevenir lesiones y mejor la calidad de vida. Los estiramientos, dinámicos y estáticos, son esenciales para preservar la flexibilidad muscular. Hay que seleccionar estiramientos específicos para los músculos más usados y también para aquellos en los que se siente tensión.

En general, isquiotibiales, las pantorrillas y la zona lumbar son partes del cuerpo que se benefician especialmente con el estiramiento.

La ventaja es que algunos estiramientos pueden hacerse prácticamente en cualquier lugar y momento.

Siempre es bueno prevenir y planificar un futuro que es inexorable. Hay decisiones importantes que tomar, pero también hay cuestiones prácticas que aunque sencillas tienen una gran importancia. Por qué no mirar entonces esta lista para no descubrir un poco tarde algunas cosas en las que deberías haber pensado antes…

Nº 1: Un buen par de zapatos para caminar

Después de los 65 los pies son tu libertad, si podés caminar, podés ir al mercado, podés ir al doctor, podés salir a la calle, podés visitar a los amigos. Si te cuesta caminar, dependés de otros, y depender a esta edad es la cosa más cara del mundo, más que cualquier zapato. Tenés que ir a un lugar donde te midan el pie de verdad, no comprarlos por la moda sino porque son cómodos. Un buen par de zapatos es más una inversión que un gasto. No hay que comprar los más caros pero sí buscar calidad y pagar por ella.

Y una vez adquiridos caminá con ellos todos los días. Porque la diferencia entre un viejo que camina solo y un viejo que necesita que lo lleven es muchas veces un par de zapatos.

Nº 2: Un buen colchón

El mejor que puedas pagar. A los 40 podías dormir en cualquier parte, en un sofá, en el piso, en un colchón viejo. Tu cuerpo perdonaba. A los 65 ya no perdona nada: dormís mal y al día siguiente no sos una persona. Te duele todo, pensás lento. Te ponés de mal humor y con los años la mala calidad del sueño se convierte en enfermedad.

Cuando cambies de colchón, vas a despertar con otro cuerpo. Te va a doler menos la espalda, te vas a levantar con más energía. Cuántas mañanas malas te habrías ahorrado, cuánto dolor de espalda, que atribuías a la edad, era simplemente un colchón que ya no servía. Después de los 65 la calidad de tu vida empieza y termina en la calidad de tu sueño.

Nº 3: Barras en el baño y una alfombra antideslizante

Nadie quiere escuchar esto porque poner barras en el baño es admitir que ya no sos el de antes y eso duele al orgullo. Pero duele más una cadera rota. El baño es el lugar más peligroso de la casa para una persona mayor: piso mojado, superficies resbalosas, movimientos de subir y bajar, todo en un espacio chiquito.

Poné las barras antes de necesitarlas. Colocá la alfombra antideslizante hoy, no mañana. Cuesta poco dinero y puede ahorrarte la caída que te cambia la vida. Porque a los 65 no te caés como a los 30, cuando te caías, te levantabas, te sacudías y seguías. A los 65 te caés y a veces no te volvés a levantar igual.

Nº 4: Anteojos nuevos y... tal vez, audífono

Pasás años forzando la vista, leyendo con el diario cada vez más lejos, entornando los ojos para ver los letreros y diciendo “yo veo bien”. No querés admitir que tus ojos ya no son los de antes. Cambiar de lentes es como descubrir el mundo otra vez: poder leer las etiquetas, poder caminar por la calle sin miedo a tropezarse.

Sin mencionar el oído. Cuando no oímos bien dejamos de participar en las conversaciones, nos aislamos, la gente habla y sonreímos sin saber de qué se trata y poco a poco nos quedamos afuera.

Consultá al doctor, revisate los ojos, hacete ver los oídos y ponete lo que tengas que ponerte sin vergüenza, porque más vergüenza es quedarse solo por no querer aceptar que necesitás ayuda.

Nº 5: Unas buenas pantuflas para andar en casa

De esas con suela que no resbale. Esto parece una tontería y no lo es. La mitad o más de las caídas de la gente pasan dentro de la casa, en el pasillo, en la cocina o saliendo de la cama de madrugada. ¿Sabés por qué? Porque andamos en medias o descalzos o, peor aún, con esas pantuflas viejas que resbalan como si fueras patinando.

Comprá unas buenas, de esas que se agarran al piso, que no se salen del pie, ponelas al lado de la cama para que sean lo primero que encontrás cuando te levantás. Es la compra más barata de esta lista y puede ser la más importante.

Nº 6: Una buena licuadora

Los que ya pasaron de los 65 van a entender. Después de cierta edad masticar se vuelve complicado. Los dientes ya no son los mismos, las muelas fallan, las encías duelen, y sin darte cuenta empezás a dejar de comer frutas, verduras, cosas que necesitás simplemente porque te cuesta masticarlas.

Una buena licuadora te permite seguir alimentándote bien, aunque los dientes no colaboren: jugos de fruta natural, sopas licuadas, batidos con avena y banana, cremas de verdura, todo eso entra fácil y alimenta igual.

No esperes a que te saquen las muelas para comprar la licuadora, comprala ahora, aprendé a hacer tus licuados, tu cuerpo te lo va a agradecer.

Nº 7: Una linterna potente

Es para tenerla al lado de la cama. De noche, cuando te levantás al baño, no prendés la luz, los ojos te molestan. Estás medio dormido, conocés la casa de memoria. ¿Para qué prender la luz? Para no caerte.

Es más, habría que tener una linterna en cada cuarto, una al lado de la cama, una en el baño, una en la cocina. Y para completar, lucecitas de esas que se prenden solas cuando detectan movimiento en el pasillo y en la entrada del baño. Esto no cuesta casi nada y puede salvarte de una caída que a los 70 te cambia todo.

Nº 8: Un teléfono que puedas usar de verdad

No el más moderno ni el más caro: uno que tenga las letras grandes, la pantalla clara, los botones donde los puedas ver y que te permita llamar y recibir llamadas sin necesidad de un tutorial de 3 horas. Porque el teléfono después de los 65 es tu cordón con el mundo. Para llamar al doctor si te sentís mal, para llamar a los hijos o a los amigos, para pedir ayuda. Y si tu teléfono es tan complicado que no sabés usarlo, es como no tener teléfono, y no tener teléfono a los 70 años, viviendo solo, es peligroso.

Nº 9: Un cuaderno de tapa dura con hojas en blanco

No cuesta nada y vale todo. Después de los 65 la memoria empieza a fallar, y no es que te vuelvas loco, es que las cosas se te van. La cita con el doctor, el medicamento que te toca a las 4, el nombre de la vecina nueva, el día que viene tu hijo. Las cosas se escapan y cuando se te escapa algo importante te asustás, pensás que estás perdiendo la cabeza y el miedo te paraliza.

Un cuaderno te quita ese miedo. Anotá todo: la cita del doctor, los medicamentos, los cumpleaños, los teléfonos importantes, lo que tenés que comprar en el mercado.

Y esto tiene otro beneficio que nadie te dice: cuando anotás cosas obligás al cerebro a trabajar. La mano escribe y la cabeza piensa. Eso te mantiene más despierto que cualquier crucigrama. No es debilidad anotar las cosas: es inteligencia.

Nº 10: Una buena silla

Es donde te vas a sentar todos los días. Porque después de los 65 una silla no es un mueble, es tu base de operaciones. Es donde desayunás, donde mirás la televisión, donde recibís visitas, donde hablás por teléfono, donde pensás, donde descansás. Y si la silla es mala, si se te hunde la espalda, si te cuesta levantarte, si no te sostiene bien, todo tu día empieza mal y termina peor. Una silla firme, con buenos brazos para apoyarse a la altura correcta, para que las rodillas no sufran y que te permita levantarte solo y la diferencia va a ser inmediata. ¿Y por qué no animarte entonces a usar un tutorial para hacer yoga o taichí en silla?

Esta es una lista de diez cosas en la cual ninguna es un lujo, ninguna cuesta una fortuna. Pero todas juntas pueden marcar la diferencia entre una persona mayor que se vale por sí misma y una que depende de todo el mundo.

Un estudio científico reveló que el consumo de un prebiótico podría tener el efecto de reducir el dolor asociado a la artritis de rodilla, según lo informó el medio especializado en salud Prevention. La investigación, publicada en la revista científica Nutrients, planteó nuevos interrogantes acerca de la posible relación existente entre la salud intestinal y los procesos de inflamación que afectan a las articulaciones.

El ensayo clínico, de seis semanas de duración, incluyó a 117 adultos con osteoartritis de rodilla. Los participantes se dividieron en cuatro grupos: uno recibió un suplemento prebiótico diario a base de inulina, otro completó un programa digital de fisioterapia y ejercicio, un tercero combinó ambas intervenciones, y el último recibió un placebo.

Al finalizar la investigación, quienes tomaron el prebiótico mostraron mejoras en la fuerza de agarre y reducciones significativas del dolor.

El vínculo entre el intestino y la inflamación

En este sentido, la doctora Melissa Prest, nutricionista clínica y portavoz de la Academia de Nutrición y Dietética (AND) en Chicago, explicó al medio que los resultados “se suman a la creciente evidencia de que la salud intestinal puede influir en mucho más que la digestión, también en la inflamación y en cómo experimentamos el dolor”.

También consideró que la alimentación no solo incide en la prevención de enfermedades crónicas como la diabetes o las cardiopatías, sino también en la percepción del dolor y el estado del microbioma intestinal.

En paralelo, la fisioterapeuta Karena Wu, especialista certificada en fisioterapia ortopédica y directora de la clínica ActiveCare Physical Therapy de Nueva York, explicó que “la salud general y el control de la inflamación están ligados a un intestino fuerte y a su barrera protectora, por lo que tomar un suplemento prebiótico para apoyar el intestino puede ayudar al cuerpo a manejar esa inflamación y el dolor”.

La inulina, el suplemento del estudio

Además, la especialista destacó las propiedades específicas de la inulina, la fibra prebiótica usada en el ensayo. Potencia la secreción del péptido similar al glucagón tipo 1 (GLP-1), una molécula de señalización en los ejes intestino-cerebro e intestino-músculo.

“La secreción mejorada de GLP-1 puede ayudar a regular el dolor y reducir la degradación del cartílago en la articulación”, sostuvo Wu. La inulina se encuentra naturalmente en alimentos como cebollas, ajo, espárragos, avena, legumbres, bananas y alcachofas de Jerusalén.

Los posibles beneficios de los prebióticos, según informó Prevention, van más allá de la artritis de rodilla. Prest indicó que estos compuestos favorecen la regularidad intestinal, la función inmune y la salud metabólica. Pese a ello, no son aptos para todos: quienes padecen síndrome de intestino irritable (SII) o enfermedad inflamatoria intestinal (EII) deben consultar a un médico antes de incorporarlos, ya que podrían agravar los síntomas.

Limitaciones del estudio y recomendaciones

No obstante, el ensayo tiene alcances acotados. Prest subrayó que la muestra de 117 participantes es relativamente pequeña, que algunos no completaron el ensayo y que los investigadores no lograron explicar con precisión los mecanismos biológicos detrás de las mejoras en el dolor. “Se necesitan estudios más amplios y a largo plazo para confirmar estos hallazgos y determinar qué individuos tienen más probabilidades de beneficiarse”, señaló la experta en declaraciones al medio.

Wu, en cambio, hizo hincapié en señalar que los prebióticos no pueden ni deben considerarse un reemplazo para otros tratamientos que existen actualmente para la artritis. La aplicación de frío o de calor en zonas específicas, la acupuntura, los masajes y la realización de un programa de ejercicio físico con una frecuencia mínima de dos o tres veces por semana continúan funcionando como intervenciones indispensables para fortalecer la musculatura que rodea la articulación y para contribuir a mejorar tanto la movilidad como la estabilidad de la rodilla.

La doctora Vânia de la Fuente-Núñez sostuvo en Bruselas que la salud ocular debe incorporarse a las prioridades europeas de envejecimiento, educación y empleo. Advirtió que, para 2035, la mitad de los estudiantes que terminen la escuela podría tener miopía, con mayor riesgo de complicaciones visuales graves más adelante.

La especialista llevó ese mensaje a las primeras sesiones “Advocacy to Action: Europe 2026” convocadas por la IAPB, alianza global de salud ocular, que reunieron a responsables políticos, profesionales y defensores del sector para vincular la salud visual con la sostenibilidad de los sistemas sanitarios y sociales. Sostuvo que el envejecimiento saludable comienza mucho antes de la vejez y que el cuidado de la visión forma parte de esa trayectoria desde la infancia.

De acuerdo con lo expuesto en esas sesiones, las decisiones que se tomen hoy sobre la miopía infantil condicionarán la visión de las personas durante toda su vida. El diagnóstico precoz y una progresión más acelerada incrementan la probabilidad de miopía alta y de complicaciones que amenazan la vista, entre ellas desprendimiento de retina, glaucoma y cataratas.

Ese enfoque desplaza la discusión más allá del consultorio. La salud ocular, según la intervención de De la Fuente-Núñez, no es un asunto clínico aislado: impacta en la educación, en la participación laboral, en el envejecimiento saludable y en la capacidad de sostener sistemas de cuidados.

La catarata sin tratar se asocia con caídas, depresión y mayor dependencia

También subrayó que la atención oportuna de la catarata puede ayudar a que las personas mayores se mantengan sanas y activas durante más tiempo. Cuando la pérdida de visión asociada a esa enfermedad no se trata, se la vincula con caídas, depresión, aislamiento social, deterioro cognitivo y una mayor dependencia de cuidados.

Las demoras en la atención tienen además consecuencias económicas y familiares. Pueden afectar la posibilidad de trabajar y de vivir de manera independiente, con más presión sobre los hogares y sobre los servicios de salud y asistencia social.

En ese marco, la especialista agradeció el apoyo y la participación de las eurodiputadas españolas Idoia Mendia Cueva y Leire Pajín Iraola en una conversación orientada a instalar la salud visual dentro de la agenda pública europea.

La premisa de su intervención fue: las aulas de hoy reúnen a quienes serán los europeos de 80 años, 90 años e incluso 100 años del futuro. Desde esa perspectiva, el manejo temprano de la miopía se presenta como una inversión en envejecimiento saludable y no solo como una respuesta a un problema pediátrico.

IAPB reúne a casi 300 organizaciones de salud visual en más de 100 países

La International Agency for the Prevention of Blindness se define como la voz global de la salud ocular y como una alianza que agrupa a casi 300 organizaciones del sector en más de 100 países. Su objetivo es eliminar la pérdida de visión evitable y construir un escenario en el que todas las personas tengan acceso universal a una atención oftalmológica de calidad.

La alianza trabaja en incidencia pública a escala global y nacional para que el cuidado visual reciba atención política y recursos. También impulsa campañas de concientización, entre ellas el Día Mundial de la Visión y la iniciativa Love Your Eyes, con las que alcanza a decenas de millones de personas cada año.

La organización conecta además a cientos de actores mediante grupos técnicos de trabajo y a través de su encuentro anual 2030 IN SIGHT LIVE, concebido para promover innovación y alianzas. A eso suma herramientas de aprendizaje y datos como Vision Atlas, que ofrece información actualizada para respaldar decisiones y acciones basadas en evidencia.

La meta fijada por la alianza para 2030 es que nadie sufra pérdida de visión prevenible o tratable y que todas las personas, en cualquier lugar, puedan acceder a servicios de atención ocular asequibles.

“Estoy contenta de haber podido a mi edad publicar este libro, quizás no es habitual pero yo tengo la energía de una mujer de 39, 40 años. Para escribir el libro, tengo que buscar una energía de la que puedo carecer por edad pero no por imaginación. El cuerpo tiene fecha de vencimiento pero mientras viva seguiré creando mundos imaginarios”.

Para esta novela, Plager se puso “en el caso de una mujer de 65 que tiene un amor enorme por su sobrina, única familiar que le queda”. Y a través de la “unión muy importante entre esas dos mujeres de una misma familia”, separadas por más de tres décadas de diferencia, explora el modo en que cada una vive simultáneamente su propia versión de la misma pregunta: ¿qué hacer con el deseo cuando el mundo, o el cuerpo, o la Historia, parecen decir que ya no corresponde o que es peligroso sentirlo?

“Cuando Valeria, la sobrina de Laura, se va a Ámsterdam, eso le genera a ella un vacío que nunca había sentido, entonces una amiga le presta un chalet en Bariloche —’estás muy chiflada’, le dice—. En ese marco de total soledad, iniciará una relación con un hombre de 75; en la novela también exploro la soledad masculina en esta novela”, cuenta Plager.

“La historia se relaciona con la búsqueda interior. No porque tengas 60 o 70 años tenés todo sabido de vos mismo; los demás ven en vos cosas de las que no sos consciente y esa mirada ajena te transforma”, dice Plager, que a sus 83 luce belleza y elegancia naturales.

Capítulo tras capítulo, alternando el punto de vista entre tía y sobrina, en un vaivén geográfico y generacional, entre Bariloche y Ámsterdam, Plager hace dialogar a ambos personajes sobre el deseo, la vejez, la violencia, la memoria y el pasado.

Laura, en el invierno patagónico, se pregunta si a los 65 años todavía tiene derecho al deseo erótico, si enamorarse de un vecino jubilado es ridículo o legítimo.

El humor y la ironía, siempre presentes en la escritura de Plager, son aquí la herramienta para abordar temas sobre los que aun pesan muchas reticencias: el deseo de una mujer mayor, la relación íntima con un hombre también mayor luego de años de soledad.

¿El humor es un buen auxiliar para eludir tabúes, como el sexo en los seniors?

“Sí, el humor y la ironía son un poco la máscara del pudor”, responde Plager, que se define como una persona con mucho sentido del humor y cree que en eso hay algo de la tradición judía. Sus parientes, que habían atravesados tantas dificultades, “contaban cosas graves, pero se reían”.

Esa mirada hacia la sexualidad senior también “revela una discriminación”, dice. “A esta edad ya debería estar tranquila, dicen. No es el paraíso esta edad, es cierto. Tenés que tomar la pastillita, todo cuesta más, un viaje, incluso en avión, te agota. No es color de rosa. Entonces, atreverse a tener una relación amorosa… Es un juego entre lo apolíneo y lo dionisíaco, entre eros y tánatos”.

La Historia aparece en la novela como escenario y no como discurso, porque uno de los logros más notorios del libro es evitar que la violencia, tanto del pasado como la actual, dada por la guerra de Gaza y el recrudecimiento del antisemitismo en Europa tras el 2023— aparezca como un alegato o como algo separado de la trama sentimental. Y sin pretender dar explicaciones o respuestas que ella misma no encuentra.

“En los casi 30 libros que he escrito, reflexiono sobre la condición humana. ¿Cómo puede ser que la tecnología avance y el hombre retroceda?“, se pregunta.

En la novela de Plager ningún personaje puede separar su historia personal de la Historia con mayúscula: se ama, se desea y se sufre siempre dentro de una trama heredada que no se puede cancelar ni “canjear”.

¿Qué es lo que no tiene canje en la vida? “Nadie puede cambiar su esencia”, dice Plager.

— ¿Te sorprendió el rebrote de antisemitismo en Europa a partir de 2023?

— Me sorprendió y me angustió— responde.

La pregunta la lleva a evocar su infancia: “Mis padres se naturalizaron al llegar a Argentina. Soy primera generación nacida aquí y ahora ya somos cuatro generaciones de argentinos porque soy bisabuela, y hay católicos en mi familia”.

También el modo en que funcionaba la integración en la Argentina: “Me crié en un barrio de tanos, gallegos y judíos; yo era la rusita”. Había etiquetas, grupitos. “Pero no agresión”, aclara. Había un sentimiento de seguridad. Algo que ya no funciona así en Europa y otras partes del mundo, como muestra ella en Sin canje. “Ahora si estás con un amigo que tiene una remera con letras en hebreo, podés ser víctima de agresión igual que él. Es increíble que uno le tenga que decir ‘tené cuidado’ a un amigo o familiar”.

“Quise mostrar que el rebrote es para todos, afecta a todos, Valeria es una chica católica de novia con un judío, argentino como ella. Mis personajes son personas comunes y corrientes que de repente se encuentran temiendo por sus seres queridos”, agrega.

Es un rebote de la discriminacíón, que la lleva a decir que nunca pensó que las cosas en el mundo iban a estar tan mal.

Un personaje secundario del libro es una marroquí que ha tomado distancia del ambiente en el que se crió, ominoso para la mujer. Con esa ruptura, “ella logra realizarse y ser médica porque hay salida si la mujer se lo propone pero a veces sucede que la propia mujer cumple el mismo ritual con la hija o con la nuera”. Y agrega: “No puedo comprender un feminismo que tolera una cultura en la que la mujer es un objeto descartable”.

El personaje de la sobrina representa a la juventud de hoy en día, dice. “Se van del país sin saber muy bien para qué. Se van para probar. Es la clase media la que se va, no es la gente muy pobre, como era en tiempos de mis padres. Es otro tipo de migración”

¿Es fácil el diálogo intergeneracional para un silver? “No es fácil —responde—, tengo muy buena relación con mis nietos pero porque yo me adapto a ellos. Si yo les hablara como me hablaban a mi….”

A otras cosas no puede ni quiere plegarse: “A lo que no me termino de adaptar es a que se termine la voz humana””, dice en referencia a los trámites cada vez más automatizados y “libres” de personas. Lo que para algunos es progreso, ella lo considera casi “un trato discriminatorio”. “Pero de esto no hablo en esta novela”, avisa.

El teléfono inteligente debilita el cerebro, ironiza,. “Mi cerebro funciona bien pero me lo debilitan porque no tengo que memorizar nada, todo en el teléfono; si lo llego a perder….”

“No me animo a comprar ropa, ni mucho menos calzado, por internet, como hacen los jóvenes. Yo tengo que ver”, subraya.

“También hay una rebeldía en la vejez. Queremos ser vistos y tratados como personas”, dice. Y menciona a Doris Lessing, la premio Nobel británica que afirmaba que el impulso vital permanece activo más allá de la juventud o las convenciones sociales.

“No es que uno quiera un amor loco —dice Plager—, sino vivir las cosas que tal vez la gente de afuera vea como ridículas, salvo que se trate de algún personaje famoso, y en ese caso lo aplauden”.

“Envejecer es cosa de héroes”, dice, parafraseando la frase atribuida a Bette Davis, “envejecer no es para cobardes”.

Finalmente, sostiene Plager: “A mí, cuando me preguntan por qué sigo escribiendo, digo lo mismo que dice Clint Eastwood: para que no entre la vieja”.

A partir de una rutina breve y con ejercicios de fuerza, personas de más de 60 años pueden mejorar masa muscular, postura, estabilidad y salud ósea, de acuerdo con Hello Magazine, que reunió recomendaciones de especialistas en entrenamiento. El planteo apunta a una preocupación frecuente en esa etapa de la vida: la pérdida progresiva de músculo y densidad mineral en los huesos.

Ese deterioro físico no empieza en la vejez extrema, sino bastante antes. El proceso suele iniciar cerca de los 30 años y gana velocidad en la década de los 60, cuando el cuerpo pierde eficiencia para sostener fuerza, equilibrio y capacidad de respuesta frente a caídas o lesiones.

De acuerdo con Hello Magazine, la propuesta no se basa en entrenamientos complejos ni en sesiones extensas. El eje está puesto en cuatro movimientos simples de fuerza y carga que, realizados con regularidad, pueden ayudar a “proteger” el cuerpo ante el paso del tiempo y sostener la autonomía en la vida cotidiana.

Por qué el cuerpo pierde fuerza con el paso de los años

La explicación combina cambios musculares, neurológicos y hormonales. Con la edad, las células musculares reducen su rendimiento, las fibras se vuelven más cortas y menos numerosas, y baja su capacidad para procesar energía. A eso se suman alteraciones en las mitocondrias, en las neuronas motoras que activan el movimiento y en las hormonas que regulan el crecimiento y el desgaste del tejido muscular.

Ese cuadro tiene efectos directos en la vida diaria. Menor masa magra implica menos fuerza para tareas habituales, más dificultad para sostener una buena postura y un aumento del riesgo de caídas. La reducción de la densidad ósea también expone a fracturas, con un impacto mayor en personas mayores.

La entrenadora personal Kate Rowe-Ham, especializada en mujeres de mediana edad, sostuvo en Hello Magazine que “con cualquier ejercicio de fuerza o de carga se puede reducir el proceso natural del envejecimiento”. Su enfoque no plantea frenar el tiempo, sino reforzar estructuras clave del cuerpo para llegar a edades avanzadas con mejores condiciones físicas.

Qué tipo de ejercicios ayudan a cuidar huesos y músculos

La especialista en fitness pre y posnatal Shakira Akabusi explicó que hay dos grandes grupos de trabajo útiles para ese objetivo. El primero incluye los movimientos con carga, es decir, aquellos que se realizan de pie y someten al esqueleto a una presión moderada. Esa exigencia estimula al cuerpo a formar nuevo tejido óseo.

El segundo grupo corresponde a los ejercicios de resistencia, como levantar pesas o empujar y tirar contra una carga. Akabusi indicó que este tipo de trabajo genera pequeñas roturas microscópicas en el músculo; cuando el tejido se recompone, lo hace con mayor fortaleza. Ese mecanismo es uno de los fundamentos del entrenamiento de fuerza.

Rowe-Ham añadió que dos o tres sesiones semanales pueden ofrecer beneficios amplios: mejor equilibrio, menos riesgo de caídas y mayor facilidad para actividades como cargar bolsas o jugar con los nietos. También vinculó este tipo de práctica con mejoras en el metabolismo, la salud cardiovascular y la regulación del azúcar en sangre.

Los cuatro movimientos recomendados para después de los 60

Remo inclinado

El primero de los ejercicios sugeridos es el remo inclinado, orientado al fortalecimiento de la parte superior de la espalda. Ese trabajo puede favorecer la postura, aliviar molestias lumbares y aportar mayor control en otros movimientos del entrenamiento.

Además de activar músculos de la espalda que suelen recibir menos estímulo en la rutina diaria, el ejercicio también involucra los bíceps. Su valor no pasa solo por la fuerza: una espalda más estable contribuye a sostener el eje corporal y a reducir compensaciones que terminan en dolor o fatiga.

Sentadilla con press de hombros

El segundo movimiento es la sentadilla con press de hombros, también conocida en algunos programas como thruster. Se trata de un ejercicio global que activa cuádriceps, glúteos, zona media y hombros en una sola secuencia, con un efecto adicional sobre la frecuencia cardíaca.

Según el artículo de Hello Magazine, esta variante resulta útil para quienes buscan eficiencia en poco tiempo. Una de las especialistas mostró una versión inicial con las mancuernas a los costados del cuerpo, una adaptación pensada para quienes todavía no dominan la extensión por encima de la cabeza. La progresión hacia el press completo queda reservada para etapas de mayor seguridad técnica.

Alcance lateral

El alcance lateral aparece como una opción centrada en la fuerza y movilidad de hombros, aunque también suma trabajo en tren inferior y zona media. El movimiento parte de una inclinación hacia abajo y concluye con el regreso a la posición erguida.

Esa secuencia exige control corporal y coordinación, dos cualidades relevantes en edades avanzadas. Los hombros fuertes suelen tolerar mejor los esfuerzos cotidianos, y una mejora en su movilidad puede traducirse en gestos más seguros para vestirse, levantar objetos o alcanzar elementos en altura.

Marcha en el lugar

La cuarta propuesta es la marcha en el lugar, quizás la más accesible del conjunto. El ejercicio puede realizarse con mancuernas a los lados o por encima de la cabeza, según el nivel de experiencia y estabilidad de cada persona.

Pese a su aparente sencillez, la marcha trabaja fuerza del core, postura y equilibrio. También obliga a mantener el control del tronco durante la elevación alternada de piernas, un patrón que resulta útil para la coordinación y la prevención de tropiezos. Su bajo nivel de complejidad la vuelve una puerta de entrada posible al trabajo con carga.

Repeticiones, peso y progresión

Akabusi propuso una guía básica según experiencia previa. Para personas que recién empiezan con pesas, la sugerencia es realizar 10 a 12 repeticiones con una carga baja. Quienes tienen un nivel intermedio pueden apuntar a un rango de 8 a 19 repeticiones con peso moderado.

En el caso de practicantes avanzados, la recomendación es completar entre 6 y 8 repeticiones con una carga exigente. La lógica detrás de esa progresión es simple: cuando el trabajo deja de representar un desafío, el estímulo pierde efecto.

Por eso, las especialistas aconsejan aumentar el peso de las mancuernas o sumar carga si el entrenamiento había comenzado solo con el peso corporal. El criterio central no pasa por la velocidad ni por la cantidad de ejercicios, sino por sostener una exigencia suficiente para fortalecer músculos y huesos con el paso del tiempo.

Durante miles de años la humanidad dio por sentado que la vida tenía un recorrido inevitable: nacer, crecer, envejecer y morir. Sobre esa certeza construimos nuestras sociedades, nuestras economías y hasta nuestras creencias religiosas. Pero ¿qué ocurriría si ese ciclo dejara de ser una ley de la naturaleza y pasara a convertirse en un problema médico? ¿Qué sucedería si la biología lograra regenerar nuestras células indefinidamente y el envejecimiento pudiera tratarse como hoy se trata una enfermedad?

Lejos de ser una fantasía literaria, esta posibilidad comienza a ocupar un lugar cada vez más importante en los laboratorios más prestigiosos del mundo. El genetista David Sinclair, de la Universidad de Harvard, sostiene que el envejecimiento es, en buena medida, un proceso biológico reversible. Sus investigaciones han conseguido rejuvenecer tejidos en animales mediante la reprogramación del epigenoma. A ello se suman los descubrimientos del premio Nobel Shinya Yamanaka, cuyos factores de reprogramación demostraron que una célula adulta puede volver a un estado semejante al embrionario, abriendo un camino completamente nuevo para la medicina regenerativa. También son fundamentales los trabajos de la premio Nobel Elizabeth Blackburn sobre la telomerasa y los telómeros, estrechamente relacionados con el envejecimiento celular, así como las investigaciones del español Juan Carlos Izpisúa Belmonte, quien logró rejuvenecer parcialmente distintos órganos en modelos animales. Incluso empresas como Altos Labs, respaldadas por miles de millones de dólares de inversión privada, han nacido con un objetivo muy concreto: aprender a rejuvenecer las células humanas.

Nadie sabe si algún día alcanzaremos una verdadera inmortalidad biológica. Sin embargo, imaginemos por un momento que la ciencia logra regenerar indefinidamente nuestros órganos, reparar el ADN dañado y mantener el organismo con una edad biológica constante. No se trataría de vivir eternamente en el sentido absoluto —seguirían existiendo los accidentes, las infecciones o las catástrofes—, pero sí de eliminar el envejecimiento como causa natural de la muerte.

La primera consecuencia sería revolucionaria.

Desaparecería el concepto tradicional de vejez.

Y con él cambiaría por completo el significado de una palabra que hoy empieza a tener cada vez más peso: silvers.

Actualmente se denomina “economía silver” al conjunto de actividades relacionadas con las personas mayores de 60 o 65 años que continúan activas, saludables y con capacidad de consumo. Pero en una sociedad donde el envejecimiento hubiera sido derrotado, esa definición quedaría obsoleta. Los silvers del futuro ya no serían simplemente adultos mayores. Serían hombres y mujeres de cien, doscientos o trescientos años de edad cronológica que conservarían el aspecto físico, la energía y las capacidades intelectuales de una persona de cuarenta.

Serían una generación completamente nueva.

No destacarían por sus arrugas, sino por la enorme cantidad de experiencia acumulada.

Imaginemos un cirujano que hubiera realizado cien mil operaciones durante dos siglos; un arquitecto que hubiera diseñado ciudades en tres épocas diferentes; un piloto con ciento cincuenta años de vuelo; un violinista que hubiera interpretado durante generaciones las mismas obras perfeccionando cada detalle; o un investigador que dedicara doscientos años a resolver un único problema científico. La humanidad jamás habría contado con un capital intelectual semejante.

Los silvers serían la memoria viva del planeta.

Pero precisamente allí aparecería el primer gran dilema.

La historia demuestra que los mayores avances nacieron cuando nuevas generaciones cuestionaron las ideas establecidas. La Revolución Científica desafió siglos de pensamiento medieval. La Revolución Industrial transformó el trabajo. La revolución informática fue impulsada por jóvenes ingenieros que imaginaron un mundo completamente distinto.

¿Qué ocurriría si esas generaciones nunca reemplazaran a las anteriores?

La experiencia, que hoy consideramos una enorme virtud, podría convertirse en un obstáculo para la innovación. Un científico con trescientos años de trayectoria acumularía un conocimiento inmenso, pero quizá también una enorme resistencia a abandonar las teorías que él mismo ayudó a construir. La creatividad necesita experiencia, pero también necesita renovación.

Algo semejante ocurriría con el poder.

En la actualidad, la muerte actúa silenciosamente como el gran mecanismo de renovación institucional. Presidentes, jueces, empresarios, profesores universitarios y líderes sociales terminan dejando paso a otros. No siempre tan rápido como muchos desearían, pero finalmente ocurre.

Si el envejecimiento desapareciera, ese recambio natural también desaparecería.

Podrían existir presidentes con ciento cincuenta años de carrera política, empresarios que controlaran durante siglos las principales compañías del planeta, jueces que interpretaran las leyes durante generaciones enteras y familias que acumularan fortunas imposibles de igualar porque nunca habría herederos que fragmentaran esos patrimonios.

La consecuencia sería una nueva forma de gerontocracia.

No una gerontocracia de ancianos frágiles, sino de personas jóvenes en apariencia, extraordinariamente lúcidas, con siglos de experiencia... y con un poder prácticamente imposible de disputar.

Tampoco la población evolucionaría como muchos imaginan.

La primera reacción consiste en pensar que el planeta explotaría demográficamente porque nadie moriría. Sin embargo, la realidad podría ser exactamente la contraria.

Los países más desarrollados ya presentan índices de natalidad muy inferiores a los necesarios para reemplazar su población. Las personas retrasan la maternidad y la paternidad por razones económicas, profesionales o simplemente personales. Si además desapareciera el reloj biológico, ¿qué urgencia habría para tener hijos a los treinta años si se dispone de doscientos años para decidirlo?

Lo más probable es que los nacimientos disminuyeran aún más. Incluso los gobiernos podrían verse obligados a establecer sistemas de autorización para la reproducción, similares —aunque mucho más sofisticados y éticamente complejos— a las políticas de control demográfico que algunos países ensayaron en el siglo XX. Paradójicamente, una humanidad casi inmortal podría terminar teniendo menos habitantes que la actual.

Sin embargo, el mayor problema no sería la demografía.

Sería la desigualdad.

Toda innovación médica importante comienza siendo costosa. Ocurrió con los trasplantes, con las terapias biológicas, con muchos tratamientos contra el cáncer y con las terapias génicas más avanzadas. No existe ninguna razón para pensar que la regeneración celular sería diferente.

Durante décadas convivirían dos especies sociales.

Por un lado, quienes pudieran comprar siglos de vida gracias a los avances de la biología. Por otro, quienes continuarían envejeciendo de manera natural.

La brecha económica se convertiría entonces en una brecha biológica.

Los silvers del futuro no serían únicamente los más experimentados. Probablemente serían también los más ricos, los más influyentes y quienes concentrarían el conocimiento, el capital y las decisiones políticas.

La verdadera pregunta ya no sería cuántos años tiene una persona.

La pregunta sería cuánto tiempo lleva acumulando experiencia, patrimonio e influencia.

Quizá el gran desafío del siglo XXII no consista en descubrir cómo regenerar indefinidamente nuestras células. Tal vez el verdadero desafío sea mucho más complejo: diseñar instituciones capaces de garantizar el recambio de ideas, evitar la concentración eterna del poder y asegurar que la longevidad no se convierta en un privilegio reservado para unos pocos.

Porque si la ciencia logra vencer al envejecimiento, los protagonistas del futuro no serán los robots ni la inteligencia artificial.

Serán los nuevos silvers.

Una generación de seres humanos cuya juventud ya no se medirá por la edad del cuerpo, sino por la capacidad de seguir imaginando un mundo diferente después de haber vivido varios siglos.

“El Inti es el sol y la KIlla es la luna. Cuando decimos el Chañi es padre montaña o tata Chañi y Wayra es viento. Que el tata Chañi nos acompañe, que la Pacha nos guíe, que el tata Inti sol nos caliente, que la mama Killa nos alumbre, que el Wayra nos empuje un poquito más para poder cumplir nuestros sueños y poder volver a casa con la mochila cargada de historias.”

Oración de Armando Chuichuy a la Pachamama, madre tierra, antes del comienzo del trekking arrodillado frente a un altar de piedras

Del 8 al 12 de julio de 2026 participé del programa de trekking que une Tilcara a Calilegua en la provincia de Jujuy de Argentina. Fueron 4 noches y cinco días de un programa que comenzó el día 8 en Tilcara por la noche y al día siguiente partimos para el recorrido desde Alfarcito a 3300 metros hacia Huarahuasi, llegando a altura máxima de 4250 metros para finalizar en refugio de montaña a 3800 metros luego de recorrer 20 kilómetros.

Luego continuamos los días restantes en nuestro trekking de alta montaña para finalizar el día 12 en Calilegua luego de 70 kilómetros de recorrido. En total fueron 5 días y 4 noches en una propuesta de aventura y exploración.

¿Qué me motivó a hacerlo?

Quería tener una experiencia con la alta montaña de Argentina y conocer en profundidad el vínculo con la madre naturaleza y los pobladores de la zona. También lo percibí como una propuesta de exploración antropológica, metafísica y sociológica, pues fui parte de un grupo de 13 caminantes en el programa junto a los dos guías.

También me movilizó la curiosidad por escenarios inéditos en mi vida pues es la primera vez que era parte de este tipo de actividad y a mis 74 años me resultaba atractivo intentar algo diferente que requirió casi 1 año de preparación de mi cuerpo y mente.

Mi programación fue a partir del 4 de julio que volé a Salta desde Rosario y pernocté en esa ciudad reuniéndome con compañeros filósofos Gustavo, salteño, y Fabián, que vino de Jujuy a participar del encuentro, y el domingo 5 partí a Tilcara.

Viajé antes ya que quería estar el 5, 6 y 7 en Tilcara acostumbrándome a la altura y ver mi tolerancia a caminatas por la zona, que está a 2200 metros, antes de arrancar hacia los 4000 metros el día 9 de julio. Esta crónica relata lo ocurrido a partir del 4 de julio.

4 de julio. Día 1

A bordo del AA 1308 rumbo a Salta. Gustavo me irá a buscar al aeropuerto. Filósofo salteño que conocí en la Maestría de UCA. Por la noche se suma Fabián, también maestrando en Filosofía, que viene de Jujuy y tendremos encuentro de diálogo y nos conoceremos por primera vez personalmente.

Tengo todo en mi equipo de mano. También el bastón de trekking y la mochila con la bolsa de dormir. Viajo solo y estoy atento a no olvidarme de nada. Siento bien mi cuerpo y mente.

Fue valioso nadar ayer y darme cuenta que el comportamiento de la frecuencia cardíaca en reposo y esfuerzo evidencia mi entrenamiento. Estoy preparado para caminar en la montaña.

Seis meses atrás cambió la planificación que hace Fernando Arregui y me envió una rutina diferente de entrenamiento. Hoy tengo más fuerza en los cuádriceps y pateo con intensidad. Veremos cómo funciona a 4200 metros sobre el nivel del mar.

Llegué a Salta muy bien. Gustavo me esperaba en el aeropuerto y me llevó a dar vuelta por toda la ciudad. Viajé sin inconvenientes. Por la noche nos encontramos con Fabián, que es también filósofo y vino desde Jujuy. Se sumó Francisco, sacerdote colega de Gustavo, y cenamos con empanadas, sopa de gallina y excelente vino de Cachi.

Encontrarme con dos compañeros de Maestría y dialogar filosóficamente con ellos en Salta fue muy agradable.

Mañana domingo parto para Tilcara a las 10.30 horas. Hace frío. 6 grados. Estoy abrigado y cuidado.

5 de julio. Día 2

Hoy arranqué temprano en Salta en un domingo frío y vacías sus calles. A las 10 ya estaba en la estación de ómnibus y media hora después subí al micro que, luego de 4 horas de viaje y múltiples paradas, me dejó en Tilcara.

A medida que tomaba altura, sentía presión en mis oídos que cedían al tragar. Estaba muy atento a mi cuerpo. Al llegar a Tilcara los oídos no me molestaban más y decidí caminar para ver mi tolerancia, llevando la mochila grande, la maleta de mano, el bastón de trekking y la bolsa con la tablet. Fueron 100 metros hasta el hostal “La Colorada” y no me sentí agitado cuando subí los escalones de la entrada. Fue una buena señal y ya estoy a 2200 metros sobre el nivel del mar.

Me hospedé, ya eran las 15 horas, y fui a buscar dónde comer. Me sorprendió la oferta de “Hamburguesas de llama” en el menú, que decidí no probar y limitarme a ensaladas. Hay que cuidar también la flora intestinal.

Por la tarde fui a “la casa de piedra” en la estación de colectivos a ver el segundo tiempo de Brasil vs Noruega. Una hora después de terminado, aparecieron vehículos descubiertos tocando bocina por toda Tilcara y agitando trapos rojos y banderas del mismo color.

Un turista a mi lado dijo: “son los noruegos qué están de festejo”. Me quedé sorprendido pensando en cuántos noruegos puede haber en Tilcara. Al pasar una señora nativa de este bello lugar todo quedó aclarado. Eran los juveniles de un equipo local de fútbol que hoy ganaron el torneo regional y celebraban. ¡Sus casacas también son rojas y no son noruegos, son Jujeños de Argentina!

Mañana voy a probar subir a 3000 metros y partiré hacia “La Garganta del Diablo”. Sigo explorando, observando y percibo cómo la naturaleza se me mete dentro. Vivencias muy intensas. Frío, viento, las montañas, los cactus, los colores, los hombres y las mujeres con los que me cruzo. Lo antropológico, lo social, lo espiritual y la inmensa alegría de estar vivo y poder experimentarlo. De darme cuenta. No dejarlo pasar.

6 de julio. Día 3

Ha sido intenso. Me levanté temprano, desayuné y salí hacia La Garganta del Diablo. Un camino ascendente en la cordillera de los Andes que me llevó a 2800 metros de altura, donde recorrí una profunda fractura de las montañas generada a partir de grietas tectónicas y pude caminar hasta llegar a una impactante cascada que es parte del río Huasamayo. Huasa en quechua es espalda y mayo o mayu es río. Es el río que corre a la espalda de Tilcara y nace a 4200 metros de altura. Me emociona Diego, personal hotel, que me acaba de decir que el día jueves vamos a subir a esa altura donde nacen los ríos de alta montaña.

Caminar casi tres horas desde los 2200 de Tilcara hasta los 2800 de la Garganta del Diablo me dio tranquilidad pues pude apreciar mi tolerancia a la altura y la logística del caminar.

Hacerlo despacio y mirando dónde pisar. Descansar cada tanto, beber agua no muy fría, protegerme del sol y no apurarme. Salió todo bien y finalmente a las 14 horas me senté y degusté una milanesa de llama. La información que dio la señora del servicio de almuerzo fue que en la zona el kilo de carne de vaca vale $30.000 y el de llama $20.000.

Ahora escribo en el hall del hotel y tengo delante mío el “Diccionario Arqueológico de Jujuy” donde dice que a Tilcara se la considera la capital Arqueológica de la Provincia y recibo información que Tilcara significa “gente de cuero duro” en quechua, lengua de los incas que llegaron a estas tierras en 1450, aproximadamente cincuenta años antes que llegaran los españoles.

Aprendí que la “muña muña”, “la rica rica” y la “pupusa” son hierbas andinas que se usan para el apunamiento y algunas de ellas con propiedades afrodisíacas. También que en la zona hubo muchas batallas contra los realistas y que el coronel Manuel Álvarez Prado fue mano derecha de Güemes en la guerra gaucha que se libró en su momento.

Impresiona la riqueza historiográfica, arqueológica, antropológica y geográfica de Tilcara y la zona de la Quebrada de Humahuaca. Es un espacio donde no solo mi tiempo lo dedico al cuerpo y a la actividad física. La cultura regional se evidencia a cada paso y así fluye mi vida en el que mi espíritu y mi mente se regocijan y la corporalidad acompaña.

Mañana iré al Pucará y seguiré explorando los orígenes de la cultura andina e indígena. Iré al mercado ya que quiero descubrir y aprender los diferentes tipos de alimentos regionales y en especial sus sopas y guisos.

7 de julio. Día 4

Hoy caminé al Pucará, que significa fortaleza, y aprecié la cultura de los incas, su forma de trabajar la tierra y relacionarse con la naturaleza. Las construcciones son de pequeño tamaño y me sorprendió el saber que en espacios domésticos enterraban a sus muertos conviviendo los vivos con ellos.

Al regresar hacia el centro pasé por una casa donde unos perros salieron a mi encuentro sin ladrar, por lo que seguí caminando al lado de ellos y avancé tranquilo hasta que sentí una mordida en mi pierna derecha que mi pantalón evitó que llegara a la piel. Esto motivó repeler el ataque con varias piedras cercanas y seguir mi camino un poco excitado.

Había euforia en el centro de Tilcara previo al comienzo del partido del campeonato mundial de fútbol entre Argentina y Egipto. Compartí almuerzo con compatriotas en un restaurante y al terminar el primer tiempo me retiré diciendo que yo era el “mufa” pues perdíamos. Me vine a lavar ropa al hostel y cuando terminó el partido con nuestro triunfo sonreía pensando en mi retirada.

Luego del partido descubrí, frente a la plaza principal, el Museo Nacional Terry que expone obras de José Antonio Terry, pintor que era sordo, en una hermosa y estética propiedad donde también aprecié una exquisita muestra de fotografía de Natalia Favre.

Ya recibo mensajes que están llegando los integrantes del grupo trekking Tilcara - Calilegua y mañana 8 nos reunimos todos acá para pasar juntos la primera noche. Está pronto a comenzar una nueva etapa del viaje.

8 de julio. Día 5

Ya comienza una nueva etapa. Me pasé a una pieza compartida con Leo que vino de Buenos Aires. Trabaja en el sector salud en el campo de las investigaciones clínicas médicas y la ética de la investigación. Comenzamos bien nuestro encuentro. Almorzamos y él descansó y yo me vine a escribir.

Llegó el guía Armando y su gente. También Celeste con su hijo, a quienes conocí en la mañana y vienen de Buenos Aires. Se va integrando al grupo de trekking. En total somos 13 a los que se suman los guías. Ahora a las 18 horas reunión de todos para recibir las instrucciones. Mañana tenemos que estar desayunando a las 6 de la mañana para luego partir.

Hasta acá va todo bien. Mezclo los paseos por Tilcara, con la lectura sobre el trabajo de Newton como filósofo de la ciencia y su método empírico y matemático. Un hombre extraordinario que tuvo una infancia dura que fue modelando su carácter. Es un lugar calmo y sereno para leer y escribir y reflexionar sobre el avance de las ciencias en la historia de la humanidad.

La visita al Museo Arqueológico de Tilcara en la fecha fue agradable y recibí información sobre la vida en esta zona desde 2000 años a.C. a la fecha. Muy educativa la presentación aunque me sorprendió más el Museo Nacional Terry. También fui al mercado de Tilcara que impacta por lo popular de los puestos de ventas y las diferentes propuestas de alimentos. Degusté una excelente sopa de sémola y verduras y pude apreciar cómo cocinar choclos, porotos, carne de llama y cordero, sopa de maní y otros productos que hacen a las costumbres de esta región andina.

Al caminar luego de almorzar percibo ligera fatiga que cede luego de descansar unos minutos. Hay que saber manejar el ritmo en estos lugares tan diferentes al llano. Mañana será otra la experiencia.

9 de julio. Día 6

A las 7 de la mañana en punto una camioneta nos transportó hasta Alfarcito a 3300 metros de altura. Habíamos ascendido 1100 metros pues Tilcara está a una altura de 2200 metros. Allí bajamos y también los bolsos muleros, que son grandes sacos impermeables de color rojo donde habíamos puesto todas nuestras pertenencias y equipaje para el viaje que incluía ropa de recambio.

Mi bolso era el número 20 y dentro de él coloqué una valija de mano, la bolsa de dormir, una mochila pequeña, un par de zapatillas y mis elementos de aseo personal. Las mulas acarreaban esos enormes bolsos y nosotros comenzamos a caminar en los Andes. Teníamos que subir hasta los 4200 metros ese día y llegar antes que anocheciera.

Al comenzar era todo una enorme alegría y emoción. Estaba tranquilo al percibir que a esa altura no tenía síntomas de hipoxia ni de “apunamiento”. Estaba bien y no me faltaba el aire. Tampoco cefaleas o náuseas y no había mascado coca para prevenir apunamiento. A medida que pasaban las horas y el ascenso se ponía exigente sentía cómo se aceleraba mi ritmo respiratorio.

Controlaba mi frecuencia cardíaca y los latidos no pasaban de 120 por minuto y al descansar bajaban a 85 y la saturación de oxígeno era del 96 %.

Estaba muy bien, sin embargo cuando paramos a almorzar la vianda que nos habían dado antes de partir, sentía el cansancio. Estábamos a 3900 metros y todavía faltaba un trayecto importante. Seguimos y cada ascenso de montaña me cansaba más. El último fue terrible por lo empinado y las piedras de color verdoso.

Media hora antes habíamos pasado el punto de máxima altura de 4250 metros y luego de este nos enfrentamos al exigente trekking final, previo a descender al refugio. Delante mío Euge me alentaba y Caro iba a mi lado. Desde lo alto del camino que comenzaba a descender, vimos el refugio en Yuto Pampa, llamado Kokena y sin apuro para llegar, paso a paso, fuimos arribando al sitio donde íbamos a dormir.

Abrazamos y besamos a los lugareños que salieron a recibirnos y nos esperaban con infusiones calientes y bollos caseros. El mate cocido era exquisito y el sitio bellísimo en su geografía y simple y rústico en la arquitectura. Salí y me paré al lado de la bandera Argentina y pedí me sacaran una foto. Era 9 de julio y estaba profundamente emocionado de abrazar a nuestra insignia patria en medio de la cordillera y con el frío viento que nos acariciaba con fuerza.

Por la noche cenamos comida casera y alfajor de postre. Me fui a dormir metiéndome dentro de la bolsa en la pieza que compartí con otros seis compañeros. Estaba agotado y solo quería quedarme quieto intentando procesar todo lo ocurrido ese día inolvidable.

10 de julio. Día 7

Salimos temprano. El destino era Molulo. Había que caminar 13 kilómetros y la altura máxima era de 3450 metros. Fue para mí el día más complicado dado que el día anterior caminé con zapatillas de trekking nuevas que en los descensos presionaban la punta de los dedos gordos de mis pies lo que produjo hematomas subungueales en las uñas de los dedos y leve hemorragia a su alrededor. Por lo cual en este día cambié a zapatillas más flexibles que uso habitualmente para entrenar cuando corro en el Rosedal del Parque Independencia de Rosario.

El problema que tuve fue que estas zapatillas no se adherían bien a las piedras y tierra floja del camino o pedregullo, lo cual me hizo resbalar y caer en cinco oportunidades. En una de ellas me agarré de una saliente de roca cortando la palma de mi mano derecha, que sangraba. Armando, el guía líder, rápidamente lavó mi herida y usó vendaje compresivo con la asistencia de Anita, que es médica pediatra y trabaja en Roma, y Caro que acompañaba.

Al ceder el sangrado con la compresión, reanudé la marcha con extremo cuidado para no volver a caer. Todos y cada uno de mis compañeros y compañeras de travesía, mis hermanos de la montaña, estaban atentos en cada bajada y me preguntaban cómo me sentía. Fernanda se puso a mi lado y en el último descenso, extenso y complejo, con pendientes verticales y curvas con pedregullo y tierra floja, vino Armando y me dijo: “Chachi vos seguí atrás mío hasta que lleguemos”.

Me protegió, cuidó y dirigió mis pasos con experiencia admirable. La relevó a Fernanda y así llegué sano y salvo al refugio en Molulo. Otro día agotador y esa noche no pude dormir bien. Apenas cuatro horas, pues el insomnio se apoderó de mí probablemente consecuencia de la altura.

11 de julio. Día 8

El objetivo era el refugio Doña Ramona en San Lucas. Salimos a las 8 de la mañana y caminamos 20 kilómetros. Los paisajes eran extraordinarios con muchas subidas y bajadas y por momentos las nubes nos envolvían o se desplegaban como colchón blanco flotando frente a nuestro sendero. Por momentos hacía mucho frío y en otros salía el sol al desplazar el viento las nubes.

Cruzamos ríos, volvimos a senderos de ascenso y finalmente llegamos a la yunga. La zona de selva de alta montaña. Ingresamos primero en la pre selva, donde cambia la flora y aparecen árboles que crecen por encima de 2000 metros. Cerca del final del día, subimos un cerro extremadamente elevado y selvático que me dejó agotado. Cuando lo bajamos para dirigirnos al refugio, tenía mucho dolor en mis pies y llegué extenuado y dolorido.

Al bañarme pude ver cómo sangraba alrededor de dos uñas de los dedos gordos de mis pies con hematomas subungueales. Pude darme un buen baño y luego organizar la bolsa de dormir y tirarme en la cama a descansar.

Luego me fui a escribir en el lugar asignado para la cena y llegaron Pilar, que vino desde Hurlingham, y Anita, que es médica pediatra y trabaja y vive en Roma y tiene familiares en Argentina y ambas han sido excelentes hermanas de la montaña. Ese día jugaba Argentina vs. Suiza y todo estaba preparado para ver el partido en una televisión con banderas argentinas en la pared. Se acercaron también Armando y Benito y nos fuimos acomodando para cenar previo al match.

Fue un día durísimo. Caminé muchísimo y también sentía dolor en mis cuádriceps. Aunque en este refugio me pude bañar, la bajada desde lo alto fue extremadamente dificultosa con muchas curvas y pendientes con piedras y tierra colorada floja. Me costó mucho evitar caerme y forzar en exceso mis pies, caderas y muslos. La sensación que tenía al final de este día era que el placer se me había ido y que el dolor predominaba. El agotamiento me puso de mal humor y pude aflojar cuando nos preparamos para cenar, tomar una cerveza fría y esperar entre todos el partido.

Estaba tan cansado que al finalizar el primer tiempo me fui a dormir y me enteré al día siguiente del resultado. No quería seguir despierto hasta tarde, pues la noche previa había dormido mal y al día siguiente nos tocaba la etapa final del trekking y quería hacerlo en buena forma. Felizmente descansé corrido desde las 23 horas hasta las 07 de la mañana del día siguiente y estaba plenamente recuperado. Listo para comenzar el último día de la travesía.

12 de julio. Día 9

Salimos del refugio a las 8 de la mañana y comenzó un descenso hacia la yunga más selvática. Era un descenso dificultoso pues había sectores con barro y pequeños cauces de agua que teníamos que rodear o saltar. Al entrar en la selva de montaña el sendero iba por zonas de selva y precipicios donde la espesura impedía ver el final. Requería mucha concentración y comenzó a hacer calor. Sentía la sequedad en mi garganta y la necesidad de sacarme la campera y quedar con ropa más liviana. Los pies dolían un poco aunque era tolerable. Cada 45 minutos de marcha, paramos para hidratarnos y descansar.

Armando me ofreció la posibilidad de seguir en una mula, la cual agradecí y no acepté. Quería hacer todo el recorrido en pie. Pilar me preguntó si era orgulloso y le respondí que no. Que me sentía en condiciones para terminarlo como había comenzado. La mamá de Pilar, Carol, al cuarto día continuó en mula pues estaba muy cansada para seguir andando. Cada tanto pasaba entre nosotros montada en una mula y nos saludaba como si fuera una reina. Me daba esa impresión por la manera delicada que movía sus manos en el saludo.

También en la selva volvieron a aparecer ascensos muy dificultosos que agotaban y al final nuevas bajadas que me pusieron a prueba. Finalmente en la última subida sentimos el ruido de los motores. Eran los transportes que venían a buscarnos. Habíamos llegado a la zona de San Francisco y de pronto salimos de la yunga y aparecimos en una ruta provincial donde camionetas estaban esperando por nosotros.

Nos llevaron a almorzar al aire libre en un recodo de la ruta y luego nos transportaron hacia Jujuy, recorriendo 150 kilómetros desde el lugar donde llegamos. Yo viajé con Pilar, Carol y Leo. A las 20 horas estaba en San Salvador de Jujuy. Mi amigo Fabián, compañero de la Maestría en Filosofía de UCA, me estaba esperando y me hospedó en su casa de fin de semana en Los Alisios. Esa noche cené frugalmente y, luego de despedirme de Fabián, quedé completamente agotado.

Había terminado el trekking Tilcara Calilegua. Mi objetivo estaba cumplido. A mis 74 años lo pude hacer junto a los guías Armando y Benito y mis hermanos y hermanas de la montaña Carol, Pilar, Leo, Facundo, Lucho, Eugenia, Caro, Ana Laura, Celeste, Anita, Fernanda y Lucia. Fue una experiencia intensa y exigente en la que el ser y la naturaleza compartieron espacio y tiempo.

La ceremonia de ingreso a la montaña, el primer día, donde seguimos y repetimos la oración de Armando pidiendo permiso a la Pachamama para adentrarnos en su territorio e ingresar en sus entrañas, fue un momento metafísico donde nos anudamos con ella en un sentimiento vital y respetuoso, pues íbamos a pasar días de nuestra vida en la profundidad de sus entrañas.

Ya en Jujuy me quedaba el domingo por la noche y el día lunes en casa de Fabián para regresar a casa el martes bajando primero desde Jujuy a Salta y luego el avión a Rosario.

Así fue la experiencia. Una nueva y diferente a otras. Una parte de mi vida se quedó en los Andes jujeños durante esos días en que la naturaleza nos abrazó y nos puso a prueba. Y nosotros, humanos frágiles, sensibles y dependientes unos de otros nos demostramos hasta dónde el ser de cada uno se integraba al de los demás y al entorno que nos sorprendía en cada recodo del camino.

Los ejercicios en silla pueden ayudar a mejorar la flexibilidad de la cadera después de los 60 sin necesidad de trabajar en el suelo. Estos movimientos pueden facilitar acciones cotidianas como caminar, agacharse o recoger objetos.

Con base en especialistas citados por EatingWell, la clave no está en la intensidad, sino en la constancia. Hacer ejercicios suaves de movilidad de cadera la mayoría de los días, aunque solo sea durante 5 a 10 minutos, puede ayudar a mantener un movimiento cómodo y funcional con el paso de la edad.

Las caderas fuertes y móviles influyen en el equilibrio, estabilidad y movilidad general. Con los años, la rigidez y la pérdida de movilidad pueden volver más difíciles las tareas diarias, pero los ejercicios en silla ofrecen una alternativa accesible para empezar a trabajar esa zona.

Según la Organización Mundial de la Salud, los programas de ejercicio que fortalecen la musculatura de la cadera y mejoran la movilidad articular han demostrado reducir significativamente el riesgo de caídas y lesiones en adultos mayores.

Estudios internacionales señalan que el fortalecimiento específico de los músculos de la cadera contribuye a mantener la alineación corporal, mejora el equilibrio y facilita la ejecución de actividades cotidianas, lo que resulta clave para la autonomía y la prevención de accidentes en la tercera edad.

1. Marchas de cadera sentado/a

Las marchas de cadera sentadas ayudan a fortalecer los flexores de la cadera, un grupo muscular situado en la parte frontal de esa articulación. Syd Young, fisioterapeuta, indicó que este movimiento es importante para caminar, subir escaleras, entrar y salir del auto y desplazarse en la vida diaria.

Rockie Feller, fisioterapeuta, explicó que la sensación de rigidez muchas veces se relaciona con debilidad en grupos musculares concretos. Por eso, planteó que en algunos casos no basta con estirar y que conviene fortalecer; puso como ejemplo que las marchas sentadas refuerzan los flexores de la cadera.

Para hacerlas, hay que sentarse erguido en la parte delantera de una silla firme, con ambos pies apoyados en el suelo. Después, se activa la zona media del cuerpo y se eleva lentamente una rodilla unos centímetros hacia el pecho antes de bajarla con control.

El ejercicio se alterna entre ambos lados, con un punto de partida de 8 a 12 repeticiones por lado. La recomendación es empezar con una elevación pequeña, mantener el torso recto, evitar inclinarse hacia atrás y sujetarse a los laterales de la silla si hace falta apoyo adicional.

2. Estiramiento de cadera en figura cuatro sentado/a

Cuando la movilidad baja y se pasa buena parte del día sentado, las caderas pueden volverse rígidas. Feller y Young recomiendan el estiramiento de cadera en forma de cuatro porque apunta a los rotadores externos de la cadera, en especial al piriforme y a músculos profundos de los glúteos, que Feller describió como zonas que suelen permanecer tensas en adultos mayores.

Para hacerlo, la persona debe sentarse erguida en una silla firme y cruzar un tobillo sobre la rodilla opuesta, hasta formar un “4”. Después, flexiona con suavidad el pie elevado, con los dedos orientados hacia la espinilla, para proteger la rodilla.

El siguiente paso es inclinar el tronco hacia delante desde la cadera y no desde la zona lumbar, hasta sentir un estiramiento en el glúteo y la cadera del lado elevado. La posición se mantiene entre 30 y 60 segundos y luego se cambia de lado.

Si cruzar el tobillo sobre el muslo resulta demasiado intenso, se sugiere bajar el apoyo hasta la espinilla opuesta o simplemente abrir la rodilla hacia fuera con el pie todavía en el suelo. La sensación debe ser suave y nunca dolorosa.

3. Aperturas de cadera sentado/a

Los movimientos de apertura de cadera figuran entre los ejercicios más eficaces para mejorar la movilidad de esa articulación y favorecer su función. Eso puede hacer más sencillas actividades como caminar, vestirse o levantarse de una silla o del inodoro.

Feller recordó que la cadera es una articulación esferoidea, diseñada para moverse en varias direcciones. Añadió que el rango de rotación interna y externa suele disminuir porque muchas personas solo mueven la cadera hacia delante y hacia atrás durante el día, como ocurre al caminar o al sentarse.

Según el especialista, la falta de esos rangos de rotación puede traducirse en problemas funcionales y dolor. Para evitarlo, recomendó mover la articulación dentro de esas trayectorias.

El ejercicio se realiza sentado, con las rodillas flexionadas y los pies en el suelo. Desde esa posición, y sin cambiar el ángulo de la rodilla, se mueve un pie hacia fuera y hacia dentro, como si fuera un limpiaparabrisas, con la precisión de que el movimiento debe nacer en la cadera y no en el tobillo.

Luego se repite del otro lado, con 8 a 10 repeticiones por pierna. Young aconsejó mantener un ritmo lento y controlado, con un recorrido pequeño si hace falta, y no llevar la cadera a una posición que produzca pinchazo o dolor.

4. Inclinación lateral sentado/a

La cadera abarca varios grupos musculares y, según Andrew Gorecki, fisioterapeuta, a menudo se presta menos atención a la musculatura lateral, como los abductores. El especialista señaló que casi nadie estira el costado de la cadera y presentó este movimiento como una forma de trabajar ese plano lateral.

Por otra parte, una revisión publicada por el Instituto Nacional de Salud (NIH) destaca que los ejercicios sin carga son especialmente beneficiosos para quienes presentan dolor, rigidez o artrosis de cadera, ya que permiten recuperar fuerza y movilidad sin sobrecargar la articulación.

Estas intervenciones no solo alivian síntomas a corto plazo, sino que, combinadas con educación y práctica regular, ayudan a sostener la funcionalidad y calidad de vida en personas mayores de 60 años.

Para hacerlo, hay que sentarse erguido con los pies algo más separados que el ancho de las caderas. Luego se eleva el brazo derecho por encima de la cabeza y se inclina el tronco hacia la izquierda.

La sensación de estiramiento debería extenderse por el costado derecho, desde las costillas hasta la cadera. Si se percibe solo en la espalda, la indicación es desplazar ligeramente el peso hacia la cadera contraria.

La postura se sostiene entre 20 y 30 segundos por lado y después se cambia. No inclinarse hacia delante ni hacia atrás, sino solo hacia un costado, y practicar este movimiento a diario porque la cadera responde mejor al trabajo frecuente y suave que a estiramientos esporádicos y agresivos.

Kathi Siebenhandl, instructora de yoga, aconsejó prepararse antes de empezar para entrar en movimiento con intención y reducir el riesgo de lesión. También recomendó practicar estos ejercicios de tres a cinco días por semana, mantener una postura erguida, respirar de forma lenta y avanzar de manera gradual sin forzar rangos más profundos.

El edadismo sigue condicionando el acceso y la permanencia en el mercado laboral de los trabajadores mayores de 45 años. El desempleo entre quienes superan los 55 ya está por encima del registrado entre las personas de 25 a 54, mientras la discriminación por edad se consolida como un problema estructural.

El impacto tiene un sesgo de género. Seis de cada diez mujeres afirman haber sufrido las consecuencias de esa discriminación, según la Asociación Española de Directores de Recursos Humanos.

La presencia pública del fenómeno creció en los últimos años. Vânia de la Fuente-Núñez, experta internacional en envejecimiento saludable y coautora principal del informe de la ONU, señaló que uno de los avances desde el lanzamiento de la Campaña Mundial contra el Edadismo en 2016 es que el problema empezó a ser nombrado, comprendido y discutido en la agenda pública y política.

Más países aprobaron leyes contra la discriminación por edad

La médica y antropóloga, autora de La Trampa de la Edad, subrayó además que el número de países con legislación nacional contra la discriminación por edad pasó de 87 en 2018 y 105 en 2023: “Tanto las pruebas recogidas en el Informe Mundial sobre el Edadismo de Naciones Unidas como la investigación más reciente que incluyo en el libro La Trampa de la Edad muestran que el edadismo es un problema estructural y universal, y por eso requiere políticas activas y sostenidas.”

Los prejuicios sobre la edad chocan con los datos de empleo y productividad

Tres directivas consultadas por La Vanguardia describieron un prejuicio extendido en las empresas sobre los candidatos de más edad. Se trata de la idea de que envejecer equivale a obsolescencia, menor ambición, resistencia al cambio y salarios más altos.

Patricia Iglesias, directora de personas y cultura en Tappx with Techsoulogy, lo resumió así: “El mayor mito laboral es que ser mayor equivale a obsolescencia, menor ambición, resistencia al cambio y salarios elevados.”

Laura Ojeda, directora de personas y cultura en Lab. Almirall, añadió al medio que esa creencia “es una forma cómoda —y errónea— de evitar hablar de actitud, compromiso y aprendizaje continuo”.

El autor de El talento no tiene edad, Gustavo dos Santos, planteó que las carreras laborales ya no siguen un recorrido lineal y que el mercado obliga a reconstruir trayectorias y revisar el peso de la edad en la empleabilidad. También advirtió que hoy conviven hasta cinco generaciones dentro de las organizaciones y que esa coexistencia debería convertirse en una estrategia de gestión del talento.

Esa transformación afecta de manera particular a ejecutivos de 50 o 55 años que deben rediseñar su camino profesional después de haber pasado largos períodos en una misma empresa. La dificultad no se limita a encontrar empleo: también incluye redefinir una propuesta de valor en un mercado más inestable.

El Fondo Monetario Internacional sostiene que el envejecimiento demográfico no tiene por qué provocar una caída del crecimiento económico y señala que los profesionales de más de 50 años tienen hoy mejores capacidades físicas y cognitivas que generaciones anteriores a la misma edad.

Los informes más recientes también indican que no existe una edad a partir de la cual el rendimiento disminuya de forma automática. En determinadas tareas, incluso, los trabajadores de más edad son más productivos que sus colegas más jóvenes.

Ojeda sostuvo que “el rendimiento no depende de la edad, sino de la actitud, la curiosidad y la capacidad de seguir aprendiendo”. También afirmó que “el desgaste no llega por la edad, sino cuando el trabajo se vive única y exclusivamente como una transacción económica”.

La economía silver expone la contradicción entre demografía y contratación

El economista argentino Gustavo Reija cuestionó la idea de reducir la llamada economía silver a un mercado de bienes y servicios para mayores de 50 años. A su juicio, esa mirada deja fuera una dimensión central: el valor productivo y laboral de esa generación.

Para sostenerlo, citó referencias internacionales. Según recordó, la Comisión Europea entiende ese universo como toda la actividad económica vinculada con ese segmento, y en la Unión Europea las personas de más de 50 años ya generaban una actividad equivalente a la tercera economía del mundo, mientras que en Japón el sector superó los USD 1.000 millones.

Reija remarcó que el mercado laboral actúa en sentido inverso a esa tendencia demográfica. Citó el Informe Generación Silver para señalar que las personas de entre 50 y 65 años representan apenas el 7,4% de la dotación de las organizaciones, que el 54% de los postulantes de esa franja fue rechazado por su edad y que el 68% de los responsables de recursos humanos no contrató a ninguna persona mayor de 55 años en el último año.

También mencionó una proyección del Banco Interamericano de Desarrollo sobre América Latina. Según ese cálculo, cerca del 30% del crecimiento del consumo regional entre 2015 y 2030 provendrá de los mayores de 60.

La experiencia, el criterio y la memoria de patrones aparecen como ventajas

Gina Aran, CEO de Inginium y profesora asociada en esa institución, defendió el valor de la experiencia acumulada. Según explicó a La Vanguardia, la diferencia dentro de una empresa no la marca la inteligencia artificial, sino la capacidad humana de aplicar criterio, formular buenas preguntas, actuar con intuición, leer emociones y gestionar la ambigüedad.

Aran sostuvo que esas habilidades se aprenden y mejoran con los años. Ojeda sumó a esa lista la templanza, mientras que Iglesias destacó una competencia que consideró poco valorada: la memoria de patrones.

“Tras tantos años de experiencia, han visto tantas versiones de los mismos problemas que desarrollan una agilidad particular para resolverlos”, explicó Iglesias a La Vanguardia. Esa acumulación de experiencia ayuda a entender, además, por qué muchos puestos de liderazgo están ocupados por personas en la mediana edad.

Las habilidades cognitivas no evolucionan todas de la misma forma. Algunas alcanzan su punto más alto en la mediana edad y luego disminuyen ligeramente, mientras otras se mantienen e incluso mejoran.

Dos Santos sostuvo que construir una carrera hoy exige reconocer fortalezas, definir una propuesta de valor y alinear la formación académica con las necesidades del mercado y con la identidad profesional que cada persona puede aportar. Esa construcción, añadió, requiere agilidad para aprender, disposición a innovar y capacidad para revisar hábitos y rutinas.

Aran planteó que no tiene sentido exigir a un profesional sénior competir en velocidad con alguien de 28 años, del mismo modo que tampoco sería razonable pedir a una persona joven el criterio estratégico de quien acumula 30 años de experiencia. Su propuesta es que cada empleado trabaje desde sus fortalezas para optimizar su energía y mejorar la eficiencia colectiva.

Las tres directivas coincidieron en que los equipos más sólidos son los que apuestan por el aprendizaje continuo y combinan profesionales de distintas edades. Iglesias resumió esa idea al señalar que los puestos deberían adaptarse al momento vital, a las necesidades y a las capacidades de las personas, tanto a los 30 como a los 60 años.

Aran afirmó que muchas empresas aseguran buscar criterio y visión estratégica, pero terminan contratando a quien cuesta menos. Ojeda propuso dejar de tratar la edad como algo más que un dato administrativo y concentrarse en el valor que cada profesional puede aportar a la organización.

Iglesias defendió la creación de equipos intergeneracionales que se complementen en lugar de enfrentar a jóvenes y mayores. Aran cerró esa idea con una advertencia sobre la pérdida de conocimiento: “Si desaparece la transferencia de conocimiento, la empresa tiene que volver a aprender desde cero y asumir de nuevo un coste que ya había pagado. Con profesionales sénior, la empresa acumula valor, no costes”.

El nombre de Andrés Serbin está asociado a la geopolítica, un área que por años lo tuvo como uno de los analistas más influyentes de América Latina.

Sin embargo en los últimos tiempos, el autor de Eurasia y América Latina en un mundo multipolar (2019), Los actores globales y el (re) descubrimiento de América Latina (2020), Guerra y transición global (2022), entre otros, sorprendió con dos títulos disruptivos en su carrera: Comida: diario de un antropólogo hambriento (Editora Dialetica, 2024) y ahora, en 2026, Room Service En La Selva (Ed. Dunken).

Antropólogo doctorado en Ciencias Políticas, analista internacional, ensayista y activista por la paz y el diálogo, hace tres años Andrés Serbin decidió dar un giro en su vida.

En diciembre de 2023, falleció Mireya, la mujer con la que estuvo casado durante 44 años; una pérdida que lo llevó a replantearse si iba a pasar el resto de su vida escribiendo papers académicos y ensayos de geopolítica o si se decidiría a cumplir algunas asignaturas pendientes. Se volcó entonces a la escritura de ficción, en forma de relatos breves, como aguafuertes, crónicas de viajes, en un estilo en el que no falta el humor y la ironía.

No son memorias ni autobiografía, aclara, porque eso lo colocaría en el lugar de un retirado y Serbin no se ve así en absoluto. Tiene planes, proyectos y mucho por hacer. La clave para mantenerse activo y optimista, dice, es “no perder la curiosidad”. “Este mundo ya no es el mundo en el que nosotros nos criamos”, dice, pero él no elige el refugio en el pasado sino mirar lo que acontece, aprender, entender.

Andrés Serbin nació en el 1948, como nieto de rusos exiliados en la Argentina. Iba a llamarse Andrei pero la Argentina de entonces, que recibía a los inmigrantes con los brazos abiertos, también estaba decidida a nacionalizarlos: nada de nombres extranjeros, así que fue Andrés. La revancha vino con su hijo, Andrei Serbin Pont, que, dice orgulloso, “ha seguido por el mismo canal”. También es analista internacional, especializado en temas de seguridad.

Serbín asegura que se ve a sí mismo “más como a los 20 que como a los 70, porque la energía persiste”. Decidido a aprovechar esta vitalidad, practica esgrima, sale con amigos y amigas, planea un próximo viaje a Uzbekistán con su hija, escribe y publica, pero también ejerce con satisfacción su rol de abuelo.

De todos modos, la conversión no es total. Serbin sigue despuntando el vicio de explicar el mundo en su programa semanal en Radio Cultura, todos los lunes por la mañana.

— ¿Por qué dice usted que el verdadero desafío actual es el viejismo y no la inteligencia artificial?

— Creo que la sociedad no está acostumbrada a tener gente mayor de 65, 70 años activa y haciendo cosas. Más bien tiende a invisibilizar a la gente de esa edad. Bueno, ya cumplió... Se jubiló, que se vaya al banco de la plaza o a jugar golf. Distintas alternativas de acuerdo, obviamente, a la extracción de clase. Pero yo creo todo lo contrario. Realmente es una prolongación de la vida gracias a los medicamentos, básicamente. La sensación es que sí, uno tiene capacidad y el potencial para hacer muchas cosas, y no solamente después de los 65, sino de los 70, 75. Hasta tengo amigos de 90 que están activos…

— Lula cumplió 80… y va por un segundo mandato.

— Trump va a cumplir o cumplió 80. Los políticos tienen mayor capacidad, más espíritu, para ciertas cosas. El poder es realmente una droga muy potente.

— Hasta hace poco la edad podía ser una contra en una campaña. ¿El tema está empezando a ser menos relevante?

— Lo que pasa es que a la sociedad todavía le cuesta reconocerlo. Siempre cuento la anécdota de estar en una fiesta de gente de entre cuarenta y cincuenta y salir a fumar al balcón y quedarme parado fumando, y entonces no faltó alguien que me trajera una silla. [risas] Perdón, ¿por qué me traen una silla si estoy bien? Yo sé que era un gesto de amabilidad, pero también marca una suerte de estigmatización.

—Un paternalismo. Aparte de eso, ¿hay otras cosas que le molestan de la actitud de la gente hacia una persona mayor?

— Está siempre el tema de la invisibilización. El prejuicio de que uno después de cierta edad no puede hacer determinadas cosas. Yo voy a hacer un viaje largo, escribo, tengo un programa de radio. No lo digo por mí solamente, hay otra gente mucho mayor que yo que está haciendo una cantidad de cosas. No solamente porque tenemos la energía para hacerlo, sino también porque hay un desafío en el proceso de reinvención, porque, al menos en mi caso, yo cerré una etapa en un determinado momento y abrí otra, en la que me siento cómodo y me produce mucho placer estar reinventándome.

— Cada vez más gente a los 60, que antes era la edad del retiro, empieza de nuevo. A veces incluso cambia de actividad radicalmente. ¿Qué etapa cerró usted y cuál abrió?

— En realidad, yo he abierto etapas distintas en distintas fases de mi vida. Empecé como antropólogo, progresivamente me fui desplazando a las relaciones internacionales, a los temas de paz y seguridad. Hice una carrera muy satisfactoria para mí. Pero llegó un punto de quiebre cuando falleció mi esposa y me pregunté… Bueno, no es que yo haya hecho lo que hice forzadamente. Mi familia son tres generaciones de médicos. Y pretendían que yo también lo fuera. Yo decidí ser antropólogo; ahí hubo una ruptura. Y con este punto de inflexión del fallecimiento de mi esposa, también hubo una ruptura. Dije: lo que he venido haciendo me ha gustado, realmente me produce mucha satisfacción, pero ahora quizás tenga que hacer otras cosas que he querido hacer toda mi vida, que no tenía tiempo para hacer, como por ejemplo ponerme a escribir. Pero ya no papers ni libros académicos.

— Algo más testimonial, recuerdos, memorias, ¿ese tipo de cosas?

— No, si bien hay un alto componente autobiográfico en muchas de las cosas que escribo, ese no es el objetivo, porque eso suena también como un retiro…

— Las memorias.

— Memorias, biografía. Ese no es el sentido. Creo que tengo la capacidad de comunicar bien por escrito. De comunicar situaciones divertidas, entretenidas. No me pienso como un escritor extremadamente profundo, sino básicamente alguien que puede escribir historias que divierten o entretienen a otros. Algunas son historias mías, otras de otra gente.

— Cuando era joven, a los 20, a los 30, pensaba “¿qué voy a hacer cuando tenga 60 o 70?”

—No. Uno piensa a mucho más corto plazo. Esta es mi carrera, la voy a desarrollar, estos son mis propósitos, mis objetivos. Pero cambios radicales... aprendí a hacerlos dentro de mi carrera y eso me ayudó a hacer este cambio ahora, pero jamás pensé a los 20 que iba a escribir narrativa, ficción.

— El escritor André Gide dijo: “Me cuesta convencerme de que tengo hoy la edad de los que me parecían tan viejos cuando yo era joven”. O sea, es todo muy relativo.

— El concepto está bien planteado, en el sentido de que uno a los veinte años no se veía como alguien que podía pasar los 70 y seguir siendo creativo. Ahora que pasé los 70, me veo más como a los veinte que como a los setenta, porque la energía persiste.

— ¿Qué papel cumple el hecho de tener un propósito, una ocupación, un objetivo?

— El solo hecho de estar planificando a esta edad ya es un signo vital importante, porque uno piensa en que hay más mañana. Hay que vivir en función del hoy, pero también pensando en mañana. No en términos de “mañana voy a lograr esto, voy a hacer esto, me voy a asegurar un futuro”, sino “¿qué voy a hacer que me va a producir placer?”, que es distinto. A lo mejor a los 20 años también uno se lo planteaba, pero uno estaba tan absorbido por su vida profesional, la familia, una cantidad de responsabilidades, que no tenía tiempo para eso. Ahora, mis hijos ya son todos mayores, no tengo compañera, entonces la vida se presenta de otra manera y uno empieza a planificar y a plantearse cosas que antes no.

— Por motivos obvios, la longevidad está en la agenda. Pero aunque haya una franja de gente que llega a los 60, 65, con posibilidades de hacer cosas, porque está mínimamente bien económicamente y de salud, no es el caso de todos. ¿Hay una lectura demasiado optimista de la longevidad?

— No sé si demasiado, que es optimista sí, sin la menor duda. Uno no piensa en el deterioro, en el decaimiento que va a venir tarde o temprano, ni en la muerte que va a venir tarde o temprano. Lo que piensa es: en el período que media entre mi vida ahora y ese deterioro o finalmente la muerte, ¿qué voy a hacer?, ¿voy a estar aplanado, sentado en un banco de plaza o puedo hacer cosas que quise hacer en la vida, que me gusta hacer? ¿Por qué no voy a aprovechar estos momentos si tengo la energía y la vitalidad necesaria?

— ¿Cuáles eran sus asignaturas pendientes? Ya me dijo escribir, pero no papers.

— Ni papers ni libros académicos. No he dejado de hacer cosas en lo académico, porque hago análisis internacional todas las semanas. Cuando se produce algún cambio drástico en la vida de uno, en mi caso cuando falleció mi esposa, hace 3 años, uno empieza a pensar qué quiere hacer. Me metí en un taller literario. Recuperé algo que había dejado de muy joven, que era la esgrima. Empecé a salir mucho más. La enfermedad de mi esposa me tuvo bastante retenido durante un año. Y ahora estoy reinventando cómo viajar, adecuado a las capacidades físicas que tengo, porque también entiendo que no puedo hacer un viaje con una mochila y dormir en carpa…

— Antes de volver a la esgrima, a lo largo de estos años, ¿hacía algún tipo de gimnasia o deporte?

— Sí, sí, la esgrima fue en la escuela, pero después hice rugby, tenis, hockey sobre patines, en distintas etapas.

— ¿Pudo volver a la esgrima sin problemas o le costó retomar?

— Me costó retomar la parte de la habilidad que estaba ahí, pero que había que recuperar. Lo otro fue relativamente fácil. La realidad es que yo tenía dos grupos de amigos con los que jugaba al tenis y algunos se murieron, otros se enfermaron, otros se cansaron… Entonces, el deporte individual le da a uno más posibilidades de mantenerse.

— ¿Dónde practica esgrima? ¿Hay otra gente de su edad?

— Sí, sí. Es más, arrastré a algunos amigos míos. Hacemos esgrima en el Club Francés. Ahora estoy en un hiato porque tenía una arritmia, y el médico me dijo que parara un poco, pero lo voy a retomar en cualquier momento.

— Según las culturas, hay distintas actitudes hacia la gente mayor. Usted que ha viajado mucho e incluso ha vivido afuera, ¿cómo diría que somos los argentinos en este tema?

— En Argentina, por lo familieros que somos, siempre la figura del nono, de la bobe, están ahí presentes. En algunos casos como un referente más importante, en otros menos. Yo tengo nietos, pero no pretendo estar involucrado permanentemente en sus vidas, pero sí sé que soy un referente para ellos. No siento que haya algún tipo de exclusión desde el punto de vista familiar. Tampoco desde el punto de vista social. Lo que hay es más una estigmatización, entre comillas, no es una cosa drástica, pero… Voy a dar un ejemplo.

— Adelante.

— Esta semana fuimos un grupo de tres amigos a escuchar jazz y después a tomarnos unos tragos en un bar. Nos sacamos una foto, yo la posteé en las redes y una amiga, en sus cuarenta, me dice: “¿Y quién es ese viejo con cara de malo que está al lado tuyo?“ [ríe] Me lleva dos años. A lo mejor me está diciendo viejo a mí, no sé. Pero está eso, ¿no?

— Y en los otros países donde ha vivido, ¿ve diferencias en cómo se relacionan con la gente grande?

— En lo que he vivido en América Latina, entre Venezuela y México, siempre la familia es un referente importante y hay un lugar para la gente de la edad. En Rusia también, pero está cambiando mucho. En Estados Unidos es todo lo contrario. Los hijos se van y se olvidan de los padres. En el mundo anglosajón es así. Yo soy de una generación en la que también pretendíamos muy tempranamente irnos a vivir solos, pero sin que eso significara una ruptura familiar.

— Está de moda hablar de longevidad activa. Para usted, ¿qué define una longevidad activa?

— Creo que la capacidad de seguir planificando es parte de la longevidad activa, obviamente acompañada de la capacidad de poder realizarlo. El otro elemento, y en eso yo insisto mucho en lo que yo escribo, es la curiosidad, no perder la curiosidad ni la capacidad de asombro. El mundo ya no es el mundo en el que nosotros nos criamos, es otro. Uno puede cerrar los ojos y seguir viviendo con la vida que te venía arrastrando o uno puede empezar a mirar cosas que pasan. Yo descubrí la inteligencia artificial, cuando todavía estaba trabajando, antes que los chicos más jóvenes de la oficina. Dije: “Hay que meterse en esto”. No me pregunte cómo lo hago yo, seguro ellos lo hacen mucho mejor, pero está la necesidad de ir descubriendo cosas nuevas y permitiéndose hacer lo que uno puede; tampoco es que me voy a meter a hacer cursos de inteligencia artificial.

— Seguir aprendiendo.

— Básicamente, estar abierto a nuevas experiencias dentro de los márgenes que le impone a uno la capacidad física y la capacidad intelectual. Por mi parte, no me quejo de mi capacidad intelectual; de la física, se hace lo que se puede.

— Claro. En general, si uno se dedica a una profesión intelectual, es más fácil seguir activo. El que estuvo en una fábrica treinta años, no sé si tiene ganas de seguir ajustando bulones.

— Sí, cognitivamente, cuando uno viene de una profesión o un ámbito laboral en donde ha tenido que usar la cabeza, se hace más fácil mantener el funcionamiento de la cabeza. Cuando uno ha tenido que usar las manos y de repente lo agarra la artritis…

—Y el oficio de abuelo, ¿lo ejerce?

— Sí, lo disfruto, lo disfruto. Tenemos una rutina de todos los domingos juntarnos los de la familia que estamos cerca. Mi hijo, mi nuera, mis nietos, quizás algún amigo o mis amigas. Con los nietos, cuando se presenta la posibilidad, voy al cine o a tomar helado.

— ¿Piensa dar charlas sobre estos temas de longevidad?

— No, yo soy especialista en interpretar lo que pasa en la realidad internacional. Y me siento muy orgulloso de que mi hijo, a su manera, con sus características, haya seguido por el mismo canal.

— Pero no es antropólogo, ¿no?

— No. Él hizo Humanidades y después una maestría en temas de seguridad, hizo el doctorado en la Complutense, sobre un tema más vinculado con la paz que con la seguridad. En la casa siempre hubo esta tendencia. Yo trabajé durante muchos años y he presidido un par de organizaciones de prevención de conflictos, construcción de paz. En cambio, mi hija ha ido más por la veta artística, la producción cinematográfica y todo eso.

— Ya que estamos, hablemos de la dimensión geopolítica que tiene la extensión de la esperanza de vida. Al mismo tiempo hay una reducción de la natalidad. Son dos fenómenos de distinto origen. Uno hay que celebrarlo y el otro me parece grave. ¿Hay preocupación en la dirigencia mundial por este tema?

— El tema está en el debate mundial. Hay algunos países, como China, que desarrollan políticas muy específicas para balancear la pirámide demográfica, después de años de una política de restricción a un hijo.

— Se les fue la mano, ahora tienen que volver [risas].

— Sí, sí. Hay otros que sencillamente lo ignoran, pero, y esto tiene que ver mucho con el debate sobre el racismo argentino, yo creo que lo que tenemos como sociedad en Argentina es la capacidad de asimilar mucha gente joven que viene.

— Inmigración.

— Entonces, si nosotros no completamos ese cupo demográfico, hay mucha gente que viene.

— Venezolanos.

— Rusos, senegaleses. Hay africanos en cantidad. Y hay un proceso de asimilación muy distintivo. Siempre puede haber algún elemento de estereotipo, de racismo, pero nada que ver con lo que es el mundo anglosajón.

— ¿Quiere decir que podemos compensar con inmigración la baja de la natalidad?

— Ayuda a compensar. A renovar generacionalmente la sociedad.

— Pero no veo que haya una preocupación a nivel de gobierno.

— Ah, no.

— Ni se enteran.

— Bueno, yo me comprometí a no hablar de política argentina, pero estoy de acuerdo [risas]. Pero en esto de la demografía, no me atrevo a juzgar más allá de China. Padecemos de un agudo desconocimiento de lo que no es el mundo occidental. No sólo de África, sino particularmente sobre Asia. Yo no sé qué tipo de política de natalidad tienen en Vietnam o en Myanmar. Hay una dificultad marcada por nuestro occidentalismo de no poder mirar esto desde otro lado. Y no solamente en relación con las políticas para la natalidad, sino en general. Yo escribí un libro sobre Eurasia. Y mucha gente me decía: “Eurasia, ¿qué es Eurasia? ¿De qué estás hablando?”

— Joan Manuel Serrat, que tiene 82, dice que descartar a un viejo es como quemar un libro. Es una buena metáfora, porque la persona mayor acumula conocimiento y experiencia. Las generaciones que lo siguen, ¿lo buscan como referente, lo consultan, quieren aprender de su experiencia?

— Sociológicamente voy a hacer una distinción. La generación que me sigue, muy poco me busca, pero es porque está compitiendo con uno todavía. La generación mucho más joven sí lo busca a uno para aprender. Por ejemplo, yo escribí una serie de artículos hablando de la década del ochenta sobre el inicio del movimiento indígena en Argentina. De repente aparecieron chicos de 25, 30 años preguntando: “¿Cómo fue eso, qué pasó?“, etcétera, etcétera. Ese es el corte vertical, el de las franjas etarias. Pero hay otro corte, el geográfico, porque es mucha más la demanda que me llega de afuera que la que me llega de adentro.

— Nadie es profeta en su tierra...

— Yo sigo tutoreando en sus doctorados a gente de afuera.

— Algo valioso de la generación silver, es esa experiencia que solo la da la edad, el haber trabajado, el haber conocido. Cuando uno es joven le irrita que le digan: “Lo va a entender cuando seas mayor”, pero es una gran verdad. Hay un plus que aporta el veterano, una visión más amplia, porque puede comparar con otras experiencias, por ejemplo.

— Sí, pero en eso también la parte biográfica es importante. Es decir, me buscaron de Antropología porque yo enseñé Antropología en aquella época aquí. La carrera académica como tal la hice en Venezuela, hasta jubilarme de profesor titular. El otro día llamé a un sociólogo que había estudiado conmigo, que hizo una cosa bonita. Me dijo: “Sí, claro, maestro, usted siempre ha sido mi referente”. “No, le dije, te estoy invitando a una entrevista, no necesito que me adules”. Aquí, siento que eso a veces se dificulta, pero creo que tiene que ver con el haber estado treinta años viviendo afuera. Cuando volvimos con mi esposa a la Argentina, estábamos en una sociedad con otros códigos que había que aprender. A lo mejor por ahí va la cosa.

— ¿En qué época vivió en Cuba?

— No viví permanente en Cuba. Desarrollé un programa. Hicimos una cosa muy importante, en tiempos de Barack Obama. Cuando Fidel es reemplazado por Raúl. Logramos por cinco años mantener un diálogo académico Cuba-Estados Unidos, cuyo resultado fue la normalización de las relaciones con Cuba en 2016. Después todo se fue al tacho. Pero esa fue una de las experiencias de las que más me siento orgulloso. Después seguimos trabajando con economistas cubanos sobre las reformas necesarias y la política exterior.

— ¿Qué repercusión ha tenido este segundo libro no académico? ¿Qué dice la gente? ¿Qué le pasa a Serbin? ¿Se volvió loco? [risas]

— Eso. Empezando por mi familia. En estos libros cuento cosas que tienen que ver con mi época de antropólogo. Los viajes, míos y de otra gente, las anécdotas, historias que pasan en el mundo. La reacción, con respecto al primero, por ejemplo, mis amigos veganos o vegetarianos estaban horrorizados. Otros estaban escandalizados un poco por historias más… eróticas. Pero de éste segundo libro no he palpado todavía mucho la reacción. Algunos de los cuentos se han publicado en periódicos, o los he leído en la radio. Además ya tengo el tercero listo...

— ¿En qué radio es el programa?

— En Radio Cultura. Los lunes por la mañana. Lo más importante es que me produce mucho placer escribir y más aun cuando la gente se divierte con lo que escribo. Cuando me dicen: “Estás loco”, digo: “Qué bueno”.

[FOTOS: Maximiliano Luna]

Dan Buettner, investigador de longevidad y referente de las llamadas zonas azules, sostiene que un desayuno abundante, natural y rico en fibra puede ser una de las claves para llegar a los 100 años con buena salud, porque desplaza de la primera comida del día a los ultraprocesados, el exceso de azúcar y la grasa saturada que dominan buena parte de la oferta habitual.

Según ABC, el especialista vincula esa idea con una regla clásica de alimentación: desayunar como un rey, almorzar como un príncipe y cenar como un mendigo. Su argumento parte de los hábitos observados en poblaciones longevas de Okinawa, Nicoya y Cerdeña, donde la mañana suele comenzar con preparaciones sencillas y saladas a base de legumbres, verduras y cereales integrales.

Ese es el núcleo de su recomendación: si una persona quiere un desayuno asociado a la longevidad, la prioridad no son los cereales azucarados, la bollería, la panceta, ni los productos industriales presentados como alimentos matinales, sino alubias con arroz, sopa de verduras, pan con palta, fruta, miso u avena.

En una entrevista citada en ABC, Buettner resumió su planteamiento con una frase directa: “Empieza el día con plantas, no con alimentos procesados”. La idea, explicó, se apoya en décadas de trabajo sobre longevidad y calidad de vida.

Los desayunos de las zonas azules vs. los productos industriales

El experto criticó de forma explícita varios productos habituales en Estados Unidos, entre ellos Pop-Tarts, cereales azucarados, yogures industriales y granola comercial. También cuestionó desayunos centrados en huevos o tocino, porque, según dijo, suelen aportar mucha grasa saturada, mientras que los cereales industriales concentran demasiado azúcar.

En otra de sus explicaciones, Buettner formuló así esa diferencia: “Permíteme compartir contigo el secreto número uno para desayunar si quieres vivir hasta los 100 años. Aquí, en Estados Unidos, cuando pensamos en el desayuno, generalmente son huevos o tocino, pero eso tiene mucha grasa saturada, o es cereal, pero eso tiene mucho azúcar”.

Cuando describió los patrones de alimentación de las zonas azules, añadió: “En lugares, zonas azules, donde la gente realmente llega a los 100 años, comienzan su día con un desayuno salado. Son judías y arroz. En algunas áreas es pan con aguacate o una sopa minestrone”.

La fibra ocupa el centro de la primera comida del día

Para Buettner, la fibra es el componente decisivo de ese desayuno. La presenta como un nutriente esencial para la salud digestiva y metabólica, con efectos sobre la saciedad, la energía y la estabilidad de la glucosa en sangre.

Un desayuno vegetal y saciante ayuda a mantener estables los niveles de glucosa, reduce el colesterol y evita el hambre de media mañana. En esa misma línea, el especialista afirmó: “Es empezar el día de inmediato con un desayuno rico en fibra y basado en plantas que llenará tu estómago y te dará energía hasta el almuerzo”.

“Los desayunos de las personas que más viven no incluyen cereales azucarados ni panceta grasa. Son sencillos, naturales y ricos en fibra”, agregó.

El modelo que propone incluye alimentos comunes y cocina casera

Buettner no presenta este cambio como una dieta sofisticada ni como una rutina basada en suplementos. Su propuesta pasa por recuperar alimentos corrientes y preparaciones domésticas, cercanas a una alimentación sencilla y natural.

Entre las opciones que recomienda aparecen alubias, verduras, arroz, frutas, miso y avena. Él mismo asegura que suele empezar la jornada con una sopa cargada de legumbres y vegetales, aunque su desayuno preferido es avena con almendras, dátiles, bebida de soja y un toque de sirope de arce.

El especialista es fundador de The Blue Zones, miembro de National Geographic, autor de un libro que alcanzó el número uno en la lista de más vendidos de The New York Times, poseedor de tres récords Guinness de ciclismo de larga distancia y presentador del programa de Netflix, Live to 100.

“Los desayunos de las zonas azules no son sofisticados ni requieren suplementos. Son alimentos reales, cocinados en casa, ricos en nutrientes y bajos en azúcares”, concluyó.

La región de América Latina y el Caribe ha iniciado un cambio demográfico sin precedentes. A partir de 2026, la proporción de población en edad de trabajar comenzó a caer en términos relativos, un hito que, de no ir acompañado por un repunte sustancial de la productividad, frenará aún más el ya bajo crecimiento regional e incrementará fuertemente la presión sobre los sistemas de salud y pensiones.

Esta fue la principal advertencia del seminario internacional “Aging and Growing: Transforming Demographic Changes into Opportunities” (Envejecer y crecer: transformando los cambios demográficos en oportunidades), organizado por el Banco Interamericano de Desarrollo (BID).

El encuentro —que analizó el desarrollo de la economía plateada, la inclusión laboral femenina y la reforma de los sistemas de cuidados— reunió a un destacado grupo de líderes y especialistas globales.

La jornada abrió con una exposición magistral a cargo de Santiago Levy, exfuncionario del BID e investigador sénior (Nonresident Senior Fellow) en Brookings Institution, y contó con la moderación de Ferdinando Regalia, gerente del Sector Social del BID. El panel posterior sumó las perspectivas de la exministra de Asuntos Sociales, Salud y Derechos de las Mujeres de Francia, Marisol Touraine; la directora de la Secretaría Nacional de Cuidados y exministra de Salud Pública de Uruguay, Susana Muñiz; la directora de Marketing de la fintech Silverguard y científica de datos, Laila Ballias; y el director de Palau Macaya y del Observatorio Fundación “la Caixa”, Josep Ollé.

La región envejece más rápido que las economías avanzadas

Al abrir su presentación, Levy comparó la velocidad del proceso en distintas regiones. Dijo que a Estados Unidos le tomó 62 años pasar de un 10% a un 20% de población mayor de 65 años y que Europa recorrió una senda de magnitud similar en 65 años, mientras que América Latina y el Caribe hará ese tránsito en la mitad de tiempo.

“El mensaje es: si bien ahora somos más jóvenes que Europa y Estados Unidos, vamos a envejecer mucho más rápidamente que ellos, y se trata de un proceso más rápido que Europa y Estados Unidos”, afirmó. En ese mapa regional, distinguió a Uruguay como uno de los países más envejecidos y a Paraguay como el más joven de América Latina.

La consecuencia económica, explicó, es directa. “Ingresamos en una nueva era, una era en la que menos gente tendrá que mantener a una proporción más elevada de la población”, planteó al describir la caída relativa de la población económicamente activa frente a los menores de 18 años y los mayores de 65.

El costo de sostener el statu quo presionará salud y pensiones

Levy ordenó los efectos del envejecimiento en tres frentes: crecimiento, salud y pensiones. Sobre el primero, señaló que una parte del crecimiento regional en el pasado se apoyó en el aumento de la fuerza laboral, un impulso que ahora empezará a desaparecer.

“Ese gris se va a achicar. ¿Por qué? Porque nos encontramos en el punto de inflexión. Si no incrementamos la productividad, el crecimiento ya mediocre de nuestra región se ralentizará aún más”, dijo al explicar que la contribución de la mano de obra perderá peso.

En salud, sostuvo que el encarecimiento no surge de un mayor gasto per cápita, sino de una población con más personas en edades donde la atención médica es más costosa. “Gastar lo mismo exigirá 2 puntos más del PIB. Eso no va a incrementar la calidad, solamente para mantener las cosas como están”, señaló.

La exministra francesa Marisol Touraine, también participante del panel, ubicó un desafío similar en Europa. Dijo que en Francia proyectan que las necesidades y los gastos de salud crecerán un 4% anual en las próximas décadas y remarcó que la prevención es uno de los instrumentos con más capacidad de aliviar presión sobre el sistema.

Levy propuso una reforma tributaria y laboral para financiar el cambio

Cuando el moderador Ferdinando Regalia le preguntó cómo financiar esta transición en una región que envejece antes de alcanzar ingresos altos, Levy descartó que pueda hacerse con la estructura actual. “No podemos si seguimos como hasta ahora”, respondió.

Su argumento central fue fiscal. Sostuvo que, salvo Brasil y Argentina, la carga tributaria de América Latina está entre 5 y 7 puntos del PIB por debajo del promedio de la OCDE, lo que deja margen para aumentar la recaudación. Pero ató esa posibilidad a una condición política y estructural: combatir la informalidad, eliminar regímenes especiales ineficientes y ampliar la tributación efectiva.

“No lo vamos a lograr si seguimos con sistemas de protección social segmentados. No lo vamos a lograr si seguimos pensando que la informalidad es como la naturaleza”, afirmó. En la misma intervención añadió que solo el 30% de los trabajadores paga impuesto a la renta y solo el 20% de las empresas tributa por esa vía.

Para Levy, la dificultad no es solo técnica. “No ha habido el diálogo social que motive una reforma tributaria que sea simultáneamente equitativa y pro-productividad”, sostuvo. Y cuestionó además las respuestas graduales de corto alcance: “Los gobiernos hacen cositas así chiquitas, se gastan todo su capital político en el primer año de gobierno, logran medio punto del PIB y luego cinco años después, el siguiente gobierno”.

Los cuidados aparecieron como la llave para sumar empleo femenino

El otro gran eje del seminario fue el sistema de cuidados. Levy lo presentó como una palanca doble: aliviar la presión social del envejecimiento y elevar la participación laboral femenina, sobre todo en los hogares de menores ingresos.

Su planteo fue que una red de cuidados para niños y adultos mayores permitiría incorporar más mujeres al mercado de trabajo, retrasar el deterioro de la relación entre activos e inactivos y ampliar la base de contribuyentes. También sostuvo que ese cambio tendría efectos distributivos, porque las tasas de participación más bajas se concentran entre las mujeres de hogares pobres.

Touraine describió una lógica parecida en la experiencia francesa. Recordó que una de las decisiones más difíciles fue reformar las pensiones para que la gente se jubilara más tarde, pero destacó que otro pilar fue construir una política de cuidados vinculada al empleo femenino.

“Nuestro mantra fue la inclusión laboral de las mujeres”, dijo. Según explicó, la idea fue combinar servicios para las familias con una estrategia que permitiera a las mujeres trabajar y, al mismo tiempo, profesionalizar el cuidado.

La directora de la Secretaría Nacional de Cuidados de Uruguay Susana Muñiz llevó esa discusión al terreno presupuestario. Dijo que el país tiene claro que quiere avanzar hacia un sistema universal de cuidados, pero identificó el financiamiento como “el principal problema de financiamiento”. En ese marco, señaló que el diálogo social abierto en Uruguay discute incluso la creación de un Fondo Nacional de Cuidados.

Muñiz agregó un dato sobre el costo actual que absorben los hogares: “Hoy los gastos de bolsillo en las familias promedio son un salario entero”, afirmó al referirse al cuidado de 2 niños o de una persona mayor.

La economía plateada dejó de ser solo una agenda de gasto

El panel también desplazó el foco desde el costo del envejecimiento hacia su dimensión de mercado. La directora de marketing de Silverguard Laila Ballias sostuvo que la región no vive solo una revolución demográfica, sino también un cambio de comportamiento y de consumo entre las personas mayores de 50 años.

Como ejemplo, citó el caso de Brasil. Dijo que, en 2025, esa población consumía “casi más de USD 300.000 millones”, equivalentes al 45% del consumo nacional. “No es solo hablar de carencia, pero sí de potencia económica”, planteó.

Ballias enmarcó esa oportunidad en tres áreas: cuidados, trabajo y empleo, y finanzas plateadas. Desde su experiencia en una firma dedicada a fraudes digitales, afirmó que el envejecimiento también está abriendo mercados vinculados a la seguridad financiera y a la inclusión digital. Según detalló, Silverguard ya asistió gratuitamente a más de 300 mil brasileños y contribuyó a recuperar más de 30 millones de reales, que en el panel fueron equiparados a unos USD 6 millones.

En esa discusión apareció otra tensión: el acceso digital. Ballias sostuvo que la mayoría de las personas mayores ya usa teléfonos inteligentes y redes sociales, pero advirtió que eso no resuelve por sí solo la seguridad en transacciones financieras ni la capacidad de usar servicios digitales más complejos.

Europa puso el foco en extender la vida laboral y personalizar las salidas

Touraine sostuvo que el envejecimiento obliga a revisar la forma en que las sociedades miran a las personas mayores y a abandonar la idea de que todos deben seguir la misma trayectoria. Dijo que en Francia la reforma más difícil fue retrasar la jubilación, porque una parte de la sociedad asocia el retiro con una conquista social.

Su defensa de esa reforma se apoyó en la personalización. “No vamos a decir que todo el mundo tiene que seguir la misma regla”, explicó, al señalar que no es equivalente haber trabajado toda la vida en la construcción o en una oficina.

La exministra enumeró varios incentivos ya utilizados en Europa: aumentos en la jubilación para quienes se retiran más tarde, compatibilidad entre pensión y nuevo empleo, y esquemas de jubilación progresiva que permiten trabajar menos horas durante más tiempo. “La sociedad no puede vivir solamente del trabajo de las personas entre los 25 y los 55 años”, afirmó.

También rechazó que la inteligencia artificial pueda sustituir la dimensión humana del cuidado. Dijo que la tecnología “va a revolucionar” los modos de atención, la salud y los hospitales, pero subrayó que la respuesta de fondo sigue siendo la profesionalización de cuidadores. “No se responde a los temas de soledad ni a la diversificación de las necesidades solo con robots”, señaló.

El cierre del panel volvió al tema que había atravesado toda la discusión: el financiamiento depende de incorporar al sistema a quienes hoy están fuera de él. Ante una pregunta del público sobre las reformas más urgentes para aumentar la formalidad, Levy llevó el argumento al plano del contrato social.

“Debemos de ya no tolerar una situación en donde la mitad de la población está excluida de las instituciones del Estado”, dijo. Extendió esa crítica al tejido productivo al señalar que el problema también alcanza al 80% de las empresas.

Su conclusión fue que la región normalizó una estructura que debilita cualquier intento de construir pensiones, salud y cuidados para una población que envejece más rápido. “Cuando dejemos de pensar que eso es normal y empecemos a exigir políticamente, es cuando vamos a empezar a arreglar el problema”, afirmó.

Los olvidos, la irritabilidad o la confusión mental suelen atribuirse al estrés crónico y la edad, pero especialistas consultados por The Telegraph advierten que esos cambios también pueden coincidir con señales tempranas de demencia. Esa alerta se apoya en una revisión científica alojada en PubMed Central y firmada por Arunima Chaudhuri y Dharmendra K. Gupta, que presenta el estrés crónico como un factor de riesgo modificable asociado al deterioro cognitivo.

La diferencia, según The Telegraph, está en el patrón y en el impacto diario de los síntomas. El estrés y el envejecimiento suelen causar fallos de atención, lentitud mental o irritabilidad pasajera, mientras que la demencia apunta a cambios persistentes, pérdida de empatía, olvidos completos y dificultades crecientes para mantener conversaciones, orientarse o realizar tareas habituales.

El trabajo alojado en PubMed Central sitúa esa distinción en un marco más amplio y recuerda, con datos citados de la Organización Mundial de la Salud (OMS), que más de 55 millones de personas viven con demencia en el mundo y que la cifra podría subir a 152 millones en 2050.

En The Telegraph, el neurocientífico Ahmad Khundakar, jefe de Ciencias Integradas de la Universidad de Teesside, resumió ese punto con una advertencia clínica: “En la demencia, existen diferencias sutiles pero importantes en los cambios que observamos”.

Cuando la irritabilidad puede ser una señal de alarma

Los expertos indicaron a The Telegraph que el estrés crónico puede elevar el cortisol durante periodos prolongados y reducir la capacidad de la corteza prefrontal para regular las respuestas emocionales, lo que favorece la irritabilidad. El mismo artículo añade que los cambios hormonales de la menopausia y la reducción de testosterona también pueden influir en ese malestar.

Esa explicación encuentra respaldo en el estudio publicado en PubMed Central, que describe cómo la combinación de niveles elevados de cortisol e inflamación sostenida puede dañar circuitos cerebrales vulnerables al estrés, mecanismos que forman parte de las vías biológicas asociadas al deterioro cerebral.

El artículo científico también cita hallazgos según los cuales ciertos patrones de cortisol pueden anticipar la aparición de demencia hasta 10 años antes del diagnóstico.

La gerontóloga Kerry Burnight dijo a The Telegraph que envejecer también trae problemas de salud, soledad y frustración, factores que pueden aumentar la irritación. Aun así, el artículo distingue esas reacciones de otro cambio más inquietante: la pérdida de empatía.

Khundakar explicó al medio que la demencia puede reducir la capacidad para regular emociones. Burnight señaló que los allegados suelen notar conductas extrañas o una distancia afectiva fuera de lo habitual.

Qué olvidos encajan con el estrés y cuáles exigen consulta

Perder el teléfono y hallarlo al lado o entrar en una habitación sin recordar para qué suele responder más a problemas de atención que de memoria, según explicaron en The Telegraph. El estrés, la falta de sueño y la sobrecarga mental dificultan que el cerebro registre bien dónde dejó los objetos.

Burnight afirmó que, cuando una persona teme por su memoria, tiende a interpretar cada lapsus como una señal de alarma, aunque “normalmente, no pasa nada”. El criterio cambia cuando los errores alteran el significado de los objetos, como dejar las llaves en la heladera.

Khundakar marcó otra diferencia práctica: “En un envejecimiento saludable, las personas suelen recordar las cosas más tarde, mientras que con la demencia, las olvidan por completo”. El artículo de PubMed Central vincula ese deterioro con daño en el hipocampo, menor plasticidad sináptica y cambios cerebrales relacionados con la memoria.

Estrés, salud mental y riesgo de deterioro cognitivo

La toma de decisiones impulsivas también puede aparecer bajo presión porque el cerebro en estado de alarma reduce el margen de la corteza prefrontal para planificar y evaluar consecuencias, según explicó Khundakar.

El descenso de la confianza, el aislamiento y la depresión forman otro bloque de riesgo. Burnight afirmó al medio británico: “Envejecer es difícil: tenemos que afrontar pérdidas, posiblemente dolor, y es fácil que nuestro mundo se vuelva más pequeño”.

PubMed Central identifica factores que podrían ayudar a reducir el riesgo o retrasar el deterioro cognitivo, como la educación continua, la resiliencia y la reserva cognitiva. Además, destaca beneficios preliminares de intervenciones como la atención plena, la terapia cognitivo-conductual, los programas de estilo de vida saludable y el apoyo a cuidadores para disminuir el estrés, mejorar el estado de ánimo e influir en algunos marcadores biológicos.

Cómo se evalúan los síntomas y qué dice la evidencia

Si hay señales preocupantes, Khundakar recomendó una visita al médico de cabecera y evitar discusiones que aumenten la angustia. Además, señala que el profesional puede descartar otras causas, como hierro bajo, déficit de vitamina B12 o infecciones, antes de hacer una prueba cognitiva básica y valorar una derivación a un servicio de memoria.

El artículo menciona, además, investigaciones sobre cambios sutiles en la escritura, el habla, los movimientos oculares y la forma de teclear como posibles herramientas para la detección temprana.

PubMed Central pide cautela con el alcance de la evidencia y subraya límites como la causalidad inversa, la medición desigual del estrés, el peso de factores no controlados y la sobrerrepresentación de países de ingresos altos. También señala que muchos ensayos sobre reducción del estrés duran poco tiempo, incluyen muestras pequeñas y aún no permiten fijar con certeza cuándo, cuánto y cómo intervenir.

Pese a esas limitaciones, los autores consideran que identificar y abordar de forma temprana los cambios persistentes que afectan la vida diaria sigue siendo una medida prudente, y que el manejo del estrés podría contribuir a proteger la salud cognitiva a largo plazo.

La preservación del patrimonio cultural cobra un sentido trascendental cuando se entrelaza con el afecto familiar y la responsabilidad intergeneracional. Esta semana, la recorrida por la exposición Gyula Kosice: En tiempo real en el Museo Castagnino de Rosario estuvo guiada por la perspectiva de Max Pérez Fallik, presidente de la Fundación Kosice y nieto del emblemático creador.

Su testimonio ofreció una mirada sobre cómo las nuevas generaciones asumen la misión de honrar y transmitir el legado de sus mayores. Pérez Fallik destacó que la exhibición, curada por Jazmín Adler, representa la primera gran muestra individual del artista en la ciudad santafesina y marca el coronamiento de una serie de exhibiciones en la Argentina y Estados Unidos.

Desde su experiencia al cuidado del archivo y la memoria familiar, explicó que la trascendencia de la obra de su abuelo reside en la vivencia directa del espectador, la audaz experimentación con agua, luz y movimiento.

“Es un placer para mí y para nosotros, de la Fundación Kosice, estar en esta muestra, que es la primera exhibición de Kosice en la ciudad de Rosario”, expresó al dar la bienvenida al público, revalorizando el diálogo entre las obras pioneras de su abuelo y la memoria viva que las sostiene.

Sobre el título de la exhibición, sostuvo: “¿Por qué se llama En tiempo real? Porque son obras que se actualizan en nuestra mirada. No es una representación de algo pasado, no es la construcción de una ficción, sino es algo que está sucediendo en el momento en que nosotros lo estamos viendo”.

La historia de artista que llegó en barco y el cielo que maravilló al niño

La historia del artista comenzó lejos de las pampas y los museos rioplatenses. En 1928, con tan solo cuatro años, Ferdinand Fallik llegó a la Argentina procedente de la ciudad que más tarde adoptaría para su seudónimo artístico: Kosice.

Sus padres y hermanos emigraron desde Eslovaquia (que en aquel momento formaba parte de la entonces Checoslovaquia) hacia Sudamérica buscando escapar de las secuelas y las tensiones de la posguerra europea. Sin embargo, la travesía de treinta días en el buque transatlántico marcaría para siempre la retina del niño: la inmensidad contemplada del océano y la vastedad de los cielos estrellados en alta mar se transformarían, décadas después, en los pilares líricos y materiales de su obra.

Al poco tiempo de radicarse en Buenos Aires, la tragedia familiar golpeó al joven Gyula al quedar huérfano a los ocho años. Él y sus hermanos fueron acogidos por la familia de un “ship brother” o “hermano de barco”, un compañero de travesía transatlántica con quien sus padres habían sellado ese conmovedor pacto de reciprocidad tan habitual entre los migrantes europeos.

Fue en ese nuevo hogar de adopción donde cayó en sus manos un libro sobre las invenciones de Leonardo Da Vinci. Quedó deslumbrado, no por las pinturas del genio renacentista, sino por los esquemas de mecanismos, prototipos y artefactos diseñados para adelantarse a su tiempo. Aquel descubrimiento definió su vocación temprana por unir arte, ciencia y tecnología.

Inscrito en esa búsqueda infatigable por anticipar el futuro, el niño migrante se convirtió en uno de los referentes de la vanguardia argentina y latinoamericana. Tras cofundar la emblemática revista Arturo y liderar el Movimiento Madí, transitó una prolífica trayectoria que lo llevó a experimentar con gas neón, agua, luz y la utópica Ciudad Hidroespacial.

Casi un siglo después de aquel viaje en barco, su legado continúa vigente.

El nieto que ordena y preserva el universo de Kosice

En su papel de custodio del archivo familiar, Pérez Fallik describió una tarea que excede la mediación pública. Habló de materiales dispersos que empezaron a ordenar desde el museo creado por el propio artista en Buenos Aires.

“Desde el museo que él creó en el 2003 encontramos un montón de fotografías, de documentos escritos, de videos que tenía sueltos en la casa, que los empezamos a procesar, a digitalizar, a sistematizar”, señaló.

También ligó ese trabajo con una idea persistente sobre Kosice como creador pionero. “Me van a escuchar varias veces decir: él fue el primero en..., él fue el primero en..., él fue el primero en..., porque es un artista de vanguardia que siempre quiso adelantarse a la época”.

En ese repaso, remarcó el peso de su trayectoria local. “Kosice es un artista argentino, lo consideramos argentino”.

Cómo explica Max el sueño vanguardista de su abuelo

Pérez Fallik volvió una y otra vez sobre el carácter pionero de piezas y procedimientos. Al presentar Röyi, de 1944, la describió como “la primera escultura articulada y móvil con participación del espectador en la historia del arte en Latinoamérica”.

Ese cruce entre objeto y experiencia, explicó, organiza buena parte de la muestra en el museo municipal de Rosario. “La obra no está completa sin la presencia de los observadores, sin la presencia de los participantes”.

Pérez Fallik remarcó la adopción temprana de recursos poco habituales para las artes plásticas de la época. Al señalar una firma modelada con gas neón, afirmó que su abuelo fue pionero mundial en emplear este elemento lumínico en una obra.

En esa misma línea experimental, destacó Una gota de agua acunada a toda velocidad (1948), presentada como la escultura hidrocinética, que incorpora por primera vez en el mundo agua en movimiento permanente dentro de la obra.

Allí subrayó que el artista no buscaba una metáfora sino activar materia, movimiento y percepción. “No hay simbolismo. No hay una metáfora, es pura materialidad, la pura expresividad de lo material”.

Al hablar de los trabajos con acrílico, aire y agua, insistió en una idea que enlaza procedimiento y pensamiento. “Lo convirtió, esta imposibilidad de controlar el resultado final de una obra en una filosofía de producción, una filosofía creativa, pero también una filosofía de vida que llamó corregir el azar”.

Entre la admiración y los problemas de conservación

La cercanía familiar apareció con más nitidez cuando habló de obras que vio nacer en el taller. Durante el recorrido, el nieto del artista compartió los entretelones de la creación de una de las piezas más singulares, una escultura conceptualizada únicamente a base de aire, sin agua ni luz.

Al recordar cómo vio nacer el proceso creativo mientras ya trabajaba codo a codo con su abuelo, relató cómo la obsesión de Kosice por hacer mover pequeñas esferas telgopor dentro de una gota: “Parece un bingo. Hiciste una pelota de bingo. Por favor, pensá otra cosa”, contó que le advirtieron los asistentes entre risas al ver el prototipo inicial.

Pérez Fallik explicó que esa pieza de 2011 —equipada con un pequeño ventilador interno y tensores en la pared para evitar que gire sobre sí misma— sintetiza la esencia de la vanguardia kosiceana. Aunque admitió que para él representa una verdadera “pesadilla de conservación” por la fragilidad del telgopor y el paso del tiempo- ”No es un error, es experimentación. Toda experimentación es imperfecta, por definición".

Por qué la muestra de Rosario es especial

Para Pérez Fallik, la escala de la exposición en Rosario le da un carácter poco frecuente. Remarcó que varias piezas se exhiben por primera vez en ese museo y que el conjunto dialoga con obras de colecciones públicas y privadas, además de una sala dedicada a vínculos con Antonio Berni y Lucio Fontana.

“Hay muchas obras de Kosice que se exhiben por primera vez en este museo, así que también para nosotros es algo muy especial”, afirmó.

El núcleo de la muestra incluye la Ciudad Hidroespacial, un proyecto urbanístico, arquitectónico y poético ideado por Kosice a finales de la década de 1940 ante la perspectiva del crecimiento demográfico global.

La propuesta del artista plantea hábitats circulares, móviles y transparentes diseñados para permanecer suspendidos entre los 1.000 y 1.500 metros sobre el nivel del mar, configurando “barrios en el cielo” que transforman las dinámicas de convivencia y desplazamiento geográfico.

La presentación de este conjunto —cuya mayor parte, compuesta por más de setenta piezas, pertenece al Museum of Fine Arts de Houston desde 2010— reúne maquetas, fotomontajes y constelaciones procedentes de diversas colecciones.

Entre las piezas exhibidas se encuentra la única maqueta del proyecto conservada actualmente en el país, perteneciente al Museo Nacional de Bellas Artes, donde el creador asignó descripciones poéticas a cada espacio en lugar de darles funciones domésticas tradicionales. Pérez Fallik ejemplificó la lógica de su abuelo al describir uno de los módulos como “el lugar para dejar impreso en tinta de nubes la radiación gozosa de todos los deseos”.

“Lo que propone es un modo de habitar el mundo poético”, dijo al explicar esas maquetas, constelaciones y textos.

Fotos: Guillermo Turin Bootello/ Secretaría de Cultura y Educación, Municipalidad de Rosario.

Chile ya es un país envejecido y, según la psicóloga y activista Agnieszka Bozanic, la mayor amenaza no es la edad en sí, sino el viejismo y el avance lento de las políticas públicas: una discriminación que reduce proyectos, deteriora la autoestima y puede afectar la salud física y mental en un contexto de pensiones bajas y acceso desigual al cuidado.

En una entrevista con Iquique Televisión, canal local chileno, Bozanic sostuvo que el último censo muestra un cambio de etapa en la estructura etaria del país: “Actualmente hay más personas mayores que menores de 15 años o menos”. Su diagnóstico fue que el debate ya no puede presentarse como una tendencia futura, porque “ya estamos envejecidos”.

La especialista, fundadora de GeroActivismo, vinculó ese escenario con una forma extendida de discriminación por edad. Describió mensajes como “ya no estás en edad para esto” o “debieras quedarte en tu casa” como expresiones de un fenómeno que empuja a muchas personas a limitarse antes por mandato social que por condiciones reales.

Bozanic afirmó que esa interiorización negativa del envejecimiento tiene consecuencias medibles. Citó estudios internacionales según los cuales las personas que asumen de forma negativa su propio proceso de envejecer viven casi 8 años menos que aquellas que lo transitan de manera “mucho más compasiva”.

El viejismo deja de ser una ofensa abstracta cuando modifica conductas y salud

La activista explicó que el viejismo no opera solo como insulto o estereotipo, sino como una pauta que termina siendo incorporada desde edades tempranas. “Desde los tres, cuatro años empezamos a interiorizar estos mensajes”, dijo, al atribuir a la cultura y a los medios parte de esa construcción.

Bozanic definió ese mecanismo como una profecía autocumplida. A su juicio, una persona llega a los 60 o 70 años con una carga de ideas previas sobre lo que “debe” hacer, cómo debe vestirse o qué espacios ya no le corresponden, y luego actúa en función de esa expectativa social.

Ese punto concentró la tensión central de su planteo: el envejecimiento no aparece solo como un cambio biológico, sino como una identidad social impuesta. La consecuencia es que la persona mayor puede terminar representando “ese personaje que espera la sociedad” de alguien que superó los sesenta años.

La longevidad no se explica solo por la edad, sino por derechos, ingresos y acceso

Bozanic sostuvo que la mayor longevidad también debe leerse como resultado de decisiones colectivas. “Esto tiene que ver con políticas públicas en salud exitosas”, señaló y agregó que los países más longevos son aquellos “que han hecho bien las cosas” en ese plano.

La psicóloga planteó que el temor a envejecer no nace únicamente del paso del tiempo. Lo vinculó con la asociación entre vejez y decadencia, pero también con condiciones materiales concretas, entre ellas las pensiones y la pérdida de nivel de vida en edades avanzadas.

A su entender, el cambio de mirada requiere una respuesta personal y otra estatal. “Sí, viejo y a mucha honra”, propuso como gesto individual, aunque advirtió que esa resignificación no alcanza si no hay una mejora en las condiciones de protección social.

La crítica a los modelos de juventud permanente también apunta a los privilegios

Durante la entrevista, Bozanic cuestionó las referencias culturales que presentan el envejecimiento aceptable como una versión intervenida de la juventud. Al hablar de figuras como Cher y Madonna, dijo que ese tipo de imagen transmite un mensaje “muy peligroso” para quienes envejecen y para las generaciones más jóvenes.

Su objeción no apuntó a una preferencia estética individual, sino a lo que considera una negación de la edad. Sobre Cher, que según mencionó cumplió 80 años, sostuvo que proyectar una apariencia de “veinte” instala una vara imposible de replicar para la mayoría y oculta el peso de los privilegios económicos y las cirugías.

Bozanic marcó una diferencia entre buscar bienestar y perseguir una juventud ficticia. Señaló que sí es posible llegar a edades avanzadas con fuerza y actividad, pero remarcó que la promesa de una vejez sin marcas del tiempo no solo es irreal: también refuerza la idea de que envejecer visible sería algo indeseable.

El cuidado no empieza a los 60: para las mujeres, ubicó el giro en los 40

La especialista rechazó la idea de que el vínculo con la vejez comience cuando una persona entra en la llamada tercera edad. “El proceso de envejecimiento es todos los días”, afirmó, y por eso pidió una conciencia más temprana sobre cambios físicos, expectativas y hábitos.

En su propio caso, contó que cumplirá 40 años este año y usó esa referencia para explicar que el cuidado del cuerpo y de la mente no debería posponerse hasta los 60. En las mujeres, situó un punto de inflexión en la perimenopausia, etapa que, según describió, modifica hormonas y cognición.

Esa anticipación, indicó, no equivale a resignación. Su argumento fue que no todo proyecto sigue siendo posible en cualquier momento de la vida en los mismos términos, pero eso no invalida iniciar actividades, ajustar metas o construir nuevas formas de bienestar.

La desigualdad condiciona cómo se envejece y quién puede pagar por “envejecer mejor”

Bozanic advirtió que hablar de envejecimiento saludable sin mirar las condiciones sociales produce un diagnóstico incompleto. Señaló que el acceso a la educación funciona como factor protector frente a la demencia y que su ausencia impacta de forma directa en la salud.

También cuestionó la distancia entre las recomendaciones de estilo de vida y la capacidad real de sostenerlas. Mencionó dietas asociadas a mejores resultados, como la mediterránea, pero preguntó quién puede pagar alimentos como aceite de oliva o salmón en un contexto de pensiones bajas.

En ese punto introdujo una crítica a la llamada economía plateada. Según planteó, el mercado ya identificó a las personas mayores como un nicho de consumo, pero el acceso a esos bienes y servicios sigue siendo restringido en Chile. “Te lo aseguro que menos de 80% de la población” puede acceder, describió.

Volver al ballet puede ser, para algunos adultos con antecedentes familiares de demencia, una forma concreta de estimular el cerebro y desafiar la ansiedad ante el futuro.

Un testimonio publicado en Harper’s Bazaar relata el caso de una mujer que, después de dos décadas alejada de la danza, decide regresar a las clases por el temor al Alzheimer que padeció su abuelo paterno. La autora encuentra en el estudio sensaciones de reto y posibilidad, eligiendo ponerse las zapatillas como alternativa a los ejercicios mentales tradicionales.

Bases científicas y cognitivas de la danza en la prevención del Alzheimer

La relación entre la danza y la prevención del deterioro cognitivo cuenta con respaldo científico en el ámbito de la neurología y las ciencias de la salud. Un reciente metaanálisis publicado en BMC Geriatrics por un equipo internacional de especialistas, analizó diez revisiones sistemáticas sobre intervenciones de danza en adultos mayores con deterioro cognitivo, demencia y Alzheimer.

Los resultados demuestran que las intervenciones basadas en danza producen mejoras significativas en la cognición global, la memoria, la función ejecutiva y la flexibilidad cognitiva. El estudio también reporta efectos positivos sobre la calidad de vida, la depresión y la ansiedad, aunque advierte que la evidencia más sólida se concentra en la función ejecutiva y la memoria.

La doctora Lisa Mosconi, directora del Women’s Brain Initiative y el Alzheimer’s Prevention Program en Weill Cornell Medicine, coincide en que el movimiento novedoso no es simplemente ejercicio, sino “ejercicio más aprendizaje”, y esa combinación resulta poderosa para la salud cerebral conforme pasan los años.

La demencia es un término general para distintas enfermedades neurológicas crónicas, siendo el Alzheimer la más común. Estas patologías afectan la memoria, el lenguaje y las habilidades de coordinación. En lugar de crucigramas, muchas personas optan por la danza, que exige replicar, recordar y crear movimientos en cada clase.

Beneficios emocionales y sociales de la práctica del ballet en adultos

Más allá de lo físico y lo cognitivo, la práctica regular del ballet aporta beneficios emocionales y sociales. El entorno estructurado del aula y la colaboración entre compañeros ofrecen soporte y motivación, aspectos especialmente valiosos para adultos con responsabilidades familiares.

Catalina Jackson-Urueña, directora del programa Dancing Through Parkinson’s en Invertigo Dance Theatre (Los Ángeles), destaca que la técnica del ballet es una de las más codificadas, lo que aporta tanto reto como comodidad a quienes la practican.

El sentido de comunidad en las clases de danza es un factor protector ante el deterioro cognitivo. Rachel McCaulsky, directora de Ailey Arts in Education & Community Programs, afirma que talleres como Active Aging crean vínculos entre los asistentes, quienes se sienten acogidos y motivados a volver.

La médica Brenda Aiken, de 71 años, cuenta cómo la danza le devolvió el orgullo y el propósito: “Me recuerda que el movimiento sigue siendo posible, la alegría sigue siendo accesible y la expresión no tiene límite de edad”.

Importancia de la variedad, el aprendizaje y la novedad en la salud cerebral

La estimulación cerebral no reside solo en la repetición, sino en la exposición constante a lo nuevo y desafiante. Angela Trimbur subraya que las personas más activas cognitivamente nunca dejan de aprender ni de sorprenderse. Cada coreografía exige adaptarse, crear y buscar nuevas formas de moverse, interrumpiendo los patrones habituales.

Lisa Mosconi sostiene que el aprendizaje continuo y el movimiento novedoso son esenciales para la neuroplasticidad, la capacidad del cerebro para generar nuevas conexiones. Practicar estilos de danza poco habituales, como recomienda Jackson-Urueña, potencia estos beneficios al obligar a salir de la zona de confort motriz.

David Leventhal, director del programa Dance for PD del Mark Morris Dance Group, indica que la danza es una actividad consciente y multisensorial que integra la conciencia física y sensorial, facilitando la adaptación cerebral y ralentizando la progresión de los síntomas neurodegenerativos.

Programas, talleres y testimonios de participantes en clases de danza para adultos mayores

El crecimiento de programas para adultos mayores evidencia el interés por la danza como herramienta de bienestar integral. En Nueva York, los talleres Active Aging de Ailey Extension reúnen a mayores de 50 años para aprender coreografías, y la participación se multiplica gracias a la recomendación boca a boca. En Los Ángeles, la demanda genera grupos de entusiastas que asisten a varias clases.

Los instructores adaptan los movimientos para quienes tienen dificultades de movilidad o equilibrio y fomentan la inclusión mediante el trabajo en parejas y el uso de etiquetas con nombres. Varias participantes mencionan logros como subir escaleras sin ayuda tras asistir a estos talleres.

Ryan Glatt, entrenador de salud cerebral en Pacific Neuroscience Institute, advierte que la danza debe complementarse con otros ejercicios. Recomienda combinarla con entrenamiento de fuerza, yoga, tenis de mesa y actividades aeróbicas para maximizar los beneficios para el cerebro.

¿Quién no sueña con poder envejecer en su casa, solo o en familia? Pasar los años del retiro en su propio hogar. En el que vivió siempre o en otro que elija, si acaso siente que debe mudarse, como suele pasar, cuando la casa queda grande, por la partida de los hijos, por ejemplo.

A la vez, con la edad, algunos desplazamientos y movimientos, que antes se hacían sin pensar, pueden volverse dificultosos y generar riesgos. Afortunadamente la arquitectura y la tecnología, con sus innovaciones, van ofreciendo soluciones para acondicionar la vivienda a las nuevas necesidades que surgen con el paso del tiempo.

“Se recomienda hacer esto progresivamente; no hace falta remodelar todo de una vez ni llenar el hogar de elementos de accesibilidad por las dudas”, responde el arquitecto Eduardo Schmunis a la consulta de Infobae. Estos elementos de ayuda y seguridad pueden ir incorporándose “según la demanda o urgencia”, entre otras cosas, por un tema de presupuesto, aunque, asegura este especialista, “la accesibilidad no es muy costosa”.

Eduardo Schmunis se recibió de arquitecto en Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo de la UBA. Es gerontólogo y especialista en Accesibilidad Universal. Es miembro de la Sociedad Argentina de Gerontología y Geriatría y coordinador del Centro de Investigación y Asesoramiento sobre el Hábitat Gerontológico de la Sociedad Central de Arquitectos. También es miembro de la Unión Internacional de Arquitectos.

En el ejercicio de su profesión, ha proyectado, construido y gestionado Residencias de Larga Estadía para Personas Mayores. Además dicta cursos, es conferencista y autor de libros y artículos sobre esta temática.

Por eso, de la mano de este especialista, recorrimos los diferentes ambientes de una casa imaginaria para que él nos fuese informando de las alternativas a disposición a fin de hacerla lo más funcional posible para los seniors.

— Si uno quiere envejecer en su casa, en su hogar, evitar la institucionalización o al menos demorarla lo más posible, ¿es necesario hacer adaptaciones en la casa y por qué? ¿O para qué?

— A medida que envejecemos podemos ir teniendo, con mayor o menor velocidad, una disminución en nuestra capacidad funcional. Esto no quiere decir que todas los adultos mayores sean personas con discapacidad, pero sí es cierto que algunas de ellas lo son. Y cuando enfrentamos entornos que tienen barreras físicas, es muy posible que, sumadas estas barreras a la disminución de la capacidad funcional, encontremos riesgos y dificultades en el desarrollo de las actividades de la vida diaria.

—Sí, es sabido que muchos accidentes tienen lugar en la casa.

— Claro, uno de los riesgos más concretos son las caídas, algo previsible en la vida de una persona mayor y, por lo tanto, de alguna manera, prevenibles y evitables. A partir de los 70 años aproximadamente, se empiezan a producir las caídas y estas suelen ir aumentando con el transcurso del tiempo. El 70 por ciento de estas caídas se producen en el hogar: en primer lugar, sobre los pisos, y en segundo lugar en escaleras o desniveles. El 30 por ciento restante se dan en el espacio público y en el transporte.

— ¿Cómo reducimos este riesgo en la casa?

— En cuanto a esto, lo primero es decir que las caídas dependen de dos factores básicos: los factores intrínsecos, que son los biológicos, propios del proceso de envejecimiento, y los factores extrínsecos, que son los que se encuentran en el entorno donde vivimos y que constituyen barreras físicas, sobre los cuales podemos actuar.

— En este sentido, ¿es mejor casa o departamento?

— Desde este punto de vista, no hay diferencia entre vivir en una casa o en un departamento. Lo importante es que no haya barreras, que denominamos arquitectónicas, en estas viviendas. Eliminar esas barreras, tales como pisos resbaladizos o rotos, con desniveles, o alfombrados, la mala iluminación, la falta de pasamanos en escaleras y pasillos, y baños, cocinas y lavaderos no adecuados, además de equipamiento inadecuado por tamaño o peso, etc., implica darle accesibilidad universal a esos espacios.

— Accesibilidad universal…

— Sí, la Accesibilidad Universal es aquella condición del entorno construido o no, que permite a todas las personas, independientemente de su edad, género y condición física o mental, estar, circular y desarrollar cualquier actividad, con autonomía e independencia, en condiciones de confort y seguridad. Empecemos entonces a ver qué cosas debemos tener en cuenta para mejorar o cambiar totalmente, para hacer de nuestro hogar un lugar confortable y seguro.

— ¿Por dónde empezamos?

— Lo primero es ver el estado de los pisos: estos deben ser siempre lisos, antideslizantes, o sea no resbaladizos, tanto en seco como en mojado, no rotos y sin desniveles. Esto vale para todos los ambientes y espacios de la vivienda, incluyendo baños, cocinas, lavaderos, escaleras o rampas, patios, balcones, terrazas, veredas, etc.

— ¿Qué hacemos con las alfombras?

— Las alfombras no son convenientes, además, por otros motivos, por ser difíciles de limpiar ante incontinencias y ser refugio de ácaros, que producen alergias. En caso de colocarse, deben tener no más de 2 cm de altura de pelo, no ser enruladas y sin bordes con flecos, y estarán pegadas o clavadas, nunca sueltas, como las que a veces se utilizan al pie de la cama sobre pisos de madera muy encerados, porque dificultan el andar de personas con marcha parkinsoniana, o en silla de ruedas o con andadores.

— ¿Y las escaleras?

— En viviendas que tienen escaleras, lo conveniente es tener un dormitorio con un baño accesible en el nivel inferior o en planta baja, para evitar tener que subir. Las escaleras deben tener pasamanos a ambos lados, y los costados de la escalera que puedan dar a vacíos, deben estar protegidos. En las escaleras debe existir lo que se denomina “alzada”, que es la parte vertical del escalón, impidiendo que la puntera o el talón del calzado, encuentre y penetre en ese espacio vacío, trabando el movimiento ascendente o descendente y provocando una caída. La parte horizontal de la escalera, lo que llamamos comúnmente “escalón” y técnicamente “pedada”, debe ser antideslizante, igual que los pisos, y no estar roto.

— ¿Pasamanos a ambos lados entonces?

— Sí, y también los pasillos deben tener pasamanos a ambos lados. Los pasamanos deben tener forma ergonómica; la más conveniente es la circular, de entre 3,5 a 5 cm de diámetro, separados de la pared unos 4 cm y con una forma de sujeción a la pared, por debajo del pasamano y nunca al mismo nivel de este, porque eso interrumpe el deslizar continuo de las manos. Su altura de colocación normal es a 90 cm, con un margen de 5 cm para arriba o para abajo.

— Pasemos al baño, que es un lugar clásico de riesgo de caídas.

— En efecto, un lugar de la casa donde suele haber problemas y riesgo es el baño. Los baños actuales, normalmente con inodoro, bidet, lavatorio y bañera, resultan pequeños y riesgosos para las personas mayores, tengan o no discapacidad. Entrar en ellos con un andador o en sillas de ruedas y en algunos casos con un cuidador domiciliario, resulta muy difícil.

— ¿Qué artefactos se pueden sacar?

— Antes de eso, uno de los primeros problemas es el ancho de la puerta: debe tener una luz de paso libre no menor a 80 cm y es preferible que abra hacia afuera, para poder atender a una persona caída en el interior del baño, sin golpearla al abrir la puerta hacia el interior. Una alternativa a esta solución es mantener la puerta abriendo hacia adentro, pero hacerle una caladura a 20 cm del piso, de 50 por 50 cm y a esa parte de la puerta, volver a colocarla con un par de bisagras que abran hacia afuera y de esa manera es posible, sin abrir la puerta, empujar el cuerpo caído contra ella o ingresar al baño y prestar la ayuda necesaria.

— La bañera, ¿es mejor quitarla?

— Para tener más espacio y seguridad en el baño conviene retirar la bañera y el bidet. Al sacar la bañera obtenemos un buen espacio para un lugar de duchado y al sacar el bidet ganamos un lugar donde estacionar la silla de ruedas, para hacer la transferencia lateral al inodoro (que es más segura que la frontal). La función higiénica del bidet se mantiene, conectando un duchador manual a la salida anulada de agua fría de este artefacto y utilizando el inodoro como asiento y descarga del agua utilizada para esa función. Con estos dos cambios podemos lograr más espacio para entrar y girar con silla de ruedas o permitir el acompañamiento y ayuda de un cuidador domiciliario, a la vez que evitamos el riesgo de entrar y salir de la bañera, para personas con dificultades de movimientos de miembros inferiores.

— ¿Qué características tiene que tener el espacio para la ducha?

— Hay que asegurarse de que haya continuidad de niveles entre el piso preexistente en el baño —o el nuevo que se coloque— y el del espacio para ducha, asegurando una buena pendiente para el desagüe de ese lugar. En el espacio para duchado, hay que colocar agarraderas en las paredes que lo bordean y, si hay un cuidador domiciliario que ayuda a bañarse, puede ser útil tener un duchador manual en vez de la flor de la ducha fija a la pared.

— ¿Conviene tener un asiento en la ducha?

— Sí, en ese espacio conviene en realidad tener un banco rebatible, bien sujeto a la pared más larga o un asiento con respaldo y apoyabrazos, de patas de altura regulable, de estructura de aluminio, que es más seguro que de hierro que, aunque pintado, se puede oxidar y al perder sección, puede romperse imprevistamente y producir una caída.

— ¿Hay que cambiar el inodoro?

— Primero hay que colocar barrales de apoyo a los costados del inodoro: del lado de la transferencia desde la silla de ruedas se coloca el barral rebatible y del otro lado, el barral fijo. Ahora, la pregunta es por si hiciese falta elevar el nivel del inodoro. Hay distintas soluciones: una es la instalación de uno de mayor altura, uno de entre 48 y 50 cm; otra es colocar el inodoro existente sobre un pedestal de unos 8 a 10 cm de altura, usando la misma descarga cloacal y conexiones a depósitos exteriores o de embutir. Y otra solución más simple y más económica, es tener un elevador del nivel del inodoro, que consiste en un elemento de plástico de unos 8 cm de altura, que se coloca directamente sobre el inodoro y no hace falta ni comprar uno nuevo ni hacer obra, A la vez es transportable.

— ¿Y el lavatorio?

— El lavatorio eventualmente puede correrse hacia el espacio de duchado si la distancia entre éste y el inodoro fuese menor a 80 cm, lo que impediría el paso de una silla de ruedas. No conviene colocarle pie o pedestal, porque esto dificulta la aproximación de las rueditas delanteras de la silla de ruedas. A sus costados puede ser conveniente colocar dos barrales fijos. El espejo debe colocarse a 1 m de altura, con su parte superior inclinada entre unos 5° a 10°, para que usuarios de silla de ruedas puedan verse bien.

— El piso del baño antideslizante también, supongo.

— Por supuesto, debe ser antideslizante, tanto en seco como en mojado y esto vale también para el espacio para duchado. No debe haber sobre el mismo ningún tipo de cable eléctrico ni artefactos de calefacción. De usarse alfombritas deberán tener ventosas seguras al piso y que no se desplacen. Además hay que asegurar en el baño la buena iluminación y ventilación. Y en caso de querer colocar un extractor de aire eléctrico, tener en cuenta que está prohibido colocarlo a menos de 80 cm del borde de bañera o de ducha, por riesgo de que el agua del duchador manual penetre en el interior del mismo, provocando un cortocircuito que puede ser peligroso. Finalmente, conviene tener un timbre colocado entre 30 a 40 cm del piso: hay modelos de pulsador como de cordel o cadenita.

— ¿Qué cambios hacer en el dormitorio?

— Allí puede convenir elevar el nivel de la cama, llevándola a unos 50 a 55 cm de nivel superior del colchón. Este será de densidad media, de unos 20 cm de altura y de material ignífugo. Ante personas obesas, puede convenir colocar una pata o apoyo en la mitad del elástico, para asegurar que no haya un gran descenso del mismo, que dificulte el levantarse o rotura del mismo al acostarse, dado que muchas de esas personas se desploman más que acostarse.

— ¿Luces?

— Es importante tener luces vigías nocturnas, como las que vemos en escaleras y rampas de cines y teatros, a unos 30 cm de altura. Eso ayuda a desplazarse de manera segura durante la noche cuando se necesita ir al baño. Hay artefactos exteriores y de embutir, tanto de luces fijas como con sensores de movimiento.

— ¿Qué más sobre el dormitorio?

— Conviene que los placares tengan los barrales de colgar a no más de 1,20 m de altura. Los cajones estarán colocados entre 40 y 80 cm de altura y los estantes entre 40 cm y 1,20 metro. Nunca debe haber cajones a ras del piso.

— Pasemos a la sala o sala comedor.

— En el comedor y sala de estar conviene tener la menor cantidad de muebles posibles. Esto ahorra esfuerzos para moverlos para limpieza, más si son pesados, y facilita la marcha de muchas personas con movilidad reducida o con disminución visual o ceguera.

— En materia de muebles, ¿menos es más?

— Sí, en general, no conviene tener muchos muebles y en especial si son difíciles de limpiar y mover.

— Otro lugar crítico: la cocina.

— Bueno, en la cocina el piso será siempre antideslizante, tanto en seco como en mojado porque, al igual que en el baño, hay riesgo de derrame de agua y también de sustancias grasosas o aceitosas. Las alacenas conviene bajarlas a 1,20 m de altura del piso, y retirar de las mismas los objetos pesados. En el bajo mesada, puede ser necesario retirar unos módulos para tener un espacio de unos 80 cm de ancho como mínimo, para permitir el acceso a una silla de ruedas. Los objetos pesados retirados de la alacena pueden colocarse en cajones con ruedas que facilitan los movimientos. Puede no estar de más, tener una agarradera corrida a nivel de la mesada.

— ¿Electricidad o gas?

— El artefacto cocina así como el horno conviene que sean eléctricos por razones de seguridad. Si se mantienen las cocinas y hornos a gas, se recomienda especialmente tener las ventilaciones reglamentarias y sensores de pérdida de gas. Tener a mano un matafuego de unos 2 kilos, no está de más. Con cocina de gas, se recomienda no usar mangas largas que cuelguen mucho por riesgo de contacto con las llamas. En el lavadero valen las mismas recomendaciones en cuanto a altura de alacena y bajo mesa o pileta de lavar. Las griferías de baño, toilette, cocina y lavadero serán en forma de cruz o monocomando. Las de formas redondeadas no sirven para personas con dificultades de movimientos de manos.

— ¿Qué pasa con los balcones, patios, etcétera?

— En cuanto a espacios abiertos, balcones, patios, terrazas, deben tener espacios con pisos antideslizantes, en seco como en mojado. Pisos de piedra partida, con desniveles o de polvo no ayudan a las marchas vacilantes, sin elevación de los pies o con sillas de ruedas, andadores, etc. Considerar tener toldos, pérgolas o cualquier elemento que arroje sombra en verano y también procurar que esos espacios puedan tener uso en invierno, con algún sistema de calefacción o protección térmica.

— ¿Algo respecto a las puertas, ventanas, cortinas...?

— Las aberturas deben ser de fácil accionamiento, tanto las de abrir como las corredizas. Los herrajes para apertura de puertas deben evitar formas redondeadas porque muchas personas no pueden ejercer el movimiento correspondiente sobre ellos. Los mejores son lo que llamamos “manijas” o técnicamente “balancines”. Considerar la conveniencia de colocar motores eléctricos para subir y bajar cortinas de enrollar, cuando su peso implique mucho esfuerzo para el habitante.

— ¿La iluminación?

— La iluminación conviene que sea difusa, evitando producir espacios con sombras. Evitar brillos y destellos que afectan a algunas personas con deterioro cognitivo o enfermedad de Alzheimer. Si se quiere ayudar a estas últimas, ante un fenómeno (denominado “sundowning”) que es la excitación ante las disminuciones de luz natural sorpresivas o muy marcadas, como especialmente el del atardecer, se pueden usar artefactos de iluminación con sensores de encendido de luces, para ir compensando la disminución de la intensidad lumínica natural.

— ¿La domótica resulta un gran auxiliar para las personas mayores?

— Sí, puede ayudarlas mucho en ahorrarles esfuerzos que no pueden hacer y a la vez darles seguridad sin tener que movilizarse. La Domótica, que une domus, del latín, casa, y tica, sufijo que refiere a informática y robótica, es un conjunto de instalaciones y aparatos cuyas acciones pueden ser programadas y hasta accionadas a distancia. Como ejemplos tenemos desde un simple sistema de video portero con accionamiento de puertas y portones —hasta con reconocimiento facial—, subir o bajar cortinas de enrollar, abrir o cerrar toldos y hasta programarlos para que ante fuertes vientos, anemómetro mediante, se cierren solos, relevamiento del estado de sistemas de acondicionamiento térmico, de bombas cloacales y pluviales, sistemas de alarma y extinción de incendios, accionar un microondas que está en nuestro hogar con un celular desde afuera del mismo, bombas de piletas de natación, robots que cortan el césped, etc. Todo esto sin esfuerzo físico, ayuda a mantener la autonomía de personas postradas, dependientes, con discapacidades severas y aún para ejercer su independencia. Quizás lo más conveniente sea motorizar las cortinas de enrollar de madera y muy grandes, por ser muy pesadas. Un artefacto que puede ser útil es una aspiradora robotizada autónoma, para evitar hacer flexiones y movimientos que puedan producir caídas. Un buen video portero con accionamiento remoto es muy útil.

— ¿Y para que la persona pueda comunicarse fácilmente, alertar de un problema, etc...?

— Los sistemas de alarma y comunicación son útiles. Contamos hoy en día con pulseras, collares, teléfonos fijos y celulares con sistemas de alarmas y llamadas automáticas para hacer pedidos de ayuda o auxilio, conectados a familiares o amigos, centrales de emergencia, policía, bomberos, ambulancias o sistemas de salud.

— ¿Son muy costosas todas estas adaptaciones?

— La accesibilidad no es muy costosa. Se recomienda hacerla progresivamente a medida que la disminución de la capacidad funcional pueda ir disminuyendo y siempre en relación con qué funciones o movimientos afecta. No hace falta llenar el hogar de elementos de accesibilidad por las dudas. Se incorporarán según la demanda o urgencia. Los mayores costos están en toda la parte electrónica, pero ésta, como en el caso de la Domótica, se puede ir haciendo por partes, teniendo en cuenta siempre las prioridades según capacidad funcional.

Un estudio con 30 años de seguimiento y más de 105.000 participantes acaba de identificar el patrón alimentario con mayor incidencia en la salud a partir de los 70 años, y la respuesta sorprendió incluso a los propios investigadores: no es la dieta mediterránea.

Los científicos de la Escuela de Salud Pública T.H. Chan de la Universidad de Harvard, en colaboración con la Universidad de Copenhague y la Universidad de Montreal, publicaron sus hallazgos en la revista Nature Medicine, tras analizar ocho patrones dietéticos distintos y su relación con el envejecimiento saludable.

El patrón que encabezó los resultados fue el Índice Alternativo de Alimentación Saludable (Alternative Healthy Eating Index, AHEI), un sistema de puntuación desarrollado por nutricionistas de Harvard. Quienes registraron mayor adherencia a este esquema alimentario tuvieron un 86% más de probabilidades de envejecer de forma saludable a los 70 años, y a los 75 más que duplicaron esas probabilidades frente a quienes menos lo seguían, según informó EatingWell con base en el estudio.

El AHEI no es una dieta con nombre comercial ni un plan de comidas predeterminado. Se trata de un marco de evaluación que premia el consumo abundante de frutas, verduras, granos integrales, frutos secos y legumbres, junto con grasas saludables como los ácidos grasos omega-3 y las grasas poliinsaturadas presentes en aceites vegetales. Al mismo tiempo, penaliza la ingesta de carne roja y procesada, bebidas azucaradas, sodio y granos refinados. Su flexibilidad lo diferencia de otros planes más restrictivos: puede adaptarse a distintas preferencias culturales y estilos de vida sin imponer una estructura rígida.

Para el estudio, los investigadores tomaron datos del Nurses’ Health Study (NHS) y el Health Professionals Follow-Up Study (HPFS), con 105.015 participantes —aproximadamente dos tercios mujeres— con una edad promedio de 53 años al inicio del seguimiento. El envejecimiento saludable se definió de forma precisa: llegar a los 70 años sin enfermedades crónicas graves y con las funciones cognitiva, física y mental preservadas. De toda la muestra, solo el 9,3% —unas 9.771 personas— alcanzó ese umbral.

“Nuestros hallazgos sugieren que los patrones dietéticos ricos en alimentos de origen vegetal, con una inclusión moderada de alimentos de origen animal saludables, pueden promover un envejecimiento saludable en general y ayudar a orientar las futuras guías alimentarias”, afirmó Marta Guasch-Ferré, doctora en nutrición, coautora del estudio y profesora asociada en el Departamento de Salud Pública de la Universidad de Copenhague, en declaraciones recogidas por EatingWell.

Los otros siete patrones evaluados —el Índice Mediterráneo Alternativo (aMED), el plan DASH (Dietary Approaches to Stop Hypertension), la dieta MIND (Mediterranean-DASH Intervention for Neurodegenerative Delay), la dieta saludable basada en plantas y otros índices centrados en inflamación e insulina— también mostraron asociaciones positivas con el envejecimiento saludable. La diferencia no fue de dirección, sino de magnitud: el AHEI se impuso por su énfasis específico en las grasas poliinsaturadas y por penalizar con mayor rigor las grasas trans, el sodio y las bebidas azucaradas.

El componente con mayor impacto negativo fue el consumo de alimentos ultraprocesados. Una ingesta elevada de este tipo de productos —especialmente carnes procesadas y bebidas azucaradas o endulzadas artificialmente— se asoció con un 32% menos de probabilidades de envejecer de forma saludable. Investigaciones paralelas respaldan esa tendencia: un análisis publicado en la revista Aging encontró que las dietas ricas en alimentos vegetales se asocian con un envejecimiento biológico más lento, medido a través de biomarcadores de metilación del ADN como GrimAge2 y PhenoAge.

Otra investigación reciente, publicada en Aging Cell por científicos de la Universidad de Sídney, mostró que adultos de entre 65 y 75 años que redujeron el consumo de grasa o aumentaron la proporción de proteína vegetal en su dieta durante apenas cuatro semanas presentaron mejoras en biomarcadores del envejecimiento biológico. Los resultados más pronunciados correspondieron a una dieta baja en grasas y más rica en carbohidratos complejos.

La Agencia Internacional para la Investigación del Cáncer (IARC), organismo de la Organización Mundial de la Salud (OMS), publicó por su parte un análisis basado en datos del UK Biobank que mostró que una mayor adherencia a una dieta basada en plantas se asocia con un 32% menos de riesgo de multimorbilidad —la presencia simultánea de cáncer y enfermedades cardiometabólicas—, tanto en adultos menores de 60 años como en mayores de esa edad.

Los autores del estudio de Nature Medicine reconocen limitaciones en sus hallazgos: el análisis no contempló factores ambientales que podrían influir en el envejecimiento, las funciones cognitiva y física se evaluaron mediante cuestionarios autorreportados, y la muestra estuvo compuesta exclusivamente por profesionales de la salud, lo que podría limitar la generalización de los resultados a poblaciones más diversas. Los investigadores señalan que serán necesarios estudios en poblaciones más amplias y heterogéneas para confirmar los datos.

El uso cotidiano de teléfonos móviles y otras tecnologías digitales en personas mayores se vincula con un riesgo un 58% menor de experimentar problemas de memoria, de acuerdo con un metaanálisis difundido por la revista científica Nature Human Behaviour. El trabajo, realizado por equipos de la Universidad de Texas en Austin y la Universidad de Baylor, abarca datos de 411.430 adultos de 50 años o más y refuta la extendida preocupación sobre los efectos negativos de las pantallas en la salud mental de este grupo etario.

La investigación analizó 57 encuestas internacionales y evidenció que quienes incorporan dispositivos como teléfonos inteligentes y ordenadores en su vida diaria presentan no solo una menor incidencia de deterioro cognitivo, sino también una tasa de pérdida de funciones mentales un 26% menor a lo largo del tiempo.

Este hallazgo contradice la llamada “demencia digital”, una hipótesis que durante años advirtió sobre el riesgo de un uso excesivo de la tecnología en la vejez.

Estimulación cognitiva y reserva tecnológica

El metaanálisis atribuye parte de este beneficio al concepto de reserva tecnológica. De acuerdo con el reporte de Nature Human Behaviour, la estimulación que proporcionan las actividades digitales, como aprender nuevas aplicaciones, recordar contraseñas o resolver gestiones diarias, favorece la memoria, el razonamiento y la autonomía funcional de los adultos mayores.

Según especialistas usar el teléfono inteligente implica mucho más que realizar llamadas o enviar mensajes. Aprender a manejar distintas aplicaciones, organizar citas, resolver problemas técnicos o mantener la comunicación mediante videollamadas exige habilidades de memoria, planificación y flexibilidad mental.

Además, el contacto frecuente con familiares y amigos a través de mensajes o videollamadas colabora en la reducción del aislamiento social, un factor que la ciencia vincula directamente con el deterioro cognitivo en la edad avanzada.

El tipo de uso marca la diferencia

No todas las actividades frente a la pantalla aportan los mismos beneficios. Los expertos consultados por la revista científica subrayaron que el uso activo de la tecnología —como enviar mensajes, buscar información, gestionar trámites o aprender funciones nuevas— demanda mayor esfuerzo intelectual y favorece la protección del cerebro. Por el contrario, pasar horas viendo vídeos cortos o revisando redes sociales de manera pasiva ofrece mucha menos estimulación.

Al evaluar a pacientes con quejas de memoria, los profesionales indagan cómo utilizan sus dispositivos. Recomiendan emplear herramientas digitales que ayuden a organizar rutinas, recordar citas, practicar ejercicios de estimulación cognitiva y mantener la comunicación familiar.

Mayor autonomía y recomendaciones para un uso saludable

A pesar de la expansión del acceso a la tecnología, buena parte de los adultos mayores limitan el uso de sus dispositivos a funciones básicas por temor a cometer errores, ser víctimas de fraudes o dañar el aparato. Según el informe, la adquisición gradual de habilidades digitales, acompañada por orientación, facilita la adaptación y fortalece la autonomía, la confianza y la salud cerebral.

Entre las recomendaciones propuestas por los autores del estudio se encuentran: aprender periódicamente nuevas funciones del teléfono móvil, emplear calendarios y recordatorios, realizar videollamadas, consultar fuentes confiables de información, tomar cursos en línea y aprovechar los servicios digitales disponibles. Estas prácticas contribuyen a mantener la mente activa y a reforzar la interacción social.

No obstante, los investigadores advierten que el estudio tiene carácter observacional, lo que implica que no demuestra una relación de causa y efecto directa. Además, el uso excesivo de dispositivos puede acarrear efectos adversos como insomnio, sedentarismo, ansiedad o distracción persistente. Existe también el riesgo de desarrollar una dependencia tecnológica para recordar información o ubicarse, según señalaron los expertos en el informe publicado por la revista científica.

Por ese motivo, los especialistas sugieren utilizar la tecnología como complemento de las capacidades cognitivas, siempre en combinación con hábitos saludables, actividad física, interacción social y aprendizaje continuo. De este modo, los dispositivos digitales pueden convertirse en aliados en la promoción de la autonomía y el bienestar mental de las personas mayores.

Cuando nos miramos al espejo, rara vez somos conscientes de que no estamos viendo únicamente nuestra imagen: muchas veces estamos observando, en tiempo real, nuestro propio estado de salud. La piel tiene una particularidad que ningún otro órgano comparte: es el único que vemos envejecer día a día, frente al espejo. No necesitamos análisis ni estudios para percibir sus cambios; ella misma nos los muestra.

Esa visibilidad es, precisamente, lo que la convierte en un punto de entrada privilegiado para hablar no solo de la salud de la piel, sino de la longevidad en su sentido más amplio. La piel es, en cierto modo, el espejo del envejecimiento sistémico: refleja hacia afuera procesos que ocurren en todo el organismo. Por eso cuidarla no es una cuestión de vanidad, como a veces se piensa, sino que constituye un indicador visible —un proxy, diríamos en términos clínicos— de aquello que verdaderamente importa: nuestro estado de salud general.

Conviene detenerse en algo que solemos pasar por alto: la piel no es una simple envoltura que nos recubre. Es un órgano en todo el sentido de la palabra, y además el más extenso del cuerpo humano. Su superficie alcanza entre metro y medio y dos metros cuadrados, y puede representar hasta el 15% de nuestro peso corporal. Cargamos con él a cuestas durante toda la vida, expuesto de manera permanente al ambiente, y sin embargo rara vez le concedemos la importancia que merece.

Funciones del órgano piel

Vale la pena, entonces, recordar todo lo que hace por nosotros. En primer lugar, es una barrera física y química: nos protege de patógenos, toxinas y agresiones del entorno, y regula la permeabilidad para evitar que perdamos agua. Es también nuestro termostato natural, ya que gracias a la sudoración y al flujo sanguíneo mantiene la temperatura corporal dentro de límites saludables. Es, además, un inmenso órgano sensorial: en la piel registramos el tacto, el dolor, la temperatura y la presión, y es a través de ella que nos vinculamos con el mundo. No es un dato menor, un abrazo, una caricia, tienen efectos reales sobre nuestro bienestar físico y emocional. A esto se suma su papel inmunológico —constituye la primera línea de defensa del organismo, con sus propias células centinela— y sus funciones endocrinas y metabólicas: participa en la síntesis de vitamina D a partir de la luz solar y en el metabolismo de otras hormonas. Alberga incluso su propio microbioma, una comunidad de microorganismos que dialoga permanentemente con nuestro sistema inmune.

Como todos los órganos, la piel posee una capacidad de reparación notable, especialmente durante la juventud. Con el paso del tiempo, esa capacidad regenerativa se va perdiendo. Y aquí conviene detenerse en una idea de fondo: en buena medida, envejecer es precisamente eso, la pérdida progresiva de nuestra capacidad de reparar el daño que vamos acumulando.

La piel envejece por dos mecanismos. El primero es intrínseco: genético y cronológico. Con los años, la renovación celular se enlentece y disminuye la producción de colágeno —se estima una pérdida cercana al 1% anual a partir de los veinte o treinta años—. La elastina se degrada, baja la producción de ácido hialurónico y de lípidos, y tanto las capas de la piel como la grasa subcutánea se adelgazan. El resultado es una piel más fina, seca y laxa: ese aspecto de fragilidad que asociamos al paso de los años.

El segundo mecanismo es el envejecimiento extrínseco, y aquí está la buena noticia: se debe a factores externos que, en gran medida, sí podemos modificar. Se estima que entre el 80 y el 90% del envejecimiento visible de la piel no responde al reloj biológico, sino a estos factores, muy especialmente a la exposición solar. Hay una forma sencilla de comprobarlo: basta observar el conocido “brazo del camionero”, ese contraste llamativo entre el brazo que queda del lado de la ventanilla, curtido tras años de sol, y el otro, notablemente más terso y joven. La piel, una vez más, no miente: lleva el registro fiel de aquello a lo que la expusimos.

Ese contraste nos permite reconocer los signos del envejecimiento cutáneo: las arrugas finas, la pérdida de firmeza y elasticidad, las manchas —discromías o lentigos—, las telangiectasias (esos pequeños vasos dilatados que se hacen visibles), y la sequedad, el adelgazamiento y esa textura apergaminada. Detrás de ellos hay factores de riesgo bien identificados, que son, en gran medida, los mismos que comprometen nuestra salud general: la radiación ultravioleta en primer lugar, pero también el tabaquismo, la contaminación, una alimentación deficiente, el estrés crónico, la falta de sueño, la deshidratación y el exceso de alcohol. Aquello que daña la piel suele ser lo mismo que daña al organismo en su conjunto.

Con este panorama resulta sencillo identificar las medidas que verdaderamente cuidan nuestro mayor órgano. La principal, sin discusión, es la fotoprotección: la intervención más eficaz y mejor respaldada por la evidencia. Protección solar todos los días, no solo en verano, sino también en invierno y los días nublados. A ella se suman los antioxidantes y retinoides, una buena hidratación, el cuidado de la barrera cutánea y, por supuesto, una nutrición adecuada y un estilo de vida saludable.

Porque cuidar la piel no consiste solamente en mejorar cómo nos vemos: es reforzar las mismas estrategias que protegen a todo nuestro organismo. Y ese es, en definitiva, el objetivo de la nueva longevidad: no simplemente vivir más años, sino que esos años sean años de bienestar. Empezando, quizá, por prestarle atención a ese órgano que nos acompaña, nos protege y nos habita a lo largo de toda la vida.

Las estaciones ubicadas en el centro de las ciudades, la posibilidad de viajar con mayor comodidad y la ausencia de restricciones severas para el equipaje convierten al tren en una alternativa cada vez más elegida por los viajeros seniors que recorren Europa. El periodista especializado en turismo Damián Umansky explicó que esa forma de viajar permite disfrutar tanto del destino como del trayecto y recomendó optar por pasajes punto a punto cuando se realizan hasta cuatro recorridos o por el Eurail Global Pass Senior para mayores de 60 años.

Umansky planteó que la experiencia ferroviaria modifica incluso la relación con las ciudades. “La comodidad de salir del centro de una gran capital y desembarcar, sin sobresaltos ni demoras, en el corazón histórico de la siguiente, transforma por completo la experiencia de viaje”, afirmó.

El diagnóstico del periodista apunta a un perfil definido de viajero: personas maduras, con tiempo y presupuesto, interesadas en disfrutar tanto el trayecto como el destino. Bajo esa lógica, el tren se consolida, según dijo, como “el principal medio de transporte en Europa”.

Las estaciones céntricas y el equipaje cambian la lógica del viaje

Una de las razones que Umansky destacó para ese público es la ubicación de las terminales ferroviarias. “Se evitan los traslados costosos y demorados desde aeropuertos alejados”, explicó al mencionar estaciones como Gare de Lyon en París, Atocha en Madrid, Milano Centrale y la estación de Ámsterdam, todas conectadas con las principales zonas hoteleras e históricas.

El valor de esa cercanía, en su planteo, no se reduce a una cuestión geográfica. Implica bajar del tren e incorporarse de inmediato al ritmo urbano, sin sumar traslados extensos ni tiempos muertos entre la llegada y el comienzo efectivo del recorrido.

A esa ventaja sumó condiciones de viaje que contrastan con la dinámica aérea. Habló de “asientos amplios y reclinables”, espacio para las piernas, libertad para levantarse y la presencia de un vagón restaurante para tomar un café o almorzar durante el trayecto.

También subrayó el papel del equipaje en la experiencia. “A diferencia de las aerolíneas de bajo costo, no existen restricciones severas de peso ni cobros adicionales por equipaje”, señaló. La única condición que fijó fue práctica: llevar un volumen razonable que permita moverse con agilidad en las estaciones.

El paisaje deja de ser un intervalo y pasa a formar parte del itinerario

Umansky remarcó que muchos tramos ferroviarios europeos funcionan como una excursión en sí misma. “Muchos trayectos son excursiones turísticas en sí mismas, atravesando los Alpes suizos, los valles vinícolas del Rin o la pintoresca costa del Mediterráneo”, dijo.

Ese punto organiza una parte central de su recomendación: el viaje no se piensa solo como conexión entre destinos, sino como un espacio con valor propio. La ventana del tren, en ese esquema, reemplaza la lógica del traslado utilitario por una experiencia continua.

El periodista propuso tres recorridos para materializar esa idea. El primero es el clásico de alta velocidad: Madrid, Barcelona, París y Londres, una ruta para quienes priorizan grandes capitales culturales con servicios de Renfe, TGV y el cruce del Canal de la Mancha en Eurostar.

El segundo itinerario se concentra en Zúrich, Lucerna y Milán. Al describirlo, indicó que Suiza ofrece “la red ferroviaria más puntual y espectacular del mundo” y añadió que allí se puede optar por trenes panorámicos como el Gotthard Panorama Express o el Glacier Express, con techos acristalados y tramos combinados con travesías en barco por los lagos antes de llegar al norte de Italia.

El tercer recorrido que propuso es el itinerario imperial entre Viena, Praga y Budapest. Según explicó, se trata de una alternativa para quienes buscan trayectos cortos por Europa Central sin resignar patrimonio histórico ni comodidad. “Una travesía suave de distancias cortas por el corazón de Europa Central, repleta de historia, música clásica y arquitectura deslumbrante. Los trenes Railjet unen estas tres joyas imperiales en trayectos que no superan las cuatro horas, permitiendo viajar sin desgaste físico”, afirmó.

En la misma línea, recomendó evaluar la primera clase cuando la compra se hace con tiempo. Según explicó, la diferencia de tarifa suele ser moderada y se compensa con más espacio, silencio y servicio a bordo.

En la etapa de planificación, Umansky aconsejó evitar combinaciones ajustadas entre servicios. Su sugerencia fue dejar entre 30 y 45 minutos de margen entre un tren y otro para suprimir la prisa en las estaciones y disponer de tiempo para una pausa.

La recomendación, en su planteo, no obedece solo a una prevención logística. También responde a una idea más amplia del viaje, donde la espera no debe vivirse como una interrupción molesta.

“Cada estación europea tiene personalidad propia. Algunas son verdaderos monumentos arquitectónicos. Otras cuentan con mercados gastronómicos, librerías o pequeños cafés donde vale la pena detenerse”, sostuvo. Y agregó: “Llegar unos minutos antes no debería vivirse como una espera, sino como parte del viaje”.

Maria da Graça Xuxa Meneghel respondió en São Paulo a las críticas por el body dorado que usó en el debut de su gira de despedida O Último Voo da Nave y vinculó el rechazo a su imagen con un debate más amplio sobre la edad, el cuerpo y el personaje televisivo que la convirtió en una figura de la cultura infantil brasileña.

La artista tiene 63 años y eligió contestar durante el show, en medio de una polémica que se desató tras la presentación inaugural en el estadio Nubank Parque. Parte de la prensa brasileña y usuarios de redes sociales cuestionaron que su vestuario fuera demasiado sensual para un espectáculo asociado al universo infantil con el que alcanzó la fama.

“Respeten mi edad, porque la abuela de ustedes a esta hora debería estar tejiendo crochet y yo estoy aquí de colitas para ustedes”, dijo sobre el escenario.

Luego añadió: “Si alguien habla de la Xuxa, de esa vieja con la cola al aire y de colitas, es por culpa de ustedes. ¡Aprovechen porque no voy a hacer más esto!”.

La respuesta de la conductora y cantante también incluyó una defensa del atuendo. Según se desprende de sus palabras, relativizó la crítica al señalar con humor que la prenda no era tan cavada como se decía y que la ropa que usaba en los años 80 era incluso más fina.

Mientras la discusión seguía creciendo, los estilistas Michelly X y Jota Ferreira difundieron un video desde los camarines para responder a uno de los cuestionamientos más repetidos. El diseñador mostró el body y sostuvo que las críticas sobre el tamaño de la entrepierna no se correspondían con la prenda. Según explicó, esa parte medía aproximadamente 10 centímetros de ancho.

El show de apertura de la gira recuperó además uno de los símbolos de su trayectoria. La nave espacial asociada a su universo televisivo sobrevoló a los fans antes de detenerse para que Xuxa descendiera al escenario.

Su entrada fue con un traje blanco, capa, capucha y anteojos negros. Más adelante apareció con el body dorado y botas altas del mismo color, y también con un traje de flecos multicolor para los segmentos de baile.

Hasta ahora no hay una fecha confirmada para una visita a la Argentina. Por ahora circula el rumor de una posible presentación en noviembre, aunque todavía no hubo anuncio oficial de su organización.

La discusión actual retoma lo que Xuxa ya había dicho sobre la edad y su imagen

La reacción de Xuxa en el escenario se conecta con declaraciones previas sobre el paso del tiempo y la presión sobre su aspecto físico. En una entrevista con Caras al cumplir 60 años, explicó que vivió de su imagen desde los 16 y que se cansó de tener que responder que los cambios físicos y estéticos que experimenta son normales.

“Personalmente me siento una mujer sin colágeno, con mi cuerpo que va transitando cambios diarios, pero con una experiencia y una madurez que valoro y priorizo”, dijo a Caras. También sostuvo que aún no se había hecho cirugías y que, si algún día lo hiciera, no sería por exigencia de la gente o del ambiente, sino por decisión propia.

En esa misma conversación habló de la hostilidad que percibe en el juicio público sobre el envejecimiento. Señaló que lo peor de llegar a los 60 era “tener que convivir con la pequeñez de mucha gente” y agregó que las redes sociales acercaron a las personas a “la crueldad de cierta gente”.

Esa revisión sobre su imagen pública también apareció en 2023, cuando, según La Vanguardia, volvió sobre el personaje que construyó en televisión y admitió errores. La publicación recordó que Maria da Graça Xuxa Meneghel fue uno de los rostros de la televisión brasileña y que en los años 80 y 90 encabezó programas infantiles que tuvieron impacto en Brasil y en otros países.

Xuxa pidió perdón a los niños que cantaron, bailaron y jugaron con ella a través de la pantalla. En ese proceso de revisión, reconoció que la imagen que proyectaba estaba lejos de la realidad y que su vestuario no era coherente con el perfil de los programas.

Xuxa dijo que fue tratada como un objeto y que avaló una imagen que hoy cuestiona

Citada por La Vanguardia, Xuxa recordó en una entrevista con The New York Times que ocupaba un lugar construido para agradar visualmente mientras trabajaba para un público infantil. “Yo venía a ser la muñeca, la niñera, la amiga de estos niños. Una Barbie de aquella época. Ella llevaba un coche rosa y yo una nave espacial rosa”, afirmó.

También dijo que con el tiempo entendió que había elementos de esa puesta en escena que estaban mal. “No lo veía mal, pero hoy sabemos que está mal”, declaró.

En esa misma revisión sostuvo que recibió presiones de directores para mantener un aspecto físico determinado. “Me veían como un trozo de carne”, aseguró, al explicar que la obligaron a someterse a retoques estéticos, a bajar de peso y a no cortarse el pelo.

La escritora Luiza Brasil, mencionada en el documental sobre la presentadora, apuntó que el personaje público de Xuxa transmitió valores equivocados y “heridas profundas a muchas mujeres en Brasil”. La artista respondió que no fue quien tomó esas decisiones, pero reconoció su responsabilidad: “No fui yo quien lo decidió, pero lo avalé. Le puse mi firma”.

La trayectoria internacional de Xuxa incluyó su desembarco en la Argentina en mayo de 1991 con El Show de Xuxa y su salto posterior a Estados Unidos, un año después, siempre bajo una estética que hoy mira con distancia crítica.

La economía plateada ya mueve USD 4,2 billones al año y concentra cerca del 27% del consumo mundial, pero en la Argentina el envejecimiento sigue bajo una lógica de ajuste, según planteó el economista Gustavo Rodolfo Reija. Su diagnóstico ubica la tensión central en un contraste: mientras el mundo redefine la longevidad como mercado, innovación y reorganización productiva, el país la sigue tratando como un costo fiscal.

En diálogo con Infobae, Reija sostuvo que la Argentina ya tiene la base demográfica para insertarse en ese negocio: el 16% de su población, unos 7,4 millones de personas, tiene 60 años o más, y las proyecciones del el INDEC llevan esa proporción a cerca del 25% hacia 2050. Añadió que, hacia 2040, habrá más adultos mayores que niños.

El economista describió un cambio de enfoque que, según dijo, ya recorre foros internacionales. “La economía plateada es la nueva economía verde”, afirmó, al resumir una idea que, a su juicio, domina la discusión en el mundo desarrollado: el envejecimiento dejó de verse como un problema demográfico y pasó a entenderse como una oportunidad de mercado del siglo.

Reija definió ese universo como el conjunto de actividades ligadas a la longevidad: salud, bienestar, vivienda adaptada, servicios de cuidado, turismo, tecnología para mayores y servicios financieros de largo plazo. En esa línea, citó la fórmula del economista británico Andrew Scott: la longevidad “no es un costo a contener, sino un activo a gestionar”.

Argentina envejece con velocidad regional, pero responde con recortes

El economista sostuvo que el país combina una estructura demográfica de sociedad envejecida con políticas que reaccionan ante ese dato con poda del gasto. “Esa transición, que en Japón, Corea o Europa se procesa como una oportunidad industrial, en la Argentina se lee casi exclusivamente como un pasivo fiscal”, señaló al diario.

Para Reija, esa lectura se refleja en los datos del primer semestre de 2026. Aunque el gasto en jubilaciones subió 1,2% real interanual, los haberes mínimos con bono cayeron 5,3% en términos reales por el congelamiento del complemento de $70.000 desde marzo de 2024.

Sumó otro dato sobre el sistema de protección. Las pensiones no contributivas retrocedieron 6,8% real y la asistencia del Tesoro al PAMI cayó cerca de 30% en términos reales.

El economista detalló que, detrás de esos promedios, la estructura social del envejecimiento ya muestra una escala definida. De los 7,4 millones de mayores, unos 750.000 no cobran jubilación, 3,1 millones perciben el haber mínimo y cerca de la mitad no accede a seguridad alimentaria básica.

Reija habló sobre una contradicción de fondo: el mismo grupo etario que en otras economías es visto como consumidor, usuario de tecnología y eje de nuevos servicios, en la política argentina aparece como una partida “a licuar”. En su interpretación, allí está “la miopía de siempre, aplicada a un fenómeno nuevo”.

La longevidad ya organiza mercados globales de salud, tecnología y cuidados

El economista explicó que la economía plateada no se reduce a geriátricos ni asistencia social. “Un mundo donde vivir hasta los noventa se vuelve norma no necesita solo más geriátricos; necesita rediseñar el trabajo, el ahorro, el consumo y la innovación en torno a vidas más largas”, afirmó.

Ese proceso, según describió, ya tiene expresiones concretas en varias economías. Mencionó que el mercado biofarmacéutico antienvejecimiento se encamina a USD 140.000 millones en 2026, que en Estados Unidos ya se despliegan robots de compañía con inteligencia artificial para combatir la soledad de los mayores y que China ordenó que todas sus comunidades residenciales sean amigables con la vejez hacia 2035.

También señaló que el Fondo Monetario Internacional, la Cámara de los Lores británica y grandes consultoras convergen en un mismo punto: el envejecimiento es la fuerza económica estructural más previsible y más subestimada del siglo. Esa coincidencia, en su mirada, refuerza que no se trata de una agenda sectorial sino de una transformación.

Gustavo Rodolfo Reija afirmó que la Argentina ya ingresó en el umbral demográfico que abre el negocio de la longevidad y reveló que el problema no está en la falta de mercado, sino en la ausencia de una estrategia para desarrollarlo. La consecuencia, según su planteo, es que el país enfrenta una transición propia de sociedades envejecidas con instrumentos pensados solo para recortar gasto.

Reija propone leer el envejecimiento como agenda productiva

“El punto no es solo redistributivo. Es productivo”, dijo el economista. A partir de esa premisa, sostuvo que la economía plateada puede convertirse en una agenda de desarrollo basada en industria de dispositivos médicos, software de agetech, formación masiva de cuidadores, adaptación urbana y habitacional, y un sistema de salud orientado a la cronicidad más que a la urgencia.

En esa enumeración incluyó también un nicho de turismo de longevidad para el que, según afirmó, la Argentina tiene ventajas. Su argumento es que cada uno de esos rubros supone empleo calificado, valor agregado y, en varios casos, sustitución de importaciones y potencial exportador.

Reija comparó esa posibilidad con experiencias de países que envejecieron antes. “Japón hizo de la robótica de cuidado una industria con proyección exportadora; Dinamarca y los Países Bajos desarrollaron modelos de atención domiciliaria que hoy licencian al mundo”, indicó.

La diferencia, añadió, no está en la demografía sino en la respuesta económica. “Sin esa estrategia, la longevidad es solo una factura creciente; con ella, es una industria”, afirmó.

“El mundo está construyendo una economía entera alrededor de sus canas. Acá, por ahora, apenas discutimos cuánto más se le puede recortar al bono de los que menos tienen”, dijo. “Y el reloj demográfico, a diferencia del fiscal, no se puede refinanciar”.

El envejecimientoactivo requiere movimiento, autonomía y vínculos sostenidos para preservar la salud física y mental de los adultos mayores, en un contexto en el que, según la Organización Mundial de la Salud (OMS), la población mayor se duplicará entre 2000 y 2050 y una de cada cinco personas tendrá más de 60 años hacia mediados de siglo.

Esa perspectiva convierte al cuidado cotidiano en un factor: caminar, hacer ejercicios de fortalecimiento muscular y sumar prácticas de equilibrio, flexibilidad o elongación ayuda a conservar la movilidad y a reducir el riesgo de caídas; no se trata necesariamente de rutinas complejas, sino de actividades que puedan incorporarse según las posibilidades de cada persona y la indicación médica, como caminatas regulares, ejercicios simples en el hogar, yoga o taichí.

La estimulación cognitiva también forma parte de ese esquema. Leer, hacer manualidades, aprender un juego o un instrumento, escuchar música, escribir o participar en actividades teatrales favorece la atención, la memoria y el aprendizaje.

Cuando esas propuestas se comparten con otras personas, fortalecen el contacto social y ayudan a prevenir el aislamiento. El intercambio con generaciones más jóvenes suma otro efecto: jugar, contar historias, enseñar un oficio o aprender a usar una herramienta tecnológica puede reforzar en la persona mayor el sentido de propósito y la percepción de que su experiencia sigue teniendo valor.

La Organización Mundial de la Salud definió en 1999 el envejecimiento activo como “el proceso de optimización de las oportunidades de salud, participación y seguridad con el fin de mejorar la calidad de vida a medida que las personas envejecen”. Bajo esa definición, el objetivo no recae solo en la persona mayor: también exige revisar cómo se percibe la vejez y cómo se adaptan los entornos a sus necesidades.

Ese enfoque se apoya en tres pilares: participación, salud y seguridad. La participación apunta a que los adultos mayores continúen contribuyendo a la sociedad de manera activa y productiva; la salud, a garantizar más años de vida con mejor calidad; y la seguridad, a ofrecer protección.

María Eugenia Méndez, directora médica de En Casa (empresa que desde hace más de 30 años se dedica al cuidado personalizado de adultos y niños con enfermedades crónicas o agudas, con soluciones como la internación domiciliaria y la atención integral en el hogar), resumió esa idea de este modo: “El envejecimiento activo no consiste en negar el paso del tiempo, sino en atravesarlo con autonomía y calidad de vida. Acompañar esta etapa implica revisar los controles de salud, la alimentación, la vacunación y las condiciones del hogar. Tampoco hay que olvidarse de generar espacios para moverse, aprender, vincularse y seguir transmitiendo saberes y experiencias”.

El hogar y los encuentros familiares pueden reducir riesgos o aumentarlos

La respuesta práctica a cómo preservar la autonomía en la vejez combina actividad física, estimulación mental, relaciones sociales y adaptación del espacio cotidiano. Mantener esos cuatro frentes al mismo tiempo permite sostener hábitos con mayor independencia y mejorar la calidad de vida.

En las reuniones familiares conviene mantener libres las zonas de paso, retirar alfombras u otros obstáculos, asegurar buena iluminación y dejar bastones o andadores siempre al alcance. Si la persona usa silla de ruedas, necesita espacio suficiente para desplazarse y permanecer cómoda, además de que se respeten sus pautas de alimentación e hidratación.

En personas con desorientación o deterioro cognitivo, los encuentros numerosos o los cambios de ambiente pueden generar confusión y temor. En esos casos suelen funcionar mejor las reuniones pequeñas, en espacios conocidos y con estímulos moderados.

El acompañamiento profesional en el hogar puede ayudar a incorporar estas dimensiones a la vida diaria. Cuidadores, acompañantes terapéuticos y equipos de rehabilitación no solo asisten en las tareas cotidianas: también promueven hábitos, vínculos y actividades orientadas a sostener la autonomía y el bienestar emocional.

El lugar de los abuelos en la familia es especial, pero requiere equilibrio: ellos pueden encuadrar a sus nietos mientras éstos están a su cuidado, pero no deciden sobre las cuestiones de fondo, tales como a qué escuela asistirán, cuántas horas de pantalla por día estarán autorizadas o qué actividades extracurriculares son adecuadas para ellos.

Pueden aconsejar a los hijos pero con discreción. Se trata de un equilibrio que no siempre es fácil de lograr.

Ahora bien, en compensación, hay actitudes o costumbres propias de los abuelos, en cierta forma privilegios que ellos tienen en ese vínculo, que contribuyen a consolidar su rol y alimentar el afecto y apego que les tendrán sus nietos.

El amor incondicional que aporta seguridad y confianza

El amor de los abuelos es incondicional. La famosa chochera, ese cariño inconmensurable que los lleva a “malcriar”, como suele decirse, a los nietos, tiene una importancia crucial en su crianza. El afecto sin límites les da a los niños una validación que se traduce en seguridad y consolida su personalidad. Ellos necesitan sentirse amados y a salvo, seguros.

Los padres brindan ese amor, sin lugar a dudas, pero también son los encargados de poner límites y marcar conductas; los abuelos están libres de esa responsabilidad.

La Teoría del Intercambio de Afecto (AET, por sus siglas en inglés), de la psicología evolutiva, sostiene que dar y recibir afecto, cariño, mejora la supervivencia, reduce el estrés y fortalece los vínculos.

Los abuelos no juzgan a los nietos; éstos se sienten queridos y valorados por lo que son. Y pueden desarrollar su personalidad de un modo más libre y seguro.

La escucha total

Es una derivación de lo anterior. El abuelo y la abuela se dedican a los nietos. No les prestan una sola oreja mientras hacen otra cosa. Por lo general, su dedicación es total. Esto hace que el niño se sienta valorado. Esta dedicación exige por supuesto mucha paciencia e indulgencia. No todos los abuelos tienen esas virtudes; habrá que ejercitarlas para estrechar lazos con los pequeños que suelen ser reiterativos, caprichosos, que de muy niños pueden tener dificultades para hacerse entender, que empiezan con un tema y enseguida se distraen con otro, etcétera, etcétera.

Si la reacción adulta es tolerante, el niño ganará confianza en la comunicación de sus sentimientos. Los chicos tienen un radar para detectar la incomodidad del adulto sobre un tema y cerrarse en sí mismos como reacción.

Naturales y sinceros

Y esto lleva a la tercera actitud: la naturalidad. Ser sinceros y directos. Los niños se dan cuenta cuando una persona es honesta con ellos y cuando no lo es. Si perciben que el abuelo o la abuela están realmente a gusto en el vínculo, que se sienten bien con ellos, que no están simplemente cumpliendo una obligación, el sentimiento será recíproco.

La sinceridad con los niños es esencial. Decirles las cosas a la medida de su capacidad de comprender, por supuesto. Pero tener en cuenta que toda mentira u ocultación generará sentimientos negativos y los llevará a imaginar explicaciones por ellos mismos con los consiguientes malentendidos difíciles de corregir luego. Esto último vale también para los padres, obviamente.

Ser abuelos sin medida

En cuanto a los beneficios que para los abuelos trae el tiempo pasado con sus nietos, además del placer en sí mismo, cuidarlos refuerza el sentimiento de ser útiles y brinda una compañía que atenúa el sentimiento de soledad que experimentan algunas personas mayores.

En su delicioso libro El arte de ser abuelo, el escritor francés Víctor Hugo describe de un modo conmovedor la felicidad que experimenta por el tiempo pasado con los dos nietos con los que convive. “Soy abuelo sin medida”, dice. “Abuelo sin freno”. “¡Por ellos subo a las sillas!”, exclama, exponiendo otro beneficio de este vínculo: los niños obligan a sus abuelos a moverse.

A sus nietos quiere darles todo, consentirlos sin límites. Es su cómplice en las travesuras. “Les hago saltar todas las leyes”, confiesa. Pero en su defensa, alega, en forma de poesía: “Ciertamente, se le perdona al anciano, que espera la fría noche, / Su amor por la gracia y la risa y el amanecer…”

Son privilegiados los que han tenido un abuelo o una abuela cómplices en la infancia...

May y Fernando —él, surfer— construyeron hace poco una casa en Chapadmalal. Cada año pasan allí temporadas más largas. La idea es que, dentro de algunos años —hoy tienen 56 y 59—, puedan instalarse definitivamente.

“Tiene buenas olas, es tranquilo y agreste, pero, además, queda al lado de Mar del Plata. Así que durante todo el año hay cine, cafecitos, librerías y, sobre todo, acceso a buenos servicios de salud. Cuando pensamos cómo y dónde envejecer, la infraestructura sanitaria fue clave para decidir”.

Cuando empezaron a hablar de la mudanza, lo tomé como una fantasía escapista. De esas que aparecen cuando el estrés nos lleva puestos y soñamos con mandar todo al diablo. Pero la idea quedó ahí. Creció. Tomó forma. Se convirtió en proyecto.

May y Fernando eligieron dónde envejecer como quien elige —si puede— un colegio para sus hijos o una prepaga. Con investigación. Con comparación. Con ilusión, sí. Pero también con bastante raciocinio.

Sin saberlo, se hicieron la misma pregunta que algunos gobiernos ya están intentando responder, con millones de dólares de por medio. Porque, en distintas etapas de la vida, elegimos una ciudad por trabajo, por amor, por estudio o, simplemente, porque allí nacimos. Pero algunos territorios ya entendieron que una ciudad también puede elegirse —y diseñarse— por otra razón: por cómo se envejece ahí.

El lugar donde envejecemos no es solamente un escenario: también puede ser una decisión de diseño.

A esas regiones se las empezó a llamar longevity hubs. En español, algo así como polos, nodos o ecosistemas de longevidad.

Un hub no es una ciudad llena de jubilados

Aclaremos primero qué no es. Un longevity hub no es una ciudad con muchas personas mayores. Tampoco es un country con pileta climatizada ni un barrio cerrado lleno de edificios de senior living para mayores de 65 años.

El término fue desarrollado por investigadores del MIT AgeLab —el laboratorio multidisciplinario del Instituto Tecnológico de Massachusetts que conecta academia, gobierno y mercado alrededor del envejecimiento— para nombrar algo más ambicioso: una región donde se concentra una actividad económica e innovadora extraordinaria, orientada a las sociedades que envejecen.

Universidades. Empresas. Inversores. Diseñadores. Gobiernos. A veces coordinados. A veces sin saber que están jugando el mismo partido. La idea es convertir el envejecimiento poblacional en un motor de innovación, empleo, inversión y desarrollo escalable.

Que vivimos más años y nacen menos bebés ya lo sabemos. Que debemos rediseñar la salud, la educación, las jubilaciones, los cuidados, el transporte y las ciudades, también. Pasar del modo reactivo y alarmista —el envejecimiento poblacional narrado bajo una lente de declive y carga sistémica— a un modo proactivo y prospectivo, en el que el envejecimiento no sea un desafío por mitigar, sino una fuerza económica, me resulta un plan más interesante y próspero.

¡Qué poderosa y prometedora resulta la idea de pensar la transición demográfica como motor de innovación y desarrollo, fuente de empleo, movimiento económico y bienestar en todas las etapas de la vida! Generar respuestas frente a la transición demográfica representa una estrategia más próspera que intentar sostener una estructura que ya no responde a la realidad actual.

El MIT AgeLab plantea que el envejecimiento global puede generar una “triple ganancia” —win-win-win—: las personas acceden a vidas más largas, con mayor autonomía y propósito; las economías ganan resiliencia al integrar su experiencia, talento y capacidad de consumo; y las empresas y las regiones desarrollan nuevos mercados mediante innovaciones locales que luego pueden escalar.

Pero, para que eso ocurra, no alcanzan las políticas aisladas. Hace falta un ecosistema. Hace falta un hub.

Gobierno, empresas, inversión, universidades y comunidad trabajando sobre una agenda compartida. Porque una institución sola puede impulsar un proyecto, pero no mueve el tablero.Y esto no es solamente una idea atractiva dentro de un artículo académico. Ya está ocurriendo.

Dubái creó por ley una autoridad gubernamental dedicada a la longevidad. Louisville, en Estados Unidos, se presenta desde hace años como “la capital del cuidado del envejecimiento”, por la concentración de compañías de salud, tecnología y economía del cuidado. San Pablo reúne cientos de iniciativas surgidas, curiosamente, sin que el Estado haya liderado el proceso.

De las torres del Golfo a las veredas paulistas

No todos los longevity hubs nacen de la misma manera. Algunos se proyectan desde arriba, con leyes, inversión y una hoja de ruta diseñada en oficinas de gobierno. Otros aparecen desde abajo, cuando la realidad demográfica golpea la puerta y una universidad, una startup o una organización barrial decide reaccionar.

Son los dos extremos del espectro: top-down —de arriba hacia abajo— y grassroots —desde las bases—. Suena técnico. No lo es tanto. Uno diseña primero la estructura y después la llena de soluciones. El otro acumula soluciones y, recién entonces, descubre que, juntas, pueden formar una estructura. Uno ordena. El otro irrumpe.

Dubái eligió la primera vía. Allí, la longevidad forma parte de una política de diversificación económica, atracción de talento, innovación y posicionamiento internacional. Este año se creó la Dubai Longevity Authority, una autoridad pública destinada a coordinar investigación, biotecnología, ensayos clínicos, servicios médicos e inversión, con una ambición poco disimulada: convertir la ciudad en un polo global de longevidad avanzada. Estado. Estrategia. Y un músculo económico difícil de igualar.

En San Pablo ocurrió casi lo contrario. Sin una autoridad central ni presupuestos soberanos, cientos de emprendedores, universidades, organizaciones sociales y comunidades comenzaron a construir respuestas para los cuidados, la inclusión financiera, el empleo y la vida urbana. No porque alguien hubiera redactado el gran plan, sino porque la necesidad ya estaba en la vereda.

Dubái decidió fabricar el futuro. San Pablo respondió para que el presente no se volviera invivible. Ninguno es el modelo perfecto. El primero puede producir tecnología deslumbrante, pero elitista, con impacto para pocos y alejada de la vida cotidiana. El segundo puede generar innovación genuina, aunque frágil, fragmentada y sostenida a pulmón.

Argentina no tiene los recursos de los Emiratos. No hace falta aclararlo. Pero tampoco parte de cero. Tenemos universidades, ciencia, profesionales, emprendimientos, organizaciones sociales y una enorme capacidad para inventar respuestas cuando las estructuras llegan tarde. Lo que nos falta no son ideas. Nos falta tejido conectivo.

Unir lo que ya existe. Darle escala. Evitar que cada iniciativa vuelva a arrancar desde el casillero uno. Transformar proyectos dispersos en un nodo. Un ecosistema. Un hub.

Porque ningún longevity hub nace de la nada. Siempre hay algo que ya late en el territorio: un sistema de salud potente, una universidad que convoca, una industria tecnológica, una tradición de cuidados, un ecosistema turístico o una ciudad que sabe diseñar y prestar servicios.

Tener piezas sueltas no alcanza

Puede haber hospitales, startups, investigadores y programas públicos funcionando al mismo tiempo y, aun así, no existir un hub. Lo que convierte las piezas sueltas en un ecosistema es la articulación: conocimiento que circula, proyectos compartidos, financiamiento, talento, capacidad para probar soluciones y una narrativa que explique hacia dónde quiere ir la región.

Y hay otra clave: empezar por algo concreto. La longevidad es demasiado amplia para intentar abarcarla toda de una vez. Algunos territorios entran por los cuidados. Otros, por la vivienda, la salud, las finanzas o la tecnología. La estrategia no consiste en inventar una identidad nueva. Consiste en mirar lo que una ciudad ya sabe hacer y preguntarse: ¿cómo puede ayudarnos a vivir más y mejor?

¿El longevity hub argentino? Mar del Plata tiene con qué

Mar del Plata no tiene que inventar un longevity hub. Tiene que reconocer que muchas de sus piezas ya existen. Están la demografía, la salud, la rehabilitación, el turismo silver, el conocimiento, la tecnología y hasta el congreso anual de la Sociedad Argentina de Gerontología y Geriatría, que se realiza cada agosto. También está la posibilidad de convertir la ciudad en un laboratorio real.

El desafío es articular esas capacidades para que dejen de funcionar como iniciativas aisladas y comiencen a generar innovación, desarrollo económico y mejores maneras de vivir más años. La Universidad Atlántida está catalizando ese encuentro entre conocimiento, territorio e inversión. Desde hace más de un año impulsa el proyecto Mar del Plata Longevity Hub, que releva cómo vive, cuida, trabaja y proyecta su futuro la población local mayor de 50 años, para sumar textura a los datos del Censo, las encuestas de hogares y los estudios sobre el uso del tiempo.

“La academia tiene un rol irremplazable en este proceso: generar conocimiento, pero también convocar, conectar y acelerar proyectos. La transición demográfica no es solo un desafío sanitario y social; es una oportunidad para impulsar innovación, desarrollo económico y nuevas formas de bienestar. Mar del Plata reúne condiciones excepcionales para convertirse en un laboratorio vivo donde las soluciones puedan diseñarse, probarse y luego escalarse a otras ciudades”, explica Jorgelina Ricchezza, directora de la iniciativa.

El lanzamiento reúne por primera vez a sanatorios, universidades, empresas, emprendedores, estudiantes, organizaciones e instituciones públicas para mapear las fortalezas, capacidades y oportunidades de la ciudad frente a la transición demográfica.

En ese marco, la Universidad Atlántida también colabora con Parsons School of Design, una prestigiosa escuela de diseño de Nueva York. La alianza permitió proyectar internacionalmente el Mar del Plata Longevity Hub, desarrollar propuestas junto a estudiantes y docentes y consolidar vínculos orientados a posicionar la ciudad como referente en innovación para la longevidad.

“Cuando logramos conectar pares improbables, las conversaciones se transforman en soluciones, inversiones y nuevas oportunidades. Mar del Plata tiene todas las condiciones para convertirse en ese punto de encuentro”, señala Verónica Uman, cofundadora de Latamadvise, organización que crea plataformas para impulsar la innovación en América Latina.

Como antecedente, Uman menciona la aceleración internacional de Smart Longevity, desarrollada recientemente en México, en el Distrito Tlalpan del Tecnológico de Monterrey, universidad mexicana líder regional en tecnología e innovación. La iniciativa se llevó adelante junto con Draper, referente global en innovación, emprendimiento e inversión tecnológica, y reunió a startups, inversores, corporaciones, universidades y representantes del sector público de América Latina, Estados Unidos, España e Israel.

Mar del Plata tiene los activos, la experiencia y la oportunidad. Ahora empieza a ponerlos en movimiento como sistema. Porque un hub no se declara. Se activa. Y eso ya empezó a suceder.

La pregunta que May y Fernando ya se hicieron

Volvamos a Chapadmalal. Ellos no leyeron ningún paper del MIT ni piensan demasiado en la economía de la longevidad. Pero intuyeron algo que estos hubs empiezan a demostrar: el lugar donde envejecemos no es un detalle. Es, cada vez más, una decisión de diseño.

Cuando se trata de cómo vamos a vivir nuestros próximos años, el código postal puede importar más que el código genético. Durante años nos dijeron que la longevidad dependía, sobre todo, de decisiones individuales: alimentación, ejercicio, prevención, vínculos, descanso. La responsabilidad estaba puesta sobre la persona. Pero el entorno también decide. No es lo mismo envejecer en una ciudad que invierte en salud preventiva, transporte accesible y comunidad que hacerlo en una que jamás se hizo esas preguntas. No es lo mismo vivir cerca de servicios, espacios verdes y vínculos que quedar aislados de todos ellos.

El territorio habilita o limita. Potencia o disminuye.

Pocas veces nos preguntamos, con la misma seriedad con la que May y Fernando compararon Almagro con Mar del Plata, si el lugar donde pasaremos nuestras próximas décadas está pensado para que esos años sean buenos.

Tal vez no haga falta mudarse. Tal vez alcance con mirar nuestra propia ciudad y hacernos esa pregunta incómoda que seguimos postergando: si tuviera que envejecer exactamente acá, tal como está hoy, ¿elegiría quedarme?

La pregunta no es para dentro de treinta años. Es para ahora. ¿Estamos viviendo en el lugar donde también queremos envejecer? Y, si no, ¿qué debería cambiar para que podamos elegirlo? ¿Quién tiene el poder para hacerlo? Como primer paso, cada uno de nosotros, como persona envejeciente, ya está impactando ese futuro al pensar en esto, conversar sobre el tema con su entorno y animarse a imaginarlo.

Con los años, el cuerpo cambia. Subir escaleras, hacer las tareas del hogar o caminar sin cansarse demasiado son actividades que pueden volverse más difíciles con el tiempo. Por eso, cada evidencia que apunte a formas concretas de preservar esa independencia tiene valor real. Y un suplemento tan cotidiano como el multivitamínico vuelve a estar en el centro del debate, esta vez con datos que merecen atención.

Mantener la salud en la vejez implica varios factores a la vez: moverse, alimentarse bien, mantenerse activo mentalmente. Dentro de ese espacio, la nutrición ocupa un lugar central.

Resultados preliminares presentados en la reunión anual de la Sociedad Americana de Nutrición, citados por Everyday Health, indican que los adultos mayores que tomaron el suplemento diario durante tres años mostraron indicadores de salud funcional significativamente mejores que quienes tomaron un placebo. Los datos surgen del estudio COSMOS (Estudio de Resultados de Suplementos Multivitamínicos de Cacao), uno de los ensayos clínicos más amplios realizados sobre este tema, con más de 16.000 participantes de 60 años o más, publicado en Science Daily.

Qué encontró el estudio

El estudio asignó al azar a los participantes para recibir un multivitamínico diario, un suplemento de extracto de cacao, ambos o ninguno. A lo largo de tres años, completaron cuestionarios anuales que medían su capacidad para realizar actividades cotidianas y posibles síntomas de problemas cardíacos, como fatiga, dificultad para respirar o hinchazón en las piernas.

Yanbin Dong, médico, doctor y director del Instituto de Prevención de Georgia en la Universidad de Augusta, explicó que quienes tomaron multivitamínicos mejoraron la gravedad de sus síntomas en un promedio de 0,45 puntos y su puntaje clínico general en 0,30 puntos. Son cifras modestas en términos absolutos, pero que en el largo plazo pueden marcar diferencias en cómo una persona se desenvuelve en su vida diaria.

Bayu B. Bekele, becario postdoctoral del mismo instituto, presentó los resultados en la conferencia NUTRITION 2026 y afirmó que lo singular de esta investigación es su enfoque en la salud funcional. “Para los adultos mayores, estos hallazgos sugieren que el suplemento diario podría ser un complemento útil y de bajo riesgo para un estilo de vida saludable, aunque no sustituye una buena alimentación ni el ejercicio", señaló.

Dong también indicó que las personas con estenosis carotídea (un estrechamiento de los vasos sanguíneos del cuello que llevan sangre al cerebro) obtuvieron beneficios notablemente mayores: una mejoría de 6,75 puntos en la gravedad de sus síntomas y de 6,01 puntos en su puntaje clínico general.

Por qué podrían funcionar y qué dicen otras investigaciones

Dong señaló que los multivitamínicos pueden ayudar al organismo al corregir deficiencias comunes de nutrientes esenciales y al favorecer la producción de energía, la función celular, la salud de los vasos sanguíneos y el rendimiento muscular. Cuando el cuerpo no recibe suficientes vitaminas y minerales en las cantidades que necesita, estas funciones se ven afectadas.

Otro hallazgo relevante proviene de una investigación publicada en la revista Nature Medicine por investigadores de Harvard y del Hospital General de Massachusetts Brigham, también basada en datos del estudio COSMOS. Ese trabajo analizó el efecto del multivitamínico en el envejecimiento biológico, es decir, en la velocidad a la que el cuerpo envejece a nivel celular, que puede ser diferente a la edad real de una persona. Tras dos años de seguimiento, quienes tomaron multivitamínicos mostraron una ralentización equivalente a aproximadamente cuatro meses menos de envejecimiento biológico. Los mayores beneficios se observaron en quienes al inicio tenían una edad biológica mayor que su edad real.

“Muchas personas toman un multivitamínico sin necesariamente conocer los beneficios que les aporta, por lo que cuanto más aprendamos sobre sus posibles beneficios para la salud, mejor", afirmó Howard Sesso, especialista en medicina preventiva del Hospital General de Massachusetts y epidemiólogo de la Escuela de Salud Pública Harvard Chan.

Un debate que no está cerrado

La evidencia sobre los multivitamínicos no es uniforme. Sarah L. Booth, directora del Centro de Investigación de Nutrición Humana sobre el Envejecimiento de la Universidad de Tufts, señaló en declaraciones a Everyday Health que los resultados en este campo han sido contradictorios. Un análisis previo de datos del mismo grupo no encontró beneficios en la prevención general de enfermedades cardiovasculares o cáncer.

Booth advirtió que estas revisiones son difíciles de interpretar porque los participantes siguen con sus dietas habituales durante el ensayo. “Si los participantes ya siguen una dieta saludable, es poco probable que añadir más nutrientes mejore su estado de salud”, explicó. También aclaró que no será posible una interpretación más concluyente hasta que se publique el artículo completo con revisión científica.

Por su parte, investigadores de Johns Hopkins han señalado en editoriales de la revista Annals of Internal Medicine que, en la mayoría de los estudios analizados, los multivitamínicos no reducen el riesgo de enfermedades cardíacas, cáncer ni deterioro cognitivo en la población general. El doctor Larry Appel, director del Centro Welch de Prevención, fue directo: “Las pastillas no son un atajo para mejorar la salud ni para prevenir enfermedades crónicas”.

Tanto los Institutos Nacionales de Salud de Estados Unidos como los especialistas consultados en los distintos estudios coinciden en que los suplementos no deben reemplazar una alimentación variada y equilibrada. Los alimentos aportan fibra y otros componentes que los suplementos no contienen. Quienes pueden beneficiarse más de estos suplementos son las personas con dietas muy restrictivas, quienes evitan grupos enteros de alimentos y los mayores de 60 años, quienes con frecuencia tienen dificultades para absorber algunos nutrientes a través de la comida.

Olvidar dónde quedaron las llaves o perder el hilo de una conversación puede generar preocupación a partir de cierta edad. Un reciente análisis publicado por la revista científica Alzheimer’s & Dementia y citado por Prevention, revela que el ejercicio aeróbico regular y el entrenamiento cognitivo pueden reducir hasta en un 25% el riesgo de desarrollar demencia, incluido el Alzheimer, en personas mayores de 65 años. La investigación involucró a 2.832 adultos, quienes fueron observados durante dos décadas y sometidos a distintos tipos de intervenciones cognitivas y físicas.

La memoria, lejos de ser una capacidad estática, depende de múltiples factores que pueden entrenarse en cualquier etapa de la vida. El doctor Gary Small, director de Hackensack Meridian Health en Nueva Jersey, explicó a al medio que la memoria es más que una simple capacidad de almacenar datos: involucra velocidad de procesamiento, concentración y varias funciones cerebrales que pueden ejercitarse mediante hábitos específicos.

El concepto de neuroplasticidad fundamenta este enfoque: el cerebro mantiene la capacidad de modificar sus conexiones y estructura incluso en la vejez. Según Prevention, nuevas neuronas continúan formándose después de la jubilación, lo que abre posibilidades para intervenciones que mejoren la calidad de vida en la tercera edad.

El papel del ejercicio físico

Entre las estrategias recomendadas, la actividad física se destaca como la más efectiva para preservar la salud cerebral. El informe detalla que el ejercicio aeróbico no solo estimula la creación de nuevas células cerebrales, sino que también multiplica las conexiones entre neuronas y activa factores de crecimiento nervioso, comparados como un “fertilizante” para el tejido cerebral.

El estudio citado por Applied Physiology, Nutrition, and Metabolism reveló que adultos mayores de 60 años que participaron en entrenamientos de intervalos de alta intensidad consiguieron mejoras de hasta un 30% en el rendimiento de la memoria.

La variedad en el movimiento también es relevante. Actividades como la danza, que requiere coordinación y aprendizaje de coreografías, proporcionan un estímulo adicional para la mente. Los especialistas consultados señalan que no existe una única disciplina universalmente efectiva, sino que cada persona puede encontrar la actividad física que mejor se adapte a sus preferencias y condiciones.

Entrenamiento cognitivo y aprendizaje constante

El doctor Small pone énfasis en el desafío intelectual como complemento del ejercicio físico. “La idea es entrenar el cerebro, no forzarlo”, declaró al medio estadounidense. Recomienda sumar actividades nuevas a la rutina diaria, siempre y cuando resulten atractivas y motivadoras. Puede ser incorporar sudokus o crucigramas más complejos, probar clases de dibujo o aprender juegos de mesa desconocidos.

El progreso, según el médico, depende de aumentar gradualmente el nivel de dificultad, de manera que el cerebro establezca nuevos circuitos en vez de repetir los ya existentes. “Si te comprometés con cualquier tipo de tarea mental, vas a mejorar con el tiempo. Todos tenemos la capacidad de progresar. Es cuestión de práctica”, subrayó.

Meditación y vida social, otros pilares

La atención sostenida es fundamental para la memoria, y la meditación aparece como una herramienta sencilla y accesible. Investigaciones recientes señalan que basta con 10 minutos diarios de meditación guiada para mejorar la precisión y los tiempos de reacción en tareas cognitivas. Además, estudios longitudinales muestran que quienes practican meditación durante décadas presentan cerebros biológicamente más jóvenes que sus pares.

El entorno social también influye. La interacción cotidiana, incluso si se limita a diez minutos de conversación, puede potenciar funciones ejecutivas como la memoria de trabajo y la capacidad para filtrar distracciones. La evidencia citada respalda la importancia del contacto social regular en la protección contra el deterioro cognitivo.

El estudio de largo plazo que respalda la evidencia

El ensayo clínico publicado siguió durante 20 años a 2.832 personas mayores de 65 años. Aquellos participantes que completaron entre cinco y seis semanas de entrenamiento en velocidad de procesamiento visual, con sesiones de refuerzo anual y trienal, registraron una reducción del 25% en la incidencia de demencia respecto al grupo control. Se trató del primer ensayo aleatorizado en demostrar que una intervención cognitiva puede tener impacto dos décadas después de su aplicación, incluidos los casos de Alzheimer.

Según el medio, estos resultados avalan la combinación de hábitos físicos, intelectuales y sociales para cuidar la memoria y las funciones cognitivas en la adultez mayor. Los expertos consultados coinciden en que la clave no está en una fórmula única, sino en la constancia y la variedad de estímulos que desafíen al cerebro.

Además de la actividad física y el entrenamiento intelectual, la alimentación, el sueño regular y el control del estrés contribuyen a mantener el cerebro en óptimas condiciones. Los especialistas enfatizan la necesidad de adaptar cada recomendación a las características personales y consultar con profesionales de la salud antes de iniciar cambios relevantes en la rutina.

José Flores cumplió 119 años el 11 de julio y su caso generó en Costa Rica dos focos de interés: la celebración de un hincha de Alajuelense que todavía va al fútbol y el proceso para certificarlo como el hombre vivo más longevo del mundo, una marca que, si se confirma, superaría en tres años el récord masculino vigente de 116.

Durante el triunfo de Alajuelense por 1-0 ante Xelajú en la Copa Concacaf, el club difundió imágenes del agricultor guanacasteco y le dedicó un homenaje que se viralizó en redes sociales. Su familia, al mismo tiempo, reúne documentos para presentar el expediente ante el Grupo de Investigación en Gerontología y también ante Guinness.

Según el Registro Civil de Costa Rica, Flores nació el 11 de julio de 1907 en Guanacaste. Su cédula también registra 1907 como año de nacimiento, un dato que sostiene la aspiración de sus allegados de obtener el reconocimiento internacional.

La validación internacional del caso

Citado por El País, diario español, el investigador español José Antonio Rabadán, de la Universidad de Alicante, aseguró que se trata de “un caso absolutamente extraordinario”. El especialista dijo además que existe “un expediente muy completo que a nosotros nos merece toda la credibilidad sobre la vida de José, con documentos oficiales y verificados”.

El expediente combina registros oficiales y apoyo académico

La recopilación de pruebas está en manos de la familia, con apoyo de la Asociación Península de Nicoya Zona Azul y del propio Rabadán. El objetivo es demostrar la edad del guanacasteco y evitar que se repita un caso como el de José Uriel Delgado Corrales, conocido como Chepito, de quien se afirmó que vivió 121 años sin haber recibido certificación oficial.

Helen Flores Arias, nieta de José, explicó que la familia ya trabaja con los requisitos exigidos por la organización que valida este tipo de marcas. “Estamos tratando de recopilar los datos que nos está pidiendo la organización Guinness para ver si se pudiera reconocer a él a nivel de récord. Ahorita están en los trámites parte de mi familia para reunir toda la información que están solicitando”.

De acuerdo con el relato publicado por El País, Rabadán conoció a Flores cuando tenía 117 años y destacó su condición física. El investigador sostuvo: “A los 119 años no existe lo normal. Son casos que estamos empezando a conocer”.

Hasta ahora, la persona viva de mayor edad es la inglesa Ethel Caterham, que cumplirá 117 años el 21 de agosto, según los datos citados por la publicación sobre la entidad que valida el récord. La plusmarca histórica sigue en manos de la francesa Jeanne Calment, fallecida en 1997 a los 122 años y 164 días.

Vive en Sardinal, se levanta a las 6 y mantiene una rutina activa

Flores vive con su familia en Obandito de Sardinal, en el cantón de Carrillo, cerca de la Península de Nicoya. Se levanta todos los días a las 6, come por sí mismo, usa una andadera para desplazarse y por las noches toma atol de maíz antes de dormir. El atol de maíz es una bebida caliente, dulce y tradicional que se prepara con maíz, agua, canela y azúcar o piloncillo

Nunca asistió a la escuela y trabajó durante décadas en distintos oficios, entre ellos la corta de palma en Quepos, labores en ingenios azucareros y faenas de jornalero en enclaves bananeros del sur de Costa Rica. Más tarde se trasladó a la zona norte del país, sin llegar a tener una parcela propia.

Su familia recibe unos 150.000 colones mensuales, equivalentes a cerca de USD 330, y vive en condiciones de precariedad. La nieta se reparte entre su cuidado y cursos de asistencia para personas mayores, mientras defiende que el anciano siga decidiendo sobre su vida cotidiana.

“Mucha gente ve a los abuelos como muebles; los alimentan y los limpian, pero no siempre se les ve como personas con derechos plenos. Aquí él tiene la última palabra sobre sus cosas”, dijo Hellen al diario español. Cuando le preguntan por la clave de su longevidad, Flores responde con una fórmula breve: “Trabajar mucho, encomendarse a Dios y comer sano”.

El caso de Flores está vinculado al debate sobre la longevidad en Guanacaste, una provincia asociada a la llamada zona azul de la Península de Nicoya. Jorge Vindas, fundador de la asociación que promueve esa región, atribuyó ese patrón a una combinación de redes familiares y comunales, comida orgánica, actividad física permanente, una rutina marcada por la luz solar y una fuerte espiritualidad.

Rabadán añadió que no existe una explicación única para edades tan extremas. “Son muchos los ingredientes de esta ensalada llamada longevidad. La genética, la alimentación, la actividad física, ahora hemos incorporado las relaciones humanas y la conexión social. Pero no hay una respuesta definitiva que permita tener la explicación completa, porque otras personas en condiciones similares han fallecido a edades más cortas”.

Según el demógrafo Luis Rosero-Bixby, citado en El País, los nacidos antes de los 30 años en esa región siguen mostrando una longevidad excepcionalmente alta. Las cifras oficiales sitúan la expectativa de vida al nacer en 83,7 años para las mujeres y 78,6 años para los hombres, en un país que además registra una fecundidad de 1,1 hijos por mujer.

Flores fue contemporáneo de Alfredo Di Stéfano, Pelé, Diego Maradona y Lionel Messi, presenció todas las ediciones de la Copa del Mundo y también la actuación de Costa Rica en Brasil 2014.

“Él dice que se jubiló. Es la versión oficial, pero se ha jubilado en sus términos, lo cual es muy guay (genial). Deberíamos hacerlo todos igual”, dijo Candela (39 años), actriz e hija menor de Joan Manuel Serrat (82), a la revista Lecturas, dando a entender que su padre sigue muy activo. “Es una persona que siempre ha sido un currante (trabajador). No es que no pueda parar, es que no quiere. Le gusta su trabajo y está haciendo sus cosas. ¿Cuáles? Yo tampoco lo sé, pero está haciendo cosas todo el rato”, agregó.

“Una de las cosas que más tiempo me ocupan es romper papeles”, dijo por su parte el propio cantante. “Hay que darle tiempo a la vida para deshacerte de cosas que son inútiles y que solo pueden darle dolores de cabeza a los que quedan y tentaciones a algún yerno”, agregó, ironizando en torno a la posibilidad de que, como ha sucedido con muchos escritores y artistas, alguien decida publicar canciones inconclusas.

Además de cuidar su posteridad, desde su retiro ha estado ocupado recibiendo premios: en 2024, el Premio Princesa de Asturias de las Artes, en mayo pasado el Premio de Honor de la Academia de la Música de España y en junio, uno que alude a su nueva condición de veterano: el Premio Público al Talento Senior.

Cada tanto acompaña a sus amigos en los escenarios, pero ya no habrá tours. “Para hacer giras hacen falta muchas cosas, no estoy dispuesto a sacrificar tanto”, dijo recientemente en declaraciones a EFE.

“No sé de dónde saca la energía mi padre ahora que está jubilado”, dijo Candela Serrat. “Tiene la fortuna de tener un trabajo que le apasiona y siempre la ha gustado mucho. Le gusta mucho trabajar, y hacerlo bien, y esforzarse mucho”.

Candela Serrat tiene dos hijos de su matrimonio con el también intérprete Daniel Muriel. Al respecto dice: “Mi padre es un abuelo fantástico, presente, implicado. Somos unos afortunados”.

“Si me arrodillo mucho luego no puedo levantarme”, ironiza su yerno, pero luego se pone serio y asegura que, como abuelo, Serrat es ejemplar, dedicado, que siempre busca tiempo para estar con ellos. Agrega que los tres abuelos que tienen los niños son “muy abuelos y muy disfrutones (sic)”.

Por otra parte, Luna Serrat, hija del hijo mayor del cantante, Manuel (“Queco”), acaba de hacerlo bisabuelo por partida doble, ya que dio a luz a mellizas. “El amor que imaginábamos se quedó corto”, fue el posteo en Instagram de la nieta del cantante al anunciar el nacimiento de sus primeras hijas, fruto de su matrimonio con el futbolista Dani Ceballos.

El padre de Luna, Manuel Serrat Domènech, de 57 años, se dedica a la producción audiovisual.

Hablando de Joan Manuel Serrat, Luna dice: “No veía la diferencia entre mi abuelo y los abuelos de mis compañeros de colegio. Era un abuelo presente, un abuelo orgulloso”.

“El legado más valioso que nos deja mi abuelo es el respeto”, agregó la joven, asegurando que es un valor que caracteriza a toda la familia. “Todo lo que gira en torno a mi abuelo se basa en el respeto. Él siempre dice que todo es más sencillo cuando te pones en el lugar del otro”, señaló en una entrevista para Haper’s Bazaar.

Luna subrayaba también en esa ocasión la gran implicación familiar de su abuelo, su preocupación constante por todos ellos y su rol de pilar fundamental de la familia: “Siempre ha estado preocupado por el bienestar de sus nietos, de su familia, en sostenerla. Creo que esa ha sido la clave”.

Las veces que Serrat ha intervenido en el debate público desde que dejó los escenarios, ha sido en defensa de los adultos mayores, de esa cada vez más amplia franja de población a la cual él mismo pertenece y que es víctima de descarte o invisibilización: “A estas personas pareciera que se les retira también el derecho a ser visible y se acaban convirtiendo en un ser invisible que va de aquí para allá”. No es su caso por supuesto. Sin embargo, el temor de que eso le sucediera determinó su decisión de cuándo y cómo retirarse: “Me sentía bien, no tenía ninguna enfermedad, pero un día tomé una decisión: antes de que te echen, vete”.

El catamarqueño Néstor Vildoza se dedica a la escultura desde sus años universitarios cuando dejó la carrera de Agronomía en La Plata para seguir su vocación artística.

En todo su recorrido profesional, que abarca la docencia, las exposiciones, los simposios y los certámenes escultóricos, asegura que el fenómeno cultural que cada dos años tiene lugar en Resistencia, Chaco, es único en el mundo por el grado de participación popular.

Durante una semana, diez escultores consagrados de distintos países esculpen sus obras a cielo abierto en un predio ubicado a orillas del Río Negro en Resistencia, sede de la Fundación Urunday que organiza la Bienal del Chaco.

Cada día, durante ocho horas, los escultores están en el predio e interactúan con el público que sigue el desarrollo del trabajo y que es numerosísimo, ya que la escultura es un arte popular en el Chaco: Resistencia es llamada Capital de las Estatuas en razón del rico patrimonio escultórico que adorna sus calles y plazas.

Vildoza reside actualmente en La Rioja, donde desarrolló el grueso de su trayectoria como escultor. Es licenciado en Escultura por la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Nacional de La Plata.

En esta edición de la Bienal realizó una obra titulada Pino quebrado, para la cual eligió el acero como material.

En su larga trayectoria ha participado de simposios y concursos en diferentes países del mundo, como lo contó en esta charla con Infobae, durante un alto del trabajo en el predio de la Bienal, en Resistencia.

Obras suyas se encuentran en colecciones públicas y privadas de Argentina, Uruguay, Brasil, Honduras, Perú, México, Francia, Italia, Luxemburgo y Suiza. Y en las calles de la Capital chaqueña. Ha sido varias veces premiado en Argentina y en el exterior.

Concluida la Bienal de Resistencia, los escultores participantes se desplazaron hacia el interior de la provincia, a la localidad de Juan José Castelli, a 270 kilómetros de la capital chaqueña, puerta del Impenetrable, donde se está desarrollando una segunda Bienal que concluirá el próximo 2 de agosto.

— ¿Cómo es su historia con la Bienal? Porque esta no es la primera vez que viene…

—No, no. La primera vez que vine fue en el año 88, con los escultores nacionales. Éramos todos muy jóvenes.

—Cuando se hacía en la plaza central de Resistencia.

—En la plaza. Y ahí hicimos madera. El famoso urunday, árbol que no conocía.

—¿Cómo es esa madera?

—Es una madera semidura, un poquito menos que el quebracho. Pero tiene una nobleza… porque si está bien cortada y si es preservada, no se raja. Además tiene un buen pulido y el que quiera texturar también lo puede hacer con mucha facilidad. El resultado, al tener ese color, también es bastante contenedor de las formas.

—Es oscura, pero más bien anaranjada.

—Sí, parecido al algarrobo, un poco más coloradito. Muy linda madera. En la zona nuestra no tenemos urunday. También se puede combinar con otras maderas, trabajar mezclando técnicas.

—¿Tiene algún material preferido?

—No. Tener un material determinado condiciona y otras veces al revés. Buscás el tema y decís este tema puede ir en madera o en chapa o en bronce. Es una cosa medio dual. A veces quedan muy feas algunas cosas que son para madera hechas en metal, por ejemplo. Y a lo mejor el boceto era muy interesante, pero al trasladarlo a un material que no es compatible visualmente, la cosa chilla y se pone molesta.

—¿Por qué dejaron de usar madera en las bienales? Ahora siempre es mármol o metal.

—Porque empezaron a sacar las esculturas a la calle y a la intemperie se preservan mejor el mármol y el metal. Pueden ser eternos si uno los cuida bien. En cambio, la madera tiene su proceso de degradación natural, lógico. Dura, no sé, diez años, por más que se las cuide. Ahora, si está al interior de un edificio, sí se preserva. Pero la gente pedía a veces: pónganla para que la veamos todos…

— ¿Cómo y dónde se formó?

—Cuando estudiaba el secundario iba a escuelas de arte, pero abandonaba muy prontamente. Y después, fui a estudiar Agronomía a La Plata. Y estando ahí, un día voy al comedor y encuentro a otro catamarqueño y le digo ¿qué hacés vos? Yo hago escultura, me constesta. Uy, digo, eso me interesa. Me ofreció mostrame el taller donde estaba. Así que nos fuimos a la Facultad de Bellas Artes, en ese momento era Escuela Superior de Bellas Artes, pero dependía de la universidad. Y cuando me abrió la puerta, pensé: este es mi mundo, no me sacan más de acá. Hablé con mis viejos, que me bancaban...

—Ah, tuvo suerte....

—Y tenía buenas notas en Agronomía. Empecé entonces la carrera de Escultura en el año 73.

—¿Cuántos años?

—Cinco años. Hice el profesorado y la licenciatura en escultura. La parte pedagógica la hice en Humanidades y eso me sirvió también para trabajar como docente. Mi idea inicial era no ser docente e irme a Europa. Pero la cosa se dio diferente por múltiples razones. Me quedé y fui docente en escuelas superiores.

—¿Volvió a su provincia entonces?

—Por un tiempo, luego estuve en Salta y en Colombia. Después, estando en Catamarca, conocí a un profesor de Buenos Aires que se afincó en La Rioja y creó el primer Instituto Superior de Arte. Le dije que yo era profesor de Escultura. “Ah, bueno, le tomo los datos —dice— y seguramente lo vamos a convocar”. Efectivamente, estando en Colombia me avisa mi viejo: “Mirá, vino un señor que había hablado con vos…”, etc. “¿Qué vas a hacer?”. “Me parece que me vuelvo”. Empecé a trabajar en La Rioja, allí conocí a mi esposa y me quedé.

—¿Se mantiene con la docencia? ¿Es complicado vivir del arte?

—Sí, es complicado. Lo que pasa es que salí mucho y tuve algunos pedidos de afuera, entonces podía trabajar, no tanto como me hubiera gustado, pero…

—¿De dónde venían esos pedidos, de particulares o de instituciones?

—Por ahí alguien que tiene un country, o que tiene una empresa. O alguien que quiere homenajear a un personaje equis. Y después, exposiciones. Pude mandar trabajos afuera también. Ahora ya no lo hago tanto porque me cansé. Además, tenía la posibilidad de salir mucho a simposios. O sea, tuve esa libertad de moverme mucho. La gente que dirigía el instituto era muy permeable, porque sabía que eso también redundaba en aprendizaje para mí, que luego se trasladaba a los estudiantes. Y así fuimos formando mucha gente. Y ahora algunos de ellos vinieron acá, al Premio Desafío [N.de la R: Concurso para estudiantes de Arte de todo el país].

—¿Hay mucho interés en la escultura? No es el arte más popular tal vez: no es el más masivo.

—Eso es lo que sorprende del Chaco, que todo el mundo prefiere la escultura a la hora de comprar obra. Cosa que no pasa en ningún otro lugar.

—Es insólito lo del Chaco.

—Sí. Entonces, meter la escultura en lugares donde siempre ha sido el dibujo, la pintura, el color o la fotografía es muy complicado. Pero bueno, hay que hacerlo.

— ¿Hay experiencias parecidas a la bienal del Chaco en otras partes del mundo?

—Con la fuerza que esto tiene, no. De los sitios por los que yo anduve, no. Porque además la gente casi no participa, son solamente los curiosos o los muy allegados al tema. Acá es todo un pueblo. La gente acá tiene la gimnasia de ver esto desde que nace. No es extraño para ellos. Vienen, opinan, miran, dan algunas devoluciones, a veces muy interesantes.

—Cuando usted está en el predio trabajando y la gente viene y pregunta, ¿le molesta?, ¿lo distrae mucho?

—No, no. Uno sabe qué fibra toca. Yo me pongo en el papel de los chicos que preguntan, si uno les contesta mal, no es bueno. Por ahí vienen tres chicos con la misma pregunta. Yo trato de responderles lo mismo pero con diferentes palabras a cada uno. Porque los miro y sé si es un pedido del docente o si tienen un interés genuino, espontáneo. Si veo eso, me esfuerzo mucho en abrirles la cabeza dentro de lo posible y alentarlos a que continúen.

—¿Viene más gente joven, o más bien grande?

—De todo. Y gente que viene varias veces. O sea, viene al comienzo y vive todo el proceso. En la época que se hacía en la plaza, una vez vino un chico que se sentaba como a tres metros y miraba, y miraba. Al otro día de nuevo, venía, miraba, miraba. Yo no le decía nada. Y el último día me entró a preguntar por qué hice tal cosa, por qué esto, por qué lo otro, y me daba sus ideas. Entonces yo le empecé a preguntar también. Eran tan bien pensadas sus preguntas, tan de adentro, yo no hubiera sido capaz a esa edad de preguntar eso. No sé qué habrá sido de su vida, pero...

—Es que las personas que se criaron acá tienen desde chicos la referencia de las esculturas, la estatua de tal esquina, la del banco, la del edificio de… Son parte de la cotidianeidad, y un orgullo.

—Y el tremendo respeto a las cosas.

—No hay vandalismo.

—Eso decía. Una vez venía una manifestación, volteando todo, golpeando vidrieras. Y en el recorrido que hacían había seis o siete esculturas, algunas muy frágiles, algunas cerámicas pequeñas. Pero pasaron al lado, y nada. Rompían otras cosas.

—Las estatuas no.

—Increíble. Eso no se ve en ningún lugar.

—Pero, ¿existen certámenes al aire libre?

—Sí, hay muchos. En Asia hacen muchos. En Japón, China, Singapur. También en Irak, Irán, en Israel han hecho unos muy buenos, en Estados Unidos. Yo fui a uno en México, muy lindo. En Perú, en Brasil, uno en piedra inmensa, de casi cuatro metros. También estuve en Chile, y en Europa en varios, Francia, Italia, Luxemburgo y Suiza.

—El hecho de tener una semana o 10 días nada más para realizar la obra favorece más lo no figurativo, lo abstracto?

—Sí, sí, condiciona un poquito. Pero también me gusta mucho la abstracción. Entonces, trato de que esa abstracción sea fuerte, potente, digna.

—Pero, si no hubiera plazo, ¿preferiría igualmente la abstracción?

—Sí, pero puedo meter figuración también. Si amanezco ese día medio figurativo, hago cosas, no preciosistas, no detallistas, pero sí que la gente se da cuenta y dice: “Eh, son personajes”.

— ¿Qué representa para usted la escultura?

—Yo trato de divertirme mucho con la escultura. Porque si sufriera no haría nada de estas cosas. Entonces, sé que me da placer. Crear me da placer. Yo puedo estar dibujando y van saliendo cosas que buscan el material con que van a ser hechas.

—O sea, usted diseña primero.

—Dibujo. En papel. Después, si hay algo, digo: “Ah, esto podría ser una maderita o una cosa en metal”. Y empiezo a jugar con cartones. Otra cosa que me gusta hacer es buscar elementos ya prehechos por mí, que abandoné en su momento y empezar a jugar con eso y de ahí surgen cosas también. O sea, es muy libre.

—¿Qué diferencias ve entre aquellas primeras bienales y ahora? ¿Le da nostalgia? ¿Prefiere aquello más artesanal o le gusta esto?

—Me gusta todo. Cuando vine la primera vez, en La Rioja éramos tres escultores. Una gran escultora, Marta Cortés Álvarez, y Jorge Cisterna, que había sido alumno mío y ya era profesor. Entonces, con ellos yo podía hablar del tema. Y cuando vine acá me encontré con treinta tipos con los que podía hablar. Entonces para mí fue muy fuerte. Tanto que me fui de acá muy triste, pensando: “Yo a esta gente no la vuelvo a ver más. Ya esta experiencia que he tenido acá es difícil que se me repita”. Pero bueno.

—Ese es un aspecto valiosísimo imagino, encontrarse, interactuar, con colegas.

—De todas las edades, muy conocidos algunos, otros nuevos. Cada uno venía con su técnica, con su concepto. He aprendido mucho de varios de ellos, que eran muy finos. Con mucho oficio, con algo que a uno lo atosiga, porque por más que uno tenga la preparación de la facultad, el abecé. Lo otro te lo da el taller, los viajes, la gente.

—¿Usted ha venido siempre como concursante?

—Vine alguna vez como visitante, una o dos veces.

—¿La escultura es más bien masculina? Lo digo por el esfuerzo que implica el trabajo con ciertos materiales.

—No, no. Yo estoy admiradísimo. Siempre admiré mucho a las escultoras. Recuerdo a una que manejaba una máquina de ocho kilos para cortar el material y con la otra mano fumaba.

—¿Cómo es el nivel de desarrollo de la escultura en Argentina, en general, más allá de la Bienal?

—Siempre la pintura gana a la hora de… pero creo que este tipo de encuentros han ido formando público. Lo veo cuando me toca hablar con algún galerista y te pide cosas, que antes no pedía, tenías que ir a hablarlo, hacer el chamuyito. Ahora es: “Bueno, Néstor, quiero ver. ¿Tenés piedras? Necesito piedras para tal cosa”. “¿No estás haciendo bronce?”. “No, todavía no”. “Bueno, te espero”, cosas así.

—¿Enseñar le gusta?, ¿le gusta transmitir?

—Me gusta transmitir. A gente interesada. Ir a una escuela de niños, no, jamás. Siempre trabajé con gente grande que estaba interesada. Teníamos buen diálogo siempre.

—A Fabriciano Gómez, el creador de la Bienal, lo conoció, por supuesto.

—Sí, me puse muy mal cuando murió [N. de la R: en 2022]. Un tipo muy generoso, noble. Desprendido. Con él fuimos al sur, en el año 2002, a Pico Truncado. A Santa Cruz. Había un boliviano, un paraguayo, un chileno y 7 u 8 argentinos. La idea era que ese viento incidiera en la obra que haríamos, por golpeteo o por meterse en algún espacio y generar sonido, un silbido o lo que fuera. Usamos material de rezago de la industria petrolera. Y fuimos con un gran paisajista, Pradial Gutiérrez, que se encargó de mover todas esas bardas que había, porque usamos máquinas inmensas. Y al final Fabriciano charlaba con cada uno de nosotros: ”¿Qué te parece? ¿Dónde puede ir tu escultura? A mí me parece tal cosa. Decime qué te parece a vos”. Se congeniaba. Acá vamos a necesitar un volumen de tres metros, así que a la noche andaba él con los motoristas moviendo todo eso. Había unos lagos de petróleo cerquita de distintos colores y todo eso conjugaba para una buena escenificación. La luna también hacía su trabajo. Sólo que esos días que estuvimos nosotros no hubo viento. Entonces, no pudimos probar los efectos. Pero después los amigos de ahí nos dijeron: “Hoy tuvimos un viento de 100 kilómetros y todo funciona muy bien”. Y eran obras grandes, la mía era de cinco metros.

—¿Sigue emplazado ahí?

— No, ya no existe más. Hubo un cambio de gobierno y el intendente que vino dijo: “Esto no me gusta”, y sacó todo y lo arrumbó en un depósito. Creería que sigue ahí.

—¿Con el tiempo se vuelve más difícil la parte pesada del trabajo?

—Sí, pero trato de mantenerme. Por ejemplo, sabiendo que venía acá, hace seis meses empecé a hacer gimnasia de fuerza con un instructor.

—Musculación.

—Claro. Porque son casi veinte días entre este encuentro y el otro que es en Castelli, en el Impenetrable.

—Es mucha inversión física...

—Sí, y además que estar al sol, con la lluvia, con los cambios de clima. Ayer me sentí mal. Pero ya me tomé algo y además, me mentalizo de que tengo que estar bien para cuando vaya al Impenetrable.

—Claro, porque tienen que hacer lo mismo allá.

—Pero es de otro material, de chapadur. Más chico. Pero igual es otra vez una semana.

—También al aire libre.

—Al aire libre. En Castelli.

—¿Allí también participa mucho la gente?

—Sí. Paralelamente llevan espectáculos. Es más chico, obviamente, pero es muy lindo. Uno se siente muy bien, muy contenido y quiere dejar buena obra. Han ido escultores muy buenos. Creo que de los diez que estamos acá vamos todos. Así que cuando quieran ir a Castelli se van a encontrar con muy buena obra.

— ¿También van emplazando las esculturas en espacios públicos?

— Recién comenzaban a hacerlo.

—En Resistencia, ¿hay obra suya emplazada?

—Sí, seis o siete. He tenido cinco premios de escultores. Los escultores me han votado en cinco oportunidades.

—Ustedes cuentan con asistentes, ¿quiénes son?, ¿escultores o técnicos?

—En mi caso eran chicos de una metalúrgica muy fuerte que hay acá. En el de los mármoles sí son escultores, profesores de escultura algunos, estudiantes otros.

—Le ponen un asistente a cada uno.

—A veces son tres trabajando en una obra, porque por la complejidad no llegan y entonces todo el mundo se mete a ayudar. Está muy bien eso. No pasa mucho eso en otro lado.

La movilidad y flexibilidad pueden trabajarse en una rutina de 15 minutos, según GQ, y una revisión sistemática y metaanálisis publicada en PubMed concluyó que el estiramiento estático mejora la flexibilidad en adultos.

Esa combinación reúne una propuesta práctica y un respaldo científico. Según GQ, el entrenador Alejandro Matias difundió una rutina breve para principiantes que también puede ayudar al equilibrio, mientras que la revisión en PubMed señaló que las mayores mejoras aparecen con cuatro minutos por sesión en efectos agudos y 10 minutos por semana en efectos crónicos.

La importancia de estas rutinas parte de una idea práctica recogida por GQ: la fuerza y el trabajo cardiovascular no cubren por sí solos todas las necesidades del cuerpo. El medio sostiene que mover el cuerpo con facilidad, reducir la rigidez articular y ejecutar mejor los ejercicios también depende de atender la movilidad y la flexibilidad.

Según GQ, la rigidez en las articulaciones puede elevar el riesgo de lesión y limitar el rendimiento durante el ejercicio. En paralelo, aunque desde un enfoque científico distinto, PubMed concluyó que el estiramiento estático mejora la flexibilidad en personas adultas.

La propuesta que difundió Matias, de acuerdo con GQ, busca ofrecer una entrada simple para quienes no saben cómo empezar. El medio la presenta como una rutina apta para principiantes y la vincula además con una mejora del equilibrio.

Qué dice la evidencia sobre cuánto estirar

La revisión sistemática y metaanálisis publicada en PubMed buscó estudios en siete bases de datos. El trabajo partió de una pregunta concreta: cuál es la dosis óptima de estiramiento estático para aumentar la flexibilidad en adultos.

El análisis incluyó ensayos controlados aleatorizados y no aleatorizados sobre una sola sesión o múltiples sesiones de estiramiento estático frente a controles pasivos sin estiramiento, según la publicación. El estudio examinó efectos agudos y crónicos sobre uno o más resultados de flexibilidad.

Los autores incluyeron 189 estudios con 6.654 adultos. Según PubMed, el análisis halló un efecto positivo moderado del estiramiento estático agudo y un efecto positivo grande del crónico sobre la flexibilidad.

El mismo trabajo situó el punto de mayor mejora en cuatro minutos por sesión para los efectos agudos y en 10 minutos por semana para los crónicos. La revisión también señaló que, una vez superados esos umbrales de volumen acumulado, no aparecieron mejoras adicionales.

Para quién puede ser más útil esta rutina

Otro de los hallazgos de PubMed fue que la intensidad, la edad, el sexo y el nivel de entrenamiento no cambiaron de forma significativa las mejoras observadas. En los efectos crónicos, la frecuencia semanal de las sesiones y la duración total de la intervención tampoco alteraron de forma significativa los resultados.

El trabajo sí encontró una diferencia en el punto de partida de cada persona. Según la revisión, los adultos con menor flexibilidad de base lograron avances mayores que quienes partían de niveles promedio.

Ese dato encaja con el enfoque práctico que GQ atribuye a la rutina de Alejandro Matias. El medio la presenta como una opción ideal para principiantes, un grupo que puede identificarse con esa menor flexibilidad inicial.

La revisión también detectó una diferencia según la zona trabajada en los efectos agudos. Según PubMed, las mejoras fueron mayores en los isquiotibiales que en la columna después del estiramiento estático agudo.

Los ejercicios de la rutina de 15 minutos

En el plano práctico, GQ recoge una secuencia breve que puede completarse en 15 minutos:

• La postura de la esfinge (espalda)
• La zancada de corredor (flexores de cadera)
• La postura gato-vaca (espalda media)
• La postura del perro boca abajo (isquiotibiales y gemelos)
• La postura del niño (cadera)
• La zancada cosaca (entrepierna)
• La postura de la paloma (glúteos)
• La postura del cangrejo (espalda baja)
• La postura del oso (pecho)

Cada persona puede elegir los ejercicios según la zona que necesite trabajar o hacer la rutina completa y mantener cada postura durante varios segundos.

El cuidado en la adultez es una acción amplia y necesaria dada la fragilidad que vamos experimentando con el paso del tiempo. Es una acción de ida y vuelta, solidaria, con múltiples actores, subjetiva e intersubjetiva, y su fin es cuidar el cuerpo, el espíritu, la mente y el entorno donde deviene el ser humano.

El comportamiento virtuoso hace al cuidado y, en lo que respecta a las virtudes cardinales, es de importancia filosófica, pues nos permite analizar el comportamiento ético individual y colectivo moral en un periodo de nuestra vida. Las virtudes que comparto con quienes participan de este intercambio se consideran cardinales o fundamentales, pues otras virtudes dependen de ellas y son las principales que hacen a la ética del comportamiento humano en lo individual y en lo social.

Relacionado con el término ético, Emilio Komar señala: “La palabra ética viene de ‘ethos’. ‘Ethos’ con e corta significa costumbre, uso. En cambio, ‘ethos’ con e larga significa carácter y ‘ética’ es decir, lo relativo al ‘ethos’, al carácter, a la personalidad”. (2006, p.12). El término ética se vincula a un aspecto individual de la persona y también al comportamiento moral social donde deviene la existencia colectiva de los seres humanos. “El término ética se vincula a un aspecto individual de la persona y también al comportamiento moral social.” Veamos cada una de ellas y el fundamento de su necesaria participación en el cuidado del adulto mayor

Prudencia

En el libro II Capítulo I de Ética Nicomaquea, Aristóteles se refiere a la prudencia y la define como: “hábito práctico verdadero, acompañado de razón, referente a las cosas buenas y malas para el hombre” (2015, 1140b).

Vemos que la prudencia es un hábito práctico (que requiere tiempo y experiencia en su adquisición), que se da con la verdad pues es verdadero y es acompañado por la razón que es quien elabora las decisiones que permite diferenciar las cosas buenas y malas para el hombre.

En oposición a la prudencia que hace a la necesidad de que el ser sea poseedor de la verdad, surge el concepto platónico de amathia que menciona Emilio Komar en su texto “La verdad como vigencia y dinamismo” donde nos dice: “Cuando se conoce el bien y no se lo hace se vuelve necesaria una racionalización que en el lenguaje de Platón tiene un nombre muy interesante: ‘amathía’, que se traduce por indocilidad o ignorancia.”(2006, p.21). Es una ignorancia buscada pues se conoce el bien y al no querer aceptarlo se intenta enturbiar la realidad en pos de este fin. Es ignorancia fingida, “no darse cuenta” que justifica el accionar opuesto al prudente que ve las cosas como son y decide con su razón práctica fruto de la experiencia adquirida.

Justicia

Esta virtud va tras el efectivo accionar del bien e intenta vivir la verdad con el otro teniendo como base la objetividad de los hechos y las cosas. La injusticia se manifiesta ante la falta de esta objetividad. Requiere la plenitud de nuestro ser donde lo mejor de cada uno se manifiesta en el acto de lo justo y como es requerida en lo externo y en nuestro interior.

Tomando la definición que nos da Aranguren y como la distingue de la prudencia:

“La justicia consiste en la ejecución de algo objetivo, el derecho. La prudencia, como percepción concreta de la realidad y la justicia, como realización concreta del bien en esa misma realidad, son las dos grandes virtudes objetivas, y por eso mismo una y otra preceden a la fortaleza y la templanza, que inmediatamente se ordenan al sujeto y no a la realidad exterior”. (1997, p.312).

Vemos en esta definición que es requisito no solo percibir la realidad. Y hacer lo bueno se debe complementar con obrar bien porque en nuestra interioridad la virtud prevalece y cuida nuestro accionar.

Fortaleza

¿Qué ejemplos concretos podemos recordar relacionado con esta virtud y cómo la definimos? Veamos la definición que nos da Pieper: “El mal tiene poder en ‘este’ mundo, este hecho se pone de relieve en la necesidad de la fortaleza, que en realidad, no es otra cosa que la disposición para realizar el bien aun a costa de cualquier sacrificio.” (2017, p.14).

Concretamente, en la experiencia COVID-19 que vivimos en Argentina durante la vida en cuarentena, los ciudadanos teníamos que usar nuestra fortaleza para resistir y no dejarnos abatir por la tristeza ni caer en la debilidad como opuesto a la fortaleza que era requerida en esas circunstancias y acompañar con la paciencia que nos daba la posibilidad de permanecer y sostenernos en nuestra capacidad de lucha.

Paciencia ante los eventos trágicos. La pérdida de amigos, familiares, colegas, vecinos que iban cayendo ante la agresividad del virus que azotaba la humanidad.

La fortaleza fue necesaria para soportar y sufrir el ataque, presentir el peligro y continuar en el esfuerzo y también esta virtud nos dio espacio para emprender y sentirnos con fuerza para pasar a la acción con valentía y vencer el miedo que paralizaba.

Templanza

En esta virtud, su fundamento es el gozo de la vida y va tras la moderación de nuestros apetitos y de la desmesura material. En su texto Ética, José Aranguren describe los dos conceptos históricos vinculados a la templanza. Los griegos antiguos usaban la palabra sophrosyne como idea de perfección y armonía entre el alma y el cuerpo y el término latino temperantia refiere a la virtud cristiana que modera pasiones y se opone a la insensibilitas y a la intemperancia (1997, p.325).

Es una virtud muy personal, del sujeto consigo mismo que encuentra su opuesto en el descontrol que se genera por el predominio de los placeres donde se pierde la proporcionalidad y el término medio, tan necesario en el adulto mayor.

Tomando textualmente la definición de la filósofa Marisa Mosto: “La templanza es entonces la conquista de un equilibrio afectivo interior provocado por un saber que ha sido encarnado y nos dispone a la fecundidad de la vida. ¿En qué sentido? Esa matriz fundamental genera en el alma una cualidad que tiene un nombre específico, algo que es indispensable para el gozo y la alegría de vivir, algo tan deseado como inasible: la paz. Una profunda paz interior nos permite relacionarnos bien, armoniosamente con los otros y gozar de ellos.” (2019, p.165).

El valor de las virtudes en el cuidado

Sintetizando las cuatro virtudes cardinales. La prudencia se relaciona con la verdad y ve la verdad en lo cotidiano y su opuesto es la amathia.

Lo justo va hacia lo bueno con afecto y efecto y su opuesto es la malicia, lo fuerte lucha y cuida lo que ama y su oposición es la debilidad y la templanza goza la vida como un don, percibe lo bello y su opuesto es la intemperancia. Virtudes cardinales que hacen al cuidado del adulto mayor.

Vermut nació para mayores de 55 años con una premisa que su cofundador Fernando Dellepiane resume en una impugnación al modo en que la sociedad mira la vejez: el problema no es la falta de ganas de vincularse, sino un sistema que empuja a que el tiempo de quien se jubila valga menos.

En diálogo con Infobae, el creador de la red social para silvers, habló sobre el origen y la expansión de la plataforma. El emprendedor sostuvo que esa pérdida de valor social explica buena parte de la soledad y del aislamiento que la aplicación busca combatir con comunidad, actividades presenciales y herramientas digitales.

La definición más concreta del diagnóstico apareció al recordar una escena familiar durante la pandemia en España. “La primera vez que escuché a mis padres decirme ‘gracias por llamar’ o ‘gracias por venir’ fue cuando me di cuenta de que había una brecha y me obsesioné con el tema”, afirmó. Según explicó, ese agradecimiento revelaba una jerarquía asumida: “Sentían que el mío era más valioso que el de ellos”.

Antes de lanzar el producto, Dellepiane y su socio Enric Duran Vallès entrevistaron a unas 300 personas para comprobar si esa percepción excedía su experiencia personal. De ese trabajo surgió, según relató, una combinación de aislamiento social, falta de herramientas para crear vínculos, tecnología diseñada sin empatía para quienes no crecieron con el celular y un estigma persistente sobre lo que significa envejecer.

La startup fue creada en Barcelona en el verano de 2020 por dos ex-empleados de Glovo con un objetivo definido: abrir una puerta para que las personas mayores “se encuentren con otras personas en la vida real”. Ese punto, que hoy estructura el producto, también marcó una de las primeras discusiones de la compañía con sus potenciales financiadores.

Cuando buscaban capital para crecer, Dellepiane dijo que la mayoría de los fondos les pedía un modelo totalmente digital. “Todos los fondos nos decían que, para que Vermut fuera escalable, las actividades tenían que ser cien por cien online”, recordó.

La respuesta de la empresa fue rechazar esa receta. “Las pantallas están bien y pueden ayudar muchísimo, pero el vínculo se construye en la vida real. Eso un adulto mayor lo sabe perfectamente”, señaló. La tesis que sostiene a Vermut, según su fundador, es que el vínculo no se consolida en la pantalla sino en salidas grupales, paseos, talleres y encuentros cercanos a la ubicación del usuario.

Dellepiane atribuyó esa convicción a una experiencia biográfica que, según contó, venía de mucho antes de fundar la empresa. Al hablar de su abuelo materno y de su abuela paterna, planteó que el sesgo aparece cuando la edad desplaza a la persona. “De repente, mi abuelo pasaba a ser casi un discapacitado o un niño”, dijo al recordar cómo lo trataban en bancos o trámites, a pesar de que en su vida cotidiana era alguien activo, autónomo y con iniciativa.

El emprendedor sostuvo que ese tipo de trato no es un detalle cultural sino una señal de una idea más profunda sobre la vejez. “No creo que sea falta de inteligencia ni de interés. Creo que es un sesgo que nace del miedo a envejecer”, afirmó. Desde su perspectiva, la sociedad necesita imaginar a la persona mayor como alguien distante, dependiente y en retirada, y ese supuesto condiciona tanto el diseño de productos como las relaciones diarias.

La comunidad cambió el modelo cuando los usuarios pasaron a organizar actividades

El otro punto de inflexión llegó en 2022, cuando la empresa dejó de pensar que debía programar la vida social de sus usuarios y pasó a darles herramientas para que la organizaran ellos mismos. La escena, según Dellepiane, ocurrió con una mujer de Barcelona que insistía en proponer nuevas categorías y actividades desde los primeros meses del proyecto.

“¿Por qué no lo hacés vos?”, le dijo un día, después de admitir que el equipo no podía abarcar todo lo que ella sugería. Para el fundador, esa pregunta reordenó la lógica de la plataforma: “En ese instante entendí que la clave no era organizar la vida de nuestros usuarios. Era crear las herramientas para que ellos mismos fueran los protagonistas de la aplicación y de su comunidad”.

El resultado de ese cambio, según relató, fue concreto. Esa usuaria gana dinero organizando actividades en Barcelona y reúne a cientos de seguidores dentro de la comunidad. La plataforma, que no se presenta como una aplicación de citas sino como una red de amistad y compañerismo, pasó así de ofrecer planes a facilitar que los propios mayores creen los suyos.

Dellepiane sostuvo que esa decisión también alteró la relación de la empresa con su base de usuarios en momentos sensibles, como cambios de modelo o de precios. “La comunidad siempre se quedó a nuestro lado porque sabe cuánto trabajamos para que Vermut crezca sin perder su esencia”, dijo.

La inteligencia artificial debe aumentar la participación

La expansión de la inteligencia artificial abrió otro frente de definición para la compañía. Dellepiane aseguró que la usan desde su aparición y que la consideran “probablemente la tecnología más accesible que haya existido”, pero fijó un límite: “Que no reemplace, ni por asomo, algo que podría ser humano”.

La aplicación ya incorpora un asistente que ayuda a crear actividades en cada ciudad. Según explicó, el sistema puede tomar gustos del usuario, proponer ideas, buscar qué ocurre cerca e incluso cargar la actividad dentro de la plataforma. El criterio para medir si sirve, dijo, no es el tiempo que una persona pasa hablando con una máquina, sino si más usuarios se animan a dar el paso inicial.

Dellepiane puso un ejemplo numérico para definir esa frontera: “Si gracias al asistente pasamos de tener un 10% de usuarios creando actividades a un 15%, porque más personas se sienten seguras y acompañadas para dar el primer paso, genial”. Acto seguido rechazó el escenario opuesto: inflar sesiones dentro de la app con conversaciones largas con una IA cuando el objetivo es que la gente conozca personas de carne y hueso en su barrio.

Reveló que la tensión central no está en enseñar tecnología a los mayores, sino en revertir una lógica social que los empuja a creer que su tiempo vale menos y a depender de soluciones pensadas para la pasividad, no para el encuentro.

El caso de Ana muestra que el objetivo no es sumar planes, sino sostener una red

Entre las historias que la empresa usa para medir impacto, Dellepiane eligió la de Ana, una usuaria de Barcelona que había sido prejubilada de un hotel cinco estrellas donde trabajó en relaciones públicas. Con alrededor de 60 años, comenzó a organizar caminatas para otros miembros de la comunidad a partir de su gusto por recorrer la ciudad y de su conocimiento de cada barrio.

La experiencia no quedó en una actividad recreativa. Según contó, Ana empezó a ganar dinero con esas caminatas, mientras mantenía una vida más ordenada alrededor de su relación de pareja. La situación cambió con la muerte de su marido, un episodio que, según el fundador, lo hizo temer que se alejara de la plataforma y dejara de participar.

Ocurrió lo contrario. Dellepiane relató que siguió al frente de caminatas y creó una propuesta titulada “Lo que no te cuentan de quedarse viuda”, pensada para compartir su experiencia con otras personas en la misma situación. “Siempre dice que las dos cosas más importantes que tiene son su familia y Vermut”, afirmó.

Ese caso, según planteó, define el alcance que busca la empresa: no solo anotar usuarios en una actividad, sino construir una comunidad capaz de acompañar procesos de viudez, jubilación o reconfiguración de la vida cotidiana.

La expansión apunta a España, Filadelfia y un modelo que desafíe la idea de jubilación

En la etapa actual, la compañía fijó tres prioridades empresariales: alcanzar la rentabilidad en España, convertir la plataforma en un producto nativo en inteligencia artificial y probar que el modelo funciona en una ciudad de Estados Unidos, con inicio en Filadelfia. Dellepiane aclaró que no buscan una llegada superficial al mercado de Estados Unidos, sino concentrarse en una ciudad, lograr densidad y comprobar que los usuarios no solo se registran, sino que se conocen, vuelven, crean actividades y forman vínculos.

La expansión internacional también está ligada a la idea de comunidad entre ciudades y países. En una encuesta hecha en España, cerca del 80% de los usuarios dijo que le gustaría recibir a personas de otros lugares y mostrarles cómo se vive en su ciudad, una práctica que ya ocurre entre las principales ciudades españolas y que la empresa quiere llevar a escala internacional.

Aunque actualmente Vermut opera solo en España y en Miami tras un piloto realizado el año pasado, la aplicación sigue activa en Argentina por un deseo personal de su fundador, cuya familia reside allí. Por ahora existe un alcance mínimo, pero la expectativa es de progreso en el futuro.

Nacido en Santa Cruz e hijo de un oficial retirado de la Fuerza Aérea, Dellepiane vivió en varias provincias argentinas antes de mudarse a España hace ocho años. Allí se alió con el catalán Enric Duran Vallès para dar vida al proyecto.

El planteo final de Dellepiane fue político además de empresarial. “Tenemos que dejar de pensar la jubilación como una frontera después de la cual una persona deja de producir, aprender o tener algo valioso que aportar”, sostuvo.

Sentir dolor persistente y rigidez en los dedos puede indicar artrosis en las manos, una condición que compromete la movilidad y la calidad de vida de quienes la padecen. De acuerdo con especialistas, esta forma de artritis resulta especialmente común: afecta a la mitad de las mujeres y a una cuarta parte de los hombres antes de los 85 años.

La osteoartritis de las manos representa un proceso de desgaste natural en las articulaciones, generalmente vinculado a traumatismos, uso excesivo o movimientos repetitivos. Según los expertos, en declaraciones citadas con la revista especializada en salud Prevention, la inflamación derivada de este proceso erosiona el cartílago protector, lo que genera fricción, dolor y rigidez al mover los dedos.

La médica estadounidense Dra. Tamika Henry, experta en medicina familiar y fundadora del Unlimited Health Institute, explicó que esta afección suele impactar tres áreas principales: la base del pulgar, las pequeñas articulaciones cercanas a las puntas de los dedos y las articulaciones medias.

Factores de riesgo: edad, genética y hábitos

Distintos factores pueden elevar la probabilidad de desarrollar osteoartritis en las manos. El cirujano ortopédico Dr. Levi Harrison, consultado por Prevention, señaló que la edad constituye el principal riesgo, ya que las personas mayores de 50 años presentan mayor propensión. La genética también influye: antecedentes familiares aumentan la probabilidad de aparición.

El experto indicó que el sexo y la raza inciden en la incidencia de la enfermedad. El sobrepeso y la obesidad figuran entre los factores que incrementan el riesgo, al igual que los antecedentes de deformidades óseas o lesiones previas en los dedos, como dislocaciones o fracturas comúnmente asociadas a la práctica deportiva.

Las condiciones articulares preexistentes, como infecciones, laxitud ligamentosa o mala alineación, pueden favorecer la aparición de artritis en las manos o en las muñecas. Además, el entorno laboral influye: empleos que implican movimientos repetitivos de las manos, como peluquería, cocina, música o costura, se asocian a una mayor incidencia de osteoartritis manual, según afirmó el médico estadounidense en diálogo con Prevention.

Síntomas y complicaciones más frecuentes

El dolor, la rigidez y la dificultad para mover los dedos figuran entre las quejas principales de los pacientes, de acuerdo con Harrison. La limitación para tareas cotidianas, como abrir frascos o latas, suele intensificarse por la mañana. Con el tiempo, la enfermedad puede derivar en una sensación de ardor y un dolor agudo tras el uso prolongado de las manos.

Entre los síntomas a largo plazo, la Clínica Cleveland destacó la hinchazón, el enrojecimiento y la sensibilidad en los tejidos que rodean las articulaciones. Se observa también un fenómeno conocido como crepitación o crujido articular: sensación de chasquido o rechinido al doblar los dedos. Los nódulos óseos —de Bouchard en las articulaciones medias y de Heberden cerca de las puntas— constituyen otro signo característico.

La Academia Estadounidense de Cirujanos Ortopédicos (AAOS) advirtió que, si la artritis afecta las articulaciones distales, pueden surgir pequeños quistes mucosos responsables de hendiduras en la placa ungueal del dedo. Además, los cambios óseos y la inflamación pueden provocar deformidad articular o aumento de tamaño de los huesos, fenómeno conocido como hipertrofia. Factores como el estrés, las infecciones, el clima frío o lluvioso y el uso intensivo de los dedos pueden agravar los síntomas.

Remedios y tratamientos: del autocuidado a las intervenciones médicas

El enfoque principal de los tratamientos para la osteoartritis de las manos busca reducir la inflamación y mejorar la movilidad. Según Prevention, dejar de fumar, reducir peso, descansar las articulaciones y adoptar una dieta antiinflamatoria ayudan a disminuir los brotes. Los tres especialistas consultados recomendaron priorizar alimentos vegetales y limitar el consumo de alcohol y ultraprocesados.

Entre los remedios de venta libre, se destacan los geles y parches con antiinflamatorios no esteroideos (AINE), que se aplican en las zonas doloridas para alivio temporal. Los medicamentos orales, como el ibuprofeno y el paracetamol, pueden emplearse según necesidad. El uso de frío o calor —bolsas de hielo y compresas tibias— contribuye a controlar la hinchazón o la rigidez.

La terapeuta ocupacional puede orientar sobre dispositivos ergonómicos y ejercicios manuales, recomendados por la Clínica Mayo para preservar la funcionalidad. El uso de teclados, ratones y utensilios adaptados facilita la realización de tareas diarias y reduce el impacto en las articulaciones. Los suplementos como la cúrcuma, la vitamina D y los omega-3 podrían resultar beneficiosos, aunque siempre bajo supervisión médica.

En los casos de dolor intenso, la Dra. Ritu Madan, reumatóloga del Memorial Health, apuntó que las inyecciones de esteroides pueden ofrecer alivio. Las intervenciones quirúrgicas, como fusiones o reemplazos articulares, sólo se consideran en etapas avanzadas de la enfermedad.

La consulta médica resulta indispensable si aparece hinchazón, enrojecimiento, calor en la articulación, dolor intenso o síntomas como fiebre y pérdida de peso, según recomendó la Clínica Mayo. En situaciones de lesión reciente, incapacidad para mover los dedos o deformidad súbita, se aconseja buscar atención inmediata.

Hay celebrities que trascienden las épocas sin perder protagonismo ni atracción como íconos de belleza y estilo. La princesa Grimaldi es, sin lugar a dudas, una de ellas. Nacida el 23 de enero de 1957 como la primogénita del príncipe Rainiero III y la legendaria estrella de Hollywood Grace Kelly, ha vivido bajo los reflectores desde el primer segundo de su existencia. Sin embargo, más allá de los titulares de la prensa del corazón que la acompañaron en sus momentos más vertiginosos, el verdadero triunfo de Carolina de Mónaco radica en cómo ha cruzado el umbral de la edad madura.

En una época obsesionada con la juventud perpetua, la medicina estética invasiva y los filtros digitales, la hoy princesa de Hannover abandera una revolución sigilosa pero contundente: el arte de envejecer con naturalidad, autenticidad, garbo y soberana elegancia.

Una infancia entre dos mundos

Para comprender la serenidad y la compostura de Carolina hoy en día, es necesario revisar las coordenadas de su origen. Crecer en el Palacio Grimaldi implicó conciliar la estricta etiqueta de la realeza europea con el glamour desenfadado de la meca del cine norteamericano que su madre aportó al Principado.

Desde muy joven, Carolina demostró ser mucho más que un rostro idílico en las portadas de revistas. Estudió en la prestigiosa Universidad de la Sorbona en París, graduándose en Filosofía, al tiempo que dominaba con fluidez varios idiomas(francés, inglés, italiano, alemán y español). Esa formación académica e intelectual le dio una estructura sólida, una voz propia y una agudeza mental que la diferenció tempranamente de la figura estática de las princesas de cuento.

Durante las décadas de 1970 y 1980, Carolina se consolidó como el ícono definitivo del chic francés e internacional. Sus veranos en Saint-Tropez, sus apariciones en el Baile de la Rosa y su estilizada silueta marcaron el pulso de la moda global. Poseía la mezcla perfecta de la sofisticación clásica de Grace Kelly y la desenvoltura moderna de su propia generación.

Las rebeldías de una heredera

En 1978, en un acontecimiento que provoca cierto escándalo en los códigos de la realeza, contrae matrimonio a los 21 años con el banquero francés Philippe Junot. El novio era 17 años mayor, tenía 38. Cabe imaginar cómo cayó esta elección de Carolina en la familia Grimaldi. Pero no hubo forma de disuadirla.

La relación, de todos modos, no estaba destinada a durar: concluyó en divorcio dos años después. Y poco después el Principado no tuvo mayor trabajo para obtener la anulación eclesiástica.

Un paréntesis argentino

En 1982 cuando el astro del tenis Guillermo Vilas se consagró campeón del Abierto de Mónaco y la misma Grace Kelly, por entonces princesa consorte de Mónaco y madre de Carolina, le entregó la copa, Carolina vivió un breve pero tórrido romance con el gran Willy. Carolina, de nuevo soltera y con apenas 25 años, incurría nuevamente en un affaire que, según fuentes cercanas a la familia, tampoco fue del gusto de sus padres.

Pero la princesa eligió ignorar las apreciaciones familiares y, en los cinco meses que duró la historia con Vilas, lo acompañó a muchos de sus partidos. La aventura estuvo en boca de todos y las revistas del corazón del mundo entero aumentaron sus tiradas gracias a las fotos de la pareja.

Las pérdidas

El 13 de septiembre de 1982, Carolina sufrió una primera y terrible tragedia. Su madre, Grace Kelly, murió en un accidente automovilístico, hecho que la obligó a asumir prematuramente el rol de primera dama de facto del principado de Mónaco, apoyando a su padre Rainiero III.

Un año después, en 1983, se casó con el empresario italiano Stefano Casiraghi. De esta unión nacieron sus tres hijos mayores: Andrea, Charlotte y Pierre. Esta etapa de felicidad y armonía concluyó trágicamente en 1990 tras el accidente fatal de Stefano en una competición náutica.

En 1999, se produjo su unión con la casa de Hannover, al contraer matrimonio por tercera vez con el príncipe Ernesto Augusto, con quien tuvo a su cuarta hija, la princesa Alejandra.

Ejemplo de resiliencia

La prematura desaparición de su madre colocó sobre sus hombros la responsabilidad de la representación protocolar y diplomática. A los 25 años, Carolina debió asumir la presidencia de instituciones como la Fundación Princesa Grace, el Ballet de Montecarlo y el Baile de la Rosa, al tiempo que actuaba como la principal figura femenina del Estado junto a un abatido príncipe Rainiero.

Cuando parecía haber encontrado la estabilidad absoluta y el amor pleno junto al atractivo Casiraghi, el destino volvió a golpear de forma dramática. En octubre de 1990, Casiraghi murió a los 30 años en un accidente mientras defendía su título mundial de offshore. Carolina se retiró entonces del bullicio de Mónaco y buscó refugio en la tranquilidad rural de Saint-Rémy-de-Provence. Allí, alejada de los fotógrafos, crió a sus tres pequeños hijos en un entorno de sobriedad y contacto con la naturaleza.

Su filosofía de belleza a los 69 años: aceptar el paso del tiempo

Llegar a las casi siete décadas de vida en el foco de la atención pública suele implicar una lucha constante contra el envejecimiento. Muchas figuras públicas ceden ante la presión social y caen en un exceso de procedimientos dermatológicos o quirúrgicos que terminan alterando la expresividad del rostro. Carolina de Mónaco ha optado por el camino inverso: la aceptación serena.

Su imagen actual es una lección de libertad. En los últimos años, tomó una decisión que marcó tendencia a nivel internacional: dejar de teñirse el cabello. Al permitir que los tonos grises y plateados emerjan de manera natural en su melena, desafió uno de los tabúes más persistentes del mundo del espectáculo y la monarquía. Lejos de restar vitalidad a su apariencia, sus canas impecablemente cuidadas han enmarcado sus facciones con distinción.

Los pilares de su belleza atemporal

Para entender la vigencia de su estética a los 69 años, es bueno desglosar las claves que sustentan su estilo diario:

• Cuidado de la piel sin artificios: Hidratación profunda, protección solar constante y cosméticos que respeten la textura real de la piel madura. Su maquillaje suele ser sobrio: bases ligeras, tonos neutros en los ojos y labiales en gamas rosas o nude que aportan luminosidad sin recargar.
• Higiene postural y actitud: La forma en que camina, se sienta y se expresa habla de una elegancia aprendida desde la cuna. Mantiene una postura erguida que denota seguridad y aplomo, algo que ninguna prenda puede sustituir.
• Aceptación de la gesticulación: Carolina de Mónaco ríe, sonríe y expresa emociones con libertad. Las líneas de expresión alrededor de sus ojos y boca no son tratadas como imperfecciones que deben borrarse, sino como las marcas de una vida intensa recorrida con plenitud.

El estilo Grimaldi-Chanel: una alianza con la alta costura

Hablar del guardarropa de Carolina de Mónaco es repasar la historia de la moda contemporánea. Su relación con la mítica casa de moda Chanel va más allá de un simple acuerdo comercial o de patrocinio: fue el resultado de una profunda y estrecha amistad de décadas con el diseñador Karl Lagerfeld.

Lagerfeld encontró en Carolina a la encarnación perfecta de la mujer Chanel: culta, moderna, independiente y con una elegancia innata que no requiere esfuerzo visible. Durante casi 40 años, el creador alemán vistió a la princesa para las ocasiones más importantes de su vida, y ella, a su vez, aportó un aire de realeza joven a los icónicos trajes de tweed, los vestidos de noche y la bisutería de la maison.

Hoy en día, la princesa adapta el vestuario de alta costura a las necesidades de su edad con una maestría insuperable. En lugar de intentar emular las tendencias diseñadas para mujeres jóvenes, selecciona piezas estructuradas, abrigos de cortes impecables, pantalones de pata ancha y blusas de seda que priorizan la comodidad sin perder un ápice de sofisticación. Es habitual verla combinar un bolso clásico de cuero con trajes de chaqueta o incluso con conjuntos relajados para pasear por las calles de Mónaco o París.

Guardiana de la cultura y pilar de la familia Grimaldi

A sus 69 años, su agenda sigue llena de compromisos significativos. Lejos de retirarse a una vida contemplativa, sigue liderando el patronato de varias de las instituciones culturales más relevantes del Principado. Bajo su tutela, el Premio Literario Fundación Príncipe Pierre y el Ballet de Montecarlo han mantenido un estándar de excelencia reconocido internacionalmente.

Pero quizás el rol que mayor satisfacción le reporta en esta etapa de su vida es el de madre y abuela. Sus cuatro hijos —Andrea, Charlotte, Pierre y la princesa Alejandra de Hannover— han heredado en mayor o menor medida su sentido del estilo y su compromiso con las artes.

Carolina disfruta hoy de una nutrida estirpe de nietos con los que se la ve con frecuencia en eventos oficiales y familiares. En esas imágenes, desenfadada y sonriente, se observa a una mujer que ha encontrado el equilibrio entre el deber dinástico y la calidez familiar.

Un ícono que sigue brillando

Por encima de todo, Carolina de Mónaco representa el triunfo de la naturalidad en una era dominada por lo efímero y lo artificial. A los 69 años, su presencia sigue acaparando las miradas en cualquier salón del mundo, no porque intente aparentar cuatro décadas menos, sino precisamente porque viste y porta sus casi 70 años con naturalidad.

Esta actitud transmite una lección clara: la verdadera belleza no es la ausencia de arrugas, sino la presencia de historia, carácter y dignidad en el rostro. Carolina Grimaldi demuestra cada día que cumplir años no es perder juventud, sino la oportunidad de mostrar una forma superior de elegancia.

“Hay una presión en lo laboral desde la tecnología —dice Bárbara Rey Actis, en diálogo telefónico con Infobae—. La IA está sustituyendo muchos puestos de trabajo junior, ya no necesitan tanto un joven recién salido de la universidad. Las tareas básicas las hace la inteligencia artificial”.

Aunque en materia de valoración del talento senior todavía hay mucho por hacer, Rey Actis observa que “se le empieza a dar valor a la experiencia, es decir, al pensamiento crítico, la capacidad creativa, la toma de decisiones relevantes”. Se pasa del “no quiero saber nada del talento senior” a “lo neceisto”.

Por eso afirma que “la IA va a favorecer al talento senior”. En razón del avance de la IA, “la plantilla que actualmente tienen las empresas sí o sí va a ir envejeciendo”.

Bárbara Rey Actis es argentina. Está radicada en Madrid desde hace 23 años. Destacada especialista en longevidad, investiga, enseña y escribe sobre esta temática, a la que llegó cuando, en 2018, mientras hacía un MBA en marketing, detectó “una brecha entre la cantidad de gente que hoy integra esa franja etaria y la respuesta o la mirada empresarial que es todavía muy limitada”.

“Muchos empresarios, cuando se les habla de generación silver piensan en cremas anti edad —dice por ejemplo—. No les hablan a los de más de 50 años; pero la demografía está cambiando, esa franja etaria está creciendo y pesa cada vez más en la economía”.

Esta constatación la llevó a interesarse en el tema. ¿Cómo se llega a ser experta en longevidad?

“Me empezaron a llegar libros y artículos sobre esta temática, empecé a asistir a charlas. Fui armando mi propia ruta, mi aprendizaje. Vi que existen diferentes tendencias, diferentes enfoques y aproximaciones al desafío demográfico actual”, explica.

“Hay una visión fatalista, que mira el shock demográfico como envejecimiento poblacional y nada más; hay otra positiva que ve esto como una oportunidad —sigue diciendo Bárbara—. La longevidad como adaptación, apreciar los beneficios de vivir más”.

Esta segunda perspectiva es en la que ella eligió enfocarse, aunque creando su propia visión y después de haber hecho “un barrido muy amplio de toda la temática”.

Cree que es importante tener “un background robusto” y “elegir una línea de desarrollo”.

“No solo quiero generar contenido con voz propia sino también con sustento, con fundamentación. Actualmente estoy en una investigación doctoral en La Escuela Internacional de Doctorado de la Universidad Rey Juan Carlos, dentro de Economía y Empresas”, cuenta Bárbara, que considera que “hay mucho opinólogo y mucho ideólogo”; por eso se enorgullece de poder decir que en esto su voz es académica.

“Mi área es economía de la longevidad”, precisa, y en su página web se lee: “Nunca vivimos tanto tiempo ni tuvimos tantos recursos para continuar extendiendo la vida. Este nuevo paradigma requiere un profundo cambio de mirada para que los años extra de vida que tenemos sean un regalo y no una maldición. Hay que abandonar viejas creencias, cambiar la narrativa y planificarse de manera diferente.”

En 2023 creó la consultora desde la cual hoy asesora a empresas acerca de cómo entender esta nueva realidad y aprovechar las oportunidades que ofrece. “No soy coach ni mentora —advierte—, mi consultora trabaja solo para empresas, en general grandes”. Ha trabajado para firmas como Danone, Pepsico, con compañías aseguradoras y bancos; no solo de España, sino también de Argentina, Colombia y Perú.

También investiga, elabora proyectos y da charlas. Su objetivo es que las empresas, asociaciones y administraciones comprendan el fenómeno de la nueva longevidad y desarrollen estrategias adecuadas hacia ese segmento etario. Recientemente ha publicado un libro que condensa su visión del problema: Una longevidad con sentido. Salud, patrimonio y relaciones para una vida plena.

Un libro que define como destinado a las personas que aspiran a tener “una vida larga, plena y con sentido”, a los adultos mayores “que desean hacer un cambio de rumbo en su vida personal o laboral, pero piensan que ya es tarde”, a las personas jóvenes “conscientes de que van a vivir 100 años o más y desean planificar su vida desde esta perspectiva”, a las personas mayores que “quieren mantener o mejorar su estado de salud, gestionar mejor sus ingresos y sus gastos después de la jubilación, decidir cuál será su legado”, a los “emprendedores e innovadores sociales con proyectos relacionados con las personas mayores de 50 años”, y a los “empresarios, profesionales y ejecutivos +50 que se enfrentan al reto de gestionar plantillas intergeneracionales, el talento senior y unos consumidores cada vez más mayores”.

Todo un programa. “Tengo un doble rol: de consultoría y académico —dice Rey Actis. Dirijo un MBA. Trato de quitar la opinión, el relato, la ideología, lo que puede ser emotivo pero no es dato”.

En ese sentido y a partir de su experiencia, su diagnóstico es que, “vistos como clientes, el interés de las empresas por los seniors ha explotado, pero no pasa lo mismo con el talento senior”. “Ahí son más reticentes”, sostiene.

¿Qué debe cambiar en la actitud de las empresas?

“El cambio de mirada es que entiendan que no se trata de un nicho, sino de un segmento enorme. En España, el segmento de los +50 es el de mayor consumo, representa un 43-45% del PBI”, responde.

¿Qué productos demandan los silvers? En realidad, aclara Rey Actis, como consumidores, necesitan de todo. Pero eso no es lo más importante, agrega, sino entender que el senior no demanda tanto un producto especial, específico, como sí un servicio, un buen trato.

“Un buen trato significa en primer lugar sin paternalismo, sin condescendencia”, aclara. Y enumera: “Carteles en letra grande, empleados que repitan las cosas sin que se lo pidan. que hablen con un volumen de voz adecuado, asesoramiento personalizado, sencillez de la página web para reducir lo más posible el riesgo de error, acompañamiento, etcétera”.

Una de sus recomendaciones es que toda la empresa conozca cómo son esos clientes seniors: “No tiene sentido lanzar un producto silver si toda la empresa no está en sintonía”. Y sobre todo, insiste, “estar centrado en el modelo de atención de clientes senior”.

Ahora bien, en lo que concierne al talento silver dentro de la empresa, admite que, aunque ha presentado proyectos, “la mayoría no los ha tomado”.

Cuesta convencer a las empresas de la conveniencia de retener al talento senior, “ni hablar de contratar”; aunque, como señaló al comienzo, cree que cabe esperar que el avance de la IA cambie este panorama.

Otra preocupación de Rey Actis es la sensibilización en torno a la necesidad de eliminar sesgos edadistas. “Hay que erradicar viejas creencias, viejas narrativas de la vejez, cosas que damos por sentadas que no son reales”, dice.

¿Cuáles por ejemplo? Enumera: “Que uno se vuelve viejo a una determinada edad: la vejez relacionada a un número. La vejez no tiene que ver con un momento predeterminado. Es parte de un proceso vital que empieza con el nacimiento. Dónde se sitúa la vejez depende a quién se le pregunte. Pero no tiene fecha de comienzo”.

También rechaza la asociación automática y total de la vejez con la enfermedad, la fragilidad, la dependencia: “Ser viejo no es ser frágil”. También cuestiona que se hable de activos y pasivos. O que se diga “nuestros” mayores. “No son tuyos ni de nadie. Son personas”.

Otro estereotipo es el de que “todas las personas mayores son cascarrabias, malhumoradas y nulos en tecnología”.

Y, sobre todo, la idea de que “cuando te jubilás se te terminó la vida”.

Es otro de los temas en que ha trabajado Bárbara: la preparación emocional para la jubilación, que debe empezar de joven, a los 30-40. Pensar en el plano financiero, en lo habitacional, en el ordenamiento de la herencia.

Un estudio reciente vincula el ejercicio en bicicleta con el mantenimiento de la neuroplasticidad cerebral, lo que redundaría en un alivio de algunos de los síntomas de la enfermedad de Parkinson. En términos generales, los especialistas coinciden en señalar que se debería dar más espacio a la actividad física y a la fisioterapia en el tratamiento de este mal.

Pero lo importante es que sí, andar en bicicleta puede ayudar a las personas con Parkinson. Un estudio publicado en Clinical Neurophysiology y comentado por Notre Temps observó que los pacietes que hicieron 12 sesiones repartidas en 4 semanas mejoraron la comunicación entre áreas cerebrales ligadas al movimiento. Cabe aclarar por supuesto que el ejercicio no cura la enfermedad y su práctica debe adaptarse a cada caso.

Según Notre Temps, el estudio plantea que la bicicleta puede ayudar al cerebro a reorganizarse y a activar “rutas de emergencia” para seguir controlando los movimientos. Esa capacidad, conocida como neuroplasticidad, se altera en el Parkinson, una enfermedad que afecta circuitos neuronales implicados en la coordinación de los movimientos y el equilibrio.

En el ensayo, los pacientes realizaron sesiones regulares de bicicleta, a ritmo regular, es decir, sin buscar rendimiento. El resultado fue que los registros de actividad cerebral post entrenamiento mostraron que las zonas del cerebro involucradas en el movimiento se comunicaban con mayor eficacia entre ellas después del ejercicio.

Qué beneficios puede aportar la bicicleta y en qué casos conviene adaptarla

Patrick Le Goux, reumatólogo y médico del deporte, citado por el mismo medio, señaló que la bicicleta también actúa sobre los dolores musculares y articulares asociados a la enfermedad. Añadió que, si una persona pedalea al menos una decena de minutos sin parar, el sistema nervioso central libera endorfinas, lo que aporta bienestar y atenúa el dolor.

Le Goux explicó que ese efecto aumenta tras media hora de esfuerzo. También indicó que la actividad puede reducir la producción de moléculas inflamatorias, con posible alivio de contracturas musculares y rigideces articulares frecuentes en el Parkinson.

La utilidad de la bicicleta depende del estadio de la enfermedad. En formas moderadas, puede recomendarse un triciclo para asegurar el equilibrio. Y, cuando los trastornos avanzan, la bicicleta estática en interiores permite mantener el movimiento reduciendo el riesgo de caída. El médico insistió en priorizar un pedaleo regular y en añadir ligeras aceleraciones solo si la persona se siente capaz.

El profesor François Carré, cardiólogo y médico del deporte en el CHU de Rennes, advirtió que la prudencia es necesaria en pacientes que ya tienen problemas de equilibrio, porque la bicicleta puede causar caídas.

Lo que cuentan los pacientes y los médicos sobre el ejercicio

Notre Temps le cede la palabra a los pacientes. Por ejemplo, a Jean-Paul Garnier, de 72 años y diagnosticado en 2017, seguir saliendo en bicicleta con amigos le permitió conservar una actividad que creía perdida. “Pedaleando, todo se vuelve más fluido”, afirmó, y contó que a veces le cuesta recorrer a pie su propia calle, mientras sobre la bicicleta puede avanzar durante kilómetros.

Michel Renard, de 69 años, relató que su fisioterapeuta le propuso sesiones en una bicicleta fija dos o tres veces por semana cuando aún estaba en una fase inicial. “Siento que controlo mejor mi cuerpo”, dijo tras explicar que nota las piernas menos rígidas y movimientos más fluidos después de cada sesión.

Murielle Dimitri, paciente de 60 años, resumió el papel del ejercicio con una fórmula tajante: “El peor enemigo de los pacientes es el estrés; el mejor amigo, el deporte”. Tras encontrar a un fisioterapeuta especializado, aseguró que la práctica regular e intensiva le ayudó a reducir rigideces, ganar amplitud de movimiento, equilibrio y descanso.

Los especialistas coinciden en que el ejercicio ocupa un lugar estable en el tratamiento, aunque no sustituye a los medicamentos dopaminérgicos, que mejoran la calidad de vida pero no curan la enfermedad. Carré señaló además que la actividad física puede reducir trastornos depresivos asociados al Parkinson, reforzar la musculatura, hacer trabajar al corazón y exigir una concentración beneficiosa.

La propuesta para incorporar antes la actividad física a la atención del Parkinson

Resta determinar qué rol debería tener la actividad física en el tratamiento del Parkinson. En Francia, por ejemplo, la asociación France Parkinson y la Federación Francesa de Masajistas Fisioterapeutas Rehabilitadores (FFMKR) quieren modificar el itinerario asistencial para introducir una consulta sistemática con el fisioterapeuta tras el diagnóstico. Su propuesta plantea que el neurólogo la prescriba en el momento del diagnóstico y dentro de los seis meses siguientes, y que después haya un informe para reforzar la comunicación entre profesionales.

Las recomendaciones sanitarias de 2016 en ese país ya inclueían al fisioterapeuta entre los profesionales implicados de forma sistemática y prevén cobertura para su intervención. Aun así, el texto subraya que esa derivación muchas veces no se produce, que no todos los profesionales tienen la misma preparación y que para muchos pacientes encontrar atención adecuada sigue siendo una carrera de obstáculos.

France Parkinson y la FFMKR también señalan que no todos los fisioterapeutas reciben formación sobre esta enfermedad, e incluso entre los que la tienen, solo el 20% decía sentirse muy competente para atenderla. Por lo tanto, sugieren reforzar la formación de estos profesionales en este aspecto concreto.

La actividad física gana terreno en este debate porque ofrece una vía para sostener funciones que el Parkinson erosiona con el tiempo. El objetivo no es revertir la enfermedad, sino conservar durante más tiempo el movimiento y la autonomía cotidiana.

En su reflexión semanal en ocasión de la Jornada Mundial de los Abuelos y de los Mayores, el arzobispo de San Juan de Cuyo, monseñor Jorge Lozano, advirtió sobre la cultura del descarte y llamó a redescubrir el valor y el lugar que ocupan las personas mayores en las familias y en la sociedad. “¿Existe una edad de vencimiento para las personas? ¿Nos volvemos obsoletos al envejecer?”, preguntó Lozano, en un mensaje en el qe también denunció los prejuicios que pesan sobre la vejez en la actualidad.

Monseñor Lozano subrayó que la dignidad humana no se marchita con el paso del tiempo y recordó que los adultos mayores son portadores de la memoria viva, la sabiduría y la serenidad.

Citó la popular frase de El Eternauta (“¡Lo viejo funciona, Juan!”) y remarcó la importancia de cuidar la carne sufriente con manos capaces de ternura, frente a una época acelerada que tiende a marginar a quienes pierden productividad.

“La productividad no es un valor exclusivo —dijo—, no es el único valor que tenemos que buscar en la vida y en los vínculos sociales. También quienes andan un poco más despacio tienen derecho a caminar junto con todos".

Monseñor Lozano lamentó el doloroso sentimiento de soledad que experimentan muchos abuelos y denunció la precariedad económica que afecta a los jubilados.

“Nos debe avergonzar como sociedad llegar a que unos cuantos jubilados enfrenten el dilema de ‘comer o comprar los remedios’”, dijo, y advirtió sobre el peligro de reducir la identidad de los ancianos a frías estadísticas, diagnósticos médicos o números de cama en los establecimientos de salud.

Lozano instó a aceptar la fragilidad y la necesidad de apoyo como una realidad propia de la vida, al señalar que pedir ayuda constituye un gesto de humildad y coraje. Recordó además que la debilidad física puede abrir paso a una profunda fortaleza interior y que la interdependencia entre generaciones es indispensable para construir vínculos comunitarios verdaderamente solidarios.

“Sepamos encontrar en quienes tienen más edad la sabiduría de todas las generaciones que han visto transcurrir. Cuidémoslos como aquellos que nos han sostenido durante buena parte de la vida y que ahora tenemos que acompañar con ternura y de una manera particular", exhortó.

Finalmente, el arzobispo sanjuanino exhortó a las familias, parroquias y ámbitos eclesiales a abrir espacios de escucha activa para contrarrestar el olvido social y honrar a los mayores. El verdadero desafío, concluyó, consiste en edificar una sociedad en la que la vejez no sea motivo de exclusión y la experiencia sea valorada y celebrada como un regalo para toda la comunidad.

También recordó el significado de la fecha: “Estamos celebrando a San Joaquín y Santa Ana, los abuelos de Jesús. Y por eso este fin de semana lo dedicamos de manera particular a rezar por los abuelos y el lugar que ocupan en la sociedad, en la familia".

Lozano evocó el mensaje del papa León XIV sobre los abuelos. “No permitamos que la soledad y el abandono se normalicen en la vida de los adultos mayores”, fue la exhortación del Sumo Pontífice.

León XIV llamó a los jóvenes a “retomar la bella costumbre de visitar a los propios abuelos, a los mayores de la familia y también a aquellos que no reciben ninguna visita”.

En referencia a la extensión de la esperanza de vida, que tiene por efecto el enorme incremento de la cantidad de adultos mayores en el mundo y recordó que el papa Francisco se refería a ellos como a un “nuevo pueblo, en tanto que el número de personas avanzadas en edad nunca había sido así de elevado en la historia humana”.

[Con información de AICA - Agencia Informativa Católica Argentina]

¿Qué nos preguntamos cuando llega el momento en que la actividad de siempre cesa?

Ese instante que imaginamos tantas veces y parecía esquivarnos. Mientras estamos dentro de una rutina, una estructura, es muy fácil planificar a futuro. Cuando te catapultan a una cantidad de horas vacías, se agotan los planes.

Despertarme tarde, no madrugar, desayunar en la cama, ¿leer todo el día? ¿Quizás cerámica? No, zumba. Eso sí. Y entramos en una sucesión de quizás y puede ser, probando todo lo que antes deseábamos. Al principio funciona, hay más tiempo libre.

Pero un día, una tarde, en medio del silencio entre una actividad y otra, una mínima vocecita pregunta: «¿Y qué más?». Entonces es viajar y nos largamos al mundo según nuestras posibilidades, con gente que está en la misma y disfruta del mismo remolino. Y después ya no queremos viajar por viajar, necesitamos contenido, experiencias y aprendizaje. Construcción de comunidades y puentes emocionales.

A todo esto, mis preguntas crecen y se transforman, porque la realidad es que nada tiene que ver con la acción en sí misma, sino con una evolución privada, individual, que va mucho más allá del qué quiero hacer. Se posa como un leve pájaro en quién soy y quién me gustaría ser al final del camino.

Mis preguntas me llevan a buscar respuestas en niveles psicológicos, sociales, estadísticos y narrativos. Así que le pido a una licenciada en Psicología, máster en Salud Pública, que me ayude a entender un poco cómo estamos los de esta generación, que a la edad de estar calmados tenemos muchas más inquietudes que cuando estábamos ocupados. María del Carmen Cadile (MN 14490) me dice que sí y nos citamos en un café. Una frente a la otra.

La búsqueda de sentido después del retiro

—¿Sentido o propósito? —¿Qué entendés por una vida con propósito? —me pregunta.

—¿Cuál es la diferencia entre sentido y propósito? — repregunto.

—Creo que el propósito puede ser algo más ligado al superyó, algo más kantiano, algo más del deber ser, lo podés ver más en los integrantes de algunas comunidades religiosas o culturales donde su accionar está orientado al propósito de la institución.

El sentido es otra cuestión, está ligada a la singularidad del sujeto. Cada uno tiene o puede construir un sentido que es propio. El propósito es más comunitario, pero en general, está más ligado al deber ser. Por ejemplo, dedicar tiempo a labores de voluntariado en comedores comunitarios, siguiendo el mandamiento de Amar al prójimo, eso es un propósito.

—¿La búsqueda de sentido aparece con más frecuencia en tu consulta?

—No, no siempre.

—¿Te referís a gente post jubilación?

—Sí, o a partir de esa franja etaria después de la jubilación.

—A ver, hay dos cosas: primero, una fuerte presión de marketing sobre el hacer. Usted tiene que hacer cosas que lo diviertan, tiene que hacer algún deporte, tiene que viajar.

—Ponerse a pensar… a veces angustia mucho y entonces compran estas recetas de vida ligadas al hacer, a ocupar el tiempo libre que están íntimamente relacionadas con la cultura de la ultra productividad en la que vivimos.

—Pero la pregunta sobre el sentido no aparece mucho.

—Aparece disfrazada de decisiones como ahora tengo que hacer lo que dejé pendiente, viajar, estudiar, hacer cerámica, comprar, de la misma forma que los mandatos de la etapa anterior nos dictaban: ahora tengo que estudiar una carrera, trabajar y ser independiente, criar los hijos, etcétera.

—Entonces, ¿cuál es el objetivo? —pregunto. Porque no está claro. O sea, de alguna manera es como la continuación de una tarea impuesta, pero no es una reflexión propia, no es una búsqueda propia todavía.

—No, no le damos tiempo a las preguntas sobre el sentido propio de esta etapa y entonces las respuestas que escucho se obturan cuando se compran estas recetas.

Comunidad, aprendizaje y voluntariado

—¿Qué papel juega el aprendizaje, la comunidad y el voluntariado en el bienestar psicológico?

—«El formarse, el ayudar a otro y ver otras realidades nos permite salir de la burbuja en la que habitamos. Es una de las cosas que más valor tienen porque empuja a seguir desarrollando formas distintas de estar vivos, a mirar afuera de mi metro cuadrado».

—¿Qué hay más allá del mundo de cada uno? —reflexiona.

—¿Y qué crees que no estamos viendo o entendiendo de la longevidad en sí?

—Bueno, nos costó bastante pensar cómo queríamos vivir esos años extra porque gracias a la prevención lo miramos desde la medicina, estiramos la esperanza de vida muchos años pero las condiciones sociales para esos años ganados no fueron tan de la mano.

Estiramos la esperanza de vida, pero a veces el físico no acompaña y las primeras respuestas fueron medicalizarlo. Creo que en esta última década las políticas de salud se orientaron a una cultura de lo saludable, es decir, crear hábitos saludables desde la alimentación, desde la actividad física. Empiezan a preparar a ese sujeto que va a vivir veinte o treinta años más, buscan que se tome conciencia antes de que suceda.

Me parece que va por ahí, que va por tratar de pensar que vamos a necesitar una vivienda distinta, un acompañamiento distinto, un ser en el mundo distinto. En otros lugares ya se ha instalado hace tiempo los lugares para vivir el retiro, pero acá hace poco que empieza a aparecer el cohousing.

Si lo pensamos desde la Salud Pública, la formación de cuidadores es escasa, en muchos casos no tiene reconocimiento oficial y la informalidad deriva en atención de baja calidad. En muchos casos, el trato con los pacientes se reduce a convertirlo en objeto, en lugar de contribuir y estimular la autonomía para conservar las funciones básicas, lo más que se pueda.

Esa atención es escasa y de baja calidad: en vez de contribuir a que la persona siga valiéndose por sí misma, la convierte en objeto y le hace las cosas, en lugar de ayudarla a conservar, hasta donde se pueda, las funciones básicas.

Cómo pensar la jubilación antes de que llegue

—Si pudieras dejar una reflexión para quienes hoy están entrando en la segunda mitad de la vida, ¿cuál sería?

—Sería que piensen en esta etapa, y la despeguen de las etiquetas actuales, retiro, pasivo, volviendo al sentido del jubileo, como un grito de alegría y un reinicio, y que empiecen a construir un proyecto antes.

Que no dejen, por falta de tiempo, para cuando se jubilen todos los proyectos que más desean, esa es una postergación neurótica, no un proyecto para reiniciar otra etapa.

—Claro, lo que pasa es que a veces hay proyectos que tienen más cuerpo que otros, y hay otras veces que hay gente que no sabe qué hacer.

—Es la mayoría. Por eso digo, si me gusta viajar, no dejar que todos los viajes sean cuando pueda y tenga tiempo. Pensarlo como la etapa en donde voy a poder hacer lo que no pude hacer antes, no creo que sea un buen punto de partida.

—No, porque es por la negativa.

—Ir construyendo de a poco un proyecto en el sentido de decir: bueno, ¿cómo me voy a sentir querido, útil, activo en otro momento de mi vida?

—Claro, y visible. Yo creo que es un camino individual, pero aparte es un camino para no desaparecer. El tema es seguir haciendo huella.

Qué cambia en la antesala de la jubilación

—¿Qué cambios observás en las personas que atraviesan la jubilación?

—Creo que el mayor cambio es que recién ahora aparecen personas que empiezan a pensar en qué van a hacer después de jubiladas tres o cuatro años antes de jubilarse. Antes escuchaba en mis pacientes que la jubilación era como el cierre de una etapa y no había reflexión sobre lo que querían hacer después. Ahora es algo que empezó a aparecer, una pregunta de una generación que ha tenido en su mayoría un trabajo estable y ha estado institucionalizada muchos años, ahí la posible falta de una rutina lleva a pensar en un proyecto antes de jubilarse. Tal vez en nuestro caso está más ligada a la posibilidad de sostenerse económicamente que al tema de una satisfacción personal.

Nos quedamos en silencio, las dos terminamos de tomar el café y quedamos perdidas en nuestros pensamientos. Cuando dejamos de grabar me dijo: «No trates de encontrar todas las respuestas; mejor dejá abiertas las preguntas porque el camino a recorrer se nutre más de preguntas que de respuestas».

El ejercicio mejora la artrosis de cadera, pero sus beneficios son más modestos de lo que se creía, según una revisión científica de Cochrane Library divulgada por la revista Infosalud que analizó 18 ensayos clínicos con 1.368 participantes y encontró que las mejoras en dolor y función física no alcanzan el umbral necesario para que los pacientes noten un cambio real en su vida diaria. El estudio fue liderado por investigadores de la Universidad de Sídney y la Universidad de Melbourne, en Australia.

La artrosis de cadera es una de las principales causas de dolor crónico y discapacidad en todo el mundo. Durante años, el ejercicio físico se posicionó como el tratamiento de primera línea para su manejo, respaldado por guías clínicas internacionales. Ahora, la evidencia disponible obliga a matizar esa recomendación: los beneficios existen, pero son estadísticamente pequeños y, en muchos casos, insuficientes para transformar la experiencia cotidiana de quienes padecen la enfermedad.

Qué dice la evidencia

Los 18 ensayos clínicos analizados reunieron a 1.368 participantes, en su mayoría mujeres (63%) con edades de entre 53 y 74 años. Los programas de ejercicio variaron de forma considerable: algunos duraron apenas dos semanas, mientras que otros se extendieron hasta un año. Los tipos de actividad abarcaron desde ejercicios de fortalecimiento y entrenamiento aeróbico hasta modalidades de conexión mente-cuerpo.

Los resultados muestran que el ejercicio reduce el dolor en aproximadamente 7 puntos sobre una escala de 100. El problema es que los especialistas establecen en 12 puntos el umbral mínimo para que esa reducción sea perceptible en la vida diaria. La función física registró un patrón similar. La calidad de vida, el indicador que más preocupa a los pacientes, mostró poca o ninguna variación con independencia del tipo de intervención evaluada.

Limitaciones del estudio y advertencias de los autores

La revisión científica aclara que esos umbrales de referencia se establecieron principalmente a partir de poblaciones con artrosis de rodilla o artrosis mixta, por lo que podrían no reflejar con precisión la experiencia específica de quienes tienen afectada la cadera.

A esto se suma un problema metodológico: la mayoría de los estudios incluidos eran pequeños y no ciegos. Como el dolor y la función se midieron mediante autodeclaración de los propios participantes —que sabían si realizaban ejercicio o no—, existe la posibilidad de que los resultados sobreestimen la eficacia real de la intervención.

“El ejercicio se recomienda como tratamiento principal para la artrosis de cadera, y esta revisión no contradice esa recomendación”, señaló la Dra. Michelle Hall, coautora principal de la Universidad de Sídney, en declaraciones recogidas por Infosalud. “Pero sí sugiere que debemos ser honestos con los pacientes y explicarles que el beneficio promedio puede ser modesto, y que necesitamos ensayos mejor diseñados para comprender quiénes se benefician más y con qué tipo de ejercicio”, agregó.

Ejercicio sí, pero con expectativas claras

Pese a las limitaciones detectadas, la investigación no recomienda abandonar el ejercicio como estrategia terapéutica. Los autores subrayan que la actividad física ofrece beneficios para la salud que van mucho más allá del manejo de la artrosis, que su costo es bajo y que el riesgo de daño es mínimo.

La Dra. Belinda Lawford, coautora principal en la Universidad de Melbourne, señaló que difundir estos hallazgos podría producir efectos opuestos. “El ejercicio podría representar la última esperanza para quienes padecen dolor de cadera, aunque no deseo que los pacientes tengan expectativas equivocadas”, afirmó.

El llamado de los investigadores apunta a diseñar estudios más robustos, con mayor número de participantes y metodologías más rigurosas, que permitan identificar qué perfiles de pacientes responden mejor a qué tipo de actividad física. Hasta que esa evidencia esté disponible, la recomendación del ejercicio se mantiene, aunque con un mensaje más honesto: los resultados serán, en promedio, moderados.

La deshidratación en adultos mayores puede instalarse sin síntomas evidentes y avanzar hasta provocar complicaciones graves. Este fenómeno se relaciona con la disminución del reflejo de la sed y con cambios fisiológicos propios del envejecimiento, según destacan Healthline y el Instituto Nacional sobre el Envejecimiento de Estados Unidos.

Los especialistas advierten que es frecuente que la familia o los cuidadores no perciban a tiempo los signos iniciales, lo que incrementa el riesgo de hospitalización y deterioro del estado general del paciente.

A medida que las personas envejecen, el organismo pierde eficiencia en la regulación de líquidos. La sensibilidad a la sed se reduce progresivamente, por lo que el adulto mayor puede no advertir que necesita hidratarse, incluso en situaciones de calor o enfermedad. De acuerdo con Healthline, esto se agrava en quienes presentan problemas de movilidad, dificultad para acceder por sí mismos al agua o padecen deterioro cognitivo. Además, ciertas enfermedades crónicas y medicamentos diuréticos pueden aumentar la pérdida de líquidos, lo que eleva la vulnerabilidad ante la deshidratación.

El Instituto Nacional sobre el Envejecimiento señala que la deshidratación puede afectar el equilibrio, la función muscular y la capacidad de reacción, aumentando el riesgo de caídas y complicaciones médicas. Los episodios de deshidratación, aun leves, pueden desencadenar alteraciones en la presión arterial, confusión, fatiga extrema y problemas renales.

Si la situación se prolonga o no se detecta, el cuadro puede derivar en infecciones urinarias, insuficiencia renal, trastornos cardíacos e incluso poner en riesgo la vida del adulto mayor.

Por qué los adultos mayores presentan mayor riesgo

De acuerdo con Healthline, uno de los factores más importantes es la reducción en la percepción de la sed, que lleva a que la persona no sienta la necesidad de tomar líquidos aunque el cuerpo lo requiera. El Instituto Nacional sobre el Envejecimiento de Estados Unidos agrega que la capacidad de regular la temperatura corporal también se altera con la edad, volviendo a los adultos mayores más vulnerables frente a olas de calor. Según el análisis de la revista científica PMC, la disminución de la movilidad, alteraciones cognitivas y algunas enfermedades crónicas pueden dificultar el acceso a líquidos o interferir en la correcta hidratación diaria. Además, la toma de ciertos medicamentos diuréticos o laxantes aumenta la pérdida de agua corporal.

El entorno familiar y los cuidadores cumplen un rol central en la detección temprana de la deshidratación. Según recoge sosehpad.com, la observación cotidiana y el diálogo con la persona mayor permiten identificar rápidamente los cambios en el patrón de consumo de líquidos y otros síntomas sutiles.

Síntomas y señales de alarma

Los primeros síntomas pueden resultar poco notorios y confundirse con manifestaciones propias del envejecimiento. Healthline indica que los signos precoces incluyen boca y labios secos, orina escasa o de color más oscuro, y fatiga sin causa aparente. El portal PMC añade que pueden presentarse mareos, debilidad muscular y sensación de confusión, síntomas que requieren especial atención cuando aparecen de forma repentina.

La lista de señales de alerta se amplía con la aparición de cambios de humor, agitación, caídas inesperadas o episodios de desorientación. En casos más graves, la deshidratación puede derivar en fiebre, confusión severa, presión arterial baja y alteraciones del pulso. Según la información de sosehpad.com, estos cuadros ameritan consulta médica urgente o la activación de servicios de emergencia.

Los especialistas de PMC resaltan que los métodos más utilizados en la práctica clínica para valorar el estado de hidratación incluyen la observación de la piel, el color de la orina y el control del peso corporal. El diagnóstico puede apoyarse en análisis de sangre que permitan evaluar la concentración de sodio y otros parámetros en situaciones complejas.

Prevención y cuidados diarios

De acuerdo con el Instituto Nacional sobre el Envejecimiento, la mejor estrategia es ofrecer líquidos de forma regular a lo largo del día, sin esperar a que la persona manifieste sed. El agua, las infusiones y los alimentos ricos en agua son opciones recomendadas, mientras que se desaconseja el consumo de alcohol. En contextos de altas temperaturas, la vigilancia debe ser aún más estricta, ya que el riesgo de deshidratación se multiplica.

La revista científica PMC subraya que la hidratación adecuada contribuye a mantener la movilidad, la fuerza muscular y la función cognitiva, y previene caídas y complicaciones asociadas. Los expertos recomiendan adaptar la recomendación de ingesta de líquidos a las necesidades individuales, teniendo en cuenta enfermedades previas o tratamientos en curso.

El monitoreo constante, el diálogo con la persona mayor y el acompañamiento en los momentos de mayor vulnerabilidad, como durante olas de calor o enfermedades agudas, resultan esenciales para evitar consecuencias graves.

En caso de detectar síntomas de alarma, los profesionales aconsejan incrementar la oferta de líquidos, mantener a la persona en reposo y buscar atención médica inmediata ante signos de confusión, alteraciones del pulso, fiebre o caídas.

Juan Ignacio Ponelli sostuvo que la mayor longevidad obliga a planificar las finanzas personales con un horizonte de hasta 30 años después de los 60 años, porque ya no alcanza con ahorrar para una jubilación breve: el desafío, planteó, es construir patrimonio capaz de generar ingresos durante varias décadas.

En una entrevista, el ceo y fundador de AgroFides, una firma de inversiones en activos productivos, explicó que una persona que hoy tiene 60 años probablemente tenga por delante otros 30 años de vida. Administrar el dinero con lógica mensual resulta insuficiente para una etapa que puede extenderse por dos o tres décadas.

Ponelli, licenciado en Comercio Internacional y abogado, con un posgrado en Oil & Gas y una maestría en Derecho orientada a Finanzas y Negocios realizada en Chicago, Estados Unidos, vinculó ese cambio demográfico con una modificación de fondo en la idea misma de retiro. Según afirmó, durante muchos años la lógica fue trabajar, ahorrar y luego consumir ese capital en un período relativamente corto, pero ese esquema perdió vigencia.

Cómo cambia la planificación financiera

—Durante décadas, la planificación financiera estuvo pensada para una jubilación relativamente corta. Hoy muchas personas pueden vivir hasta los 90 años o más. ¿Qué cambia cuando hay que proyectar la economía personal para tres décadas de vida después de los 60?

—Cambia prácticamente todo. Durante muchos años la lógica era trabajar, ahorrar y luego consumir ese ahorro durante una etapa relativamente breve. Hoy la expectativa de vida es mucho mayor y eso obliga a pensar las finanzas desde otra perspectiva.

Ya no alcanza con acumular capital; es necesario construir patrimonio capaz de generar ingresos durante muchos años. el objetivo ya no es ahorrar para dejar de trabajar; es construir activos que trabajen para uno durante toda la vida.

La planificación deja de enfocarse únicamente en la jubilación para pasar a centrarse en la sostenibilidad financiera de largo plazo. Eso implica incorporar inversiones vinculadas a la economía real, diversificar riesgos y privilegiar activos que puedan conservar y genera valor a lo largo del tiempo.

Desde mi experiencia en proyectos de inversión en activos productivos, cada vez más personas buscan justamente eso: inversiones con una mirada de largo plazo, donde el valor se construya a partir del trabajo, la gestión y la producción. el desafío ya no es solamente llegar al retiro, sino sostener una buena calidad de vida durante varias décadas.

—Cada vez más personas de 50, 60 y 70 años continúan trabajando, emprenden o buscan nuevas fuentes de ingresos. ¿Cómo crees que este fenómeno modifica la forma de pensar el ahorro y las inversiones?

—Creo que estamos asistiendo a un cambio cultural profundo. La jubilación dejó de representar el final de la vida productiva para convertirse en una nueva etapa, muchas veces igual o más activa que las anteriores.

Eso modifica la forma de invertir porque las personas ya no buscan únicamente preservar su capital. También buscan que ese patrimonio siga produciendo ingresos, acompañe nuevos proyectos y les permita mantener independencia económica.

En ese contexto cobran mayor relevancia las inversiones de largo plazo, respaldadas por activos reales y capaces de generar valor más allá de las fluctuaciones coyunturales de los mercados financieros.

—¿Qué ventajas puede ofrecer este tipo de inversiones para quienes buscan preservar y hacer crecer su patrimonio en una etapa de mayor longevidad?

—Las inversiones asociadas a activos productivos tienen una característica: detrás de la inversión existe una actividad económica concreta que genera valor.

Cuando un proyecto está bien estructurado, con gestión profesional y una visión de largo plazo, el inversor no solo participa de un potencial crecimiento del capital, sino también de la generación de riqueza proveniente de la producción.

Además, muchos de estos activos presentan una baja correlación con los ciclos financieros tradicionales, lo que contribuye a diversificar el patrimonio. En un contexto de mayor longevidad, esa combinación entre estabilidad, horizonte de largo plazo y generación de valor resulta especialmente atractiva.

Los errores más frecuentes al planificar el retiro

—¿Qué errores observas con más frecuencia en la planificación financiera de las personas que se acercan al retiro o que ya están jubiladas?

—El primero es comenzar demasiado tarde. La planificación financiera necesita tiempo para que las decisiones generen resultados.

El segundo es concentrar todo el patrimonio en un único tipo de activo o mantenerlo completamente inmovilizado por miedo al riesgo. Paradójicamente, no asumir ningún riesgo también puede convertirse en un riesgo cuando hablamos de horizontes de veinte o treinta años.

Y el tercero es pensar exclusivamente en el corto plazo. Muchas personas administran su patrimonio con una lógica mensual cuando en realidad deberían estar proyectando las próximas dos o tres décadas.

Todavía le queda un tercio de su vida por vivir. Planificar financieramente ese período ya no es una opción; es una necesidad.

El retiro como una etapa activa

—¿Consideras que estamos dejando atrás la idea de jubilarse para pasar a una etapa en la que las personas siguen generando proyectos, ingresos y patrimonio? ¿Cómo impacta eso en las decisiones financieras?

—Sin dudas. Hoy vemos profesionales, empresarios y emprendedores que, incluso después de jubilarse, continúan desarrollando proyectos porque encuentran en ello propósito, motivación y crecimiento personal.

Eso también transforma las decisiones financieras. El patrimonio deja de ser únicamente un respaldo para convertirse en una herramienta que permita financiar nuevas iniciativas, generar ingresos complementarios y sostener un estilo de vida activo.

Creo que la palabra clave es libertad. Una buena planificación financiera busca justamente ampliar las posibilidades de elección durante esa etapa de la vida.

Cómo equilibrar legado y disfrute del presente

—Muchas personas mayores priorizan dejar un legado para sus hijos o nietos, pero también buscan disfrutar del presente. ¿Cómo se puede encontrar un equilibrio entre ambos objetivos?

—Creo que no son objetivos contrapuestos. Dejar un legado no significa privarse del presente.

El verdadero legado muchas veces consiste en haber construido un patrimonio sólido, haber tomado decisiones responsables y transmitir una cultura de planificación e inversión a las nuevas generaciones.

Disfrutar hoy y pensar en el mañana son dos partes de una misma estrategia. El equilibrio aparece cuando el patrimonio está organizado de manera que permita vivir con tranquilidad, generar ingresos y, al mismo tiempo, preservar valor para quienes vienen después. Esa es precisamente la lógica detrás de las inversiones productivas de largo plazo: construir valor que sirva tanto para el presente como para las próximas generaciones.

Tres recomendaciones para una vida financiera más larga

—Si tuvieras que darle tres recomendaciones a una persona de más de 50 años que quiere prepararse para vivir una vida más larga, activa y financieramente sustentable, ¿cuáles serían?

—La primera sería comenzar a planificar cuanto antes. Nunca es demasiado tarde para ordenar las finanzas y definir objetivos de largo plazo.

La segunda, diversificar. No concentrar todo el patrimonio en un solo activo, sino construir una cartera equilibrada que combine liquidez, estabilidad y oportunidades de crecimiento.

Y la tercera, invertir en aquello que uno entiende, que no necesariamente es aquello que uno sabe hacer. Las mejores decisiones suelen ser aquellas en las que el inversor comprende cómo se genera el valor, cuáles son los riesgos y cuál es el horizonte esperado.

El entrenamiento de fuerza puede ayudar a las mujeres mayores a conservar masa muscular, proteger la densidad ósea y mantener la autonomía en la vida diaria. Empezar incluso después de los 60 con pesas, bandas o ejercicios con el propio cuerpo aporta beneficios físicos y mentales si la rutina se adapta al estado de salud y al nivel físico de cada persona.

Beneficios fisiológicos y respaldo científico

La Clínica Mayo respalda estos enfoques al señalar que el entrenamiento de fuerza regular puede reducir el riesgo de osteoporosis y fracturas en mujeres mayores. Según la institución, este tipo de ejercicios no solo ayuda a fortalecer los huesos, sino que también mejora la función articular y la flexibilidad, aspectos clave para la prevención de lesiones y la conservación de la independencia funcional.

Envejecer no implica perder fuerza de forma inevitable. Women’s Health plantea que el entrenamiento de resistencia en la sexta década de vida y más allá puede convertirse en una herramienta útil para sostener la movilidad, el equilibrio y la independencia.

Las mujeres empiezan a perder músculo después de los 30, y ese proceso se acelera tras la menopausia por los cambios hormonales. De acuerdo con la International Osteoporosis Foundation, el trabajo de fuerza ayuda a mantener la densidad ósea, favorece la conservación de masa muscular y puede incluso contribuir a aumentarla.

La fisioterapeuta Abby Bales, fundadora de Reform Physical Therapy, resumió esa idea en una frase recogida por el medio citado: “El entrenamiento con pesas es la fuente de la juventud”. La especialista añadió que este tipo de trabajo ayuda a aumentar y mantener la densidad ósea para prevenir fracturas y que la masa muscular que desarrolla también contribuye a regular el azúcar en sangre y el metabolismo.

Un metaanálisis publicado en 2022 en la revista JAMA Network Open concluyó que los programas de entrenamiento de resistencia, realizados al menos dos veces por semana, contribuyen de forma significativa a preservar la masa muscular y ósea en mujeres posmenopáusicas. Los autores resaltaron que incluso rutinas de intensidad moderada tienen efectos positivos en la salud metabólica, equilibrio y calidad de vida en esta población.

Impacto en la prevención de caídas y salud cerebral

Bales sostuvo además que levantar peso puede mejorar el equilibrio y la coordinación, con lo que reduce la frecuencia, gravedad y probabilidad de caídas. El artículo cita también un estudio de 2023 publicado en Frontiers in Neuroscience, que relaciona el entrenamiento de resistencia con un posible efecto de protección frente a trastornos neurológicos como el alzhéimer y la demencia.

Empezar con pasos pequeños puede facilitar la constancia. Se recomienda incorporar bandas de resistencia o pesos ligeros para ganar confianza y avanzar de forma gradual. Los ejercicios más adecuados para mujeres mayores de 60, según el artículo, son los que cargan peso y favorecen la fuerza, postura o equilibrio. La elección concreta depende del historial médico, densidad ósea, nivel físico y preferencias personales.

Ejercicios recomendados para mujeres mayores

Entre los movimientos básicos que Bales aconseja figuran las sentadillas al aire, por su relación directa con acciones cotidianas como sentarse, levantarse o recoger objetos del suelo. Si bajar demasiado o mantener la estabilidad resulta difícil, propone usar una silla o un sillón como apoyo.

También recomienda ejercicios para los hombros que ayuden a alcanzar objetos en estantes altos o ponerse una remera, y subidas a un escalón para practicar el gesto de elevar bien los pies. En este último caso, sugiere empezar con una superficie baja, de 15 centímetros o menos, y sujetarse a una barandilla o un apoyo fijo si hace falta.

La lista incluye además curl de bíceps, remo, zancada hacia atrás, flexiones inclinadas, trabajo funcional de cuerpo completo, extensión de tríceps, sentadilla sumo, paseo del granjero y ejercicios de abdomen con banda. Según Women’s Health, la idea es escoger entre 6 y 7 movimientos por sesión, con dos o tres para el tren superior, dos o tres para el inferior y uno o dos para el centro del cuerpo.

Pautas de frecuencia, repeticiones y carga

La pauta inicial que recoge el artículo consiste en hacer dos o tres series de 10 repeticiones por ejercicio. Para quien nunca ha hecho fuerza, la recomendación es empezar con una sesión semanal y avanzar poco a poco hasta tres.

El peso elegido debe hacer que las dos o tres últimas repeticiones cuesten, pero sigan siendo posibles con buena técnica. Bales insiste en dar prioridad a la ejecución antes que a la carga y en optar por movimientos lentos y controlados.

Precauciones y adaptaciones según la condición física

La especialista afirmó que no hay ejercicios completamente vetados para las mujeres mayores si se sienten cómodas al hacerlos. Si un movimiento causa dolor, conviene descartarlo, y si resulta demasiado difícil o confuso, lo adecuado es modificarlo.

Aun así, Bales pide cautela con los ejercicios de alto impacto, los apoyos sobre una sola pierna y los movimientos con torsión, según el nivel físico, densidad ósea y estabilidad de cada persona. Saltos como las sentadillas con impulso o los saltos al cajón añaden tensión a las articulaciones, y las rotaciones de columna pueden elevar el riesgo de fracturas por compresión en personas con problemas avanzados de densidad ósea.

Para quienes empiezan, la recomendación de Bales pasa por ejercicios con el peso corporal, bandas de resistencia o cargas moderadas que desarrollen fuerza sin tensión innecesaria. Su consejo central es simple: “Muévete todo lo posible”.

Consulta profesional y expectativas de resultados

Si hay dudas sobre qué rutina encaja mejor, se sugiere consultar a un fisioterapeuta para una valoración completa y para revisar objetivos y preferencias. Bales también propone iniciar el plan con dos o tres sesiones semanales, cinco o seis ejercicios y tres series de 10 repeticiones, con alternancia entre trabajo de tren superior, inferior y zona media.